高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省保定市四校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)，將個(gè)人命運(yùn)與民族興亡緊密結(jié)合，堅(jiān)定地選擇了馬克思主義、選擇了，與黨同行、與人民同行，推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化。當(dāng)前，以“80后”“90后”為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途。隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國周邊挑起事端。新時(shí)代青年要以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展。作為新時(shí)代的奮斗者，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩。到2020年我國將全面建成小康社會(huì)，到2035年將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉我國將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。新時(shí)代青年的人生黃金時(shí)期同“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全吻合。正如所強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。行百里者半九十。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅?，越要加倍努力，越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗?！痹诟母镩_放新時(shí)期，新時(shí)代青年要發(fā)出團(tuán)結(jié)起來、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，以青春之我、奮斗之我，建功立業(yè)于新時(shí)代。（摘編自劉慧、魏華《愛國是青春的底色》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年5月4日）材料二：百年來，始終高度重視青年，把青年看作祖國的未來、民族的希望，把青年工作視為極其重要的工作，以滿腔熱情關(guān)注青年、鼓舞青年，領(lǐng)導(dǎo)青年從勝利走向勝利。黨的十八大以來，從事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的高度寄語青年：“青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者?！薄扒嗄晔钦麄€(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年?！薄皬V大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。”立大志。“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。”立大志就是要有遠(yuǎn)大理想。志存高遠(yuǎn)才能激發(fā)奮發(fā)前進(jìn)的潛力，催生無堅(jiān)不摧的動(dòng)力，把人生道路越走越寬。廣大青年要以老一輩革命家為榜樣，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心；與人民共命運(yùn)，把個(gè)人理想與人民利益緊密結(jié)合，在想人民所想、為人民造福中確立和升華理想；與時(shí)代同步伐，充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)代青年具體使命任務(wù)的變化，把小我融入興國、強(qiáng)國的大我之中，更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。明大德?！叭硕鵁o德，行之不遠(yuǎn)。”德是為人之本，人無德不立，沒有良好的品德修為，打不牢修身立德的根基，在人生道路上就無法走正、難以走遠(yuǎn)。青年要加強(qiáng)正確的道德認(rèn)知，在道德認(rèn)識(shí)和道德認(rèn)同上下功夫，增強(qiáng)道德思維和道德敬畏，明辨是非，不人云亦云；增強(qiáng)自覺的道德養(yǎng)成，在道德學(xué)習(xí)上下功夫，恪守正道，嚴(yán)守規(guī)矩，把提升道德修養(yǎng)作為人生必修課，在日常生活中涵養(yǎng)良好道德操守，推動(dòng)自身道德素質(zhì)不斷提高；強(qiáng)化積極的道德實(shí)踐，在道德行動(dòng)上下功夫，把道德的力量運(yùn)用到創(chuàng)造美好生活上，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚，傳遞文明正能量，促使道德建設(shè)蔚然成風(fēng)。成大才?！肮σ圆懦桑瑯I(yè)由才廣?！比瞬攀歉粐?、興邦大計(jì)，偉大事業(yè)必須要由人才來實(shí)現(xiàn)，因人才方能不斷壯大。當(dāng)今，知識(shí)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮，對(duì)青年能力素質(zhì)提出新的更高要求。青年要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感，努力掌握科學(xué)知識(shí)、錘煉過硬本領(lǐng)；面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，不斷提升認(rèn)識(shí)水平、拓寬認(rèn)知視野，以準(zhǔn)確的判斷力把握時(shí)代脈搏，以敢為天下先的精神走在時(shí)代前列；提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，保持對(duì)新事物的敏銳，學(xué)會(huì)用正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問題，善于把握歷史和社會(huì)的發(fā)展方向，善于把握社會(huì)生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)。擔(dān)大任?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之?！币淮擞幸淮说拈L征，廣大青年決心在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)接力跑中跑出更好成績，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，就要勇立時(shí)代潮頭，將奮斗作為基本的人生態(tài)度和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路徑，在為民族復(fù)興鋪路架橋、為祖國建設(shè)添磚加瓦的每一件小事中展現(xiàn)青春最亮麗的底色；就要爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，把不計(jì)個(gè)人得失作為價(jià)值追求，在持續(xù)、忘我的為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的每一次付出中煥發(fā)出青春最絢麗的光彩；就要開拓時(shí)代功業(yè)，把愛崗敬業(yè)作為基本的工作作風(fēng)和職業(yè)操守，在守住工作底線、突破自我局限、追求事業(yè)極限的每一項(xiàng)任務(wù)中創(chuàng)造讓世界刮目相看的新奇跡。（節(jié)選自秦龍、吉瑞霞《百年大黨與大國青年》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年5月4日）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.100年前五四運(yùn)動(dòng)是救亡圖存，今天的青年則致力于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，二者表現(xiàn)不同，但本質(zhì)上都是愛國報(bào)國行為。B.愛國是青春的底色，對(duì)于青年來說，如果不能把個(gè)人理想與國家利益、人民利益緊密結(jié)合起來，就不能很好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。C.廣大青年要擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的神圣使命，就必須努力發(fā)揚(yáng)勇立潮頭的奮斗精神、不求回報(bào)的奉獻(xiàn)精神和履職盡責(zé)的敬業(yè)精神。D.兩則材料都為鼓舞廣大青年而作，都明確提出青年要努力掌握科學(xué)知識(shí)，錘煉過硬本領(lǐng)，在人生黃金時(shí)期為民族復(fù)興做貢獻(xiàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.激發(fā)新時(shí)代青年的愛國熱情，培養(yǎng)他們堅(jiān)定的愛國情懷，是避免國外敵對(duì)勢(shì)力向我國挑起事端的有力舉措。B.青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者，因?yàn)榘倌陙硎冀K高度重視青年工作。C.德是為人之本，只要青年有正確的道德認(rèn)知，其自身道德素質(zhì)就會(huì)不斷提高，全社會(huì)道德建設(shè)便蔚然成風(fēng)。D.立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，這四條要求有著嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯關(guān)系，層層推進(jìn)，相輔相成，不可偏廢。3.下列選項(xiàng)中，不能支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣！（顧炎武《日知錄·正始》）B.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）C.捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）D.位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（陸游《病起書懷》）4.兩則材料論證的側(cè)重點(diǎn)有何不同？5.請(qǐng)結(jié)合材料，談一談當(dāng)下青年應(yīng)如何踐行五四精神。【答案】1.D2.D3.B4.①材料一立足于歷史、現(xiàn)在和未來的時(shí)間維度，號(hào)召廣大青年自覺踐行愛國主義；

②材料二立足于百年大黨與國家前途的高度，從立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任四個(gè)方面對(duì)廣大青年提出具體要求。5.①學(xué)習(xí)歷史，不忘歷史，做五四精神的自覺傳承者；

②將五四精神內(nèi)化于心，塑造自身，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人；

③將五四精神外化于行，付諸行動(dòng)，在祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中建功立業(yè)?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“都明確提出青年要努力掌握科學(xué)知識(shí)，錘煉過硬本領(lǐng)”錯(cuò)誤?！芭φ莆湛茖W(xué)知識(shí)，錘煉過硬本領(lǐng)”只在材料二中明確提出。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“是避免國外敵對(duì)勢(shì)力向我國挑起事端的有力舉措”錯(cuò)誤。從原文“隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國周邊挑起事端。新時(shí)代青年要以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展”來看，應(yīng)對(duì)國外敵對(duì)勢(shì)力挑起的事端，需要青年人“以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去”，但并不意味著這樣做就可以避免國外敵對(duì)勢(shì)力向我國挑起事端。B.“青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者，因?yàn)榘倌陙硎冀K高度重視青年工作”錯(cuò)誤。原文的表述是“百年來，始終高度重視青年，把青年看作祖國的未來、民族的希望，把青年工作視為極其重要的工作，以滿腔熱情關(guān)注青年、鼓舞青年，領(lǐng)導(dǎo)青年從勝利走向勝利”，選項(xiàng)因果顛倒；C.“只要……便……”錯(cuò)誤。從原文“青年要加強(qiáng)正確的道德認(rèn)知，在道德認(rèn)識(shí)和道德認(rèn)同上下功夫，增強(qiáng)道德思維和道德敬畏，明辨是非，不人云亦云；增強(qiáng)自覺的道德養(yǎng)成，在道德學(xué)習(xí)上下功夫，恪守正道，嚴(yán)守規(guī)矩，把提升道德修養(yǎng)作為人生必修課，在日常生活中涵養(yǎng)良好道德操守，推動(dòng)自身道德素質(zhì)不斷提高；強(qiáng)化積極的道德實(shí)踐，在道德行動(dòng)上下功夫，把道德的力量運(yùn)用到創(chuàng)造美好生活上，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚，傳遞文明正能量，促使道德建設(shè)蔚然成風(fēng)”可知，青年人有了正確的道德認(rèn)知，自身道德素質(zhì)就會(huì)不斷提高，對(duì)全社會(huì)道德建設(shè)有著促使作用，選項(xiàng)的表述絕對(duì)化。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料一的觀點(diǎn)是：廣大青年要立足于歷史、現(xiàn)在和未來的時(shí)間維度，自覺踐行愛國主義。B.“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”意思是“軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的”，強(qiáng)調(diào)的是志氣的重要，不是愛國主義的情懷，不能證明材料一的觀點(diǎn)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生概括分析、比較材料內(nèi)容的能力。材料一共有兩段。第一段，由“100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)”“五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)……”可知，回顧了百年前的五四運(yùn)動(dòng)，廣大青年人努力踐行愛國主義。由“當(dāng)前，以‘80后’‘90后’為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途……新時(shí)代青年要以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的青年人應(yīng)用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展。第二段，由“在改革開放新時(shí)期，新時(shí)代青年要發(fā)出團(tuán)結(jié)起來、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，以青春之我、奮斗之我，建功立業(yè)于新時(shí)代”可知，號(hào)召廣大青年人在新時(shí)代踐行愛國主義。綜上，材料一立足于歷史、現(xiàn)在和未來的時(shí)間維度，號(hào)召廣大青年自覺踐行愛國主義。材料二共有五段。第一段強(qiáng)調(diào)青年人在祖國建設(shè)中重要作用，并且明確提出“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花”。第二至五段，從立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任四個(gè)方面對(duì)廣大青年提出具體要求。【5題解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，篩選概括信息的能力。由“五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)，將個(gè)人命運(yùn)與民族興亡緊密結(jié)合，堅(jiān)定地選擇了馬克思主義、選擇了，與黨同行、與人民同行，推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化”“當(dāng)前，以‘80后’‘90后’為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途”可知，五四精神讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化；我們當(dāng)代青年擔(dān)負(fù)著歷史的重任，我們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途，故當(dāng)代青年要學(xué)習(xí)歷史，不忘歷史，做五四精神的自覺傳承者。由“廣大青年要以老一輩革命家為榜樣，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心；與人民共命運(yùn)，把個(gè)人理想與人民利益緊密結(jié)合，在想人民所想”“青年要加強(qiáng)正確的道德認(rèn)知，在道德認(rèn)識(shí)和道德認(rèn)同上下功夫，增強(qiáng)道德思維和道德敬畏，明辨是非，不人云亦云；增強(qiáng)自覺的道德養(yǎng)成，在道德學(xué)習(xí)上下功夫，恪守正道，嚴(yán)守規(guī)矩，把提升道德修養(yǎng)作為人生必修課，在日常生活中涵養(yǎng)良好道德操守，推動(dòng)自身道德素質(zhì)不斷提高；強(qiáng)化積極的道德實(shí)踐，在道德行動(dòng)上下功夫，把道德的力量運(yùn)用到創(chuàng)造美好生活上，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚，傳遞文明正能量，促使道德建設(shè)蔚然成風(fēng)”可概括出：青年人要將五四精神內(nèi)化于心，塑造自身，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人；由“一代人有一代人的長征，廣大青年決心在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)接力跑中跑出更好成績，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，就要勇立時(shí)代潮頭，將奮斗作為基本的人生態(tài)度和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路徑，在為民族復(fù)興鋪路架橋、為祖國建設(shè)添磚加瓦的每一件小事中展現(xiàn)青春最亮麗的底色；就要爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，把不計(jì)個(gè)人得失作為價(jià)值追求，在持續(xù)、忘我的為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的每一次付出中煥發(fā)出青春最絢麗的光彩；就要開拓時(shí)代功業(yè)，把愛崗敬業(yè)作為基本的工作作風(fēng)和職業(yè)操守，在守住工作底線、突破自我局限、追求事業(yè)極限的每一項(xiàng)任務(wù)中創(chuàng)造讓世界刮目相看的新奇跡”可概括出：將五四精神外化于行，付諸行動(dòng)，在祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中建功立業(yè)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下題。文本一：砸缸的人申平哐啷！一聲響亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出來的，不僅是水，還有千古流傳的故事。砸缸少年一舉成名。多少年以后，那位少年已進(jìn)入老年。在當(dāng)年被稱為西京的洛陽城里，在一處簡(jiǎn)陋的宅院前，他，又站在了一口缸前。這是一口被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸，是他的老管家背著他，同意人家安放在這里的。安放者什么也沒說，只留下一張“門狀（名片）”就走了?！伴T狀”上的字也很簡(jiǎn)單：翰林學(xué)士王拱辰。王拱辰，他當(dāng)然知道。這人在仁宗皇帝時(shí)代和自己先后中進(jìn)士，并因在殿試時(shí)勇敢說出考試題目他以前曾經(jīng)做過，被賜“誠信狀元”稱號(hào)。后來曾出使契丹，以學(xué)識(shí)阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。在神宗皇帝時(shí)代，他也和自己一樣，因反對(duì)變法，受到王安石的排擠。上午，王拱辰登門拜訪，老管家也曾通報(bào)。那時(shí)候，他在地下室里正文思泉涌。聽到王拱辰的名字，他猶豫了一下，但還是拒見了。一是他的確沒工夫，二是他早就知道，現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過去的王拱辰了。聽說他在洛陽最繁華的地段，一直在修建一座豪宅，光中堂就有三層樓高，巍峨壯麗。不怪人說“王家鉆天，司馬入地”。現(xiàn)在，司馬光繞著那口大缸，驢拉磨一樣轉(zhuǎn)了幾圈，又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚，還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢？你去，給我找一塊石頭來！或者，是一把錘子。他轉(zhuǎn)頭對(duì)老管家下達(dá)了命令。但是老管家卻沒有動(dòng)，他囁喏了半天，終于鼓足勇氣說：君實(shí)秀才，人家好心好意給你送來口風(fēng)水缸，你要砸……不好吧？不好？有什么不好？他鼓起眼睛問老管家。這個(gè)是聚財(cái)?shù)?，老管家說，你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了。人窮不能志短、亂收東西，非君子之德也！再說，我也得知道這缸里裝的是啥呀！人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗(yàn)了。以下幾天，司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡，五更起，直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》，可以說是心無旁騖。但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心。而且，自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕。后來他接到京城一位朋友的密札，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進(jìn)京去當(dāng)宰相了。怪不得……五天以后，夫人不幸去世。也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品財(cái)物都登記造冊(cè)，一點(diǎn)不動(dòng)，然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當(dāng)了，開始為夫人準(zhǔn)備后事。出殯那天，路兩邊人山人海，有人竟然喊出了“司馬相公”的口號(hào)來。司馬光分明感覺到，正有一口無形的大缸，鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘，還要危險(xiǎn)。這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上，直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無主，坐臥不安。他知道，他必須馬上砸缸了。但是全家上下沒有一個(gè)人支持配合他。他想在院子里找個(gè)鐵器，或者找一塊石頭，根本就找不到。老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅(jiān)壁清野了砸個(gè)缸，居然這么難，不然……不行！這缸非砸不可。否則，我這一世英名，就要?dú)в谝坏┝?。凌晨，天剛微亮，官道上就有一個(gè)老者走走停停，尋尋覓覓。最后，他懷抱一塊石頭，一步步走回自家門前，他氣喘喘地把石頭舉起來，對(duì)著那口大缸用力砸去。砰！第一下，竟然沒有砸破。石頭反彈，險(xiǎn)些砸到他。啊，這缸難道真是鐵缸？管他！再砸！哐啷，缸破了……天亮了，許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見那口大缸里流出來的，果然是黃白細(xì)軟之物。殘缺的缸上還擺著一份禮單，寫著一行大字：司馬只要清白，錢財(cái)自來認(rèn)領(lǐng)。文本二：司馬光字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其中旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄之，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。（摘自《宋史》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭三段以電影蒙太奇的手法跨越時(shí)間將今昔鏈接起來，引出了主要人物“司馬光”和核心事件“砸缸”。B.背著司馬光接收大缸，還說砸缸會(huì)破壞風(fēng)水以阻止他砸缸，相對(duì)于司馬光，管家是個(gè)更懂得官場(chǎng)規(guī)則的人。C.缸留在家里的幾天，司馬光難以像往常一樣靜心編修史書，他預(yù)感到缸是復(fù)雜狀況出現(xiàn)的先兆，會(huì)給他帶來麻煩。D.兩次砸缸，都是世間佳話，展現(xiàn)了同一人物不同角度的性格形象，少年司馬光機(jī)智果敢，老年司馬光清廉堅(jiān)定。7.關(guān)于文本一中的王拱辰這一人物，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.送一口“被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸”，而且只留下名帖什么也不說，王拱辰初次出現(xiàn)就帶有神秘色彩。B.中進(jìn)士、殿試、出使，王拱辰這些經(jīng)歷讓人敬佩，包括和司馬光一樣被排擠，都為這口大缸出現(xiàn)鋪墊了背景。C.交代王拱辰在洛陽最繁華的地段修建豪宅，和前面寫他光輝的履歷形成了巨大反差，推動(dòng)了情節(jié)向前發(fā)展。D.結(jié)尾彰顯了主題，照應(yīng)了前文司馬光讓管家把禮品登記造冊(cè)的情節(jié)，將王拱辰陷害司馬光的險(xiǎn)惡用心推至幕前。8.請(qǐng)結(jié)合作品分析，文本一中“缸”的深層含義。9.同樣寫了“砸缸”，主要人物同樣具有中國傳統(tǒng)美德，文本一為小說，文本二為正史，二者在藝術(shù)感染力上有怎樣的差異？請(qǐng)結(jié)合作品分別從人物形象塑造、語言風(fēng)格、敘事三方面加以分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①“缸”象征金錢的誘惑。送來的滿缸金銀財(cái)寶，是為官者隨時(shí)可能面臨的誘惑。②“缸”反映趨炎附勢(shì)、逢迎攀附的庸俗風(fēng)氣。人們瘋傳司馬光即將進(jìn)京升職的消息，絡(luò)繹不絕地來訪，實(shí)則是攀附權(quán)貴的風(fēng)氣使然。③“缸”喻指輿論的壓力。未確定的升官消息卻在口口相傳中被人當(dāng)真，傳言如巨“缸”一樣給司馬光造成了未知的威脅。9.①形象上，文本一講求藝術(shù)性和文學(xué)性，多種藝術(shù)手法塑造的人物形象立體豐滿，如既寫到司馬光堅(jiān)守節(jié)操，也寫到他猶疑、糾結(jié)；文本二真實(shí)客觀，以簡(jiǎn)筆勾勒人物，形象鮮明。②敘事上，文本一以想象虛構(gòu)故事，有鋪墊伏筆，曲折生動(dòng)，情節(jié)引人；文本二平鋪直敘，簡(jiǎn)約明了。③語言上，文本一生動(dòng)傳神，如寫司馬光的心理，貼合人物，入情入理；文本二簡(jiǎn)潔凝練，給讀者留下想象空間。

【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“相對(duì)于司馬光，管家是個(gè)更懂得官場(chǎng)規(guī)則的人”理解錯(cuò)誤。由文中“囁喏了半天，終于鼓足勇氣”“你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了”等細(xì)節(jié)可知，管家是個(gè)忠于司馬氏，一心為主人打算的人，并非出于維護(hù)官場(chǎng)規(guī)則去做事。故選B。【7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中次要人物的鑒賞能力。D.“將王拱辰陷害司馬光的險(xiǎn)惡用心推至幕前”分析有誤。由“來他接到京城一位朋友的密札，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進(jìn)京去當(dāng)宰相了。怪不得……”可知，王拱辰送出厚禮是聽聞了司馬光即將回京任宰相而著意攀附，并非要陷害司馬光。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)形象及其作用的能力。王拱辰送來的這口缸“被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的”“還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊”“重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響”，表明里面裝了很多東西，很重；后來缸被砸破之后“那口大缸里流出來的，果然是黃白細(xì)軟之物”。王拱辰送來的滿缸金銀財(cái)寶，是為官者隨時(shí)可能面臨的誘惑。由此可見，這口缸代表的是金錢的誘惑。而面對(duì)這口缸，老管家勸他不要砸，“這個(gè)是聚財(cái)?shù)?，老管家說，你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了”；兒子也不讓他砸，“他想在院子里找個(gè)鐵器，或者找一塊石頭，根本就找不到。老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅(jiān)壁清野了”，管家和家人都有動(dòng)搖，可見欲望很難克制。因此這口缸也代表內(nèi)心貪婪的欲望。再看這口缸的來源，“他接到京城一位朋友的密札，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進(jìn)京去當(dāng)宰相了”，原來王拱辰是聽到他即將進(jìn)京升職的消息才送來這口缸，其他的人們也是為了攀附司馬光才絡(luò)繹不絕地來訪，實(shí)則是攀附權(quán)貴的風(fēng)氣使然。可見這口缸代表趨炎附勢(shì)、逢迎攀附的庸俗風(fēng)氣。而對(duì)于司馬光來說，這口缸帶給他無形的壓力，“司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了……但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心”“而且，自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕”“司馬光分明感覺到，正有一口無形的大缸，鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘，還要危險(xiǎn)。這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上，直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無主，坐臥不安”，面對(duì)生活中的不明情況，司馬光感到惶惑不安?？梢娺@口缸還代表未知的威脅和輿論的壓力?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品藝術(shù)特色進(jìn)行解讀的能力。形象塑造上，文本一是小說，因此采用了多種藝術(shù)手法塑造的人物，如寫司馬光面對(duì)送來的缸，內(nèi)心的狐疑，“這缸里到底裝的是什么呢？”；也寫了他承受的壓力，“司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了”“送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心”；同時(shí)通過語言和動(dòng)作描寫，塑造了他堅(jiān)守節(jié)操的形象，如語言“人窮不能志短、亂收東西，非君子之德也！”，動(dòng)作“凌晨，天剛微亮，官道上就有一個(gè)老者走走停停，尋尋覓覓。最后，他懷抱一塊石頭，一步步走回自家門前，他氣喘喘地把石頭舉起來，對(duì)著那口大缸用力砸去”。這樣寫使得人物形象立體豐滿，具有藝術(shù)性和文學(xué)性。而文本二是史料，簡(jiǎn)單介紹人物的生平事跡，“聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其中旨”“光持石擊甕破之，水迸，兒得活”，以簡(jiǎn)筆勾勒人物，形象鮮明，顯得客觀真實(shí)。敘事上，文本一以想象虛構(gòu)故事，由司馬光砸缸的故事，作者想象虛構(gòu)了一個(gè)二次砸缸，從而塑造司馬光的堅(jiān)守節(jié)操的形象。敘事上采取鋪墊、伏筆等手法。如開頭寫王拱辰送來一口大缸，“被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的”“還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊”“重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響”，司馬光想要砸缸，老管家勸阻“人家好心好意給你送來口風(fēng)水缸，你要砸……不好吧？”“人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗(yàn)了”，缸沒有砸成，里面究竟裝了什么？讓讀者也很想知道；接著寫司馬光生活的變化，“自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕”，更讓讀者好奇，這口缸究竟有什么神奇的作用？直到接到朋友的密札，讀者才恍然大悟。這樣的鋪墊和伏筆使得情節(jié)引人入勝。而文本二敘事很簡(jiǎn)單，“光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其中旨”“群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄之，光持石擊甕破之，水迸，兒得活”，平鋪直敘，簡(jiǎn)約明了。語言上，文本一生動(dòng)傳神，如寫司馬光的心理，“這缸里到底裝的是什么呢？”“但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心”，貼合人物，入情入理；文本二簡(jiǎn)潔凝練，給讀者留下想象空間。如“其后京、洛間畫以為圖”。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：參①子窋為中大夫?；莸酃窒鄧恢问?，以為“豈少朕與？”乃謂窋曰：“若歸，試私從容問而父曰：‘高帝新棄群臣，帝富于春秋，君為相，日飲，無所請(qǐng)事，何以憂天下乎？’然無言吾告若也?！狈敿认淬鍤w，間侍，自從其所諫參。參怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所言也?！敝脸瘯r(shí)，惠帝讓參曰：“與窋胡治乎？乃者我使諫君也?！眳⒚夤谥x曰：“陛下自察圣武孰與高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢？”上曰：“君似不及也?！眳⒃唬骸氨菹卵灾且?。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”（節(jié)選自司馬遷《史記·曹相國世家》）材料二：初，齊王田榮怨項(xiàng)羽謀舉兵畔之劫齊士不與者死。齊處士東郭先生、梁石君在劫中，強(qiáng)從。及田榮敗，二人丑之，相與入深山隱居。客謂通曰：“先生知梁石君、東郭先生世俗所不及，何不進(jìn)之于相國乎？”乃見相國曰：“婦人有夫死三日而嫁者，有幽居守寡不出門者，足下欲求婦，何??？”曰：“取不嫁者。”通曰：“然則求臣亦猶是也，彼東郭先生、梁石君齊之俊士也，隱居不嫁，未嘗卑節(jié)下意以求仕也。愿足下使人禮之?！辈芟鄧唬骸熬词苊?。”皆以為上賓。（節(jié)選自班固《漢書·蒯通傳》）材料三：曹參代蕭何為漢相國，日夜飲酒不事事，自云：“高皇帝與何定天下，法令既明，遵而勿失，不亦可乎！”是則然矣，然以其時(shí)考之，承暴秦之后，高帝創(chuàng)業(yè)尚淺，日不暇給，豈無一事可關(guān)心者哉？齊處士東郭先生、梁石君隱居深山，蒯徹②為參客，或謂徹曰：“先生之于曹相國，拾遺舉過，顯賢進(jìn)能，二人者，世俗所不及，何不進(jìn)之于相國乎？”徹以告參，參皆以為上賓。徹善齊人安其生，嘗干項(xiàng)羽，羽不能用其策。羽欲封此兩人，兩人卒不受。凡此數(shù)賢，參皆不之用，若非史策失其傳，則參不薦士之過多矣。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆·曹參不薦士》）材料四：曹參因蕭何之法而治，非必其治也，唯其時(shí)之不得不因也。高帝初崩，母后持權(quán)于上，惠帝孱弱而不自振，非因也，抑將何為哉？參非周公之德而值其時(shí)，乃欲矯草創(chuàng)之失以改易一代之典，則人心不寧而亂即于此起。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·惠帝》）〖備注〗①參：曹參，西漢初年相國。②蒯徹：因避漢武帝劉徹名諱而在《史記》《漢書》中被記錄為“蒯通”。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)把答案涂在答題卡上的相應(yīng)位置。齊王田榮怨A項(xiàng)羽B(yǎng)謀舉C兵D畔之E劫齊F士G不與者H死。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.從容，委婉得體，與《屈原列傳》“然皆祖屈原之從容辭令”中“從容”的意義相同。B.丑，意動(dòng)用法，“以……為丑”，與《屈原列傳》“同生死，輕去就”中“同”的用法相同。C.從，與《屈原列傳》“齊與楚從親”中“從”的意義不同。D.于，介詞，與《無衣》“王于興師”中“于”的用法和意義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.惠帝因曹參不理政事而心生不滿，便讓曹窋私下勸說曹參，而曹參認(rèn)為國家大事不是曹窋應(yīng)當(dāng)談?wù)摰模谑蔷捅薮虿芊斠允緫徒?。B.蒯通認(rèn)為東郭先生和梁石君隱居不仕，堅(jiān)守氣節(jié)，是難得的人才，以“擇婦”為喻向曹參推薦兩人，曹參采納了他的建議，讓他們做了上賓。C.曹參接替蕭何擔(dān)任漢惠帝的丞相時(shí)，正值漢朝百廢待興，他卻日日飲酒，無所事事，連安其生這樣的賢才都不能主動(dòng)舉薦任用。D.王夫之認(rèn)為曹參之所以“因循舊法”，主要是因?yàn)樗狈χ芄菢拥牡滦?，如果?duì)漢朝剛剛建立的制度進(jìn)行修改，就會(huì)導(dǎo)致人心不安，產(chǎn)生禍亂。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）參免冠謝曰：“陛下自察圣武孰與高帝？”（2）徹善齊人安其生，嘗干項(xiàng)羽，羽不能用其策。14.洪邁和王夫之對(duì)曹參沿襲蕭何治國策略的評(píng)價(jià)并不相同，請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BEG11.A12.D13.（1）曹參脫帽謝罪說：“陛下自己考察，圣明英武與高帝相比如何？”（2）蒯徹與齊國的安其生交好，他們?cè)?jīng)求見項(xiàng)羽，但項(xiàng)羽不采納他們的策略。14.①洪邁：批評(píng)曹參沿襲舊法，認(rèn)為其在百廢待興時(shí)無所作為，且不舉薦賢才，存在過失。②王夫之：理解曹參因循舊法，認(rèn)為其是鑒于惠帝弱勢(shì)、母后掌權(quán)的時(shí)局，避免改易制度引發(fā)混亂?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這四篇材料圍繞曹參的治國策略展開多維度探討?！妒酚洝芬跃紝?duì)話展現(xiàn)其“蕭規(guī)曹隨”的政治智慧；《漢書》通過蒯通薦士的軼事，側(cè)面反映其用人態(tài)度；《容齋隨筆》批評(píng)其消極避事，埋沒人才；王夫之《讀通鑒論》則從時(shí)局角度為其保守政策辯護(hù)。四文本形成對(duì)話關(guān)系：官方史書呈現(xiàn)事功，筆記文學(xué)側(cè)重道德批判，史論文章強(qiáng)調(diào)歷史語境，共同構(gòu)建了這位漢初丞相的立體形象，也折射出中國傳統(tǒng)政治中守成與變革的永恒命題?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：齊王田榮怨恨項(xiàng)羽，謀劃發(fā)兵背叛項(xiàng)羽，劫持齊地士人，不服從的處死?！褒R王田榮”作主語，“怨”作謂語，“項(xiàng)羽”作賓語，在賓語后B處斷開；“謀”作謂語，“舉兵畔之”作賓語，在賓語后E處斷開；“劫齊士”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后G處斷開。故選BEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。意義不同。隨便/委婉得體。句意：試著私下隨便問問你父親說。/但他們都繼承屈原文辭委婉得體的一面。B.正確。都是意動(dòng)用法，以……為丑/以……為同，把……等同看待。句意：二人以曾參與叛亂為恥。/看到他將生死等同看待，把離官去職或在朝任職看得很輕。C.正確。服從/同“縱”，合縱。句意：勉強(qiáng)服從。/齊國和楚國合縱相親。D.正確。介詞，從/句中助詞，無義。句意：那么人心就會(huì)不安，從而導(dǎo)致禍亂從此產(chǎn)生。/周王出兵打仗。故選A。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“主要是因?yàn)樗狈χ芄菢拥牡滦小卞e(cuò)誤。由材料四“曹參因蕭河之法而治，非必其治也，唯其時(shí)之不得不因也。高帝初崩，母后持權(quán)于上，惠帝孱弱而不自振”可知，王夫之認(rèn)為曹參因循舊法的主要原因是當(dāng)時(shí)高帝初崩，母后持權(quán)于上，惠帝孱弱而不自振，而非因?yàn)椴軈⑷狈χ芄菢拥牡滦?。王夫之?qiáng)調(diào)的是時(shí)勢(shì)使然，而非曹參個(gè)人德行不足。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“免冠”，脫帽；“謝”，謝罪；“孰與”，與……相比如何。（2）“善”，交好；“干”，求見；“其”，他們的?！?4題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)、分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①洪邁的評(píng)價(jià)：認(rèn)為漢朝“承暴秦之后，高帝創(chuàng)業(yè)尚淺”，仍有事務(wù)需處理，曹參“日夜飲酒不事事”是無所作為。批評(píng)曹參未主動(dòng)任用東郭先生、梁石君、安其生等賢才，認(rèn)為其“不薦士之過多矣”。②王夫之的評(píng)價(jià)：認(rèn)為當(dāng)時(shí)“母后持權(quán)，惠帝孱弱”，若曹參“改易一代之典”，會(huì)導(dǎo)致“人心不寧而亂即于此起”。認(rèn)為“因循舊法”是“其時(shí)之不得不因”，是順應(yīng)時(shí)局的選擇，而非過錯(cuò)。參考譯文：材料一：曹參的兒子曹窋擔(dān)任中大夫。惠帝責(zé)怪相國不治理國事，認(rèn)為“難道曹參在輕視我嗎？”就對(duì)曹窋說：“你回家，試著私下隨便問問你父親說：‘高帝剛剛?cè)ナ啦痪?，皇帝正值年富力?qiáng)，你是相國，每天飲酒，無所事事，怎么憂慮天下？’但是不要說是我告訴你的?！辈芊斝菁倩丶?，有了單獨(dú)進(jìn)言的機(jī)會(huì)，自隨其意勸諫曹參。曹參大怒，鞭笞曹窋二百下，道：“趕緊回宮侍奉陛下，天下大事不是你該說的。”待到上朝時(shí)，惠帝責(zé)備曹參道：“對(duì)曹窋為什么要懲罰呢？上次是我讓他規(guī)勸您的。”曹參脫帽謝罪說：“陛下自己考察，圣明英武與高帝相比如何？”漢惠帝道：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹參道：“陛下看我和蕭何相比，誰更加賢能？”漢惠帝道：“您好像不如他。”曹參道：“陛下這話說得對(duì)。高皇帝和蕭何平定了天下，法令已經(jīng)明確，現(xiàn)在陛下您只需要垂衣拱手，我們這些臣子謹(jǐn)守各自的職責(zé)，遵循原有的法度而沒有疏失，不就行了嗎？”漢惠帝道：“好。擬歇著去吧！”材料二：當(dāng)初，齊王田榮怨恨項(xiàng)羽，謀劃發(fā)兵背叛項(xiàng)羽，劫持齊地士人，不服從的處死。齊國不曾做官的東郭先生、梁石君也被劫持，勉強(qiáng)服從。待田榮起兵失敗，二人以曾參與叛亂為恥，就一同入深山隱居。有人對(duì)蒯通說：“先生知道梁石君和東郭先生本是世俗的人趕不上的，為什么不推薦給曹相國呢？”于是他求見曹相國，說：“婦人中有死了丈夫三天就出嫁的，有深居守寡不出門的，假若您找妻子，娶哪個(gè)？”曹參說：“娶不出門的。”蒯通說：“既然這樣，那么尋找臣子也應(yīng)當(dāng)這樣，那東郭先生、梁石君，是齊國的才智過人之士，隱居不出，未曾卑節(jié)屈意而乞求做官。希望您派人對(duì)二人以禮相請(qǐng)?！辈芟鄧f：“我接受你的指教?！庇谑前褨|郭先生和梁石君當(dāng)做上賓接待。材料三：曹參繼蕭何之后擔(dān)任丞相，上任后日夜飲酒，無所事事，還為自己辯解說：“高祖與蕭丞相平定了天下，嚴(yán)明周密的法令已經(jīng)制定，我完全遵照?qǐng)?zhí)行，不出差錯(cuò)，不也可以嗎？”這話當(dāng)然沒錯(cuò)，但是考察他所處的時(shí)代，當(dāng)時(shí)正值殘暴的秦朝滅亡后不久，高祖皇帝創(chuàng)下基業(yè)的時(shí)間還不長，每天應(yīng)處理的事還忙不過來，難道會(huì)沒有一件事情值得關(guān)心嗎？齊國的東郭先生和梁石君隱居在深山老林之中。蒯徹（即蒯通）是曹參的賓客，有人對(duì)蒯徹說：“先生對(duì)于曹相國，能夠?yàn)樗赋鏊紤]欠周之處及所犯的過失，并能薦舉才德優(yōu)異之人，這兩位隱士都是普通世人比不上的人物，為什么不把他們推薦給曹相國呢？”蒯徹把這二人推薦給曹參，曹參把他們都待為上賓。蒯徹與齊國的安其生交好，他們?cè)?jīng)求見項(xiàng)羽，但項(xiàng)羽不采納他們的策略。項(xiàng)羽想給他們兩個(gè)封官授爵，二人最終不接受。一共幾位大賢，曹參都不能重用，如果史書記載無誤的話，曹參不能薦舉士人的過錯(cuò)可就太嚴(yán)重了。材料四：曹參沿襲蕭何制定的法律來治理天下，這并不是因?yàn)檠赜梅梢欢軌蚴固煜麓笾?，而是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的形勢(shì)下不得不沿襲。當(dāng)時(shí)漢高祖剛?cè)ナ?，呂太后在朝中把持著大?quán)，漢惠帝懦弱而不能使自己振作起來，（這種情況下）不沿襲法律，又能怎么辦呢？曹參沒有比得上周公的德行，卻遇到了與周公相似的時(shí)勢(shì)，如果想糾正草創(chuàng)制度的失誤而更改一代大典，那么人心就會(huì)不安，從而導(dǎo)致禍亂從此產(chǎn)生。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成問題。曲江春望懷江南故人〖備注〗趙嘏杜若洲邊人未歸，水寒煙暖想柴扉。故園何處風(fēng)吹柳，新雁南來雪滿衣。目極思隨原草遍，浪高書到海門稀。此時(shí)愁望情多少？萬里春流繞釣磯?！紓渥ⅰ角河置兀挥陂L安城南朱雀橋東，是唐代長安城最大的名勝風(fēng)景區(qū)。15.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩中“杜若洲”“煙暖”“原草”等意象緊扣詩題中的“春望”一詞，描繪出春到曲江的無限風(fēng)情。B.詩歌首聯(lián)，作者觸景生情，由眼前曲江岸邊、水上的景象想到“人未歸”“柴扉”，奠定了全詩的抒情基調(diào)。C.頷聯(lián)上句“故園何處風(fēng)吹柳”屬于虛寫，運(yùn)用想象的手法，細(xì)膩生動(dòng)地表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情。D.詩歌頸聯(lián)寫作者思隨目轉(zhuǎn)，將無限深情寄托在草上，也苦于曲江浪濤洶涌而無法接到從故鄉(xiāng)寄來的書信。16.詩歌尾聯(lián)運(yùn)用了哪些手法，請(qǐng)結(jié)合詩句分析?！敬鸢浮?5.D16.詩歌尾聯(lián)運(yùn)用了設(shè)問手法，前句是問，后句是答；運(yùn)用比喻的手法，把愁情比作萬里春江流水繞磯而行，化抽象為具體；最后一句運(yùn)用了想象的手法來寫景，以景結(jié)情，余韻悠長。【解析】【15題解析】本題考查學(xué)生賞析詩歌語言、表達(dá)技巧的能力。D.“也苦于曲江浪濤洶涌而無法接到從故鄉(xiāng)寄來的書信”錯(cuò)誤，頸聯(lián)第二句說的是，故鄉(xiāng)海門浪高，自己寄往故鄉(xiāng)的書信變少了。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句以及詩歌表達(dá)技巧的能力。尾聯(lián)“此時(shí)愁望情多少？萬里春流繞釣磯”意思是此時(shí)愁苦之情有多少呢？就如同眼前的萬里春江流水繞磯而行綿綿不絕。首先運(yùn)用了設(shè)問的手法，先提問“此時(shí)愁望情多少？”，后回答“萬里春流繞釣磯”；其次，此句運(yùn)用了比喻的手法，把愁情比作萬里春江流水繞磯而行，可見愁情之多，之綿長，與李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”手法類似，把抽象的情感具體化，顯得生動(dòng)可感；再次，“萬里春流繞釣磯”是詩人想象中的畫面，此句又是結(jié)尾句，屬于以景結(jié)情，余韻悠長。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）17.古詩詞默寫。（1）李白《將進(jìn)酒》中，表現(xiàn)作者藐視富貴利祿、只愿沉醉酒鄉(xiāng)的詩句是“_______，_______”。（2）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“_______，_______”兩句，描寫詞人夢(mèng)里與妻子相見時(shí)，“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的情形，生動(dòng)感人。（3）張若虛《春江花月夜》中，寫出個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的句子是“_______，_______”。（4）《無衣》中“_______，_______”兩句寫戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)友愛，同穿貼身穿的衣服。（5）司馬遷《屈原列傳》中“_______，_______”兩句，指出屈原痛心于楚懷王被小人之言蒙蔽?！敬鸢浮浚?）鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不愿醒（2）相顧無言惟有淚千行（3）人生代代無窮已江月年年望相似（4）豈曰無衣與子同澤（5）屈平疾王聽之不聰也讒諂之蔽明也三、語言表達(dá)（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。長津湖之戰(zhàn)，人類歷史上最為慘烈的戰(zhàn)役之一。______①______：一是武器裝備和戰(zhàn)場(chǎng)保障遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于自己的美軍；二是朝鮮蓋馬高原50年一遇的嚴(yán)寒。美軍住的是保暖帳篷，穿的是鴨絨服，吃的是罐頭，喝的是咖啡……______②______，用以充饑的只有凍得硬硬的土豆和積雪……從一盤散沙到同仇敵愾，從茍安退讓到雄赳赳、氣昂昂出國迎敵，一條鴨綠江見證了一個(gè)不一樣的中國和一支不一樣的軍隊(duì)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曾經(jīng)有多少美國兵無法理解：面對(duì)空中的炸彈、凝固汽油彈和火箭彈，面對(duì)地面上的坦克和榴彈炮，面對(duì)暴雨一樣的自動(dòng)武器射擊出的子彈，在尖利的軍號(hào)和哨子聲中，如潮水般一波又一波地攻擊的中國軍人，為什么能夠從容不迫地踏著前面士兵的尸體，毫無躲閃地迎著死亡沖去？______③______，從宋阿毛烈士留下的那張凍得幾乎不能展平的紙條上，其實(shí)就能找到答案：我愛親人和祖國/更愛我的榮譽(yù)/我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士/冰雪啊！我決不屈服于你/哪怕是凍死，我也要高傲地/聳立在我的陣地上/18.下列句子中的“自己”與文中畫橫線處的“自己”用法不相同的一項(xiàng)是（）A.水杯不會(huì)自己倒下來，一定是有人碰了它。B.自己兄弟，不用客氣，有需要幫忙的盡管說。C.你下午有時(shí)間的話，就自己去買筆記本吧。D.這種新型客機(jī)是我國自己制造的。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個(gè)字。【答案】18.B19.①志愿軍將士同時(shí)面對(duì)兩個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手；②而同一戰(zhàn)場(chǎng)上的志愿軍；③這樣的疑問【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生理解詞義的能力。B項(xiàng)和文中畫橫線處的“自己”是人稱代詞，指說話者本人這方面（用在名詞前面，表示關(guān)系密切）。A、C、D三項(xiàng)中的“自己”是人稱代詞，復(fù)指前頭的名詞或代詞（多強(qiáng)調(diào)不由于外力）。故選B?！?9題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，由后面的冒號(hào)可知，所填句子是總領(lǐng)句；由后文“一是……的美軍；二是……的嚴(yán)寒”可知，語境說的是志愿軍戰(zhàn)士要面對(duì)兩個(gè)強(qiáng)大的“敵人”，據(jù)此可填寫“志愿軍將士同時(shí)面對(duì)兩個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手”之類的內(nèi)容。②處，由“美軍住的是保暖帳篷，穿的是鴨絨服，吃的是罐頭，喝的是咖啡……”和“用以充饑的只有凍得硬硬的土豆和積雪”可知，語境是把美軍的情況與志愿軍的情況進(jìn)行對(duì)比，且兩者差異巨大，故所填句子可用“而”表示轉(zhuǎn)折；此處為了對(duì)比鮮明，可強(qiáng)調(diào)雙方是在同一戰(zhàn)場(chǎng)上，據(jù)此可填寫“而同一戰(zhàn)場(chǎng)上的志愿軍”。③處，前面是美國兵的疑問，后面是從烈士留下的紙條上得到的答案，故此處可用“這樣的疑問”來銜接。四、基礎(chǔ)知識(shí)（本題共3小題，9分）20.下列句中加點(diǎn)詞的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）①人窮則反本窮：貧窮②亡走趙，趙不內(nèi)內(nèi)：同“納”，接納③被發(fā)行吟澤畔被：通“披”④爭(zhēng)寵而心害其能害：害怕⑤屈平屬草稿未定屬：通“囑”，囑托⑥然皆祖屈原之從容辭令祖：繼承⑦嫻于辭令嫻：熟練，熟悉⑧適長沙，過屈原所自沉淵適：到某地去A.①②③⑥⑧ B.②③⑥⑦⑧ C.②③⑤⑦⑧ D.②③④⑥⑦【答案】B【解析】本題考查對(duì)文言實(shí)詞理解能力。①“窮：貧窮”錯(cuò)誤，“人窮則反本”的意思是：人處于困境的時(shí)候，往往就會(huì)追念本源。所以“窮”的意思是“困窘”。④“害：害怕”錯(cuò)誤，“爭(zhēng)寵而心害其能”的意思是：想爭(zhēng)得楚王對(duì)他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。所以“害”的意思是“嫉妒”。⑤“屬：通‘囑’，囑托”錯(cuò)誤，“屈平屬草稿未定”的意思是：屈原的原稿尚未完成編訂。所以“屬”的意思是“綴輯，撰寫”。故選B。

21.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象的分類，正確的一項(xiàng)是（）①明道德之廣崇②其后楚日以削③時(shí)秦昭王與楚婚④身客死于秦⑤短屈原于頃襄王⑥故內(nèi)惑于鄭袖⑦方正之不容也⑧邪曲之害公也A.①③//②④⑥//⑤⑦//⑧ B.①④⑤//②⑥//③//⑦⑧C.①⑤//②④⑥//③//⑦⑧ D.①⑦⑧//②③⑥//④//⑤【答案】C【解析】本題考查文言實(shí)詞的活用。①形容詞活用為動(dòng)詞，闡明；②名詞作狀語，一天天；③名詞活用為動(dòng)詞，通婚；④名詞作狀語，像客那樣，一說，以客的身份；⑤形容詞活用為動(dòng)詞，說壞話；⑥名詞作狀語，在內(nèi)；⑦形容詞活用為名詞，端方正直的人；⑧形容詞活用為名詞，邪惡的小人；故選C22.下列句子中，句式不相同的一項(xiàng)是（）A.信而見疑故死而不容 B.方正之不容也故內(nèi)惑于鄭袖C.身客死于秦不凝滯于物 D.竟為秦所滅是以見放【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。A.都是被動(dòng)句：第一句標(biāo)志是“見”；第二句“不容”意思是“不被世人容納”。B.都是被動(dòng)句：第一句“不容”意思是“不被昏君讒臣所容”；第二句標(biāo)志是“于”。C.第一句是狀語后置句，“于秦客死”；第二句是被動(dòng)句，標(biāo)志是“于”。D.都是被動(dòng)句：第一句標(biāo)志是“為……所”；第二句標(biāo)志是“見”。故選C。五、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！比绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。以上兩則材料出自的講話，以生動(dòng)形象的語言說出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語類材料作文題。材料提供了兩句的講話，第一句強(qiáng)調(diào)合作共贏的重要性，吹滅別人的燈、阻擋別人的路，看起來搶了一時(shí)的“先機(jī)”，實(shí)則為人不齒，終將被他人排斥。吹滅別人的燈，世界將更加黑暗，自己也會(huì)置身于更加黑暗的環(huán)境中；阻擋別人的路，一方面會(huì)消耗自己的能量，另一方面也不能借助他人的力量實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。人類是一個(gè)一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體，在世界命運(yùn)緊密相連的今天，沒有人能閉門造車、獨(dú)善其身，社會(huì)發(fā)展更需要各個(gè)國家團(tuán)結(jié)合作，互幫互助，走共建共享共贏之路，才能走出一條康莊大道。“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”、“獨(dú)學(xué)則無友，孤陋而寡聞”等都講的是這個(gè)道理。第二句“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”借“一花”和“百花”闡述了部分和整體的辯證關(guān)系，“一花”和“百花”相互聯(lián)系，“一花”之美是在“百花”中得到凸顯的，而“百花”之春又是建立在“一花”基礎(chǔ)上的?；ɑ苕弊湘碳t，組成美麗的花園；社會(huì)多姿多彩，共同構(gòu)成了波瀾壯闊的人類文明圖譜。不同文化之間的交流、不同國家之間的聯(lián)系、人與集體及社會(huì)的關(guān)系，莫不如此，理解個(gè)性、尊重差異、求同存異、相互借鑒、和而不同才是發(fā)展之道。材料一與材料二并舉，共同指向團(tuán)結(jié)協(xié)作，包容共存，互惠互利的普遍道理。第一句是從反面說明不應(yīng)怎樣，材料二則從正面提供了行動(dòng)的思路。寫作時(shí)，應(yīng)當(dāng)在把握這兩則材料的內(nèi)涵、關(guān)系的基礎(chǔ)上，展開思考與聯(lián)想。行文構(gòu)思上，可以從國家發(fā)展、國際局勢(shì)的廣闊視角展開思考，就一些重大問題發(fā)表自己的看法，比如互利共贏的開放戰(zhàn)略、文明的多樣性、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等。也可以結(jié)合當(dāng)下我國在處理國際爭(zhēng)端中的胸懷和思路，闡述如何攜手共進(jìn)，既能讓自己走得更遠(yuǎn)，也能讓別人得到光明。還可以結(jié)合個(gè)人生活與求學(xué)經(jīng)歷，從身邊具體事例談起，表達(dá)對(duì)合作共贏，包容互惠的認(rèn)識(shí)等。立意：（1）和諧共生，紛彩共贏。（2）在利他中利己，在合作中共贏。（3）合作共贏謀發(fā)展，勠力同心創(chuàng)未來。（4）一枝獨(dú)秀不是春，和而不同春滿園。河北省保定市四校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)，將個(gè)人命運(yùn)與民族興亡緊密結(jié)合，堅(jiān)定地選擇了馬克思主義、選擇了，與黨同行、與人民同行，推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化。當(dāng)前，以“80后”“90后”為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途。隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國周邊挑起事端。新時(shí)代青年要以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展。作為新時(shí)代的奮斗者，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩。到2020年我國將全面建成小康社會(huì)，到2035年將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉我國將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。新時(shí)代青年的人生黃金時(shí)期同“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全吻合。正如所強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。行百里者半九十。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅。揭颖杜?，越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗。”在改革開放新時(shí)期，新時(shí)代青年要發(fā)出團(tuán)結(jié)起來、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，以青春之我、奮斗之我，建功立業(yè)于新時(shí)代。（摘編自劉慧、魏華《愛國是青春的底色》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年5月4日）材料二：百年來，始終高度重視青年，把青年看作祖國的未來、民族的希望，把青年工作視為極其重要的工作，以滿腔熱情關(guān)注青年、鼓舞青年，領(lǐng)導(dǎo)青年從勝利走向勝利。黨的十八大以來，從事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的高度寄語青年：“青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。”“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年?！薄皬V大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花?！绷⒋笾??！傲⒅径t圣矣，立志而賢則賢矣?！绷⒋笾揪褪且羞h(yuǎn)大理想。志存高遠(yuǎn)才能激發(fā)奮發(fā)前進(jìn)的潛力，催生無堅(jiān)不摧的動(dòng)力，把人生道路越走越寬。廣大青年要以老一輩革命家為榜樣，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心；與人民共命運(yùn)，把個(gè)人理想與人民利益緊密結(jié)合，在想人民所想、為人民造福中確立和升華理想；與時(shí)代同步伐，充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)代青年具體使命任務(wù)的變化，把小我融入興國、強(qiáng)國的大我之中，更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。明大德?！叭硕鵁o德，行之不遠(yuǎn)?！钡率菫槿酥荆藷o德不立，沒有良好的品德修為，打不牢修身立德的根基，在人生道路上就無法走正、難以走遠(yuǎn)。青年要加強(qiáng)正確的道德認(rèn)知，在道德認(rèn)識(shí)和道德認(rèn)同上下功夫，增強(qiáng)道德思維和道德敬畏，明辨是非，不人云亦云；增強(qiáng)自覺的道德養(yǎng)成，在道德學(xué)習(xí)上下功夫，恪守正道，嚴(yán)守規(guī)矩，把提升道德修養(yǎng)作為人生必修課，在日常生活中涵養(yǎng)良好道德操守，推動(dòng)自身道德素質(zhì)不斷提高；強(qiáng)化積極的道德實(shí)踐，在道德行動(dòng)上下功夫，把道德的力量運(yùn)用到創(chuàng)造美好生活上，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚，傳遞文明正能量，促使道德建設(shè)蔚然成風(fēng)。成大才?！肮σ圆懦桑瑯I(yè)由才廣?！比瞬攀歉粐尽⑴d邦大計(jì)，偉大事業(yè)必須要由人才來實(shí)現(xiàn)，因人才方能不斷壯大。當(dāng)今，知識(shí)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮，對(duì)青年能力素質(zhì)提出新的更高要求。青年要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感，努力掌握科學(xué)知識(shí)、錘煉過硬本領(lǐng)；面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，不斷提升認(rèn)識(shí)水平、拓寬認(rèn)知視野，以準(zhǔn)確的判斷力把握時(shí)代脈搏，以敢為天下先的精神走在時(shí)代前列；提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，保持對(duì)新事物的敏銳，學(xué)會(huì)用正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問題，善于把握歷史和社會(huì)的發(fā)展方向，善于把握社會(huì)生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)。擔(dān)大任。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”一代人有一代人的長征，廣大青年決心在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)接力跑中跑出更好成績，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，就要勇立時(shí)代潮頭，將奮斗作為基本的人生態(tài)度和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路徑，在為民族復(fù)興鋪路架橋、為祖國建設(shè)添磚加瓦的每一件小事中展現(xiàn)青春最亮麗的底色；就要爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，把不計(jì)個(gè)人得失作為價(jià)值追求，在持續(xù)、忘我的為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的每一次付出中煥發(fā)出青春最絢麗的光彩；就要開拓時(shí)代功業(yè)，把愛崗敬業(yè)作為基本的工作作風(fēng)和職業(yè)操守，在守住工作底線、突破自我局限、追求事業(yè)極限的每一項(xiàng)任務(wù)中創(chuàng)造讓世界刮目相看的新奇跡。（節(jié)選自秦龍、吉瑞霞《百年大黨與大國青年》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年5月4日）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.100年前五四運(yùn)動(dòng)是救亡圖存，今天的青年則致力于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，二者表現(xiàn)不同，但本質(zhì)上都是愛國報(bào)國行為。B.愛國是青春的底色，對(duì)于青年來說，如果不能把個(gè)人理想與國家利益、人民利益緊密結(jié)合起來，就不能很好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。C.廣大青年要擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的神圣使命，就必須努力發(fā)揚(yáng)勇立潮頭的奮斗精神、不求回報(bào)的奉獻(xiàn)精神和履職盡責(zé)的敬業(yè)精神。D.兩則材料都為鼓舞廣大青年而作，都明確提出青年要努力掌握科學(xué)知識(shí)，錘煉過硬本領(lǐng)，在人生黃金時(shí)期為民族復(fù)興做貢獻(xiàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.激發(fā)新時(shí)代青年的愛國熱情，培養(yǎng)他們堅(jiān)定的愛國情懷，是避免國外敵對(duì)勢(shì)力向我國挑起事端的有力舉措。B.青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者，因?yàn)榘倌陙硎冀K高度重視青年工作。C.德是為人之本，只要青年有正確的道德認(rèn)知，其自身道德素質(zhì)就會(huì)不斷提高，全社會(huì)道德建設(shè)便蔚然成風(fēng)。D.立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，這四條要求有著嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯關(guān)系，層層推進(jìn)，相輔相成，不可偏廢。3.下列選項(xiàng)中，不能支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣?。櫻孜洹度罩洝ふ肌罚〣.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）C.捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）D.位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（陸游《病起書懷》）4.兩則材料論證的側(cè)重點(diǎn)有何不同？5.請(qǐng)結(jié)合材料，談一談當(dāng)下青年應(yīng)如何踐行五四精神?！敬鸢浮?.D2.D3.B4.①材料一立足于歷史、現(xiàn)在和未來的時(shí)間維度，號(hào)召廣大青年自覺踐行愛國主義；

②材料二立足于百年大黨與國家前途的高度，從立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任四個(gè)方面對(duì)廣大青年提出具體要求。5.①學(xué)習(xí)歷史，不忘歷史，做五四精神的自覺傳承者；

②將五四精神內(nèi)化于心，塑造自身，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人；

③將五四精神外化于行，付諸行動(dòng)，在祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中建功立業(yè)?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“都明確提出青年要努力掌握科學(xué)知識(shí)，錘煉過硬本領(lǐng)”錯(cuò)誤?！芭φ莆湛茖W(xué)知識(shí)，錘煉過硬本領(lǐng)”只在材料二中明確提出。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“是避免國外敵對(duì)勢(shì)力向我國挑起事端的有力舉措”錯(cuò)誤。從原文“隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國周邊挑起事端。新時(shí)代青年要以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展”來看，應(yīng)對(duì)國外敵對(duì)勢(shì)力挑起的事端，需要青年人“以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去”，但并不意味著這樣做就可以避免國外敵對(duì)勢(shì)力向我國挑起事端。B.“青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者，因?yàn)榘倌陙硎冀K高度重視青年工作”錯(cuò)誤。原文的表述是“百年來，始終高度重視青年，把青年看作祖國的未來、民族的希望，把青年工作視為極其重要的工作，以滿腔熱情關(guān)注青年、鼓舞青年，領(lǐng)導(dǎo)青年從勝利走向勝利”，選項(xiàng)因果顛倒；C.“只要……便……”錯(cuò)誤。從原文“青年要加強(qiáng)正確的道德認(rèn)知，在道德認(rèn)識(shí)和道德認(rèn)同上下功夫，增強(qiáng)道德思維和道德敬畏，明辨是非，不人云亦云；增強(qiáng)自覺的道德養(yǎng)成，在道德學(xué)習(xí)上下功夫，恪守正道，嚴(yán)守規(guī)矩，把提升道德修養(yǎng)作為人生必修課，在日常生活中涵養(yǎng)良好道德操守，推動(dòng)自身道德素質(zhì)不斷提高；強(qiáng)化積極的道德實(shí)踐，在道德行動(dòng)上下功夫，把道德的力量運(yùn)用到創(chuàng)造美好生活上，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚，傳遞文明正能量，促使道德建設(shè)蔚然成風(fēng)”可知，青年人有了正確的道德認(rèn)知，自身道德素質(zhì)就會(huì)不斷提高，對(duì)全社會(huì)道德建設(shè)有著促使作用，選項(xiàng)的表述絕對(duì)化。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料一的觀點(diǎn)是：廣大青年要立足于歷史、現(xiàn)在和未來的時(shí)間維度，自覺踐行愛國主義。B.“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”意思是“軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的”，強(qiáng)調(diào)的是志氣的重要，不是愛國主義的情懷，不能證明材料一的觀點(diǎn)。故選B。【4題解析】本題考查學(xué)生概括分析、比較材料內(nèi)容的能力。材料一共有兩段。第一段，由“100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)”“五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)……”可知，回顧了百年前的五四運(yùn)動(dòng)，廣大青年人努力踐行愛國主義。由“當(dāng)前，以‘80后’‘90后’為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途……新時(shí)代青年要以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的青年人應(yīng)用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展。第二段，由“在改革開放新時(shí)期，新時(shí)代青年要發(fā)出團(tuán)結(jié)起來、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，以青春之我、奮斗之我，建功立業(yè)于新時(shí)代”可知，號(hào)召廣大青年人在新時(shí)代踐行愛國主義。綜上，材料一立足于歷史、現(xiàn)在和未來的時(shí)間維度，號(hào)召廣大青年自覺踐行愛國主義。材料二共有五段。第一段強(qiáng)調(diào)青年人在祖國建設(shè)中重要作用，并且明確提出“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花”。第二至五段，從立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任四個(gè)方面對(duì)廣大青年提出具體要求?！?題解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，篩選概括信息的能力。由“五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)，將個(gè)人命運(yùn)與民族興亡緊密結(jié)合，堅(jiān)定地選擇了馬克思主義、選擇了，與黨同行、與人民同行，推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化”“當(dāng)前，以‘80后’‘90后’為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途”可知，五四精神讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化；我們當(dāng)代青年擔(dān)負(fù)著歷史的重任，我們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途，故當(dāng)代青年要學(xué)習(xí)歷史，不忘歷史，做五四精神的自覺傳承者。由“廣大青年要以老一輩革命家為榜樣，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心；與人民共命運(yùn)，把個(gè)人理想與人民利益緊密結(jié)合，在想人民所想”“青年要加強(qiáng)正確的道德認(rèn)知，在道德認(rèn)識(shí)和道德認(rèn)同上下功夫，增強(qiáng)道德思維和道德敬畏，明辨是非，不人云亦云；增強(qiáng)自覺的道德養(yǎng)成，在道德學(xué)習(xí)上下功夫，恪守正道，嚴(yán)守規(guī)矩，把提升道德修養(yǎng)作為人生必修課，在日常生活中涵養(yǎng)良好道德操守，推動(dòng)自身道德素質(zhì)不斷提高；強(qiáng)化積極的道德實(shí)踐，在道德行動(dòng)上下功夫，把道德的力量運(yùn)用到創(chuàng)造美好生活上，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚，傳遞文明正能量，促使道德建設(shè)蔚然成風(fēng)”可概括出：青年人要將五四精神內(nèi)化于心，塑造自身，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人；由“一代人有一代人的長征，廣大青年決心在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)接力跑中跑出更好成績，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，就要勇立時(shí)代潮頭，將奮斗作為基本的人生態(tài)度和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路徑，在為民族復(fù)興鋪路架橋、為祖國建設(shè)添磚加瓦的每一件小事中展現(xiàn)青春最亮麗的底色；就要爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，把不計(jì)個(gè)人得失作為價(jià)值追求，在持續(xù)、忘我的為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的每一次付出中煥發(fā)出青春最絢麗的光彩；就要開拓時(shí)代功業(yè)，把愛崗敬業(yè)作為基本的工作作風(fēng)和職業(yè)操守，在守住工作底線、突破自我局限、追求事業(yè)極限的每一項(xiàng)任務(wù)中創(chuàng)造讓世界刮目相看的新奇跡”可概括出：將五四精神外化于行，付諸行動(dòng)，在祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中建功立業(yè)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下題。文本一：砸缸的人申平哐啷！一聲響亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出來的，不僅是水，還有千古流傳的故事。砸缸少年一舉成名。多少年以后，那位少年已進(jìn)入老年。在當(dāng)年被稱為西京的洛陽城里，在一處簡(jiǎn)陋的宅院前，他，又站在了一口缸前。這是一口被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸，是他的老管家背著他，同意人家安放在這里的。安放者什么也沒說，只留下一張“門狀（名片）”就走了?！伴T狀”上的字也很簡(jiǎn)單：翰林學(xué)士王拱辰。王拱辰，他當(dāng)然知道。這人在仁宗皇帝時(shí)代和自己先后中進(jìn)士，并因在殿試時(shí)勇敢說出考試題目他以前曾經(jīng)做過，被賜“誠信狀元”稱號(hào)。后來曾出使契丹，以學(xué)識(shí)阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。在神宗皇帝時(shí)代，他也和自己一樣，因反對(duì)變法，受到王安石的排擠。上午，王拱辰登門拜訪，老管家也曾通報(bào)。那時(shí)候，他在地下室里正文思泉涌。聽到王拱辰的名字，他猶豫了一下，但還是拒見了。一是他的確沒工夫，二是他早就知道，現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過去的王拱辰了。聽說他在洛陽最繁華的地段，一直在修建一座豪宅，光中堂就有三層樓高，巍峨壯麗。不怪人說“王家鉆天，司馬入地”?，F(xiàn)在，司馬光繞著那口大缸，驢拉磨一樣轉(zhuǎn)了幾圈，又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚，還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢？你去，給我找一塊石頭來！或者，是一把錘子。他轉(zhuǎn)頭對(duì)老管家下達(dá)了命令。但是老管家卻沒有動(dòng)，他囁喏了半天，終于鼓足勇氣說：君實(shí)秀才，人家好心好意給你送來口風(fēng)水缸，你要砸……不好吧？不好？有什么不好？他鼓起眼睛問老管家。這個(gè)是聚財(cái)?shù)?，老管家說，你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了。人窮不能志短、亂收東西，非君子之德也！再說，我也得知道這缸里裝的是啥呀！人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗(yàn)了。以下幾天，司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡，五更起，直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》，可以說是心無旁騖。但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心。而且，自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕。后來他接到京城一位朋友的密札，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進(jìn)京去當(dāng)宰相了。怪不得……五天以后，夫人不幸去世。也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品財(cái)物都登記造冊(cè)，一點(diǎn)不動(dòng)，然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當(dāng)了，開始為夫人準(zhǔn)備后事。出殯那天，路兩邊人山人海，有人竟然喊出了“司馬相公”的口號(hào)來。司馬光分明感覺到，正有一口無形的大缸，鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘，還要危險(xiǎn)。這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上，直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無主，坐臥不安。他知道，他必須馬上砸缸了。但是全家上下沒有一個(gè)人支持配合他。他想在院子里找個(gè)鐵器，或者找一塊石頭，根本就找不到。老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅(jiān)壁清野了砸個(gè)缸，居然這么難，不然……不行！這缸非砸不可。否則，我這一世英名，就要?dú)в谝坏┝恕Ａ璩?，天剛微亮，官道上就有一個(gè)老者走走停停，尋尋覓覓。最后，他懷抱一塊石頭，一步步走回自家門前，他氣喘喘地把石頭舉起來，對(duì)著那口大缸用力砸去。砰！第一下，竟然沒有砸破。石頭反彈，險(xiǎn)些砸到他。啊，這缸難道真是鐵缸？管他！再砸！哐啷，缸破了……天亮了，許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見那口大缸里流出來的，果然是黃白細(xì)軟之物。殘缺的缸上還擺著一份禮單，寫著一行大字：司馬只要清白，錢財(cái)自來認(rèn)領(lǐng)。文本二：司馬光字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其中旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄之，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。（摘自《宋史》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭三段以電影蒙太奇的手法跨越時(shí)間將今昔鏈接起來，引出了主要人物“司馬光”和核心事件“砸缸”。B.背著司馬光接收大缸，還說砸缸會(huì)破壞風(fēng)水以阻止他砸缸，相對(duì)于司馬光，管家是個(gè)更懂得官場(chǎng)規(guī)則的人。C.缸留在家里的幾天，司馬光難以像往常一樣靜心編修史書，他預(yù)感到缸是復(fù)雜狀況出現(xiàn)的先兆，會(huì)給他帶來麻煩。D.兩次砸缸，都是世間佳話，展現(xiàn)了同一人物不同角度的性格形象，少年司馬光機(jī)智果敢，老年司馬光清廉堅(jiān)定。7.關(guān)于文本一中的王拱辰這一人物，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.送一口“被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸”，而且只留下名帖什么也不說，王拱辰初次出現(xiàn)就帶有神秘色彩。B.中進(jìn)士、殿試、出使，王拱辰這些經(jīng)歷讓人敬佩，包括和司馬光一樣被排擠，都為這口大缸出現(xiàn)鋪墊了背景。C.交代王拱辰在洛陽最繁華的地段修建豪宅，和前面寫他光輝的履歷形成了巨大反差，推動(dòng)了情節(jié)向前發(fā)展。D.結(jié)尾彰顯了主題，照應(yīng)了前文司馬光讓管家把禮品登記造冊(cè)的情節(jié)，將王拱辰陷害司馬光的險(xiǎn)惡用心推至幕前。8.請(qǐng)結(jié)合作品分析，文本一中“缸”的深層含義。9.同樣寫了“砸缸”，主要人物同樣具有中國傳統(tǒng)美德，文本一為小說，文本二為正史，二者在藝術(shù)感染力上有怎樣的差異？請(qǐng)結(jié)合作品分別從人物形象塑造、語言風(fēng)格、敘事三方面加以分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①“缸”象征金錢的誘惑。送來的滿缸金銀財(cái)寶，是為官者隨時(shí)可能面臨的誘惑。②“缸”反映趨炎附勢(shì)、逢迎攀附的庸俗風(fēng)氣。人們瘋傳司馬光即將進(jìn)京升職的消息，絡(luò)繹不絕地來訪，實(shí)則是攀附權(quán)貴的風(fēng)氣使然。③“缸”喻指輿論的壓力。未確定的升官消息卻在口口相傳中被人當(dāng)真，傳言如巨“缸”一樣給司馬光造成了未知的威脅。9.①形象上，文本一講求藝術(shù)性和文學(xué)性，多種藝術(shù)手法塑造的人物形象立體豐滿，如既寫到司馬光堅(jiān)守節(jié)操，也寫到他猶疑、糾結(jié)；文本二真實(shí)客觀，以簡(jiǎn)筆勾勒人物，形象鮮明。②敘事上，文本一以想象虛構(gòu)故事，有鋪墊伏筆，曲折生動(dòng)，情節(jié)引人；文本二平鋪直敘，簡(jiǎn)約明了。③語言上，文本一生動(dòng)傳神，如寫司馬光的心理，貼合人物，入情入理；文本二簡(jiǎn)潔凝練，給讀者留下想象空間。

【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“相對(duì)于司馬光，管家是個(gè)更懂得官場(chǎng)規(guī)則的人”理解錯(cuò)誤。由文中“囁喏了半天，終于鼓足勇氣”“你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了”等細(xì)節(jié)可知，