中國古代移民源遠(yuǎn)流長，綿延不斷。兩晉之際，“關(guān)西擾亂，頻歲大饑，百姓乃流移就谷，相與入漢川者數(shù)成家”。唐代安史之亂使得大量流民南遷。……許多王朝建立后往往將某些潛在敵對(duì)勢(shì)力強(qiáng)制遷移至容易控制的地區(qū)。同時(shí)國家也有計(jì)劃地遷徙人口于邊疆地區(qū)。明清以來，國內(nèi)人口劇增、土地兼并嚴(yán)重，少地農(nóng)戶不得不鋌而走險(xiǎn)，違禁出走海外謀生。移民這一社會(huì)現(xiàn)象幾乎是與人類社會(huì)同步產(chǎn)生，而且伴隨人類社會(huì)而發(fā)展?！幾远《?、王明華《中國古代移民述論》問你祖先在何處？山西洪洞大槐樹。

逃避戰(zhàn)亂、災(zāi)荒；躲避苛政；為鞏固統(tǒng)治，國家強(qiáng)制移民；開發(fā)邊疆，鞏固邊防的需要；人地矛盾帶來的生存壓力以及海外貿(mào)易的吸引，等等，促成了移民現(xiàn)象的產(chǎn)生。

移民影響著家庭、社會(huì)、國家和種族的發(fā)展和變遷。導(dǎo)入新課普通高中歷史·選擇性必修3

·《文化交流與傳播》第三單元人口遷徙、

文化交融與認(rèn)同

第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成課程標(biāo)準(zhǔn)：

1.通過了解古代歷史上跨洲、跨國家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙,認(rèn)識(shí)人口遷徙對(duì)人類文化變遷的影響；

2.認(rèn)識(shí)在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。1.人口遷徙：一般指的是人口在兩個(gè)地區(qū)之間的空間移動(dòng)，這種移動(dòng)通常涉及人口居住地由遷出地到遷入地的永久性或長期性的改變。2.文化交融：兩種或多種不同形態(tài)文化的不斷交流、融合的過程。3.文化認(rèn)同：是人們?cè)谝粋€(gè)共同體（民族、國家或地域等）中長期共同生活所形成的對(duì)本共同體最有意義的事物的肯定性體認(rèn)，其核心是對(duì)共同體基本價(jià)值的認(rèn)同。它是凝聚這個(gè)共同體的精神紐帶，是這個(gè)共同體生命延續(xù)的精神基礎(chǔ)。時(shí)空坐標(biāo)時(shí)空史觀公元前2千紀(jì)初公元前17世紀(jì)3世紀(jì)公元前前2世紀(jì)公元前6世紀(jì)

6世紀(jì)

7世紀(jì)8世紀(jì)印歐人早期遷徙赫梯人建立赫梯帝國波斯崛起大月氏人西遷日耳曼人南遷匈奴內(nèi)遷阿拉伯人開始擴(kuò)張

阿拉伯帝國建立目錄：古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成一、印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響二、亞歐游牧民族大遷徙及其對(duì)區(qū)域文化的影響——人類歷史上第一次大規(guī)模人口遷移——古代文明繁榮時(shí)期遭遇游牧部落入侵印歐人非洲

歐洲

亞洲烏拉爾山脈高加索山蘇伊士運(yùn)河土耳其海峽（1）起源：可能起源于東歐平原。（2）生活方式：他們是游牧民，馴養(yǎng)了馬匹，制造了馬拉戰(zhàn)車。1.印歐人的起源與生活方式古印歐人：指的是說“印歐語”的人，包括印度語、伊朗語、斯拉夫語、日耳曼語、凱爾特語、希臘語，便取歐洲和印度兩詞，構(gòu)成“印歐語”一詞。印歐人在體型上屬于歐羅巴人種，主要以畜牧業(yè)為主。印歐人可能起源于東歐平原上的原始民族，是今天歐洲人和印度人的共同祖先。游牧和遷徙成為了古印歐人最顯著的特征。一、印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響材料一：由于動(dòng)物必須追逐水草為生，因此以馴化動(dòng)物來獲取主要生活資料的民族,就走上了一條根據(jù)季節(jié)的變化和牧草的茂盛情況而遷徙不居的游牧生活道路?！w琳《文明融合與文化沖突》史料探究：依據(jù)史料分析游牧民族遷徙的原因材料二：游牧民族驍勇強(qiáng)悍……長期的簡樸生活使其頑固的保持著傳統(tǒng)的氏族公社制度，遷徙不居的游牧習(xí)性則使得這些民族喜好馬背上的營生（劫掠）而不耐耕作之苦。

——趙琳《文明融合與文化沖突》材料三：因?yàn)樵诠叭Ъo(jì)末以前就形成文明的地區(qū)中，小亞細(xì)亞離亞歐大平原最近，而公元前三千紀(jì)后半期正是公認(rèn)的印歐語系各民族開始移民的時(shí)期?？磥砦麄兊臇|西乃是毗鄰的文明所具有的富庶，這種富庶使該地區(qū)很容易招致蠻族的劫掠。—湯因比《人類與大地母親》材料四：如果沒有技術(shù)和運(yùn)輸上的保障，他們也是難以進(jìn)行跨越高山大河的集體性遷徙的。在擁有了輪式車和馬作為交通工具后，古印歐人大遷徙開始了。

——麟劍《人類源流史》①氣候環(huán)境的變遷②游牧民族的特點(diǎn)③農(nóng)耕發(fā)達(dá)文明的吸引④技術(shù)的保障--馬拉戰(zhàn)車2.印歐人遷徙的原因一、印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響3.印歐人的遷徙概況①前17世紀(jì)，進(jìn)入小亞細(xì)亞，發(fā)展為赫梯人；②前6世紀(jì)，進(jìn)入伊朗高原，發(fā)展為波斯人；③前2000年，進(jìn)入巴爾干半島，演變成后世的希臘人；④進(jìn)入印度河流域，被稱為雅利安人；⑤占領(lǐng)了西歐北部的廣大地區(qū)，被稱為凱爾特人。思考：印歐人所到之處產(chǎn)生了哪些新的文明？印歐人的遷徙有哪些特點(diǎn)？①時(shí)間：持續(xù)時(shí)間長。②空間：區(qū)域廣泛。③方式：憑借馬和馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢(shì)④影響：形成多種新族群：赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人。一、印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響4、印歐人的遷徙對(duì)早期區(qū)域文化的影響【連連看】印度恒河雅利安人D伊朗高原波斯人B小亞細(xì)亞赫梯人A巴爾干半島希臘人C3.西亞地區(qū)最早發(fā)明冶鐵術(shù)和使用鐵器的國家；

廣泛使用馬和馬拉戰(zhàn)車。1.他們?cè)谡軐W(xué)、科學(xué)、文學(xué)、建筑和藝術(shù)等領(lǐng)域取得成就，希臘文明成為西方文明的一個(gè)重要源頭。4.在波斯帝國的統(tǒng)治下，西亞和北非文明區(qū)被統(tǒng)一起來，西亞文明和希臘文明發(fā)生了交流。2.①雅利安人把馬和鐵帶到印度。②種姓制度和佛教成為古代印度社會(huì)的重要符號(hào)，對(duì)周邊地區(qū)特別是東南亞產(chǎn)生了重大影響。一、印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響9材料一：游牧民憑借馬和鐵質(zhì)武器，掀起了兩次席卷諸文明中心的大規(guī)模的入侵浪潮……最終結(jié)果，除中東外，各地文明均被摧毀。其他地方的帝國都迅速地、接二連三地崛起和崩潰。隨著公元前12世紀(jì)多利安人的頻頻入侵，希臘墜入“黑暗時(shí)代”。為什么雅利安人能發(fā)展起一個(gè)與他們西面的親戚如此根本不同的文明。簡單而似乎可能的解釋是，雅利安人印度化了……雖然印度河流域的土著居民已被征服，且受到鄙視，但由于他們?nèi)藬?shù)眾多，文化又很先進(jìn)，所以不能被滅絕、趕走或同化……相反，雅利安畜牧者定居下來、改營農(nóng)業(yè)時(shí)，他們不得不與原先的居民靠的很近的生活。這樣和平共處和胡同婚姻達(dá)數(shù)世紀(jì)以后，其必然結(jié)果是文化融合。

——斯塔夫理阿諾斯《全球通史》材料二：游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊，為歷史之發(fā)展為世界史帶來了不少有積極意義的影響。首先是兩者之間擴(kuò)大了通道，彼此都向?qū)Ψ綄W(xué)得自己所缺少的某些技術(shù)。在公元前500年，歐亞大陸內(nèi)大規(guī)模的古印歐人部落大遷徙浪潮漸漸平息，而此時(shí)的歐亞大草原已經(jīng)被古印歐人的大遷徙完全改變了面貌。他們將遷徙到的地方帶入了青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代，并且融合當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗，建立了更為持久的文明國度，如希臘、羅馬、波斯、印度文明以及后續(xù)西歐諸國的前身。至此整個(gè)歐亞大陸真正地走出了蒙昧的時(shí)代。

——吳于廑《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》（1）一定程度上造成地區(qū)的動(dòng)蕩、文化的浩劫，摧毀了舊的文明。（如克里特文明、西亞的巴比倫文明；赫梯人滅掉古巴比倫，多次與埃及發(fā)生爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)；波斯人多次入侵希臘。）（2）通過征服和融合，形成新的民族。（赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人。）（3）促進(jìn)了不同種族、區(qū)域之間交流，推動(dòng)文化的融合。（如冶鐵技術(shù)傳播、馬拉戰(zhàn)車和騎兵的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式。波斯首次將西亞和北非文明區(qū)域統(tǒng)一起來；雅利安人把馬和鐵帶到印度，其種姓制度和佛教對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生重大影響。）（4）整體上推動(dòng)了新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。（赫梯文明、波斯文明、古希臘文明、古印度文明等。）[探究]結(jié)合材料及所學(xué)，總結(jié)印歐人遷徙對(duì)早期區(qū)域文化的影響。二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響學(xué)習(xí)聚焦

亞歐游牧民族大遷徙促進(jìn)了區(qū)域文化的發(fā)展。（一）亞歐民族大遷徙的表現(xiàn)1.第一次大遷徙（公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)）⑴背景：中國的漢朝和西方的羅馬都進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期，但在亞歐大陸偏北的地區(qū)，仍生活著眾多游牧部落⑵表現(xiàn)：

①大月氏人西遷：在中國北方，匈奴勢(shì)力強(qiáng)大，不斷擴(kuò)張。大月氏人西遷，建立貴霜帝國，勢(shì)力一度到達(dá)印度北部

貴霜帝國時(shí)期的錢幣②日耳曼人南遷：在歐洲，日耳曼人在與羅馬帝國的接觸中不斷南遷史料閱讀

2世紀(jì)左右，日耳曼人正處在跨入文明時(shí)代的前夜，塔西佗如此描述他那個(gè)時(shí)代日耳曼人的情況:如果他們的本土長年安靜無事，那么很多高貴的青年就要自愿地去找尋那些正在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的部落。一則因?yàn)樗麄兊奶煨院脛?dòng)而惡靜；再則因?yàn)樗麄冊(cè)谖ｋy之中容易博得聲譽(yù)；三則因?yàn)橹挥性诟筛陻_攘之中才能維持人數(shù)眾多的侍從…………日耳曼人中，沒有一個(gè)部落是居住在城郭內(nèi)的，就是個(gè)別的住宅也不容許彼此毗連。他們零星散落地逐水泉、草地或樹林而居……——[古羅馬]塔西佗著，馬雍等譯《日耳曼尼亞志》日耳曼人原居于多瑙河以北和萊茵河以東地區(qū)，以畜牧和打獵為生。3世紀(jì)以后，部分日耳曼人開始以雇傭兵的身份移居羅馬帝國。二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響2.第二次大遷徙（3—6世紀(jì)）⑴中國背景：魏晉南北朝中原局勢(shì)動(dòng)蕩概況：①少數(shù)民族內(nèi)遷：匈奴人內(nèi)遷，轉(zhuǎn)向定居生活，并在中原地區(qū)建立政權(quán)。鮮卑人、氐人和羌人等也逐漸遷徙到中原，形成中國北方的民族大交融②北方流民南遷：部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)五胡亂華漢人南遷

匈奴人內(nèi)遷二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響⑵歐洲——日耳曼民族的遷徙背景：羅馬帝國衰落概況：①3世紀(jì)以后，日耳曼人各支陸續(xù)進(jìn)入羅馬帝國并建立國家②5世紀(jì)后期滅亡了西羅馬帝國學(xué)思之窗

4世紀(jì)中后期，遭到匈奴進(jìn)攻的西哥特人進(jìn)入羅馬帝國境內(nèi)，并于410年攻占羅馬城。奧羅修斯記載了西哥特人首領(lǐng)阿圖爾夫說過的一段話。阿圖爾夫這樣說道：最初，我強(qiáng)烈要求消除羅馬這一名字，使羅馬的全部土地成為哥特帝國的領(lǐng)土；我希望用哥特的替代羅馬的；我阿圖爾夫應(yīng)成為凱撒奧古斯都。不過，眾多的經(jīng)驗(yàn)告訴我：桀驁不馴的哥特人從不遵守法律，而沒有法律的國家將國不成國。因此，我選擇了較為安全的道路，希望通過哥特的力量來恢復(fù)。增強(qiáng)羅馬之榮光。在無法改變帝國形式的情況下，我希望能作為復(fù)興羅馬的發(fā)起者傳諸后世。——摘譯自《反并教徒歷史七書》根據(jù)上述材料，想一想：阿圖爾夫最初對(duì)羅馬帝國是什么態(tài)度？后來為什么會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變？態(tài)度：西哥特人首領(lǐng)阿圖爾夫最初并未意識(shí)到農(nóng)耕世界或者羅馬文明的力量，希望用哥特風(fēng)俗取代羅馬風(fēng)俗原因：但后來發(fā)現(xiàn)，羅馬的制度、法律以及文化有利于他鞏固對(duì)哥特人的統(tǒng)治，因此他轉(zhuǎn)而選擇接受羅馬的文化，以復(fù)興羅馬自居。這是落后的征服者被先進(jìn)的被征服者征服的典型例證。二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響3.第三次大遷徙（7—8世紀(jì)中期）⑴7世紀(jì)，阿拉伯人開始擴(kuò)張，征服西亞和北非廣大地區(qū)⑵8世紀(jì)中期，阿拉伯人建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國阿拉伯帝國（632年-1258年）622年,穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那,并在那里建立了政教合一的國家。之后沙漠中的阿拉伯游牧民族開始征服之旅，先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)，到8世紀(jì)中期阿拉伯人建立起地跨三洲的大帝國。唐代以來的中國史書均稱之為“大食”，而西歐則習(xí)慣將其稱作哈里發(fā)國二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響（二）亞歐民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響1.政治格局：改變了亞歐大陸從東到西的政治格局，一批新的國家先后崛起⑴大月氏西遷建立貴霜帝國⑵日耳曼人滅掉西羅馬帝國，建立起一系列國家二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響《天方夜譚》：很多故事來源于古埃及和西亞等民間傳說，其在中國廣泛流傳，在西歐，但丁《神曲》、莎士比亞《終成眷屬》等受其影響。⑴融合東西方文化的阿拉伯文化⑵中古西歐，融合日耳曼因素、羅馬因素和基督教因素所形成的的經(jīng)院哲學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)⑶拜占庭文化保存、繼承了古代希臘羅馬的部分文化遺產(chǎn)2.區(qū)域文化：各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響3.民族文化：各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響問題探究

游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊，為歷史之發(fā)展為世界史帶來了不少有積極意義的影響。首先是兩者之間擴(kuò)大了通道，彼此都向?qū)Ψ綄W(xué)得自己所缺少的某些技術(shù)?！獏怯阝邸妒澜鐨v史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》結(jié)合相關(guān)史事，看看農(nóng)耕民族與游牧民族是如何相互學(xué)習(xí)的。

中國歷史上對(duì)北方游牧民族往往抱有偏見，記錄多否定。不過，趙武靈王胡服騎射是農(nóng)耕民族向游牧民族學(xué)習(xí)的重要例證。同時(shí)，北朝時(shí)期，入主中原的各少數(shù)民族，如匈奴、鮮卑、羯、氐等在政權(quán)建立之前，無不學(xué)習(xí)漢文化，并且在統(tǒng)治中學(xué)習(xí)中原制度，任用漢人為輔臣，最終基本漢化，顯示了游牧民族向農(nóng)耕民族學(xué)習(xí)的一面。埃及人從入侵者那里學(xué)會(huì)使用馬和馬拉戰(zhàn)車，并利用戰(zhàn)車的機(jī)動(dòng)性進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張；在羅馬帝國，日耳曼人入主西羅馬帝國后，接受基督教，并且以基督教主教為顧問和官員，也學(xué)習(xí)羅馬法。最重要的是，這些入主農(nóng)耕地區(qū)的游牧或半游牧民族，后來基本轉(zhuǎn)向農(nóng)耕和定居生活，接受了被征服地區(qū)的制度和文化。日耳曼人進(jìn)入西羅馬帝國以后，帶來了親兵制度和村社，有助于西歐封建社會(huì)的興起。二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響學(xué)習(xí)拓展

在古代，除游牧民族的遷徙外，農(nóng)耕民族也會(huì)因多種原因遷徙。公元前8—前6世紀(jì)，希臘人廣泛移民于地中海周邊地區(qū)；馬其頓國王亞歷山大征服波斯等地后，大批希臘人和馬其頓人向那里移民；羅馬共和國時(shí)期，眾多羅馬人去了意大利其他地區(qū)和行省。中國古代，大批漢人陸續(xù)從北方遷往南方，形成今天分布在江西、福建、廣東和臺(tái)灣等地的客家人。閱讀相關(guān)論著，想一想：農(nóng)耕民族遷徙的主要原因是什么？對(duì)移入地的文化產(chǎn)生了哪些重要影響?原因：人多地少的地理環(huán)境、統(tǒng)治者的擴(kuò)張政策、躲避戰(zhàn)亂和迫害等。影響：農(nóng)耕民族的遷徙促進(jìn)了文化的傳播與交流；遷徙過程中，農(nóng)耕民族與移入地的原住民之間發(fā)生了文化融合，不僅保留了各自文化的特色，還創(chuàng)造出了新的文化形式；農(nóng)耕民族的遷徙為移入地帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力資源，推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響印歐人的遷徙概況印歐人遷徙的影響古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響印歐人的遷徙亞歐游牧民族大遷徙亞歐游牧民族大遷徙的影響多元文化共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程區(qū)域文化間交流人口遷徙?早期區(qū)域文化產(chǎn)生?區(qū)域文化的交流?多元文化的共存?人類文明的進(jìn)程本課小結(jié)1．據(jù)《新全球史》記載：“大約在公元前3000年，最古老的印歐人社會(huì)開始瓦解，人們騎上馬，帶著其他動(dòng)物向著新的土地進(jìn)發(fā)?！弊罱K，除東亞、東南亞外，“印歐人”幾乎統(tǒng)治了整個(gè)歐亞大陸?！坝W人”的大遷移（

）A．統(tǒng)一了歐亞主要文明

B．促成了奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)型C．導(dǎo)致亞洲文明的衰落

D．密切了文明之間的聯(lián)系D課堂練習(xí)2．公元前1100年，印歐人部族之一的多利安人摧毀了希臘蓬勃發(fā)展的邁錫尼文明，希臘進(jìn)入荷馬時(shí)代。這一時(shí)期，多利安人由北而南，把冶鐵技術(shù)傳入希臘，使希臘人掌握了施肥和引水灌溉技術(shù)，希臘的政治格局也逐步進(jìn)入城邦時(shí)期。這一現(xiàn)象反映出，印歐人的遷徙（

）A．導(dǎo)致了亞歐大陸的種族變遷

B．奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)C．影響了區(qū)域文明的發(fā)展路徑

D．體現(xiàn)了游牧部落的文明成就C課堂練習(xí)3．公元370年，原來生活在亞洲的游牧民族匈奴人越過伏爾加河西遷，由此引發(fā)一系列連鎖反映。374年，匈奴人打敗頓河西岸的日耳曼人的一支東哥特人，東哥特人只好往西遷逃。375年，匈奴人又在德涅斯特河畔打敗西哥特人，于是西哥特人渡過多瑙河，南下進(jìn)入羅馬帝國境內(nèi)。匈奴人的西遷（

）A．促進(jìn)了中國北方的民族交融

B．直接導(dǎo)致了羅馬帝國的滅亡C．推動(dòng)了西歐封建社會(huì)的形成

D．改變了歐亞大陸的政治格局D課堂練習(xí)2．日耳曼人南下與羅馬帝國接觸的過程中,軍事首領(lǐng)號(hào)召青年跟隨他參加戰(zhàn)斗，組成親兵隊(duì)。官兵之間不僅有宗法、倫理上的主從關(guān)系，還有“戰(zhàn)利品共同分配”。日耳曼人建立法蘭克王國之初，國王按照“戰(zhàn)利品