西安市碑林區(qū)公費(fèi)師范生招聘真題2025_第1頁(yè)
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西安市碑林區(qū)公費(fèi)師范生招聘真題2025_第3頁(yè)
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2025年西安市碑林區(qū)公費(fèi)師范畢業(yè)生招聘考試試題(滿分100分時(shí)間120分鐘)【說(shuō)明】1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確??荚嚬?;2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào);3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題;4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)A.首因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.投射效應(yīng)D.刻板效應(yīng)2.個(gè)體獨(dú)自完成工作需要兩天時(shí)間,如果與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽,一天半就能完成,這種A.社會(huì)惰化B.社會(huì)干擾C.社會(huì)助長(zhǎng)D.利他行為3.衡量和判斷教師行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是()。A.職業(yè)道德規(guī)范C.職業(yè)道德評(píng)價(jià)D.職業(yè)道德修養(yǎng)4.教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一A.管理能力B.交往能力C.學(xué)習(xí)能力D.研究能力5.在關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系上,一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識(shí)的條件,而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的()。A.唯一選擇B.途徑C.內(nèi)容D.基礎(chǔ)6.教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()。A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法7.“建國(guó)君民,教學(xué)為先”說(shuō)明教育與()的關(guān)系。A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.人口8.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題,揭示教育規(guī)律的一門(mén)學(xué)科,其根本任務(wù)是()。A.研究教育問(wèn)題B.建立教育制度C.揭示教育規(guī)律D.研究教育現(xiàn)象9.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門(mén)科學(xué),并認(rèn)為以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基A.艾賓浩斯B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.克魯普斯卡婭10.盧梭自然主義教育理論中的“消極教育”是指()。A.教育作用有限B.教育對(duì)兒童發(fā)展難以發(fā)揮積極作用C.教育在等待兒童的成長(zhǎng)D.教育要遵循兒童本性,防范外界不良影響11.()是教師職業(yè)行為的基本要求。A.廉潔B.愛(ài)國(guó)C.奉公D.守法12.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,引導(dǎo)、教唆、強(qiáng)迫未成年人吸食、注射毒品或賣(mài)淫的,應(yīng)依法()。A.從重處罰B.加重處罰C.拘捕D.處罰13.1632年,捷克教育家夸美紐斯出版了近現(xiàn)代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作()。A.《愛(ài)彌兒》B.《康德論教育》C.《教育漫話》D.《大教學(xué)論》14.如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)茴A(yù)測(cè)后來(lái)的行為,說(shuō)明這個(gè)測(cè)驗(yàn)的()。A.效度高B.信度高C.區(qū)分度高D.難度適中15.提出“白板說(shuō)”,認(rèn)為人的發(fā)展完全是教育的結(jié)果的教育家是()。A.盧梭B.凱米C.洛克D.皮亞杰16.美國(guó)學(xué)者孟祿認(rèn)為“教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)的模仿”。這種觀點(diǎn)被稱(chēng)為()。A.心理起源說(shuō)B.勞動(dòng)起源說(shuō)C.交往起源說(shuō)D.生物起源說(shuō)17.世界上運(yùn)轉(zhuǎn)著數(shù)以千計(jì)的各種地震儀器,它們?nèi)找贡O(jiān)測(cè)著地震的動(dòng)向。畢竟科學(xué)家一直在尋找預(yù)測(cè)地震的方法,但截止目前為止,預(yù)測(cè)地震仍是個(gè)世界性難題。這說(shuō)明:A.意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化B.人類(lèi)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是無(wú)止境的C.人類(lèi)不能認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的世界D.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)18.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,它的別名是:()A.《西廂記》B.《琵琶記》C.《石頭記》D.《金陵記》19.汪某去世時(shí),只有一處房產(chǎn)和2萬(wàn)元作為遺產(chǎn),由其父母、妻子、女兒繼承,當(dāng)時(shí)其妻子已懷孕13周,故為胎兒保留繼承份額。嬰兒在出生后不久就死亡,則該嬰兒所繼承的份額應(yīng)由()繼承。A.汪某女兒B.汪某父母C.汪某妻子和汪某女兒D.汪某妻子20.可保證高層管理的意圖及時(shí)、準(zhǔn)確地貫徹到各級(jí)組織和人員中去的行政管理運(yùn)行職能A.組織職能B.計(jì)劃職能C.控制職能D.指揮職能21.“十二五”規(guī)劃的制定和實(shí)施過(guò)程,包含了以下哲理()。①物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系②實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系③矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系④生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系22.為了更加有效地解決某一公共問(wèn)題,某個(gè)行政機(jī)構(gòu)組成了一個(gè)行動(dòng)小組,該小組實(shí)行輪流制的集體領(lǐng)導(dǎo),在決策方式上主要采取德?tīng)柗品?,該小組在決策體制的結(jié)構(gòu)方面,A.非正式結(jié)構(gòu)B.科層式結(jié)構(gòu)C.矩陣式結(jié)構(gòu)D.方案式結(jié)構(gòu)23.一些人享用公共物品帶來(lái)的利益而不能排除其他人同時(shí)從公共物品中獲得利益,這種公共物品的特征是()A.非競(jìng)爭(zhēng)性B.非排他性C.競(jìng)爭(zhēng)性D.排他性24.下列不是我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是()。A.產(chǎn)權(quán)清晰B.目標(biāo)管理D.權(quán)責(zé)明確25.心靈是人類(lèi)靈魂的寄存地,是人類(lèi)情感的源泉,是個(gè)性的熔爐。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.鑄造B.鑄就C.造就D.制造26.重慶這座城市,用宜居街頭巷尾的細(xì)節(jié),用暢通歡快躍動(dòng)的旋律,用森林閱讀綠色浪漫的童話,用平安民生大眾的夢(mèng)境,用健康城市骨骼的強(qiáng)健。當(dāng)我們?cè)谶@座城市的坡上坎下尋找屬于她的獨(dú)特風(fēng)景和故事時(shí),我們發(fā)現(xiàn):這座城市任何時(shí)候都在有形無(wú)形地著她的獨(dú)特和與眾不同。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊籄.B.裝點(diǎn)C.豐滿D.填充27.唐朝中期以后,帝國(guó)再次陷入激烈的持續(xù)動(dòng)蕩,農(nóng)民起義和藩鎮(zhèn)割據(jù)成了唐帝國(guó)后葉的。最終,中國(guó)進(jìn)入了50余年的五代十國(guó)大分裂時(shí)期??雌饋?lái),黃河文明似乎已經(jīng)。但是,為什么中國(guó)的文明沒(méi)像古埃及和古巴比倫那樣徹底衰亡,而是 一直延續(xù)至今呢?依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.主題危在旦夕薪盡火傳B.主調(diào)危機(jī)四伏重振旗鼓C.主流危如累卵涅槃重生D.主線岌岌可危柳暗花明28.弗洛伊德認(rèn)為,意識(shí)不是思考的本質(zhì),意識(shí)本身就是大腦的輸出形式。同時(shí),相對(duì)于整個(gè)潛意識(shí)來(lái)說(shuō),我們意識(shí)到的內(nèi)容只是冰山一角。大腦處理信息的效率異常之高,而進(jìn)入意識(shí)層面的內(nèi)容卻極其有限。情緒反應(yīng)也是如此,在我們感覺(jué)到自己的情緒之前,情緒反應(yīng)已經(jīng)產(chǎn)生,“情不自禁”就是對(duì)此的生動(dòng)描述。因此我們很難掩飾自己的情緒。也許因此而可推論,我們?cè)跐撘庾R(shí)層面解讀別人心智的能力,必定比在意識(shí)中還要強(qiáng)。根據(jù)以上文字,下列說(shuō)法正確的是:()A.相對(duì)于潛意識(shí),我們的意識(shí)始終是有限的B.潛意識(shí)是大腦的一種輸出形式C.通常情況,我們僅利用潛意識(shí)解讀別人心智D.意識(shí)總是先于潛意識(shí)而存在29.差別化信貸是指對(duì)不同地區(qū)、不同行業(yè)、不詞群體、不伺用途的信貸額度和還貸方式采取差別對(duì)待的政策。這是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的重要手段,通過(guò)差別化信貸遏制兩極分化趨勢(shì)、促進(jìn)社會(huì)公平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和全面可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)中屬于差別化信貸的是()。A.新購(gòu)房政策規(guī)定:購(gòu)買(mǎi)首套住房,且套型建筑面積在90平方米以下的家庭,可以享受首付款20%的政策;如果首套住房套型面積大于90平方米,貸款首付款比例不得低于30%B.2009年,某國(guó)際銀行對(duì)中小企業(yè)的款總額較去年增長(zhǎng)14%,同時(shí)又推出“幸福時(shí)貸”無(wú)擔(dān)保個(gè)人貸款,18-55歲的本地居民可獲得最高50萬(wàn)元的貸款C.2008年年初,央行放寬商業(yè)銀行信貸規(guī)模,全國(guó)性商業(yè)銀行在原有信貸規(guī)?;A(chǔ)上調(diào)增5%,地方性商業(yè)銀行在原有信貸規(guī)?;A(chǔ)上調(diào)增10%,共新增約2000億元貸款D.某商業(yè)銀行規(guī)定:貸款不滿一年提前還款,收取不低于實(shí)際還款額三個(gè)月的利息;貨款滿一年后提前還款,則收取不低于實(shí)際還款額一個(gè)月的利息30.冷鏈,是指易腐食品從產(chǎn)地收購(gòu)或捕撈之后,在產(chǎn)品加工、貯藏、運(yùn)輸、分銷(xiāo)和零售各個(gè)環(huán)節(jié)始終處于產(chǎn)品所必需的低溫環(huán)境下,以保證食品質(zhì)量安全,減少損耗,防止污染的特殊供應(yīng)鏈系統(tǒng)。根據(jù)上述定義,下列屬于冷鏈的是()。A.為了節(jié)能校園超市小賣(mài)部出售冰棒的冰箱每隔5小時(shí)停1小時(shí)B.為保持疫苗的藥效而在運(yùn)輸至使用時(shí)放在特殊的低溫系統(tǒng)中C.為保鮮商家使用冷藏車(chē)運(yùn)輸新鮮海產(chǎn)品至各個(gè)商場(chǎng)的冷藏室D.某廠利用低溫深度榨取技術(shù)使橙子變?yōu)槌戎苑奖愠乇4?1.中國(guó)的建筑是獨(dú)具特色的,不僅因?yàn)槠錃v史悠久,還由于其人文和歷史環(huán)境的獨(dú)特,形成了與西方完全不同的體系與類(lèi)型。這些年來(lái),不知道是不是被外來(lái)的文化搞得弄不清方向了,中國(guó)建筑的博大精深以及傳統(tǒng)的技術(shù)和藝術(shù)中的精彩似乎逐步被人們遺忘。所以,我們要呼喚中國(guó)建筑的回歸,回歸中國(guó)建筑中蘊(yùn)藏著的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)——在這些年造了這么多房屋之后,本也該好好地反思一下。這段文字意在強(qiáng)調(diào):()A.當(dāng)前需重新思考中國(guó)建筑的發(fā)展方向B.中國(guó)建筑有著與西方建筑不同的體系與類(lèi)型C.中國(guó)建筑中的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該得到回歸D.外來(lái)文化對(duì)中國(guó)建筑風(fēng)格產(chǎn)生了不良的影響32.在詩(shī)的形式上,早期白話詩(shī)主要表現(xiàn)出散文化的傾向,基本不用韻,不顧及平仄,隨情感的起伏變換長(zhǎng)短句式,如同泉水緩緩流過(guò),自然形成了舒緩自如的內(nèi)在節(jié)奏;同時(shí)大量運(yùn)用虛詞,采取白話散文的句式與章法,以清晰的語(yǔ)義邏輯聯(lián)結(jié)詩(shī)的意象。這都根本有別于傳統(tǒng)詩(shī)歌,而另有少部分白話詩(shī)人則熱衷于向民間歌謠傳統(tǒng)的吸取與借鑒。根據(jù)以上文字關(guān)于早期白話詩(shī)的說(shuō)法,下列不正確的是:()A.散文化傾向明顯,不強(qiáng)調(diào)韻律與平仄,明顯區(qū)別于傳統(tǒng)詩(shī)歌B.注重詩(shī)歌情感的內(nèi)在張力,抒情舒展自如,形成行云流水般的表達(dá)風(fēng)格C.不注重詩(shī)歌自身的句式與章法,偏重語(yǔ)義的清晰性與表達(dá)的邏輯性D.較早形成俯身向下關(guān)注民生疾苦,學(xué)習(xí)民歌精華的現(xiàn)實(shí)主義新詩(shī)傳統(tǒng)二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.教育的個(gè)體發(fā)展功能指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。下列描述體現(xiàn)教育個(gè)體發(fā)展功A.薄技在身,勝握千金B(yǎng).黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲C.建國(guó)君民,教學(xué)為先D.家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心34.下列關(guān)于教育內(nèi)容在教育活動(dòng)中的意義表述正確的是()。A.教育內(nèi)容是聯(lián)系教育者和學(xué)習(xí)者的中介B.最佳的教育內(nèi)容是目的性與對(duì)象性的統(tǒng)一C.教育內(nèi)容通過(guò)教育手段體現(xiàn)35.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期影響下的教育思潮包括()。A.平民教育思潮B.人文主義思潮C.職業(yè)教育思潮D.工讀主義教育思潮36.下列關(guān)于教育的發(fā)展,表述正確的觀點(diǎn)是()。A.人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)是現(xiàn)代社會(huì)教育的特征B.“七藝”是中世紀(jì)騎士教育的主要內(nèi)容C.普遍實(shí)施中等義務(wù)教育是近代社會(huì)教育的主要特征D.中國(guó)隋唐時(shí)期,已經(jīng)建立了完備的“二館六學(xué)”官學(xué)體系37.下列哪幾項(xiàng)屬于廉潔從政要堅(jiān)持的“四個(gè)管住”()。B.管住自己的嘴C.管住自己的腳D.管住自己的權(quán)38.印象管理是指我們有意地控制和管理別人對(duì)自己形成印象的過(guò)程,也叫做()。A.印象控制B.印象提升C.印象形成D.印象整飾39.對(duì)成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí),屬于穩(wěn)定的因素有()A.任務(wù)難度C.能力D.努力40.符合辦事公道要求的有()。A.堅(jiān)持真理,一切照書(shū)本要求去做B.分清公私界限,不把公與私相混淆C.不管當(dāng)事人是誰(shuí),出了問(wèn)題,就要各打五十大板D.說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人41.教師的道德理想內(nèi)容包括()。A.教書(shū)育人B.崇高的理想信念C.為人師表D.以人為本42.下列現(xiàn)象中屬于廣義的教育現(xiàn)象的有()。A.看一部?jī)?yōu)秀的電視劇B.參加一場(chǎng)激烈的足球賽C.聽(tīng)一首優(yōu)美的曲子D.新生兒緊握住手觸碰到的東西43.根據(jù)《行政強(qiáng)制法》的規(guī)定,下列屬于終結(jié)行政強(qiáng)制執(zhí)行的法定情形的有()。A.公民死亡,無(wú)遺產(chǎn)可供執(zhí)行,又無(wú)義務(wù)承受人的B.據(jù)以執(zhí)行的行政決定被撤銷(xiāo)的C.法人或者其他組織終止,無(wú)財(cái)產(chǎn)可供執(zhí)行,又無(wú)義務(wù)承受人的D.執(zhí)行標(biāo)的滅失的44.制造業(yè)發(fā)展規(guī)劃與政策提出建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的基本原則有()。A.政府主導(dǎo),市場(chǎng)運(yùn)作B.自主發(fā)展,開(kāi)放合作C.整體推進(jìn),重點(diǎn)突破D.立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)45.下列體現(xiàn)了喀斯特地貌的地理現(xiàn)象是:A.丘陵B.溶洞C.風(fēng)化D.天坑46.影響一種商品供給量的因素有()。A.商品本身的價(jià)格B.相關(guān)商品的價(jià)格C.消費(fèi)者的收入水平D.生產(chǎn)成本47.下列生活常識(shí)中,說(shuō)法正確的有()。A.用聚氯乙烯(PVB.保鮮膜包裹保存高溫油炸食物C.飲酒導(dǎo)致的脂肪肝可能發(fā)展成肝硬化D.衣領(lǐng)上的臟可抹點(diǎn)牙膏輕刷下再用水沖洗掉48.人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解民間糾紛,應(yīng)當(dāng)遵循()原則:A.公平、公正、公開(kāi)B.不違背法律、法規(guī)和國(guó)家政策;C.尊重當(dāng)事人的權(quán)利,不得因調(diào)解而阻止當(dāng)事人依法通過(guò)仲裁

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