公務(wù)員考試行測(cè)真題(甲級(jí)、常識(shí)判斷）第一部分單選題(60題)1、公文必須要選擇適宜的行文方式，一般不得()。

A、逐級(jí)行文

B、多級(jí)行文

C、越級(jí)行文

D、直接行文

【答案】：答案：C

解析：公文行文過程中一般不得越級(jí)行文。故選C。2、市場機(jī)制中的核心機(jī)制是()。

A、價(jià)格機(jī)制

B、競爭機(jī)制

C、供求機(jī)制

D、約束機(jī)制

【答案】：答案：A

解析：市場機(jī)制是一個(gè)有機(jī)的整體，它的構(gòu)成要素主要有市場價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競爭機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制等構(gòu)成。其中核心機(jī)制是價(jià)格機(jī)制。故選A。3、迄今世界最長的跨海大橋——港珠澳大橋已正式通車，全長55公里，是中國橋梁在設(shè)計(jì)、施工、材料研發(fā)等各方面成果的集中展示，體現(xiàn)了大國工匠對(duì)國家重大工程精雕細(xì)琢、精益求精、開拓創(chuàng)新的精神理念。這說明()。

A、創(chuàng)新能夠更新生產(chǎn)工具，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

B、人們可以利用技術(shù)手段突破條件的限制，造福人類

C、發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的基礎(chǔ)和前提

D、人類主觀能動(dòng)性的發(fā)揮不受客觀條件的制約

【答案】：答案：A

解析：大國工匠們正是擁有了精雕細(xì)琢、精益求精、開拓創(chuàng)新的精神，才最終建造出這座世界上最長的跨海大橋，體現(xiàn)的是創(chuàng)新確實(shí)能夠更新生產(chǎn)工具，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。由此A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，人們可以利用技術(shù)手段突破一定條件的限制來造福人類，但不是突破所有的限制，因?yàn)閷?shí)踐要受到客觀條件的制約。B項(xiàng)表述片面和絕對(duì)，缺少限定詞。故錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件，尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。C項(xiàng)表述不正確。故錯(cuò)誤，排除。D項(xiàng)，人類的主觀能動(dòng)性要受到客觀條件和規(guī)律的制約，人們要去努力認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但并不能不受客觀條件的限制。故錯(cuò)誤，排除。故選A。4、以人類為事物的中心的學(xué)說是()。

A、生命中心主義

B、人類主體主義

C、種族主義

D、人類中心主義

【答案】：答案：D

解析：人類中心主義，又稱為“人類中心論”，是以人類為事物的中心的學(xué)說。它把人類的利益作為價(jià)值原點(diǎn)和道德評(píng)價(jià)的依據(jù)，認(rèn)為有且只有人類才是價(jià)值判斷的主體。故選D。5、關(guān)于生育的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)表明，發(fā)展中國家生育率高于發(fā)達(dá)國家，其原因之一是()。

A、發(fā)展中國家認(rèn)為勞動(dòng)力的增加可以增加產(chǎn)量，從而鼓勵(lì)生育

B、發(fā)展中國家的孩童存活率低于發(fā)達(dá)國家

C、養(yǎng)育小孩的機(jī)會(huì)成本在發(fā)展中國家比在發(fā)達(dá)國家低

D、發(fā)達(dá)國家政府的計(jì)劃生育政策比較成功

【答案】：答案：C

解析：發(fā)展中國家高生育率的原因：(1)在發(fā)展中國家生小孩是一種投資，用來參與勞動(dòng)和養(yǎng)兒防老。但許多社會(huì)由內(nèi)在心理及文化因素決定小孩的數(shù)目，頭生的兩三個(gè)小孩算是消費(fèi)品，以后的可能是投資品?？紤]的機(jī)會(huì)成本包括母親的時(shí)間及小孩的教育成本。(2)當(dāng)養(yǎng)育小孩的成本提高后，會(huì)減少生小孩的數(shù)量。提供更多的教育機(jī)會(huì)及為婦女提供較多高收入職業(yè)是使出生率下降的方法。故選C。6、中國古代知識(shí)分子關(guān)于肉體生命實(shí)現(xiàn)人生超越的“三不朽”理念指的是()。

A、立德、立志、立業(yè)

B、立志、立功、立名

C、立德、立功、立言

D、立業(yè)、立功、立名

【答案】：答案：C

解析：“三不朽”是指立德、立功、立言，出自《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际?，對(duì)一個(gè)人來說，最大的不朽就是立德，即以崇高的品質(zhì)和道德人格，成為后人效仿的典范。立功，就是為國為民立下顯著的功績，為后人所追念。立言，即留下含有真理的言論、著作，給后世以教益和思想影響。故選C。7、我國省級(jí)建制的五個(gè)自治區(qū)是以哪五個(gè)民族命名的?()

A、回族，藏族，壯族，維吾爾族，蒙古族

B、苗族，高山族，哈薩克族，回族，土家族

C、漢族，壯族，蒙古族，東鄉(xiāng)族，傣族

D、高山族，壯族，蒙古族，苗族，滿族

【答案】：答案：A

解析：自治是在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地方為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，由少數(shù)民族人民自己當(dāng)家做主，管理本民族內(nèi)部地方事務(wù)。民族自治區(qū)享有憲法，民族區(qū)域自治法和其他法律規(guī)定的民族自治權(quán)，這種制度稱為“民族區(qū)域自治制度”，民族區(qū)域自治制度是中國的一項(xiàng)基本政治制度。截止到2013年，中國共計(jì)有五個(gè)省級(jí)建制自治區(qū)：內(nèi)蒙古自治區(qū)，新疆維吾爾自治區(qū)，廣西壯族自治區(qū)，寧夏回族自治區(qū)，西藏自治區(qū)。故選A。8、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制為主體，其實(shí)質(zhì)和核心是()。

A、在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位

B、全體社會(huì)成員或者部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料

C、國家完全占有生產(chǎn)資料

D、國民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上

【答案】：答案：B

解析：社會(huì)主義公有制的實(shí)質(zhì)和核心是全體社會(huì)成員或者部分成員共同占有生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的平等。故選B。9、女大學(xué)生王麗到某超市購物，離開時(shí)，被保安阻攔。保安懷疑王麗攜帶了未結(jié)賬的商品，將玉麗帶到超市的值班室處理。值班經(jīng)理將王麗自帶手袋打開檢查，并叫來女工作人員對(duì)王麗進(jìn)行全身搜查，均未查到未結(jié)賬的商品，遂將王麗放走。事后，王麗在超市被搜身的消息在本校傳開，對(duì)王麗形成巨大的精神壓力。超市的這一行為，侵犯了公民的()。

A、人身自由權(quán)

B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)

C、平等權(quán)

D、政治權(quán)利和自由

【答案】：答案：A

解析：《中華人民共和國憲法》第三十七條規(guī)定，中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受速捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。故選A。10、孔子是我國古代杰出的思想家，留下了許多名言警句。下列孔子的名言中不屬于談理政的是()。

A、不患寡而患不均，不患貧而患不安

B、其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣

C、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂

D、名不正，則言不順;言不順，則事不成

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)的意思是“不擔(dān)心分的少，而是擔(dān)心分配的不均勻;不擔(dān)心人民生活貧困，而擔(dān)心其生活不安定”。這是談理政的名言。B項(xiàng)的意思是“他在沒有得到官位時(shí)，總擔(dān)心得不到。已經(jīng)得到了，又害怕失去它。如果他擔(dān)心失掉官職，那他就什么事都干得出來了”。這也是談理政的語句。C項(xiàng)的意思是“人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，就一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患”。表示看事、做事一定要有長遠(yuǎn)的眼光和周密的考慮。這是談追求的語句。D項(xiàng)的意思是“名分上用詞不當(dāng)，言語就不能順理成章;言語不順當(dāng)合理，那么事情就辦不成”。這句話也是談理政的。C項(xiàng)當(dāng)選。11、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制為主體，其實(shí)質(zhì)和核心是()。

A、在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位

B、全體社會(huì)成員或者部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料

C、國家完全占有生產(chǎn)資料

D、國民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上

【答案】：答案：B

解析：社會(huì)主義公有制的實(shí)質(zhì)和核心是全體社會(huì)成員或者部分成員共同占有生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的平等。故選B。12、甲親眼看見一場車禍發(fā)生，他必須親自作證，即使他將看見的事實(shí)告訴兒子乙，讓乙去法庭作證也是不可以的，這說明()。

A、證人具有優(yōu)先性

B、證人有資格的限制

C、證人具有不可替代性

D、證人具有不得拒絕性

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)《刑事訴訟法》規(guī)定：“凡是知道案件情況的人，都有作證的義務(wù)。生理上、精神上有缺陷或者年幼，不能辨別是非、不能正確表達(dá)的人，不能作證人。”第二十九條規(guī)定：“審判人員、檢察人員、偵查人員有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)自行回避，當(dāng)事人及其法定代理人也有權(quán)要求他們回避：(一)是本案的當(dāng)事人或者是當(dāng)事人的近親屬的;(二)本人或者他的近親屬和本案有利害關(guān)系的;(三)擔(dān)任過本案的證人、鑒定人、辯護(hù)人、訴訟代理人的;(四)與本案當(dāng)事人有其他關(guān)系，可能影響公正處理案件的?！庇缮鲜龇l可知，證人作證是法律規(guī)定的義務(wù)，且證人不在回避人員范圍內(nèi)，題干中甲必須親自作證，讓乙去法庭作證是不可以的，體現(xiàn)了證人的不可替代性。故選C。13、以下說法正確的是()。

A、《燕歌行》是曹植的代表作之一

B、《后漢書》是三國時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書

C、世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作是《天工開物》

D、北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中的“蘇”指的是蘇轍

【答案】：答案：C

解析：《燕歌行》是曹丕的作品，A項(xiàng)錯(cuò)誤。范曄是南朝劉宋時(shí)期的人，B項(xiàng)錯(cuò)誤。北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中“蘇”指蘇軾，D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此C項(xiàng)當(dāng)選。14、20世紀(jì)60年代，最先到達(dá)月球的地球人是()。

A、美國人

B、蘇聯(lián)人

C、英國人

D、中國人

【答案】：答案：A

解析：1969年7月16日，美國宇航員尼爾?阿姆斯特朗、巴茲?奧爾德林和邁克爾?柯林斯駕駛阿波羅11號(hào)宇宙飛船成功踏上了月球表面，成為首次踏上月球的人類。前蘇聯(lián)的加加林是最先到太空的人。故選A。15、行政行為以()作為實(shí)施保障。

A、一系列制度

B、國家機(jī)關(guān)的權(quán)威

C、國家強(qiáng)制力

D、相對(duì)方自覺履行

【答案】：答案：C

解析：行政行為是行政主體代表國家，以國家名義實(shí)施的行為，故其以國家強(qiáng)制力作為實(shí)施的保障。故選C。16、通常稱個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。

A、禮制

B、禮讓

C、禮儀

D、禮貌

【答案】：答案：D

解析：禮貌，指個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。17、行政行為以()作為實(shí)施保障。

A、一系列制度

B、國家機(jī)關(guān)的權(quán)威

C、國家強(qiáng)制力

D、相對(duì)方自覺履行

【答案】：答案：C

解析：行政行為是行政主體代表國家，以國家名義實(shí)施的行為，故其以國家強(qiáng)制力作為實(shí)施的保障。故選C。18、我國的人口基本國策是()。

A、實(shí)行計(jì)劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地

C、人口基數(shù)大

D、人口增長快

【答案】：答案：A

解析：人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，為此我國政府把實(shí)行計(jì)劃生育作為一項(xiàng)長期的基本國策。故選A。19、腦袋決定口袋反映的是()。

A、主觀能動(dòng)性

B、哲學(xué)的辯證關(guān)系

C、思想起決定作用

D、物質(zhì)決定一切

【答案】：答案：A

解析：主觀能動(dòng)性是一個(gè)哲學(xué)概念，亦稱“自覺能動(dòng)性”，它指人的主觀意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于客觀世界的能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性有兩方面的含義：一是人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界;二是在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界?！澳X袋決定口袋”意思是經(jīng)常清點(diǎn)自己的腦袋，革除已陳舊過時(shí)的思維方式，才能從“根”上擺脫對(duì)于追求財(cái)富的困境。本句話體現(xiàn)了在“自己的腦袋”的主觀意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界，收獲財(cái)物，即主觀能動(dòng)性。故選A。20、貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在()。

A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

B、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

C、堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民

D、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

【答案】：答案：A

解析：三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。故選A。21、張某(男)因車禍意外死亡，下列選項(xiàng)中第一順序繼承人不可能是()。

A、張某的妻子

B、張某的女兒

C、張某的父親

D、張某的哥哥

【答案】：答案：D

解析：根據(jù)《民法典》第一千一百二十七條規(guī)定：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本編所稱父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本編所稱兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹?！惫蔬xD。22、以下選項(xiàng)中不屬于行政強(qiáng)制措施的是()。

A、有關(guān)人員在中國機(jī)場強(qiáng)行將從M國返華的甲隔離至酒店

B、乙超市無證經(jīng)營，行政機(jī)關(guān)將其從事的經(jīng)營的部分物品扣押

C、丙酒后在公共場所鬧事，行政機(jī)關(guān)將其帶離現(xiàn)場約束至酒醒

D、丁因違規(guī)經(jīng)營被處以罰款

【答案】：答案：D

解析：A、B、C項(xiàng)正確，根據(jù)《行政強(qiáng)制法》第九條規(guī)定：“行政強(qiáng)制措施的種類：(一)限制公民人身自由;(二)查封場所、設(shè)施或者財(cái)物;(三)扣押財(cái)物;(四)凍結(jié)存款、匯款;(五)其他行政強(qiáng)制措施?！备綦x和約束至酒醒屬于限制人身自由的行政強(qiáng)制措施，扣押乙超市的物品屬于扣押財(cái)物。D項(xiàng)錯(cuò)誤，罰款屬于行政處罰。故選D。23、相傳堯舜禹時(shí)，部落聯(lián)盟采取“禪讓”的方式選賢舉能，推舉聯(lián)盟的共主。禹死后，益按照部落聯(lián)盟傳統(tǒng)，為禹辦喪禮、掛孝、守喪三年，而三年后益未得位。啟則在民眾的擁護(hù)下上位，從此禪讓制被()所取代。

A、推恩令

B、分封制

C、世襲制

D、選舉制

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權(quán)而頒布的一項(xiàng)重要政令，這項(xiàng)政令要求由以前的各諸侯所管轄的區(qū)域只由其長子繼承，改為其長子、次子、三子共同繼承，將諸侯國越分越小，削弱權(quán)力以加強(qiáng)中央集權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，分封制，是中國古代分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯，稱號(hào)有侯和伯。西周滅商后，便大規(guī)模地以封地連同居民分賞王室子弟和功臣，諸侯在其封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護(hù)周王室安全的責(zé)任。C項(xiàng)正確，世襲制是古代君王去世或遜位后，將皇帝的九五之尊傳給自己的子孫的傳承制度，名號(hào)、爵位以及財(cái)產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承。這種傳承主要有“家”的傳承，諸侯國的傳承，天下的傳承等。禹的兒子啟繼承了父親的帝位，廢除“禪讓制”實(shí)行“世襲制”，建立了我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家——夏朝。D項(xiàng)錯(cuò)誤，選舉制是選舉國家各級(jí)代表機(jī)關(guān)的代表(議員)和其他國家公職人員的原則和制度的總稱。它是政治制度的重要組成部分。主要包括選舉原則、組織與程序、選區(qū)劃分、選取舉名額分配等。通常由憲法和選舉法以及其他有關(guān)法律規(guī)定。故選C。24、日界線又稱“國際日期變更線”。以下關(guān)于它的說法正確的是()。

A、從東到西越過該線，日期增加一天

B、從東到西越過該線，日期減少一天

C、該線是按地球表面經(jīng)度線確定的

D、該線是按地球表面緯度線確定的

【答案】：答案：A

解析：“國際日期變更線”是地球表面180°經(jīng)線附近的一條假想線。為避免在一個(gè)國家中同時(shí)存在著兩種日期，實(shí)際日界線并不是一條直線，而是折線。它北起北極，通過白令海峽、太平洋，直到南極。這樣，日界線就不再穿過任何國家。也就是說，日界線不是按地球表面經(jīng)度線確定的，更不是按緯度線確定的，C、D項(xiàng)錯(cuò)誤;按照規(guī)定，凡越過這條變更線時(shí)，日期都要發(fā)生變化，從東向西越過這條界線時(shí)，日期要加一天，從西向東越過這條界線時(shí)，日期要減去一天，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。25、周某與李某互負(fù)到期債務(wù)，李某對(duì)周某所負(fù)債務(wù)是支付利息。周某對(duì)李某負(fù)有的下列債務(wù)中，可以適用法定抵銷的是()。

A、不開展競爭性營業(yè)活動(dòng)

B、支付人身損害賠償金

C、提供勞務(wù)

D、支付租金

【答案】：答案：D

解析：當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，該債務(wù)的標(biāo)的物種類、品質(zhì)相同的，任何一方可以將自己的債務(wù)與對(duì)方的到期債務(wù)抵銷，但根據(jù)債務(wù)性質(zhì)、按照當(dāng)事人約定或依照法律規(guī)定不得抵銷的除外。選項(xiàng)ABC，均屬于按債務(wù)性質(zhì)(不作為債務(wù)、提供勞務(wù)的債務(wù)、與人身不可分離的債務(wù)，如撫恤金、退休金、最低生活保險(xiǎn)金等)不能抵銷的情形。故選D。26、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)聽證會(huì)，對(duì)市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)漲價(jià)進(jìn)行聽證，經(jīng)過各方面討論，最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案，此次活動(dòng)是()。

A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

B、公民通過社會(huì)聽證制度參與決策

C、公民通過重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與決策

D、公民參加民主管理的政治實(shí)踐

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)：錯(cuò)誤，表述正確，但與題意不符，本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項(xiàng)：正確。我國公民通過社會(huì)聽證制度參與決策，在聽證會(huì)上，充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題，并加以修正。C項(xiàng)：錯(cuò)誤。表述正確，但與題干不符，本題并未顯示社會(huì)公示制度。D項(xiàng)：錯(cuò)誤。公民參加民主管理的政治實(shí)踐表述錯(cuò)誤。公民參與民主決策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)專家質(zhì)詢制度，(3)社會(huì)公示制度，(4)社會(huì)聽證制度。故選B。27、在我國，結(jié)婚的必備條件之一是()。

A、雙方不得有血親關(guān)系

B、雙方完全自愿

C、雙方簽訂婚約

D、男方不得早于23周歲，女方不得早于21周歲

【答案】：答案：B

解析：《婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。故選B。28、()是指由最高等級(jí)者定奪。

A、完全一致

B、商議一致

C、多數(shù)通過

D、等級(jí)決定程序

【答案】：答案：D

解析：等級(jí)決定程序，即由最高等級(jí)者定奪。最常見的辦法是先由群體成員對(duì)備選方案進(jìn)行分析討論，大家充分交換信息，然后在此基礎(chǔ)上由群體中的一個(gè)成員(通常是群體的領(lǐng)導(dǎo)者)負(fù)責(zé)最后拍板;此外，還可采取一種極端化“獨(dú)裁制”方法，即由某個(gè)成員(核心領(lǐng)導(dǎo))代表群體作出最終決策。故選D。29、關(guān)于我國礦產(chǎn)資源分布的正確敘述是()。

A、石油集中在東北、華北和西南地區(qū)

B、鐵礦主要集中于遼寧、冀東和西北

C、煤主要分布華北、東北和華中地區(qū)

D、磷礦主要集中在湖南、云南、四川、貴州、湖北等省

【答案】：答案：D

解析：我國的石油資源主要集中于東北、華北和西北地區(qū)。鐵礦資源主要集中與遼寧、華北和西南地區(qū)。煤礦資源主要分布在華北、東北和西北地區(qū)。磷礦資源主要集中在云南、貴州、四川、湖北和湖南等省。故選D。30、產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)的速度與()。

A、周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比

B、周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比

C、周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比

D、周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比

【答案】：答案：A

解析：產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)的速度與周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比。故選A。31、某高級(jí)法院副院長出版了一本刑法學(xué)教科書，對(duì)刑法的若干問題作了闡釋。這種解釋屬于()。

A、立法解釋

B、司法解釋

C、學(xué)理解釋

D、刑法解釋

【答案】：答案：C

解析：學(xué)理解釋指有關(guān)宣傳機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、教學(xué)科研單位或?qū)W者、專家、法律工作者等對(duì)法律所作出的解釋。故選C。32、職業(yè)道德的基本內(nèi)涵包括()。

A、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道

B、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、奉獻(xiàn)社會(huì)

C、愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾

D、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)

【答案】：答案：D

解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。故選D。33、程序性計(jì)劃是針對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的例行活動(dòng)指定的工作計(jì)劃。下列屬于程序性計(jì)劃的是()。

A、區(qū)教育培訓(xùn)中心多媒體實(shí)驗(yàn)室的基建方案

B、衛(wèi)生防疫站部門應(yīng)對(duì)“非典”疫情方案

C、居民大病醫(yī)療保險(xiǎn)申請(qǐng)資格及發(fā)放規(guī)程

D、繞城公路的建設(shè)規(guī)劃方案

【答案】：答案：C

解析：程序性決策是指決策者對(duì)所要決策的問題有法可依，有章可循，有先例可供參考的決策;非程序性決策：也叫非常規(guī)性決策，是指決策者對(duì)所要決策的問題無法可依，無章可循，無先例可供參考的決策。A，B，D沒有先例參考，只有C選項(xiàng)有章可循，有先例可以參考。故選C。34、貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在()。

A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

B、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

C、堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民

D、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

【答案】：答案：A

解析：三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。故選A。35、由于人為活動(dòng)的破壞和自然因素的制約，多年得不到回補(bǔ)。水土流失日益嚴(yán)重，目前還沒有找到合適的循環(huán)方法，土地的將來很值得人們持續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣并非一日可成，況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，需要生產(chǎn)力的提高，顯然不可能一蹴而就。文中的“這”指代的是()。

A、人們的持續(xù)關(guān)注

B、改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣

C、改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式

D、找到適合的循環(huán)辦法

【答案】：答案：C

解析：與代詞“這”距離最近的是“改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式”，根據(jù)就近原則，“這”應(yīng)位于其所指代的事物之后。故選C。36、行政裁決是行政機(jī)關(guān)解決平等主體之間的()。

A、特定的民事糾紛

B、民事糾紛

C、行政糾紛

D、合同糾紛

【答案】：答案：A

解析：行政裁決是指行政主體依照法律授權(quán)，對(duì)平等主體之間發(fā)生的、與行政管理活動(dòng)密切相關(guān)的、特定的民事爭議進(jìn)行審查并作出裁決的具體行政行為。故選A。37、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制為主體，其實(shí)質(zhì)和核心是()。

A、在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位

B、全體社會(huì)成員或者部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料

C、國家完全占有生產(chǎn)資料

D、國民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上

【答案】：答案：B

解析：社會(huì)主義公有制的實(shí)質(zhì)和核心是全體社會(huì)成員或者部分成員共同占有生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的平等。故選B。38、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)聽證會(huì)，對(duì)市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)漲價(jià)進(jìn)行聽證，經(jīng)過各方面討論，最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案，此次活動(dòng)是()。

A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

B、公民通過社會(huì)聽證制度參與決策

C、公民通過重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與決策

D、公民參加民主管理的政治實(shí)踐

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)：錯(cuò)誤，表述正確，但與題意不符，本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項(xiàng)：正確。我國公民通過社會(huì)聽證制度參與決策，在聽證會(huì)上，充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題，并加以修正。C項(xiàng)：錯(cuò)誤。表述正確，但與題干不符，本題并未顯示社會(huì)公示制度。D項(xiàng)：錯(cuò)誤。公民參加民主管理的政治實(shí)踐表述錯(cuò)誤。公民參與民主決策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)專家質(zhì)詢制度，(3)社會(huì)公示制度，(4)社會(huì)聽證制度。故選B。39、《詩經(jīng)》中由文人創(chuàng)作，供宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)所用的樂歌被稱為()。

A、風(fēng)

B、雅

C、頌

D、賦

【答案】：答案：B

解析：《詩經(jīng)》根據(jù)樂調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)，即國風(fēng)，是西周時(shí)期各國的民間歌謠。雅，即所謂正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，大部分是貴族文人的作品。頌，是指宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。而“賦”作為《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法之一，是鋪陳的意思，即對(duì)事物直接陳述，不用比喻。故選B。40、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()。

A、古希臘羅馬哲學(xué)

B、德國古典哲學(xué)

C、17世紀(jì)英國哲學(xué)

D、18世紀(jì)法國唯物主義

【答案】：答案：B

解析：馬克思主義哲學(xué)是在批判地繼承、吸收德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國、英國的空想社會(huì)主義合理成分的基礎(chǔ)上，在深刻分析資本主義社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和科學(xué)總結(jié)工人階級(jí)斗爭實(shí)踐的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立并發(fā)展起來的。其中，馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，來源于黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。故選B。41、我國的人口基本國策是()。

A、實(shí)行計(jì)劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地

C、人口基數(shù)大

D、人口增長快

【答案】：答案：A

解析：人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，為此我國政府把實(shí)行計(jì)劃生育作為一項(xiàng)長期的基本國策。故選A。42、根據(jù)《合伙企業(yè)法》的規(guī)定，下列各項(xiàng)中，不屬于合伙人當(dāng)然退伙的情形是()。

A、作為合伙人的法人被宣告破產(chǎn)

B、合伙人未履行出資義務(wù)

C、合伙人個(gè)人喪失償債能力

D、合伙人在合伙企業(yè)中的全部財(cái)產(chǎn)份額被人民法院強(qiáng)制執(zhí)行

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)規(guī)定，合伙人未履行出資義務(wù)的，屬于除名的情形，因此選項(xiàng)B是正確的，A、C、D均屬于當(dāng)然退伙的情形。故選B。43、下列變化中屬于物理變化的是()。

A、蠟燭燃燒

B、鋼鐵生銹22

C、在沼池中用秸稈制甲烷

D、用自來水制蒸餾水

【答案】：答案：D

解析：判斷化學(xué)變化(又稱化學(xué)反應(yīng))和物理變化的依據(jù)是反應(yīng)是否生成新的物質(zhì)，生成新物質(zhì)的變化是化學(xué)變化，反之則是物理變化。蠟燭燃燒的實(shí)質(zhì)是烷烴的混合物在點(diǎn)燃的條件下與氧氣反應(yīng)生成二氧化碳和水，有新物質(zhì)產(chǎn)生，是化學(xué)變化。鋼鐵生銹是鐵跟空氣中的氧氣、水等物質(zhì)發(fā)生一系列的反應(yīng)，生成鐵銹，也是化學(xué)變化。在沼氣池用秸稈制甲烷，有新物質(zhì)甲烷產(chǎn)生，同樣是化學(xué)變化;用自來水制蒸餾水是將自來水加熱至沸騰成氣態(tài)，然后水蒸氣流過冷凝管被冷凝又變回液態(tài)，此過程沒有新物質(zhì)產(chǎn)生，只是為了將水中的雜質(zhì)除去而已，屬于物理變化，因此符合題意。故選D。44、可以不加蓋公章的公文文種為()。

A、意見

B、報(bào)告

C、決議

D、會(huì)議紀(jì)要

【答案】：答案：D

解析：《國家行政機(jī)關(guān)公文格式》中規(guī)定，會(huì)議紀(jì)要不加蓋印章。故本題選擇D項(xiàng)。注意：《國家行政機(jī)關(guān)公文格式》已被廢止，2012年印發(fā)的《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》中規(guī)定，有特定發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的普發(fā)性公文和電報(bào)可以不加蓋印章?！皶?huì)議紀(jì)要”改為“紀(jì)要”。故選D。45、促進(jìn)人的全面發(fā)展是()。

A、社會(huì)主義的本質(zhì)要求

B、馬克思主義建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求

C、社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)與發(fā)展的根本要求

D、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本要求

【答案】：答案：B

解析：馬克思主義認(rèn)為，人是社會(huì)活動(dòng)的主體，人在進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中自身也不斷地得到發(fā)展。而人自身的發(fā)展又是推動(dòng)社會(huì)向更高層次發(fā)展的基礎(chǔ)條件。所以，從動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程來看，社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互推動(dòng)、互為條件的關(guān)系，二者在本質(zhì)上是一致的。又由于人是主體，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展最終體現(xiàn)為人的全面發(fā)展。所以，努力促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)的要求。故選B。46、“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”。這屬于()。

A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)

B、唯物辯證法的觀點(diǎn)

C、機(jī)械論的觀點(diǎn)

D、外因論的觀點(diǎn)

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，形而上學(xué)的觀點(diǎn)，第一就是用孤立的觀點(diǎn)來看問題;第二就是他否認(rèn)事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性，第三就是他否認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，總結(jié)來看形而上學(xué)就是用孤立的、片面的、靜止的觀點(diǎn)來看問題。B項(xiàng)正確，任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是無條件的，而聯(lián)系的特殊性是有條件的，即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對(duì)它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說，同某一事物相聯(lián)系的、對(duì)它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個(gè)事物的條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的觀點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)械論是一種對(duì)于自然界的信念，認(rèn)為自然界整體就是一個(gè)復(fù)雜的機(jī)器或工藝品，其不同組成部分間并沒有內(nèi)在聯(lián)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤，外因論是指把外部原因規(guī)定為事物發(fā)展變化的根本原因或唯一原因的形而上學(xué)觀點(diǎn)。故選B。47、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。

A、議論、抒情、說明

B、議論、描寫、抒情

C、議論、說明、描寫

D、描寫、說明、抒情

【答案】：答案：C

解析：議論、說明、描寫是公文常用的表達(dá)方式。故選C。48、管理方格理論認(rèn)為，使組織目標(biāo)與個(gè)人的需要和理想最有效地結(jié)合起來的領(lǐng)導(dǎo)方式叫做()。

A、任務(wù)型

B、團(tuán)隊(duì)型

C、貧乏型

D、俱樂部型

【答案】：答案：B

解析：管理方格理論中，(9.9)團(tuán)隊(duì)型這種領(lǐng)導(dǎo)者方式認(rèn)為，對(duì)人的關(guān)心和對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心之間沒有必然的沖突，領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)人和生產(chǎn)都極其關(guān)心，進(jìn)而使組織的目標(biāo)與個(gè)人的需要與理想最有效地結(jié)合起來。這是一種效果最好的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。49、抽象勞動(dòng)不存在于()。

A、簡單商品生產(chǎn)中

B、資本主義商品生產(chǎn)中

C、社會(huì)主義商品生產(chǎn)中

D、自己自足的產(chǎn)品生產(chǎn)中

【答案】：答案：D

解析：商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，如果是自己自足的產(chǎn)品則產(chǎn)品中不包含抽象勞動(dòng)，因?yàn)閮r(jià)值是商品的特有屬性，而價(jià)值是抽象勞動(dòng)的凝結(jié)。如果是自用產(chǎn)品，則無需和他人交換，既然不交換，自然無需考慮其產(chǎn)品價(jià)值。故不包含抽象勞動(dòng)。故選D。50、關(guān)于我國礦產(chǎn)資源分布的正確敘述是()。

A、石油集中在東北、華北和西南地區(qū)

B、鐵礦主要集中于遼寧、冀東和西北

C、煤主要分布華北、東北和華中地區(qū)

D、磷礦主要集中在湖南、云南、四川、貴州、湖北等省

【答案】：答案：D

解析：我國的石油資源主要集中于東北、華北和西北地區(qū)。鐵礦資源主要集中與遼寧、華北和西南地區(qū)。煤礦資源主要分布在華北、東北和西北地區(qū)。磷礦資源主要集中在云南、貴州、四川、湖北和湖南等省。故選D。51、“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”。這屬于()。

A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)

B、唯物辯證法的觀點(diǎn)

C、機(jī)械論的觀點(diǎn)

D、外因論的觀點(diǎn)

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，形而上學(xué)的觀點(diǎn)，第一就是用孤立的觀點(diǎn)來看問題;第二就是他否認(rèn)事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性，第三就是他否認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，總結(jié)來看形而上學(xué)就是用孤立的、片面的、靜止的觀點(diǎn)來看問題。B項(xiàng)正確，任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是無條件的，而聯(lián)系的特殊性是有條件的，即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對(duì)它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說，同某一事物相聯(lián)系的、對(duì)它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個(gè)事物的條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的觀點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)械論是一種對(duì)于自然界的信念，認(rèn)為自然界整體就是一個(gè)復(fù)雜的機(jī)器或工藝品，其不同組成部分間并沒有內(nèi)在聯(lián)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤，外因論是指把外部原因規(guī)定為事物發(fā)展變化的根本原因或唯一原因的形而上學(xué)觀點(diǎn)。故選B。52、所面臨的兩種選擇都是自己不喜歡的，卻必須選擇其一，這就會(huì)產(chǎn)生()。

A、雙趨沖突

B、雙避沖突

C、趨避沖突

D、趨利沖突

【答案】：答案：B

解析：雙避沖突是指因?qū)煞N同樣不利的結(jié)果必須進(jìn)行選擇時(shí)所產(chǎn)生的心理矛盾。故選B。53、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的社會(huì)理想。下列對(duì)于和諧社會(huì)理念蘊(yùn)含的哲理表述不正確的是()。

A、唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的

B、矛盾在一定條件下不存在，不會(huì)貫穿事物發(fā)展過程的始終

C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程

D、矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力

【答案】：答案：B

解析：社會(huì)主義和諧社會(huì)包括以下幾層意思：一是個(gè)人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會(huì)各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個(gè)人、社會(huì)與自然之間的和諧;五是整個(gè)國家與外部世界的和諧。A項(xiàng)正確，和諧社會(huì)的構(gòu)建要求人、社會(huì)、自然各個(gè)方面都融治共存，體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾是永恒的，事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。構(gòu)建和諧社會(huì)就是要化解矛盾，達(dá)成共識(shí)。C項(xiàng)正確，改革開放后的中國由于自身存在的一系列體制機(jī)制問題，社會(huì)還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會(huì)就是要以“和諧社會(huì)”代替“不和諧社會(huì)”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)，以新事物代替舊事物。D項(xiàng)正確，構(gòu)建和諧社會(huì)理念的提出就是緣于我國存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。故選B。54、陳某因上車問題與公交司機(jī)王某產(chǎn)生沖突，不顧車