湖南省長沙市公務(wù)員考試言語理解與表達專項練習題第一部分單選題(100題)1、社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認識是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因為據(jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時因地而變，甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說明()。

A、社會公正是具體的

B、社會公正是歷史的

C、社會公正是相對的

D、社會公正是有階級性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認識是不同的”可知，社會公正是歷史的。故選B。2、外交問題的最終決策不能過于追隨網(wǎng)絡(luò)民意。____關(guān)注網(wǎng)上反映出來的“民意”，____重視互聯(lián)網(wǎng)反映不出來的“沉默的大多數(shù)”的“民意”，____兼顧國內(nèi)、國際局勢，以外交大局為重。

依次填入橫線處最恰當?shù)囊豁検?)。

A、既要也要更要

B、只要就要還要

C、既要還要又要

D、只要只要就要

【答案】：答案：A

解析：由第一句可知，外交問題的最終決策不能僅僅讓網(wǎng)絡(luò)民意滿意，而應(yīng)該兼顧各方面的聲音，故可以排除B、D兩項。根據(jù)最后一個分句“以外交大局為重”可知，解決外交問題最重要的還是要兼顧大局，所以橫線處三個句子并非簡單的并列，而是逐層遞進，故排除C項。故選A。3、長期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書面記載。“非遺”申報的制度化要求，使申報本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過程。如此，便失去了申報“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強調(diào)()。

A、我國的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報制度與民間文化的特點不相適應(yīng)

C、民間文化在申報“非遺”時遇到了極大的阻力

D、教條化的評價標準抑制了民間文化的生命力

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句說民間文化連續(xù)性的書面記載很少，第二、三句在說“非遺”申報的制度化要求使得申報變得艱難，從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過“如此”指代前文，申報“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結(jié)構(gòu)，尾句是重點，說明“非遺”申報制度化對民間文化帶來不利。第二步，對比選項。B項“不相適應(yīng)”是對文段重點“帶來不利”的同義替換。故選B。4、公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠，實則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會公眾固然不會參與科學技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開了這個群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國家的行列。

這段文字的核心觀點是()。

A、提高全民科學素質(zhì)勢在必行

B、科技發(fā)展是公民科學素養(yǎng)的“軟實力”

C、中國公民的科學素養(yǎng)亟待提高

D、科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高

【答案】：答案：D

解析：文段首先引出論述話題，公眾層面和專業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連，第二句，通過轉(zhuǎn)折詞“但實際上”來引導的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”，即強調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系，是文段的主旨句。D項是對主旨句的同義替換。故選D。5、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____，因為隱士獨自一人生活，既無家庭牽絆，又無瑣務(wù)纏擾，怎么可能呢?

填入畫橫線處的詞語，最恰當?shù)氖?)。

A、猜疑

B、疑惑

C、惘然

D、茫然

【答案】：答案：B

解析：橫線后面緊接的是一個表示疑問的句子，而“惘然”“茫然”做狀語時指失意的樣子，所以排除選項C、D?！安乱伞笔侵笩o中生有地起疑心，對人對事不放心，文中無此意思，而“疑惑”是指迷惑，不理解，符合文意。故選B。6、在工作中，只有時刻踐行群眾路線，才能從根本上鏟除滋生恃權(quán)驕橫、命令主義的思想根源。要始終心懷人民，牢記人民群眾是我們事業(yè)的最大后盾，一切工作要根植群眾、服務(wù)群眾，堅持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，凡事多問“群眾愿不愿意”“群眾答不答應(yīng)”“群眾滿不滿意”。

下列選項中，最不能體現(xiàn)上述文段思想的是()。

A、心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎?/p>

B、民為邦本，本固邦寧

C、知屋漏者在宇下，知政失者在草野

D、清風兩袖朝天去，不帶江南一寸棉

【答案】：答案：D

解析：文段首先提出對策，說明時刻踐行群眾路線的意義，接著文段進一步闡釋對策，說明做工作要始終心懷人民、扎根人民。故可知，整個文段均在強調(diào)在工作中要踐行群眾路線，在強調(diào)扎根人民的重要性。故選D。7、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認定李白確是出生在中亞細亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費事，太耗費時間，我就怕這個工程趕不過來。

A、根據(jù)進而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項錯誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動標準做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項錯誤，“進而”表示進一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。8、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪，亭前的樹上，雪著得很重，在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花，正在艷開著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒，因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來。

這段文字意在強調(diào)()。

A、雪中紅花恍如美人

B、雪色襯景憶美人

C、觀海亭的美景

D、觀海亭觀雪賞花

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段先是講到“我們來到了觀海亭”，后文則從三個層面來論述了觀海亭的景色，分別是：雪美、花美、雪襯著花更美，最后通過一句詩詞繼續(xù)向讀者傳遞作者眼中之美。文段是并列結(jié)構(gòu)，全面概括即觀海亭的景色很美。第二步，對比選項，C項是文段重點的概括。故選C。9、海洋微生物大多是海洋的生產(chǎn)者，參與海洋物質(zhì)生產(chǎn)、傳遞、沉降、分解和轉(zhuǎn)化的過程，為海洋植物的生存提供良好的環(huán)境和資源。除此之外，多數(shù)海洋微生物具有分解有機物質(zhì)的能力，能將有機物分解氨、硝酸鹽以及二氧化碳等，為海洋植物提供營養(yǎng)物，對海洋無機營養(yǎng)再生起了重要作用。海洋中具有光合作用的微生物能利用簡單無機物合成有機物和氧，有利于其他生物生存。

關(guān)于海洋微生物的作用，這段文字未涉及的是()。

A、參與海洋的物質(zhì)循環(huán)

B、保護海洋的生態(tài)平衡

C、促使海洋的富營養(yǎng)化

D、維護海洋的食物鏈

【答案】：答案：C

解析：第一步，閱讀文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“參與海洋物質(zhì)生產(chǎn)、傳遞、沉降、分解和轉(zhuǎn)化的過程”，符合文意。B項對應(yīng)“為海洋植物的生存提供良好的環(huán)境和資源”，符合文意。C項“富營養(yǎng)化”指氮、磷等植物營養(yǎng)物質(zhì)含量過多所引起的水質(zhì)污染現(xiàn)象，文段中沒有談及，屬于無中生有。D項對應(yīng)“對海洋無機營養(yǎng)再生起了重要作用”，因海洋的浮游植物是食物鏈中物質(zhì)和能量的源頭，也是基礎(chǔ)，所以能夠維護海洋食物鏈，符合文意。故選C。10、整個木星的表面完全是液態(tài)的氫，金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍?；鹦怯幸粚酉”〉拇髿猓易赞D(zhuǎn)一周的時間也和地球相近，約為24小時。但是，地球有海洋，火星卻沒有。其結(jié)果可能是導致了地球上和火星上風的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán)，這進而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。

最后一句中“這種差異”指的是()。

A、指金星與地球的差異

B、指木星與地球的差異

C、指火星與地球的差異

D、指金星、木星、火星與地球的差異

【答案】：答案：C

解析：“這種差異”代指其前一句，即：“但是，地球有海洋，火星卻沒有。其結(jié)果可能是導致了地球上和火星上風的模式互不相同?！边@表明的是指火星與地球的差異。故選C。11、在社會與生活步伐加快的今天，人們難得閑暇去仔細翻閱報刊來捕捉當下集體意識的火花、把握社會想象的脈搏?；ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難以脫身的人們提供了方便，它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點，即可了解社會當天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點。然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論，會因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會發(fā)展軌跡的“暫時性”保留下來，以便現(xiàn)在和將來作為了解社會的獨特窗口，將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開頭，接下來作者最可能()。

A、引導大眾科學、自覺地利用搜索引擎去了解社會

B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點信息方面的某種嘗試

C、探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會的途徑

D、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

【答案】：答案：B

解析：文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來，那么根據(jù)話題一致原則，接下來應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法，即收集、整理。故選B。12、目前，有許多正在裝修的家庭缺乏家裝常識和經(jīng)驗，自作主張，隨心所欲。而有些家裝公司為了經(jīng)濟利益更是推波助瀾，對業(yè)主的要求惟命是從。但裝修后終究是住戶自己居住，如果留下隱患，造成鄰里糾紛，出現(xiàn)質(zhì)量事故，只能自食其果。

這段話的意思是()。

A、裝修不能隨心所欲，要注意質(zhì)量

B、家裝公司裝飾不負責

C、正在裝修的家庭缺乏家裝常識

D、裝飾后的房屋由住戶自己居住

【答案】：答案：A

解析：這段話由裝修家庭缺乏常識和經(jīng)驗造成的后果說明裝修要注意質(zhì)量，故選A。13、語音技術(shù)包括識別和合成。識別指電腦分析人的語音，將之轉(zhuǎn)換為文字輸入電腦。從而實現(xiàn)以說話代替鍵盤的技術(shù)。與語音識別對應(yīng)的是電腦將文字轉(zhuǎn)換為語音的合成技術(shù)。經(jīng)過多年的基礎(chǔ)研究后，語音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時刻。比爾?蓋茨表示，語音技術(shù)等自然交互技術(shù)將在不久的將來成為電腦的重要功能。他認為，5年內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)搜索將更多通過語音命令來完成。面對潛在的巨大市場，全球高技術(shù)公司已經(jīng)把語音技術(shù)作為必爭之地。

給上面的材料加一個合適的標題()。

A、語音技術(shù)的春天將臨

B、語音技術(shù)的分類

C、比爾?蓋茨與語音技術(shù)

D、互聯(lián)網(wǎng)搜索助推語音技術(shù)發(fā)展

【答案】：答案：A

解析：文段首先概述語音技術(shù)的分類，然后進一步說明“語音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時刻”，之后通過引用比爾?蓋茨的話，說明語音技術(shù)的大發(fā)展即將到來，即語音技術(shù)的春天將臨。故選A。14、我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺風前移動迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國自古是農(nóng)業(yè)大國，看云識天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是()。

A、古代中國對云的命名

B、古代中國記載云的文獻史

C、看云識天氣對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D、古人對云這種天氣現(xiàn)象的認識過程

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照時間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文，接著介紹戰(zhàn)國時期、秦漢時期對云的分類和命名。尾句側(cè)重強調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu)，論述話題是“古代對于云彩的命名”。故選A。15、基層離百姓最近，可以快速反饋百姓的感受和意見，隨時進行政策調(diào)整，故能“因病施治”;基層直接面對錯綜復雜的情況，最了解體制機制改革中的癥結(jié)和痛點所在，故能“________”;基層最看重的是實效，________不得人心、難以持久，故內(nèi)生的改革措施往往能“藥到病除”。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、不藥而愈夸夸其談

B、對癥下藥花拳繡腿

C、一針見血朝令夕改

D、標本兼治華而不實

【答案】：答案：B

解析：第一空，由劃橫線之前的“故”可知，與前文構(gòu)成因果關(guān)系，根據(jù)前文“了解體制機制改革中的癥結(jié)和痛點所在”，即基層了解最基本最核心的問題，故劃橫線處所填成語表達可以針對這些核心問題進行有效地解決這一含義。B項“對癥下藥”比喻針對事物的問題所在，采取有效的措施;C項“一針見血”比喻說話直截了當，切中要害，均能對應(yīng)文段;A項“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈，文段并沒有不吃藥、不行動即可解決問題的含義，與文意不符，排除;D項“標本兼治”指既要解決問題的表象，又要從根本上杜絕問題的產(chǎn)生，但是文段沒有提及“標”即問題的表象，與文段無法對應(yīng)，排除。第二空，分析文意可知，劃橫線處所填成語與前文構(gòu)成反義對應(yīng)，語義相反，由前文“基層最看重的是實效”可知，劃橫線處要體現(xiàn)不注重實效的含義，對應(yīng)B項“花拳繡腿”，即只做些表面上好看實際上并無用處的工作，符合文意，當選;C項“朝令夕改”形容政令時常更改，使人不知怎么辦，不能表達“不看重實效”的含義，與文意不符，排除。故選B。16、如果被問到“母親和妻子同時落水，你先救誰”，中國男人會很糾結(jié)，似乎怎么答都不對，但美國男人會干脆地回答“先救另一半”，為什么會這樣呢?對比一下中西文化，就不難理解了。西方文化鼓勵獨立和個人價值，尤其強調(diào)成年個體要建立自己新的生活。在這一過程中，母親的參與和影響力會主動降低，理性的美國人會選擇對今后生活更重要的人。而對中國人而言，不管是出于倫理還是情感，母親早已是“自我”中根深蒂固的一部分，即使長大成人了，與母親的情感聯(lián)結(jié)，也早已滲透到個人的認識與行為中。

下列說法與這段文字相符的是()。

A、中國男人都是感性的，比理性的西方男人更依戀母親

B、不同的文化造成母親在中西方男人心中情感地位存在差異

C、因成長經(jīng)歷不同，母親在中西方男人心中的地位有很大的差距

D、西方男人愛妻子勝過愛母親，因為他們更追求獨立和個人價值

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“母親早已是‘自我’中根深蒂固的一部分……與母親的情感聯(lián)結(jié)……”，屬于曲解文意，且“都是感性的”為無中生有，不符合文意。B項對應(yīng)“對比一下中西文化，就不難理解了”，符合文意。C項找不到對應(yīng)信息，屬于無中生有。D項對應(yīng)“理性的美國人會選擇對今后生活更重要的人”，屬于曲解文意，不符合文意。故選B。17、如果沒有達爾文，馬可尼等專家的新科技觀的涌現(xiàn)，就不會產(chǎn)生世界上第一部科幻小說;如果沒有廣義相對論、量子力學的發(fā)展，就不會迎來科幻小說的黃金時代;如果沒有量子物理、太空科學的發(fā)展，就不會有災難科幻作品或超級空間探險小說。

這段話的主要意思是()。

A、科幻小說對科學的發(fā)展起了強大的推動作用

B、科幻小說的發(fā)展依賴于科技進步

C、科幻小說被用來形象地描述最新的科學發(fā)現(xiàn)

D、科幻文學與科學相互促進，共同發(fā)展

【答案】：答案：B

解析：材料為“分——分——分”結(jié)構(gòu)，為三個并列的句子，分別講述了“科技進步”對“科幻小說發(fā)展”的影響，即B項所表述的內(nèi)容，為文段的主旨。A項邏輯錯誤，材料主要講科學發(fā)展對科幻小說的推動作用，而非A項所表述的內(nèi)容;C項在文中并未涉及到，故排除;D項在文中并未體現(xiàn)，材料并未提到科幻小說對科學的影響，更沒有“相互促進”一說，所以排除。故選B。18、老人們承擔“責任重、風險高”的帶娃壓力，本質(zhì)是生育成本過高導致的結(jié)果，有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩，其實是同一問題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會分擔機制，解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂，才是“解放”老人，緩解社會生育焦慮的要訣。

這段文字意在強調(diào)()。

A、國家和社會應(yīng)承擔更多的生育成本

B、“二孩時代”的老人不堪重負，亟需“解放”

C、生育成本過高導致“二孩”政策效用不大

D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯，代際矛盾日益突出

【答案】：答案：A

解析：文段開篇交代問題，即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過高，很多家庭不敢生二孩是這一問題的另一方面。尾句通過“只有……才……”的結(jié)構(gòu)，提出了解決問題的對策，強調(diào)要讓社會去分擔生育成本。故選A。19、對于以下文段的排序，最合理的是()。

①“發(fā)思古之幽情”，不僅使人感傷與昔日的興衰往事，還能使人們從中汲取教益，陶冶性情，抒發(fā)情懷

②多少詩人詞家謳歌詠唱，留下了動人的詩篇，更增添了古跡的光彩。

③古往今來，不知波動了多少人的心弦，引發(fā)了多少人的沉思

④歷史文化古跡，有著十分巨大的魅力

⑤三國時期的魏、蜀、吳赤壁大戰(zhàn)，孫、劉聯(lián)盟以少勝多，擊敗曹操83萬軍馬，體現(xiàn)這一重大歷史事件的赤壁古跡，被世代傳下來。

A、⑤①②④③

B、④⑤①②③

C、④③①⑤②

D、⑤②③④①

【答案】：答案：C

解析：⑤是舉例不做首句，因此排除A、D，③是對“巨大魅力”的解釋，與④銜接最緊密。故選C。20、從某種意義上來說，大腦就像肌肉一樣，如果鍛煉某個部分，就會使該區(qū)域增強?？茖W家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來控制左手的區(qū)域遠大于常人，因為左手按壓琴弦的工作比較，而右手拉弓弦則相對簡單。同樣，閱讀盲文的盲人，其大腦中很大的區(qū)域給觸覺。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、直接勞累劃分

B、反復繁瑣分配

C、刻意復雜預留

D、長期緊張安排

【答案】：答案：B

解析：第二空，由“而”可知，所填詞語與“簡單”是反義對應(yīng)關(guān)系?！皠诶邸?、“緊張”不符合此要求。第一空，身體某一部位是通過持續(xù)性、長久性的鍛煉而實現(xiàn)功能增強，并非故意而為之，故“反復”比“刻意”更恰當。故選B。21、在長期積累中，傳統(tǒng)媒體在新聞信息采集、加工和傳播方面形成了一套比較______的方法、流程、標準和機制，雖然有單一乃至僵化的缺陷，但________，對保證傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性發(fā)揮了重要作用。具有高度專業(yè)水平的內(nèi)容對任何媒體都是________的，這是媒體安身立命之本。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、系統(tǒng)無獨有偶求之不得

B、成熟不可否認不可或缺

C、普遍顯而易見獨一無二

D、先進不言自明至關(guān)重要

【答案】：答案：B

解析：文段出處《必然衰落不會消亡——傳統(tǒng)媒體未來》第一空，不好判斷，根據(jù)第二空“雖然有缺陷”，但轉(zhuǎn)折后面說對傳統(tǒng)媒體的權(quán)威有著重要作用。A項“無獨有偶”指并非只此一個，還有一個可以和它配成一對的，表示兩事或兩人十分相似。文段并未提到相似性排除。D“不言自明”多形容道理淺顯易懂，不用說就明白。放在此處不符文意，排除。第三空，說明媒體“具有專業(yè)水平的內(nèi)容是媒體安身立命之本”，強調(diào)“專業(yè)”的重要性，B項“不可或缺”指無法替代，非常重要符合文意。C項“獨一無二”形容沒有相同的或沒有可以相比的，文段并非強調(diào)專業(yè)內(nèi)容對媒體是獨一無二的，而是強調(diào)專業(yè)內(nèi)容的重要性。第一空成熟代入符合文意。故選B。22、十二生肖像原是在圓明園海晏堂前的扇形水池噴水臺12石臺上的。這些肖像皆獸首人身，頭部為銅質(zhì)，身軀為石質(zhì)，中空連接噴水管，每隔一個時辰，代表該時辰的生肖像，便從口中噴水;正午時分，十二生肖像口中同時涌射噴泉，蔚為奇觀。在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，英法聯(lián)軍掠走了十二個青銅獸首，致使這批國寶流失于海外一百多年。

根據(jù)這段文字，十二生肖像的實際用途是()。

A、調(diào)節(jié)園林空氣濕度

B、扇形水池中噴水的裝置

C、具有報告時辰的作用

D、皇家園林的奢侈觀賞品

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“十二生肖像的實際用途”出現(xiàn)在文段第二句。根據(jù)“每隔一個時辰，代表該時辰的……正午時分，十二生肖像口中同時涌射噴泉”可知，十二生肖像的實際用途是報告時辰。第二步，對比選項。C項符合上述語境。故選C。23、至少在中文世界，將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”，已經(jīng)成為學界的__________。而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”，或者認為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性，則自清末民初以來一直聚訟不已，至今__________。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、公認尚無定論

B、共鳴未置可否

C、共識莫衷一是

D、慣例前途未卜

【答案】：答案：C

解析：A項錯誤，第一空，由句意可知，應(yīng)填的是名詞，而“公認”是動詞。第二空，該空前的“聚訟不已”是指眾說紛紜、爭論不休，而“莫衷一是”形容意見分歧，沒有一致的看法，使用時主語不能是某一個人。故選C。24、(1)上帝此刻或許_____了這個小生命，在馬志恭被丟棄在亂石崗的第二天，一位老農(nóng)意外發(fā)現(xiàn)了他。

(2)20世紀90年代，隨著電視的普及，農(nóng)村電影市場日漸_____。依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、垂青萎靡

B、親睞萎縮

C、垂青萎縮

D、親睞萎靡

【答案】：答案：C

解析：第一空，“垂青”表示對人的重視，常用法是“垂青了”或“垂青于”，而“親睞”指用正眼相看，指喜愛或重視，一般用法是“······大受親睞”，故此處“垂青”與文段語境更相符，排除B、D兩項。第二空，文段強調(diào)的是隨著電視的普及使得農(nóng)村電影市場縮小，故“萎縮”符合文意，“萎靡”指精神不振作，意志消沉，與文意不符，排除A項。故選C。25、金融行業(yè)內(nèi)部應(yīng)廣泛吸收同業(yè)經(jīng)驗，攜起手來加快探索集團化經(jīng)營新路，加速行業(yè)________和優(yōu)勝劣汰。行業(yè)市場化競爭將帶來更優(yōu)質(zhì)的金融服務(wù)，只要不是違法違規(guī)的惡性競爭，都應(yīng)________。

依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検?)。

A、此消彼長首肯心折

B、物競天擇喜聞樂見

C、弱肉強食交口贊譽

D、新陳代謝樂見其成

【答案】：答案：D

解析：第一空，“和”表并列，所填詞語應(yīng)與“優(yōu)勝劣汰”語義相近。C項“弱肉強食”比喻弱的被強的吞并，D項“新陳代謝”指新事物代替舊事物的過程，兩項均符合文意，保留。A項“此消彼長”意為這個下降，那個上升，與文意不符，排除;B項“物競天擇”意為生物相互競爭，能適應(yīng)者生存下來，與“行業(yè)”搭配不當，排除。第二空，根據(jù)“只要不是違法違規(guī)的惡性競爭”可知，所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出不反對，都應(yīng)使其發(fā)展之意。D項“樂見其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功，符合文意，當選。C項“交口贊譽”指異口同聲地稱贊，程度過重，排除。故選D。26、三年前，她有一個美滿的三口之家?，F(xiàn)在，已經(jīng)離婚的她只有一個人艱難度日。

最能準確復述這段短文意思的是()。

A、她離婚了

B、她離婚后一個人過

C、她曾經(jīng)家庭美滿，但現(xiàn)在離婚了

D、她離婚后日子很艱難

【答案】：答案：C

解析：通過三年前和現(xiàn)在的對比說明她曾經(jīng)家庭幸福美滿，但現(xiàn)在離婚了。故選C。27、支持外資評級機構(gòu)進入中國銀行間債券市場和交易所債券市場開展所有種類債券評級業(yè)務(wù)，是中國金融市場擴大的重要舉措。信用評級作為金融市場的重要基礎(chǔ)性制度安排，隨著中國金融市場國際化進程不斷加快，引入國際信用評級機構(gòu)在中國開展評級業(yè)務(wù)，有利于滿足國際投資者的多樣化需求，也有利于促進中國評級行業(yè)評級質(zhì)量改善，有助于中國金融市場的規(guī)范健康發(fā)展。

這段文字著重說明的是()。

A、信用評級對外開放的相關(guān)措施

B、信用評級對外開放的規(guī)劃部署

C、信用評級對外開放的重要意義

D、信用評級對外開放的基本內(nèi)涵

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段首句提出觀點“支持外資評級機構(gòu)進入中國是中國金融市場擴大的重要舉措”，其后通過“有利于……也有利于……有助于……”具體介紹了這一舉措的意義。文段為“總—分”的結(jié)構(gòu)，強調(diào)信用評級對外開放具有重要意義。第二步，對比選項。C項是文段主旨的同義替換。故選C。28、①新詩口語化大眾化方向是正確的，但舊體詩的優(yōu)點不能被全部拋棄。

②詩之形式美在于順應(yīng)自然取法適中，音樂性則古今中外好詩皆同。

③主張新詩形式上絕對自由者，在摒棄舊體詩格律化之同時矯枉過正了，將詩的形式美和音樂性一股腦兒拋棄了。

④20世紀初，胡適等人提倡白話文，新詩隨之而興起，掙脫了舊體詩束縛思想之清規(guī)戒律，涌現(xiàn)出《雨巷》《再別康橋》等名篇。

⑤詩是最美的文體，形式美和音樂性不可或缺。不過，舊體詩死板的格律化固然不對，新詩在形式上絕對自由也未必妥當。

⑥看來，新詩要能流傳千古，還得在形式美和音樂性方面下功夫，把矯枉過正的過正部分回歸原位。

將以上6個句子重新排列，語序正確的是()。

A、④⑤②①⑥③

B、④①⑤②③⑥

C、④③②①⑥⑤

D、④⑥⑤②③①

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)選項判斷首句，發(fā)現(xiàn)均為④，因此④為首句，介紹新詩產(chǎn)生的背景，引入話題新詩。再判斷尾句。⑥句的“看來”為結(jié)論性標志詞，從內(nèi)容上來看，“下功夫”、“把……回歸原位”等語句實為對策性表述，綜合來看，⑥句適合作為尾句?；炬i定B項。代入驗證。④句引入新詩、舊體詩的話題，①句以轉(zhuǎn)折強調(diào)舊體詩的優(yōu)點不能全部拋棄，隨后⑤句中提出舊體詩的優(yōu)點，即“形式美和音樂性”，②句從這兩方面進行詳細的解釋說明。最后③句提出主張新詩形式上的絕對自由者的矯枉過正，最后⑥句提出應(yīng)該把“矯枉過正的過正部分回歸原位”。B項符合行文邏輯。故選B。29、現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制。北京的涮肉火鍋，羊肉細薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌。火鍋，最集中地體現(xiàn)了中國人對于團圓的向往。但是，誰都比不上重慶人對火鍋的摯愛。山城里，遍布2萬多家火鍋餐廳，每30個重慶人就有1個從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)?；ń泛屠苯返南闫G相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首。

下列說法與原文意思不符的是()。

A、火鍋形制因地域不同而存在差異

B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族

C、人們愛吃火鍋最主要的原因是對團圓的向往

D、人類的遷徙推動食物的發(fā)展融合

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“北京的涮肉火鍋，羊肉細薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌”，由文段可知，不同地區(qū)的火鍋存在差異，符合文意，排除A項。B項屬于無中生有，不符合文意。C項對應(yīng)“火鍋，最集中地體現(xiàn)了中國人對于團圓的向往”，符合文意，排除C項。D項對應(yīng)“現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制”“花椒和辣椒的香艷相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”，符合文意，排除D項。故選B。30、下列各句中，標點符號使用正確的一句是()。

A、姚明在整個NBA賽季中都會因為這樣那樣的原因成為關(guān)注的目標。這到底是什么原因呢?是他的體型?他的親切?還是他的什么?

B、以《團結(jié)、友誼、交融、發(fā)展》為主題的第48屆世界乒乓球錦標賽，今天在“上海東方明珠電視塔”廣場隆重開幕。

C、“留住濟南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷，那泉水，那綠草青苔，已經(jīng)成了難以尋覓的影子——真可謂“夢憶深深深幾許，一街一巷總關(guān)情。”

D、據(jù)考證，古歷下亭址在今名士閣西側(cè)(該處現(xiàn)有一石碑，正面題“古歷下亭址”五個大字，背面刻有杜甫《陪李北海宴歷下亭》詩)。

【答案】：答案：D

解析：A項錯誤，“是……還是……”是一個表選擇關(guān)系的復句，只在句末用問號。B項錯誤，前面的書名號應(yīng)改為引號，后面的引號應(yīng)刪去。C項錯誤，引用的內(nèi)容為部分引用，句號應(yīng)調(diào)到引號外面。故選D。31、現(xiàn)代自然科學，不是單單研究一個個事物，一個個現(xiàn)象，而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程，研究事物相互之間的關(guān)系，這就使自然科學發(fā)展成為嚴密的綜合起來的體系，這是現(xiàn)代自然科學的重要特點。

這段文字的主旨是()。

A、現(xiàn)代自然科學，研究一個個事物，一個個現(xiàn)象

B、嚴密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學的重要特點

C、自然科學發(fā)展成為嚴密的綜合起來的體系

D、現(xiàn)代自然科學的重要特點是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：文段末句“這是現(xiàn)代自然科學的重要特點”是對文段的總結(jié)，句中“這”指代的是前一個句子，即“這就使自然科學發(fā)展成為嚴密的綜合起來的體系”，兩個句子相結(jié)合推出本文的主旨就是“嚴密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學的重要特點”。故選B。32、在亞利桑那大學的一項研究中，研究人員將參與者對自己習慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進行了對比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：人們常常聲稱自己省吃儉用，但實際并非如此;人們常常吃垃圾食品，但自己并不承認。在牛羊肉的消費上，富裕家庭報告的消費量比實際消費量少，或許為了顯示他們的飲食健康;而貧困家庭所報告的消費量比實際的多，也許為滿足他們多吃的愿望。

這段文字意在說明()。

A、垃圾記錄比本人陳述更能真實反映行為習慣

B、人們往往無法正確評估自己丟棄垃圾的行為

C、經(jīng)濟狀況可能對人們的消費主張產(chǎn)生一定影響

D、消費觀念會在一定程度上影響人們的飲食習慣

【答案】：答案：A

解析：文段首先引出一項關(guān)于“參與者對自己習慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”、“喜食垃圾食品的人”、“富裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā)，論述了他們對自己習慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實行為存在較大差異，故文段重在強調(diào)垃圾記錄比人們的習慣看法更真實。故選A。33、我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺風前移動迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國自古是農(nóng)業(yè)大國，看云識天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是()。

A、古代中國對云的命名

B、古代中國記載云的文獻史

C、看云識天氣對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D、古人對云這種天氣現(xiàn)象的認識過程

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照時間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文，接著介紹戰(zhàn)國時期、秦漢時期對云的分類和命名。尾句側(cè)重強調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu)，論述話題是“古代對于云彩的命名”。故選A。34、環(huán)保部約談地市一把手官員，開啟了環(huán)境治理新模式。但公開約談不是一種長久的環(huán)境治理模式。就目前來看，公開約談都是針對一些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個特定環(huán)境問題的解決，而是關(guān)系到整個環(huán)境系統(tǒng)，關(guān)系到環(huán)保部與地方環(huán)境治理的目標和策略，關(guān)系到政府環(huán)境治理與公眾權(quán)益的關(guān)系。公開約談后，表面的環(huán)境問題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問題不解決，環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在。

關(guān)于這段文字，以下理解準確的是()。

A、公開約談能從根本上治理環(huán)境污染問題

B、環(huán)境治理的關(guān)鍵還是靠地市一把手官員

C、環(huán)保部的環(huán)境治理目標與地市的環(huán)保目標不一致

D、環(huán)保約談不能只限于解決特定的環(huán)境問題

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“公開約談后，表面的環(huán)境問題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問題不解決，環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在”，不符合原文，排除A項。B項對應(yīng)“環(huán)保部約談地市一把手官員，開啟了環(huán)境治理新模式。但公開約談不是一種長久的環(huán)境治理模式”，文中提到的“地市一把手官員”只是“公開約談”的對象，他們并不是“關(guān)鍵”，屬于曲解文意，排除B項。C項中“目標不一致”屬于無中生有，排除C項。D項對應(yīng)“公開約談都是針對一些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個特定環(huán)境問題的解決”，符合文意。故選D。35、將下列句子組成一段邏輯嚴謹、語言流暢的文字，排列順序最合理的是()。

①但我們必須在鼓勵創(chuàng)業(yè)的同時，也樹立起高度的風險意識。

②如果說減稅等鼓勵創(chuàng)業(yè)的政策能夠燃起大眾創(chuàng)業(yè)熱情的話，那么降低創(chuàng)業(yè)風險，及時為創(chuàng)業(yè)失敗“止損”則能促使更多人真正邁出創(chuàng)業(yè)的第一步。

③創(chuàng)業(yè)需要不斷試錯，只有當失敗不是創(chuàng)業(yè)者不能承受之重時，他們才不會對失敗產(chǎn)生畏懼，最終找到成功的道路。

④創(chuàng)業(yè)既是推動國家經(jīng)濟向前發(fā)展的重要動力，也是實現(xiàn)個人夢想的最佳途徑。

A、①②④③

B、②④③①

C、③②④①

D、④①②③

【答案】：答案：D

解析：語句排序題，根據(jù)選項判斷首句可能為①、②、③、④。①句以“但”開頭，可知不適合做首句，排除A項。②句、③句、④句均可能作為首句。又①句、②句存在共同信息“風險”，且可知①句為轉(zhuǎn)折后引出了“風險”話題，故①②捆綁，且①在②前，排除BC項，鎖定正確答案為D。驗證可知，文段先引出話題創(chuàng)業(yè)，說明其好處，接著轉(zhuǎn)折后強調(diào)，要樹立對創(chuàng)業(yè)的風險意識并加以解釋說明，最后提出對策，即不斷試錯，找到成功的道路。驗證邏輯順序正確。故選D。36、哲學作為一門追求智慧的學問，其實只是一種"哲學原型"。所謂"哲學原型"，是指哲學作為研究"事實"與"價值"的學問，它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學學說的"原始模型"。換言之，"哲學原型"是指"哲學"概念為普遍性的定義，每種哲學學說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學家，還是中國哲學家，他們的主耍工作不外乎兩個方面：其一，通過絕對的"形而上者"解釋相對的"形而下者"飛。其二，通過相對的"形而下者"建構(gòu)絕對的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認識論"。

關(guān)于"哲學原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學原型”是哲學作為研究“事實”與“價值”的學問，接著以“換言之”對“哲學原型”的定義再次進行了具體說明。文段主要介紹了“哲學原型”的定義，對應(yīng)B。ACD三項文段均未涉及，故選B。37、上世紀70-90年代，帶有多個短波波段的便攜式收音機是全球流行的小電器，人們通過短波收聽國際新聞，追逐世界流行，甚至通過短波學外語、交筆友?！笆ǘ巍北銛y式收音機的落魄始于上世紀末網(wǎng)絡(luò)時代的到來，同時是追逐國際信息，網(wǎng)絡(luò)資訊不論速度、數(shù)量、覆蓋面各方面都遠勝傳統(tǒng)的短波電臺，強大的網(wǎng)絡(luò)沖擊令許多老資格的短波電臺或關(guān)門大吉，或轉(zhuǎn)入在線服務(wù)，或縮減語種、波短、廣播時長，紅極一時的“十波段”自然也就“________________________”了。

填入上文橫線處最恰當?shù)氖?)。

A、耳聽為虛，眼見為實

B、皮之不存，毛將焉附

C、言之無文，行而不遠

D、失之毫厘，謬之千里

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)文段具體表述可知，在強大的網(wǎng)絡(luò)沖擊下，許多老資格的短波電臺或關(guān)門大吉，或轉(zhuǎn)入在線服務(wù)，在這樣的條件下，“十波段”自然也就消失了。根據(jù)選項，用一句話來形容這種狀態(tài)，最恰當?shù)谋闶恰捌ぶ淮?，毛將焉附”。故選B。38、下面四個單句，與例句的語法結(jié)構(gòu)相同的是()。

例：這里的每個人都清楚他是不會這樣做的。

A、我問他哪個辦法好。

B、她低著頭沉思往事。

C、領(lǐng)導希望所有職工都能以廠為家。

D、大家選他當代表。

【答案】：答案：C

解析：例句為主謂賓結(jié)構(gòu)，主語為“這里的每個人”，賓語又是一個主謂結(jié)構(gòu)，“他是不會這樣做的”。C項正確，與原句結(jié)構(gòu)一致，主語為“領(lǐng)導”，賓語又是一個主謂結(jié)構(gòu)，“所有職工都能以廠為家”。A項錯誤，是雙賓句;B項錯誤，是連謂句;D項錯誤，是兼語句。故選C。39、哲學作為一門追求智慧的學問，其實只是一種"哲學原型"。所謂"哲學原型"，是指哲學作為研究"事實"與"價值"的學問，它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學學說的"原始模型"。換言之，"哲學原型"是指"哲學"概念為普遍性的定義，每種哲學學說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學家，還是中國哲學家，他們的主耍工作不外乎兩個方面：其一，通過絕對的"形而上者"解釋相對的"形而下者"飛。其二，通過相對的"形而下者"建構(gòu)絕對的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認識論"。

關(guān)于"哲學原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學原型”是哲學作為研究“事實”與“價值”的學問，接著以“換言之”對“哲學原型”的定義再次進行了具體說明。文段主要介紹了“哲學原型”的定義，對應(yīng)B。ACD三項文段均未涉及，故選B。40、相較于傳統(tǒng)外貿(mào)，跨境電子商務(wù)的優(yōu)勢非常明顯?？缇畴娚滩粌H具有壓縮中間環(huán)節(jié)，降低中小企業(yè)發(fā)展成本，增加就業(yè)等傳統(tǒng)優(yōu)勢，還有重塑國際產(chǎn)業(yè)鏈，促進外貿(mào)方式轉(zhuǎn)型，增強國際競爭力等作用，對于中國制造發(fā)展將帶來極大利好，圍繞跨境電商，我國正在形成一條從營銷到支付、物流和金融服務(wù)的非常清晰完整的鏈條和支撐體系，為中小企業(yè)走出去提供了可能。

這段文字重在說明()。

A、跨境電商較傳統(tǒng)對外貿(mào)易有明顯優(yōu)勢

B、跨境電商將為中國制造發(fā)展帶來機遇

C、跨境電商為我國企業(yè)走出去提供支持

D、跨境電商能有效促進外貿(mào)方式的轉(zhuǎn)型

【答案】：答案：B

解析：文段開頭提出跨境電商對比傳統(tǒng)外貿(mào)有優(yōu)勢，并且進行了詳細闡述，接著指出這些優(yōu)勢將對中國制造發(fā)展帶來利好，后文進行了具體的解釋說明闡述利好所在，故文段是強調(diào)跨境電商對中國制造發(fā)展的作用，B項表述完全符合。A項不是文段重點闡述內(nèi)容，排除。C和D項表述過于片面，都只是跨境電商的一方面，且C項中“我國企業(yè)”與文段表述的“中小企業(yè)”，概念擴大，故排除。故選B。41、中國的糧食總生產(chǎn)能力已達到13萬噸，即使中國是世界上惟一的生產(chǎn)國的話，產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。

這段話直接支持的觀點是()。

A、中國是一個大國

B、中國是世界上惟一的生產(chǎn)國

C、中國是個富有的國家

D、中國的總生產(chǎn)能力很高

【答案】：答案：D

解析：原文第一句總述社會主義國家要通過確定法律的形式來實現(xiàn)人權(quán)。后三句都是具體地說明我國是怎樣通過法律來保障人權(quán)的。選項中A項是第一句的內(nèi)容，B項是第三句的內(nèi)容，C原文沒有提及。只有D項涵蓋了全文大意。故選D。42、《夢溪筆談》無疑代表了宋代地理觀察的最高水平，但該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。

《夢溪筆談》是游記嗎?()

A、是

B、不是

C、其中一部分是

D、目前還有爭議

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“《夢溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”，說明作者認為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類，即宋代的地理著作是游記，而《夢溪筆談》不是地理著作，所以《夢溪筆談》不是游記。第二步，對比選項。B選項符合文意。故選B。43、藝術(shù)人類學的田野調(diào)查，是將調(diào)查事項作為一個整體，從形式到內(nèi)涵，由表及里，________，考查其藝術(shù)語境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實際發(fā)揮的社會功能，同時更關(guān)注藝術(shù)事項的主體，并從中發(fā)現(xiàn)他們獨特的藝術(shù)審美和文化價值。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、由淺到深

B、深入淺出

C、條分縷析

D、逐層論證

【答案】：答案：B

解析：文段開篇介紹藝術(shù)人類學的田野調(diào)查將調(diào)查事項作為一個整體看待，即從形式到內(nèi)涵，由表及里，劃橫線處表示田野調(diào)查所起的作用，劃橫線后對其進行具體解釋，即考察其藝術(shù)語境???社會功能等，同時更關(guān)注“主體”，也就是說調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中，而是會更關(guān)注實際的個體，故劃橫線處表示由抽象的、理論的角度切入，但實際又更關(guān)注具體的主體，對應(yīng)B項，“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻，語言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻，但表達得淺顯通俗，用在此處表示從藝術(shù)語境深入，而具體調(diào)查時更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項“由淺到深”指從淺入深，逐步深入，與后文解釋內(nèi)容不相符，排除;C項“條分縷析”形容分析得有條理，很細致;D項“逐層論證”指一步一步分析論證，兩項均與劃橫線后的解釋內(nèi)容不相符，排除。故選B。44、語言本身就是人類文化長期_____的智慧結(jié)晶。一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過語言來深度表達和精彩_____，如果將文化視為人類精神或思維自覺_____的形形色色的神奇“痕跡”，那么，語言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠的核心部分。

依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、演進描述保存

B、培育演繹留傳

C、發(fā)展詮釋存留

D、積淀闡釋遺留

【答案】：答案：D

解析：第一空“文化積淀”為固定搭配，故基本鎖定正確答案為D，在代入其他詞語驗證，第二空搭配“語言”，“闡釋”闡明陳述并解釋，符合文意。第三空將文化視為人類精神或思維“遺留”的痕跡，符合文意。故選D。45、“管”，不是要“管死”，而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來管理。比如，社區(qū)集中的地方建菜市場非常必要。如果管理不善，菜市場確實會帶來一定的環(huán)境、交通等問題，________地“一關(guān)了之”當然省事，但與便民________。實際上，加強日常衛(wèi)生管理，建好停車位等配套設(shè)施，借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問題的招數(shù)，菜市場帶來的問題也能較好解決。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、因噎廢食背道而馳

B、釜底抽薪相去甚遠

C、剜肉補瘡天差地別

D、因小失大大相徑庭

【答案】：答案：A

解析：第一空，劃橫線處所填詞語對應(yīng)“一關(guān)了之”，根據(jù)文意，要“管”而不是“管死”可知，單純一關(guān)了之當然省事，但也帶來了更大的不變。A項“因噎廢食”比喻因小而廢大或怕做錯事而索性不干;C項“剜肉補瘡”比喻只顧眼前，用有害的方法來救急;D項“因小失大”形容為了小的利益而造成大的損失，三項均符合文意，保留。B項“釜底抽薪”比喻從根本上解決問題，而轉(zhuǎn)折之后強調(diào)帶來了問題，與文意不符，排除。第二空，根據(jù)文意“建菜市場非常必要”可知，“一關(guān)了之”實際上會與便民的初衷相背離，A項“背道而馳”比喻背離正確的道路，符合文意，當選。C項“天差地別”強調(diào)差別大;D項“大相徑庭”比喻相差很遠，大不相同，兩項均側(cè)重“不同”，而文段強調(diào)的是背離初衷，排除。故選A。46、不少作家把人生比作登山，____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”。“下坡路”也罷，“想回家”也罷，都是一種______的心態(tài)，一切都不過如此，沒什么稀奇的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、中年過來人

B、老年過來人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無論是從體力還是經(jīng)歷來說，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D兩項;“過來人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述。故選A。47、張三問李四：“你?？础缎氯A文摘》嗎?”李四回答：“誰說我不常看《新華文摘》?”張三又問李四：“這么說你?？础缎氯A文摘》了?”李四回答：“我并不是說我?？础缎氯A文摘》?！?/p>

從邏輯規(guī)律的角度判定，李四的回答()。

A、違反了矛盾律

B、違反了排中律

C、既違反了矛盾律，又違反了排中律

D、既沒有違反矛盾律，又沒有違反排中律

【答案】：答案：B

解析：矛盾律是指兩個矛盾關(guān)系的命題不能同時為真，必有一個為假;排中律則指兩個矛盾關(guān)系的命題不能同時為假，必有一個為真。兩個規(guī)律的側(cè)重點不同?！罢l說我不?？础缎氯A文摘》”否定了“不常看”，即“不常看”為假;“我并不是說我?？础缎氯A文摘》”否定了“常看”，即“?？础睘榧?。兩個矛盾命題不能同時為假，必有一真，所以違反了排中律。而文段中沒有命題為真的判斷，所以與矛盾律無關(guān)。故選B。48、有人說山寨運動展現(xiàn)了當代社會最需要的獨立不羈的個性。其實不然，開山立寨歷來是攀附不得的絕望之舉。雖然在野，但寨中一切都瞄著朝廷，江湖雖遠，心系廟堂;江湖雖僻，但與衙門比規(guī)矩一樣不少，甚至有過之無不及。所以，梁山英雄雖然蠻勇瘋狂過人，但很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時代的先進個性。同樣，在模仿三星、模仿春晚這樣的當代山寨中，人們看到的依然是攀附不得的絕望，而非現(xiàn)代公民的個性。

對這段文字，理解正確的一項是()。

A、山寨運動展現(xiàn)了當代社會獨立不羈的個性

B、梁山英雄身上具有超越時代的先進個性

C、山寨運動是跟不上主流，但一直模仿主流社會的無奈之舉

D、山寨運動是沒有出路的

【答案】：答案：C

解析：A項錯誤，由“其實不然……”可知，山寨運動沒有展現(xiàn)當代社會獨立不羈的個性;B項錯誤，由“很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時代的先進個性”可知，梁山英雄身上不具有超越時代的先進個性;C項正確，由“人們看到的依然是攀附不得的絕望”可知，山寨運動的是跟不上主流的無奈之舉;D項錯誤，在文中沒有涉及。故選C。49、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)。

第十屆全國中學生運動會會徽造型______，______。______;______，______;______，象征著青少年朋友在中運會上充滿激情、滿懷希望、實現(xiàn)夢想。

①會徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中

②色彩上采用紅、綠、藍三種顏色

③指出本屆運動會的特征

④體現(xiàn)了本屆運動會“陽光運動”的主題

⑤猶如一個在奔跑或舞動的陽光少年

⑥仔細看又有一個變形的漢字“長”，點明運動會的地點

A、④②⑥①⑤③

B、④③⑥②①⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑤③②①④⑥

【答案】：答案：C

解析：遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則，⑤是對文中第一句“會徽造型”的描述，從“陽光”這個角度可知⑤④相連，且④承接⑤，因此⑤④應(yīng)填入前兩個橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。50、在經(jīng)過一段急速的發(fā)展后，三維動畫技術(shù)在最近兩年進入一個____期。不是因為技術(shù)本身無法再____，而是技術(shù)前進的腳步太快，人們需要停下來思考一下，應(yīng)該如何____這些技術(shù)。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、平臺革新應(yīng)用

B、瓶頸創(chuàng)新駕馭

C、停滯突破消化

D、平穩(wěn)發(fā)展適應(yīng)

【答案】：答案：C

解析：由“經(jīng)過一段急速的發(fā)展”、“停下來思考一下”可知，三維動畫技術(shù)最近兩年的發(fā)展停下來了，據(jù)此排除與此不符的A、D項。第三空中，與“腳步太快”相對應(yīng)，最容易出現(xiàn)的問題是“消化不良”。故選“消化”更貼切。故選C。51、在西方社會里，孩子成年獨立了住在家里都得給父母膳食費，這已是西方社會約定俗成的現(xiàn)象。在這種社會里，大家承認團體的界限，在團體里的成員得具備一定的資格與條件，資格取消了就得走出這個團體。這在他們不是人情冷暖的問題，而是權(quán)利問題。在西方社會里人們爭取的是權(quán)利，而在我們中國，人們看重的卻是相互關(guān)系、交情。

在西方，人們組成一定的社會團體最看重的是()。

A、團體成員的界限

B、團體成員的資格與條件

C、團體成員的權(quán)利

D、團體成員的關(guān)系與交情

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“在西方，人們組成一定的社會團體最看重的”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。分析文段。文段開頭通過孩子成年住在家里需付給父母膳食費引出“團體”這一話題，接著講具備一定的資格才能加入團體，資格取消就得走出團體。之后指出這一現(xiàn)象與“權(quán)利”有關(guān)。末句將中西方進行對比，指出西方社會更重視權(quán)利，中國更重視關(guān)系、交情。故在西方組成社會團體最看重的是“權(quán)利”。第二步，對比選項，C項符合上述語境。故選C。52、伊梅爾特提出：“對制造業(yè)來講，越是經(jīng)濟___的時候，越是我們投資的好時機?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點________。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、低迷不謀而合

B、繁榮如出一轍

C、蕭條不約而同

D、高漲大同小異

【答案】：答案：A

解析：第一空，伊梅爾特的觀點應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng)，只能填“低迷”、“蕭條”?！安恢\而合”和“不約而同”，都是指事先沒有商量過而彼此意見或行動卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語，“不約而同”則一般只能作狀語。故選A。53、發(fā)揮創(chuàng)造性，離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對公認完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習慣的思維模式。正如李四光所說：“不懷疑不能見真理?！?/p>

這段話主要支持了這樣一個論點，即求異思維()。

A、是富有懷疑和批評態(tài)度的思維模式

B、是對已知的矛盾進行提示

C、是李四光所用過的思維方式

D、是一種傳統(tǒng)習慣思維方式

【答案】：答案：A

解析：由原文“它要求對公認完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度”可知，A項正確。C項未把握重點，文段引用李四光的話是為了加強論證文中的觀點，并不是來強調(diào)“李四光所用過”;B項表述錯誤，根據(jù)文段求異思維是指“注重已知和未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別”，而不是“對已知的矛盾進行提示”;D項理解錯誤，“傳統(tǒng)習慣的思維方式”和文中“富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習慣的思維模式”概念相左。故選A。54、當代大學生應(yīng)當志存高遠、腳踏實地，轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，堅持從實際出發(fā)，_____到基層一線和艱苦地方去，_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、樂于善于

B、勇于善于

C、樂于易于

D、勇于易于

【答案】：答案：B

解析：第一空對應(yīng)“基層一線和艱苦地方”，使用“勇于”更為恰當。“善于”強調(diào)擅長;易于”強調(diào)容易，因此填入“善于”更為恰當。故選B。55、做一件事，往往有利也有弊，只有利而無弊的事情幾乎沒有的?！痘茨献印と碎g訓》云：“眾人皆知利利而病病，唯圣人知病之為利，利之為病也?！笨磥砉湃艘呀?jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。

這段文字中的引文，意在說明()。

A、任何事情既有利也有弊

B、眾人趨利而避病

C、圣人驅(qū)病而避利

D、利與病辯證統(tǒng)一

【答案】：答案：D

解析：文段首先引出“做一件事，往往有利也有弊”。隨后，引用“眾人皆知利利而病病，唯圣人知病之為利，利之為病也”，來說明利弊的辯證關(guān)系。可知，文中引文，意在說明利弊的辯證關(guān)系。故選D。56、所有的農(nóng)耕文明時代的文化都具有保守性，無論東西方，概無例外。深刻的原因是，在以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中，“原封不動地保持舊的生產(chǎn)方式，卻是過去一切工業(yè)階級生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化，尤其是自然科學在西方文藝復興與18世紀工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變，引發(fā)了中西方的對立與沖突，以及中國在自然科學發(fā)展上的明顯落后，根本原因在于，以機器為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式。

對上面這段話，理解正確的一項是()。

A、以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式，是導致農(nóng)耕文明時代的文化具有保守性的根本原因

B、由表及里，從歷史的文化現(xiàn)象角度分析了中西方的對立與沖突形成的深層原因

C、無論東西方，在封建時代，都是以農(nóng)耕文明為主的，故而東西方都具有保守性

D、自然科學的質(zhì)變引發(fā)了中西方文化的對立與沖突，引發(fā)了生產(chǎn)方式與交換方式的變化

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)文段，首先從自然科學、西方文藝復興與18世紀工業(yè)革命等歷史事實出發(fā)，再從“生產(chǎn)方式與交換方式”的改變這一根本原因進行分析，闡述了中西方的對立與沖突形成的深層原因，符合由淺入深，“由表及里”的順序。故選B。57、藝術(shù)是以一定的形式為載體對人的感受的呈現(xiàn)和傳達，是人的本質(zhì)力量和自然本性____的一種重要形式。未來人類發(fā)展不是在科技牽引下的________，而是按照美的法則建設(shè)出來的理想田園。

依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、內(nèi)化攜手同行

B、呈現(xiàn)突飛猛進

C、外化一意孤行

D、顯現(xiàn)一枝獨秀

【答案】：答案：C

解析：第一空，搭配“重要形式”，根據(jù)前文可知，藝術(shù)是對人感受的呈現(xiàn)和傳達，故可知應(yīng)是能夠展現(xiàn)給人的外在的形式，B項“呈現(xiàn)”指顯出、露出;C項“外化”指內(nèi)在的東西轉(zhuǎn)化為外在的東西;D項“顯現(xiàn)”指顯露、呈現(xiàn)，均符合文意。A項“內(nèi)化”指將看、聽、想等思維觀點經(jīng)過內(nèi)證實踐，所領(lǐng)悟出的具有客觀價值的認知體系，一般指內(nèi)在，與文意相悖，排除。第二空，根據(jù)“而是”表轉(zhuǎn)折可知，需填入內(nèi)容應(yīng)與后文表意、感情色彩相反。后文表明未來人類發(fā)展是理想田園，故前文應(yīng)填入表示在科級牽引下沒有良好發(fā)展的詞語。C項“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做，符合文意。B項“突飛猛進”指發(fā)展進步飛快，變化巨大;D項“一枝獨秀”指技高一籌，優(yōu)勢明顯，均與文段感情色彩不符，排除。故選C。58、所謂國民媒介素養(yǎng)，是指國民正確判斷媒介信息的價值、意義和作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時代，國民媒介素養(yǎng)已成為國民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾，國民如果具有較高的媒介素養(yǎng)，就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識和價值觀念，對接收的信息去偽存真、去粗取精，從而堅持和弘揚健康向上的觀念和文化，抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。

這段文字意在說明()。

A、什么是國民媒介素養(yǎng)

B、提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義

C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)

D、要分層推進不斷提高國民媒介素養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：文段最后一句是條件假設(shè)句，為文段關(guān)鍵句，意在強調(diào)“提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義”，因此B項正確。A項不是文段重點，C項的“如何保持”以及D項的“分層推進”均無從得出。故選B。59、廣告、點擊量變現(xiàn)和會員付費，是現(xiàn)階段視頻平臺的三大主要收入來源。從國內(nèi)近幾年的發(fā)展態(tài)勢來看，該視頻平臺公司的會員付費模式備受國內(nèi)同行的青睞和追捧。從2009年到2018年，該視頻平臺公司的市值增長了約60倍，目前高達1293億美元，在眾多科技股中表現(xiàn)搶眼。但即使這樣的“巨無霸”，現(xiàn)在也面臨著會員增長的壓力，這部分收入未來恐怕難以填補其在原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域巨額投入的缺口。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是()。

A、該視頻平臺公司的廣告收入沒有會員付費收入高

B、該視頻平臺公司的會員付費模式優(yōu)于國內(nèi)視頻網(wǎng)站

C、該視頻平臺公司的市值增長主要依靠會員付費收入

D、該視頻平臺公司的點擊量變現(xiàn)收入比不上國內(nèi)視頻網(wǎng)站

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項和原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項和D項中的對比文中未體現(xiàn)，屬于無中生有。B項對應(yīng)“該視頻平臺公司的會員付費模式備受國內(nèi)同行的青睞和追捧”，符合原文。C項不符合原文，文段給了三種收入來源，不能確定哪種是主要來源。故選B。60、政府職能轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于處理好與市場和社會的關(guān)系，確保政府在與市場、社會的關(guān)系上不“越位”，在保障民生等基本公共服務(wù)、監(jiān)管違法行為等方面“缺位”。這就需要政府理清與市場和社會之間的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。一方面，進一步簡政放權(quán)，使市場在資源配置中起決定性作用;另一方面，政府可通過購買服務(wù)的方式，激發(fā)社會活力，增加民生福祉。

通過上述文字可以得知()。

A、區(qū)分市場與社會的差異就能明確政府職能

B、簡政放權(quán)有助于政府更好地監(jiān)管違法行為

C、保障民生就是處理好市場和社會的關(guān)系

D、購買服務(wù)是政府職能轉(zhuǎn)變的重要方式

【答案】：答案：B

解析：這是一道細節(jié)理解題。A項曲解文意。文段說需要政府厘清與市場和社會之間的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。而不是明確政府的做法來區(qū)分。C項保障民生是背景的陳述，并不是處理市場與經(jīng)濟的關(guān)系。D項并沒有說購買服務(wù)是政府職能的轉(zhuǎn)變的重要方式，只能說是其中之一的方法。B項是其中改變的措施之一，那么其中之一也可以有效地監(jiān)管違法行為。故選B。61、對于傳承經(jīng)典，站在當代立場上的中國學者雖然看到了以往理論框架不適應(yīng)當下國際視野及跨學科發(fā)展趨勢的需要，但是他們中的相當一部分人也認識到，在這個傳統(tǒng)框架下_____的中國民俗學基礎(chǔ)是深厚的，如果_____地拋棄這個傳統(tǒng)，那么我們的研究將使民俗學的主體性越來越弱，以至于被_____到其他學科中去。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、打造直接同化

B、形成武斷淹沒

C、建立盲目整合

D、奠定輕易涵蓋

【答案】：答案：D

解析：第一空，填入的詞語應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配，A項的“打造”無法與“基礎(chǔ)”搭配，故排除。第三空，B項的“淹沒”有覆蓋之意，往往搭配水和聲音，故排除;C項的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼此銜接起來，而民俗學并不屬于其他學科內(nèi)部的，與文段表述不符，故排除。第二空，代入驗證，“輕易地拋棄這個傳統(tǒng)”搭配恰當且符合語境。故選D。62、正確認識人類精神生產(chǎn)與經(jīng)濟活動____政治現(xiàn)象之間的關(guān)系，____認識到思想文化的進步對人類歷史發(fā)展產(chǎn)生的不可忽略的巨大影響。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、及其從而

B、及從而

C、及其進而

D、及進而

【答案】：答案：D

解析：“及”，連詞，連接的事物是并列關(guān)系;“及其”，連詞，連接的事物是包含關(guān)系。本題中“經(jīng)濟活動”和“政治現(xiàn)象”是并列關(guān)系，所以應(yīng)該填“及”，排除A、C。“從而”，連詞，上文指明原因、條件、方法等，下文用“從而”引出結(jié)果、目的等;“進而”，連詞，表示更進一步，用于后一分句。根據(jù)本題句意，應(yīng)該填“進而”。故選D。63、城市人口過度聚集，對土地、水、空氣等資源的需求與消耗________，而且由于使用不當，浪費嚴重，使得城市資源________，越來越短缺，結(jié)果是水資源和食物供應(yīng)不足，清潔空氣也越發(fā)稀缺。

依次填入劃橫線內(nèi)處最恰當?shù)囊豁検?)。

A、與日俱增供不應(yīng)求

B、有增無減山窮水盡

C、曠日持久左支右絀

D、日甚一日危在旦夕

【答案】：答案：A

解析：第一空，搭配“需求與消耗”，根據(jù)前文“人口過度聚集”可知，橫線詞語應(yīng)該表達資源的需求與消耗越來越多的含義，A項“與日俱增”指隨著時間的推移而不斷增長，B項“有增無減”指事物的量或程度只是增長、加深，而不減少、降低，均符合文意。C項“曠日持久”指耗費時日，側(cè)重于時間長，語義不符，且與“需求與消耗”搭配不當，排除;D項“日甚一日”形容事物發(fā)展的程度越來越加深或日漸嚴重，語義不符，且與“需求”搭配不當，排除。第二空，根據(jù)后文“越來越短缺”、“供應(yīng)不足”、“稀缺”可知，橫線詞語應(yīng)表達資源“不足”的意思，A項“供不應(yīng)求”形容某種事物的需求量很大，但供應(yīng)不足的意思，符合文意。B項“山窮水盡”比喻無路可走陷入絕境，程度過重，排除。故選A。64、中國的一年四季，季季都令人神往。春日_________，夏天綠蔭滿枝，秋時_________，冬日銀裝素裹。

A、姹紫嫣紅碩果累累

B、風光旖旎充實豐盈

C、生機勃勃琳瑯滿目

D、婀娜多姿五谷豐登

【答案】：答案：A

解析：“姹紫嫣紅”形容各種顏色的花朵，嬌艷、絢麗、好看。也比喻事物繁榮興旺、豐富多彩?！帮L光旖旎”形容景色柔和美好?！吧鷻C勃勃”形容有旺盛的生命力?！版鼓榷嘧恕毙稳菖宰藨B(tài)各異，美麗嬌媚，輕盈柔美。這里形容“春日”，可以排除D選項;“充實豐盈”通常用來修飾人，“琳瑯滿目”常用來形容東西很多，讓人眼花繚亂，第二個空處的成語用來形容“秋天”，而秋天是一個豐收的季節(jié)，用“碩果累累”來形容最為合適。故選A。65、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門別類，并用固有的認知打上標簽。這種“刻板印象”的存在，確實在某種程度上提高了我們的認知_____，但也將我們的思維框定到已有的版圖中，周邊世界千變?nèi)f化，而我們卻在熟悉的境地里________、停滯不前。

依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、層次泥足深陷

B、水平閉門造車

C、效率固步自封

D、能力一意孤行

【答案】：答案：C

解析：第一空，橫線處所填詞語和“提高”搭配，四個選項均可填入文段中。第二空，橫線后出現(xiàn)頓號，故橫線處所填詞語與“停滯不前”構(gòu)成并列關(guān)系，含義相近，“停滯不前”強調(diào)停止下來，不繼續(xù)前進。C項“固步自封”比喻守著老一套，不求進步，體現(xiàn)出“不前進”的含義，符合文意，當選。A項“泥足深陷”比喻陷入麻煩的境地卻無法輕易脫離或陷于某件事已不能自拔，“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進”側(cè)重點不一致，且該詞語程度過重，排除;B項“閉門造車”強調(diào)不考慮客觀實際情況，只憑主觀想法辦事，與“停滯不前”無法構(gòu)成同義并列，排除;D項“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做，與“停滯不前”語義相反，排除。故選C。66、傳統(tǒng)理論認為，人類祖先由于氣候變化、樹木減少，被迫離開樹棲環(huán)境，選擇在地面上直立行走。一項最新研究則認為，早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)，該地形是上新世時期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動形成的。人類的祖先被巖石地形和峽谷所吸引，這里可提供良好的庇護棲息地，同時有機會誘捕獵物;這種環(huán)境要求早期人類具備直立行走和攀巖的能力，因此人類祖先最終逐漸進化為兩足直立行走。

下列哪項與最新研究的結(jié)論相符?()

A、氣候變化致使早期人類選擇直立行走

B、人類祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境

C、地質(zhì)條件的變化改變了人類早期祖先的行走方式

D、人類祖先由于食物匱乏被迫離開最初的生活環(huán)境

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“傳統(tǒng)理論認為……”，是傳統(tǒng)理論的觀點，不符合原文。B項對應(yīng)“早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)……”以及最后一句“這種環(huán)境要求……因此人類祖先最終逐漸進化為兩足直立行走”可知，人類祖先選擇直立行走與地形環(huán)境有關(guān)，符合原文。C項對應(yīng)“早期人類直立行走……該地形是上新世時期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動形成的”，文段說的是“地形變化”，偷換概念，不符合原文。D項中“食物匱乏”文中沒有提到，屬于無中生有，不符合原文。故選B。67、《紐約時報》是美國最有影響的報紙。該報的版面在傳統(tǒng)上比較嚴肅，新聞?wù)掌欢?，并且尺寸也小。近年來，由于電視的影響和報業(yè)的競爭，《紐約時報》上新聞?wù)掌某叽缫矓U大了，從《紐約時報》看來，報紙運用照片，不只是作為活躍版面的手段，而且已成為報紙報道工作中的重要環(huán)節(jié)。

這段話主要支持了這樣一個論點，即()。

A、《紐約時報》是美國最有影響的報紙

B、就連美國最有影響的《紐約時報》也不得不迫于競爭的壓力對自己一貫的風格做出調(diào)整

C、《紐約時報》以版面嚴肅著稱

D、通過《紐約時報》改變版面?zhèn)鹘y(tǒng)的事例說明報紙運用照片已成為報紙報道工作的重要環(huán)節(jié)

【答案】：答案：D

解析：通讀全文可知，A、C已經(jīng)在開篇提到這并不是論點所在，而B只是表面現(xiàn)象的一種反映。故選D。68、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣，以及藝術(shù)風格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法，是不完整的書法。對于書法的價值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒有動搖。書法藝術(shù)一直承擔著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊含著家國情懷、民族風骨、人文精神，體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評價書法作品的價值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學水平

C、“文以載道”的古訓同樣適用于書法藝術(shù)

D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項，由“對于書法的價值判斷······并沒有動搖”可知，無論在何種文化中，判斷書法的價值都離不開書法包含的文化根本，而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊含在文本中。故選A。69、“高”是天的一種特性，是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看，南端的圓丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周，墻外低樓，空間開闊，祈年殿和圓丘的整個外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中，蘊含著敬天的思想。

根據(jù)這段文字，下列對天壇建筑“高”這一意境美的理解最準確的是()。

A、漸次升高，表示對上天的崇拜

B、高于其它建筑，說明其地位崇高

C、高入云霄，表達“羽化登仙”的愿望

D、突出崇