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2026屆云南省玉溪市通海三中語(yǔ)文高三上期末監(jiān)測(cè)試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.隨著VR(虛擬現(xiàn)實(shí))等新技術(shù)的興起,有關(guān)部門成立了研究小組,專題研究VR設(shè)備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類問題一定要認(rèn)真對(duì)待。B.長(zhǎng)期以來,中國(guó)一直都在倡議世界各國(guó)共同應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)問題,促進(jìn)主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策有效協(xié)作,推進(jìn)和加強(qiáng)多邊治理體系。C.中國(guó)女排借鑒國(guó)際體育管理經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新管理體制、隊(duì)員選拔機(jī)制和訓(xùn)練模式,以科學(xué)精神強(qiáng)化拼搏精神,豐富了“女排精神”的內(nèi)涵。D.這份調(diào)研了國(guó)內(nèi)25個(gè)省市、自治區(qū)歷時(shí)近4年由20余家單位、300多位專家完成的報(bào)告應(yīng)該很能說明近年來食品安全監(jiān)管工作的進(jìn)步。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。小楊月樓義結(jié)李金鏊馮驥才民國(guó)二十八年,龍王爺闖進(jìn)天津衛(wèi)。街上行船,窗戶當(dāng)門,買賣停業(yè),車輛不通,小楊月樓和他的一班人馬,被困在南市的慶云戲院。那時(shí)候,人都泡在水里,哪有心思看戲?龍王爺賴在天津一連幾個(gè)月,戲班照樣人吃馬喂,把錢使凈,便將十多箱行頭道具押在河北大街的“萬(wàn)成當(dāng)”。等到水退了,火車通車,小楊月樓急著返回上海,湊錢買了車票,就沒錢贖當(dāng)了,急得他鬧牙疼,腮幫子腫得老高。戲院一位熱心腸的小伙計(jì)對(duì)他說:“您不如去求李金鏊幫忙,那人仗義,拿義氣當(dāng)命。憑您的名氣,有求必應(yīng)?!崩罱瘀耸翘旖蛐l(wèi)出名的一位大鍋伙①,混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千②一個(gè)。雖然黑白道上,也講規(guī)矩講臉面講義氣,拔刀相助的事,李金鏊干過不少,小楊月樓卻從來不沾這號(hào)人??墒墙駜菏虑楸频竭@地步,不去也得去了。他跟隨這小伙計(jì)到了西頭,過街穿巷,抬眼一瞧,怔住了?;h笆墻,柵欄門,幾間爬爬屋,大名鼎鼎的李金鏊就住在這破瓦寒窯里?小伙計(jì)卻截門一聲呼:“李二爺!”應(yīng)聲打屋里貓腰走出一個(gè)人來,出屋直起身,嚇了小楊月樓一跳。這人足有六尺高,肩膀賽③門寬,老臉老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足夠改成個(gè)大床單,上邊還油了幾塊。小楊月樓以為找錯(cuò)了人家,沒想到這人說話嘴上賽扣個(gè)罐子,翁聲翁氣問道:“找我干嗎?”口氣挺硬,眼神極橫,錯(cuò)不了,李金鏊!進(jìn)了屋,屋里賽破廟,地上是土,條案上也是土,東西全是東倒西歪;迎面那八仙桌子,四條腿缺了一條,拿磚頂上;桌上的茶壺,破嘴缺把,磕底裂肚,蓋上沒疙瘩。小楊月樓心想,李金鏊是真窮還是裝窮?若是真窮,拿嘛幫助自己?于是心里不抱什么希望了。李金鏊打量來客,一身春綢褲褂,白絲襪子,黑禮服呢鞋,頭戴一頂細(xì)辮巴拿馬草帽,手拿一柄有字有畫的斑竹折扇。他瞄著小楊月樓說:“我在哪兒見過你?”眼神還挺橫,不賽對(duì)客人,賽對(duì)仇人。戲院小伙計(jì)忙做一番介紹,表明來意。李金鏊立即起身,拱拱手說:“我眼拙,楊老板可別在意。您到天津衛(wèi)來唱戲,是咱天津有耳朵人的福氣!哪能叫您受治、委屈!您明兒晌后就去‘萬(wàn)成當(dāng)’拉東西去吧!”說得真爽快,好賽天津衛(wèi)是他家的。這更叫小楊月樓滿腹狐疑,以為到這兒來做戲玩。轉(zhuǎn)天一早,李金鏊來到河北大街上的“萬(wàn)成當(dāng)”,進(jìn)門朝著高高的柜臺(tái)仰頭叫道:“告你們老板去,說我李金鏊拜訪他來了!”老板慌張出來,請(qǐng)李金鏊到樓上喝茶,李金鏊也不理,只說:“我朋友楊老板有幾個(gè)戲箱押在你這里,沒錢贖當(dāng),你先叫他搬走,交情記著,咱們往后再說?!闭f完撥頭便走。當(dāng)日晌后,小楊月樓帶著幾個(gè)人碰運(yùn)氣賽的來到“萬(wàn)成當(dāng)”,進(jìn)門卻見自己的十幾個(gè)戲箱,早已擺在柜臺(tái)外邊。小楊月樓大喜過望,便取了戲箱,高高興興返回上海。小楊月樓走后,天津衛(wèi)的鍋伙們聽說這件事,佩服李金鏊的義氣,紛紛來到“萬(wàn)成當(dāng)”,要把小楊月樓欠下的贖當(dāng)錢補(bǔ)上。老板不肯收,鍋伙們把錢截著柜臺(tái)扔進(jìn)去就走。多少亦不論,反正多得多。這事又傳到李金鏊耳朵里。李金鏊在北大關(guān)的天慶館擺了幾桌,將這些代自己還情的弟兄們著實(shí)宴請(qǐng)一頓。誰(shuí)想到小楊月樓回到上海,不出三個(gè)月,寄張銀票到天津“萬(wàn)成當(dāng)”,補(bǔ)還那筆欠款?!叭f(wàn)成當(dāng)”收過鍋伙們的錢,哪敢再收雙份,老板親自捧著錢給李金鏊送來了。李金鏊嘛人?不單分文不取,看也沒看,叫人把這筆錢分別還給那幫代他付錢的弟兄。至此,錢上邊的事清楚了,誰(shuí)也不欠誰(shuí)的了。這事本該了結(jié),可是情沒結(jié),怎么結(jié)?轉(zhuǎn)年冬天,上海奇冷,黃浦江冰凍三尺,大河蓋上蓋兒。這就斷了碼頭上腳俠們的生路,尤其打天津去扛活的弟兄們,肚子里的東西一天比一天少,快只剩下涼氣了。恰巧李金鏊到上海辦事,見這情景,正愁沒轍,抬眼瞅見小楊月樓主演《蕓娘》的海報(bào),拔腿便去找小楊月樓。趕到大舞臺(tái)時(shí),小楊月樓正是閉幕卸裝時(shí)候,聽說天津的李金鏊在大門外等候,臉上帶著油彩就跑出來。只見臺(tái)階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼:“二哥!”三步并兩步跑下臺(tái)階。腳底板給冰雪一滑,一屁股坐在地上,仰臉對(duì)李金鏊還滿是歡笑。小楊月樓在錦江飯店盛宴款待這位心中敬佩的津門恩人。李金鏊說:“楊老板,您喂得飽我一個(gè)腦袋,喂不飽我黃浦江邊的上千個(gè)扛活的弟兄。如今大河蓋蓋兒,弟兄們沒飯轍,眼瞅著小命不長(zhǎng)?!毙钤聵强徽f:“我去想辦法!”李金整說:“那倒不用。您只要把上海所有名角約到一塊兒,義演三天就成!戲票全給我,我叫弟兄們自個(gè)兒找主去賣。這么做難為您嗎?”小楊月樓說:“二哥真行。這點(diǎn)事還不好辦嗎?”第二天就把大上海所有名角,全都約齊,在黃金戲院舉行義演。戲票由天津這幫弟兄拿到平日扛活的主家那里去賣。這些主家花錢買幾張票,又看戲,又幫忙,落人情,過戲癮,誰(shuí)不肯?何況這么多名角同臺(tái)獻(xiàn)技,還是《龍鳳呈祥》、《紅鬃烈馬》一些熱鬧好看的大戲,更是千載難逢。一連三天過去,便把凍成冰棍的上千個(gè)弟兄全救活了。李金鏊完事要回天津,臨行前,小楊月樓又是設(shè)宴送行。酒足飯飽時(shí),小楊月樓叫人拿出一大包銀子,送給李金鏊。既是盤纏,也有對(duì)去年那事謝恩之意。李金鏊見錢,面孔馬上板起來,沉下來的嗓門更顯得翁聲甕氣。他說道:“楊老板,我這人,向例只交朋友,不交錢。想想看,您我這段交情,有來有往,打誰(shuí)手里過過錢?誰(shuí)又看見過錢?折騰來折騰去,不都是那些情義嗎?錢再多也經(jīng)不住花,可咱們的交情使不完!”說完起身告辭。(選自馮驥才著《俗世奇人·貳》,文字有刪節(jié))(注)①鍋伙:此處指在簡(jiǎn)陋食宿處住著的單身工人、小販。②死千:擔(dān)當(dāng)出生入死的差事。這是天津土語(yǔ),也是混混兒的行話。③賽:天津方言,有“像”或“似”之意。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說擅長(zhǎng)寫人。不僅對(duì)主角李金鏊、小楊月樓刻畫細(xì)膩,也于廖寥數(shù)語(yǔ)中將熱心腸的小伙計(jì)、誠(chéng)實(shí)本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙刻畫得活靈活現(xiàn)。B.小說善于敘事。李金鏊助小楊月樓脫困,小楊月樓助力李金鏊,兩件事情都辦得爽快,可作者總能尺水生波,以人物心理活動(dòng)和言行來制造波瀾。C.小說語(yǔ)言精妙。文中“嘛”“賽”“鍋伙”“爬爬屋”等諸多天津方言詞匯都透著一股子天津話的生動(dòng)和幽默,富有生活氣息,增添了地方特色。D.小說多用對(duì)比。李金鏊家境貧困卻能濟(jì)危扶困,這是人物自身的對(duì)比;小楊月樓稱李金鏊“二哥”,對(duì)方卻喚其“老板”,這是人物之間的對(duì)比。2.初見時(shí),小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差,這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)“義”的普遍認(rèn)同和追求,結(jié)合文本對(duì)此簡(jiǎn)要分析。3.閱讀下面的文言文,完成下列小題。李廷機(jī),字爾張,晉江人。貢入太學(xué),順天鄉(xiāng)試第一。萬(wàn)歷十一年,會(huì)試復(fù)第一,以進(jìn)土第二授編修。二十七年,典京察,無(wú)偏私。嘗兼署戶、工二部事,綜理精密。奏行軫恤行戶四事商困大蘇外城陵垣多所繕治費(fèi)皆取公帑奇羨不以煩民召為禮部右侍郎四辭不允越二年始受任。時(shí)已進(jìn)左侍郎,遂代郭正域視部事。會(huì)楚王華奎因正域發(fā)其餽遺書,誣訐正域不法數(shù)事,廷機(jī)意右楚王,而微為正域解。大學(xué)士沈一貫欲藉妖書傾正域,廷機(jī)與御史沈裕、同官涂宗浚俱署名上,趣定皦生光獄,株連遂絕。秦王誼漶由中尉進(jìn)封,其庶長(zhǎng)子應(yīng)授本爵,夤緣欲封郡王,廷機(jī)三疏力持。王遣人居間,廷機(jī)固拒,特旨許之。時(shí)內(nèi)閣止朱賡一人。給事中王元翰等慮廷機(jī)且入輔,數(shù)陰詆之。萬(wàn)歷三十五年夏,廷推閣臣,廷機(jī)果與焉。給事中曹于忭不可。相持久之,卒列以上。帝雅重廷機(jī),命以禮部尚書兼東閣大學(xué)士,入?yún)C(jī)務(wù)。廷機(jī)三辭始視事。元翰及給事中胡忻攻之不已,帝為奪俸,以慰廷機(jī)。已而姜士昌以論廷機(jī)被黜,群情益憤。廷機(jī)力辨求罷,又疏陳十宜去,帝慰諭有加。明年四月,主事鄭振先論賡十二罪,并及廷機(jī)。廷機(jī)累疏乞休,杜門數(shù)月不出。言者疑其偽,數(shù)十人交章力攻。廷機(jī)求去不已,帝屢詔勉留,且遣鴻臚趣出,堅(jiān)臥不起。待命逾年,乃屏居荒廟,廷臣猶有繁言。至四十年九月,疏已百二十余上,乃陛辭出都待命。同官葉向高言廷機(jī)已行,不可再挽,乃加太子太保。賜道里費(fèi),乘傳,以行人護(hù)歸。居四年卒。贈(zèng)少保,謚文節(jié)。(選自《明史·列傳第一百五》)1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.奏行軫恤行戶四事商/困大蘇/外城陵垣/多所繕治/費(fèi)皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎四/辭不允/越二年始受任B.奏行軫恤行戶四事/商困大蘇/外城陵垣/多所繕治費(fèi)/皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎四/辭不允/越二年始受任C.奏行軫恤行戶四事/商困大蘇/外城陵垣/多所繕治/費(fèi)皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎/四辭不允/越二年始受任D.奏行軫恤行戶四事商/困大蘇/外城陵垣/多所繕治費(fèi)/皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎/四辭不允/越二年始受任2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是A.會(huì)試,是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者均為各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生,錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“會(huì)元”。B.庶長(zhǎng)子,是古代對(duì)非正妻所生且年齡最大之子的稱呼,但地位遠(yuǎn)低于嫡長(zhǎng)子,沒有資格繼承父親的爵位、封邑、官職、財(cái)產(chǎn)等。C.萬(wàn)歷三十五年,中的“萬(wàn)歷”是年號(hào),年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝來紀(jì)年的名號(hào)。漢武帝以后,新君即位就會(huì)改年號(hào),稱為“改元”。D.禮部尚書,中國(guó)古代官名,六部中禮部的最高級(jí)長(zhǎng)官,掌管戶籍財(cái)經(jīng)、典禮、科舉、學(xué)校、外事活動(dòng)等,相當(dāng)于今日的教育部長(zhǎng)、外交部長(zhǎng)。3.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是A.李廷機(jī)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,科舉之路很順暢。他先被推舉進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí),后來參加鄉(xiāng)試、會(huì)試都取得佳績(jī),最后以進(jìn)士第二的身份進(jìn)入仕途。B.李廷機(jī)做事精細(xì)周密,關(guān)心百姓生活。無(wú)論是撫恤商旅的事情,還是修繕整治京城外的陵垣,費(fèi)用都取自于公款,沒有煩擾百姓。C.李廷機(jī)敢于堅(jiān)持原則,多次向皇上進(jìn)言。秦王想讓其庶長(zhǎng)子分封為郡王,但李廷機(jī)多次上奏反對(duì),皇上支持他,秦王愿望未能實(shí)現(xiàn)。D.李廷機(jī)淡泊名利,不肯擔(dān)任要職?;实垡麚?dān)任禮部右侍郎和禮部尚書兼東閣大學(xué)士,他都多次推辭,但皇帝都不同意,只好上任。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)楚王華奎因正域發(fā)其饋遺書,誣訐正域不法數(shù)事。(2)廷機(jī)累疏乞休,杜門數(shù)月不出。言者疑其偽,數(shù)十人交章力攻。4.下列各句加點(diǎn)處修辭手法與其它不同的一項(xiàng)是()A.五十年間萬(wàn)事空,懶將白發(fā)對(duì)青銅。B.辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。C.蕩子從軍事征戰(zhàn),蛾眉嬋娟守空閨。D.端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。5.閱讀下面這首金詩(shī),完成各題。古劍歌齊己古人手中鑄神物,百煉百淬始提出。今人不要強(qiáng)硎磨,蓮鍔星文未曾沒。一彈一撫聞錚錚,老龍影奪秋燈明。何時(shí)得遇英雄主,用爾平治天下去。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“神物”指古劍,“神”字體現(xiàn)出了古劍本領(lǐng)的神奇和古劍具有的靈性。B.“百煉百淬”寫古劍經(jīng)歷千錘百煉后而成,因來之不易,所以顯得珍貴。C.“不要強(qiáng)硎磨”指不要用磨刀石來強(qiáng)行磨古劍,意即不能隨便使用古劍。D.頸聯(lián)從聽覺與視覺的角度寫古劍的堅(jiān)與鋒,表現(xiàn)了古劍不減當(dāng)年的風(fēng)采。2.尾聯(lián)的意思是什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”曰:“未可也。___________,_________?!?《論語(yǔ)》)(2)三歲為婦,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,_________,考之行事,________(司馬遷《報(bào)任安書》)(4)____________,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,_____________!
(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。_________,_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用,在中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)上可分兩個(gè)方面來看。從作者方面而言就是“見物起興”?!对?shī)經(jīng)》上說:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!宾馒F鳥“關(guān)關(guān)”的叫聲,引發(fā)君子求得配偶的情意,就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動(dòng),人世間種種事象也能引起我們的感動(dòng)?!对?shī)經(jīng)》“靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故”,是寫對(duì)時(shí)代動(dòng)蕩不安的感慨,這也是引起人感動(dòng)的一種重要的因素?!芭d”的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩(shī)歌時(shí)也能產(chǎn)生與他們同樣的感動(dòng),那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩(shī)心。不過,詩(shī)在使人感動(dòng)方面有很多不同的層次。第一層次是一對(duì)一的感動(dòng),就是聞一知一,不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇,他寫了一首《釵頭鳳》,千百年之后,我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆?dòng),這就是一對(duì)一的感動(dòng)??煽鬃诱f“詩(shī)可以興”的感動(dòng)則不僅是一對(duì)一的感動(dòng),更是一生二、二生三、三生無(wú)窮的感動(dòng)。有一次,子貢問孔子:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”孔子回答:“未若貧而樂,富而好禮者也。”于是子貢就說:“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨',其斯之謂與?”《詩(shī)經(jīng)》里所說的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩(shī)可以興”的感發(fā)。由此可見,詩(shī)的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心;不僅有一對(duì)一的感動(dòng),而且有一生二、二生三、三生無(wú)窮的“興”的感發(fā)。同樣,西方文學(xué)理論中也有類似“興”的說法。接受美學(xué)一個(gè)很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動(dòng)是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次,第一個(gè)層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風(fēng)就是清風(fēng),只從表面去理解。第二個(gè)層次是能深入一步的讀者:他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個(gè)層次是“背離作者原意”的讀者:他們對(duì)作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無(wú)窮的引發(fā)。只有這第三個(gè)層次的讀者,才是最能感悟生命的讀者。南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”,王國(guó)維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢,美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫的是相思愛情,王國(guó)維說這是成大事業(yè)大學(xué)問的第一種境界!王國(guó)維的這種感發(fā)正是中國(guó)詩(shī)歌中讓人心不死的“興”的作用。(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩(shī)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.就作者方面而言,“興”的作用既包括見物起興又涵蓋因事象而引起感動(dòng)。B.就讀者方面而言,“興”的作用表現(xiàn)在讀者對(duì)作者及其詩(shī)歌作品產(chǎn)生感動(dòng)。C.子貢從切磋琢磨句中悟出做人的道理,無(wú)疑當(dāng)在最能感悟生命的讀者之列。D.王國(guó)維“為學(xué)”境界的讀詩(shī)感發(fā),證明了中國(guó)詩(shī)歌中的“興”的重要作用。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章段與段之間銜接十分緊密,如中間四段的段首句都既承接上文又引出下文。B.文章既援引古代經(jīng)典中的言論,又以《詩(shī)經(jīng)》及唐宋詩(shī)詞為例,論證方式靈活。C.文章論述“興”的作用,主要從作者和讀者兩個(gè)方面展開,并且重點(diǎn)論述后者。D.文章通過對(duì)東西方文學(xué)理論的對(duì)比論證,突出了閱讀中讀者興發(fā)感動(dòng)的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.對(duì)作品的理解越背離作者本來的意思,就越能體現(xiàn)讀者具有生命感悟能力。B.讀明月即懂明月,讀清風(fēng)即懂清風(fēng),從表面理解作品,都是第一層次的讀者。C.孔子的“詩(shī)可以興”不是說詩(shī)僅僅能夠感動(dòng)一位讀者,而是能感動(dòng)無(wú)數(shù)讀者。D.陸游的《釵頭鳳》和晏殊的《蝶戀花》,這都是能夠使讀者產(chǎn)生感動(dòng)的好詞。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。看少年乘風(fēng)破浪112年夏,汪曾祺在縣立第五小學(xué)畢業(yè),同年秋考入高郵縣立初級(jí)中學(xué)讀書,這年他才十二歲。他家住在北門外東街的竺家巷,從家到中學(xué)可以走兩條路。走城外,因?yàn)榻枚?,不誤上課;放學(xué)時(shí)大多是走城里,走城里可以看看熱鬧,或是買紙筆,買糖果零食吃。每天,汪曾祺從竺家巷的家中出來,先是經(jīng)過越塘。越塘是挑夫聚居的地方,城里的人對(duì)挑夫是看不起的,稱之為“挑籮把擔(dān)”的,但汪曾祺從來沒有輕視過他們。相反,他尊重挑夫們,佩服挑夫們條件再艱苦卻仍然樂觀地面對(duì)生活的豪放性格。過了傅公橋然后是一條很寬很平的馬路,馬路東是一大片農(nóng)田,這片田因?yàn)榭梢詮淖o(hù)城河引水灌溉,所以莊稼長(zhǎng)得特別好。汪曾祺看過割稻子,種麥子。沿著麥田邊走,聽微風(fēng)吹著麥地里莊稼沙沙地響,像一首遙遠(yuǎn)的溫暖的歌,他在歌聲里輕快地走著,心中充滿快樂。放學(xué)從城里走是又一番情景。汪曾祺放學(xué)時(shí)總是不忙著回家,東看看,西望望。路過銀匠店,他仔細(xì)看老銀匠在模子上敲打半天,敲出一個(gè)用來釘在小孩的虎頭帽上的小羅漢。路過畫匠店,他興致勃勃地看他們畫“家神菩薩”。路過竹廠,看竹匠怎樣把竹子一頭劈成幾岔,在火上烤彎,做成一張一張草筢子。路過車匠店,看車匠用硬木條旋出各種形狀的器物。汪曾祺喜歡邊走邊看邊吃,吃什么呢?豌豆。他在王小二(這個(gè)王小二后來被寫入小說《異秉》里)的攤子上用兩枚當(dāng)十的銅元,買一小包炒豌豆和油炸豌豆,一路吃,一路走,一路看。汪曾祺很珍惜上學(xué)的這段課余生活。當(dāng)他成為一名享譽(yù)海內(nèi)外的作家之后,他曾在一篇文章中深情寫道:有人問我怎樣成為一個(gè)作家的。我說這跟我從小喜歡東看看西看看有關(guān)。這些手藝人使我深受感動(dòng),使我聞嗅到一種辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。這一路的印象深深注入我的記憶。為了進(jìn)一步培養(yǎng)曾祺,祖父慢慢覺得,光憑自己肚里那點(diǎn)墨水是不夠的,得給他另請(qǐng)老師。單是小學(xué)畢業(yè)的那年暑假,汪曾祺就先后跟過兩位先生分別學(xué)《史記》,學(xué)桐城派古文。第一位是張仲陶先生,一位很有學(xué)問但又很怪的朋友。他講課的方法很特別,在曾祺和自己面前各放一本《史記》,講課時(shí)并不怎么看,只是說說,閉著眼睛先背誦一段,然后講解。講至得意處,特別是講到司馬遷對(duì)項(xiàng)羽成敗的評(píng)價(jià)時(shí),張先生一改平時(shí)輕聲吟哦神態(tài),仿佛變了一個(gè)人,頓時(shí)慷慨激昂起來。朗誦完了這一段,張先生并不坐下,他不勝唏噓,仍沉浸在激動(dòng)感慨之中。第二位是韋子廉先生。家中人讓曾祺師從韋先生,一是學(xué)書法,二是讀桐城派古文。他沒有在學(xué)校里教過曾祺,只是利用暑假對(duì)曾祺進(jìn)行指點(diǎn)。教初三幾何的顧先生曾刻意輔導(dǎo)曾祺,一心想培養(yǎng)曾祺將來進(jìn)中央大學(xué)。曾祺畫畫不成問題,可數(shù)學(xué)卻不行,他的心思、興趣早被文學(xué)被桐城派所吸引,任憑顧先生如何指導(dǎo),仍無(wú)明顯效果。氣得顧先生長(zhǎng)嘆一聲,對(duì)曾祺說:“你的幾何是桐城派幾何!”正因如此,直至汪曾祺進(jìn)入古稀之年后,仍為此專門作詩(shī)紀(jì)念:綠紗窗外樹扶疏,長(zhǎng)夏蟬鳴課楷書。指點(diǎn)桐城申義法,江湖滿地一純?nèi)?。汪曾祺認(rèn)為:“一個(gè)人成為作家,跟小時(shí)候所受的語(yǔ)文教育、跟所師承的語(yǔ)文教師很有關(guān)系?!睆男W(xué)到中學(xué),教汪曾祺語(yǔ)文的有好幾位老師,其中高北溟先生對(duì)曾祺影響最大。而在他所授的古文中,對(duì)曾祺影響最深的就是歸有光了。所以汪曾祺的小說散文里,讀者常??梢院苋菀椎馗杏X出其中回響著歸有光的余韻。高北溟先生對(duì)汪曾祺的影響,除了學(xué)業(yè)上的,更有人格上的因素。他為人正直,待人以誠(chéng),清高而從不與世俗合污,敬業(yè)能堅(jiān)持勤奮終生。汪曾祺后來把他對(duì)高先生的敬愛一一寫進(jìn)題名《徙》的小說之中,只是小說中寫高北溟先生在初中未能受聘,又回小學(xué)教書了,是為了渲染高先生悲愴遭遇而虛構(gòu)的。(節(jié)選自陸建華《汪曾祺傳》)(相關(guān)鏈接)這種傳奇性滲透在以作者故鄉(xiāng)大淖為背景的故事里,間或以西南聯(lián)大或北京為背景的故事里。汪曾祺也確實(shí)在寫時(shí)顯得更為動(dòng)人與得心應(yīng)手。在他的小說中,因自然而真實(shí)。這或者就是作者自己口中所說的“和諧”,但是,和諧情調(diào)并不意味著這紀(jì)錄下生活的作品光只有柔美與精致,而忽視維持其內(nèi)在精神的充盈。汪曾祺的小說,用水來比喻,那是一口就離水田菜地不遠(yuǎn)的池塘,明凈透亮。(沈書枝《汪曾祺:溫柔的午讀時(shí)光》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.汪曾祺讀中學(xué),上學(xué)時(shí)就走城外,放學(xué)時(shí)就走城里,前者是為了省時(shí),后者主要是看熱鬧或買東西。B.城里的人和汪曾祺對(duì)待挑夫的態(tài)度完全不同,前者看不起挑夫,而汪曾祺則既尊重又佩服挑夫們。C.汪曾祺對(duì)中學(xué)時(shí)的課外生活十分珍惜,即使他成為聞名海內(nèi)外的作家之后,他對(duì)此也不能忘懷。D.汪曾祺小時(shí)候天真活潑,對(duì)事物有濃厚興趣,但他認(rèn)為自己的知識(shí)不夠,于是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí)。2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.節(jié)選部分的材料很典型,主要選取了汪曾祺在讀小學(xué)和讀初中時(shí)上學(xué)路上的課余生活,以及汪曾祺跟隨老師學(xué)習(xí)的事情。B.選文第②自然段總領(lǐng)下文,一貫文末,既交代了汪曾祺上學(xué)要經(jīng)過的兩條道路,又總括了汪曾祺在上學(xué)路上的主要表現(xiàn)。C.汪曾祺上學(xué)生活很快樂的原因主要在于,一是無(wú)論上學(xué)、放學(xué),都能夠看熱鬧,買東西;二是沒有在學(xué)校時(shí)的學(xué)業(yè)壓力。D.作為本文傳主汪曾祺,人物性格鮮明;而他的四個(gè)老師形象描繪不鮮明,是因?yàn)閷懰麄冎粸榱送怀鐾粼?,屬于次要人物。E.汪曾祺的祖父很有眼光,曾經(jīng)請(qǐng)了幾位老師來教曾祺;而少年時(shí)的老師中,高北溟在學(xué)業(yè)上和人格上對(duì)汪曾祺影響最大。3.汪曾祺小時(shí)候只是專注于文學(xué),對(duì)數(shù)學(xué)沒有興趣,很不在行,對(duì)此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?.閱讀下面的文字,完成下面小題。自新中國(guó)成立以來,我們的城市建設(shè)開始了轟轟烈烈的現(xiàn)代化進(jìn)程。而關(guān)于城市建設(shè),傳入我國(guó)的主要有兩種理論。第一種理論表現(xiàn)為“明天的城市”模式,即按照理想興建一個(gè)完美的城市,實(shí)現(xiàn)一夜之間的突變。這種理論在很大程度上影響了新中國(guó)的城市建設(shè)。第二種理論表現(xiàn)為“拼貼城市”模式,即不是完全去掉舊的元素,而是在此基礎(chǔ)上把好的、新的元素拼貼進(jìn)去,使這個(gè)城市既有新的元素,也有舊的元素。這是一種溫和的建設(shè)方式,對(duì)當(dāng)下中國(guó)的城市建設(shè)有重大啟示。這兩種城市建設(shè)模式蘊(yùn)含的思維方式是截然不同的。“明天的城市”模式的思維方式是,生活是根據(jù)理性人為構(gòu)建出來的?!捌促N城市”模式的思維方式是,生活不是靠一夜之間的創(chuàng)造突破形成的,而是歷史文化自然演變而成的。因而,在前一種理論框架下,城市的歷史只能是負(fù)擔(dān),是應(yīng)該拋棄的;在后一種理論框架下,歷史卻是寶貴的財(cái)產(chǎn),是應(yīng)該尊重和珍惜的。實(shí)踐證明,一個(gè)城市要有獨(dú)特的魅力,最重要的是要有自己的歷史。然而,很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)上對(duì)現(xiàn)代化的理解是片面的,所想象的現(xiàn)代化城市都是以西方為藍(lán)本,唯“洋”是從一度把鋼筋、水泥、玻璃視為現(xiàn)代化的代名詞,而對(duì)城市的歷史視而不見,甚至完全視為包袱。新中國(guó)成立后的工業(yè)化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞,體現(xiàn)了城市建設(shè)模式的激進(jìn)。事實(shí)上,中國(guó)的城市建設(shè)向來是有自己的歷史傳統(tǒng)和文化智慧的。中國(guó)城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。正如在《清明上河圖》、平遙古城所看到的,中國(guó)古代的城市建設(shè)絲毫不比西方遜色。甚至,它還是多元的,至少可以分為三種城市群落。第一種,“宇宙之城”,天人合一的行政都會(huì),以元大都奠定基礎(chǔ)的古代北京為代表。城市方正規(guī)則,左右對(duì)稱,秩序井然。這代表著當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)當(dāng)時(shí)城市的一種理解,他們認(rèn)為城市的秩序是對(duì)宇宙秩序的復(fù)制,人間的秩序要對(duì)應(yīng)宇宙的秩序。這種城市建設(shè)就寄托了這樣一種追求。第二種,“生態(tài)之城”,道法自然的山水小城,以湖南鳳凰為代表。整個(gè)城市依山傍水,依照山水的自然曲線布局,充滿詩(shī)意。這種城市建設(shè)體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)城市的另一種理解,認(rèn)為人應(yīng)道法自然,城市要按照自然的規(guī)律來設(shè)計(jì),山水自然,城市與人完美融合在一起。第三種,“人文之城”,儒商精神凝聚的江南市鎮(zhèn),以杭州、蘇州、揚(yáng)州為代表。明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了江南城鎮(zhèn)的發(fā)展。這些城鎮(zhèn)是儒商聚居的地方,形成了人文氛圍濃厚的江南城鎮(zhèn)群。這三種城市建設(shè)都體現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史傳統(tǒng)與文化特色。一個(gè)城市要有獨(dú)特的個(gè)性,最重要的不是空間上的拓展,而是歷史文化上的繼承與發(fā)展,這需要我們的城市建設(shè)要回顧歷史并深入地反思與總結(jié)。城市發(fā)展要搞好建設(shè),主要考慮兩個(gè)方面:城市地標(biāo)是什么?城市文化母體是什么?如果一個(gè)城市地標(biāo)模糊、母體過度損壞,那么這個(gè)城市就喪失了個(gè)性。在此基礎(chǔ)上,我們可以回答,什么是好的城市。(摘編自許紀(jì)霖《優(yōu)美是否離我們遠(yuǎn)去》,有刪改)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“明天的城市”模式是按照理想興建完美城市,而“拼貼城市”模式是對(duì)新舊元素合理地取舍。B.生活是由理性人為構(gòu)建還是由歷史文化演進(jìn)而成,是由人類城市建設(shè)不同模式?jīng)Q定的。C.一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性與魅力的城市,不是將歷史視為負(fù)擔(dān),而是珍視并傳承自己的歷史文化。D.中國(guó)古代崇尚“天人合一”“道法自然"的思想,注重人文精神,城市建設(shè)呈現(xiàn)多元特色。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇對(duì)兩種城市建設(shè)理論及模式進(jìn)行闡釋,指出新中國(guó)城市建設(shè)深受第一種理論影響。B.第二段通過兩種城市建設(shè)理論思維方式的比較揭示了我國(guó)在城市建設(shè)中曾經(jīng)出現(xiàn)的問題。C.第三段以中國(guó)古代各具特色的城市群落為例,說明中國(guó)城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。D.文章在結(jié)尾處提出了好的城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)處理好城市地標(biāo)與城市母體關(guān)系的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.新中國(guó)初期工業(yè)化進(jìn)程嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)及歷史文化,可見“明天的城市”模式是錯(cuò)誤的。B.“舟行碧波上,人在畫中游”體現(xiàn)了環(huán)境與人的融合,實(shí)現(xiàn)了道家建設(shè)生態(tài)城市的主張。C.好的城市建設(shè),首先要實(shí)現(xiàn)城市空間拓展,之后要完成對(duì)城市原有特色文化保留與傳承的任務(wù)。D.“拼貼城市”是一種溫和的建設(shè)方式,有助于實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的對(duì)接,對(duì)當(dāng)下中國(guó)的城市建設(shè)有重大啟示。10.閱讀《蘇武傳》節(jié)選文字,完成各題。①單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武。武曰:“事如此,此必及我。見犯乃死,重負(fù)國(guó)!”欲自殺。勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。”單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召毉。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕半日,復(fù)息?;莸瓤?,輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。②武益愈,單于使使曉武。會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂連坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍從我始矣。”1.《蘇武傳》選自《
》,它是一部
(體例)斷代史書。2.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)武益愈(______________)(2)會(huì)論虞常(_____________)(3)馬畜彌山(______________)(4)畔主背親(_____________)3.下列句中與例句“劍斬虞常已”中的“劍”用法相同的一項(xiàng)是(
)A.乃使其從者衣褐(《廉頗藺相如列傳》)B.范增數(shù)目項(xiàng)王(《鴻門宴》)C.秦伯素服郊次(《秦晉殽之戰(zhàn)》)D.函梁君臣之首(《伶官傳序》)4.下列四組虛詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是(
)A.見犯乃死項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B.單于壯其節(jié)爾其無(wú)忘乃父之志C.空以身膏草野愿以十五城請(qǐng)易璧D.與君為兄弟如今人方為刀俎,我為魚肉5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。(1)即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。(2)屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!6.根據(jù)第②段文字,從對(duì)比的角度簡(jiǎn)要分析作者是如何刻畫蘇武這個(gè)人物形象的。11.閱讀下面的文字,完成下面小題。韓性,字明善,紹興人。其先家安陽(yáng),宋司徒兼侍中魏忠獻(xiàn)王琦,其八世祖也。高祖左司郎中膺胄,扈從南渡,家于越。性天資警敏,七歲讀書,數(shù)行俱下,日記萬(wàn)言。九歲通《小戴禮》,作大義,操筆立就,文意蒼古,老生宿學(xué),皆稱異焉。及長(zhǎng),博綜群籍,自經(jīng)史至諸子百氏,靡不極其津涯,究其根柢,而于儒先性理之說,尤深造其閫域。其為文辭,博達(dá)俊偉,變化不測(cè),自成一家言。四方學(xué)者,受業(yè)其門,戶外之履,至無(wú)所容。延佑初,詔以科舉取士,學(xué)者多以文法為請(qǐng),性語(yǔ)之曰:“今之貢舉悉本朱熹私議為貢舉之文不知朱氏之學(xué)可乎《四書》《六經(jīng)》千載不傳之學(xué)自程氏至朱氏發(fā)明無(wú)余蘊(yùn)矣顧行何如耳。有德者必有言,施之場(chǎng)屋,直其末事,豈有他法哉!”士有一善,必為之延譽(yù)不已,及辨析是非,則毅然有不可犯之色。性出無(wú)輿馬仆御,所過,負(fù)者息肩,行者避道。巷夫街叟,至于童稚廝役,咸稱之曰“韓先生、韓先生”云。憲府嘗舉為教官,謝曰:“幸有先人之敝廬可庇風(fēng)雨,讀書砥行,無(wú)愧古人足矣,祿仕非所愿也?!笔芏桓?。暮年愈自韜晦,然未嘗忘情于斯世,郡之良二千石政事有所未達(dá),輒往咨訪,性從容載導(dǎo),洞中肯綮,裨益者多。天歷中,趙世延以性名上聞。后十年,門人李齊為南臺(tái)監(jiān)察御史,力舉其行義,而性已卒矣。年七十有六。卒后,南臺(tái)御史右丞月魯不花,嘗學(xué)于性,言性法當(dāng)?shù)弥u,朝廷賜謚莊節(jié)先生。其所著有《禮記說》四卷,《詩(shī)音釋》一卷,《書辨疑》一卷,《郡志》八卷,文集十二卷。(選自《元史·韓性傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今之貢舉悉/本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書》《六經(jīng)》千載不傳之/學(xué)自程氏至朱氏/發(fā)明無(wú)余蘊(yùn)矣/顧行何如耳B.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書》《六經(jīng)》/千載不傳之學(xué)/自程氏至朱氏/發(fā)明無(wú)余蘊(yùn)矣/顧行何如耳C.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/四書》《六經(jīng)》/千載不傳之/學(xué)自程氏至朱氏/發(fā)明無(wú)余蘊(yùn)矣/顧行何如耳D.今之貢舉悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書》《六經(jīng)》千載不傳之學(xué)/自程氏至朱氏/發(fā)明無(wú)余蘊(yùn)矣/顧行何如耳2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.南渡,文中指宋朝皇帝趙構(gòu)為了躲避北邊異族的侵略追擊,而南逃至江南的事件。B.科舉,指科舉制度。隋、唐以來考試選拔官吏的制度。因分科取士,所以叫科舉。C.二千石,文中指官員的等級(jí)。因?yàn)楣賳T的等級(jí)以臺(tái)階為標(biāo)準(zhǔn)故以“石”稱之。D.郡志,地方志的一種。記述一郡自然、政治、經(jīng)濟(jì)等歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韓性出身高貴,天資聰穎。他是魏忠獻(xiàn)王韓琦的后代;他七歲讀書,記憶力驚人,九歲通曉《小戴禮》,寫的評(píng)論文章獲得飽學(xué)儒士的稱贊。B.韓性博覽群書,深受歡迎。他長(zhǎng)大后,廣泛涉獵經(jīng)史等,深入鉆研,獲得精要;他自成一家,向他求學(xué)的人極多,以至于門外的鞋都無(wú)處可放。C.韓性受人尊敬,淡泊名利。他出行沒有車馬仆從,他所到之處都受人尊敬,人們稱他為“韓先生”;有人舉薦他出來做官,被他拒絕,但他關(guān)心世事。D.韓性獲得殊榮,著述豐富。他的德行操守被門人推崇;他去世后,在他的學(xué)生李齊的提議下,朝廷追授他謚號(hào);他留下《禮記說》等二十多卷著述。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)士有一善,必為之延譽(yù)不已,及辨析是非,則毅然有不可犯之色。(2)幸有先人之敝廬可庇風(fēng)雨,讀書砥行,無(wú)愧古人足矣,祿仕非所愿也。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、C【解析】【詳解】本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項(xiàng),句式雜糅,“研究討論VR設(shè)備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類問題一定要認(rèn)真對(duì)待”可以分成“研究討論VR設(shè)備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類問題”和“對(duì)此一定要認(rèn)真對(duì)待”。B項(xiàng),成分殘缺,“治理體系”的后面應(yīng)加“的建設(shè)”。D項(xiàng),多層定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)為“由20余家單位、300多位專家歷時(shí)近4年調(diào)研國(guó)內(nèi)25個(gè)省市、自治區(qū)完成的”。故選C。2、1.D2.①使情節(jié)波瀾起伏。眼前的李金鏊貧窮落魄,和傳聞中“拿義氣當(dāng)命”的仗義形象形成反差,小楊月樓從先前的期待到眼前的懷疑再到后來的不抱希望,形成了情節(jié)的跌宕。②為后文設(shè)置了懸念。這樣一個(gè)讓小楊月樓“不抱希望”“滿心狐疑”的人物,能否助小楊月樓脫困,二人最終為何會(huì)“義結(jié)”,充滿懸念。③凸顯人物形象。傳聞中“混混頭”李金鏊居然生活如此拮據(jù),強(qiáng)烈的反差使人物“助人脫困、不求回報(bào),重情輕財(cái)”的形象更加突顯。3.①主人公李金鏊俠肝義膽。他把義氣視若性命,廣交朋友;對(duì)素不相識(shí)的人施以援手,不求回報(bào);為上千兄弟的衣食想方設(shè)法,重義輕財(cái)。②次要人物小楊月樓知恩重義。他獲助返滬即寄回銀票,不貪錢財(cái);約聚名角義演助困,臨別贈(zèng)銀以示感恩。③一眾人物熱心仗義。熱心助人的小伙計(jì)、爽快誠(chéng)信的當(dāng)鋪老板、仗義疏財(cái)?shù)奶旖蛐l(wèi)鍋伙們、慷慨義演的上海灘名角們皆是如此。小說用這樣一眾群像表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)“義”的普遍認(rèn)同和追求?!窘馕觥?.此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。思想內(nèi)容是文章的主旨,就是一篇文章的靈魂所在,就是作者主要要反映的內(nèi)容,是作者寫文章的目的。藝術(shù)特色一般來說,賞析它的結(jié)構(gòu),獨(dú)特的修辭,這類題型都要結(jié)合小說三要素人物、情節(jié)、環(huán)境。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題D項(xiàng),“小楊月樓稱李金鏊‘二哥’,對(duì)方卻喚其‘老板’,這是人物之間的對(duì)比”理解有誤,小楊月樓稱李金鏊“二哥”,是按照當(dāng)時(shí)的江湖規(guī)矩,顯得親切;李金鏊喚小楊月樓“老板”,是按照舊時(shí)對(duì)伶人的尊稱。并不能構(gòu)成人物之間的對(duì)比。故選D。2.本題考查鑒賞精彩語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù)。本題要求是“初見時(shí),小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差,這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”,解答此類題目時(shí)可從修辭手法的角度賞析,賞析時(shí)要結(jié)合原文具體分析。小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差,這是使用了對(duì)比的藝術(shù)手法。傳聞中的李金鏊“李金鏊是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙,混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千一個(gè)……”威名赫赫;而眼前的李金鏊卻是“老臉老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足夠改成個(gè)大床單,上邊還油了幾塊”,居住環(huán)境是“籬笆墻,柵欄門,幾間爬爬屋……”窮困潦倒。小楊月樓從先前懷著期待而來到眼前的懷疑,使情節(jié)的曲折起伏;同時(shí)也為后文李金鏊能否助小楊月樓脫困設(shè)置了懸念,更加吸引讀者。而人物這強(qiáng)烈的反差也使李金鏊“重情輕財(cái)”的形象更加突顯。3.本題主要考查探究作品的主題。對(duì)主題的挖掘一般可從以下幾方面:從作品背景看、從人物特征看、從情節(jié)發(fā)展看、從語(yǔ)言情感色彩看、從整體傾向看等。本題要求是“這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)“義”的普遍認(rèn)同和追求,結(jié)合文本對(duì)此簡(jiǎn)要分析”。首先,小說的主人公李金鏊義字當(dāng)頭,“上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千一個(gè)……”把義氣看得比性命還重要;對(duì)素不相識(shí)的“小楊月樓”慨然相幫,還不求回報(bào);“把凍成冰棍的上千個(gè)弟兄全救活了”,重義輕財(cái)。而次要人物小楊月樓知恩必報(bào),重情重義。他獲救返回上海后就寄回銀票,又答應(yīng)了恩人李金鏊的請(qǐng)求,約各位名角義演救助苦力,臨別還贈(zèng)恩人李金鏊銀兩表達(dá)感恩之情。其他人物如熱心腸的小伙計(jì)、誠(chéng)實(shí)本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙、慷慨義演的上海灘名角們也都是充滿義氣。小說中的不同人物身上都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)“義”的普遍認(rèn)同和追求。【點(diǎn)睛】鑒賞藝術(shù)特色題,須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法,每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果,都應(yīng)在頭腦中建立并儲(chǔ)存起來。把握思維模式,從五個(gè)角度切入思考。①修辭手法(優(yōu)先);②表現(xiàn)手法(次之);③表達(dá)方式(其次);④文章章法;⑤語(yǔ)言表達(dá)(④⑤兩個(gè)角度考查時(shí),一般有明確的提示)。思考分析時(shí)要做好兩個(gè)結(jié)合。①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧,任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語(yǔ)言相結(jié)合。3、1.C2.D3.C4.(1)恰遇楚王華奎因力郭正域?qū)懥私野l(fā)他饋贈(zèng)禮物的書信,就污蔑攻擊郭正域做了幾件不法的事件。(2)李廷機(jī)多次上奏請(qǐng)求退休,閉門數(shù)月不出來。輿論懷疑他偽裝,數(shù)十人交替上奏極力攻擊?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:本題考查正確斷句的能力,根據(jù)句子結(jié)構(gòu),“事”和“商”是兩個(gè)名詞,前者為前句子賓語(yǔ),后者與后句成為一個(gè)完整句子,中間要斷開;“多所繕治”是所字結(jié)構(gòu),“所”字后面應(yīng)接一個(gè)動(dòng)詞,故“費(fèi)”前應(yīng)斷開,“費(fèi)”作后面的主語(yǔ),“四辭不允”應(yīng)連在一起,表示李廷機(jī)拒絕的次數(shù),體現(xiàn)拒絕的程度,故“四”字前妥斷開;答案力C。原文加標(biāo)點(diǎn)為:奏行軫恤行戶四事,商困大蘇。外城陵垣,多所繕治,費(fèi)皆取公奇羨,不以頰民。召為禮部右侍郎,四辭不允,越二年始受任。2.試題分析:D項(xiàng),“掌管戶籍財(cái)經(jīng)”應(yīng)為戶部尚書,不屬禮部尚書的職責(zé)范圍。禮部尚書是主管朝廷中的禮儀、祭祀、宴餐、學(xué)校、科舉和外事活動(dòng)的大臣,清代為從一品。相當(dāng)于現(xiàn)在的中央宣傳部部長(zhǎng)兼外交、教育、文化部長(zhǎng)。點(diǎn)睛:本題重點(diǎn)突出對(duì)古代文化常識(shí)的理解,合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)。選文是人物傳記,一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書的名稱、古代重要地名、官場(chǎng)的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目,主要靠平時(shí)的積累,要將相關(guān)知識(shí)記牢,這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開來。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏,那就要運(yùn)用排除法,以確定最終選項(xiàng)。3.試題分析:本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力,解答此類題目,要對(duì)文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng),“皇上支持他,秦王愿望未能實(shí)現(xiàn)”錯(cuò)誤,由原文“特旨許之”的信息可知,“特旨”是指皇上特別頒旨同意,如果是支持李廷機(jī),沒有必要特別頒旨;正是因?yàn)槭L(zhǎng)子攀附著想分對(duì)為郡王不符合慣例,皇上才會(huì)特別頒旨。因此,壑上沒有支持李廷機(jī),而是答應(yīng)了秦王的請(qǐng)求。4.試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)會(huì),恰遇;發(fā),揭發(fā);饋遺,饋贈(zèng);誣訐,誣蔑攻擊;不法數(shù)事,應(yīng)為“數(shù)不法事”。(2)累疏;多次上奏;乞休,請(qǐng)求退休;杜門,閉門;交章力攻,交替上奏極力攻擊。參考譯文:李廷機(jī),字爾張,晉江人。被推舉進(jìn)入大學(xué),取得順天鄉(xiāng)試第一名。萬(wàn)歷十一年,又取得會(huì)試第一名,以進(jìn)士第二的身份授職為編修。萬(wàn)歷二十年,主持京察,有偏私。曾經(jīng)兼管戶部、工部的事務(wù),總攬大事又精細(xì)周密。奏請(qǐng)皇帝施行撫恤商旅四件事,商旅的困窘得以緩解。京城外的陵垣,大都得到修繕整治,費(fèi)用都取自公款的節(jié)余錢,沒有因此煩擾百姓?;实壅僖姴⑷蚊麨槎Y部右侍郎,四次推辭,皇帝都不同意,過了二年他才上任。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)晉升為左侍郎,于是代替郭正域巡視禮部事務(wù)。遇上楚王華奎因?yàn)楣驅(qū)懥私野l(fā)他饋贈(zèng)禮物的書信,就誣蔑攻擊郭正域做了幾件不法的事件。李廷機(jī)的意見有些偏袒楚王,但他又稍稍替郭正域解脫。大學(xué)士沈一貫想借妖書將郭正域傾覆,李廷機(jī)與御史沈裕、同官涂宗浚都署名上奏,催促審定教生光的獄案,株連于是終結(jié)。秦王誼漶由中尉加封,他的庶長(zhǎng)子應(yīng)該授予原來的爵位,他攀附著想分封為郡王,李廷機(jī)多次上奏極力堅(jiān)持不同意。秦王派人從中調(diào)和,李廷機(jī)堅(jiān)決拒絕,皇帝卻特別頒旨同意。當(dāng)時(shí)內(nèi)閣只有朱賡一個(gè)人。給事中王元輪等人顧慮李廷機(jī)將入閣輔政,屢次暗中詆毀他。萬(wàn)歷三十五年夏季,朝廷推舉內(nèi)閣大臣,李廷機(jī)果然參與其中。給事中曹于忭不同意。相持了很久,最后條列上奏?;实巯騺砜粗乩钔C(jī),任命他為禮部尚書兼東閣大學(xué)士,入閣參與機(jī)要事務(wù)。李廷機(jī)多次推辭后才負(fù)事務(wù)。王元翰和給事中胡忻不斷攻擊他,皇帝剝奪了他們的俸祿,以安慰李廷機(jī)。不久,姜士昌又因?yàn)槭枵摾钔C(jī)罷黜,群情更加激憤。李廷機(jī)極力辯駁,請(qǐng)求罷免,又上奏陳述應(yīng)當(dāng)離職的十條理由,皇帝更加下諭令撫慰。第二年四月,主事鄭振先疏論朱賡的十二條罪狀,并涉及李廷機(jī)。李廷機(jī)多次上奏請(qǐng)求退休,閉門數(shù)月不出來。輿論懷疑他偽裝,數(shù)十人交替上奏極力攻擊。李廷機(jī)不斷請(qǐng)求離職,皇帝屢屢頒詔對(duì)他進(jìn)行勉勵(lì)、挽留,并派鴻臚催他出來任職理事,他堅(jiān)持臥床不起。在家待命一年,摒絕外界,居住于荒廟之中,朝廷大臣依然有很多議論。到了萬(wàn)歷四十年九月,奏疏已上報(bào)了一百二十多次,于是向皇帝告辭,到都城外等待命令。同官葉向高稱李廷機(jī)已經(jīng)離去,不可以再做挽留,皇帝就加封李廷機(jī)為太子太保,賞賜路費(fèi),讓他乘驛車,由行人司派人護(hù)送回鄉(xiāng)。在家住了四年去世。贈(zèng)封少保,謚號(hào)文節(jié)。4、D【解析】試題分析:本題考查正確運(yùn)用常見的修辭手法的能力。D項(xiàng)是比喻?!白显啤保罕扔髯仙某幨?。其余三項(xiàng)為借代。A項(xiàng)“青銅”借代鏡子。B項(xiàng)“干戈”借代抗元戰(zhàn)爭(zhēng)。C項(xiàng)“蛾眉”借代女子。5、1.C2.(1)意思:古劍何時(shí)能遇到蓋世英雄,拿它平定天下;(2)情感:抒發(fā)了詩(shī)人積極用事、渴望施展才能的感情,充滿對(duì)機(jī)遇和功業(yè)的期待?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“不能隨便使用古劍”錯(cuò)誤,“不要強(qiáng)硎磨”意思是古劍保存的很完好,還很鋒利。故選C。2.本題考查考生把握詩(shī)句含義及詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。首聯(lián),強(qiáng)調(diào)古劍的不同凡俗?!吧瘛斌w現(xiàn)了古劍神奇的本領(lǐng)和靈性。“神物”暗示了古劍是詩(shī)人才美和抱負(fù)的象征?!鞍贌挵俅恪敝腹艅?jīng)歷了千錘百煉,來之不易。頷聯(lián),提醒今人要加倍愛惜古劍,不要像對(duì)待凡物一樣隨意驅(qū)使。頸聯(lián),寫古劍雖然經(jīng)歷了歷史風(fēng)雨的侵蝕,其剛強(qiáng)和鋒利不減當(dāng)年。尾聯(lián),物遇其主,方能各盡其用。只有蓋世英雄,才能配得上這柄古劍,抒發(fā)了詩(shī)人人積極用事、渴望展示才能的感情?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網(wǎng)羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨(dú)自怎生得黑巖扉松徑長(zhǎng)寂寥惟有幽人自來去【解析】【分析】【詳解】本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng),“就讀者方面而言,‘興’的作用表現(xiàn)在讀者對(duì)作者及其詩(shī)歌作品產(chǎn)生感動(dòng)”范圍擴(kuò)大,表述錯(cuò)誤。本文所論述的是“詩(shī)”的“興”,不是關(guān)于作者的“興”。結(jié)合文本內(nèi)容“第二個(gè)層次是能深入一步的讀者……他們對(duì)作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無(wú)窮的引發(fā)”分析可知,讀者對(duì)于作者的感動(dòng)應(yīng)是從作品中來的,不是源于作者本身。故選B。2.本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。D項(xiàng),“對(duì)比論證”表述錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“從作者方面而言就是‘見物起興’”,“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之”,“可孔子說‘詩(shī)可以興’的感動(dòng),則不僅是一對(duì)一的感動(dòng),更是一生二、二生三、三生無(wú)窮的感動(dòng)”,“同樣,西方文學(xué)理論中也有類似‘興’的說法。接受美學(xué)一個(gè)很重要的理論就是‘讀者反應(yīng)論’,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動(dòng)是十分重要的”分析可知,東西方文學(xué)理論是并列關(guān)系,沒有形成對(duì)比。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆保?,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項(xiàng),“越背離……越能體現(xiàn)……”的表述錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“第三個(gè)層次是‘背離作者原意’的讀者:他們對(duì)作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無(wú)窮的引發(fā)。只有這第三個(gè)層次的讀者才是最能感受生命的讀者”分析可知,題干曲解文意,表述錯(cuò)誤。B項(xiàng),“都是第一層次的讀者”中“都”表述錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次,第一個(gè)層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風(fēng)就是清風(fēng),只從表面去理解……才是最能感悟生命的讀者”分析可知,第二,第三層次的讀者也能夠做到這一點(diǎn)。C項(xiàng),“不是說詩(shī)僅僅能夠感動(dòng)一位讀者,而是能感動(dòng)無(wú)數(shù)讀者”表述錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“《詩(shī)經(jīng)》所說的是璞玉的切磋琢磨……而且有一生二、二生三、三生無(wú)窮的‘興’的感發(fā)”分析可知,孔子說的“詩(shī)可以興”,是說從詩(shī)歌所表達(dá)的本意中讀出其他的含意,而不是感動(dòng)的讀者眾多。故選D?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。8、1.D2.AE3.觀點(diǎn)一:人需要全面發(fā)展。①不同學(xué)科有著不同的思維方式,不同的學(xué)科在培養(yǎng)能力和開發(fā)智力中,從不同的角度起作用,學(xué)習(xí)不同的學(xué)科可以培養(yǎng)我們?nèi)娴乃季S習(xí)慣,使人終生受益。②學(xué)好各門功課,不僅是為了掌握多學(xué)科知識(shí),更重要的是培養(yǎng)我們的綜合應(yīng)用能力。③隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展,實(shí)踐要求人們必須具備多種能力和智力素質(zhì),這樣才能更好地適應(yīng)社會(huì)。觀點(diǎn)二:術(shù)業(yè)有專攻。①人各有所長(zhǎng),也存在差異,因此我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)進(jìn)行學(xué)習(xí)。②社會(huì)分工越來越細(xì)密化、專業(yè)化,我們只要在某一專業(yè)領(lǐng)域中學(xué)精學(xué)透,就能讓自己出彩。俗話說得好:“一招鮮,吃遍天?!雹勖恳粋€(gè)專業(yè)的知識(shí)有很多,專注于某一方面,我們就可以集中精力、時(shí)間做好一件事情,而不必廣撒網(wǎng),浪費(fèi)時(shí)間與精力?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“于是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí)”說法錯(cuò)誤。他不是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí),而是他祖父另請(qǐng)老師對(duì)他輔導(dǎo)。故選D。2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。B項(xiàng),“選文第②自然段總領(lǐng)下文,一貫文末”說法錯(cuò)誤。只是管轄到關(guān)于上學(xué)路上的內(nèi)容。C項(xiàng),“沒有在學(xué)校時(shí)的學(xué)業(yè)壓力”說法錯(cuò)誤。于文無(wú)據(jù)。上學(xué)快樂的主要原因是能夠感受到辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。D項(xiàng),“而他的四個(gè)老師形象描繪不鮮明”說法錯(cuò)誤。四個(gè)老師的形象描繪是鮮明的。故選AE。3.本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。本題題干是“汪曾祺小時(shí)候只是專注于文學(xué),對(duì)數(shù)學(xué)沒有興趣,很不在行,對(duì)此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?,需要考生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)談?wù)剬?duì)于偏科之一問題的看法,可以認(rèn)為“人需要全面發(fā)展”,也可以秉持“術(shù)業(yè)有專攻”的觀點(diǎn),可以從個(gè)人的發(fā)展,學(xué)科的特點(diǎn)以及社會(huì)寫需要等方面展開。無(wú)論持哪種觀點(diǎn),只要言之有理即可。9、1.B2.D3.D【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。也考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細(xì)心;知識(shí)遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應(yīng)變。要了解選項(xiàng)特征,常見選項(xiàng)信息表述類型有(1)正確信息(2)錯(cuò)誤或無(wú)中生有的信息(3)答非所問或與題干不同類的信息。應(yīng)對(duì)策略有(1)提取信息仔細(xì)對(duì)照(2)準(zhǔn)確理解文段和選項(xiàng)信息的異同(3)審清題干要求。B項(xiàng),“是由人類城市建設(shè)不同模式?jīng)Q定的”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文第二段“這兩種城市建設(shè)模式蘊(yùn)含的思維方式是截然不同的……在后一種理論框架下,歷史卻是寶貴的財(cái)產(chǎn),是應(yīng)該尊重和珍惜的?!笨芍皇浅鞘薪ㄔO(shè)的模式?jīng)Q定思維模式,而是思維模式?jīng)Q定了城市建設(shè)。故因果倒置。此外,且本文只提到國(guó)外傳入本國(guó)的兩種模式,這只是國(guó)外傳入我國(guó)的兩種主要理論。并不是人類城市模式,故“人類城市建設(shè)”范圍過大。故選B。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法??忌攸c(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。D項(xiàng),“文章在結(jié)尾處提出了好的城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)處理好城市地標(biāo)與城市母體關(guān)系的重要性”表述錯(cuò)誤。依據(jù)原文第四段可知,文章在結(jié)尾處不是提出了好的城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),而是告訴我們城市應(yīng)該怎樣做,應(yīng)該更關(guān)注什么。不是提出了標(biāo)準(zhǔn),而是指出了要關(guān)注的重點(diǎn)。這段強(qiáng)調(diào)的是:一個(gè)城市要有獨(dú)特的個(gè)性,最重要的不是空間上的拓展,而是歷史文化上的繼承與發(fā)展。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。此題題干要求“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是”。A項(xiàng),“嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)及歷史文化”表述錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二段“新中國(guó)成立后的工業(yè)化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞”可知,是“一定程度”并不是“嚴(yán)重”,故選項(xiàng)說法程度過重。同時(shí),并不是說此種模式錯(cuò)誤,而是激進(jìn)之下的此種模式錯(cuò)誤,故此項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)了道家建設(shè)生態(tài)城市的主張”表述錯(cuò)誤,根據(jù)原文可知,文章并沒有提到道家有建設(shè)“生態(tài)之城”的主張。故此項(xiàng)于文無(wú)依據(jù)。C項(xiàng),“首先要實(shí)現(xiàn)城市空間拓展,之后要完成對(duì)城市原有特色文化保留與傳承的任務(wù)”表述錯(cuò)誤,依據(jù)原文第四段文句“一個(gè)城市要有個(gè)性,最重要的不是空間上的拓展,而是文化傳統(tǒng)上的繼承”可知,沒有先后順序,故此選項(xiàng)曲解文意。故選D。10、1.漢書紀(jì)傳體2.逐漸,漸漸會(huì)同,一起滿通“叛,背叛3.C4.C5.(1)假如謀殺單于,還能用什么對(duì)他們加上更重的處罰呢?最好是設(shè)法使他們都?xì)w降。(2)喪失了氣節(jié),辱沒了使命,即使活著,還有什么臉面來回到漢廷呢!6.對(duì)比有二:其一蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對(duì)比;其二蘇武與衛(wèi)律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國(guó)求榮、作威作福對(duì)比。突出蘇武寧死不屈,忠心赤丹,大義凜然,堅(jiān)持民族氣節(jié)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。對(duì)于課文中出現(xiàn)的名家名篇,學(xué)生一定要多讀多記,重點(diǎn)對(duì)文章作者、文體、作品出處、文學(xué)流派以及里面的經(jīng)典名句做仔細(xì)識(shí)記?!短K武傳》選自《漢書》,它是一部紀(jì)傳體(體例)斷代史書??梢砸罁?jù)題干提給的“斷代史”,推斷出《蘇武傳》選自《漢書》,另外,二十四史都屬于紀(jì)傳體。2.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)益:逐漸,漸漸;武益愈,譯為“蘇武的傷勢(shì)逐漸好了”。(2)會(huì):會(huì)同,一起;會(huì)論虞常,譯為“一起來審判虞?!?。(3)彌:滿;馬畜彌山,譯為“馬和其它牲畜滿山”。(4)畔:通“叛,背叛;畔主背親,譯為“背叛皇上拋棄親人”。3.本題考查文言文中的詞類活用。詞類活用是指某些詞臨時(shí)改變其基本語(yǔ)法功能去充當(dāng)其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。所給例句“劍斬虞常已”中的“劍”是名詞用作了狀語(yǔ),譯為“用劍”。A項(xiàng),衣,名詞用作動(dòng)詞,譯為“穿”;B項(xiàng),目,名詞用作動(dòng)詞,譯為“示意”;C項(xiàng),郊,名詞作狀語(yǔ),譯為“在郊外”;D項(xiàng),函,名詞作動(dòng)詞,譯為“用匣子裝”故選C。4.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。A項(xiàng),副詞,才/副詞,于是;B項(xiàng),代詞,他的/句中語(yǔ)氣詞,此處表示命令,譯為“千萬(wàn),一定”;C項(xiàng),均為介詞,譯為“用”;D項(xiàng),動(dòng)詞,結(jié)為/動(dòng)詞,是。故選C。5.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):即,假如;謀,謀殺;何以,“以何”的倒裝,譯為“用什么”;復(fù)加,加上更重的(處罰);降,使……投降。。譯為:假如謀殺單于,還能用什么對(duì)他們加上么更重的處罰呢?最好是設(shè)法使他們都?xì)w降。第二句得分點(diǎn):屈,使動(dòng)用法,譯為“使……受屈”,或“喪失”;辱,使動(dòng)用法,譯為“使……受辱”,或“辱沒”;雖,即使;面目:臉面。譯為:?jiǎn)适Я藲夤?jié),辱沒了使命,即使活著,還有什么臉面來回到漢廷呢!6.本題考查篩選文章信息,概括人物形象特點(diǎn)的能力。題目已經(jīng)指出答題角度“從對(duì)比的角度”,首先第一步先找出文中對(duì)比的地方,第二步在人物的對(duì)比中,概括蘇武的形象。第二段有兩處對(duì)比,其一是蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對(duì)比。文中對(duì)于張勝的變節(jié)寫得極其簡(jiǎn)單,“舉劍欲擊之,勝請(qǐng)降”,而對(duì)于蘇武,“復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)”,文章用張勝“請(qǐng)降”和蘇武的“不動(dòng)”作對(duì)比,突出蘇武的大義凜然;其二蘇武與衛(wèi)律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國(guó)求榮、作威作福對(duì)比。衛(wèi)律用財(cái)權(quán)誘惑蘇武投降,“律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此”,但是面對(duì)這樣的誘惑,蘇武罵衛(wèi)律“不顧恩義,畔主背親”,可見忠心赤膽。通過兩組對(duì)比,更能反映蘇武蘇武寧死不屈,大義凜然,堅(jiān)持民族氣節(jié)的可貴品格。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:
單于派衛(wèi)律審處這一案件。張勝聽到這個(gè)消息,擔(dān)心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā),便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。蘇武說:“事情到了如此地步,這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死,更對(duì)不起國(guó)家!”因此想自殺。張勝、?;菀黄鹬浦沽怂?。虞常果然供出了張勝。單于大怒,召集許多貴族前來商議,想殺掉漢使者。左伊秩訾說:“假如是謀殺單于,又用什么更嚴(yán)的刑法呢?應(yīng)當(dāng)都叫他們投降?!眴斡谂尚l(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對(duì)?;菡f:“喪失氣節(jié)、玷辱使命,即使活著,還有什么臉面回到漢廷去呢!”說著拔出佩帶的刀自刎,衛(wèi)律大吃一驚,自己抱住、扶好蘇武,派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑,在坑中點(diǎn)燃微火,然后把蘇武臉朝下放在坑上,輕輕地敲打他的背部,讓淤血流出來。蘇武本來已經(jīng)斷了氣,這樣過了好半天才重新呼吸。?;莸热丝奁密囎影烟K武拉回營(yíng)帳。單于欽佩蘇武的節(jié)操,早晚派人探望、詢問蘇武,而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。
蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來審理虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說:“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人,赦免他們的罪?!迸e劍要擊殺張勝,張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說:“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說:“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說:“蘇君,我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱王;擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其它牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰(shuí)知道你呢!”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說:“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?”蘇武痛罵衛(wèi)律說:“你做人家的臣下和兒子,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!況且單于信任你,讓你決定別人的死活,而你卻居心不平,不主持公道,反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗,旁觀兩國(guó)的災(zāi)禍和損失!南越王殺漢使者,結(jié)果九郡被平定。宛王殺漢使者,自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者,隨即被討平。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降,想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災(zāi)禍,將從我開始了!”11、1.B2.C3.D4.(1)學(xué)者有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),韓性必定對(duì)他們稱贊不已,到了辨析是非,則神色凜然不可侵犯。(2)我僥幸地有祖先留下的舊屋可以遮蔽風(fēng)雨,能夠讀書砥礪德行,無(wú)愧于古人已經(jīng)滿足了,做官食祿并不是我情愿的?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!跋ぁ笔侨?、都的意思,修飾“本”;“本”是依照、依據(jù)的意思,賓語(yǔ)為“朱熹私議”,“悉”前面需要斷開,排除D項(xiàng)?!扒лd不傳”修飾“學(xué)”,為這些千年以來中斷的學(xué)說的意思,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。句意:如今的科舉,一律以朱熹的傳注為標(biāo)準(zhǔn),作科舉應(yīng)試的文章,卻不懂得朱氏的學(xué)說,能行嗎?《四書》《六經(jīng))這些千年以來中斷的學(xué)說,從程氏到朱熹,才得到淋漓盡致的闡發(fā),只看如何付諸實(shí)行罷了。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“因?yàn)楣賳T的等級(jí)以臺(tái)階為標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò),應(yīng)是官員所得的俸祿以米谷為標(biāo)準(zhǔn),故以“石”稱官員的等級(jí)。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“在他的學(xué)生李齊的提議下”錯(cuò),結(jié)合“卒后,南臺(tái)御史右丞月魯不花,嘗學(xué)于性,言性法當(dāng)?shù)弥u,朝廷賜謚莊節(jié)先生”分析,應(yīng)是他的學(xué)生月魯不花。故選D。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“善”,形容詞作名詞,優(yōu)點(diǎn);“之”,代詞,他;“譽(yù)”,作動(dòng)詞,稱贊;“及”,到;“則”,連詞,就、那么;“色”,神色。(2)“幸”,僥幸;“之”,助詞,的;“敝”,舊的;“庇”,遮蔽、掩護(hù);“砥”,砥礪;“祿仕”,做官食祿;“愿”
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