考點(diǎn)01字詞、語(yǔ)病、文學(xué)文化常識(shí)

一、試卷整體結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)板塊分值核心題型考查核心積累與運(yùn)用17分字音字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、病句辨析、名著閱讀、古詩(shī)文情境默寫、文化常識(shí)字詞精準(zhǔn)運(yùn)用、名著深度閱讀、情境化知識(shí)遷移、傳統(tǒng)文化認(rèn)知古詩(shī)文閱讀17分課內(nèi)詩(shī)詞鑒賞、課內(nèi)文言文（如《論語(yǔ)》十二章、《誡子書》）+課外淺易文言對(duì)比閱讀文言實(shí)詞虛詞、句子翻譯、內(nèi)容理解、情感與手法對(duì)比分析現(xiàn)代文閱讀36分記敘文（寫人敘事

/寫景抒情）、非連續(xù)性文本（或說(shuō)明文）信息篩選、人物形象分析、細(xì)節(jié)賞析、主旨提煉、邏輯概括寫作表達(dá)50分命題

/半命題/材料作文（二選一）生活觀察、情感真摯度、敘事完整度、語(yǔ)言表達(dá)流暢性二、各板塊核心考點(diǎn)預(yù)測(cè)（一）積累與運(yùn)用字音字形：聚焦課后“讀讀寫寫”中的多音字、形近字、易錯(cuò)字，如“蒞臨”“憔悴”“訣別”等，常以選擇或書寫題形式考查。詞語(yǔ)運(yùn)用：側(cè)重近義詞辨析、成語(yǔ)感情色彩判斷，結(jié)合校園、成長(zhǎng)等真實(shí)情境出題。名著閱讀：必考《朝花夕拾》《西游記》，前者考查魯迅求學(xué)經(jīng)歷、人物形象（如藤野先生）與溫情批判主題；后者側(cè)重石猴出世、大鬧天宮等核心情節(jié)及孫悟空反抗精神分析。古詩(shī)文默寫：以情境化為主，如結(jié)合“思鄉(xiāng)”考《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”，結(jié)合“志向”考《誡子書》“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。綜合性學(xué)習(xí)：多圍繞校園活動(dòng)、傳統(tǒng)文化（如節(jié)氣、非遺）設(shè)題，考查信息提取、標(biāo)語(yǔ)擬寫、活動(dòng)方案設(shè)計(jì)等。（二）古詩(shī)文閱讀詩(shī)詞鑒賞：重點(diǎn)篇目為《觀滄?！贰堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》《次北固山下》《天凈沙?秋思》，考查意象、煉字、情感與畫面描繪。文言文閱讀：課內(nèi)以《論語(yǔ)》十二章、《誡子書》、《狼》為高頻篇目，搭配主題相近的課外短文（如“誠(chéng)信”“勤學(xué)”類）對(duì)比閱讀；考點(diǎn)集中在古今異義、一詞多義、句子翻譯、內(nèi)容與手法對(duì)比分析。（三）現(xiàn)代文閱讀記敘文閱讀：以親情、成長(zhǎng)、校園生活為主題，重點(diǎn)考查人物形象分析、細(xì)節(jié)描寫作用、關(guān)鍵詞句深層含義、段落作用與主旨概括，需熟練運(yùn)用“找線索—析人物—悟主旨”的解題思路。非連續(xù)性文本

/說(shuō)明文：非連文本常圍繞熱點(diǎn)話題（如青少年閱讀、傳統(tǒng)文化傳播），考查信息篩選、圖表解讀、概括與建議；部分地區(qū)（如沈陽(yáng)）可能考說(shuō)明文，涉及說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明方法、語(yǔ)言準(zhǔn)確性分析。（四）寫作表達(dá)命題趨勢(shì)：以貼近生活的半命題或材料作文為主，如《那一刻，我長(zhǎng)大了》《______讓我溫暖》，或結(jié)合普通人堅(jiān)守、校園感動(dòng)等材料談感悟。評(píng)分要點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)立意明確、敘事具體、情感真實(shí)，鼓勵(lì)結(jié)合自身經(jīng)歷或本地事例創(chuàng)作，適當(dāng)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫與修辭手法提升文采。三、命題趨勢(shì)分析情境化貫穿全卷：基礎(chǔ)題融入生活

/校園場(chǎng)景，閱讀題強(qiáng)化文本與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，寫作題引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真實(shí)體驗(yàn)。素養(yǎng)導(dǎo)向明顯：弱化機(jī)械記憶，突出信息整合、邏輯思辨、審美鑒賞與語(yǔ)言運(yùn)用能力考查。教材關(guān)聯(lián)緊密：古詩(shī)文、文言文、名著均以教材重點(diǎn)內(nèi)容為核心，適度拓展課外文本，注重知識(shí)遷移。四、高效備考建議夯實(shí)基礎(chǔ)：系統(tǒng)梳理課本字詞、古詩(shī)文注釋與課后練習(xí)，整理錯(cuò)題本，重點(diǎn)攻克多音字、形近字與文言實(shí)詞。強(qiáng)化閱讀：分文體總結(jié)答題模板，如記敘文人物分析

=事件+細(xì)節(jié)+性格+情感；文言文每日1篇精讀，積累常見(jiàn)虛詞與特殊句式；非連文本練習(xí)信息篩選與圖表轉(zhuǎn)化。名著精讀：梳理《朝花夕拾》《西游記》核心情節(jié)、人物與主題，結(jié)合真題練習(xí)情節(jié)復(fù)述與形象分析。寫作訓(xùn)練：每周

1篇作文，聚焦成長(zhǎng)、親情、校園等主題，積累3-5個(gè)典型素材，練習(xí)開頭點(diǎn)題、結(jié)尾升華與細(xì)節(jié)描寫，提升語(yǔ)言流暢度與情感真摯度。1．下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《荷葉·母親》作者冰心，原名謝婉瑩，作家、詩(shī)人。著有散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。B．《誡子書》是三國(guó)時(shí)期的政治家、文學(xué)家諸葛亮寫給兒子的一封家書，殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。C．古人的稱謂有尊稱和謙稱，“令尊”尊稱對(duì)方的父親，“家慈”謙稱自己的母親。D．《西游記》的故事情節(jié)曲折，扣人心弦，其中大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、三調(diào)芭蕉扇等故事尤為精彩?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)。B.諸葛亮是政治家、軍事家，不是文學(xué)家；故選B。2．下列分析中正確的一項(xiàng)是（）①戲曲是中華文化的瑰寶，種類繁多、各富特色。②跨界融合成為了戲曲不斷出新的有效手段。③把傳統(tǒng)戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力與多樣化的藝術(shù)形式相互融合，帶來(lái)了全新的觀感體驗(yàn)，也激發(fā)了更多群體的情感共鳴。④比如，“戲曲+電影”“戲曲+歌曲”“戲曲+動(dòng)畫”等形式豐富了戲曲的藝術(shù)表達(dá)，呼應(yīng)時(shí)代審美，讓戲曲觸達(dá)更多人群。⑤戲曲在一次次充滿新意的嘗試中，贏得了更多人的喜愛(ài)。A．①句中的“戲曲”“瑰寶”都是名詞，“瑰寶”還是褒義詞，可用“珍寶”替換。B．句②有語(yǔ)病，應(yīng)改為“跨界融合成為了戲曲不斷出新的有效手段之一”。C．句④中“共鳴”的語(yǔ)境義指人們對(duì)戲曲產(chǎn)生了相同的情緒而共同唱戲。D．“是”“激發(fā)”“審美”是動(dòng)詞；“獨(dú)特”“全新”“喜愛(ài)”是形容詞?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查基礎(chǔ)語(yǔ)法知識(shí)。A.有誤，瑰寶：貴重而美麗的寶物；稀世之珍寶。喻特別珍貴的精神財(cái)富，比喻杰出的人才。珍寶：珠玉寶石的總稱，比喻有價(jià)值的東西?！爸腥A文化”是精神財(cái)富，所以二者不能互換；C.有誤，“共鳴”的語(yǔ)境義指由戲曲中思想感情引起相同的思想感情，不是“共同唱戲”；D.有誤，“審美”是名詞，“喜愛(ài)”是名詞；故選B。3．下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（）A．魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。我們學(xué)過(guò)他的散文《從百草園到三味書屋》。B．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子言行的一部書。宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為四書。C．《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》，泰戈?duì)?，印度作家、?shī)人。主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。D．《駱駝祥子》中的祥子原本老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍：自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞。后來(lái)他在希望多次破滅之后，變成了一具行尸走肉?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的理解辨析能力。B.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，不是只記錄孔子言行。故選B。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（

）A．倘若（tǎng）

驚訝（yà）

彌漫（ní）

鴉鵲無(wú)聲（què）B．枯躁（zào）

摻和（cān）

雕鏤（lòu）

咄咄逼人（duō）C．分歧（qí）

遷徙（

xǐ）

勞碌（lù）

茫然無(wú)措（cuò）D．懲戒（chēng）

滑稽（jī）

錘打（chuí）

見(jiàn)異思遷（yì）【答案】C【詳解】本題考查字音、字形辨析。A.彌漫（ní）——mí，鴉鵲無(wú)聲——鴉雀無(wú)聲；B.枯躁——枯燥，摻和（cān）——chān；D.懲戒（chēng）——chéng；故選C。5．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）高山杜鵑正迎風(fēng)______，小小的花朵，金子一樣灑滿積雪尚未完全______的山坡，在寒風(fēng)中傲然仰望著天空。它們以纖弱的身姿______著此刻的凄風(fēng)苦雨，嬌嫩的花朵為冷硬奇崛的群山增添了一抹明艷嫵媚的色彩。每一個(gè)途經(jīng)此地的人，看到這片飄搖的花朵，______會(huì)被它們孤傲決絕又奔放不羈的風(fēng)姿震撼。A．開放

消融

反抗

就B．開放

消釋

對(duì)抗

就C．綻放

消釋

反抗

都D．綻放

消融

對(duì)抗

都【答案】D【詳解】本題考查詞語(yǔ)辨析。一空，開放：張開，釋放，解除限制等。綻放：（花）開放。句中形容杜鵑花盛開，用“綻放”恰當(dāng)；二空，消融：雪原、冰川、海冰等形態(tài)上的雪、粒雪或冰的損耗?；蛑肝矬w消失、融化。消釋：消除、處理、解除。此處形容積雪還沒(méi)完全融化，用“消融”恰當(dāng)；三空，反抗：指抵抗、反對(duì)。對(duì)抗：對(duì)立；抗拒；抗衡。此處形容杜鵑花與凄風(fēng)苦雨抗衡，用“對(duì)抗”恰當(dāng)；四空，就：表示前后事情緊接著。都：表示總括，強(qiáng)調(diào)所有的情況無(wú)一例外。這里是說(shuō)每一個(gè)途經(jīng)此地的人無(wú)一例外地會(huì)被震撼，用“都”

更能突出這種普遍的感受；故選D。6．下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（

）①撫摸一本書，不只是用眼睛，還要用手指和心靈。②在溫暖的陽(yáng)光下，你與一段優(yōu)美的文字邂逅。③這些文字不端架子，如行云流水，如云端紫燕，顯得氣象萬(wàn)千。④此刻，你就沉浸在雅潔從容的文字里，仿佛和一位智者相對(duì)而坐，聽他娓娓道來(lái)，你的心就長(zhǎng)出了翅膀。A．第①句加點(diǎn)詞語(yǔ)“撫摸”是動(dòng)詞，“一本”是數(shù)詞，“心靈”是名詞。B．第②句加點(diǎn)詞語(yǔ)“溫暖”“優(yōu)美”都是褒義詞。C．第③句運(yùn)用了擬人、比喻和排比的修辭方法。D．第④句中，畫線句子有語(yǔ)病，修改方法是：將“沉浸”改為“沉溺”?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查詞句分析。A.“一本”是數(shù)量詞；C.第③句中只有兩個(gè)句式相同的句子，沒(méi)有運(yùn)用排比的修辭手法；D.第④句中，畫線句子沒(méi)有語(yǔ)病；故選B。7．下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音、書寫完全正確的一項(xiàng)是（

）A．慰勉（miǎn）

勞祿（1ù）

狹隘（ài）

搜索枯腸（cháng）B．枯燥（zào）

愜意（xiè）

懲戒（jiè）

見(jiàn)義思遷（yì）C．熱忱（chén）

提防（dī）

緘默（jiān）

駭人聽聞（hài）D．沁涼（qìng）

隱蔽（bì）

決別（jué）

人聲鼎沸（shēng）【答案】C【詳解】本題考查字音字形。A.勞祿——?jiǎng)诼?；B.愜意（xiè）——qiè，見(jiàn)義思遷——見(jiàn)異思遷；D.沁涼（qìng）——qìn，決別——訣別；故選C。8．下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《狼》選自《聊齋志異》，作者蒲松齡是明代杰出文學(xué)家，字留仙，世稱聊齋先生。B．馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，元代戲曲作家、散曲家。其中《天凈沙·秋思》中“天凈沙”，是曲牌名，“秋思”是題目。C．不同的年齡在古代有不同的稱呼，如四十歲稱為“不惑”，六十歲稱為“花甲”。D．安徒生，丹麥作家，代表作有童話《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。A.蒲松齡是清代杰出文學(xué)家；故選A。9．填在下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（

）孔子______的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的______組成部分。儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道，反映了中華民族的精神追求，是中華民族______、發(fā)展壯大的重要______。A．創(chuàng)造

主要

生生不息

供養(yǎng)B．創(chuàng)立

主要

生機(jī)勃勃

滋養(yǎng)C．創(chuàng)立

重要

生生不息

滋養(yǎng)D．創(chuàng)造

重要

生機(jī)勃勃

供養(yǎng)【答案】C【詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。第一空：“創(chuàng)立”強(qiáng)調(diào)從無(wú)到有地建立、創(chuàng)建，通常用于形容創(chuàng)建一種學(xué)說(shuō)、理論、組織等?！皠?chuàng)造”更側(cè)重于想出新方法、建立新理論、做出新的成績(jī)或東西等，更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性和獨(dú)特性的成果。儒家學(xué)說(shuō)由孔子從無(wú)到有地建立起來(lái)，用“創(chuàng)立”更合適，強(qiáng)調(diào)其開創(chuàng)性地建立了儒家學(xué)說(shuō)這一思想體系。第二空：“重要”突出了儒家思想在傳統(tǒng)文化中的地位和作用的重大意義，不可或缺?！爸饕备鼈?cè)重于在多個(gè)事物中占主導(dǎo)或大部分的意思。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常關(guān)鍵、意義重大的一部分，但不能簡(jiǎn)單地說(shuō)它占了傳統(tǒng)文化的大部分或者主導(dǎo)了全部傳統(tǒng)文化，用“重要”更能準(zhǔn)確體現(xiàn)其在傳統(tǒng)文化中的價(jià)值和地位。第三空：“生生不息”指不斷地生長(zhǎng)、繁殖，常用來(lái)形容一個(gè)群體、民族等持續(xù)發(fā)展、永不停止。“生機(jī)勃勃”形容充滿生命力，富有活力的樣子，一般更多用于形容某個(gè)具體場(chǎng)景或事物充滿生機(jī)的狀態(tài)。這里形容中華民族在歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展延續(xù)，用“生生不息”更恰當(dāng)。第四空：“滋養(yǎng)”有供給養(yǎng)分、滋潤(rùn)養(yǎng)育的意思，強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的發(fā)展起到滋潤(rùn)、培育的作用，使事物能夠更好地成長(zhǎng)和發(fā)展?！肮B(yǎng)”通常指供給生活所需，更多體現(xiàn)在物質(zhì)方面的供給。儒家思想為中華民族的發(fā)展提供了精神養(yǎng)分，用“滋養(yǎng)”更能體現(xiàn)其對(duì)中華民族在精神層面的支持和培育作用。所以答案是“創(chuàng)立、重要、生生不息、滋養(yǎng)”。故選C。10．下列各項(xiàng)中分析不正確的一項(xiàng)是（

）①她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無(wú)二。②“媽媽，媽媽”的喊聲，震驚在周圍。A．“她”是名詞，“一條”是數(shù)量詞。B．“伸入”是動(dòng)詞，“渾黃”是形容詞。C．“一般無(wú)二”的反義詞是“天壤之別”，近義詞是“毫無(wú)二致”。D．句②是病句，應(yīng)改為“震響在周圍”?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識(shí)綜合。A.“她”是人稱代詞，而非名詞；故選A。11．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形都正確的一項(xiàng)（）A．徘徊（huí）

絮叨（xù）

沁涼（qìn）

咄咄逼人（duō）B．尋覓（mì）

確鑿（záo）

捷報(bào)（jié）

喜出望外（wài）C．質(zhì)樸（pǔ）

衡量（liàng）

派遣（qiǎn）

人跡罕至（hān）D．純粹（cuì）

周濟(jì)（jì）

遮弊（bì）

茫然無(wú)措（cùo）【答案】B【詳解】本題考查易錯(cuò)的字音字形。A.徘徊（huí）——huái；

C.衡量（liàng）——liáng，人跡罕至（hān）——hǎn；

D.遮弊——遮蔽，茫然無(wú)措（cùo）——cuò；

故選B。12．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)______之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人______有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)______的人，一個(gè)有______的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。A．患得患失

能力

純潔

品德B．自私自利

能力

純粹

道德C．患得患失

水平

純潔

道德D．自私自利

水平

純粹

品德【答案】B【詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。第一空，“自私自利”指只為自己打算，只圖個(gè)人利益，以自我為中心、不顧他人的心態(tài)；“患得患失”指對(duì)于個(gè)人的利害得失斤斤計(jì)較；“患得患失”本義指擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失去，后指對(duì)于個(gè)人的利害得失斤斤計(jì)較；句中指他沒(méi)有一點(diǎn)為自己打算的私心，故選“自私自利”合適；第二空，“能力”側(cè)重于指能勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件；“水平”更多指在某方面所達(dá)到的高度。此處說(shuō)一個(gè)人在為人民服務(wù)等方面發(fā)揮作用，用“能力”更能體現(xiàn)個(gè)體主觀上具備的條件，與后面“有這點(diǎn)精神”等表述更搭配；第三空，“純粹”強(qiáng)調(diào)不摻雜別的成分，在形容人的品質(zhì)時(shí)，更側(cè)重指思想、動(dòng)機(jī)等的純正；“純潔”多形容人的心靈、感情等純凈、無(wú)雜質(zhì)。這里說(shuō)人“純粹”，更能突出其在精神境界上的純正，不帶有其他不良目的等；第四空，“道德”是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范；“品德”側(cè)重于個(gè)人的道德品質(zhì)?！坝械赖隆备吓c前文“高尚”“純粹”等在表述人的精神境界和社會(huì)行為準(zhǔn)則方面的一致性，強(qiáng)調(diào)在道德規(guī)范方面的表現(xiàn)；故選B。13．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）①閱讀是心靈的溝通。②閱讀七年級(jí)上冊(cè)教材第五單元的文章，要在準(zhǔn)確全面地把握文章觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，試試與文章展開“對(duì)話”，在觀點(diǎn)的交流和碰撞中深化自己對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的認(rèn)識(shí)。③注意結(jié)合自己與動(dòng)物相處的真實(shí)經(jīng)歷和體驗(yàn)，提出個(gè)性化的觀點(diǎn)。A．句①中的“心靈”是名詞，句②中的“認(rèn)識(shí)”是動(dòng)詞，句③中的“真實(shí)”是形容詞。B．句②中的“試試”換成“嘗試”更好。因?yàn)楹笳邥嫔蕽?，更符合全段的語(yǔ)體風(fēng)格。C．句②中的“對(duì)話”在語(yǔ)境中意為“文藝作品中人物之間的談話”。D．句②中的“碰撞”是貶義詞，句③中的“個(gè)性化”則是褒義詞?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查語(yǔ)法知識(shí)。A.“認(rèn)識(shí)”在此處是名詞，指對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的一種認(rèn)知、見(jiàn)解等，而不是動(dòng)詞；C.句②中的“對(duì)話”在語(yǔ)境中不是指“文藝作品中人物之間的談話”，而是指讀者與文章在觀點(diǎn)等方面進(jìn)行交流、探討；D.句②中的“碰撞”在這里不是貶義詞，而是中性詞，指觀點(diǎn)之間的相互沖擊、交鋒等；故選B。14．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）雨絮絮下個(gè)不停。在門廊里等得不

，且順著游廊走吧，到盡頭處再等雨停。心里盤算著，腳下

沒(méi)有停。左一彎，右一轉(zhuǎn)，這廓似乎沒(méi)了頭，

，曲回通達(dá)，走一步有一步的

。廊檐上掛著斷斷續(xù)續(xù)的雨，比起那曉晴麗日，竟別有韻致。方才恍悟這廊子竟是沒(méi)有盡頭的，當(dāng)日建這回廊的用意便是為了雨天游園可免淋漓之苦，順著它便可游遍了整個(gè)園子，不得不佩服前人之匠心。A．耐心

卻

高低錯(cuò)落

意味B．耐煩

卻

高低不平

趣味C．耐心

便

高低不平

趣味D．耐煩

便

高低錯(cuò)落

意味【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境正確理解字詞含義的能力。第一空，耐煩：指忍受煩悶，常與“不”字相連，更側(cè)重于情緒上的煩躁不耐，“雨絮絮下個(gè)不?！睍?huì)讓人心情煩躁，用“耐煩”更能體現(xiàn)這種情緒，而“耐心”指心里不急躁，不厭煩，更強(qiáng)調(diào)一種平和的心態(tài)，故此處“耐煩”更合適。第二空，“心里盤算著，腳下……沒(méi)有停”，這里表示順接關(guān)系，“便（表順承）”比“卻（表轉(zhuǎn)折）”更合適。第三空，“高低錯(cuò)落”指高低不齊，交錯(cuò)在一起，強(qiáng)調(diào)的是一種錯(cuò)落有致的美感和變化，更能形象地描繪出廊的形態(tài)；“高低不平”只是說(shuō)有高有低，比較平淡，所以此處用“高低錯(cuò)落”更合適。第四空，“意味”指含蓄的意思、情調(diào)、趣味等，更側(cè)重于一種內(nèi)在的、深層次的感受和韻味；“趣味”指使人愉快、使人感到有意思、有吸引力的特性，相對(duì)比較淺顯。這里說(shuō)走在廊上的感受，“意味”更能體現(xiàn)出一種深沉的韻味，用“意味”更恰當(dāng)。故選D。15．下列對(duì)文學(xué)與文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．有個(gè)人在交談中提到了“令堂”和“家慈”。這兩個(gè)詞指的是同一個(gè)人，只不過(guò)前者是敬詞，后者是謙詞。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。C．《五猖會(huì)》雖是略寫“我”出發(fā)前對(duì)看會(huì)的期待興奮和看會(huì)時(shí)的興味索然，但兩者形成鮮明對(duì)比，凸顯了舊式家長(zhǎng)對(duì)兒童心理的傷害。D．《濟(jì)南的冬天》的作者老舍，原名舒慶春，字舍予，作家，主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A．“令堂”是對(duì)別人母親的敬稱，而“家慈”是對(duì)自己母親的謙稱，這兩個(gè)詞所指的不是同一個(gè)人。在交談中，如果是向?qū)Ψ教峒白约旱哪赣H，要用“家慈”；如果是詢問(wèn)或提及對(duì)方的母親，則要用“令堂”。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選A。16．下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．老舍，原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代作家。主要作品有小說(shuō)《茶館》《駱駝祥子》，話劇《四世同堂》《龍須溝》等。B．《論語(yǔ)》中有不少語(yǔ)句逐漸演化并固定為成語(yǔ)，如“溫故知新”“三省吾身”“擇善而從”。C．從《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《狗·貓·鼠》中可以看見(jiàn)一個(gè)會(huì)對(duì)奇聞異談感興趣，也會(huì)對(duì)小動(dòng)物感到好奇的小魯迅。D．《西游記》中有很多精彩的斗法情節(jié)，小圣施威降大圣，孫悟空與二郎神“一物降一物”，落了下風(fēng)；車遲國(guó)斗法，孫悟空六個(gè)回合打敗三大仙?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.《茶館》是話劇，《四世同堂》是小說(shuō)，題干表述錯(cuò)誤；故選A。17．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（

）A．柵欄（zhà）

蜷曲（quán）

陛下（bì）

眈眈相向（dān）B．菜畦（w?。?/p>

云宵（xiāo）

慫恿（sǒng）

畏罪潛逃（qián）C．靜謐（nì）

遷徙（xǐ）

踉嗆（qiàng）

駭人聽聞（hài）D．慚槐（kuì）

欽差（chāi）

悵然（chàng）

拈輕怕重（zhān）【答案】A【詳解】本題考查字音、字形辨析。B.菜畦（w?。猶í，云宵——云霄；C.靜謐（nì）——mì，踉嗆——踉蹌；D.慚槐——慚愧，拈輕怕重（zhān）——niān；故選A。18．下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《秋天的懷念》作者史鐵生，作家。代表作有散文《我與地壇》《合歡樹》，小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》等。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》是南宋劉義慶組織一批文人編寫的一部志人小說(shuō)集?！蛾愄鹋c友期行》選自《方正》篇。C．曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，三國(guó)中曹魏政權(quán)的奠基人。代表作品有《龜雖壽》《短歌行》等。D．《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的一部回憶性散文集，原名《舊事重提》，共十篇?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的一部志人小說(shuō)集，“南宋”表述有誤。故選B。19．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（

）A．懲戒（chěng）

暈眩（xuàn）

抽噎（yē）

驚慌失錯(cuò)（cuò）B．嘹亮（liáo）

帳篷（péng）

狹隘（ài）

咄咄逼人（duó）C．虐待（luè）

倜儻（tǎng）

憔瘁（cuì）

花團(tuán)錦簇（cù）D．拼湊（còu）

蜷伏（quán）

一霎（shà）

畏罪潛逃（qián）【答案】D【詳解】本題考查對(duì)漢字字音字形的正確使用。A.懲戒（chěng）——chéng，驚慌失錯(cuò)——驚慌失措；B.帳篷（péng）——peng，咄咄逼人（duó）——duō；C.虐待（luè）——nüè，憔瘁——憔悴；故選D。20．下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《再塑生命的人》的作者是美國(guó)盲聾作家海倫·凱勒，選自《假如給我三天光明》。B．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，比如“愚”是謙稱自己，“尊君”是尊稱對(duì)方父親。C．《朝花夕拾》這部回憶性散文集，敘寫了魯迅從青年到成年時(shí)期的生活道路和心路歷程。D．《西游記》是帶有神話色彩的文學(xué)巨著，孫悟空大鬧天宮的情節(jié)凸顯了其反抗精神?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。C.有誤，《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，主要記述了他從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程?。這部作品通過(guò)回憶性的敘述，展現(xiàn)了魯迅在不同生活階段的心路變化和成長(zhǎng)經(jīng)歷。故選C。21．依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）靜謐的月，已經(jīng)悄悄地爬上了樹梢，像孩子天真的臉龐。美麗的銀光幽幽地照在樹葉上，又輕輕地_____________回來(lái)，把樹點(diǎn)綴成一片片，一點(diǎn)點(diǎn)，顯得十分_____________。溫柔的銀光一縷縷地灑在路上，像母親的手在_____________著你；她又溜進(jìn)人的心里，似春天融化的冰雪滋潤(rùn)著你。A．反彈

秘密

撫愛(ài)B．反射

神秘

撫摸C．反彈

神秘

撫摸D．反射

秘密

撫愛(ài)【答案】B【詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。反彈：運(yùn)動(dòng)的物體遇到障礙后向相反的方向彈回。比喻價(jià)格、行情回升。反射：光線、聲波從一種媒質(zhì)進(jìn)入另一種媒質(zhì)時(shí)返回原媒質(zhì)的現(xiàn)象。有機(jī)體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)，對(duì)于刺激所發(fā)生的反應(yīng)。第一空，根據(jù)“靜謐的月，已經(jīng)悄悄地爬上了樹梢，像孩子天真的臉龐，幽幽地照在樹葉上，又輕輕地（

）回來(lái)”的語(yǔ)境可知，此處形容月光，應(yīng)使用“反射”；神秘：高深莫測(cè)，超乎尋常理性認(rèn)識(shí)之外。秘密：隱蔽起來(lái)不讓人知道的。不公開的事情。第二空，根據(jù)“把樹點(diǎn)綴成一片片，一點(diǎn)點(diǎn)，顯得十分（

）”的語(yǔ)境可知，此處描寫月光照射下的環(huán)境，應(yīng)使用“神秘”；撫摸：用手指輕輕觸摸，來(lái)回移動(dòng)。撫愛(ài)：照顧愛(ài)護(hù)。第三空，根據(jù)“溫柔的銀光一縷縷地灑在路上，像母親的手在（

）著”的語(yǔ)境可知，此處用來(lái)描寫母親用手觸摸的動(dòng)作，應(yīng)使用“撫摸”；故選B。22．下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（

）①一陣風(fēng)吹來(lái)，樹枝搖曳著，月光、樹影一齊晃動(dòng)起來(lái)，發(fā)出沙沙的聲響。②如此美好的月夜，我不忍心做其他的事。③這是一個(gè)特殊的夜，我不想把她驚動(dòng)，我怕這位美麗的少女隱匿了，恬靜的夜，恬美的月兒。④我想：今夜，倒上一杯香茗，擺上一盤可口的月餅，靜靜地倚在窗臺(tái)上，不就恰若置身于世外桃源了嗎？A．句①是病句，修改方法是在“發(fā)出沙沙的聲響”前加上“它們”。B．句①中的“一陣”是數(shù)量詞，句②的“月夜”和“我”是名詞。C．句③中“恬靜”“恬美”是褒義詞也是同義詞，還都是形容詞。D．句④中的“世外桃源”一詞是多義詞，我們多用它的“本來(lái)義”。【答案】C【詳解】本題考查語(yǔ)用基礎(chǔ)。A.①句搭配不當(dāng)，“月光”不能“發(fā)出沙沙的響聲”，所以不能搭配，可以將“月光、樹影一齊晃動(dòng)起來(lái)”和“發(fā)出沙沙的聲響”兩句的位置調(diào)換；B.②句中的“我”是人稱代詞，不是名詞；D.④句中的“世外桃源”一詞，我們一般用其引申義，表示一種理想化的美好環(huán)境，而非“本來(lái)義”，故選C。23．下列各項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是（

）①激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，讓心底最深沉的愛(ài)國(guó)基因煥發(fā)生機(jī)。②在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，愛(ài)國(guó)不僅僅是一種價(jià)值追求，更是一種情感的沉淀。③看到那面五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，不論在何時(shí)何地，每一個(gè)人都會(huì)有一種民族自豪感，也會(huì)保持對(duì)這面旗幟的敬畏之心，這就是紅色基因的傳遞，這就是愛(ài)國(guó)情感的傳承。④通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育去激發(fā)我們每一個(gè)人心底最深沉的愛(ài)國(guó)基因，把14億人民的愛(ài)國(guó)情感，激蕩成共鳴、匯聚成洪流，成為推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)勁力量。A．第①句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“情感”“生機(jī)”都是名詞。B．第②句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“僅僅”“一種”都是副詞。C．第③句有語(yǔ)病，修改方法：將“傳遞”與“傳承”互換位置。D．第④句“激蕩成共鳴、匯聚成洪流”中的“、”應(yīng)該為“，”?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查詞性、病句辨析與修改、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等基礎(chǔ)知識(shí)。B.有誤，“一種”是數(shù)量詞；故選B。24．依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）在宇宙面前，人類是______的，但我們學(xué)會(huì)了探索這片無(wú)垠星空。自古以來(lái)，人類就試圖解開宇宙的終極______。憑借著無(wú)盡的好奇心和對(duì)未知世界的渴望以及______的鉆研精神，我們跨越一個(gè)又一個(gè)科學(xué)的巔峰?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)能夠遨游天際，馳騁在浩瀚的太空之中，______地球。A．微不足道

奧秘

堅(jiān)不可摧

俯瞰B．不值一提

神秘

鍥而不舍

俯瞰C．微不足道

奧秘

鍥而不舍

眺望D．不值一提

神秘

堅(jiān)不可摧

眺望【答案】C【詳解】本題考查詞語(yǔ)辨析。①處：“不值一提”，意思是不值得提起，形容事情很輕微或者不重要。“微不足道”是指意義、價(jià)值等小得不值得一提?！霸谟钪婷媲啊?，宇宙極其宏大，人類與之相比顯得非常渺小，“微不足道”能體現(xiàn)出這種渺小的狀態(tài)，故為“微不足道”；②處：“奧秘”指深?yuàn)W與神秘，通常用來(lái)表示隱藏的、尚未被揭示的事物或原理；“神秘”側(cè)重于形容事物的難以捉摸、具有未知的性質(zhì)。“解開”常與“奧秘”搭配，“宇宙的終極奧秘”符合表達(dá)探索宇宙未知的語(yǔ)境；③處：“堅(jiān)不可摧”是指非常堅(jiān)固，不可摧毀?！板浂簧帷币馑际遣煌５氐窨?，比喻有恒心，有毅力，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈的鉆研態(tài)度，與后文“跨越一個(gè)又一個(gè)科學(xué)的巔峰”相呼應(yīng)，故此處應(yīng)填“鍥而不舍”；④處：“俯瞰”指俯視，從高處往下看。也指在較高的高度上俯視下方?！疤魍庇袕倪h(yuǎn)處往四處看的意思，在“遨游天際，馳騁在浩瀚的太空之中”的情境下，“眺望地球”符合邏輯，形象地表現(xiàn)出在太空中遠(yuǎn)看地球的狀態(tài)，此處應(yīng)填“眺望”。故選C。25．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（

）A．抖擻（sǒu）

寬敞（chǎng）

粗獷（kuàng）

漠不關(guān)心（mò）B．取決（jué）

提防（dī）

盔甲（kūi）

翻來(lái)復(fù)去（fù）C．氣慨（gài）

愜意（xiá）

匿笑（nì）

畏罪潛逃（qián）D．雕鏤（lòu）

闡釋（chǎn）

狹隘（ài）

血雨腥風(fēng)（xuè）【答案】D【詳解】本題考查字音字形。A.粗獷（kuàng）——guǎng；B.盔甲（kūi）——kuī，翻來(lái)復(fù)去——翻來(lái)覆去；C.氣慨——?dú)飧?，愜意（xiá）——qiè；故選D。26．下面句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（

）A．“這真是太不可思議了！”李萌說(shuō)：“我一定要把它拍攝下來(lái)！”B．宋代把《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為《四書》。C．應(yīng)該關(guān)注的是傳統(tǒng)文化的形式？還是傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵？這值得我們認(rèn)真思考。D．天空是暗的，但雨卻閃著光；田野是靜的，但雨在傾訴著?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)辨析。A.提示語(yǔ)在兩句話的中間，用逗號(hào)，故句子中“李萌說(shuō)”后面的冒號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)；B.“四書”是一個(gè)特定稱謂，不是具體的書名，應(yīng)該用引號(hào)；C.選擇疑問(wèn)句中間的停頓應(yīng)該用逗號(hào)，最后一個(gè)句子才用問(wèn)號(hào)，故將第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)；故選D。27．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（

）A．愜意（qiè）

徜徉（cháng）

安祥（xiáng）

血雨腥風(fēng)（xiě）B．摻和（chān）

狹隘（ài）

蛻變（tuì）

畏罪潛逃（qián）C．沼澤（zǎo）

提防（dī）

諂釋（chǎn）

風(fēng)燭殘年（zhú）D．掣棒（chè）

愛(ài)幕（mù）

遷徙（xǐ）

隨聲附和（hé）【答案】B【詳解】本題考查字音字形。A.安祥——安詳，血雨腥風(fēng)（xiě）——xuè；C.沼澤（zǎo）——zhǎo，諂釋——闡釋；D.愛(ài)幕——愛(ài)慕，隨聲附和（hé）——hè；故選B。28．下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（

）A．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書?？鬃?，名丘，字仲尼，戰(zhàn)國(guó)末期思想家、政治家、教育家。B．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，例如《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”，前者謙稱自己的父親，后者是尊稱對(duì)方的父親。C．安徒生，英國(guó)作家，被譽(yù)為“世界文學(xué)的太陽(yáng)”。代表作有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。D．《濟(jì)南的冬天》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，不是戰(zhàn)國(guó)末期；B.“尊君”是尊稱對(duì)方的父親，“家君”是謙稱自己的父親。選項(xiàng)中表述正好相反；C.安徒生是丹麥作家，不是英國(guó)作家；故選D。29．下列句子中沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是（

）A．像這樣的老師，我們?cè)趺磿?huì)不喜歡她，怎么會(huì)不愿意和她親近呢？B．狂風(fēng)呼嘯著穿過(guò)破房子的縫隙，像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。C．列車飛馳，小姑娘像她媽媽一樣安靜地望著窗外掠過(guò)的原野。D．老爺子小心，別顧著說(shuō)話——看掉下來(lái)把屁股摔成兩半！【答案】C【詳解】本題考查修辭手法辨析。A.“怎么會(huì)”使用了反問(wèn)的修辭手法，加強(qiáng)了語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)了

“我們”

對(duì)老師的喜愛(ài)以及愿意和老師親近的情感；B.把“狂風(fēng)呼嘯”比作“饑餓的野獸發(fā)出吼叫”，是比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了狂風(fēng)呼嘯時(shí)聲音的凄厲、恐怖；C.“像”表示類比，說(shuō)明小姑娘和她媽媽在望著窗外時(shí)狀態(tài)一樣安靜，沒(méi)有使用修辭手法；D.“把屁股摔成兩半”使用了夸張的修辭手法，夸大了掉下來(lái)可能產(chǎn)生的后果，以一種幽默詼諧的方式提醒老爺子要小心，增加了語(yǔ)言的趣味性和警示性；故選C。30．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）精神強(qiáng)健，就是_________，不受名韁利鎖的束縛，也不受恩怨是非的奴役，心靈輕盈澄澈每天都活得通透豁達(dá)，_________出明亮溫暖的光輝，就像一輪光芒四射的小太陽(yáng)，走到哪里就把溫暖和愛(ài)帶到哪里。所到之處，給軟弱者以_________，給悲觀者以勇氣，給絕望者以希望，給孤獨(dú)者以友愛(ài)。做一個(gè)精神燦爛的人，是茫茫紅塵間的自我修行，_________是生而為人的責(zé)任和使命。A．寵辱不驚

散發(fā)

信心

就B．從容不迫

散發(fā)

溫暖

也C．寵辱不驚

迸射

信心

也D．從容不迫

迸射

溫暖

就【答案】C【詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。第一空：“寵辱不驚”側(cè)重于形容人對(duì)于名譽(yù)、地位等得失的淡然態(tài)度，不被外界的褒獎(jiǎng)或貶低所影響，更強(qiáng)調(diào)一種內(nèi)心的平和與淡定，能很好地呼應(yīng)后文“不受名韁利鎖的束縛，也不受恩怨是非的奴役”?！皬娜莶黄取敝饕溉嗽诿鎸?duì)事情或情境時(shí)，表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定、沉著，不慌張，通常用于描述應(yīng)對(duì)具體事件時(shí)的狀態(tài)。此處用“寵辱不驚”更能體現(xiàn)精神強(qiáng)健之人在面對(duì)各種名利是非時(shí)的心態(tài)，所以第一空應(yīng)填“寵辱不驚”。第二空：“散發(fā)”意為分散發(fā)出，通常給人一種比較溫和、持續(xù)的感覺(jué)，如“散發(fā)香氣”等?！氨派洹眲t有突然、猛烈地射出的意思，更能體現(xiàn)出一種強(qiáng)大的力量和光芒，與前文“像一輪光芒四射的小太陽(yáng)”相呼應(yīng)，更能突出精神強(qiáng)健的人所展現(xiàn)出的那種充滿力量的光輝，所以第二空填“迸射”更合適。第三空：“信心”指的是相信自己的愿望或預(yù)料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理，給軟弱者以信心，能夠讓他們從精神上得到鼓舞，變得堅(jiān)強(qiáng)，與前文“精神強(qiáng)健”相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的精神層面的激勵(lì)?！皽嘏眰?cè)重于情感上的慰藉。結(jié)合語(yǔ)境，這里強(qiáng)調(diào)精神強(qiáng)健的人能給軟弱者帶來(lái)精神上的支持，讓他們有勇氣面對(duì)自己，用“信心”更準(zhǔn)確，故第三空應(yīng)填“信心”。第四空：“就”在這里一般表示一種順承或強(qiáng)調(diào)某種條件下的結(jié)果等關(guān)系，語(yǔ)氣相對(duì)比較強(qiáng)硬、直接?！耙病眲t有表示并列、同樣的意思，在這里“是茫茫紅塵間的自我修行，也是生而為人的責(zé)任和使命”，用“也”更能體現(xiàn)出這兩者之間的并列關(guān)系，說(shuō)明做一個(gè)精神燦爛的人既關(guān)乎自我修行，也關(guān)乎對(duì)自身作為人的責(zé)任和使命的擔(dān)當(dāng)，所以第四空填“也”更恰當(dāng)。故選C。31．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．如今，只要稍一回憶，就仿佛看到老師那左右搖晃的身子和那注滿情思的眼睛。B．只有提前預(yù)習(xí)、認(rèn)真聽講、課后復(fù)習(xí)，再難的知識(shí)也能掌握牢固。C．白鴿外出捕捉蟲子，不僅活動(dòng)量大大增加，而是把采來(lái)的最好的吃食都喂給幼鴿了。D．能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學(xué)生是否達(dá)到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)漢字書寫的要求?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查病句辨析。B.“只有……也”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用有誤。改為“只要……也”即可；C.“不僅……而是……”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，應(yīng)為“不僅……而且……”；D.一面對(duì)兩面，可將“能”改為“能否”；故選A。32．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是（

）A．幾十年前的事情，不少已經(jīng)模糊，有的搜索枯腸而不可得。B．這次考試的作文題目與我之前練習(xí)的大相徑庭，所以讓我寫起來(lái)很輕松。C．他以前喜歡讀小說(shuō)，上了初中又見(jiàn)異思遷地喜歡上了散文。D．我們登上紅山山頂，目空一切地欣賞拉薩的美景?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.搜索枯腸：形容動(dòng)腦筋極力思索（多指寫詩(shī)文）。這里形容回憶往事，使用恰當(dāng)；B.大相徑庭：比喻彼此相差很遠(yuǎn)，大不相同。不符合句意“讓我寫起來(lái)很輕松”，使用有誤；C.見(jiàn)異思遷：意思是看到別的事物就想改變?cè)瓉?lái)的主意；指主意不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一；不符合語(yǔ)句的感情色彩；D.目空一切：意思是什么都不放在眼里。形容極端驕傲自大。含貶義。不符合語(yǔ)句的感情色彩；故選A。33．下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《誡子書》作者諸葛亮，字孔明，瑯玡陽(yáng)都人，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。B．“楊花”即柳絮，它飄忽不定，行游無(wú)蹤，在古詩(shī)中象征希望，表達(dá)送別者的美好祝愿。C．《朝花夕拾》中寫長(zhǎng)媽媽和藤野先生，筆下常帶溫情，寄托深切懷念；寫《〈二十四孝圖〉》，則難抑憤怒，對(duì)封建道德作出最猛烈的抨擊。D．《西游記》中唐僧先后在五行山收了孫悟空，在鷹愁澗收了白龍馬，在高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙和尚。師徒歷經(jīng)磨難，取得真經(jīng)。【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B．在古詩(shī)中，“楊花”即柳絮，它飄忽不定，行游無(wú)蹤，通常象征著離別、漂泊、離散等，多用來(lái)表達(dá)一種惆悵、傷感、漂泊無(wú)依等情緒，而不是象征希望，也不是用來(lái)表達(dá)送別者的美好祝愿。比如在李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中，楊花飄落就營(yíng)造出一種凄涼、傷感的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的擔(dān)憂和牽掛。故選B。34．下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（

）①我的白鴿正從東邊飛翔過(guò)來(lái)，沐浴著晚霞的橘紅。②沿著河水流動(dòng)的方向，翼下是蜿蜒著的河流，如煙如帶的楊柳，正在吐穗揚(yáng)花的麥田。③兩代白鴿掠過(guò)氣象萬(wàn)千的那一道道山嶺，又折回來(lái)了，掠過(guò)河川，從我的頭頂飛過(guò)，直飛上白鹿原頂更為開闊的天空。④原坡是綠的，梯田和荒溝有麥子和青草覆蓋，這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié)，而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔，這一刻，世界對(duì)我來(lái)說(shuō)就是白鴿。A．“方向”和“世界”是名詞，“沐浴”和“飛翔”是動(dòng)詞。B．“開闊”和“最”是形容詞，“兩代”和“四只”是數(shù)量詞。C．句④“這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié)”中，“這”指代的內(nèi)容是“原坡是綠的”。D．這段文字句序有誤，正確的排序是③②④①。【答案】A【詳解】本題考查詞性、詞語(yǔ)指代內(nèi)容以及排序。B.“開闊”是形容詞，用于描述空間等的寬廣；“最”是副詞，用來(lái)修飾形容詞或副詞，表示程度上的極致；“兩代”和“四只”確實(shí)是數(shù)量詞,“最”的詞性判斷錯(cuò)誤；C.句④中“這”指代的是前文“原坡是綠的，梯田和荒溝有麥子和青草覆蓋”這一整個(gè)景象，而不只是“原坡是綠的”；D.①句直接點(diǎn)明了寫作對(duì)象“白鴿”以及白鴿的動(dòng)態(tài)，是整個(gè)場(chǎng)景描述的起始點(diǎn)，為后文展開對(duì)白鴿飛翔場(chǎng)景的具體描寫做了鋪墊，所以應(yīng)排在首位。②句此句是順著①句中白鴿飛翔的視角，進(jìn)一步描寫白鴿飛翔時(shí)翼下的具體景象，與①句銜接緊密，故排在第二位。③句在②句對(duì)地面景象描寫的基礎(chǔ)上，繼續(xù)描寫白鴿的飛行軌跡，從飛過(guò)山嶺到折回飛過(guò)頭頂，最后飛上更開闊天空，是對(duì)白鴿飛翔過(guò)程的進(jìn)一步描述，所以排在第三位。④句在前文對(duì)白鴿飛翔和周圍景象描寫的基礎(chǔ)上，進(jìn)行總結(jié)抒情，強(qiáng)調(diào)在這樣的季節(jié)里有白鴿飛翔的美好，使整個(gè)文段的情感得到升華，所以排在最后，原文順序無(wú)誤；故選A。

35．下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．古人稱謂有謙稱與尊稱的區(qū)別，“尊君”尊稱對(duì)方的父親，是敬辭，“家君”謙稱自己的父親，是謙詞?！傲類?ài)”、“令郎”是敬詞，“寒舍”、“舍弟”是謙詞。B．魯迅（1881-1936），中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樟壽，后改為周樹人，字豫才，浙江紹興人，他的《從百草園到三味書屋》選自散文詩(shī)集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。C．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，宋代把它與《孟子》《中庸》《大學(xué)》合稱為“四書”。D．《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，作者是明代吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B.錯(cuò)誤?！稄陌俨輬@到三味書屋》選自散文集《朝花夕拾》；故選B。36．下面加粗字的字音、字形全都正確的一項(xiàng)是（

）A．憎惡（zēng）

靜謐

（mì）

訣別（jué）

應(yīng)和（hè）B．著落（zháo）

粗獷（guǎng）

攲斜（qī）

分歧（qí）C．步履（1ǚ）

倔強(qiáng)（juè）

菡萏（dàn）

不可救藥（jiù）D．確鑿

（záo）

腦髓

（suí）

琢磨（zhuó

）

截然不同（jié）【答案】A【詳解】本題考查漢字的正確讀音和寫法。B.著落（zháo）——zhuó；C.倔強(qiáng)（juè）——jué；D.腦髓

（suí）——suǐ；故選A。37．下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．朱自清，字佩弦，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。著有詩(shī)文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。我們學(xué)過(guò)他的散文《春》。B．古人的稱謂有尊稱和謙稱之分。“令尊”是尊稱對(duì)方的父親，“令愛(ài)”是尊稱對(duì)方的女兒；“家母”是謙稱自己的母親，“愚兄”是謙稱自己。C．散文集《朝花夕拾》是魯迅作品中最富于生活情趣的篇章，既有溫情與童趣，也有對(duì)人情世故的洞察。如《<二十四孝圖>》，寫“我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，進(jìn)而引出對(duì)不顧人情，甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。D．《西游記》中，豬八戒是深受人們喜愛(ài)的人物。他雖有很多缺點(diǎn)，如好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，愛(ài)搬弄是非等，但也愛(ài)憎分明，忠誠(chéng)勇猛。在大鬧天宮時(shí)，豬八戒揮舞釘耙，并運(yùn)用七十二變，頑強(qiáng)奮戰(zhàn)，是孫悟空的得力助手?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)綜合。D.有誤，根據(jù)《西游記》原著內(nèi)容可知，大鬧天宮和擁有七十二變本領(lǐng)的都是孫悟空，不是選項(xiàng)所說(shuō)的“豬八戒”。故選D。38．下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（

）①教育是儒家思想中的重要課題。②談到教育的方法，孔子十分注重啟發(fā)學(xué)生，強(qiáng)調(diào)開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。③他曾說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！雹苡纱丝梢?jiàn)，教育過(guò)程中，與其把學(xué)生當(dāng)作鴨子填入一些零碎知識(shí)，不如給他們一把鑰匙，使之能夠自主發(fā)掘文化寶藏。A．“思想”“啟發(fā)”“一把”三個(gè)詞語(yǔ)分別是名詞、動(dòng)詞、數(shù)量詞。B．句②中“注重”和“強(qiáng)調(diào)”兩個(gè)詞語(yǔ)是反義詞。C．句④“由此可見(jiàn)”中，“此”指代的是孔子。D．句④擬人修辭手法的運(yùn)用，充分提升了語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查詞性、詞義及修辭手法。B.有誤，“注重”的意思是重視，“強(qiáng)調(diào)”的意思是特別著重或著重提出，兩者都有對(duì)某事重視的意思，是近義詞，不是反義詞；C.有誤，根據(jù)前文“他曾說(shuō)：‘不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！笨芍?，“由此可見(jiàn)”中“此”指代的是前文孔子說(shuō)的話，而不是孔子本人；D.有誤，“給他們一把鑰匙，使之能夠自主發(fā)掘文化寶藏”沒(méi)有使用擬人的手法，而是運(yùn)用了比喻的修辭手法，把某種能夠讓學(xué)生自主發(fā)掘文化寶藏的方法比作“鑰匙”，生動(dòng)形象地說(shuō)明了引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性；故選A。39．依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）閱讀與不閱讀，能區(qū)別出兩種______的生活方式或人生方式。這中間是一道______、一道鴻溝，兩邊必定是完全不一樣的______。一面是草長(zhǎng)鶯飛、繁花似錦，一面是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和______。A．截然不同

籬笆

景象

喧囂B．大相徑庭

籬笆

氣象

寂寥C．截然不同

屏障

景象

寂寥D．大相徑庭

屏障

氣象

喧囂【答案】C【詳解】本題考查詞語(yǔ)意思的理解與正確運(yùn)用。第一空：“大相徑庭”比喻彼此相差很遠(yuǎn)，大不相同，形容兩者之間有極大的差異或矛盾?！敖厝徊煌敝甘挛镏g界限分明，全然不一樣。這里形容兩種生活方式或人生方式的差異程度很大，幾乎沒(méi)有相似之處，用“截然不同”更能體現(xiàn)出兩者的本質(zhì)區(qū)別，故此處應(yīng)填寫“截然不同”。

第二空：“籬笆”是用竹子或樹枝等編成的遮攔的東西，一般比較低矮，主要起隔離或阻擋的作用。“屏障”指像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西（多指山嶺、島嶼等），強(qiáng)調(diào)其具有較大的規(guī)模和較強(qiáng)的阻擋、防護(hù)作用。結(jié)合后文“一道鴻溝”可知，這里需要一個(gè)能體現(xiàn)出兩者之間有較大阻隔的詞，“屏障”更符合語(yǔ)境，故此處應(yīng)填“屏障”。

第三空：“景象”指景色、情景，側(cè)重于具體的、直觀的、呈現(xiàn)在眼前的各種現(xiàn)象和事物的樣子?！皻庀蟆敝复髿獾臓顟B(tài)和現(xiàn)象，如刮風(fēng)、下雨、閃電等。此處是說(shuō)兩種不同生活方式所呈現(xiàn)出的具體樣子，用“景象”更合適，故應(yīng)填“景象”。第四空：“喧囂”意思是聲音雜亂，不清靜，強(qiáng)調(diào)聲音的嘈雜。“寂寥”指寂靜、空曠，沒(méi)有聲音，形容環(huán)境安靜、冷清。前文提到“一面是草長(zhǎng)鶯飛、繁花似錦”，描繪了一種熱鬧美好的場(chǎng)景，與之相對(duì)的“一面”應(yīng)該是冷清、荒涼的，“寂寥”更能體現(xiàn)出這種荒涼冷清的氛圍，故應(yīng)填“寂寥”。

故選C。40．下列各項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．“我們、大家、教室、前進(jìn)”詞性相同。B．“天氣晴朗、美麗校園、想和做、紀(jì)念白求恩”短語(yǔ)類型各不相同。C．“他已經(jīng)快速地走了?！币痪渲小八弊髦髡Z(yǔ)。D．“因?yàn)樘鞖獠缓?，所以我們沒(méi)去頤和園?！笔且蚬P(guān)系復(fù)句?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識(shí)。A.“我們”“大家”是代詞，“教室”是名詞，“前進(jìn)”是動(dòng)詞。詞性不同。故選A。41．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（

）A．應(yīng)和（hè）

枯躁（zào）

氣概（gài）

血雨腥風(fēng)（xiè）B．提防（dī）

確鑿（záo）

虐待（nüè）

咄咄逼人（bī）C．仁慈（yín）

悔恨（huǐ）

倜儻（tǎng）

鴨雀無(wú)聲（y?。〥．愜意（qiè）

決別（jué）

純粹（chuì）

各得其所（suǒ）【答案】B【詳解】本題考查字音字形。A.枯躁——枯燥，血雨腥風(fēng)（xiè）——xuè；C.仁慈（yín）——rén，鴨雀無(wú)聲——鴉雀無(wú)聲；D.決別——訣別，純粹（chuì）——cuì；故選B。42．下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．論語(yǔ)的作者是孔子的弟子及再傳弟子，是一部語(yǔ)錄體散文集。B．《狼》選自《聊齋志異》作者是清代的蒲松齡，這是一部“志怪小說(shuō)集”，我們也學(xué)過(guò)《世說(shuō)新語(yǔ)》，編者是南朝宋的劉義慶，是一部志人小說(shuō)集。C．《誡子書》作者諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家、軍事家?！罢]”是告誡的意思，這篇文章一般認(rèn)為是諸葛亮教導(dǎo)諸葛瞻的。D．《觀滄?！贰堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》《天凈沙·秋思》的作者所在的朝代分別是東漢末、唐代和元代，“天凈沙”是詞牌名?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。D.有誤，“天凈沙”是曲牌名，不是詞牌名；故選D。43．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）置身于一方有書的天地，觸目那些或發(fā)黃或

的書籍，它睿智的靈光會(huì)將我們的眼睛

得鮮亮而炯然有神。打開書，走進(jìn)

的思想?yún)擦?，我們便?huì)頓覺(jué)異香彌漫，沁人肺腑，

能在油墨的芬芳中感悟些什么。A．新穎

照射

五彩繽紛

才B．簇新

映照

五彩繽紛

總C．新穎

映照

五顏六色

才D．簇新

照射

五顏六色

總【答案】B【詳解】本題考查詞義辨析。第一空，“簇新”側(cè)重于嶄新、極新，常形容書籍等物品外觀新的狀態(tài)，“新穎”側(cè)重內(nèi)容、觀念等新奇獨(dú)特，此處形容書籍外觀用“簇新”更合適；第二空，“映照”強(qiáng)調(diào)光線的相互映射、襯托，“照射”側(cè)重光線直接射向某個(gè)對(duì)象，這里說(shuō)書籍的靈光與眼睛的關(guān)系用“映照”更恰當(dāng)；第三空，“五彩繽紛”側(cè)重于色彩絢麗繁多且富有美感，“五顏六色”側(cè)重色彩豐富多樣，形容思想?yún)擦钟谩拔宀世_紛”表意更準(zhǔn)確，用來(lái)形容思想?yún)擦指苷宫F(xiàn)其豐富多彩與深邃迷人；第四空，“總”強(qiáng)調(diào)通常情況下會(huì)有后面的結(jié)果，語(yǔ)氣更自然順暢，“才”多表示條件關(guān)系。走進(jìn)書的世界，通常情況下我們總能有所感悟，這里用“總”更貼合語(yǔ)境；故選B。44．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．央媒指出，要把課間的歡聲笑語(yǔ)還給學(xué)生，下課了操場(chǎng)上你追我趕、人聲鼎沸不應(yīng)該被呵責(zé)。B．水在零度以下竟能保持為液態(tài)？喜歡刨根問(wèn)底的學(xué)生若能進(jìn)一步探究，就會(huì)對(duì)深過(guò)冷技術(shù)有所了解。C．我國(guó)載人航天工程發(fā)射任務(wù)實(shí)現(xiàn)30戰(zhàn)30捷，中華兒女的自豪之感油然而生。D．神舟十七號(hào)載人飛船順利送入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功，全國(guó)人民喜出望外?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。A.人聲鼎沸：形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就像煮開了鍋一樣。在該句中，用來(lái)描述下課之后操場(chǎng)上同學(xué)們你追我趕、熱鬧嘈雜的場(chǎng)景，使用恰當(dāng)；B.刨根問(wèn)底：意思是追究底細(xì)，形容鉆研的精神。句子提到喜歡鉆研、探究的學(xué)生，如果進(jìn)一步深挖疑問(wèn)，就能了解深過(guò)冷技術(shù)，這里用“刨根問(wèn)底”來(lái)形容學(xué)生愛(ài)探究的特質(zhì)，使用恰當(dāng)；C.油然而生：指某種思想感情自然而然地產(chǎn)生。我國(guó)載人航天工程發(fā)射任務(wù)達(dá)成30戰(zhàn)30捷這樣輝煌的成就，中華兒女自然而然就會(huì)生出自豪之感，使用恰當(dāng)；D.喜出望外：意思是遇到意想不到的喜事而感到非常高興。神舟十七號(hào)載人飛船是按預(yù)定計(jì)劃順利送入預(yù)定軌道、圓滿完成發(fā)射任務(wù)的，并非是“意想不到”的事，使用不恰當(dāng)；故選D。45．下列加點(diǎn)字注音、字形都正確的一項(xiàng)是（）A．庇護(hù)（bì）

溜達(dá)（liū）

粗獷（guǎng）

混為一談（hùn）B．一縷（lǚ）

慚愧（chán）

燒灼（zhuó）

神采弈弈（yì）C．揉搓（róu）慫恿（yòng）

稱職（chèng）

駭人聽聞（hài）D．鄙?。╞ó）

訣別（jué）

錘打（chuí）

大相徑庭（jīng）【答案】A【詳解】本題考查字音、字形辨析。B.慚愧（chán）——cán，神采弈弈——神采奕奕；C.慫恿（yòng）——yǒng，稱職（chèng）——chèn；D.大相徑庭（jīng）——jìng；故選A。46．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（

）中美關(guān)系對(duì)于世界的發(fā)展起到舉足輕重的作用，對(duì)于一些問(wèn)題的看法卻

，美國(guó)總把中國(guó)當(dāng)作是假想敵而不是合作伙伴，這種想法太

,在一次中美高層會(huì)議上他們的態(tài)度

,但是楊潔篪主任發(fā)出“最強(qiáng)反擊”“你們沒(méi)有資格說(shuō)從實(shí)力的地位出發(fā)同中國(guó)談話”“中國(guó)人不吃這一套”!這一

聲音，讓美國(guó)代表不知所措。A．不謀而合

狹隘

咄咄逼人

震耳欲聾B．大相徑庭

狹隘

咄咄逼人

振聾發(fā)聵C．不謀而合

狹窄

聚精會(huì)神

震耳欲聾D．大相徑庭

狹窄

一本正經(jīng)

振聾發(fā)聵【答案】B【詳解】本題考查詞語(yǔ)的正確理解和使用。第一空：不謀而合：意思是指事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。大相徑庭：比喻彼此差別很大，極為不同。句中意思是中美關(guān)系十分重要，可兩國(guó)對(duì)一些問(wèn)題看法存在極大的區(qū)別。故“大相徑庭”恰當(dāng)；第二空：狹隘：意思是指不寬闊，更多的引申為心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不宏大寬廣或非常局限。狹窄：寬度小，也指心胸、見(jiàn)識(shí)等不寬廣、不宏大。狹窄側(cè)重于不寬敞、不廣泛，可用于抽象事物和具體事物，適用范圍較寬大，既可用于書面語(yǔ)，也可用于口語(yǔ)。狹隘則更多的引申為心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不宏大寬廣或非常局限。句中形容美國(guó)人把中國(guó)當(dāng)作假想敵的想法是心胸小，見(jiàn)識(shí)不夠?qū)拸V的行為，故“狹隘”恰當(dāng)；第三空：咄咄逼人：氣勢(shì)洶洶，使人驚懼。聚精會(huì)神：形容專心致志，注意力高度集中的樣子。一本正經(jīng)：形容莊重，規(guī)矩，非常認(rèn)真（有時(shí)帶有諷刺的意味）。句中表示的是美國(guó)人在中美高層會(huì)議上與中國(guó)談話的態(tài)度很傲慢，氣勢(shì)洶洶，企圖嚇倒中國(guó)。故用“咄咄逼人”恰當(dāng)；第四空：震耳欲聾：耳朵都快震聾了，形容聲音很大。振聾發(fā)聵：是聲音很大，使耳聾的人也聽得見(jiàn)。比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過(guò)來(lái)。句中形容楊潔篪主任的話語(yǔ)讓美國(guó)人清醒過(guò)來(lái)，面對(duì)中國(guó)人的回?fù)?，他們不知如何是好。故用“振聾發(fā)聵”恰當(dāng)。故選B。47．下列關(guān)于名著的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．看到魯迅講義上畫的下臂血管移了一點(diǎn)位置，就當(dāng)面指出并糾正，這個(gè)老師是藤野先生。B．《五猖會(huì)》中寫到，魯迅七歲那年，在父親考背《鑒略》后，高高興興去看五猖會(huì)，覺(jué)得很有意思。C．孫悟空在太上老君的煉丹爐里煉就了一雙火眼金睛，白骨精無(wú)論怎么變化都逃不過(guò)他的法眼。D．豬八戒雖說(shuō)好吃懶做，愛(ài)搬弄是非，但卻憨厚淳樸，知錯(cuò)就改，是個(gè)惹人發(fā)笑的喜劇形象?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查名著閱讀識(shí)記。B．有誤，在《五猖會(huì)》一文中魯迅先生寫要到東關(guān)看五猖會(huì)去了，所以“我笑著跳著，催他們要搬得快”，心中高興；父親教讀《鑒略》，“我忐忑著”“我擔(dān)著心”“我似乎從頭上澆了一盆冷水”，可以看出“我”無(wú)奈、失落的心情；“自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)”，看出背書的痛苦；“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思”。故選B。48．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《狼》選自文言小說(shuō)集《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，是清代文學(xué)家。B．《論語(yǔ)》是儒家代表作，《呂氏春秋》是雜家代表作，《列子》是道家代表作。C．《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事，是南朝宋劉義慶組織編寫的志人小說(shuō)集。D．《天凈沙?秋思》是元代馬致遠(yuǎn)的所作的一首小令，“天凈沙”是詞牌名，“秋思”是題目。【答案】D【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。D.《天凈沙?秋思》是元代馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的一首散曲，而不是詞?！疤靸羯场笔乔泼?，而非詞牌名，選項(xiàng)表述有誤。故選D。49．下列畫線詞語(yǔ)詞性分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）一個(gè)人有了海闊天空的心境，就能自信達(dá)觀地笑對(duì)人生的種種苦難，視世間的千般煩惱、萬(wàn)種憂愁如過(guò)眼煙云。不為功名利祿所縛，不為得失榮辱所累，就能從苦境或困惑中解脫出來(lái)。以寬宏大量去容忍別人，遇事想得開，看得透，拿得起，放得下；以豁達(dá)灑脫去悅納自己，得之淡然，失之泰然。A．“人生”“煙云”“功名”是名詞。B．“有”“能”“容忍”是動(dòng)詞。C．“達(dá)觀”“煩惱”“苦境”是形容詞。D．“千”是數(shù)詞，“種”是量詞，“自己”是代詞?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查詞性。C.“煩惱”“苦境”在句子中是名詞，而非形容詞。選項(xiàng)表述有誤。故選C。50．下列各項(xiàng)中分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種夢(mèng)想能夠?qū)⒄麄€(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)近現(xiàn)代史的主題，也是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望，A．“夢(mèng)想”、“中華民族”都是名詞，“這種夢(mèng)想”中“這種”是指示代詞。B．“激勵(lì)”、“凝聚”、“愿望”、“是”都是動(dòng)詞。C．“強(qiáng)大”、“偉大”是形容詞，“一種夢(mèng)想”中的“一種”是數(shù)量詞。D．最后一句話有語(yǔ)病，應(yīng)該改成“是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望，也是中國(guó)近現(xiàn)代史的主題”?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識(shí)。B.愿望：意思是心中期望實(shí)現(xiàn)的想法。是名詞，并非“動(dòng)詞”，所以此選項(xiàng)有誤。故選B。51．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．做好科學(xué)普及工作，可以幫助大眾理解專業(yè)化的科研成果，科學(xué)家們對(duì)科普工作重視與否，對(duì)科研事業(yè)能不能得到良性發(fā)展至關(guān)重要。B．全球適應(yīng)中心正與中國(guó)沿海城市合作，通過(guò)規(guī)劃、實(shí)施和設(shè)計(jì)有針對(duì)性的項(xiàng)目，努力提高城市適應(yīng)氣候變化的能力。C．聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署《2023年排放差距報(bào)告》預(yù)測(cè)，如果不采取更有效的行動(dòng)，本世紀(jì)內(nèi)大氣溫度將上升約2.9攝氏度左右。D．在未知的海洋深處，遇到異常情況時(shí)，使?jié)撍畣T被孤獨(dú)感和恐懼感所困擾，難以應(yīng)對(duì)潛在的生命危險(xiǎn)。【答案】A【詳解】本題考查病句辨析與修改。B.有誤，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“規(guī)劃、實(shí)施和設(shè)計(jì)”改為“設(shè)計(jì)、規(guī)劃和實(shí)施”；C.有誤，語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)刪掉“約”或“左右”；D.有誤，成分殘缺，應(yīng)刪掉“使”；故選A。52．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（

）A．醫(yī)務(wù)工作者們小心翼翼地看護(hù)著他們，生怕讓他們?cè)俅问軅．學(xué)生的學(xué)習(xí)水平是參差不齊的，因此教師的教學(xué)要盡可能做到因材施教。C．他坐得太久了，腿已經(jīng)麻木不仁了。D．在學(xué)習(xí)上，我們一定要專心致志，不能見(jiàn)異思遷?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.小心翼翼：形容恭敬小心，一點(diǎn)不敢疏忽懈怠。也形容說(shuō)話或舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎。句中用來(lái)描述醫(yī)務(wù)工作者對(duì)病人的細(xì)心照顧，使用正確；B.參差不齊：形容水平不一或很不整齊。句中用來(lái)描寫學(xué)生的學(xué)習(xí)水平不一，使用正確；C.麻木不仁：比喻對(duì)外界事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。句中用來(lái)描寫他坐得太久導(dǎo)致腿部暫時(shí)失去知覺(jué)，使用語(yǔ)境不對(duì)；D.見(jiàn)異思遷：看到別的事物就想改變?cè)瓉?lái)的主意；指主意不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一。句中用來(lái)強(qiáng)調(diào)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能注意不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一，使用正確；故選C。53．下面是班長(zhǎng)擬寫的一段活動(dòng)開場(chǎng)白，依次填入文段橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）書是知識(shí)的海洋；書是精神的世界；書是文化的天堂。讀書，使人目光遠(yuǎn)大，___________；讀書，使人胸襟開闊，_______________；讀書，使人思想成熟，___________。作為一名新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)該樹立起“熱愛(ài)閱讀”的典范，在字里行間感悟知識(shí)的淵博、生命的厚重、靈魂的有趣。①情感豐富

②志存高遠(yuǎn)

③豁達(dá)通暢A．③②①B．②①③C．③①②D．②③①【答案】D【詳解】本題考查句子銜接。第一空：根據(jù)前面的“目光遠(yuǎn)大”可知，應(yīng)填“志存高遠(yuǎn)”；第二空：根據(jù)前面的“胸襟開闊”可知，應(yīng)填“豁達(dá)通暢”；第三空：根據(jù)前面的“思想成熟”可知，應(yīng)用“情感豐富”；故選D。54．下面分析不正確的一項(xiàng)是（

）生活中難免要遇到各種各樣的溝溝坎坎。每次面臨進(jìn)退的選擇，當(dāng)你有恐懼和疑慮時(shí)，就如同面臨一條攔路的小河溝，其實(shí)你抬腿就可以跳過(guò)去，就那么簡(jiǎn)單。在許多困難面前，人需要的，只是那一抬腿的勇氣。A．“溝溝坎坎”“選擇”“簡(jiǎn)單”都是名詞。B．“遇到”“有”“是”都是動(dòng)詞。C．“進(jìn)退”互為反義詞D．“各種各樣”“小”都是形容詞。【答案】A【詳解】本題考查詞語(yǔ)性質(zhì)。A.“簡(jiǎn)單”是形容詞；故選A。55．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）常常有人問(wèn)，修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)不是學(xué)歷高，

高，也不是姿態(tài)高，

一個(gè)人在平時(shí)與人說(shuō)話時(shí)的態(tài)度和表情，那種細(xì)雨輕風(fēng)、

的表達(dá)最讓人舒服。這種修養(yǎng)是：待人時(shí)，

，寬厚仁德；處世時(shí)，和藹可親，通情達(dá)理。A．門第

但是

和顏悅色

溫文爾雅B．門第

而是

和顏悅色

溫文爾雅C．門檻

而是

正言厲色

溫柔敦厚D．門檻

但是

正言厲色

溫柔敦厚【答案】B【詳解】本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。門第：指整個(gè)家庭的社會(huì)地位和家庭成員的文化程度等。門檻：門框下部挨著地面的橫木（也有用石頭的）。比喻標(biāo)準(zhǔn)或條件?？找?，根據(jù)“修養(yǎng)不是學(xué)歷高，

高，也不是姿態(tài)高”語(yǔ)境可知，此處指整個(gè)家庭的社會(huì)地位和家庭成員的文化程度，應(yīng)使用“門第”。但是：連詞，用在后半句話里表示轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣，往往與“雖然、盡管”等呼應(yīng)，可以連接詞、詞組，也可以連接分句。而是：連詞，通常與“不是”連用，構(gòu)成“不是……而是”的關(guān)聯(lián)詞，表示并列關(guān)系?？斩?，根據(jù)“修養(yǎng)不是學(xué)歷高，

高，也不是姿態(tài)高，

一個(gè)人在平時(shí)與人說(shuō)話時(shí)的態(tài)度和表情，那種細(xì)雨輕風(fēng)、

的表達(dá)最讓人舒服”語(yǔ)境可知，此處與前面“不是”連用，表并列關(guān)系，應(yīng)使用“而是”。和顏悅色：形容和藹喜悅的臉色。也形容態(tài)度和藹可親。正言厲色：言談鄭重，表情嚴(yán)厲?？杖鶕?jù)“那種細(xì)雨輕風(fēng)、

的表達(dá)最讓人舒服”語(yǔ)境可知，此處指態(tài)度和藹可親，應(yīng)使用“和顏悅色”。溫文爾雅：態(tài)度溫和、舉止文雅?，F(xiàn)也形容做事不大膽潑辣。溫柔敦厚：形容待人溫和寬厚?？账?，根據(jù)“待人時(shí)，

，寬厚仁德”語(yǔ)境可知，此處指態(tài)度溫和、舉止文雅，應(yīng)使用“溫文爾雅”。故選B。56．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．我國(guó)古代四大名著是：羅貫中的《三國(guó)演義》，施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》B．《天凈沙·秋思》表達(dá)了羈旅之思。“天凈沙”是詞牌名，“秋思”是題目。C．人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。D．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指降職貶官，因?yàn)橹袊?guó)古代以“右”為尊?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.《天凈沙·秋思》是一首散曲，“天凈沙”是曲牌名，而不是詞牌名；故選B。57．下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是（

）A．以身殉職

猶豫不絕

麻木不仁

驚慌失錯(cuò)B．哄堂大笑

見(jiàn)異思遷

沉默寡言

懸崖頂部C．氣喘噓噓

莫不關(guān)心

神情恍惚

遙不可及D．精益求精

變化慕測(cè)

沾輕怕重

滿腔熱誠(chéng)【答案】B【詳解】本題考查字形。A.猶豫不絕——猶豫不決，驚慌失錯(cuò)——驚慌失措；C.氣喘噓噓——?dú)獯跤?，莫不關(guān)心——漠不關(guān)心；D.變化慕測(cè)——變化莫測(cè)，沾