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文檔簡介
云南省公務(wù)員考試常識判斷專項練習(xí)題第一部分單選題(60題)1、下列各項中,不屬于特別法人的是()。
A、捐助法人
B、農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法人
C、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟組織法人
D、機關(guān)法人
【答案】:答案:A
解析:《民法總則》規(guī)定機關(guān)法人、農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法人、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟組織法人、基層群眾性自治組織法人,為特別法人。A項屬于非營利法人。故選A。2、公文正文中時間的正確表述方法是()。
A、08年3月1日
B、二零零八年三月一日
C、2008年3月1日
D、二00八年三月一日
【答案】:答案:C
解析:公文正文中的日期應(yīng)當(dāng)寫明具體的年、月、日,并且應(yīng)當(dāng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字。這點與公文的成文日期不同。3、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。
A、議論、抒情、說明
B、議論、描寫、抒情
C、議論、說明、描寫
D、描寫、說明、抒情
【答案】:答案:C
解析:議論、說明、描寫是公文常用的表達(dá)方式。故選C。4、()是指由最高等級者定奪。
A、完全一致
B、商議一致
C、多數(shù)通過
D、等級決定程序
【答案】:答案:D
解析:等級決定程序,即由最高等級者定奪。最常見的辦法是先由群體成員對備選方案進(jìn)行分析討論,大家充分交換信息,然后在此基礎(chǔ)上由群體中的一個成員(通常是群體的領(lǐng)導(dǎo)者)負(fù)責(zé)最后拍板;此外,還可采取一種極端化“獨裁制”方法,即由某個成員(核心領(lǐng)導(dǎo))代表群體作出最終決策。故選D。5、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。
A、議論、抒情、說明
B、議論、描寫、抒情
C、議論、說明、描寫
D、描寫、說明、抒情
【答案】:答案:C
解析:議論、說明、描寫是公文常用的表達(dá)方式。故選C。6、通常稱個人在待人接物時所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。
A、禮制
B、禮讓
C、禮儀
D、禮貌
【答案】:答案:D
解析:禮貌,指個人在待人接物時所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。7、絕對地租形成的原因是()。
A、對土地的資本主義經(jīng)營壟斷
B、土地有優(yōu)劣的差別
C、對土地私有權(quán)的壟斷
D、土地的地理位置有遠(yuǎn)近的差別
【答案】:答案:C
解析:任何土地的使用因為土地的私有權(quán)的存在,都不可能是無償?shù)?,這種因為土地的私有權(quán)的存在而產(chǎn)生的地租就是絕對地租。A是正確選項。故選C。8、女大學(xué)生王麗到某超市購物,離開時,被保安阻攔。保安懷疑王麗攜帶了未結(jié)賬的商品,將玉麗帶到超市的值班室處理。值班經(jīng)理將王麗自帶手袋打開檢查,并叫來女工作人員對王麗進(jìn)行全身搜查,均未查到未結(jié)賬的商品,遂將王麗放走。事后,王麗在超市被搜身的消息在本校傳開,對王麗形成巨大的精神壓力。超市的這一行為,侵犯了公民的()。
A、人身自由權(quán)
B、社會經(jīng)濟權(quán)
C、平等權(quán)
D、政治權(quán)利和自由
【答案】:答案:A
解析:《中華人民共和國憲法》第三十七條規(guī)定,中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定,并由公安機關(guān)執(zhí)行,不受速捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,禁止非法搜查公民的身體。故選A。9、下列對唐朝兩稅法的表述不正確的是()。
A、在均田制遭到破壞的情況下實行
B、以征收土地稅為主
C、改變了以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)
D、取消了漢唐以來的人頭稅
【答案】:答案:D
解析:D項,在均田制和租庸調(diào)制無法實施的背景下,唐朝實施兩稅法,主要按土地和財產(chǎn)的多少分夏秋兩季來收稅,改變了過去以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn),但實質(zhì)上并沒有取消人頭稅。人頭稅的正式取消是在雍正帝推行“攤丁入畝”之后。故選D。10、根據(jù)《村民委員會組織法》,下列不屬于村民委員會的基本任務(wù)是()。
A、辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)
B、提高本村村民生活水平
C、調(diào)解民間糾紛和協(xié)助維護(hù)社會治安
D、向人民政府反映村民意見、要求和提出建議
【答案】:答案:B
解析:《村民委員會組織法》規(guī)定,村民委員會的基本任務(wù)是開展村民自治,主要包括以下幾個方面:辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè),依法調(diào)解民事糾紛,協(xié)助維護(hù)社會治安,向人民政府反映村民的意見、要求和建議。故選B。11、程序性計劃是針對重復(fù)出現(xiàn)的例行活動指定的工作計劃。下列屬于程序性計劃的是()。
A、區(qū)教育培訓(xùn)中心多媒體實驗室的基建方案
B、衛(wèi)生防疫站部門應(yīng)對“非典”疫情方案
C、居民大病醫(yī)療保險申請資格及發(fā)放規(guī)程
D、繞城公路的建設(shè)規(guī)劃方案
【答案】:答案:C
解析:程序性決策是指決策者對所要決策的問題有法可依,有章可循,有先例可供參考的決策;非程序性決策:也叫非常規(guī)性決策,是指決策者對所要決策的問題無法可依,無章可循,無先例可供參考的決策。A,B,D沒有先例參考,只有C選項有章可循,有先例可以參考。故選C。12、企業(yè)及個人自利導(dǎo)向的經(jīng)濟稱之為()。
A、計劃經(jīng)濟
B、傳統(tǒng)經(jīng)濟
C、市場經(jīng)濟
D、自然經(jīng)濟
【答案】:答案:C
解析:市場經(jīng)濟的前提假設(shè)是人是自利的,人首先是經(jīng)濟人,是利益動物,在一定的約束條件下,追求自身利益的最大化。故選C。13、下列屬于公文結(jié)尾用語的是()。
A、現(xiàn)批復(fù)如下
B、特通知如下
C、特此通知
D、現(xiàn)報告于后
【答案】:答案:C
解析:結(jié)尾用語,是各類公文正文結(jié)尾時表收束、祈請、指示、強調(diào)的語句。如“特此通知”“望予函復(fù)”等。故選C。14、促進(jìn)人的全面發(fā)展是()。
A、社會主義的本質(zhì)要求
B、馬克思主義建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求
C、社會主義初級階段建設(shè)與發(fā)展的根本要求
D、建設(shè)社會主義精神文明的根本要求
【答案】:答案:B
解析:馬克思主義認(rèn)為,人是社會活動的主體,人在進(jìn)行社會活動推動社會發(fā)展的過程中自身也不斷地得到發(fā)展。而人自身的發(fā)展又是推動社會向更高層次發(fā)展的基礎(chǔ)條件。所以,從動態(tài)發(fā)展的過程來看,社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互推動、互為條件的關(guān)系,二者在本質(zhì)上是一致的。又由于人是主體,社會的進(jìn)步和發(fā)展最終體現(xiàn)為人的全面發(fā)展。所以,努力促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于社會主義新社會的本質(zhì)的要求。故選B。15、構(gòu)建社會主義和諧社會是人類孜孜以求的社會理想。下列對于和諧社會理念蘊含的哲理表述不正確的是()。
A、唯物辯證法認(rèn)為,事物是普遍聯(lián)系的
B、矛盾在一定條件下不存在,不會貫穿事物發(fā)展過程的始終
C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程
D、矛盾是事物變化發(fā)展的動力
【答案】:答案:B
解析:社會主義和諧社會包括以下幾層意思:一是個人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個人、社會與自然之間的和諧;五是整個國家與外部世界的和諧。A項正確,和諧社會的構(gòu)建要求人、社會、自然各個方面都融治共存,體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點。B項錯誤,矛盾是永恒的,事事有矛盾、時時有矛盾。構(gòu)建和諧社會就是要化解矛盾,達(dá)成共識。C項正確,改革開放后的中國由于自身存在的一系列體制機制問題,社會還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會就是要以“和諧社會”代替“不和諧社會”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點,以新事物代替舊事物。D項正確,構(gòu)建和諧社會理念的提出就是緣于我國存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動力。故選B。16、管理方格理論認(rèn)為,使組織目標(biāo)與個人的需要和理想最有效地結(jié)合起來的領(lǐng)導(dǎo)方式叫做()。
A、任務(wù)型
B、團(tuán)隊型
C、貧乏型
D、俱樂部型
【答案】:答案:B
解析:管理方格理論中,(9.9)團(tuán)隊型這種領(lǐng)導(dǎo)者方式認(rèn)為,對人的關(guān)心和對生產(chǎn)的關(guān)心之間沒有必然的沖突,領(lǐng)導(dǎo)者要對人和生產(chǎn)都極其關(guān)心,進(jìn)而使組織的目標(biāo)與個人的需要與理想最有效地結(jié)合起來。這是一種效果最好的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。17、我國國有企業(yè)改革的方向是()。
A、廣泛實行承包制
B、放權(quán)讓利,政企分開
C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度
D、“抓大放小”
【答案】:答案:C
解析:現(xiàn)代企業(yè)制度就是要建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確政企分開、管理科學(xué)的企業(yè)機制,著是我國國有企業(yè)改革的大方向。故選C。18、在現(xiàn)代社會中,國家的行政職能相對于立法職能,具有明顯的()。
A、執(zhí)行性質(zhì)
B、控制性質(zhì)
C、領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)
D、服務(wù)性質(zhì)
【答案】:答案:A
解析:執(zhí)行性與強制性。在現(xiàn)代社會中,國家的行政職能與立法職能、司法職能區(qū)別開來。故選A。19、《孫子兵法》云“將在外,君命有所不受”,其本意是將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn),不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。從管理學(xué)的角度看,它體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有()特點。
A、強制性
B、靈活性
C、針對性
D、規(guī)范性
【答案】:答案:B
解析:行政執(zhí)行具有經(jīng)常性、連續(xù)性、時效性、靈活性、層次性的特點。題干中“將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn),不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)”體現(xiàn)了行政執(zhí)行靈活性的特點。行政實施是把決策目標(biāo)具體化的過程,要求因時、因地制宜,具體問題具體分析,要靈活應(yīng)變。故選B。20、我國國有企業(yè)改革的方向是()。
A、廣泛實行承包制
B、放權(quán)讓利,政企分開
C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度
D、“抓大放小”
【答案】:答案:C
解析:現(xiàn)代企業(yè)制度就是要建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確政企分開、管理科學(xué)的企業(yè)機制,著是我國國有企業(yè)改革的大方向。故選C。21、“假象是客觀的,是本質(zhì)的表現(xiàn)”,這是一種()。
A、主觀唯心主義觀點
B、相對主義詭辯論觀點
C、辯證唯物主義觀點
D、不可知論觀點
【答案】:答案:C
解析:本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征。現(xiàn)象中有真象和假象,真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象,假象也是客觀的,是由各種條件造成的。故選C。22、中國古代知識分子關(guān)于肉體生命實現(xiàn)人生超越的“三不朽”理念指的是()。
A、立德、立志、立業(yè)
B、立志、立功、立名
C、立德、立功、立言
D、立業(yè)、立功、立名
【答案】:答案:C
解析:“三不朽”是指立德、立功、立言,出自《左傳·襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”意思是,對一個人來說,最大的不朽就是立德,即以崇高的品質(zhì)和道德人格,成為后人效仿的典范。立功,就是為國為民立下顯著的功績,為后人所追念。立言,即留下含有真理的言論、著作,給后世以教益和思想影響。故選C。23、職業(yè)道德的基本內(nèi)涵包括()。
A、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道
B、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、奉獻(xiàn)社會
C、愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾
D、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會
【答案】:答案:D
解析:《公民道德建設(shè)實施綱要》指出,要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。故選D。24、體力勞動者的特點是消耗量多,需氧量高,體內(nèi)物質(zhì)代謝旺盛,多吃些富含蛋白質(zhì)的食物對體力勞動者是十分重要的。下列不屬于富含蛋白質(zhì)的食物為()。
A、牛奶
B、玉米
C、豆腐
D、香菇
【答案】:答案:B
解析:蛋白質(zhì)是一切生命的物質(zhì)基礎(chǔ),是機體細(xì)胞的重要組成部分,是人體組織更新和修補的主要原料。含蛋白質(zhì)多的食物包括:牲畜的奶,如牛奶、羊奶、馬奶等;畜肉,如牛、羊、豬肉等;禽肉,如雞、鴨、鵝、鵪鶉、鴕鳥等;蛋類,如雞蛋、鴨蛋、鵪鶉蛋等及魚、蝦、蟹等;還有大豆類,包括黃豆、大青豆和黑豆等。A項正確,牛奶屬于富含蛋白質(zhì)的食物,而且比較容易吸收。B項錯誤,玉米的主要營養(yǎng)成分是淀粉,不屬于富含蛋白質(zhì)的食物。C項正確,豆腐是用大豆制作而成,大豆當(dāng)中含有大量蛋白質(zhì),屬于高蛋白食物。D項正確,香菇是具有高蛋白、低脂肪、多糖、多種氨基酸和多種維生素的菌類食物。故選B。25、關(guān)于生育的微觀經(jīng)濟學(xué)表明,發(fā)展中國家生育率高于發(fā)達(dá)國家,其原因之一是()。
A、發(fā)展中國家認(rèn)為勞動力的增加可以增加產(chǎn)量,從而鼓勵生育
B、發(fā)展中國家的孩童存活率低于發(fā)達(dá)國家
C、養(yǎng)育小孩的機會成本在發(fā)展中國家比在發(fā)達(dá)國家低
D、發(fā)達(dá)國家政府的計劃生育政策比較成功
【答案】:答案:C
解析:發(fā)展中國家高生育率的原因:(1)在發(fā)展中國家生小孩是一種投資,用來參與勞動和養(yǎng)兒防老。但許多社會由內(nèi)在心理及文化因素決定小孩的數(shù)目,頭生的兩三個小孩算是消費品,以后的可能是投資品??紤]的機會成本包括母親的時間及小孩的教育成本。(2)當(dāng)養(yǎng)育小孩的成本提高后,會減少生小孩的數(shù)量。提供更多的教育機會及為婦女提供較多高收入職業(yè)是使出生率下降的方法。故選C。26、通常稱個人在待人接物時所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。
A、禮制
B、禮讓
C、禮儀
D、禮貌
【答案】:答案:D
解析:禮貌,指個人在待人接物時所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。27、下列戰(zhàn)役按時間先后順序排列正確的是()。
①武漢會戰(zhàn)
②淞滬會戰(zhàn)
③徐州會戰(zhàn)
④太原會戰(zhàn)
⑤棗莊會戰(zhàn)
A、②④③①⑤
B、②③④①⑤
C、③②①④⑤
D、③②⑤④①
【答案】:答案:A
解析:武漢會戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至10月;淞滬會戰(zhàn)發(fā)生于1937年8月13日,前后共歷時3個月;徐州會戰(zhàn)發(fā)生于1938年1月至5月;太原會戰(zhàn)發(fā)生于1937年9月至11月;棗莊會戰(zhàn)發(fā)生于1940年5月。故選A。28、“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”。這屬于()。
A、形而上學(xué)的觀點
B、唯物辯證法的觀點
C、機械論的觀點
D、外因論的觀點
【答案】:答案:B
解析:A項錯誤,形而上學(xué)的觀點,第一就是用孤立的觀點來看問題;第二就是他否認(rèn)事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性,第三就是他否認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動力,總結(jié)來看形而上學(xué)就是用孤立的、片面的、靜止的觀點來看問題。B項正確,任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是無條件的,而聯(lián)系的特殊性是有條件的,即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說,同某一事物相聯(lián)系的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個事物的條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的觀點。C項錯誤,機械論是一種對于自然界的信念,認(rèn)為自然界整體就是一個復(fù)雜的機器或工藝品,其不同組成部分間并沒有內(nèi)在聯(lián)系。D項錯誤,外因論是指把外部原因規(guī)定為事物發(fā)展變化的根本原因或唯一原因的形而上學(xué)觀點。故選B。29、孔子是我國古代杰出的思想家,留下了許多名言警句。下列孔子的名言中不屬于談理政的是()。
A、不患寡而患不均,不患貧而患不安
B、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣
C、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂
D、名不正,則言不順;言不順,則事不成
【答案】:答案:C
解析:A項的意思是“不擔(dān)心分的少,而是擔(dān)心分配的不均勻;不擔(dān)心人民生活貧困,而擔(dān)心其生活不安定”。這是談理政的名言。B項的意思是“他在沒有得到官位時,總擔(dān)心得不到。已經(jīng)得到了,又害怕失去它。如果他擔(dān)心失掉官職,那他就什么事都干得出來了”。這也是談理政的語句。C項的意思是“人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮,就一定會出現(xiàn)眼前的憂患”。表示看事、做事一定要有長遠(yuǎn)的眼光和周密的考慮。這是談追求的語句。D項的意思是“名分上用詞不當(dāng),言語就不能順理成章;言語不順當(dāng)合理,那么事情就辦不成”。這句話也是談理政的。C項當(dāng)選。30、只有主權(quán)國家參加的國際組織是()。
A、聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織
B、聯(lián)合國、世界衛(wèi)生組織
C、聯(lián)合國、國際紅十字會
D、國際奧委會、亞太經(jīng)合組織
【答案】:答案:B
解析:聯(lián)合國是一個由主權(quán)國家組成的國際組織,1945年10月24日在美國加州舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國憲章》,標(biāo)志著聯(lián)合國正式成立;現(xiàn)有193個會員國的世界衛(wèi)生組織也是一個由主權(quán)國家組成的聯(lián)合國下屬專門機構(gòu),是國際上最大的政府間衛(wèi)生組織;而非主權(quán)國家可參加世界貿(mào)易組織、國際紅十字會、國際奧委會、亞太經(jīng)合組織非主權(quán)等國際組織。故選B。31、管理方格理論認(rèn)為,使組織目標(biāo)與個人的需要和理想最有效地結(jié)合起來的領(lǐng)導(dǎo)方式叫做()。
A、任務(wù)型
B、團(tuán)隊型
C、貧乏型
D、俱樂部型
【答案】:答案:B
解析:管理方格理論中,(9.9)團(tuán)隊型這種領(lǐng)導(dǎo)者方式認(rèn)為,對人的關(guān)心和對生產(chǎn)的關(guān)心之間沒有必然的沖突,領(lǐng)導(dǎo)者要對人和生產(chǎn)都極其關(guān)心,進(jìn)而使組織的目標(biāo)與個人的需要與理想最有效地結(jié)合起來。這是一種效果最好的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。32、新中國成立后中國運動員在重大國際比賽中獲得的第一塊金牌是()。
A、許海峰在1984年洛杉磯奧運會上獲得的射擊金牌
B、吳傳玉在第一屆國際青年友誼運動會獲得的游泳金牌
C、容國團(tuán)在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽獲得的金牌
D、楊揚在鹽湖城冬奧會上獲得的短道速滑金牌
【答案】:答案:B33、我國的人口基本國策是()。
A、實行計劃生育政策
B、十分珍惜和合理利用每一寸土地,切實保護(hù)耕地
C、人口基數(shù)大
D、人口增長快
【答案】:答案:A
解析:人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),與社會經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng),為此我國政府把實行計劃生育作為一項長期的基本國策。故選A。34、兩個或兩個以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利時,按照我國專利法的規(guī)定,專利權(quán)授予()。
A、最先申明的人
B、最先應(yīng)用的人
C、最先發(fā)明的人
D、最先申請的人
【答案】:答案:D
解析:《專利法》規(guī)定,兩個以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利的,專利權(quán)授予最先申請的人。故選D。35、我國的人口基本國策是()。
A、實行計劃生育政策
B、十分珍惜和合理利用每一寸土地,切實保護(hù)耕地
C、人口基數(shù)大
D、人口增長快
【答案】:答案:A
解析:人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),與社會經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng),為此我國政府把實行計劃生育作為一項長期的基本國策。故選A。36、下列關(guān)于水垢的說法,不正確的是()。
A、俗稱“水銹、水堿”
B、指硬水煮沸后所含礦質(zhì)附著在容器內(nèi)逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質(zhì)
C、水垢的導(dǎo)熱能力很好
D、按化學(xué)成分分類,可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢和混合水垢等
【答案】:答案:C
解析:A、B兩項正確,水垢俗稱“水銹、水堿”,是指硬水煮沸后所含礦質(zhì)附著在容器(如鍋、壺等)內(nèi)逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質(zhì)。C項錯誤,水垢的導(dǎo)熱能力很差,如果鍋爐內(nèi)形成的水垢過厚則會導(dǎo)致鍋爐效率降低,重則會引起鍋爐爆管造成鍋爐事故。D項正確,按化學(xué)成分分類,可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢、硅酸鹽水垢和混合水垢等。碳酸鹽水垢的主要成分是碳酸鈣和碳酸鎂;硫酸鹽水垢和硅酸鹽水垢的主要成分各為硫酸鈣及硅酸化合物;混合水垢則多為以上三種水垢的混合物。故選C。37、在現(xiàn)代社會中,國家的行政職能相對于立法職能,具有明顯的()。
A、執(zhí)行性質(zhì)
B、控制性質(zhì)
C、領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)
D、服務(wù)性質(zhì)
【答案】:答案:A
解析:執(zhí)行性與強制性。在現(xiàn)代社會中,國家的行政職能與立法職能、司法職能區(qū)別開來。故選A。38、打鐵的時候,鐵匠總把燒得通紅的鐵放到液體中進(jìn)行快速冷卻,這樣做的主要目的是()。
A、使表面更加光滑
B、提高耐腐蝕性
C、提高韌性
D、提高硬度
【答案】:答案:D
解析:通常稱這種過程為淬火。原理是將鐵打造到一定硬度后進(jìn)行淬火,也就是不斷對鐵進(jìn)行加溫,并從高溫瞬間進(jìn)入冰水中進(jìn)行淬火,進(jìn)行了淬火后,鐵的硬度就能提升。這樣能打造質(zhì)量,硬度更好的鋼鐵產(chǎn)品。故選D。39、馬航MH370航班失蹤之后,國際海事衛(wèi)星組織試圖利用多普勒原理計算出失蹤航班的下落。多普勒原理,源于這樣一種物理現(xiàn)象(多普勒效應(yīng)):隨著飛機高速接近(或遠(yuǎn)離)接收微波信號的衛(wèi)星,衛(wèi)星所偵測到的微波頻率就會越來越高(或越來越低)。下列描述的現(xiàn)象中,哪一種也體現(xiàn)了同樣的多普勒效應(yīng)()。
A、站在鐵軌附近的人,聽到鳴笛的火車由遠(yuǎn)及近高速駛來時,汽笛的音調(diào)逐漸變得尖銳
B、一束自然光射入三棱鏡,射出時,被分解為不同的顏色
C、向平靜的湖水中投入一顆小石子,蕩起的漣漪呈圓形逐漸向周圍擴散
D、在日環(huán)食的過程中,觀測到太陽黑子的存在
【答案】:答案:A
解析:火車由遠(yuǎn)及近高速駛來時,汽笛的音調(diào)逐漸變得尖銳,這是由于汽笛聲頻率發(fā)生了變化,這種現(xiàn)象屬于多普勒效應(yīng)。故選A。40、相傳堯舜禹時,部落聯(lián)盟采取“禪讓”的方式選賢舉能,推舉聯(lián)盟的共主。禹死后,益按照部落聯(lián)盟傳統(tǒng),為禹辦喪禮、掛孝、守喪三年,而三年后益未得位。啟則在民眾的擁護(hù)下上位,從此禪讓制被()所取代。
A、推恩令
B、分封制
C、世襲制
D、選舉制
【答案】:答案:C
解析:A項錯誤,推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權(quán)而頒布的一項重要政令,這項政令要求由以前的各諸侯所管轄的區(qū)域只由其長子繼承,改為其長子、次子、三子共同繼承,將諸侯國越分越小,削弱權(quán)力以加強中央集權(quán)。B項錯誤,分封制,是中國古代分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯,稱號有侯和伯。西周滅商后,便大規(guī)模地以封地連同居民分賞王室子弟和功臣,諸侯在其封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán),也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護(hù)周王室安全的責(zé)任。C項正確,世襲制是古代君王去世或遜位后,將皇帝的九五之尊傳給自己的子孫的傳承制度,名號、爵位以及財產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承。這種傳承主要有“家”的傳承,諸侯國的傳承,天下的傳承等。禹的兒子啟繼承了父親的帝位,廢除“禪讓制”實行“世襲制”,建立了我國歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。D項錯誤,選舉制是選舉國家各級代表機關(guān)的代表(議員)和其他國家公職人員的原則和制度的總稱。它是政治制度的重要組成部分。主要包括選舉原則、組織與程序、選區(qū)劃分、選取舉名額分配等。通常由憲法和選舉法以及其他有關(guān)法律規(guī)定。故選C。41、關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點是()。
A、發(fā)展戰(zhàn)略
B、發(fā)展道路
C、發(fā)展模式
D、發(fā)展觀
【答案】:答案:D
解析:關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點是發(fā)展觀。故選D。42、辣椒是目前最為常見的一種調(diào)味品,尤其在西南亞地區(qū)的四川、云南等地,人們的飲食可謂是無辣不歡,但實際上辣椒原產(chǎn)于中美洲的墨西哥,到()中后期才傳入中國。
A、宋朝
B、唐朝
C、明朝
D、元朝
【答案】:答案:C
解析:辣椒是當(dāng)代中國最為常見的一種調(diào)味品,尤其在西南地區(qū)的四川、貴州、云南等地,人們的飲食可謂是無辣不歡。但實際上,辣椒原產(chǎn)于中美洲的墨西哥,到明朝中后期才傳入中國。故選C。43、迄今世界最長的跨海大橋——港珠澳大橋已正式通車,全長55公里,是中國橋梁在設(shè)計、施工、材料研發(fā)等各方面成果的集中展示,體現(xiàn)了大國工匠對國家重大工程精雕細(xì)琢、精益求精、開拓創(chuàng)新的精神理念。這說明()。
A、創(chuàng)新能夠更新生產(chǎn)工具,推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展
B、人們可以利用技術(shù)手段突破條件的限制,造福人類
C、發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的基礎(chǔ)和前提
D、人類主觀能動性的發(fā)揮不受客觀條件的制約
【答案】:答案:A
解析:大國工匠們正是擁有了精雕細(xì)琢、精益求精、開拓創(chuàng)新的精神,才最終建造出這座世界上最長的跨海大橋,體現(xiàn)的是創(chuàng)新確實能夠更新生產(chǎn)工具,推動生產(chǎn)力發(fā)展。由此A項正確。B項,人們可以利用技術(shù)手段突破一定條件的限制來造福人類,但不是突破所有的限制,因為實踐要受到客觀條件的制約。B項表述片面和絕對,缺少限定詞。故錯誤,排除。C項,發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件,尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。C項表述不正確。故錯誤,排除。D項,人類的主觀能動性要受到客觀條件和規(guī)律的制約,人們要去努力認(rèn)識和利用規(guī)律,但并不能不受客觀條件的限制。故錯誤,排除。故選A。44、根據(jù)《合伙企業(yè)法》的規(guī)定,下列各項中,不屬于合伙人當(dāng)然退伙的情形是()。
A、作為合伙人的法人被宣告破產(chǎn)
B、合伙人未履行出資義務(wù)
C、合伙人個人喪失償債能力
D、合伙人在合伙企業(yè)中的全部財產(chǎn)份額被人民法院強制執(zhí)行
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)規(guī)定,合伙人未履行出資義務(wù)的,屬于除名的情形,因此選項B是正確的,A、C、D均屬于當(dāng)然退伙的情形。故選B。45、司法機關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱,稱為()。
A、檢察制度
B、律師制度
C、司法制度
D、立法制度
【答案】:答案:C
解析:司法制度是國家體系中司法機關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。律師制度是國家關(guān)于律師性質(zhì)、任務(wù)、權(quán)利和義務(wù)及律師活動原則、組織結(jié)構(gòu)、管理體制、法律責(zé)任、業(yè)務(wù)范圍等法律規(guī)范的總稱。檢察制度是國家檢察機關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織和活動原則以及工作制度的總稱。立法制度是立法活動、立法過程所須遵循的各種實體性準(zhǔn)則的總稱。故選C。46、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。
A、議論、抒情、說明
B、議論、描寫、抒情
C、議論、說明、描寫
D、描寫、說明、抒情
【答案】:答案:C
解析:議論、說明、描寫是公文常用的表達(dá)方式。故選C。47、道德調(diào)節(jié)發(fā)揮作用依靠的力量是()。
A、社會輿論,傳統(tǒng)習(xí)慣,內(nèi)心信念
B、社會管理,傳統(tǒng)習(xí)慣,內(nèi)心信念
C、社會輿論,社會管理,內(nèi)心信念
D、傳統(tǒng)習(xí)慣,社會管理,社會輿論
【答案】:答案:A
解析:道德是由一定的社會經(jīng)濟關(guān)系決定的上層建筑和特殊的社會意識形態(tài),是通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價人們的善惡、好壞等行為,調(diào)整個人與個人、個人與社會、個人與社會關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。故選A。48、為了加強君主專制,雍正帝設(shè)立(),使議政王大臣會議名存實亡。
A、中書省
B、門下省
C、軍機處
D、樞密院
【答案】:答案:C
解析:A項錯誤,中書省,是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門。漢朝始設(shè),曹魏改稱中書監(jiān),晉朝以后稱中書省,為秉承君主意旨,掌管機要,發(fā)布皇帝詔書、中央政令的最高機構(gòu)。沿至隋唐,遂成為全國政務(wù)中樞,為中央最高政府機關(guān)。B項錯誤,門下省是官署名稱,魏晉至宋的中央最高政府機構(gòu)之一。C項正確,軍機處于雍正時期設(shè)立,軍機大臣完全聽命于皇帝,輔助皇帝處理政務(wù)。軍機處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰,使議政王大臣會議名存實亡。D項錯誤,樞密院是官署名稱,五代至元朝的最高軍事機構(gòu)。故選C。49、收養(yǎng)關(guān)系解除后,養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除,與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。
A、自行恢復(fù)
B、可以恢復(fù)
C、即時恢復(fù)
D、協(xié)議恢復(fù)
【答案】:答案:A
解析:《中華人民共和國民法典》第一千一百一十七條規(guī)定,收養(yǎng)關(guān)系解除后,養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除,與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復(fù)。但是,成年養(yǎng)子女與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是否恢復(fù),可以協(xié)商確定。故選A。50、赤潮主要由()引起的。
A、珊瑚蟲
B、低氣壓
C、浮游生物
D、火山噴發(fā)
【答案】:答案:C
解析:赤潮是在特定的環(huán)境條件下,海水中某些浮游植物、原生動物或細(xì)菌爆發(fā)性增殖或高度聚集而引起水體變色的一種有害生態(tài)現(xiàn)象。赤潮是一個歷史沿用名,它并不一定都是紅色。故選C。51、馬航MH370航班失蹤之后,國際海事衛(wèi)星組織試圖利用多普勒原理計算出失蹤航班的下落。多普勒原理,源于這樣一種物理現(xiàn)象(多普勒效應(yīng)):隨著飛機高速接近(或遠(yuǎn)離)接收微波信號的衛(wèi)星,衛(wèi)星所偵測到的微波頻率就會越來越高(或越來越低)。下列描述的現(xiàn)象中,哪一種也體現(xiàn)了同樣的多普勒效應(yīng)()。
A、站在鐵軌附近的人,聽到鳴笛的火車由遠(yuǎn)及近高速駛來時,汽笛的音調(diào)逐漸變得尖銳
B、一束自然光射入三棱鏡,射出時,被分解為不同的顏色
C、向平靜的湖水中投入一顆小石子,蕩起的漣漪呈圓形逐漸向周圍擴散
D、在日環(huán)食的過程中,觀測到太陽黑子的存在
【答案】:答案:A
解析:火車由遠(yuǎn)及近高速駛來時,汽笛的音調(diào)逐漸變得尖銳,這是由于汽笛聲頻率發(fā)生了變化,這種現(xiàn)象屬于多普勒效應(yīng)。故選A。52、盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道:“我認(rèn)為,在人類的一切知識中,最有用但也最不完善的知識就是關(guān)于人的知識?!瘪R克思的唯物史觀破解了“人是什么”之謎,馬克思指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()。
A、一切社會關(guān)系的總和
B、所有人屬性的綜合
C、自然屬性和社會屬性的內(nèi)在統(tǒng)一
D、社會角色的總和
【答案】:答案:A
解析:馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)屬性是人的社會性,人的的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。B、C選項都包含了人的自然屬性,故不入選;D選項講一切社會關(guān)系的總和。故選A。53、在溝通結(jié)構(gòu)中,有一個處于溝通中心的個體,成為溝通的媒介。這種溝通形態(tài)稱為()。
A、鏈?zhǔn)綔贤?/p>
B、環(huán)式溝通
C、Y式溝通
D、輪式溝通
【答案】:答案:C
解析:在Y式溝通結(jié)構(gòu)中,有一個個體處于溝通的中心,已成為溝通媒介。在組織中,就相當(dāng)于從參謀機構(gòu)到組織領(lǐng)導(dǎo)再到下級的信息溝通形態(tài)。故選C。54、管理方格理論認(rèn)為,使組織目標(biāo)與個人的需要和理想最有效地結(jié)合起來的領(lǐng)導(dǎo)方式叫做()。
A、任務(wù)型
B、團(tuán)隊型
C、貧乏型
D、俱樂部型
【答案】:答案:B
解析:管理方格理論中,(9.9)團(tuán)隊型這種領(lǐng)導(dǎo)者方式認(rèn)為,對人的關(guān)心和對生產(chǎn)的關(guān)心之間沒有必然的沖突,領(lǐng)導(dǎo)者要對人和生產(chǎn)都極其關(guān)心,進(jìn)而使組織的目標(biāo)與個人的需要與理想最有效地結(jié)合起來。這是一種效果最好的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。55、某酒店將市場價50元的葡萄酒以200元的價格出售給消費者,該酒店的行為侵犯了消費者的()。
A、公平交易權(quán)
B、自主選擇權(quán)
C、安全保障權(quán)
D、依法求償權(quán)
【答案】:答案:A
解析:A項正確,根據(jù)《消費者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定:“消費者享有公平交易的權(quán)利。消費者在購買商品或者接受服務(wù)時,有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價格合理、計量正確等公平交易條件,有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強制交易行為?!本频陮⑹袌鰞r50元的葡萄酒以200元的價格出售給消費者,顯然價格不合理。因此,侵犯了消費者的公平交易權(quán)。B項錯誤,根據(jù)《消費者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定:“消費者享有自主選擇商品或者服務(wù)的權(quán)利。消費者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營者,自主選擇商品品種或者服務(wù)方式,自主決定購買或者不購買任何一種商品、接受或者不接受任
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