第第頁吉林省長春市第五十二中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末歷史試題一、選擇題(每小題1分，共25分，每小題只有一個正確選項)1．就地理環(huán)境而言，亞非地區(qū)早期文明大都誕生在（）A．沿海地區(qū) B．大河流域C．平原地區(qū) D．手工業(yè)發(fā)達地區(qū)【答案】B【解析】【分析】B：根據(jù)所學(xué)可知，亞非地區(qū)早期文明大都產(chǎn)生于大河流域，包括非洲的尼羅河流域、西亞的兩河流域、南亞的印度河流域、中國的黃河和長江流域，歷史上稱之為四大文明古國，B項符合題意；

A：誕生于沿海地區(qū)的主要是古希臘文明等，與亞非早期文明無關(guān)，A項不符合題意；

C：亞非地區(qū)早期文明大都誕生在大河流域，而平原地區(qū)表述錯誤，C項不符合題意；

D：手工業(yè)發(fā)達地區(qū)，并不是亞非早期文明的產(chǎn)生條件，D項不符合題意；

故答案為：B。

【點評】本題考查亞非地區(qū)早期文明，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。2．羅馬法中有許多法律原則，例如公民權(quán)利平等原則，重視證據(jù)原則，法人制度原則等一直被當(dāng)代法律所采用，這表明羅馬法（）A．是古代第一部現(xiàn)存的成文法典 B．對后世立法產(chǎn)生深刻影響C．是資產(chǎn)階級性質(zhì)的綱領(lǐng)性文件 D．是歐洲文明發(fā)祥地【答案】B【解析】【分析】B：根據(jù)題干“例如公民權(quán)利平等原則，重視證據(jù)原則，法人制度原則等一直被當(dāng)代法律所采用”和結(jié)合所學(xué)可知，羅馬法作為古代世界最為發(fā)達的法律體系之一，對后世立法產(chǎn)生深刻影響，B項符合題意；

A：《漢謨拉比法典》是古代第一部現(xiàn)存的成文法典，A項不符合題意；

C：羅馬法是奴隸社會和封建社會時期的法典，因此是資產(chǎn)階級性質(zhì)的綱領(lǐng)性文件說法錯誤，C項不符合題意；

D：題干表明對后世立法產(chǎn)生深刻影響，不能體現(xiàn)羅馬法是歐洲文明發(fā)祥地，D項不符合題意；

故答案為：B。

【點評】本題考查羅馬法，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。3．羅馬共和國時期沒有國王，主持日常政務(wù)的是（）A．皇帝 B．元老院 C．執(zhí)政官 D．元首【答案】C【解析】【分析】C：根據(jù)所學(xué)可知，羅馬共和國時期，政治機構(gòu)中有公民大會、五百人議事會、元老院、執(zhí)政官等，其中執(zhí)政官是羅馬共和國的最高行政長官和軍隊首腦，主要職責(zé)是主持日常政務(wù)，C項符合題意；

A：羅馬共和國時期并沒有皇帝，A項不符合題意；

B：在羅馬共和國時期，元老院享有的權(quán)利主要包括立法權(quán)、行政監(jiān)督權(quán)、外交權(quán)和財政權(quán)，B項不符合題意；

D：公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實權(quán)，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國，D項不符合題意；

故答案為：C。

【點評】本題考查羅馬共和國，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。4．歷史事實是指歷史的真實情況，歷史觀點是對歷史事實的看法和態(tài)度。下列表述中屬于歷史觀點的是（）A．阿拉伯人改造阿拉伯?dāng)?shù)字并傳到西方B．漢謨拉比在位時統(tǒng)一了兩河流域C．亞歷山大建立一個橫跨歐亞非三洲的大帝國D．雅典民主政治奠定了近代民主政治基礎(chǔ)【答案】D【解析】【分析】D：根據(jù)題干“歷史事實是指歷史的真實情況，歷史觀點是對歷史事實的看法和態(tài)度。下列表述中屬于歷史觀點的是”和結(jié)合所學(xué)可知，雅典民主政治奠定了近代民主政治基礎(chǔ)，這是對雅典民主政治這一歷史事實的看法和評價，屬于歷史觀點，它反映了人們對雅典民主政治在歷史發(fā)展進程中地位和作用的一種認(rèn)識，D項符合題意；

A：阿拉伯人把阿拉伯?dāng)?shù)字傳到歐洲，是對歷史史實的描述，是歷史事實，A項不符合題意；

B：漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，開創(chuàng)古巴比倫帝國，“漢謨拉比在位時統(tǒng)一了兩河流域”是歷史事實，B項不符合題意；

C：從公元前334年至公元前324年的10年間，亞歷山大率軍橫行各地，他憑借武力建立起了一個跨歐、亞、非三大洲的古代最早最龐大的帝國，“亞歷山大建立起一個橫跨歐亞非三洲的大帝國”是歷史事實，C項不符合題意；

故答案為：D。

【點評】本題考查歷史事實和歷史觀點，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。5．終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題的古希臘哲學(xué)家是（）A．德摸克里特 B．蘇格拉底 C．亞里士多德 D．伯里克利【答案】B【解析】【分析】B：根據(jù)所學(xué)可知，蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會，這位哲學(xué)家終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他提出“認(rèn)識你自己”，這對認(rèn)識人的內(nèi)心世界具有重要意義，B項符合題意；

A：德摸克里特提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成，A項不符合題意；

C：亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者，創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科，C項不符合題意；

D：伯里克利是古希臘政治家，D項不符合題意；

故答案為：B。

【點評】本題考查蘇格拉底哲學(xué)思想，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。6．“古羅馬繼承和發(fā)展了古希臘文明的成果”，下列選項中能佐證這一觀點的是（）A．雅典民主政治——屋大維首創(chuàng)元首制B．儒略歷——公歷C．《十二銅表法》——羅馬民法大全D．帕特農(nóng)神廟——大競技場【答案】D【解析】【分析】據(jù)材料“古羅馬繼承和發(fā)展了古希臘文明的成果”并所學(xué)知識可知，希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠影響。希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細。雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)龋葓怨探Y(jié)實，又華麗宏偉。羅馬的代表性建筑，有可容納近8萬名觀眾的大競技場；有引水道工程，其中最長的一條地上引水道長達91千米；還有慶祝勝利的凱旋門、方尖碑和宏大的宗教場所萬神廟。因此帕特農(nóng)神廟——大競技場，佐證“古羅馬繼承和發(fā)展了古希臘文明的成果”這一觀點，故選D項。

雅典民主政治發(fā)達，但屋大維首創(chuàng)元首制，體現(xiàn)的是專制統(tǒng)治，并非對雅典民主政治的繼承，排除A項。

儒略歷是古羅馬文化的代表，公歷是1582年由教皇格里高利十三世頒布實施的，不能體現(xiàn)羅馬繼承希臘文明，排除B項。

《十二銅表法》和《羅馬民法大全》都是羅馬文化的代表，排除C項。

故答案為：Ｄ。

【點評】本題主要知識考點是古代羅馬文化。主要考查學(xué)生對歷史的識記、理解能力。解題關(guān)鍵要熟練掌握古代羅馬文化發(fā)展的相關(guān)史實。7．在社會發(fā)展的不同階段，其經(jīng)濟組織形式也不相同。9世紀(jì)和14世紀(jì)，逐漸在西歐流行開來的新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式分別是（）A．莊園、土地私有 B．土地國有、手工工場C．莊園、租地農(nóng)場 D．手工作坊、租地農(nóng)場【答案】C【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知，莊園是中世紀(jì)歐洲基本經(jīng)濟單位。當(dāng)時因城市毀壞、商業(yè)衰退，歐洲經(jīng)濟，淪為自給自足的農(nóng)業(yè)型態(tài)，經(jīng)濟關(guān)系也是以勞務(wù)交換、以物易物為主。莊園生產(chǎn)包括糧食、衣物、工具等各項生活所需，是一個農(nóng)村共同體，也是一個自治的政治單位，內(nèi)有耕地、公地、教堂、領(lǐng)主邸第與農(nóng)奴住宅等。莊園土地屬領(lǐng)主擁有，農(nóng)奴負責(zé)耕作；租地農(nóng)場是在封建制度瓦解過程中逐漸產(chǎn)生的，因此C選項符合題意；

土地私有和土地國有屬于土地的性質(zhì)，不屬于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的組織形式，AB選項排除；

手工作坊屬于手工業(yè)領(lǐng)域的變革，D選項排除；

故答案為C。

【點評】本題主要考查的是西歐的莊園經(jīng)濟，側(cè)重對材料分析和知識遷移能力的考查，較好的考查了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。8．在西歐莊園內(nèi)，擁有自己的生產(chǎn)工具和財產(chǎn)，有份地保留權(quán)的是（）A．自由農(nóng)民 B．農(nóng)奴 C．奴隸 D．領(lǐng)主【答案】A【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識可知，大約到11世紀(jì)，莊園遍布歐洲各地。自那時起，歐洲絕大多數(shù)人口居住在莊園里。在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。自由農(nóng)民是獨立的小生產(chǎn)者，擁有自己的生產(chǎn)工具和財產(chǎn)，有份地保有權(quán)，領(lǐng)主不能隨意沒收他們的土地。自由農(nóng)民的土地權(quán)利受到法庭保護。故A符合題意；BCD不符合題意，故答案為：A?！军c評】需要準(zhǔn)確識記西歐莊園自由農(nóng)民的權(quán)利和義務(wù)。9．查士丁尼下令將自己執(zhí)政期間的法令編輯成（）A．《法學(xué)匯纂》 B．《新法典》C．《法理概要》 D．《查士丁尼法典》【答案】B【解析】【分析】B：根據(jù)題干“查士丁尼下令將自己執(zhí)政期間的法令編輯成”和結(jié)合所學(xué)可知，527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。528年，為了穩(wěn)固帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個法典編纂委員會，查士丁尼還命人將自己執(zhí)政時期的法令編輯為《新法典》，B項符合題意；

A：將歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》，A項不符合題意；

C：編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻的《法理概要》，C項不符合題意；

D：他命人把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，D項不符合題意；

故答案為：B。

【點評】本題考查《新法典》，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。10．一位生活在唐朝的僧人，650年東渡到達日本，幾年后，他啟程返唐。他帶回來的正確信息是（）A．當(dāng)時日本處于幕府統(tǒng)治時期B．當(dāng)時日本正處于奴隸社會C．當(dāng)時日本權(quán)力集中在天皇手中D．當(dāng)時日本大部分土地歸私人所有【答案】C【解析】【分析】C：根據(jù)所學(xué)可知，646年孝德天皇頒布改新詔書參照中國隋唐制度實行改革，史稱大化改新，政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡，里三級、由中央派官治理，C項符合題意；

A：12世紀(jì)晚期，源氏武士集團擊敗平氏武士集團，源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設(shè)幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨立于朝廷的政治、軍事權(quán)力，日本由此進入近700年的幕府統(tǒng)治時期，A項不符合題意；

B：646年日本進行大化改新，使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家，B項不符合題意；

D：646年日本進行大化改新，在經(jīng)濟上廢除一切私地、私民將土地、部民收歸國有，D項不符合題意；

故答案為：C。

【點評】本題考查大化改新，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。11．下列人物在亞歐封建國家的確立和統(tǒng)一過程中作出過重大貢獻的有（）①漢謨拉比②孝德天皇③伯里克利④穆罕默德⑤查理大帝A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．②④⑤【答案】D【解析】【分析】根據(jù)題干“亞歐封建國家的確立和統(tǒng)一中作出過重大貢獻”的信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，①漢謨拉比是古巴比倫亡國的領(lǐng)導(dǎo)人，建立的是奴隸制國家，不是封建制國家，不符合題意；②孝德天皇進行的大化改新，使日本由奴隸社會轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?，符合題意；③伯里克利改革是希臘地區(qū)的雅典民主政治的領(lǐng)導(dǎo)者，不符合題意；④默罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教，伴隨著伊斯蘭教的傳播，統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來，將一盤散沙的阿拉伯各部落，熔鑄成一個強大的民族統(tǒng)一體，建立了統(tǒng)一封建國家，符合題意；法蘭克國王查理建立查理曼帝國，⑤符合題意，故選項D符合題意；

故答案為：D?！军c評】本題考查準(zhǔn)確記憶。解答時，依據(jù)題干信息，結(jié)合對課本上基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確記憶來分析題肢回答，注意細心分析，找出正確答案。12．下列關(guān)于中世紀(jì)西歐租地農(nóng)場的說法錯誤的是（）A．農(nóng)場主主要是一些富裕農(nóng)民B．租地農(nóng)場的土地所有權(quán)全部歸租地農(nóng)場主C．租地農(nóng)場與市場的聯(lián)系密切D．租地農(nóng)場帶有資本主義性質(zhì)【答案】B【解析】【分析】B：根據(jù)題干“下列關(guān)于中世紀(jì)西歐租地農(nóng)場的說法錯誤的是”和結(jié)合所學(xué)可知，租地農(nóng)場主是自己只有部分土地或沒有土地，主要靠租入農(nóng)場、雇用農(nóng)業(yè)工人進行耕作，并按照契約規(guī)定向土地所有者交納地租的農(nóng)業(yè)資本家，B項符合題意；

A：4世紀(jì)中葉以后，一些富裕農(nóng)民通過承租、購買領(lǐng)主的土地或者轉(zhuǎn)租、購買其他佃戶的土地等方式將土地集中起來，建立租地農(nóng)場，A項不符合題意；

C：富裕農(nóng)民可能成為租地農(nóng)場主，這些農(nóng)場為了盈利與市場聯(lián)系密切，C項不符合題意；

D：租地農(nóng)場采用新的生產(chǎn)方式進行經(jīng)營，雇傭無地少地的農(nóng)民耕種，因此租地農(nóng)場的雇傭和被雇傭關(guān)系具有資本主義性質(zhì)，D項不符合題意；

故答案為：B。

【點評】本題為逆向選擇題，考查中世紀(jì)西歐租地農(nóng)場，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。13．16世紀(jì)法國某位學(xué)者曾說：“我熱愛生活……我全心地接受它并感謝大自然為我而造就的一切，每個人自己創(chuàng)造自己的命運?！睋?jù)此推斷該學(xué)者為（）A．宗教神學(xué)家 B．人文主義者C．君權(quán)神授論者 D．啟蒙思想家【答案】B【解析】【分析】B：根據(jù)題干“我熱愛生活……我全心地接受它并感謝大自然為我而造就的一切，每個人自己創(chuàng)造自己的命運”和結(jié)合所學(xué)可知，該學(xué)者主張每個人自己創(chuàng)造自己的命運，這與文藝復(fù)興時期強調(diào)的人的價值，提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活的理念相符，因此可推斷出該學(xué)者為人文主義者，B項符合題意；

A：該學(xué)者強調(diào)人的價值，因此其身份不可能是宗教神學(xué)家，A項不符合題意；

C：君權(quán)神授論者主張君主權(quán)力來自神的授予，這種思想在古代社會中被廣泛接受，用于鞏固君主的統(tǒng)治地位，C項不符合題意；

D：啟蒙運動時期是指發(fā)生在17–18世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會的思想文化運動，D項不符合題意；

故答案為：B。

【點評】本題考查人文主義，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。14．《全球通史》中描述道：“人口壓力加之諸國家和城市之間的競爭的促進力，驅(qū)使商人們?nèi)ふ倚碌漠a(chǎn)地、新的路線和新的市場?！边@反映了新航路開辟的（）A．經(jīng)濟根源 B．積極影響 C．直接原因 D．政治因素【答案】A【解析】【分析】A：根據(jù)題干“人口壓力加之諸國家和城市之間的競爭的促進力，驅(qū)使商人們?nèi)ふ倚碌漠a(chǎn)地、新的路線和新的市場”和結(jié)合所學(xué)可知，題干描述的是新航路開辟的原因，即為社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，因此這反映了新航路開辟的經(jīng)濟根源，A項符合題意；

B：新航路的開辟的積極影響是使世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來，B項不符合題意；

C：新航路開辟的直接原因是奧斯曼土耳其帝國阻斷了傳統(tǒng)東西方商路，C項不符合題意；

D：新航路開辟的政治因素是西班牙和葡萄牙形成君主專制的中央集權(quán)國家，D項不符合題意；

故答案為：A。

【點評】本題考查新航路開辟，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。15．達·伽馬這次航行與以往探險不同的是：船隊除了帶上用于商品交換的“胡蘿卜”，包括珊瑚、鈴鐺、衣服等，還帶上了“大棒”，旗艦上裝備了10門威力巨大的射石炮，還配備了大量的刀劍、長矛和盔甲。材料可以用于說明（）A．葡萄牙積累了巨額的財富B．新航路開辟加速了西歐社會轉(zhuǎn)型C．早期殖民時代的擴張?zhí)卣鱀．殖民擴張給亞非拉人民帶去災(zāi)難【答案】C【解析】【分析】根據(jù)材料“船隊除了帶上用于商品交換的“胡蘿卜”，包括珊瑚、鈴鐺、衣服等；還帶上了“大棒”，旗艦上裝備了10門威力巨大的射石炮，還配備了大量的刀劍、長矛和盔甲?！笨芍?，達·伽馬遠航除了帶交換品外，還帶了武器，可以說明早期的殖民時代的擴張?zhí)卣?，故C符合題意；

葡萄牙積累了巨額的財富，并沒有在材料中直接體現(xiàn)，故A不符合題意。

新航路開辟加速西歐社會轉(zhuǎn)型，僅從船隊配置方面無法得出這樣的結(jié)論，故B不符合題意。

殖民擴張給亞非拉人民帶去災(zāi)難僅從材料中無法看出此現(xiàn)象。故D不符合題意。

故答案為：C。

【點評】本題主要考查新航路開辟相關(guān)的知識，考查學(xué)生的理解能力。伴隨著新航路的開辟，東西方之間的文化、貿(mào)易交流開始大量增加，殖民主義與自由貿(mào)易主義也開始出現(xiàn)。16．從15世紀(jì)開始，為了籌集商品經(jīng)濟快速發(fā)展所需的貨幣和資本，歐洲航海家開辟了新航路，世界連成一個整體，為世界市場的形成創(chuàng)造了條件。下列敘述與這段史實不相符的是（）A．商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生，是新航路開辟的根本原因B．在這場運動中歐洲人最終完成了環(huán)球航行C．1492年，哥倫布受西班牙王室的資助，開始橫渡太平洋D．新航路的開辟促進了歐洲大西洋沿岸工商業(yè)的繁榮【答案】C【解析】【分析】C：根據(jù)題干“從15世紀(jì)開始，為了籌集商品經(jīng)濟快速發(fā)展所需的貨幣和資本，歐洲航海家開辟了新航路，世界連成一個整體，為世界市場的形成創(chuàng)造了條件”和結(jié)合所學(xué)可知，哥倫布在1492年受西班牙王室的資助，試圖通過西向航行到達亞洲，但他實際到達的是美洲，并不是橫渡太平洋，橫渡的大西洋。橫渡太平洋是麥哲倫環(huán)球航行的一部分，與哥倫布的航行不同。因此，選項中提到哥倫布橫渡太平洋的說法是不符合史實的，C項符合題意；

A：15世紀(jì)前后，西歐國家商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)，這是新航路開辟的根本原因。因為商品經(jīng)濟發(fā)展促使歐洲國家需要更多的貨幣和市場，所以這個選項與史實相符，A項不符合題意；

B：在新航路開辟過程中，1519-1522年，在西班牙王室的支持下，葡萄牙人麥哲倫率領(lǐng)的船隊繞過了美洲南端的海峽，橫渡太平洋，完成了環(huán)球航行。所以在這場運動中歐洲人最終完成了環(huán)球航行是正確的，與史實相符，B項不符合題意；

D：新航路開辟后，貿(mào)易中心由原來的地中海區(qū)域轉(zhuǎn)到大西洋沿岸，這促進了歐洲大西洋沿岸工商業(yè)的繁榮，與史實相符，D項不符合題意；

故答案為：C。

【點評】本題為逆向選擇題，考查新航路開辟，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。17．下圖是三角貿(mào)易示意圖，其中①處船上運輸?shù)膽?yīng)該是（）A．廉價商品和火器 B．黃金白銀C．生產(chǎn)原料 D．黑人奴隸【答案】A【解析】【分析】A：根據(jù)題干三角貿(mào)易示意圖和結(jié)合所學(xué)可知，為了獲取更大利潤，西方殖民者從事販賣黑奴的貿(mào)易，從歐洲出發(fā)，攜帶各種商品，運往非洲傾銷，同時帶有火器，因此①運輸?shù)氖歉鞣N商品和貨期，A項符合題意；

B：從美洲回到歐洲攜帶的是黃金白銀和生產(chǎn)原料，③是黃金白銀和生產(chǎn)原料，B項不符合題意；

C：從美洲回到歐洲攜帶的是黃金白銀和生產(chǎn)原料，③是黃金白銀和生產(chǎn)原料，C項不符合題意；

D：從非洲到美洲攜帶的是黑人奴隸，②是黑人奴隸，D項不符合題意；

故答案為：A。

【點評】本題考查三角貿(mào)易，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。18．下列最能體現(xiàn)英國資產(chǎn)階級革命主要過程的是（）A．共和-獨裁-復(fù)辟-妥協(xié) B．共和-復(fù)辟-獨裁-妥協(xié)C．共和-妥協(xié)-獨裁-復(fù)辟 D．共和-復(fù)辟-妥協(xié)-獨裁【答案】A【解析】【分析】A：根據(jù)題干“下列最能體現(xiàn)英國資產(chǎn)階級革命主要過程的是”和結(jié)合所學(xué)可知，英國資產(chǎn)階級革命(1640-1688年)的主要過程按時間順序可以概括為：首先是建立起共和國(1649年查理一世被處決，英國成為共和國)，之后出現(xiàn)了克倫威爾的軍事獨裁(1653年克倫威爾出任護國主)，接著是君主制的復(fù)辟(1660年查理二世復(fù)位，恢復(fù)君主制)，最后通過《光榮革命》達成妥協(xié)，確立君主立憲制，A項符合題意；

B：共和-復(fù)辟-獨裁-妥協(xié)在時間上都和英國資產(chǎn)階級革命經(jīng)過不符，B項不符合題意；

C：共和-妥協(xié)-獨裁-復(fù)辟在時間上都和英國資產(chǎn)階級革命經(jīng)過不符，C項不符合題意；

D：共和-復(fù)辟-妥協(xié)-獨裁在時間上都和英國資產(chǎn)階級革命經(jīng)過不符，D項不符合題意；

故答案為：A。

【點評】本題考查英國資產(chǎn)階級革命，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。19．自由女神像是美國慶祝成立100周年時法國送給美國人民的禮物，據(jù)此推測自由女神落成時間（）A．1883年 B．1776年 C．1875年 D．1876年【答案】D【解析】【分析】D：根據(jù)題干“自由女神像是美國慶祝成立100周年時法國送給美國人民的禮物，據(jù)此推測自由女神落成時間”和結(jié)合所學(xué)可知，1776年《獨立宣言》發(fā)表，標(biāo)志著美國的誕生。1876年是美國成立100周年。1886年10月28日自由女神像落成，D項符合題意；

A：1883年和自由女神落成時間不符，A項不符合題意；

B：1776年和自由女神落成時間不符，B項不符合題意；

C：1875年和自由女神落成時間不符，C項不符合題意；

故答案為：D。

【點評】本題考查美國獨立戰(zhàn)爭，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。20．英、法資產(chǎn)階級革命和美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的共同原因是（）A．封建制度阻礙了資本主義的發(fā)展B．殖民地與宗主國的矛盾激化C．資本主義的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙D．專制王權(quán)同議會的矛盾激化【答案】C【解析】【分析】依據(jù)課本所學(xué)可知，因為英國斯圖亞特封建王朝阻礙了資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級和新貴族挑起了內(nèi)戰(zhàn)，進行資產(chǎn)階級革命；法國封建王朝的專制統(tǒng)治，激化了社會矛盾，阻礙了資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)了人民進行資產(chǎn)階級革命；英國在北美的殖民統(tǒng)治，激化了與北美人民的矛盾，阻礙了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)。由此可知三者發(fā)生的共同原因：資本主義的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙，C正確；

英、法資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因是封建制度阻礙了資本主義的發(fā)展。A排除；

“殖民地與宗主國的矛盾激化”是美國獨立戰(zhàn)爭的原因，B排除；

“專制王權(quán)同議會的矛盾激化”是英國資產(chǎn)階級革命的原因，D排除；

故答案為C。

【點評】本題主要考查學(xué)生識記和分析歷史知識的能力，識記與靈活掌握早期英法美資產(chǎn)階級革命的異同點。21．拿破侖在他《給兒子的遺訓(xùn)》中說：“在法國、在歐洲，我注入了新思想，這些新思想是不會消失的?！睆倪@句話中我們可以看出拿破侖對法國的最主要貢獻是（）A．建立法蘭西第一共和國 B．建立法蘭西第一帝國C．頒布《拿破侖法典》 D．多次打敗反法聯(lián)盟【答案】C【解析】【分析】C：根據(jù)題干“在法國、在歐洲，我注入了新思想，這些新思想是不會消失的”和結(jié)合所學(xué)可知，1804年，拿破侖主持制定了民法典，名為《拿破侖法典》，體現(xiàn)了自由平等和民主等原則，鞏固了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，《拿破侖法典》成為資本主義社會的立法規(guī)范，是拿破侖最主要的貢獻，C項符合題意；

A：拿破侖建立的是法蘭西第一帝國，而非共和國，A項不符合題意；

B：拿破侖建立法蘭西第一帝國與題干“新思想”不符，B項不符合題意；

D：拿破侖的軍事勝利無疑是他統(tǒng)治時期的重要特征，但這些勝利更多地體現(xiàn)了他的軍事才能和對外政策的強硬，而不是他所倡導(dǎo)的“新思想”，D項不符合題意；

故答案為：C。

【點評】本題考查拿破侖對法國的貢獻，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。22．下圖是倫敦博物館收藏的1849年用于農(nóng)耕的蒸汽引犁模型。下列對模型所反映的歷史信息解讀正確的是（）A．它的發(fā)明者是哈格里夫斯B．它以內(nèi)燃機作為動力C．它標(biāo)志著工業(yè)革命的開始D．它反映了工業(yè)革命的成果運用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域【答案】D【解析】【分析】A.它的發(fā)明者是哈格里夫斯，不符合史實；

B.它以內(nèi)燃機作為動力，不符合史實；

C.它標(biāo)志著工業(yè)革命的開始，不符合史實；

D.圖片中的“1849年用于農(nóng)耕的蒸汽引犁模型”，反映的是第一次工業(yè)革命時期，英國機械師瓦特借鑒前人的研究成果，改進了蒸汽機后，應(yīng)用于許多生產(chǎn)部門，人們利用蒸汽機提供的動力帶動機器，進行生產(chǎn)，極大地促進了大工廠生產(chǎn)的發(fā)展和工業(yè)革命的深入發(fā)展。哈格里夫斯發(fā)明的是珍妮機；內(nèi)燃機是第二次工業(yè)革命時期的產(chǎn)物；珍妮機的發(fā)明標(biāo)志著工業(yè)革命的而開始。所以ABC項不符合題意，故選項D符合題意；

故答案為：D。【點評】本題考查運用能力。解答時，依據(jù)題干信息，結(jié)合對所學(xué)知識的理解識記來分析備選項，注意理解識記，細心辨別備選項回答。23．1830年，阿克萊特創(chuàng)辦了一家棉紗廠，……他將生產(chǎn)的各個工序集中在一個工廠，工廠實行12小時的工作時間，并制定了嚴(yán)格的規(guī)章管理制度，這表明（）A．蒸汽動力已成為工廠機器主要動力B．第一次工業(yè)革命開始C．現(xiàn)代工廠制度的建立D．科學(xué)技術(shù)提高生產(chǎn)效率【答案】C【解析】【分析】C：根據(jù)題干“1830年，阿克萊特創(chuàng)辦了一家棉紗廠，……他將生產(chǎn)的各個工序集中在一個工廠，工廠實行12小時的工作時間，并制定了嚴(yán)格的規(guī)章管理制度”和結(jié)合所學(xué)可知，1771年阿克萊特就創(chuàng)辦了第一個棉紗廠，他將生產(chǎn)的各個工序集中于一個工廠，實行一定的工作時間并制定嚴(yán)格規(guī)章制度，這是現(xiàn)代工廠制度的典型特征。到1830年，阿克萊特創(chuàng)辦的棉紗廠依然保持這樣的工廠制度運營模式，這表明現(xiàn)代工廠制度已經(jīng)建立起來了，C項符合題意；

A：題干反映了工廠制度的確立，在這個棉紗廠中，沒有體現(xiàn)出蒸汽動力已成為主要動力的信息，A項不符合題意；

B：1765年珍妮機的發(fā)明標(biāo)志著第一次工業(yè)革命開始，并非1830年阿克萊特創(chuàng)辦這個棉紗廠的事情所能表明的，所以“第一次工業(yè)革命開始”錯誤，B項不符合題意；

D：雖然工廠制度可能在一定程度上有助于提高生產(chǎn)效率，但題干沒有體現(xiàn)出科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)效率提高的直接作用，D項不符合題意；

故答案為：C。

【點評】本題考查現(xiàn)代工廠制度的建立，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。24．當(dāng)全球金融危機發(fā)生時，人們主張重讀《資本論》。《資本論》是科學(xué)社會主義的經(jīng)典之作，其作者是（）A．但丁 B．華盛頓 C．毛澤東 D．馬克思【答案】D【解析】【分析】D：根據(jù)所學(xué)可知，《資本論》是科學(xué)社會主義的經(jīng)典之作，其作者是馬克思，D項符合題意；

A：但丁是文藝復(fù)興時期著名的文學(xué)家，A項不符合題意；

B：華盛頓領(lǐng)導(dǎo)了美國的獨立戰(zhàn)爭，推翻了英國的殖民統(tǒng)治，B項不符合題意；

C：毛澤東是偉大的無產(chǎn)階級革命家，中華人民共和國的主要締造者之一，C項不符合題意；

故答案為：D。

【點評】本題考查《資本論》，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。25．創(chuàng)新是人類社會發(fā)展進步的靈魂。在思想理論創(chuàng)新方面，馬克思、恩格斯（）A．創(chuàng)立了科學(xué)社會主義 B．提出了“三權(quán)分立”學(xué)說C．建立第一國際 D．創(chuàng)立了巴黎公社【答案】A【解析】【分析】A：根據(jù)所學(xué)可知，馬克思和恩格斯批判地繼承了前人思想的精華，形成了馬克思主義理論，馬克思主義理論主要包括馬克思主義哲學(xué)，政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三個組成部分，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，從此，無產(chǎn)階級的斗爭有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，A項符合題意；

B：啟蒙思想家孟德斯鳩提出了“三權(quán)分立”學(xué)說，B項不符合題意；

C：1864年，英國、法國、德國等國的工人代表聯(lián)合起來成立了國際工人協(xié)會，史稱“第一國際”，且第一國際不是思想理論創(chuàng)新，C項不符合題意；

D：馬克思和恩格斯不是巴黎公社的創(chuàng)立人，是馬克思主義的創(chuàng)始人，D項不符合題意；

故答案為：A。

【點評】本題考查馬克思、恩格斯的貢獻，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。二、非選擇題(2小題，共35分)26．閱讀材料，回答下列問題。材料一從14世紀(jì)到17世紀(jì)，古典的希臘、羅馬文化以一種新的和有成果的方式被重新發(fā)現(xiàn)了。歐洲的基督徒們對古典文化產(chǎn)生了新的興趣，承認(rèn)古典文化有不可懷疑而長期被忽視了的價值。在這種新的興趣推動下，古典文化在演說和藝術(shù)中得到廣泛使用，并且在文學(xué)、建筑、雕刻和繪畫中表現(xiàn)出對中古文化的反對。（1）材料一反映了近代歐洲思想領(lǐng)域的哪一歷史事件?材料一中基督徒們對古典文化、中古文化的態(tài)度分別是什么?材料二勇敢的探險家、熱忱的傳教士和急切的商人從歐洲出發(fā)，沿非洲海岸航行，繞過好望角，駛向印度和遠東。同時另外一些人向西航行去發(fā)現(xiàn)美洲，并使它殖民地化和基督教化?！栴D·海斯《世界史》（2）材料二反映了哪一歷史事件?結(jié)合所學(xué)從世界視角分析這一事件的歷史作用?材料三西班牙人在殖民地……迫使印第安人勞動，用基督教信仰教育印第安人。此外還建立了一種簡化制度，即印第安人必須定居在保留地，以提供勞動力。后來，黑人奴隸取代了印第安人?！履崞潯ぜ觼啝枴稓W洲史》（3）材料三所述的“殖民地”在哪里?西班牙人在殖民地的統(tǒng)治措施印證了材料二中的哪一觀點?材料四英國的“光榮革命”大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計。它在一個有長期專制傳統(tǒng)的國家找到了一個擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法。——楊小凱《中國政治隨想錄》（4）材料四中“控制者”指的是什么人?“最完美的政治設(shè)計”指的是哪一政治體制?通過哪一文獻使這一政治設(shè)計得以實現(xiàn)?材料五18世紀(jì)，美國的建國者從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造、轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力，從而保證“有限政府”理念的實現(xiàn)?！顒Q《“共和”與“民主”的趨同》（5）材料五中的“分權(quán)理論”源于18世紀(jì)發(fā)生的哪一思想解放運動中?依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識，指出“美國的建國者”中的代表人物?通過頒布什么歷史文獻確立“一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制”?材料六舊制度死亡，萬劫不復(fù)；但是人們不可以以為在舊制度的廢墟上，不會再建起專制暴政或無政府狀態(tài)：這是大革命的私生子；只有自由才是大革命的合法女兒，在上帝的幫助下，自由有朝一日終將驅(qū)逐僭越者。——托克維爾《舊制度與大革命。導(dǎo)言》（6）根據(jù)材料六指出“大革命的私生子”和“大革命的合法女兒”分別指的是什么?結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為這場革命是通過什么手段來保證“大革命的合法女兒”的?（7）綜合以上材料，從中你獲得什么認(rèn)識?【答案】(1)文藝復(fù)興；歐洲的基督徒們對古典文化產(chǎn)生了新的興趣，承認(rèn)古典文化有不可懷疑而長期被忽視了的價值，對中古文化的態(tài)度是反對。

(2)新航路的開辟；新航路開辟以后，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。

(3)美洲；使它殖民地化和基督教化。

(4)國王；君主立憲制；《權(quán)利法案》。

(5)啟蒙運動；華盛頓；1787年美國憲法。

(6)專制暴政或無政府狀態(tài)；自由；《人權(quán)宣言》或法律。

(7)思想解放運動往往是社會變革的先導(dǎo)，人類社會不斷追求民主、自由、平等?！窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)材料一“從14世紀(jì)到17世紀(jì)，古典的希臘、羅馬文化以一種新的和有成果的方式被重新發(fā)現(xiàn)了。歐洲的基督徒們對古典文化產(chǎn)生了新的興趣，承認(rèn)古典文化有不可懷疑而長期被忽視了的價值”可知，材料一反映的是文藝復(fù)興運動。文藝復(fù)興是14-17世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域掀起的一場反封建、反教會的思想解放運動，其核心是人文主義，主張以人為中心而不是以神為中心，提倡發(fā)揚人的個性，追求現(xiàn)世幸福等，這一時期古典文化被重新發(fā)現(xiàn)并得到重視。根據(jù)材料一“歐洲的基督徒們對古典文化產(chǎn)生了新的興趣，承認(rèn)古典文化有不可懷疑而長期被忽視了的價值。在這種新的興趣推動下，古典文化在演說和藝術(shù)中得到廣泛使用，并且在文學(xué)、建筑、雕刻和繪畫中表現(xiàn)出對中古文化的反對”可知，承認(rèn)古典文化有不可懷疑而長期被忽視了的價值，對古典文化產(chǎn)生新的興趣，并在演說、藝術(shù)、文學(xué)、建筑、雕刻和繪畫等多方面廣泛使用古典文化。在文學(xué)、建筑、雕刻和繪畫中表現(xiàn)出對中古文化的反對。中古文化在當(dāng)時更多的是受封建神學(xué)的影響，而古典文化的復(fù)興則是對這種封建神學(xué)文化的一種挑戰(zhàn)，即歐洲的基督徒們對古典文化產(chǎn)生了新的興趣，承認(rèn)古典文化有不可懷疑而長期被忽視了的價值，對中古文化的態(tài)度是反對。

(2)根據(jù)材料二“勇敢的探險家、熱忱的傳教士和急切的商人從歐洲出發(fā)，沿非洲海岸航行，繞過好望角，駛向印度和遠東。同時另外一些人向西航行去發(fā)現(xiàn)美洲，并使它殖民地化和基督教化”可知，材料二反映的是新航路開辟這一歷史事件。新航路開辟時期，歐洲的探險家、傳教士和商人積極探索新的航線，向東繞過好望角到達印度和遠東，向西發(fā)現(xiàn)美洲并進行殖民活動。結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，各地的商品在世界范圍內(nèi)流通，世界市場的雛形開始出現(xiàn)。打破了世界各地區(qū)之間相對孤立的狀態(tài)，使世界開始連成一個整體。人類歷史從分散走向整體的進程中邁出了重要一步。促進了人口的遷徙和物種的交流。例如，歐洲人將牛、馬等家畜帶到美洲，同時美洲的玉米、馬鈴薯等作物傳播到世界其他地區(qū)。開啟了歐洲國家對外殖民擴張的序幕，歐洲國家在世界各地建立殖民地，進行掠奪和剝削，這也在一定程度上影響了世界的政治和經(jīng)濟格局。即新航路開辟以后，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。

(3)根據(jù)材料三“西班牙人在殖民地……迫使印第安人勞動，用基督教信仰教育印第安人。此外還建立了一種簡化制度”可知，材料三中的“殖民地”主要是在美洲。西班牙在美洲進行了大規(guī)模的殖民活動。根據(jù)材料二“勇敢的探險家、熱忱的傳教士和急切的商人從歐洲出發(fā)，沿非洲海岸航行，繞過好望角，駛向印度和遠東。同時另外一些人向西航行去發(fā)現(xiàn)美洲，并使它殖民地化和基督教化”可知，西班牙人在殖民地的統(tǒng)治措施印證了材料二中“使它殖民地化和基督教化”這一觀點。西班牙在美洲強迫印第安人勞動，用基督教信仰教育印第安人，建立保留地制度等都是其殖民地化和基督教化的表現(xiàn)。即使它殖民地化和基督教化。

(4)根據(jù)材料四“大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計。它在一個有長期專制傳統(tǒng)的國家找到了一個擺脫革命與專制的循環(huán)”可知，材料四中“控制者”指的是封建君主。在英國“光榮革命”之前，英國是封建君主專制國家，君主掌握著國家的最高權(quán)力。結(jié)合所學(xué)可知，“最完美的政治設(shè)計”指的是君主立憲制。君主立憲制下，君主的權(quán)力受到憲法的限制，議會成為國家權(quán)力的中心。結(jié)合所學(xué)可知，通過《權(quán)利法案》使這一政治設(shè)計得以實現(xiàn)。《權(quán)利法案》以法律的形式對國王的權(quán)力進行了明確的限制，保障了議會的權(quán)力等，奠定了英國君主立憲制的基礎(chǔ)。

(5)根據(jù)所學(xué)可知，材料五中的“分權(quán)理論”源于18世紀(jì)的啟蒙運動。啟蒙運動是一場偉大的思想解放運動，它倡導(dǎo)理性主義，反對封建專制制度和天主教會的統(tǒng)治。結(jié)合所學(xué)可知，華盛頓領(lǐng)導(dǎo)了美國獨立戰(zhàn)爭，使美國擺脫了英國的殖民枷鎖，贏得了民族獨立；參與制定了1787年憲法；當(dāng)選為美國歷史上第一位總統(tǒng)，并連任兩屆，拒任第三屆。根據(jù)所學(xué)可知1787年美國憲法實踐了三權(quán)分立的主張。結(jié)合所學(xué)可知，通過頒布《1787年憲法》確立“一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制”。《1787年憲法》規(guī)定美國實行聯(lián)邦制，同時將立法、行政、司法三權(quán)分立，相互制衡。

(6)根據(jù)材料五“不會再建起專制暴政或無政府狀態(tài)：這是大革命的私生子；只有自由才是大革命的合法女兒”可知，從專制和無政府以及自由角度分析，即“大革命的私生子”指的是專制暴政或無政府狀態(tài)；“大革命的合法女兒”指的是自由。結(jié)合所學(xué)可知，法國大革命通過頒布《人權(quán)宣言》等法律文獻來保證“大革命的合法女兒”(自由)?！度藱?quán)宣言》強調(diào)了人權(quán)、法治等理念，宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護私有財產(chǎn)等基本原則，從法律和制度層面來保障自由等理念的實現(xiàn)。同時，法國大革命還建立起一系列的民主制度，如共和制等，來保障自由等價值觀念。

(7)根據(jù)所學(xué)可知，從文藝復(fù)興到新航路開辟，從英國的政治變革到美國的建國，再到法國大革命，不同的歷史事件有著不同的發(fā)展軌跡和特點，反映了歷史發(fā)展的多元性。思想解放運動往往是社會變革的先導(dǎo)。如文藝復(fù)興推動了歐洲的思想解放，為新航路開辟、英國資產(chǎn)階級革命等奠定了思想基礎(chǔ)；啟蒙運動為美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命提供了理論指導(dǎo)。