22春“地理科學(xué)”專業(yè)《中國歷史地理》離線作業(yè)-滿分答案9_第1頁
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文檔簡介

22春“地理科學(xué)”專業(yè)《中國歷史地理》離線作業(yè)-滿分答案1.元大都的建筑特色同明中都很是相像。()

A.錯誤

B.正確

參考答案:B

2.服飾文化既指衣飾,也包含穿著者的()和()習(xí)慣。

參考答案:行為、文化

3.從各具特色的民居建筑可以看出,中國各個地區(qū)的房屋結(jié)構(gòu)基本都大房的形式為主。()

A.正確

B.錯誤

參考答案:B

4.地方志是記敘某一地方或某一區(qū)域情況的史志。()

A.錯誤

B.正確

參考答案:B

5.與北宋同時的政權(quán)還有()、西夏、大理及吐蕃諸部。

A.遼

B.契丹

C.蒙古

D.突厥

參考答案:A

6.麗江古城(名詞解釋)

參考答案:位于滇、川、藏三省交匯處的云南麗江市,麗江古城又名大研鎮(zhèn),始建于宋末元初,與四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的中國四大古城?!盶r\n麗江古城三山為屏,三河穿城,以水為脈,隨勢自然,光滑潔凈的青石板路、土木結(jié)構(gòu)的房屋、無處不在的小橋流水,以及曲、幽、窄、達(dá)的街道布局風(fēng)格,使得麗江古城既有山城之貌,又有水鄉(xiāng)之容,被譽(yù)為“高原姑蘇”和“東方威尼斯”。古城內(nèi)“三坊一照壁、四合五天井、走馬轉(zhuǎn)角樓”式的瓦屋樓房鱗次櫛比,既突出結(jié)構(gòu)布局,又追求雕塑繪畫裝飾,被中外建筑專家譽(yù)為“民居博物館”。

7.下列不屬于四大文明古國共同點的有()。

A.都在熱帶

B.都在東半球

C.都是亞熱帶季風(fēng)氣候

D.都最先種植了水稻

參考答案:ACD

8.印染工藝是云南工藝美術(shù)的重要組成部分。其中,大理白族()、文山苗族(),在傳統(tǒng)染色工藝中占有重要地位,是古代染色工藝文化的活化石。

參考答案:扎染、蠟染

9.歷史時期,我國的孔雀分布:首先在長江流域;其次在();再次在滇西南地區(qū)。

歷史時期,我國的孔雀分布:首先在長江流域;其次在();再次在滇西南地區(qū)。

A、四川盆地

B、兩湖地區(qū)

C、陜西地區(qū)

D、嶺南地區(qū)

參考答案:D

10.六朝古都是指今天的()。

A.洛陽

B.西安

C.南京

D.北京

參考答案:C

11.地理教學(xué)中邏輯思維能力的培養(yǎng)不能停留在形式邏輯的層面上,而應(yīng)當(dāng)上升到辯證邏輯的層面上。()

A.錯誤

B.正確

參考答案:B

12.哈尼梯田的文化價值體現(xiàn)在哪些方面?

參考答案:(一)人類創(chuàng)造精神的杰出代表

哈尼梯田是以哈尼族為代表的各族人民共同開創(chuàng)的人間奇跡,是中國南方梯田稻作文化的經(jīng)典范例,是人類頑強(qiáng)生存能力和創(chuàng)造精神的象征。

(二)傳統(tǒng)稻作農(nóng)耕文明的獨特的歷史見證

哈尼梯田是稻作農(nóng)耕文明的歷史產(chǎn)物,是這個民族在漫長的生存和發(fā)展中逐漸積累的智慧結(jié)晶。生活在群山中的哈尼族人民,由于生存和發(fā)展的需要創(chuàng)造了梯田,而梯田和圍繞梯田發(fā)生的一系列文化現(xiàn)象,與自然有著那樣密切的聯(lián)系。哈尼族人民在漫長的社會實踐中,探尋出了一種人面對自然所應(yīng)該遵循的原則和態(tài)度。這正是哈尼族梯田文化蘊(yùn)含的精神實質(zhì):感激自然、順應(yīng)自然、善待自然。

(三)人與自然完美結(jié)合的農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀

哈尼梯田是反映農(nóng)業(yè)文明的活的文化景觀、杰出的范例。例如,在唐代至清代的千余年間逐漸成形的灌溉稻作梯田系統(tǒng),是中國傳統(tǒng)的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)擴(kuò)展和持續(xù)發(fā)展的一個獨特縮影,持續(xù)至今并充滿活力。世界遺產(chǎn)委員會對云南紅河哈尼梯田文化景觀這樣評語:“紅河哈尼梯田文化景觀所體現(xiàn)的森林、水系、梯田和村寨四素同構(gòu)系統(tǒng)符合世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),其完美反映的精密復(fù)雜的農(nóng)業(yè)、林業(yè)和水分配系統(tǒng),通過長期以來形成的獨特社會經(jīng)濟(jì)、宗教體系得以加強(qiáng),彰顯了人與環(huán)境互動的一種重要模式?!贬溽啻逭瑫r有哈尼村民牽著水牛走向山下梯田;層層梯田,依不同高度栽種不同作物……千百年過去,時光似乎駐留于此,哈尼梯田特有的森林村寨梯田水系“四素同構(gòu)”的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)依然完整運行,農(nóng)耕技術(shù)和傳統(tǒng)文化活動都圍繞梯田展開。

(四)人類聚居和土地利用的杰出范例

哈尼梯田景觀見證了持續(xù)1300多年的、成功的山地開發(fā)實踐,以可持續(xù)的方式設(shè)計建造的梯田、灌溉系統(tǒng)和村寨,巧妙、協(xié)調(diào)地融入當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)系統(tǒng),不僅創(chuàng)造了健康、和諧的人居環(huán)境,而且保護(hù)了山區(qū)生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性,反映了基于慎重使用自然資源的人類與環(huán)境長期互動的過程和成效,是山區(qū)環(huán)境中人類聚居和土地利用的杰出范例。

(五)哈尼族文化身份最重要的象征

哈尼梯田不僅是靜止的歷史物證,更是活的歷史延續(xù)。在這樣的環(huán)境中,哈尼梯田形成了哈尼族人民獨特的歷法、制度、宗教信仰、風(fēng)俗、藝術(shù)等文化系統(tǒng),以及堅韌、樂觀、深沉的民族性格。梯田是哈尼族人民社會結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),是物質(zhì)生活的依托,是哈尼族人民自然人生觀的橋梁,是人際關(guān)系的紐帶,是人神交流的紐帶,是生命情調(diào)的源泉。哈尼梯田的核心價值與哈尼族所特有的文化傳統(tǒng)密切相關(guān),是哈尼族文化身份最重要的象征。

13.學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的心理發(fā)展是有序的,不斷從低級到高級從不成熟到成熟,發(fā)展的后期心理品質(zhì)并不是前期心理品質(zhì)的簡單重復(fù)或疊加。()

A.錯誤

B.正確

參考答案:B

14.建水朱家花園(名詞解釋)

參考答案:位于云南建水縣城建新街,為清代鄉(xiāng)紳朱朝瑛兄弟所建的朱氏宗祠,是云南漢式建筑群的典范。始建于清光緒末年(公元1908年),后經(jīng)過擴(kuò)建,成為滇南一座融合了園林建筑和民居宅第建筑的迷宮式建筑群,有“滇南大觀園”之美譽(yù)。朱家花園內(nèi)雅外秀、形制規(guī)整、布局靈活、環(huán)境清幽、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一,在豐富的形式中包容了深刻的文化內(nèi)涵,是內(nèi)地文化與邊疆文化相結(jié)合的產(chǎn)物,具有較高的建筑藝術(shù)價值。

15.1976年7月,唐山發(fā)生大地震,造成24萬人死亡,為20世紀(jì)地震死亡人數(shù)最高記錄。()

A.錯誤

B.正確

參考答案:B

16.人類最初開始選擇的定居地是在()。

A.平原之下

B.森林中

C.山洞之中

D.湖泊岸邊

參考答案:C

17.我國的地方行政區(qū)劃兩級制只有秦、隋兩代實行,而元朝實行的是四級制。()

我國的地方行政區(qū)劃兩級制只有秦、隋兩代實行,而元朝實行的是四級制。()

A、錯誤

B、正確

參考答案:B

18.秦始皇統(tǒng)一中國后在云南設(shè)置郡縣,開了一條從四川宜賓至云南曲靖附近的通道,稱為()。

參考答案:五尺道

19.云南民族文化旅游資源的形成原因有哪些?

參考答案:(1)多民族聚居的格局是形成民族文化旅游資源的基礎(chǔ);

(2)不同的生活環(huán)境是形成多姿多彩民族風(fēng)情的條件;

(3)各民族不同的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程是形成云南民族文化旅游資源的重要因素。

20.大觀樓長聯(lián)的作者是();中國著名大眾哲學(xué)家,曾經(jīng)為毛澤東的哲學(xué)顧問的云南騰沖人是();云南白藥創(chuàng)始人是();中華人民共和國國歌的曲作者是生于昆明、祖籍云南玉溪的()。

參考答案:艾思奇、孫髯翁、曲煥章、聶耳

21.漢語屬于阿爾泰語系。()

A.正確

B.錯誤

參考答案:B

22.地殼運動使得臺灣和福建分開,潮水漲落曾使得臺灣與福建之間出現(xiàn)通道。()

A、錯誤

B、正確

參考答案:B

23.海嘯,大西洋四周發(fā)生最多,占世界海嘯的近80%。()

A.錯誤

B.正確

參考答案:A

24.西安是以下

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