高級中學名校試卷PAGEPAGE1福建省福州市協(xié)作校2024-2025學年高一下學期期末考試歷史試題【完卷時間：90分鐘；滿分：100分】一、選擇題（共30小題，60分，每題2分。每小題只有一個答案，并將所選答案填入答題卡相應位置上）1.《簡史》一書在評價某一歷史事件時，指出這一事件結束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義長期壓迫和剝削中國各族人民的歷史，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，為實現(xiàn)新民主主義向社會主義過渡創(chuàng)造了前提條件。這一歷史事件是A.五四運動爆發(fā) B.國民革命興起C.中華人民共和國成立 D.社會主義基本制度建立【答案】C【解析】根據(jù)所學，中華人民共和國的成立，結束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義長期壓迫和剝削中國各族人民的歷史，人民真正成為國家的主人，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義過渡創(chuàng)造了前提條件。中華民族開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林，中國歷史進入新紀元，C項正確；五四運動是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運動，推動了中國社會進步，促進了馬克思主義在中國的傳播，但沒有完成推翻帝國主義、封建主義的革命任務，排除A項；國民革命運動基本消滅了北洋軍閥，沉重打擊了帝國主義，但沒有完成推翻帝國主義、封建主義的革命任務，排除B項；材料所述歷史事件“為實現(xiàn)新民主主義向社會主義過渡創(chuàng)造了前提條件”，因此該歷史事件不是“社會主義基本制度建立”，排除D項。故選C項。2.“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江！保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)！”在這首戰(zhàn)歌的激勵下奔赴抗美援朝前線的軍隊是A.紅軍 B.中國人民解放軍 C.中國人民志愿軍 D.八路軍【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1950年（中國）。據(jù)材料“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江！保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)！”結合所學知識可知，1950年10月，中國人民志愿軍高唱《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》，奔赴朝鮮戰(zhàn)場，保家衛(wèi)國，C項正確；紅軍是土地革命時期中共領導的人民軍隊名稱，排除A項；中國人民解放軍是解放戰(zhàn)爭時期及其后人民軍隊的明稱，排除B項；八路軍是抗日戰(zhàn)爭時期中共領導的人民軍隊名稱，排除D項；故選C項。3.下圖報紙所報道的史事在新中國歷史上的意義是A.人民真正成為了國家的主人 B.廢除了封建剝削的土地制度C.開始改變我國工業(yè)落后面貌 D.基本實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化【答案】C【解析】本題是單類型單選題，據(jù)題干設問詞可知是正向題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是新中國成立后。根據(jù)材料“第一個五年計劃”可知是一五計劃，結合所學，一五計劃開始改變我國工業(yè)落后的面貌，C項正確；A項是新中國成立的意義，排除A項；新中國成立后進行的土地改革廢除了封建土地制度，排除B項；21世紀我國基本實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化，排除D項。故選C項。4.“這一時期（1956—1966年）的社會主義建設在曲折探索中仍取得偉大成就，具有開創(chuàng)性、奠基性意義”。下列屬于“這一時期”建設成就的是A.成功爆炸原子彈 B.“神舟一號”成功發(fā)射C.國產(chǎn)航母列裝 D.“東方紅一號”人造地球衛(wèi)星【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1956—1966年（中國）。據(jù)本題材料“這一時期（1956—1966年）的社會主義建設在曲折探索中仍取得偉大成就，具有開創(chuàng)性、奠基性意義”可知，這一時期為全面建設社會主義時期（1956—1966年），1964年成功爆炸原子彈，符合題意，A項正確；1999年“神舟一號”成功發(fā)射，時間不符合，排除B項；2019年我國第一艘國產(chǎn)航空母艦交付海軍，排除C項；“東方紅一號”人造地球衛(wèi)星在1970年發(fā)射成功，排除D項。故選A項。5.下表為中國以政府和人民名義向有關方贈送大熊貓的統(tǒng)計。表達的外交理念是贈送時間大熊貓名字受贈方1957-1959年平平、安安蘇聯(lián)1972年4月玲玲、興興美國1972年10月蘭蘭、康康日本1974年4月佳佳、晶晶英國A.和平共處 B.獨立自主 C.互相尊重 D.平等互利【答案】A【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問可知，這是正向題。時空范圍為現(xiàn)代（中國）。由表格中新中國對外贈送熊貓情況的變化可知，進入20世紀70年代，中國與美國、日本、英國的關系逐步改善，向這些國家贈送大熊貓所表達的是和平共處的外交理念，A項正確；獨立自主和贈送大熊貓并無關系，排除B項；互相尊重強調(diào)的是雙向的，這與中國單方面贈送大熊貓不符，排除C項；贈送大熊貓并不是為了互利，排除D項。故選A項。6.下表是中國運營海外文化中心的具體情況。據(jù)此可推知，海外文化中心的設立時間具體情況1988年第一個中國文化中心在非洲毛里求斯設立1990年-2000年逐步在歐洲、亞洲、非洲和美洲等地設立了多個文化中心2004年開始設立孔子學院，進一步推動漢語和中國文化的全球傳播2010年-2020年在全球五大洲設立了數(shù)十個文化中心，涵蓋了從亞洲到歐洲、從非洲到美洲的廣泛地區(qū)A.有利于提升中國國際影響力 B.增強了各個國家間的政治互信C.實現(xiàn)了漢語的全球范圍普及 D.意在恢復中國文化的優(yōu)勢地位【答案】A【解析】根據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代（中國）。中國在海外多個地區(qū)設立文化中心，推動漢語和中國文化全球傳播，這有利于提升中國文化的國際影響力，讓世界更好地了解中國，A項正確；海外文化中心主要是文化傳播交流的平臺，雖能促進交流，但“增強各個國家間的政治互信”說法過于夸大，排除B項；設立孔子學院等推動漢語傳播，但“實現(xiàn)了漢語的全球范圍普及”說法過于絕對，排除C項；海外文化中心設立目的是促進文化交流、提升文化影響力，并非“恢復中國文化的優(yōu)勢地位”這種表述，排除D項。故選A項。7.2024年，龍巖武平縣阿蓮回憶：“1993年，去北京求學時需要輾轉多次交通工具，第五天才能到達。而如今，全程高鐵當天即到，”這體現(xiàn)了A.產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整成效顯著 B.中國交通工具領先世界C.對外開放格局點面結合 D.人民享受改革發(fā)展成果【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料可知，從1993年去北京求學需要輾轉多次交通工具且花費五天時間，到2024年全程高鐵當天就能到達，體現(xiàn)了交通出行方面的巨大變化，交通的便捷化讓人民群眾在出行等方面得到了便利，享受到改革發(fā)展帶來的成果，D項正確；產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整主要涉及第一、二、三產(chǎn)業(yè)之間的比例和發(fā)展關系等方面，題干中主要強調(diào)的是交通出行的變化，無法體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的成效，排除A項；題干只是描述了個人從龍巖武平到北京的交通出行變化，沒有與世界其他國家的交通工具進行比較，不能得出中國交通工具領先世界的結論，排除B項；對外開放格局點面結合主要體現(xiàn)在經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、沿海經(jīng)濟開放區(qū)等不同層次的開放區(qū)域的形成和發(fā)展等方面，與題干中交通出行的內(nèi)容毫無關聯(lián)。排除C項。故選D項。8.如今，中國已同周邊17國達成構建命運共同體共識，在中南半島和中亞地區(qū)形成命運共同體“兩大集群”。我們還同周邊25國簽署共建“一帶一路”合作協(xié)議，是18個國家的最大貿(mào)易伙伴。我國深化周邊關系的外交理念是A.親、誠、惠、容 B.共商共建共享 C.建立經(jīng)濟新秩序 D.反對霸權主義【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：當代中國。據(jù)題干“深化周邊關系”“構建命運共同體”“共建‘一帶一路’”，并結合所學知識可知，中國周邊外交秉持“親、誠、惠、容”理念，強調(diào)與鄰國親近、誠信合作、互利共贏、包容發(fā)展，與題干中命運共同體和“一帶一路”合作的具體實踐直接契合，A項正確；共商共建共享是“一帶一路”倡議的合作原則，屬于具體實施方式而非外交理念本身，排除B項；建立經(jīng)濟新秩序是中國參與全球治理的主張，與題干中聚焦周邊關系的范疇不完全對應，排除C項；反對霸權主義是中國外交的總體立場，但題干強調(diào)積極合作而非對抗霸權，排除D項。故選A項。9.世界最初的文明主要發(fā)源于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。這反映出古代文明A.建立完善的國家機制 B.深受自然地理環(huán)境影響C.形成較為緊密的聯(lián)系 D.彼此處于封閉隔絕狀態(tài)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代世界。據(jù)材料“世界最初的文明主要發(fā)源于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)”可知，早期的文明受到河流、海洋等自然環(huán)境的影響，分布各有特色，形成各自的文明，B項正確；材料反映的是文明的起源分布狀況，沒有涉及到國家機器，排除A項；材料中沒有體現(xiàn)各文明緊密聯(lián)系的信息，且當時的文明間聯(lián)系并不緊密，排除C項；“封閉隔絕”的說法太絕對，排除D項。故選B項。10.瑪雅文明未發(fā)展出輪式車輛，但天文歷法精確；印加無文字，卻以結繩記事管理龐大帝國。對此理解最準確的是A.文明發(fā)展必然依賴文字 B.宗教決定了科技水平C.地理隔絕阻礙技術傳播 D.文明演進具有多樣性【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（美洲）。根據(jù)材料“瑪雅文明未發(fā)展出輪式車輛，但天文歷法精確；印加無文字，卻以結繩記事管理龐大帝國”并結合所學知識可知，瑪雅文明在車輛發(fā)展上有缺失但天文歷法精確，印加文明無文字卻能用結繩記事管理帝國，體現(xiàn)了不同文明在發(fā)展進程中各有特點，文明演進具有多樣性，D項正確；印加文明沒有文字卻能管理龐大帝國，說明文明發(fā)展并非必然依賴文字，排除A項；宗教可能影響科技水平，但不是決定，排除B項；材料主要強調(diào)不同文明的獨特發(fā)展成果，未突出地理隔絕對技術傳播的阻礙，排除C項。故選D項。11.公元前323年，一位帝國統(tǒng)治者的葬禮在巴比倫舉行，送葬隊伍護送一輛豪華的馬車前往埃及，馬車之上放著棺槨，棺槨之上放滿王冠，象征著他征服的無數(shù)國家，馬車四周刻有浮雕，浮雕內(nèi)容有波斯艦隊、印度大象等，共同記錄著他生前的榮光。該帝國是A.亞述帝國 B.波斯帝國 C.亞歷山大帝國 D.羅馬帝國【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：公元前323年（世界）。據(jù)材料信息可知，該帝國統(tǒng)治于公元前323年去世，結合所學知識可知，亞歷山大帝國(前336年～前323年)，是對亞歷山大大帝時期的馬其頓王國的稱呼,由著名的征服者亞歷山大大帝開創(chuàng),亞歷山大于公元前323年去世，C項正確；亞述帝國的統(tǒng)治時間是前935-前612，即新亞述時期，不符合材料時間，排除A項；波斯帝國是在公元前330年，被亞歷山大帝國攻陷，帝國滅亡，排除B項；羅馬帝國興起于公元前27年，與材料時間不符合，排除D項。故選C項。12.“阿拉伯帝國的哈里發(fā)被稱作‘安拉在大地上的影子’，作為由神意確定的專制君主，其統(tǒng)治權力并非源于部落擁護，而是依托領受薪俸的官僚群體與常備軍事力量構建”。據(jù)此可知阿拉伯帝國政治呈現(xiàn)的特點是A.靠部落聯(lián)盟維系統(tǒng)治 B.典型的政教合一形態(tài)C.民主政治已發(fā)展成熟 D.權力絕對無約束限制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代阿拉伯帝國。據(jù)材料“阿拉伯帝國的哈里發(fā)被稱作‘安拉在大地上的影子’，作為由神意確定的專制君主，其統(tǒng)治權力并非源于部落擁護，而是依托領受薪俸的官僚群體與常備軍事力量構建”可知，哈里發(fā)作為“安拉在大地上的影子”，其權力源自神授，且通過官僚和常備軍而非部落維系統(tǒng)治，這體現(xiàn)了政權與宗教緊密結合的特征，可見阿拉伯帝國是典型的政教合一的國家，B項正確；材料明確提及哈里發(fā)權力不依賴部落支持，所以并非依賴部落聯(lián)盟維系統(tǒng)治，排除A項；材料強調(diào)哈里發(fā)是“專制君主”，與民主政治無關，且阿拉伯帝國實行中央集權君主制，排除C項；哈里發(fā)是由神決定的，且權力建立在官僚和常備軍基礎上，說明其權力受神和官僚、常備軍因素制約，并非不受任何因素制約，排除D項。故選A項。13.楔形文字是世界上現(xiàn)存最古老的文字，其產(chǎn)生的地點在下圖中對應的區(qū)域是A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：古代西亞。根據(jù)圖示及所學可知，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，位于B處，B項正確；A處是古代非洲、C處是古代印度、D處是古代中國，排除ACD項。故選B項。14.4世紀的羅馬硬幣正面刻有皇帝肖像，背面為“基督符”（Chi-Rho）標志。這反映了當時A.皇帝自封為教會首腦 B.多神教與基督教并存 C.基督教成為羅馬國教 D.教會主導貨幣的發(fā)行【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：4世紀的羅馬。根據(jù)材料及所學可知，4世紀，羅馬皇帝君士坦丁一世頒布米蘭敕令，承認基督教的合法地位，之后基督教逐漸成為羅馬帝國的國教。羅馬硬幣上出現(xiàn)“基督符”標志，反映了基督教在羅馬帝國地位的上升，成為國教后，其象征符號出現(xiàn)在硬幣上是國家對基督教認可和推崇的表現(xiàn)，C項正確；皇帝自封為教會首腦是在中世紀的歐洲，主要是在東西教會大分裂之后，與4世紀的時間不符，排除A項；材料中僅體現(xiàn)了基督教相關元素在羅馬硬幣上出現(xiàn)，未提及多神教，無法得出多神教與基督教并存的結論，排除B項；羅馬硬幣由羅馬帝國政府發(fā)行，而非教會主導。硬幣上出現(xiàn)“基督符”是因為基督教地位的提高，是國家層面的一種認可，不能說明教會主導貨幣發(fā)行，排除D項。故選C項。15.《舊唐書》載，貞觀十七年（643年），拂菻（拜占庭）使臣獻“赤玻璃、金精石”，奏稱“愿以《醫(yī)典》十卷易貴國桑種”。唐太宗詔：“蠶種禁出西疆，然可贈絲帛百匹”。這反映了A.唐朝嚴格維護技術壟斷 B.絲路貿(mào)易完全由政府控制C.歐洲醫(yī)學水平遠超中國 D.文明交往存在策略性限制【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“蠶種禁出西疆，然可贈絲帛百匹”結合所學知識可知，唐太宗拒絕交換蠶種，是考慮到蠶種對于唐朝經(jīng)濟的重要性以及維護自身優(yōu)勢等因素，同時又贈絲帛，體現(xiàn)了文明交往中既有一定的策略性限制，又有友好的交流，D項正確；根據(jù)材料可知，唐太宗雖拒絕了用蠶種換《醫(yī)典》的請求，但仍贈絲帛百匹，可見唐朝政府的目的是在對外交流的同時維持自身的優(yōu)勢，不是維護技術壟斷地位，排除A項；根據(jù)所學知識可知，在唐朝民間的絲路貿(mào)易也是存在的，“完全由政府控制”的說法不符合史實，排除B項；材料沒有將歐洲醫(yī)學水平與中國醫(yī)學水平進行細致的對比，無法得出“歐洲醫(yī)學水平遠超中國”的結論，排除C項。故選D項。16.古印度《摩奴法典》規(guī)定：“如果議論婆羅門，則用沸油灌進他的嘴巴和耳朵里。首陀羅不應有任何財產(chǎn)，他的主人可以拿走他的一切”。這說明種姓制度A.強調(diào)職業(yè)等級貴賤分明 B.宣揚神權至高無上C.維護了奴隸主貴族特權 D.保留同態(tài)復仇習俗【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，印度的種姓制度有嚴格的等級區(qū)別，種姓制度主要維護婆羅門、剎帝利的貴族特權，C項正確；種姓制度不是職業(yè)等級，而是社會等級制度，排除A項；材料沒有涉及宣揚神權至高無上，排除B項；古羅馬法中保留同態(tài)復仇習俗，排除D項。故選C項。17.馬里帝國曼薩?穆薩在位時，廷巴克圖發(fā)展為重要的文化與商業(yè)中心，學者云集、貿(mào)易繁榮，“廷巴克圖”“學者”“黃金貿(mào)易”等成為這一時代的關鍵詞。這一時期的馬里帝國A.因擴張導致帝國滅亡 B.建立起完善的民主政治體系C.文化與經(jīng)濟繁榮發(fā)展 D.成為控制地中海商路的霸主【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設問詞，可知這是正向題，據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代馬里帝國。據(jù)材料“廷巴克圖發(fā)展為重要的文化與商業(yè)中心，學者云集、貿(mào)易繁榮”可知，馬里帝國這一時期呈現(xiàn)出文化上學者匯聚，經(jīng)濟上貿(mào)易繁榮的景象；結合所學知識，馬里帝國在曼薩?穆薩統(tǒng)治時期，憑借豐富黃金資源開展貿(mào)易，同時重視文化交流，使得帝國文化與經(jīng)濟都有繁榮發(fā)展的表現(xiàn)，C項正確；材料未提及因擴張導致滅亡，且這一時期馬里帝國處于繁榮階段，排除A項；馬里帝國是封建帝國，不存在完善民主政治體系，排除B項；馬里帝國位于西非，主要影響西非地區(qū)貿(mào)易等，并非控制地中海商路，控制地中海商路的是如奧斯曼帝國等，排除D項。故選C項。18.印加帝國的道路系統(tǒng)堪稱工程奇跡，以都城為核心，延伸出總長超2萬公里的路網(wǎng)。道路沿線驛站密集，不僅儲備物資，還配備專業(yè)向導協(xié)助官吏、信使通行，且定期傳遞各地政務信息。印加帝國打造此道路系統(tǒng)主要為A.促進區(qū)域間文化交融 B.強化國家管控與治理C.發(fā)展跨洲的海外貿(mào)易 D.提升軍事防御的能力【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代印加帝國。據(jù)材料可知，驛站功能多樣，儲備物資、配備向導協(xié)助官吏和信使通行，還定期傳遞各地政務信息，道路系統(tǒng)以都城為核心向外延伸，驛站協(xié)助官吏通行，便于中央的官吏前往地方進行管理；定期傳遞各地政務信息，使中央能夠及時了解地方情況，這些都體現(xiàn)了對國家管控與治理的強化，B項正確；題干中重點強調(diào)的是協(xié)助官吏、信使通行以及傳遞政務信息等與國家管理相關的功能，并非主要為了促進文化交融，排除A項；印加帝國主要位于美洲地區(qū)，題干中未提及跨洲海外貿(mào)易相關內(nèi)容，道路系統(tǒng)的功能描述也未指向海外貿(mào)易，排除C項；題干中沒有明確表明道路系統(tǒng)是為了提升軍事防御能力，其主要功能圍繞官吏通行、政務信息傳遞等國家管理方面，排除D項。故選B項。19.下表是《一千零一夜》中的部分故事摘要。據(jù)此可知，當時阿拉伯故事摘要《辛伯達航海旅行的故事》辛伯達先后七次出海經(jīng)商，一次次險些喪命，但是他的挑戰(zhàn)精神仍然不減《努爾丁和瑪利亞》努爾丁為了求財致富，經(jīng)常遠離家鄉(xiāng)，不辭奔波跋涉《一個破產(chǎn)者發(fā)家致富》三個商人主動將一商人生前存在他們那兒的三萬金幣還給他的兒子，使他免于破產(chǎn)A.積極融合東西文化 B.文化政策包容 C.依靠商業(yè)貿(mào)易立國 D.商業(yè)氛圍濃厚【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古時期（阿拉伯帝國）。根據(jù)材料“先后七次出海經(jīng)商”“為了求財致富，經(jīng)常遠離家鄉(xiāng)”“三個商人”并結合所學可知，阿拉伯帝國地處東西方貿(mào)易樞紐，商業(yè)繁榮，商人階層活躍。材料中三個故事摘要反復強調(diào)經(jīng)商活動、財富追求和商業(yè)道德，凸顯了濃厚的商業(yè)氛圍，D項正確；材料中的故事僅圍繞商業(yè)活動和商業(yè)道德展開，并未直接體現(xiàn)阿拉伯帝國對不同文化的吸收、整合或交流，排除A項；“文化政策包容”需指向官方行為，而故事中的商人行為屬于社會自發(fā)活動，與政策無直接關聯(lián)，排除B項；“依靠商業(yè)貿(mào)易立國”強調(diào)國家政策導向，而故事更多體現(xiàn)社會層面的商業(yè)風氣，非國家政策層面，排除C項。故選D項。20.1086年，英格蘭某莊園領主記錄：騎士威廉向我行跪拜禮，雙手合十宣誓“以生命效忠您，為您提供40天軍役”，我賜予他5海德土地，并承諾保護其安全。該記錄可用于實證封君封臣制的核心特征是A.領主單方面剝削騎士 B.基于土地的雙向契約 C.軍事義務的世代相襲 D.農(nóng)奴依附于封建領主【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1086年（英國）。根據(jù)材料“以生命效忠您，為您提供40天軍役”“我賜予他5海德土地，并承諾保護其安全”可知，騎士宣誓以生命效忠領主、提供軍役，領主賜予騎士土地并承諾保護其安全，體現(xiàn)了基于土地，雙方互有權利和義務，是一種雙向契約關系

，B項正確；材料中顯示領主給予騎士土地并承諾保護其安全，并非單方面剝削，排除A項；材料只提到騎士對領主具有軍事義務，但并不能說明世代相襲，排除C項；材料主要圍繞騎士與領主間的關系，未涉及農(nóng)奴依附于封建領主的信息，排除D項。故選B項。21.下表可說明中世紀大學13世紀巴黎大學章程（部分）條款內(nèi)容摘要教師資格須通過教會道德審查課程設置神學為核心，兼授羅馬法學位授予主教頒發(fā)執(zhí)教許可證A.完全脫離教會控制 B.學術自由不受限制 C.具有濃厚宗教色彩 D.服務市民階層需求【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：13世紀的歐洲。根據(jù)材料可知，中世紀大學的教師資格須通過教會道德審查，課程設置以神學為核心，學位授予由主教頒發(fā)執(zhí)教許可證，這些都表明中世紀大學受到教會的嚴格控制，具有濃厚的宗教色彩，C項正確；“完全脫離教會控制”的說法與表格信息及史實不符，排除A項；材料中未體現(xiàn)學術自由，且大學受教會控制，學術自由必然受到限制，排除B項；表格內(nèi)容未體現(xiàn)大學服務市民階層需求，主要體現(xiàn)的是與教會的緊密聯(lián)系，排除D項。故選C項。22.觀察新航路開辟大事記示意圖，從“歷史事件記錄與時空拓展關系”角度，下列對其影響的解讀，最能體現(xiàn)史料所反映趨勢的是A.證明地圓學說的正確，沖擊傳統(tǒng)宇宙觀 B.促進洲際物種交流，改變?nèi)蛏鷳B(tài)結構C.打破地區(qū)孤立狀態(tài)，擴展人類認知范圍 D.引發(fā)殖民擴張狂潮，重塑世界政治格局【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新航路開辟時期的世界。從新航路開辟大事記示意圖可以看到，隨著時間推移，迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角、達·伽馬到達印度、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行等一系列事件，不斷地將原本相互孤立的地區(qū)聯(lián)系起來，人類對世界的認知范圍也隨著這些新航線的開辟而不斷擴展，C項正確；麥哲倫環(huán)球航行證明了地圓學說，但這主要側重于對科學認知觀念的影響，與主旨不符，排除A項；洲際物種交流是新航路開辟的影響之一，但它更側重于新航路開辟在生態(tài)領域的影響，沒有突出時空拓展關系，排除B項；殖民擴張主要體現(xiàn)的是新航路開辟后的政治和國際關系方面的影響，且未涉及世界政治格局的重塑信息，排除D項。故選C項。23.如圖是1490年米開朗琪羅創(chuàng)作的《哀悼基督》：基督被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作者的意圖是A.歌頌真實自然的人性B.刻畫耶穌的英雄形象C.宣揚上帝的精神權威D.倡導靈魂得救的觀念【答案】A【解析】從材料耶穌基督被釘死在十字架上后，圣母瑪麗亞抱著死去的兒子無比悲痛反映了作者將沒有感情的神人性化了，歌頌了真實的人性，體現(xiàn)了人文主義的色彩，故A項符合題意；耶穌的英雄形象材料沒有體現(xiàn)，故B項不符合題意；宣揚上帝的精神權威不符合文藝復興畫家特點，故C項錯誤；宗教改革時期的馬丁路德倡導靈魂得救的觀念，時間不符，故D項不符合題意。24.在美國，以哥倫布命名的州、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、歷史景點多達幾十處。站在世界一體化角度來看，美國人對哥倫布的評價最有可能是A.“殖民強盜” B.“民族英雄” C.“移民之父” D.“救世之主”【答案】C【解析】：在新航路開辟之后，大量的歐洲人移民到美洲，成為今天美國人的祖先，所以選擇C項。25.史學界把資產(chǎn)階級代議制的建立過程分為英國模式、德國模式、法國模式，其中德國的政治民主化進程呈現(xiàn)的特點是A.王朝戰(zhàn)爭，君實憲虛 B.捍衛(wèi)統(tǒng)一，平定內(nèi)亂C.政局穩(wěn)定，和平斗爭 D.相互妥協(xié)，漸進改革【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料信息結合所學知識可知，19世紀六七十年代，普魯士通過三次王朝戰(zhàn)爭，完成了近代德國的統(tǒng)一大業(yè)，并頒布了《德意志帝國憲法》，確立了君主立憲政體。在該憲法之中，皇帝掌握國家大權，是國家元首和軍隊統(tǒng)帥，有權任免官員、召集和解散議會等，議會對皇帝負責，體現(xiàn)出君實憲虛的特點，A項正確；根據(jù)所學知識可知，“捍衛(wèi)統(tǒng)一，平定內(nèi)亂”主要指美國南北戰(zhàn)爭的特點，與德國政治民主化進程特點不符，排除B項；根據(jù)所學知識可知，德國在建立代議制過程中經(jīng)歷了王朝戰(zhàn)爭，并非“和平斗爭”，且統(tǒng)一后政治體制中保留了大量封建殘余，政局存在不穩(wěn)定因素，排除C項；“相互妥協(xié)，漸進改革”是英國政治民主化進程的特點，與德國政治民主化進程特點不符，排除D項。故選A項。26.17世紀，牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律。一時間，諸多啟蒙思想家專程趕赴英國，深入學習及研究牛頓力學體系，將其中蘊含的理性思維、對規(guī)律的探尋精神融入自己的著作，依據(jù)科學反思社會制度。由此可見A.科學瓦解封建精神根基 B.科學啟蒙呈現(xiàn)雙向互動C.科學方法用于社會研究 D.萬有引力標志科學誕生【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：17世紀（歐洲）。根據(jù)材料“諸多啟蒙思想家專程趕赴英國，深入學習及研究牛頓力學體系，將其中蘊含的理性思維、對規(guī)律的探尋精神融入自己的著作，依據(jù)科學反思社會制度”并結合所學可知，牛頓的科學成果為啟蒙思想家提供了理性思維和方法論，而啟蒙思想家又將科學精神應用于社會政治領域，形成科學與思想啟蒙的雙向互動，B項正確；封建精神根基的瓦解需通過思想啟蒙、政治革命等長期社會變革實現(xiàn)，科學僅為其提供思想工具，“瓦解”的表述夸大了科學的直接作用，排除A項；“科學方法用于社會研究”雖符合部分材料內(nèi)容，但未全面體現(xiàn)科學與思想啟蒙的相互促進關系，排除C項；近代科學誕生的標志是16-17世紀科學革命（如哥白尼、伽俐略等），萬有引力定律是科學革命的里程碑而非起點，排除D項。故選B項。27.巴黎公社建設過程中，部分成員主張對一些重要的產(chǎn)業(yè)和企業(yè)進行國有化或集體化管理，另一些成員傾向于保留一定程度的私有制和市場經(jīng)濟。這表明巴黎公社A.推行直接民主 B.探索新的經(jīng)濟模式 C.內(nèi)部派別較多 D.徹底消滅了私有制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。時空是19世紀70年代的法國。據(jù)材料“黎公社建設過程中，部分成員主張對一些重要的產(chǎn)業(yè)和企業(yè)進行國有化或集體化管理，另一些成員傾向于保留一定程度的私有制和市場經(jīng)濟”可知，巴黎公社成員主張國有化和私有制并存的經(jīng)濟模式，這在當時本質是一種制度創(chuàng)新的嘗試，B項正確；題干聚焦經(jīng)濟管理主張，未涉及政治制度，排除A項；派別分歧只是表象，排除C項；題干明確有成員主張?！傲粢欢ǔ潭鹊乃接兄坪褪袌鼋?jīng)濟”，排除D項。故選B項。28.從“北伐戰(zhàn)爭”“非暴力不合作運動”“桑地諾”等史實中可以提煉出的學習主題是A.亞洲的覺醒 B.國際共產(chǎn)主義運動C.一戰(zhàn)后的民族民主運動 D.世界殖民體系崩潰【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)所學知識可知，“北伐戰(zhàn)爭”是中國國民黨和聯(lián)合發(fā)起的一場反對北洋政府的戰(zhàn)爭，是中國近代史上的重大事件，標志著中國民族解放運動的深入發(fā)展?！胺潜┝Σ缓献鬟\動”是印度國父甘地領導的一場反對英國殖民統(tǒng)治的運動，通過和平抗議的方式爭取印度的獨立?！吧５刂Z”是指尼加拉瓜的政治家桑地諾領導的反美斗爭，也是一場爭取國家獨立的民族民主運動。這三個事件都反映了一戰(zhàn)后世界范圍內(nèi)的民族民主運動，C項正確；“桑地諾”是尼加拉瓜的國家獨立運動，不是亞洲的覺醒運動，排除A項；“非暴力不合作運動”是資產(chǎn)階級民族民主革命，不是國際共產(chǎn)主義運動，排除B項；世界殖民體系崩潰發(fā)生在二戰(zhàn)之后，與材料時間不符，排除D項。故選C項。29.19世紀末20世紀初，為重新分割世界形成了三國同盟和三國協(xié)約兩大敵對的軍事集團。下列示意圖中屬于三國同盟的是A. B.C. D.【答案】C【解析】一戰(zhàn)時期的三國同盟的成員國有德國、意大利和奧匈帝國，C正確；英法美俄日在一戰(zhàn)中屬于協(xié)約國，ABD排除。故選C。30.兩次世界大戰(zhàn)后，分別形成了新的國際秩序凡爾賽—華盛頓體系和雅爾塔體系。二者都A.強化了歐洲中心地位 B.形成了有效的集體安全防御機制C.具有強權政治的烙印 D.提倡不同制度的國家共處與合作【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)所學知識可知，無論是凡爾賽體系還是雅爾塔體系，都是由幾個大國主導和決定的，這體現(xiàn)了強權政治的特點，C項正確；凡爾賽體系確實是在歐洲形成的，但雅爾塔體系則是由美國、蘇聯(lián)和英國在歐洲以外的雅爾塔會議上形成的，這個體系并沒有特別強化歐洲的中心地位，排除A項；雖然兩次大戰(zhàn)后的體系都有一定的集體安全防御機制，但是這些機制并沒有達到“有效”的程度。例如，凡爾賽體系下的國際聯(lián)盟并沒有阻止第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，排除B項；第一次世界大戰(zhàn)后的凡爾賽—華盛頓體系對于社會主義的蘇聯(lián)不友好，這不符合國家共處與合作的原則，排除D項。故選C項。二、材料解析題。（共4題，每題10分）31.閱讀材料，回答問題。材料一新中國成立之初的標語口號根據(jù)現(xiàn)實需求將政治話語大眾化，勾畫了國家形象的嶄新圖景。這一時期的標語口號不僅具有強大的宣傳、引導、動員和凝聚功能，還整體上留存了領導和號召人民進行社會主義革命的歷史記憶，提升了人民對新中國國家形象的認同。下表為新中國成立初期有代表性的標語口號。政治上“中國人民大團結萬歲”“中華人民共和國萬歲”“堅決鎮(zhèn)壓反革命”“實行普選的人民代表大會制度”外交上“抗美援朝、保家衛(wèi)國”經(jīng)濟上“走合作化道路”文化上“人人是先生，人人是學生，人人要識字”材料二下表為1978—1992年有代表性的標語口號。①1978年，安徽省鳳陽縣小崗村率先提出“保證國家的，留足集體的，剩下都是自己的”“大包干，大包干，直來直去不拐彎”。②1984年，深圳蛇口工業(yè)園區(qū)作為改革開放的排頭兵，率先提出“時間就是金錢，效率就是生命”，改變了人們以往聞富色變的態(tài)度?！陨暇幾詫O正《標語口號及其思想政治教育功能研究》（1）根據(jù)材料一，概括新中國成立初期標語口號的特點。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分別指出材料二中標語口號反映的歷史事件，并任選其中一個歷史事件分析其意義?！敬鸢浮浚?）特點：通俗易懂、簡短有力；多元視角；與建國初期的形勢密切相關。（2）歷史事件：①農(nóng)村經(jīng)濟體制改革②經(jīng)濟特區(qū)的設立以及示范作用。意義：①調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，提高農(nóng)民收入，推動農(nóng)業(yè)發(fā)展。②打破了束縛，解放了人們的思想；推動了改革開放的深入；作為排頭兵，為其他地區(qū)的改革開放提供了經(jīng)驗。32.閱讀材料，回答問題。材料一隨著中世紀城市的不斷興起和發(fā)展，城市內(nèi)定居的人數(shù)不斷增加……城市通常極其擁擠，街道兩旁鋪滿了房屋和店鋪，街上有清潔工人每天清除垃圾，城里還有公共的供水和污水處理系統(tǒng)。12世紀早期的英國，甚至還出現(xiàn)了公共廁所。——據(jù)朱新超《11世紀復興后的西歐城市概況》材料二“國王是整個封建等級制度的最上級，是附庸不能撇開不要的最高首腦，而同時他們又不斷地反叛這個最高首腦?！边@些革命因素中，能給王權最大支持的，就是城市。城市為王權所借重，首先是由于它的經(jīng)濟力量，還在于城市能直接與封建領主對抗和以武裝力量為王室服務。作為回報，城市獲得特權證書而成為自由城市——享有土地自由、財政獨立等權利，是城市進一步發(fā)展的至關重要的條件?！獡?jù)黃健榮《中古西歐城市與王權的盟友關系》（1）根據(jù)材料一，指出中世紀歐洲城市興起的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二，分析城市興起與王權的關系?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：城市人口不斷增加；城市設施不斷完善；城市環(huán)境不斷改善。（2）關系：城市興起與王權之間存在著密切的關系。一方面，城市借助王權來反抗封建割據(jù)勢力和封建領主對其剝削壓迫，獲得了自治權；另一方面，王權也給予了城市各種特權，如土地自由、財政獨立等權利，以換取城市對王權的支持。33.閱讀材料,回答問題以下圖片承載著豐富的歷史信息，某同學以此為素材開展歷史探究活動。①《宣言》②巴黎公社宣告成立(繪畫作品)③列強在亞洲的殖民地和勢力范圍(19世紀末20世紀初)④提拉克(1856-1920)印度國大黨領袖⑤十月革命中革命武裝攻占冬宮(繪畫作品)⑥甘地和泰戈爾（1）將以上圖片分為兩組(每組3幅)，并為每組圖片擬定一個探究主題。組別圖片代號探究主題第一組

第二組

（2）任選一個探究主題，對所選圖片之間的關聯(lián)予以闡釋。(要求：史論結合，邏輯清晰。)【答案】（1）組別圖片代號探究主題第一組①②⑤馬克思主義的誕生、發(fā)展與傳播（或社會主義運動的興起和發(fā)展。）第二組③④⑥亞洲的覺醒與抗爭（或殖民侵略與民族解放運動）（2）主題：馬克思主義的誕生、發(fā)展與傳播。闡述：《宣言》第一次較為完整系統(tǒng)的闡述了科學社會主義的基本原理，闡明了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，標志著馬克思主義的誕生。巴黎公社的實踐豐富了馬克思主義的學說，為無產(chǎn)階級革命留下了重要啟示。馬克思主義的傳播推動了各國無產(chǎn)階級革命的發(fā)展?！妒赂锩懈锩溲b攻占冬宮》呈現(xiàn)了俄國十月革命即將勝利的場景，是馬克思主義與俄國革命實際相結合、社會主義從理想成為現(xiàn)實的生動見證。主題：亞洲的覺醒與抗爭闡述：19世紀末20世紀初，絕大多數(shù)亞洲國家淪為殖民地或半殖民地，殖民侵略激發(fā)民族意識，亞洲掀起了反帝反封建的民族民主運動新高潮（“亞洲的覺醒”）。第一次世界大戰(zhàn)削弱了帝國主義勢力，推動了亞洲民族民主運動的發(fā)展。印度國大黨領導的反英斗爭打擊了英國的殖民統(tǒng)治，推動了民族獨立運動的發(fā)展。甘地和國大黨的領導“非暴力不合作運動”，打擊了英國殖民統(tǒng)治，為印度獨立奠定了基礎。34.閱讀材料，完成下列要求。材料1765年，詹姆斯瓦特改良蒸汽機成功。1784年，瓦特又成功研制出萬能蒸汽機，將人類帶入了蒸汽時代。18世紀末期，英國棉紡織率先實現(xiàn)機械化生產(chǎn)。1806年，英國基本完成了棉紡織業(yè)機械化、動力化，使用蒸汽發(fā)動機的織布工廠不斷增加。英國棉布產(chǎn)量和質量隨之大為提高，成為歐洲上流社會競相追逐的對象。1800年英國棉織品出口額占據(jù)出口總值的25%，1828年高達出口總值的一半，棉布成為人類史上的第一個全球化商品。英國棉紡織逐漸成為工業(yè)的中堅，推動著工業(yè)革命的發(fā)生與發(fā)展。——摘編自趙文斌《英國工業(yè)革命的成果是如何付之東流的》結合世界近代史的所學知識，從上述材料中提取一個歷史事實，指出它所反映的近代重大歷史現(xiàn)象，并概述和評價該歷史現(xiàn)象。（要求：簡要寫出所提取的史實及歷史現(xiàn)象，對歷史現(xiàn)象的概述和評價準確全面。）【答案】示例：示例僅供參考，不作為評分的唯一標準。歷史事實：棉布成為人類歷史上的第一個全球化商品。歷史現(xiàn)象：這一歷史事實反映出英國工業(yè)革命和國際貿(mào)易的發(fā)展。概述和評價：英國工業(yè)革命最早開始于棉紡織領域，并引發(fā)了生產(chǎn)、動力、交通運輸?shù)炔块T的連鎖反應，使英國最早完成工業(yè)革命，成為“世界工廠”，形成國際貿(mào)易的壟斷地位。工業(yè)革命帶來生產(chǎn)技術的飛躍性發(fā)展，提高了社會生產(chǎn)力。工業(yè)革命推動了國際貿(mào)易的發(fā)展和世界市場的形成、經(jīng)濟全球化的發(fā)展，形成了西方主導世界發(fā)展的格局。工業(yè)革命帶來社會生活、觀念的進步和貧富分化，推動了馬克思主義的誕生和發(fā)展。福建省福州市協(xié)作校2024-2025學年高一下學期期末考試歷史試題【完卷時間：90分鐘；滿分：100分】一、選擇題（共30小題，60分，每題2分。每小題只有一個答案，并將所選答案填入答題卡相應位置上）1.《簡史》一書在評價某一歷史事件時，指出這一事件結束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義長期壓迫和剝削中國各族人民的歷史，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，為實現(xiàn)新民主主義向社會主義過渡創(chuàng)造了前提條件。這一歷史事件是A.五四運動爆發(fā) B.國民革命興起C.中華人民共和國成立 D.社會主義基本制度建立【答案】C【解析】根據(jù)所學，中華人民共和國的成立，結束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義長期壓迫和剝削中國各族人民的歷史，人民真正成為國家的主人，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義過渡創(chuàng)造了前提條件。中華民族開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林，中國歷史進入新紀元，C項正確；五四運動是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運動，推動了中國社會進步，促進了馬克思主義在中國的傳播，但沒有完成推翻帝國主義、封建主義的革命任務，排除A項；國民革命運動基本消滅了北洋軍閥，沉重打擊了帝國主義，但沒有完成推翻帝國主義、封建主義的革命任務，排除B項；材料所述歷史事件“為實現(xiàn)新民主主義向社會主義過渡創(chuàng)造了前提條件”，因此該歷史事件不是“社會主義基本制度建立”，排除D項。故選C項。2.“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江！保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)！”在這首戰(zhàn)歌的激勵下奔赴抗美援朝前線的軍隊是A.紅軍 B.中國人民解放軍 C.中國人民志愿軍 D.八路軍【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1950年（中國）。據(jù)材料“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江！保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)！”結合所學知識可知，1950年10月，中國人民志愿軍高唱《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》，奔赴朝鮮戰(zhàn)場，保家衛(wèi)國，C項正確；紅軍是土地革命時期中共領導的人民軍隊名稱，排除A項；中國人民解放軍是解放戰(zhàn)爭時期及其后人民軍隊的明稱，排除B項；八路軍是抗日戰(zhàn)爭時期中共領導的人民軍隊名稱，排除D項；故選C項。3.下圖報紙所報道的史事在新中國歷史上的意義是A.人民真正成為了國家的主人 B.廢除了封建剝削的土地制度C.開始改變我國工業(yè)落后面貌 D.基本實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化【答案】C【解析】本題是單類型單選題，據(jù)題干設問詞可知是正向題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是新中國成立后。根據(jù)材料“第一個五年計劃”可知是一五計劃，結合所學，一五計劃開始改變我國工業(yè)落后的面貌，C項正確；A項是新中國成立的意義，排除A項；新中國成立后進行的土地改革廢除了封建土地制度，排除B項；21世紀我國基本實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化，排除D項。故選C項。4.“這一時期（1956—1966年）的社會主義建設在曲折探索中仍取得偉大成就，具有開創(chuàng)性、奠基性意義”。下列屬于“這一時期”建設成就的是A.成功爆炸原子彈 B.“神舟一號”成功發(fā)射C.國產(chǎn)航母列裝 D.“東方紅一號”人造地球衛(wèi)星【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1956—1966年（中國）。據(jù)本題材料“這一時期（1956—1966年）的社會主義建設在曲折探索中仍取得偉大成就，具有開創(chuàng)性、奠基性意義”可知，這一時期為全面建設社會主義時期（1956—1966年），1964年成功爆炸原子彈，符合題意，A項正確；1999年“神舟一號”成功發(fā)射，時間不符合，排除B項；2019年我國第一艘國產(chǎn)航空母艦交付海軍，排除C項；“東方紅一號”人造地球衛(wèi)星在1970年發(fā)射成功，排除D項。故選A項。5.下表為中國以政府和人民名義向有關方贈送大熊貓的統(tǒng)計。表達的外交理念是贈送時間大熊貓名字受贈方1957-1959年平平、安安蘇聯(lián)1972年4月玲玲、興興美國1972年10月蘭蘭、康康日本1974年4月佳佳、晶晶英國A.和平共處 B.獨立自主 C.互相尊重 D.平等互利【答案】A【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問可知，這是正向題。時空范圍為現(xiàn)代（中國）。由表格中新中國對外贈送熊貓情況的變化可知，進入20世紀70年代，中國與美國、日本、英國的關系逐步改善，向這些國家贈送大熊貓所表達的是和平共處的外交理念，A項正確；獨立自主和贈送大熊貓并無關系，排除B項；互相尊重強調(diào)的是雙向的，這與中國單方面贈送大熊貓不符，排除C項；贈送大熊貓并不是為了互利，排除D項。故選A項。6.下表是中國運營海外文化中心的具體情況。據(jù)此可推知，海外文化中心的設立時間具體情況1988年第一個中國文化中心在非洲毛里求斯設立1990年-2000年逐步在歐洲、亞洲、非洲和美洲等地設立了多個文化中心2004年開始設立孔子學院，進一步推動漢語和中國文化的全球傳播2010年-2020年在全球五大洲設立了數(shù)十個文化中心，涵蓋了從亞洲到歐洲、從非洲到美洲的廣泛地區(qū)A.有利于提升中國國際影響力 B.增強了各個國家間的政治互信C.實現(xiàn)了漢語的全球范圍普及 D.意在恢復中國文化的優(yōu)勢地位【答案】A【解析】根據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代（中國）。中國在海外多個地區(qū)設立文化中心，推動漢語和中國文化全球傳播，這有利于提升中國文化的國際影響力，讓世界更好地了解中國，A項正確；海外文化中心主要是文化傳播交流的平臺，雖能促進交流，但“增強各個國家間的政治互信”說法過于夸大，排除B項；設立孔子學院等推動漢語傳播，但“實現(xiàn)了漢語的全球范圍普及”說法過于絕對，排除C項；海外文化中心設立目的是促進文化交流、提升文化影響力，并非“恢復中國文化的優(yōu)勢地位”這種表述，排除D項。故選A項。7.2024年，龍巖武平縣阿蓮回憶：“1993年，去北京求學時需要輾轉多次交通工具，第五天才能到達。而如今，全程高鐵當天即到，”這體現(xiàn)了A.產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整成效顯著 B.中國交通工具領先世界C.對外開放格局點面結合 D.人民享受改革發(fā)展成果【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料可知，從1993年去北京求學需要輾轉多次交通工具且花費五天時間，到2024年全程高鐵當天就能到達，體現(xiàn)了交通出行方面的巨大變化，交通的便捷化讓人民群眾在出行等方面得到了便利，享受到改革發(fā)展帶來的成果，D項正確；產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整主要涉及第一、二、三產(chǎn)業(yè)之間的比例和發(fā)展關系等方面，題干中主要強調(diào)的是交通出行的變化，無法體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的成效，排除A項；題干只是描述了個人從龍巖武平到北京的交通出行變化，沒有與世界其他國家的交通工具進行比較，不能得出中國交通工具領先世界的結論，排除B項；對外開放格局點面結合主要體現(xiàn)在經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、沿海經(jīng)濟開放區(qū)等不同層次的開放區(qū)域的形成和發(fā)展等方面，與題干中交通出行的內(nèi)容毫無關聯(lián)。排除C項。故選D項。8.如今，中國已同周邊17國達成構建命運共同體共識，在中南半島和中亞地區(qū)形成命運共同體“兩大集群”。我們還同周邊25國簽署共建“一帶一路”合作協(xié)議，是18個國家的最大貿(mào)易伙伴。我國深化周邊關系的外交理念是A.親、誠、惠、容 B.共商共建共享 C.建立經(jīng)濟新秩序 D.反對霸權主義【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：當代中國。據(jù)題干“深化周邊關系”“構建命運共同體”“共建‘一帶一路’”，并結合所學知識可知，中國周邊外交秉持“親、誠、惠、容”理念，強調(diào)與鄰國親近、誠信合作、互利共贏、包容發(fā)展，與題干中命運共同體和“一帶一路”合作的具體實踐直接契合，A項正確；共商共建共享是“一帶一路”倡議的合作原則，屬于具體實施方式而非外交理念本身，排除B項；建立經(jīng)濟新秩序是中國參與全球治理的主張，與題干中聚焦周邊關系的范疇不完全對應，排除C項；反對霸權主義是中國外交的總體立場，但題干強調(diào)積極合作而非對抗霸權，排除D項。故選A項。9.世界最初的文明主要發(fā)源于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。這反映出古代文明A.建立完善的國家機制 B.深受自然地理環(huán)境影響C.形成較為緊密的聯(lián)系 D.彼此處于封閉隔絕狀態(tài)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代世界。據(jù)材料“世界最初的文明主要發(fā)源于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)”可知，早期的文明受到河流、海洋等自然環(huán)境的影響，分布各有特色，形成各自的文明，B項正確；材料反映的是文明的起源分布狀況，沒有涉及到國家機器，排除A項；材料中沒有體現(xiàn)各文明緊密聯(lián)系的信息，且當時的文明間聯(lián)系并不緊密，排除C項；“封閉隔絕”的說法太絕對，排除D項。故選B項。10.瑪雅文明未發(fā)展出輪式車輛，但天文歷法精確；印加無文字，卻以結繩記事管理龐大帝國。對此理解最準確的是A.文明發(fā)展必然依賴文字 B.宗教決定了科技水平C.地理隔絕阻礙技術傳播 D.文明演進具有多樣性【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（美洲）。根據(jù)材料“瑪雅文明未發(fā)展出輪式車輛，但天文歷法精確；印加無文字，卻以結繩記事管理龐大帝國”并結合所學知識可知，瑪雅文明在車輛發(fā)展上有缺失但天文歷法精確，印加文明無文字卻能用結繩記事管理帝國，體現(xiàn)了不同文明在發(fā)展進程中各有特點，文明演進具有多樣性，D項正確；印加文明沒有文字卻能管理龐大帝國，說明文明發(fā)展并非必然依賴文字，排除A項；宗教可能影響科技水平，但不是決定，排除B項；材料主要強調(diào)不同文明的獨特發(fā)展成果，未突出地理隔絕對技術傳播的阻礙，排除C項。故選D項。11.公元前323年，一位帝國統(tǒng)治者的葬禮在巴比倫舉行，送葬隊伍護送一輛豪華的馬車前往埃及，馬車之上放著棺槨，棺槨之上放滿王冠，象征著他征服的無數(shù)國家，馬車四周刻有浮雕，浮雕內(nèi)容有波斯艦隊、印度大象等，共同記錄著他生前的榮光。該帝國是A.亞述帝國 B.波斯帝國 C.亞歷山大帝國 D.羅馬帝國【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：公元前323年（世界）。據(jù)材料信息可知，該帝國統(tǒng)治于公元前323年去世，結合所學知識可知，亞歷山大帝國(前336年～前323年)，是對亞歷山大大帝時期的馬其頓王國的稱呼,由著名的征服者亞歷山大大帝開創(chuàng),亞歷山大于公元前323年去世，C項正確；亞述帝國的統(tǒng)治時間是前935-前612，即新亞述時期，不符合材料時間，排除A項；波斯帝國是在公元前330年，被亞歷山大帝國攻陷，帝國滅亡，排除B項；羅馬帝國興起于公元前27年，與材料時間不符合，排除D項。故選C項。12.“阿拉伯帝國的哈里發(fā)被稱作‘安拉在大地上的影子’，作為由神意確定的專制君主，其統(tǒng)治權力并非源于部落擁護，而是依托領受薪俸的官僚群體與常備軍事力量構建”。據(jù)此可知阿拉伯帝國政治呈現(xiàn)的特點是A.靠部落聯(lián)盟維系統(tǒng)治 B.典型的政教合一形態(tài)C.民主政治已發(fā)展成熟 D.權力絕對無約束限制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代阿拉伯帝國。據(jù)材料“阿拉伯帝國的哈里發(fā)被稱作‘安拉在大地上的影子’，作為由神意確定的專制君主，其統(tǒng)治權力并非源于部落擁護，而是依托領受薪俸的官僚群體與常備軍事力量構建”可知，哈里發(fā)作為“安拉在大地上的影子”，其權力源自神授，且通過官僚和常備軍而非部落維系統(tǒng)治，這體現(xiàn)了政權與宗教緊密結合的特征，可見阿拉伯帝國是典型的政教合一的國家，B項正確；材料明確提及哈里發(fā)權力不依賴部落支持，所以并非依賴部落聯(lián)盟維系統(tǒng)治，排除A項；材料強調(diào)哈里發(fā)是“專制君主”，與民主政治無關，且阿拉伯帝國實行中央集權君主制，排除C項；哈里發(fā)是由神決定的，且權力建立在官僚和常備軍基礎上，說明其權力受神和官僚、常備軍因素制約，并非不受任何因素制約，排除D項。故選A項。13.楔形文字是世界上現(xiàn)存最古老的文字，其產(chǎn)生的地點在下圖中對應的區(qū)域是A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：古代西亞。根據(jù)圖示及所學可知，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，位于B處，B項正確；A處是古代非洲、C處是古代印度、D處是古代中國，排除ACD項。故選B項。14.4世紀的羅馬硬幣正面刻有皇帝肖像，背面為“基督符”（Chi-Rho）標志。這反映了當時A.皇帝自封為教會首腦 B.多神教與基督教并存 C.基督教成為羅馬國教 D.教會主導貨幣的發(fā)行【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：4世紀的羅馬。根據(jù)材料及所學可知，4世紀，羅馬皇帝君士坦丁一世頒布米蘭敕令，承認基督教的合法地位，之后基督教逐漸成為羅馬帝國的國教。羅馬硬幣上出現(xiàn)“基督符”標志，反映了基督教在羅馬帝國地位的上升，成為國教后，其象征符號出現(xiàn)在硬幣上是國家對基督教認可和推崇的表現(xiàn)，C項正確；皇帝自封為教會首腦是在中世紀的歐洲，主要是在東西教會大分裂之后，與4世紀的時間不符，排除A項；材料中僅體現(xiàn)了基督教相關元素在羅馬硬幣上出現(xiàn)，未提及多神教，無法得出多神教與基督教并存的結論，排除B項；羅馬硬幣由羅馬帝國政府發(fā)行，而非教會主導。硬幣上出現(xiàn)“基督符”是因為基督教地位的提高，是國家層面的一種認可，不能說明教會主導貨幣發(fā)行，排除D項。故選C項。15.《舊唐書》載，貞觀十七年（643年），拂菻（拜占庭）使臣獻“赤玻璃、金精石”，奏稱“愿以《醫(yī)典》十卷易貴國桑種”。唐太宗詔：“蠶種禁出西疆，然可贈絲帛百匹”。這反映了A.唐朝嚴格維護技術壟斷 B.絲路貿(mào)易完全由政府控制C.歐洲醫(yī)學水平遠超中國 D.文明交往存在策略性限制【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“蠶種禁出西疆，然可贈絲帛百匹”結合所學知識可知，唐太宗拒絕交換蠶種，是考慮到蠶種對于唐朝經(jīng)濟的重要性以及維護自身優(yōu)勢等因素，同時又贈絲帛，體現(xiàn)了文明交往中既有一定的策略性限制，又有友好的交流，D項正確；根據(jù)材料可知，唐太宗雖拒絕了用蠶種換《醫(yī)典》的請求，但仍贈絲帛百匹，可見唐朝政府的目的是在對外交流的同時維持自身的優(yōu)勢，不是維護技術壟斷地位，排除A項；根據(jù)所學知識可知，在唐朝民間的絲路貿(mào)易也是存在的，“完全由政府控制”的說法不符合史實，排除B項；材料沒有將歐洲醫(yī)學水平與中國醫(yī)學水平進行細致的對比，無法得出“歐洲醫(yī)學水平遠超中國”的結論，排除C項。故選D項。16.古印度《摩奴法典》規(guī)定：“如果議論婆羅門，則用沸油灌進他的嘴巴和耳朵里。首陀羅不應有任何財產(chǎn)，他的主人可以拿走他的一切”。這說明種姓制度A.強調(diào)職業(yè)等級貴賤分明 B.宣揚神權至高無上C.維護了奴隸主貴族特權 D.保留同態(tài)復仇習俗【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，印度的種姓制度有嚴格的等級區(qū)別，種姓制度主要維護婆羅門、剎帝利的貴族特權，C項正確；種姓制度不是職業(yè)等級，而是社會等級制度，排除A項；材料沒有涉及宣揚神權至高無上，排除B項；古羅馬法中保留同態(tài)復仇習俗，排除D項。故選C項。17.馬里帝國曼薩?穆薩在位時，廷巴克圖發(fā)展為重要的文化與商業(yè)中心，學者云集、貿(mào)易繁榮，“廷巴克圖”“學者”“黃金貿(mào)易”等成為這一時代的關鍵詞。這一時期的馬里帝國A.因擴張導致帝國滅亡 B.建立起完善的民主政治體系C.文化與經(jīng)濟繁榮發(fā)展 D.成為控制地中海商路的霸主【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設問詞，可知這是正向題，據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代馬里帝國。據(jù)材料“廷巴克圖發(fā)展為重要的文化與商業(yè)中心，學者云集、貿(mào)易繁榮”可知，馬里帝國這一時期呈現(xiàn)出文化上學者匯聚，經(jīng)濟上貿(mào)易繁榮的景象；結合所學知識，馬里帝國在曼薩?穆薩統(tǒng)治時期，憑借豐富黃金資源開展貿(mào)易，同時重視文化交流，使得帝國文化與經(jīng)濟都有繁榮發(fā)展的表現(xiàn)，C項正確；材料未提及因擴張導致滅亡，且這一時期馬里帝國處于繁榮階段，排除A項；馬里帝國是封建帝國，不存在完善民主政治體系，排除B項；馬里帝國位于西非，主要影響西非地區(qū)貿(mào)易等，并非控制地中海商路，控制地中海商路的是如奧斯曼帝國等，排除D項。故選C項。18.印加帝國的道路系統(tǒng)堪稱工程奇跡，以都城為核心，延伸出總長超2萬公里的路網(wǎng)。道路沿線驛站密集，不僅儲備物資，還配備專業(yè)向導協(xié)助官吏、信使通行，且定期傳遞各地政務信息。印加帝國打造此道路系統(tǒng)主要為A.促進區(qū)域間文化交融 B.強化國家管控與治理C.發(fā)展跨洲的海外貿(mào)易 D.提升軍事防御的能力【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代印加帝國。據(jù)材料可知，驛站功能多樣，儲備物資、配備向導協(xié)助官吏和信使通行，還定期傳遞各地政務信息，道路系統(tǒng)以都城為核心向外延伸，驛站協(xié)助官吏通行，便于中央的官吏前往地方進行管理；定期傳遞各地政務信息，使中央能夠及時了解地方情況，這些都體現(xiàn)了對國家管控與治理的強化，B項正確；題干中重點強調(diào)的是協(xié)助官吏、信使通行以及傳遞政務信息等與國家管理相關的功能，并非主要為了促進文化交融，排除A項；印加帝國主要位于美洲地區(qū)，題干中未提及跨洲海外貿(mào)易相關內(nèi)容，道路系統(tǒng)的功能描述也未指向海外貿(mào)易，排除C項；題干中沒有明確表明道路系統(tǒng)是為了提升軍事防御能力，其主要功能圍繞官吏通行、政務信息傳遞等國家管理方面，排除D項。故選B項。19.下表是《一千零一夜》中的部分故事摘要。據(jù)此可知，當時阿拉伯故事摘要《辛伯達航海旅行的故事》辛伯達先后七次出海經(jīng)商，一次次險些喪命，但是他的挑戰(zhàn)精神仍然不減《努爾丁和瑪利亞》努爾丁為了求財致富，經(jīng)常遠離家鄉(xiāng)，不辭奔波跋涉《一個破產(chǎn)者發(fā)家致富》三個商人主動將一商人生前存在他們那兒的三萬金幣還給他的兒子，使他免于破產(chǎn)A.積極融合東西文化 B.文化政策包容 C.依靠商業(yè)貿(mào)易立國 D.商業(yè)氛圍濃厚【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古時期（阿拉伯帝國）。根據(jù)材料“先后七次出海經(jīng)商”“為了求財致富，經(jīng)常遠離家鄉(xiāng)”“三個商人”并結合所學可知，阿拉伯帝國地處東西方貿(mào)易樞紐，商業(yè)繁榮，商人階層活躍。材料中三個故事摘要反復強調(diào)經(jīng)商活動、財富追求和商業(yè)道德，凸顯了濃厚的商業(yè)氛圍，D項正確；材料中的故事僅圍繞商業(yè)活動和商業(yè)道德展開，并未直接體現(xiàn)阿拉伯帝國對不同文化的吸收、整合或交流，排除A項；“文化政策包容”需指向官方行為，而故事中的商人行為屬于社會自發(fā)活動，與政策無直接關聯(lián)，排除B項；“依靠商業(yè)貿(mào)易立國”強調(diào)國家政策導向，而故事更多體現(xiàn)社會層面的商業(yè)風氣，非國家政策層面，排除C項。故選D項。20.1086年，英格蘭某莊園領主記錄：騎士威廉向我行跪拜禮，雙手合十宣誓“以生命效忠您，為您提供40天軍役”，我賜予他5海德土地，并承諾保護其安全。該記錄可用于實證封君封臣制的核心特征是A.領主單方面剝削騎士 B.基于土地的雙向契約 C.軍事義務的世代相襲 D.農(nóng)奴依附于封建領主【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1086年（英國）。根據(jù)材料“以生命效忠您，為您提供40天軍役”“我賜予他5海德土地，并承諾保護其安全”可知，騎士宣誓以生命效忠領主、提供軍役，領主賜予騎士土地并承諾保護其安全，體現(xiàn)了基于土地，雙方互有權利和義務，是一種雙向契約關系

，B項正確；材料中顯示領主給予騎士土地并承諾保護其安全，并非單方面剝削，排除A項；材料只提到騎士對領主具有軍事義務，但并不能說明世代相襲，排除C項；材料主要圍繞騎士與領主間的關系，未涉及農(nóng)奴依附于封建領主的信息，排除D項。故選B項。21.下表可說明中世紀大學13世紀巴黎大學章程（部分）條款內(nèi)容摘要教師資格須通過教會道德審查課程設置神學為核心，兼授羅馬法學位授予主教頒發(fā)執(zhí)教許可證A.完全脫離教會控制 B.學術自由不受限制 C.具有濃厚宗教色彩 D.服務市民階層需求【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：13世紀的歐洲。根據(jù)材料可知，中世紀大學的教師資格須通過教會道德審查，課程設置以神學為核心，學位授予由主教頒發(fā)執(zhí)教許可證，這些都表明中世紀大學受到教會的嚴格控制，具有濃厚的宗教色彩，C項正確；“完全脫離教會控制”的說法與表格信息及史實不符，排除A項；材料中未體現(xiàn)學術自由，且大學受教會控制，學術自由必然受到限制，排除B項；表格內(nèi)容未體現(xiàn)大學服務市民階層需求，主要體現(xiàn)的是與教會的緊密聯(lián)系，排除D項。故選C項。22.觀察新航路開辟大事記示意圖，從“歷史事件記錄與時空拓展關系”角度，下列對其影響的解讀，最能體現(xiàn)史料所反映趨勢的是A.證明地圓學說的正確，沖擊傳統(tǒng)宇宙觀 B.促進洲際物種交流，改變?nèi)蛏鷳B(tài)結構C.打破地區(qū)孤立狀態(tài)，擴展人類認知范圍 D.引發(fā)殖民擴張狂潮，重塑世界政治格局【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新航路開辟時期的世界。從新航路開辟大事記示意圖可以看到，隨著時間推移，迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角、達·伽馬到達印度、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行等一系列事件，不斷地將原本相互孤立的地區(qū)聯(lián)系起來，人類對世界的認知范圍也隨著這些新航線的開辟而不斷擴展，C項正確；麥哲倫環(huán)球航行證明了地圓學說，但這主要側重于對科學認知觀念的影響，與主旨不符，排除A項；洲際物種交流是新航路開辟的影響之一，但它更側重于新航路開辟在生態(tài)領域的影響，沒有突出時空拓展關系，排除B項；殖民擴張主要體現(xiàn)的是新航路開辟后的政治和國際關系方面的影響，且未涉及世界政治格局的重塑信息，排除D項。故選C項。23.如圖是1490年米開朗琪羅創(chuàng)作的《哀悼基督》：基督被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作者的意圖是A.歌頌真實自然的人性B.刻畫耶穌的英雄形象C.宣揚上帝的精神權威D.倡導靈魂得救的觀念【答案】A【解析】從材料耶穌基督被釘死在十字架上后，圣母瑪麗亞抱著死去的兒子無比悲痛反映了作者將沒有感情的神人性化了，歌頌了真實的人性，體現(xiàn)了人文主義的色彩，故A項符合題意；耶穌的英雄形象材料沒有體現(xiàn)，故B項不符合題意；宣揚上帝的精神權威不符合文藝復興畫家特點，故C項錯誤；宗教改革時期的馬丁路德倡導靈魂得救的觀念，時間不符，故D項不符合題意。24.在美國，以哥倫布命名的州、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、歷史景點多達幾十處。站在世界一體化角度來看，美國人對哥倫布的評價最有可能是A.“殖民強盜” B.“民族英雄” C.“移民之父” D.“救世之主”【答案】C【解析】：在新航路開辟之后，大量的歐洲人移民到美洲，成為今天美國人的祖先，所以選擇C項。25.史學界把資產(chǎn)階級代議制的建立過程分為英國模式、德國模式、法國模式，其中德國的政治民主化進程呈現(xiàn)的特點是A.王朝戰(zhàn)爭，君實憲虛 B.捍衛(wèi)統(tǒng)一，平定內(nèi)亂C.政局穩(wěn)定，和平斗爭 D.相互妥協(xié)，漸進改革【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料信息結合所學知識可知，19世紀六七十年代，普魯士通過三次王朝戰(zhàn)爭，完成了近代德國的統(tǒng)一大業(yè)，并頒布了《德意志帝國憲法》，確立了君主立憲政體。在該憲法之中，皇帝掌握國家大權，是國家元首和軍隊統(tǒng)帥，有權任免官員、召集和解散議會等，議會對皇帝負責，體現(xiàn)出君實憲虛的特點，A項正確；根據(jù)所學知識可知，“捍衛(wèi)統(tǒng)一，平定內(nèi)亂”主要指美國南北戰(zhàn)爭的特點，與德國政治民主化進程特點不符，排除B項；根據(jù)所學知識可知，德國在建立代議制過程中經(jīng)歷了王朝戰(zhàn)爭，并非“和平斗爭”，且統(tǒng)一后政治體制中保留了大量封建殘余，政局存在不穩(wěn)定因素，排除C項；“相互妥協(xié)，漸進改革”是英國政治民主化進程的特點，與德國政治民主化進程特點不符，排除D項。故選A項。26.17世紀，牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律。一時間，諸多啟蒙思想家專程趕赴英國，深入學習及研究牛頓力學體系，將其中蘊含的理性思維、對規(guī)律的探尋精神融入自己的著作，依據(jù)科學反思社會制度。由此可見A.科學瓦解封建精神根基 B.科學啟蒙呈現(xiàn)雙向互動C.科學方法用于社會研究 D.萬有引力標志科學誕生【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：17世紀（歐洲）。根據(jù)材料“諸多啟蒙思想家專程趕赴英國，深入學習及研究牛頓力學體系，將其中蘊含的理性思維、對規(guī)律的探尋精神融入自己的著作，依據(jù)科學反思社會制度”并結合所學可知，牛頓的科學成果為啟蒙思想家提供了理性思維和方法論，而啟蒙思想家又將科學精神應用于社會政治領域，形成科學與思想啟蒙的雙向互動，B項正確；封建精神根基的瓦解需通過思想啟蒙、政治革命等長期社會變革實現(xiàn)，科學僅為其提供思想工具，“瓦解”的表述夸大了科學的直接作用，排除A項；“科學方法用于社會研究”雖符合部分材料內(nèi)容，但未全面體現(xiàn)科學與思想啟蒙的相互促進關系，排除C項；近代科學誕生的標志是16-17世紀科學革命（如哥白尼、伽俐略等），萬有引力定律是科學革命的里程碑而非起點，排除D項。故選B項。27.巴黎公社建設過程中，部分成員主張對一些重要的產(chǎn)業(yè)和企業(yè)進行國有化或集體化管理，另一些成員傾向于保留一定程度的私有制和市場經(jīng)濟。這表明巴黎公社A.推行直接民主 B.探索新的經(jīng)濟模式 C.內(nèi)部派別較多 D.徹底消滅了私有制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。時空是19世紀70年代的法國。據(jù)材料“黎公社建設過程中，部分成員主張對一些重要的產(chǎn)業(yè)和企業(yè)進行國有化或集體化管理，另一些成員傾向于保留一定程度的私有制和市場經(jīng)濟”可知，巴黎公社成員主張國有化和私有制并存的經(jīng)濟模式，這在當時本質是一種制度創(chuàng)新的嘗試，B項正確；題干聚焦經(jīng)濟管理主張，未涉及政治制度，排除A項；派別分歧只是表象，排除C項；題干明確有成員主張?！傲粢欢ǔ潭鹊乃接兄坪褪袌鼋?jīng)濟”，排除D項。故選B項。28.從“北伐戰(zhàn)爭”“非暴力不合作運動”“桑地諾”等史實中可以提煉出的學習主題是A.亞洲的覺醒 B.國際共產(chǎn)主義運動C.一戰(zhàn)后的民族民主運動 D.世界殖民體系崩潰【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)所學知識可知，“北伐戰(zhàn)爭”是中國國民黨和聯(lián)合發(fā)起的一場反對北洋政府的戰(zhàn)爭，是中國近代史上的重大事件，標志著中國民族解放運動的深入發(fā)展。“非暴力不合作運動”是印度國父甘地領導的一場反對英國殖民統(tǒng)治的運動，通過和平抗議的方式爭取印度的獨立?！吧５刂Z”是指尼加拉瓜的政治家桑地諾領導的反美斗爭，也是一場爭取國家獨立的民族民主運動。這三個事件都反映了一戰(zhàn)后世界范圍內(nèi)的民族民主運動，C項正確；“桑地諾”是尼加拉瓜的國家獨立運動，不是亞洲的覺醒運動，排除A項；“非暴力不合作運動”是資產(chǎn)階級民族民主革命，不是國際共產(chǎn)主義運動，排除B項；世界殖民體系崩潰發(fā)生在二戰(zhàn)之后，與材料時間不符，排除D項。故選C項。29.19世紀末20世紀初，為重新分割世界形成了三國同盟和三國協(xié)約兩大敵對的軍事集團。下列示意圖中屬于三國同盟的是A. B.C. D.【答案】C【解析】一戰(zhàn)時期的三國同盟的成員國有德國、意大利和奧匈帝國，C正確；英法美俄日在一戰(zhàn)中屬于協(xié)約國，ABD排除。故選C。30.兩次世界大戰(zhàn)后，分別形成了新的國際秩序凡爾賽—華盛頓體系和雅爾塔體系。二者都A.強化了歐洲中心地位 B.形成了有效的集體安全防御機制C.具有強權政治的烙印 D.提倡不同制度的國家共處與合作【答案】