高級中學名校試卷PAGEPAGE1內(nèi)蒙古多校2025-2026學年高三10月聯(lián)考語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：作文章通常也叫做“寫”文章，在西文中作家一向稱“寫家”，作品叫做“寫品”。寫須用手，故會做文章的人在中文里有時叫做“名手”，會讀而不會作的人說是“眼高手低”。這種語文的習慣頗值得想一想。到底文章是“作”的還是“寫”的呢？創(chuàng)造文學的動作是“用心”還是“用手”呢？一般人作文往往不先將全部想好，拈一張稿紙，提筆就寫，一直寫將下去。他們在寫一句之前，自然也得想一番，只是想一句，寫一句，想一段，寫一段；上句未寫成時，不知下句是什么，上段未寫成時，不知下段是什么；到寫得無可再寫時，就自然終止。這種寫法很普遍，學生們在國文課堂里作文，不用這個寫法的似居少數(shù)。不但一般學生如此，就是有名的職業(yè)作家替報章雜志寫“連載”的稿子，往往也是用這個“急就”的辦法。這樣做成的作品，就整個輪廓看，總難免前后欠呼應，結(jié)構(gòu)很零亂。近代英美長篇小說有許多是這樣做成的，所以大半沒有連串的故事，也沒有完整的形式。有人甚至把“無形式”當作一個藝術(shù)的信條，以為藝術(shù)原來就應該如此，這恐怕是藝術(shù)的一個厄運，有生命的東西都有一定完整的形式，首尾軀干不完全或是不勻稱，那便成了一種怪物，而不是藝術(shù)。這是一個極端，另一個極端是把全部作品都在心里想好，寫只是記錄。蘇東坡記文與可畫竹，說他先有“成竹在胸”，然后鋪紙濡毫，一揮而就?！俺芍裨谛亍庇谑浅蔀椤案垢濉钡募言?。這種辦法似乎是理想的，實際上很不易做到。我個人所采用的是全用腹稿和全不用腹稿兩極端的一種折衷辦法。在定了題目之后，我取一張紙條擺在面前，抱著那題目四方八面地想，不拘大小，不問次序，想得一點意思，就用三五個字的小標題寫在紙條上，到當時所能想到的意思都記下來了為止。這種尋思的工作做完了，我于是把雜亂無章的小標題看一眼，仔細加一番衡量，把無關(guān)重要的無須說的各點一齊丟開，把應該說的選擇出來，再在其中理出一個線索和次第，另取一張紙條，順這個線索和次第用小標題寫成一個綱要。這綱要寫好了，文章的輪廓已具。每個小標題成為一段的總綱。于是我依次第逐段寫下去。寫一段之先，把那一段的話大致想好，寫一句之先，也把那一句的話大致想好。這樣寫下去時，像上面所說的，有時有新意思涌現(xiàn)，我馬上就修改。一段還沒有寫妥時，我決不把它暫時擺下，繼續(xù)寫下去。因此，我往往在半途廢去了很多稿紙，但是一篇寫完了，我無須再謄清，也無須大修改。尋思是作文的第一步重要工作，思有思路，思路有暢通時也有蔽塞時。大約要思路暢通，須是精力彌滿，腦筋清醒，再加上風日清和，窗明幾凈，臨時沒有外擾敗興，雜念縈懷。一般“興會淋漓”的文章大半都是如此做成。不過這是理想，有時這種境界不容易得到，有時雖然條件具備，文思仍然蔽塞。在蔽塞時，我們是否就應放下呢？抽象的理論姑且丟開，只就許多著名的作家的經(jīng)驗來看，苦思也有苦思的收獲。大抵文章的暢適境界有兩種，有生來即暢適者，有經(jīng)過艱苦經(jīng)營而后暢適者。就已成功的作品看，好像都很平易，其實這中間分別很大，入手即平易者難免膚淺，由困難中獲得平易者大半深刻耐人尋味，這是鉛錫與百煉精鋼的分別。思路有暢通和艱澀的分別，還可說明一個意思的涌現(xiàn)，固然大半憑人力，也有時須碰機會。大約文藝創(chuàng)作的起念不外兩種。一種是本來無意要為文，適逢心中偶然有所感觸，于是就用筆把它寫下來。另一種是預定題目，立意要做一篇文章，于是抱著那題目想，想成熟了然后把它寫下。從前人寫舊詩標題常用“偶成”和“賦得”的字樣，“偶成”者觸興而發(fā)，隨時口占，“賦得”者定題分韻，拈得一字，就用它為韻作詩。我們可以借用這個術(shù)語，把文學作品分為“偶成”和“賦得”兩類。按理說，只有“偶成”作品才符合純文學的理想；但是在事實上現(xiàn)存的文學作品大半屬于“賦得”的一類，細看任何大家的詩文集就可以知道。一般作家在練習寫作時期常是做“賦得”的工作?！百x得”是一種訓練，“偶成”是一種收獲。一個作家如果沒有經(jīng)過“賦得”的階段，“偶成”的機會不一定有，縱有也不會多?！百x得”所訓練的不僅是技巧，尤其是思想。一般人誤信文學與科學不同，無須邏輯的思考。其實文學只有邏輯的思考固然不夠，沒有邏輯的思考卻也決不行。思想不清楚的人做出來的文章決不會清楚。思想的毛病除了精神失常以外，都起于懶惰，遇著應該分析時不仔細分析，應該斟酌時不仔細斟酌，只圖模糊敷衍，囫圇吞棗混將過去。練習寫作第一件要事就是克服這種心理的懶怠，隨時徹底認真，一字不茍，肯朝深處想，肯向難處做。如果他養(yǎng)成了這種謹嚴的思想習慣，始終不懈，他決不會做不出好的文章。（摘編自朱光潛《讀寫指要》）材料二：“修辭立其誠”雖然不是文論命題，但與文論命題非常接近。因為“修辭即言語”，修辭過程就包含著審美活動，這就與文學創(chuàng)作非常接近，文學創(chuàng)作離不開語言修辭，韓愈曾提出“修辭以明道”，其“修辭”就是指文章寫作?！靶揶o立其誠”這一命題的核心是“誠”，“誠謂誠實也”。把“誠”看作修辭文教之本，體現(xiàn)了儒家對于真誠不偽真實不虛的高度重視。在儒家看來，“誠”實際上是“德”的一種素質(zhì)要求，若不誠，也就談不上道德之高尚，不誠之人只能是偽君子。高尚的道德必須以誠為本，所以《文言》直接以“忠信”闡釋“進德”，可謂抓住了關(guān)鍵。先秦儒家與道家都重視真誠，《禮記》載孔子語云：“情欲信，辭欲巧?！薄独献印诽岢俺嘧印敝摹ⅰ皨雰骸敝??！肚f子·漁父》指出：“不精不誠，不能動人。”他們雖然都不是論作家問題，但毫無疑問這些觀點都適用于作家創(chuàng)作，因為對于作家來說，做人必須“立其誠”，做誠實之人，才會有誠實之文。所以，以“誠”為本，無論對于古代還是當代作家創(chuàng)作來說，都具有極其重要的意義，作家以真情實感進行創(chuàng)作，而不以虛情假意哄騙讀者，這就使作品的真實性有了可靠的保障。（摘編自吳建民《中國古代文論命題研究》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.朱光潛認為“無形式”是藝術(shù)的厄運，因為有生命的東西都有一定完整的形式，藝術(shù)不應是例外。B.材料一中朱光潛的“折衷作文法”，可以表示為：C.“偶成”多源于偶然感觸，“賦得”則多為預定題目，前者作品更理想，文學性和文學價值更高。D.材料二指出“修辭立其誠”的核心是“誠”，這是對作家做人的要求，也是對作品真實性的要求。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A.材料一以“名手”“眼高手低”等詞語為例，引出文學創(chuàng)作是“用心”還是“用手”問題的追問。B.材料一分別用“鉛錫”和“百煉精鋼”來比喻膚淺與深刻的表達，形象生動，增強了論述感染力。C.材料二引用《禮記》《莊子》觀點，是為證明“創(chuàng)作必以‘誠’為核心”，這也是儒道兩家文學創(chuàng)作的標準。D.兩則材料都為寫作提供了建議，材料一側(cè)重寫作構(gòu)思，材料二側(cè)重創(chuàng)作態(tài)度，二者相輔相成。3.如果給材料一擬一個標題，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.作文與運思：始于尋思的寫作之道 B.偶成與賦得：創(chuàng)作起點的雙重路徑C.邏輯與構(gòu)思：語言表達的理性自覺 D.技巧之外：文思與人格的同步修煉4.某同學在作文訓練時，常常覺得“沒靈感就寫不出文章”，甚至出現(xiàn)“思路卡殼干脆停筆不寫”的情況。請結(jié)合材料一，對該同學的做法加以評析。5.學校文學社征集“我的寫作心得”稿件，有同學寫道：“寫文章只要有真情實感就行，不用刻意構(gòu)思，不然就顯得不真誠了?！闭埜鶕?jù)材料，針對這一觀點擬寫回應要點。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。王安石三難蘇學士①（明）馮夢龍話說宋神宗皇帝在位時，有一名儒，姓蘇名軾，字子瞻，別號東坡。一舉成名，官拜翰林學士。此人天資高妙，有李太白之風流，勝曹子建之敏捷，在宰相荊公王安石先生門下，荊公甚重其才。東坡自恃聰明，頗多譏誚。荊公惡其輕薄，左遷為湖州刺史。東坡在湖州做官，三年任滿，朝京，作寓于大相國寺內(nèi)。想當時因得罪于荊公，自取其咎。常言道：“未去朝天子，先來謁相公?！彬T馬投王丞相府來。離府一箭之地，東坡下馬步行而前?！敬颂幷f明東坡雖有傲氣卻并非狂妄違禮之人，為后文誠心思過作鋪墊，使人物形象更顯真實立體?！恳姼T首許多聽事官吏，紛紛站立。東坡舉手問道：“列位，老太師在堂上否？”守門官上前答道：“老爺晝寢未醒，且請門房中少坐?！睆娜巳〗淮苍陂T房中，東坡坐下，將門半掩。不多時，相府管事徐倫將東坡帶至招待門生知友的東書房，看了坐，命童兒烹好茶伺候?！胺A蘇爺，小的奉老爺差遣，往太醫(yī)院取藥，不得在此服侍，怎么好？”東坡道：“且請治事。”徐倫去后，東坡見四壁書櫥關(guān)閉有鎖，文幾上只有筆硯，更無余物。東坡開硯匣，看了硯池，是一方綠色端硯，甚有神采。硯上余墨未干。方欲掩蓋，忽見硯匣下露出些紙角兒。東坡扶起硯匣，乃是一方素箋，疊作兩折。取而觀之，原來是兩句未完的詩稿，認得荊公筆跡，題是《詠菊》。東坡笑道：“士別三日，換眼相待。昔年我曾在京為官時，此老下筆數(shù)千言，不由思索。三年后，也就不同了。正是江淹才盡，兩句詩不曾終韻?！蹦盍艘槐??！把?！原來連這兩句詩都是亂道。”這兩句詩怎么樣寫？“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！睎|坡為何說這兩句詩是亂道？第二句說：“吹落黃花滿地金?！秉S花即菊花。此花開于深秋，其性屬火，敢與秋霜鏖戰(zhàn)，最能耐久。隨你老來焦干枯爛，并不落瓣。說個“吹落黃花滿地金”，豈不是錯誤了？興之所發(fā)，不能自已，舉筆舐墨，依韻續(xù)詩二句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟?！睂懕銓懥耍瑬|坡愧心復萌：“倘此老出書房相待，見了此詩，當面搶白，不像晚輩體面?！庇淙ヒ詼缙溘E，又恐荊公尋詩不見，帶累徐倫。思算不妥，只得仍將詩稿折疊，壓于硯匣之下，蓋上硯匣，步出書房。與守門官吏囑咐道：“老太師出堂，通稟一聲，說蘇某在此伺候多時。因初到京中，文表不曾收拾。明日早朝赍過表章，再來謁見?！闭f罷，騎馬回下處去了。不多時，荊公出堂。心下記著菊花詩二句未完韻。恰好徐倫從太醫(yī)院取藥回來。荊公喚徐倫送置東書房，荊公也隨后入來。坐定，揭起硯匣，取出詩稿一看，問徐倫道：“適才何人到此？”徐倫跪下，稟道：“湖州府蘇爺伺候老爺，曾到?！鼻G公看其字跡，也認得是蘇學士之筆?？谥胁徽Z，心下躊躇：“蘇軾雖遭挫折，輕薄之性不改！不道自己學疏才淺，敢來譏訕老夫！明日早朝，奏過官里，將他削職為民?！庇窒氲溃骸扒易?，他也不曉得黃州菊花落瓣，也怪他不得！”【此番荊公心緒變化，足以證明其非氣量狹小之人?！拷行靷惾『V缺官冊籍來看。單看黃州府，余官俱在，只缺少個團練副使。荊公暗記在心。命徐倫將詩稿貼于書房柱上。明日早朝，密奏天子，言蘇軾才力不及，左遷黃州團練副使。東坡心中不服。心下明知荊公為改詩觸犯，公報私仇。沒奈何，也只得謝恩。朝房中才卸朝服，長班稟道：“丞相爺出朝。”東坡露堂一恭。荊公肩輿中舉手道：“午后老夫有一飯。”東坡領(lǐng)命。午牌過后，東坡素服角帶，寫下新任黃州團練副使手本，乘馬來見丞相領(lǐng)飯。門吏通報。荊公吩咐請進到大堂拜見。荊公待以師生之禮。手下點茶。荊公道：“子瞻到黃州為官，閑暇無事，還要讀書博學?！睎|坡目窮萬卷，才壓千人。今日勸他讀書博學，還讀什么樣書！口中稱謝道：“承老太師指教?！毙南掠硬环４稳辙o朝出京，星夜奔黃州道上。光陰迅速，將及一載。時當重九之后，連日大風。一日風息，東坡兀坐書齋。忽想：“定惠院長老曾送我黃菊數(shù)種，栽于后園，今日何不去賞玩一番？”足猶未動，恰好陳季常②相訪。東坡大喜，便拉陳慥同往后園看菊。到得菊花棚下，只見滿地鋪金，枝上全無一朵?；５脰|坡目瞪口呆，半晌無語。陳慥問道：“子瞻見菊花落瓣，緣何如此驚詫？”東坡道：“季常有所不知。平常見此花只是焦干枯爛，并不落瓣。去歲在王荊公府中，見他《詠菊》詩二句道：‘西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！〉苤坏来死襄e誤了，續(xù)詩二句道：‘秋花不比春花落，說與詩人仔細吟?！瘏s不知黃州菊花果然落瓣！此老左遷小弟到黃州，原來使我看菊花也?！标悜V笑道：“古人說得好：廣知世事休開口，縱會人前只點頭。假若連頭俱不點，一生無惱亦無愁?！睎|坡道：“小弟初然被謫，只道荊公恨我摘其短處，公報私仇。誰知他倒不錯，我倒錯了。真知灼見者，尚且有誤，何況其他！吾輩切記，不可輕易說人笑人，正所謂經(jīng)一失長一智耳?！笔悄昵锶?，東坡來到東京，乘馬到相府來見荊公。荊公正當閑坐，聞門上通報：“黃州團練使蘇爺求見。”荊公先到書房。見柱上所貼詩稿，經(jīng)年塵埃迷目。親手于鵲尾瓶中，取拂塵將塵拂去，儼然如舊。荊公端坐于書房。東坡聽說東書房相見，想起改詩的去處，面上赧然。勉強進府，到書房見了荊公下拜。荊公用手相扶道：“不在大堂相見，唯思遠路風霜，休得過禮。”命童兒看坐。東坡坐下，偷看詩稿，貼于對面。荊公用拂塵往左一指道：“子瞻，可見光陰迅速，去歲作此詩，又經(jīng)一載矣！”東坡起身拜伏于地。荊公用手扶住道：“子瞻為何？”東坡道：“晚學生甘罪了！”荊公道：“你見了黃州菊花落瓣么？”東坡道：“是?！鼻G公道：“目中未見此一種，也怪不得子瞻！”東坡道：“晚學生才疏識淺，全仗老太師海涵?！鼻G公道：“讀書人不可輕舉妄動，須是細心察理。老夫若非親到黃州，看過菊花，怎么詩中敢亂道黃花落瓣？”東坡離席謝罪。（有刪改）〖備注〗①本文摘編自《警世通言》第三卷。②陳季常：名慥，字季常，北宋隱士。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開篇交代蘇軾“天資高妙”卻“頗多譏誚”，王安石“甚重其才”卻“惡其輕薄”，既鋪墊了人物關(guān)系，也暗示了后續(xù)沖突的根源。B.文中對“黃花”的解說，既體現(xiàn)了古人對自然現(xiàn)象的細致觀察，也是為了說明蘇軾對王安石詩句的質(zhì)疑有全面而充分的事實依據(jù)。C.文中“續(xù)詩”“見菊”“謝罪”等情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，跌宕有致，逐步展現(xiàn)了蘇軾從自負到反思的心理變化，使人物形象更立體。D.陳季常以“廣知世事休開口”等俗語勸解蘇軾，其話語直白通俗，與文中蘇軾、王安石的文人雅語形成對照，更貼合日常交流情境。7.關(guān)于蘇軾續(xù)詩與見菊的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.蘇軾見到王安石《詠菊》詩稿后先笑再斥，這段描寫借人物神態(tài)、語言表現(xiàn)人物心理，為后續(xù)蘇軾“續(xù)詩”作鋪墊。B.蘇軾續(xù)詩時援筆立成，展現(xiàn)了其才思敏捷的特點，同時暗含其當時對王安石詩句的不以為然，簡單一筆卻刻畫生動。C.蘇軾在黃州見菊花落瓣而“目瞪口呆”，與他此前“秋花不比春花落”的斷言形成了強烈對比，凸顯了其學識的淺薄。D.陳季?！肮湃苏f得好”的感嘆，不僅緩和了蘇軾的尷尬，還借此點出了“少說少錯”的道理，強化了故事的勸誡意味。8.本文通過文人交往具體事件寄寓處世智慧，體現(xiàn)了《警世通言》“警世”的核心主旨。請簡要概括本文“警世”的具體內(nèi)涵。9.文中畫橫線處王安石“取拂塵拂詩稿”的細節(jié)與蘇軾“偷看詩稿”的動作均富含深意，請參照文中方括號內(nèi)的評點示例，分別對這兩處細節(jié)進行簡要評點。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：尹緯字景亮。少有大志。每覽書傳至宰相立勛之際，常輟書而嘆。苻堅①以尹赤之降姚襄，諸尹皆禁錮不仕。緯晚乃為吏部令史。堅末年，姚萇②奔馬牧，緯與尹詳?shù)壬葎尤汉?，推萇為盟主，遂為佐命之元功。馮翊段鏗性傾巧，萇愛其博識，引為侍中。緯固諫以為不可，萇不從。緯屢眾中辱鏗，鏗心不平之。萇聞而謂緯曰：“卿性不好學，何為憎學者？”緯曰：“臣不憎學，憎鏗不正耳。”萇因曰：“卿好不自知，每比蕭何，真何如也？”緯曰：“漢祖與蕭何俱起布衣是以相貴陛下起貴中是以賤臣。漢祖所以勝陛下者，以能遠段鏗之徒故耳?！比O默然，乃出鏗為北地太守。萇死，緯與姚興滅苻登，成興之業(yè)，皆緯之力也。緯友人隴西牛壽率漢中流人歸興，謂緯曰：“足下平生自謂：‘時明也，才足以立功立事；道消也，則追二疏③?！裼銎鋾r矣，正是垂名竹素之日，可不勉歟！”緯曰：“吾之所庶幾如是，但未能委宰衡于夷吾④，識韓信于羈旅，以斯為愧耳。立功立事，竊謂未負昔言。”興聞而謂緯曰：“君之與壽言也，何其誕哉！立功立事，自謂何如古人？”緯曰：“臣實未愧古人。何則？遇時來之運，則輔翼太祖，建八百之基。及陛下龍飛之始，翦滅苻登，蕩清秦雍，生極端右，死饗廟庭，古之君子，正當爾耳?！迸d大悅。及死，興甚悼之，贈司徒，謚曰忠成侯。（節(jié)選自《晉書·尹緯傳》）材料二：（苻）堅至五將山，姚萇遣驍騎將軍吳忠圍之。堅眾奔散，獨侍御十數(shù)人在側(cè)。神色自若，坐而待之，召宰人⑤進食。俄而忠至，執(zhí)堅以歸新平縣。萇復遣右司馬尹緯說堅，求為堯舜禪代之事。堅曰：“姚萇叛賊，奈何擬之古人！”堅問曰：“卿于朕朝所作何官？”緯曰：“尚書令史。”堅嘆曰：“卿王景略⑥之儔，宰相才也，而朕不知卿，宜其亡也！”（節(jié)選自崔鴻《十六國春秋·前秦錄》）〖備注〗①苻堅：前秦皇帝。②姚萇：后秦開國皇帝，子姚興。③二疏：西漢名臣疏廣與其侄疏受。后世常將二人作為功成身退的典范。④夷吾：管仲，名夷吾，被齊桓公任用為相，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。⑤宰人：廚師。⑥王景略：王猛字景略，苻堅朝宰相，文武雙全。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。漢祖與蕭何A俱起布衣B是以相貴C陛下D起E貴中F是G以賤臣。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.以，因為，與《岳陽樓記》“不以物喜，不以己悲”的“以”意思不同。B.出，使……出京，與《師說》中“古之圣人，其出人也遠矣”的“出”意思不同。C.歸，歸附、投奔，與《詩經(jīng)?邶風?靜女》中“自牧歸荑”的“歸”意思不同。D.委，（被）托付、任命，與《歸去來兮辭》中“曷不委心任去留”的“委”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.尹緯少時就有遠大志向，向往建立功業(yè)。但因受家族牽連不得仕進，直到后來輔助姚萇起兵，才得以一展抱負。B.尹緯是后秦開國功臣，為姚氏帝業(yè)立下大功，兩代皇帝都對他推崇備至，信重有加，成就了一段君臣相得的佳話。C.苻堅面對全軍潰散、僅剩十余名侍從的絕境，神色自若。這既是他對自身命運的清醒認知，也體現(xiàn)了作為君主的尊嚴。D.苻堅被俘后與尹緯的對話，表明他認識到自己當初未能發(fā)掘和重用尹緯這樣的人才，是導致國家滅亡的關(guān)鍵失誤之一。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時明也，才足以立功立事；道消也，則追二疏。（2）坐而待之，召宰人進食。俄而忠至，執(zhí)堅以歸新平縣。14.根據(jù)尹緯的生平事跡，概述他為什么稱得上是“王景略之儔，宰相才也”。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。贈漢陽輔錄事二首（其一）①李白聞君罷官意，我抱漢川湄。借問久疏索，何如聽訟時？天清江月白，心靜海鷗知。應念投沙客②，空余吊屈悲。別楊秀才③陸游歲暮江頭又語離，淡煙衰草不勝悲。俗人憒憒寧知子，心事悠悠欲語誰。燈暗想傾澆悶酒，路長應和贈行詩。人生但要身強健，一笑相從自有時?！紓渥ⅰ舰倮畎捉?jīng)歷夜郎流放，遇赦東歸，此時漂泊至江夏漢川一帶。②投沙客：指賈誼，他被棄置長沙，曾寫《吊屈原賦》。③南宋時期，陸游因力主北伐遭貶，此詩寫于其江西常平提舉任上。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.兩首詩首聯(lián)的作用有所不同，李詩側(cè)重交代背景，陸詩則奠定了悲涼的基調(diào)。B.李詩的頸聯(lián)，將清幽的江月和寧靜的心境相結(jié)合，營造出靜謐而深遠的意境。C.楊秀才不被世俗所知，無處傾訴心事，陸游因力主北伐而遭貶，兩人處境相似。D.李詩“何如聽訟時”和陸詩“燈暗想傾澆悶酒”都直接刻畫了友人的苦悶。16.兩首詩的尾聯(lián)各自表達了作者怎樣的情感態(tài)度？請簡要分析。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》中，杜牧認為六國被滅的主因在其自身的一句是“__________”并明確指出六國當年如果做到“__________”，就足以對抗秦國。（2）小剛撰寫演講稿時，引用《李憑箜篌引》中“__________，__________”兩句，贊美李憑演奏技藝高超，能令天神動容、魚龍舞動。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“__________，__________。”二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。語文教學要守住自己的“一畝三分地”。而現(xiàn)在的語文教學卻多了一點語文之外的東西。在提倡“語文學習的外延和生活的外延相等”“綜合性學習”的背景下，①和課本教學稍有關(guān)聯(lián)，一些教師②想方設法“牽引”進語文課堂，③語文教學“肥了別人的田，荒了自己的地”。語文教學有時不能就文本論文本，還需要對教學內(nèi)容進行適當?shù)难由旰屯貙?，但凡事過猶不及，實施時既不能盲目，也不能因徇守舊，而要視具體情況“補于當補”。補要適度。語文教學中相關(guān)資料的補充、教學內(nèi)容的拓展，目的只有一個，那就是“以外養(yǎng)內(nèi)”，為的是幫助學生更好地理解和掌握課內(nèi)所學，并最終形成能力，因而要以適度為原則，不能本末倒置，沖淡主題，更不能泛濫，從而導致“主陣地失守”。例如學習文言名篇《出師表》，如果學生了解當時魏、蜀、吳三國局面，了解三顧茅廬、隆中對、白帝城托孤等史實，對后主劉禪昏庸無能、寵信宦官也知曉一二，那么理解“親賢遠佞”的文章主旨也就容易得多。而這些內(nèi)容，就需要我們?nèi)ァ把a”，但又不能演鐸為另一版本的“三國演義”。補要適時。所謂“適時”，就是要善于抓住時機，相機引入，換言之，要“補”在學習的重點、難點、疑點等這些結(jié)骨眼上。例如在學習關(guān)漢卿的《竇娥冤》時，學生對竇娥用“望帝啼鵑”的典故來表現(xiàn)自己的冤屈很不理解。的確如此，教材在一定程度上曲解了典故的來源，客觀上造成了典故與所要表達的意思指向的不一致，形成了學生學習的疑點。但正是這一疑點，給了我們“補”的時機。這時候，教師就要相機補充能鮮明表現(xiàn)冤屈之深的民間傳說，幫助學生解決疑難，使其更好地理解文章的內(nèi)容。18.下列選項中加點的詞語使用范圍都發(fā)生了變化，其中與文中的“主陣地失守”的變化不同的一項是（）A.阿Q看見自己的勛業(yè)得到了賞識，便愈加興高采烈起來。B.弟弟舉著新買的零食喊：“姐，速來客廳會晤，有零食要與你分享！”C.在地殼運動、風力侵蝕等的共同作用下，地球上形成了無數(shù)的“水洼”。D.周末，孩子們用積木搭建的城堡簡直是“世紀工程”。19.請在文中橫線處填入恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。20.文中有多處錯別字，請找出兩處含錯別字的詞語并改正。21.有教師在講郁達夫《故都的秋》時，為了讓學生了解不同詩人筆下的秋景特點不同，寄寓的情感也不同，需選擇恰當?shù)馁Y料來“補”。請仿照下面的示例，另寫兩句話。杜甫《登高》以“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”描繪出空曠寂寥的秋景，寄寓了沉郁的身世悲哀；______________，_____________。22.教師講授《蜀道難》時，讓同學們課前準備補充資料。假設你是某學習小組的一員，請闡述你會如何把握“適度”與“適時”原則，來補充教學內(nèi)容。三、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》”“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”……古往今來，蜿蜒的足跡，泥濘的路途，見證著生命的求索。前人為我們跋涉的“路”已成為我們銘記的風景，我們對尚未涉足的遠方滿懷熱忱。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。內(nèi)蒙古多校2025-2026學年高三10月聯(lián)考語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：作文章通常也叫做“寫”文章，在西文中作家一向稱“寫家”，作品叫做“寫品”。寫須用手，故會做文章的人在中文里有時叫做“名手”，會讀而不會作的人說是“眼高手低”。這種語文的習慣頗值得想一想。到底文章是“作”的還是“寫”的呢？創(chuàng)造文學的動作是“用心”還是“用手”呢？一般人作文往往不先將全部想好，拈一張稿紙，提筆就寫，一直寫將下去。他們在寫一句之前，自然也得想一番，只是想一句，寫一句，想一段，寫一段；上句未寫成時，不知下句是什么，上段未寫成時，不知下段是什么；到寫得無可再寫時，就自然終止。這種寫法很普遍，學生們在國文課堂里作文，不用這個寫法的似居少數(shù)。不但一般學生如此，就是有名的職業(yè)作家替報章雜志寫“連載”的稿子，往往也是用這個“急就”的辦法。這樣做成的作品，就整個輪廓看，總難免前后欠呼應，結(jié)構(gòu)很零亂。近代英美長篇小說有許多是這樣做成的，所以大半沒有連串的故事，也沒有完整的形式。有人甚至把“無形式”當作一個藝術(shù)的信條，以為藝術(shù)原來就應該如此，這恐怕是藝術(shù)的一個厄運，有生命的東西都有一定完整的形式，首尾軀干不完全或是不勻稱，那便成了一種怪物，而不是藝術(shù)。這是一個極端，另一個極端是把全部作品都在心里想好，寫只是記錄。蘇東坡記文與可畫竹，說他先有“成竹在胸”，然后鋪紙濡毫，一揮而就?！俺芍裨谛亍庇谑浅蔀椤案垢濉钡募言?。這種辦法似乎是理想的，實際上很不易做到。我個人所采用的是全用腹稿和全不用腹稿兩極端的一種折衷辦法。在定了題目之后，我取一張紙條擺在面前，抱著那題目四方八面地想，不拘大小，不問次序，想得一點意思，就用三五個字的小標題寫在紙條上，到當時所能想到的意思都記下來了為止。這種尋思的工作做完了，我于是把雜亂無章的小標題看一眼，仔細加一番衡量，把無關(guān)重要的無須說的各點一齊丟開，把應該說的選擇出來，再在其中理出一個線索和次第，另取一張紙條，順這個線索和次第用小標題寫成一個綱要。這綱要寫好了，文章的輪廓已具。每個小標題成為一段的總綱。于是我依次第逐段寫下去。寫一段之先，把那一段的話大致想好，寫一句之先，也把那一句的話大致想好。這樣寫下去時，像上面所說的，有時有新意思涌現(xiàn)，我馬上就修改。一段還沒有寫妥時，我決不把它暫時擺下，繼續(xù)寫下去。因此，我往往在半途廢去了很多稿紙，但是一篇寫完了，我無須再謄清，也無須大修改。尋思是作文的第一步重要工作，思有思路，思路有暢通時也有蔽塞時。大約要思路暢通，須是精力彌滿，腦筋清醒，再加上風日清和，窗明幾凈，臨時沒有外擾敗興，雜念縈懷。一般“興會淋漓”的文章大半都是如此做成。不過這是理想，有時這種境界不容易得到，有時雖然條件具備，文思仍然蔽塞。在蔽塞時，我們是否就應放下呢？抽象的理論姑且丟開，只就許多著名的作家的經(jīng)驗來看，苦思也有苦思的收獲。大抵文章的暢適境界有兩種，有生來即暢適者，有經(jīng)過艱苦經(jīng)營而后暢適者。就已成功的作品看，好像都很平易，其實這中間分別很大，入手即平易者難免膚淺，由困難中獲得平易者大半深刻耐人尋味，這是鉛錫與百煉精鋼的分別。思路有暢通和艱澀的分別，還可說明一個意思的涌現(xiàn)，固然大半憑人力，也有時須碰機會。大約文藝創(chuàng)作的起念不外兩種。一種是本來無意要為文，適逢心中偶然有所感觸，于是就用筆把它寫下來。另一種是預定題目，立意要做一篇文章，于是抱著那題目想，想成熟了然后把它寫下。從前人寫舊詩標題常用“偶成”和“賦得”的字樣，“偶成”者觸興而發(fā)，隨時口占，“賦得”者定題分韻，拈得一字，就用它為韻作詩。我們可以借用這個術(shù)語，把文學作品分為“偶成”和“賦得”兩類。按理說，只有“偶成”作品才符合純文學的理想；但是在事實上現(xiàn)存的文學作品大半屬于“賦得”的一類，細看任何大家的詩文集就可以知道。一般作家在練習寫作時期常是做“賦得”的工作?！百x得”是一種訓練，“偶成”是一種收獲。一個作家如果沒有經(jīng)過“賦得”的階段，“偶成”的機會不一定有，縱有也不會多?！百x得”所訓練的不僅是技巧，尤其是思想。一般人誤信文學與科學不同，無須邏輯的思考。其實文學只有邏輯的思考固然不夠，沒有邏輯的思考卻也決不行。思想不清楚的人做出來的文章決不會清楚。思想的毛病除了精神失常以外，都起于懶惰，遇著應該分析時不仔細分析，應該斟酌時不仔細斟酌，只圖模糊敷衍，囫圇吞棗混將過去。練習寫作第一件要事就是克服這種心理的懶怠，隨時徹底認真，一字不茍，肯朝深處想，肯向難處做。如果他養(yǎng)成了這種謹嚴的思想習慣，始終不懈，他決不會做不出好的文章。（摘編自朱光潛《讀寫指要》）材料二：“修辭立其誠”雖然不是文論命題，但與文論命題非常接近。因為“修辭即言語”，修辭過程就包含著審美活動，這就與文學創(chuàng)作非常接近，文學創(chuàng)作離不開語言修辭，韓愈曾提出“修辭以明道”，其“修辭”就是指文章寫作。“修辭立其誠”這一命題的核心是“誠”，“誠謂誠實也”。把“誠”看作修辭文教之本，體現(xiàn)了儒家對于真誠不偽真實不虛的高度重視。在儒家看來，“誠”實際上是“德”的一種素質(zhì)要求，若不誠，也就談不上道德之高尚，不誠之人只能是偽君子。高尚的道德必須以誠為本，所以《文言》直接以“忠信”闡釋“進德”，可謂抓住了關(guān)鍵。先秦儒家與道家都重視真誠，《禮記》載孔子語云：“情欲信，辭欲巧?！薄独献印诽岢俺嘧印敝?、“嬰兒”之心。《莊子·漁父》指出：“不精不誠，不能動人?！彼麄冸m然都不是論作家問題，但毫無疑問這些觀點都適用于作家創(chuàng)作，因為對于作家來說，做人必須“立其誠”，做誠實之人，才會有誠實之文。所以，以“誠”為本，無論對于古代還是當代作家創(chuàng)作來說，都具有極其重要的意義，作家以真情實感進行創(chuàng)作，而不以虛情假意哄騙讀者，這就使作品的真實性有了可靠的保障。（摘編自吳建民《中國古代文論命題研究》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.朱光潛認為“無形式”是藝術(shù)的厄運，因為有生命的東西都有一定完整的形式，藝術(shù)不應是例外。B.材料一中朱光潛的“折衷作文法”，可以表示為：C.“偶成”多源于偶然感觸，“賦得”則多為預定題目，前者作品更理想，文學性和文學價值更高。D.材料二指出“修辭立其誠”的核心是“誠”，這是對作家做人的要求，也是對作品真實性的要求。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A.材料一以“名手”“眼高手低”等詞語為例，引出文學創(chuàng)作是“用心”還是“用手”問題的追問。B.材料一分別用“鉛錫”和“百煉精鋼”來比喻膚淺與深刻的表達，形象生動，增強了論述感染力。C.材料二引用《禮記》《莊子》觀點，是為證明“創(chuàng)作必以‘誠’為核心”，這也是儒道兩家文學創(chuàng)作的標準。D.兩則材料都為寫作提供了建議，材料一側(cè)重寫作構(gòu)思，材料二側(cè)重創(chuàng)作態(tài)度，二者相輔相成。3.如果給材料一擬一個標題，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.作文與運思：始于尋思的寫作之道 B.偶成與賦得：創(chuàng)作起點的雙重路徑C.邏輯與構(gòu)思：語言表達的理性自覺 D.技巧之外：文思與人格的同步修煉4.某同學在作文訓練時，常常覺得“沒靈感就寫不出文章”，甚至出現(xiàn)“思路卡殼干脆停筆不寫”的情況。請結(jié)合材料一，對該同學的做法加以評析。5.學校文學社征集“我的寫作心得”稿件，有同學寫道：“寫文章只要有真情實感就行，不用刻意構(gòu)思，不然就顯得不真誠了?！闭埜鶕?jù)材料，針對這一觀點擬寫回應要點。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。王安石三難蘇學士①（明）馮夢龍話說宋神宗皇帝在位時，有一名儒，姓蘇名軾，字子瞻，別號東坡。一舉成名，官拜翰林學士。此人天資高妙，有李太白之風流，勝曹子建之敏捷，在宰相荊公王安石先生門下，荊公甚重其才。東坡自恃聰明，頗多譏誚。荊公惡其輕薄，左遷為湖州刺史。東坡在湖州做官，三年任滿，朝京，作寓于大相國寺內(nèi)。想當時因得罪于荊公，自取其咎。常言道：“未去朝天子，先來謁相公。”騎馬投王丞相府來。離府一箭之地，東坡下馬步行而前?！敬颂幷f明東坡雖有傲氣卻并非狂妄違禮之人，為后文誠心思過作鋪墊，使人物形象更顯真實立體?！恳姼T首許多聽事官吏，紛紛站立。東坡舉手問道：“列位，老太師在堂上否？”守門官上前答道：“老爺晝寢未醒，且請門房中少坐。”從人取交床在門房中，東坡坐下，將門半掩。不多時，相府管事徐倫將東坡帶至招待門生知友的東書房，看了坐，命童兒烹好茶伺候。“稟蘇爺，小的奉老爺差遣，往太醫(yī)院取藥，不得在此服侍，怎么好？”東坡道：“且請治事?！毙靷惾ズ?，東坡見四壁書櫥關(guān)閉有鎖，文幾上只有筆硯，更無余物。東坡開硯匣，看了硯池，是一方綠色端硯，甚有神采。硯上余墨未干。方欲掩蓋，忽見硯匣下露出些紙角兒。東坡扶起硯匣，乃是一方素箋，疊作兩折。取而觀之，原來是兩句未完的詩稿，認得荊公筆跡，題是《詠菊》。東坡笑道：“士別三日，換眼相待。昔年我曾在京為官時，此老下筆數(shù)千言，不由思索。三年后，也就不同了。正是江淹才盡，兩句詩不曾終韻。”念了一遍?！把?！原來連這兩句詩都是亂道?！边@兩句詩怎么樣寫？“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！睎|坡為何說這兩句詩是亂道？第二句說：“吹落黃花滿地金。”黃花即菊花。此花開于深秋，其性屬火，敢與秋霜鏖戰(zhàn)，最能耐久。隨你老來焦干枯爛，并不落瓣。說個“吹落黃花滿地金”，豈不是錯誤了？興之所發(fā)，不能自已，舉筆舐墨，依韻續(xù)詩二句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟?！睂懕銓懥耍瑬|坡愧心復萌：“倘此老出書房相待，見了此詩，當面搶白，不像晚輩體面。”欲待袖去以滅其跡，又恐荊公尋詩不見，帶累徐倫。思算不妥，只得仍將詩稿折疊，壓于硯匣之下，蓋上硯匣，步出書房。與守門官吏囑咐道：“老太師出堂，通稟一聲，說蘇某在此伺候多時。因初到京中，文表不曾收拾。明日早朝赍過表章，再來謁見?！闭f罷，騎馬回下處去了。不多時，荊公出堂。心下記著菊花詩二句未完韻。恰好徐倫從太醫(yī)院取藥回來。荊公喚徐倫送置東書房，荊公也隨后入來。坐定，揭起硯匣，取出詩稿一看，問徐倫道：“適才何人到此？”徐倫跪下，稟道：“湖州府蘇爺伺候老爺，曾到?！鼻G公看其字跡，也認得是蘇學士之筆。口中不語，心下躊躇：“蘇軾雖遭挫折，輕薄之性不改！不道自己學疏才淺，敢來譏訕老夫！明日早朝，奏過官里，將他削職為民?！庇窒氲溃骸扒易?，他也不曉得黃州菊花落瓣，也怪他不得！”【此番荊公心緒變化，足以證明其非氣量狹小之人。】叫徐倫取湖廣缺官冊籍來看。單看黃州府，余官俱在，只缺少個團練副使。荊公暗記在心。命徐倫將詩稿貼于書房柱上。明日早朝，密奏天子，言蘇軾才力不及，左遷黃州團練副使。東坡心中不服。心下明知荊公為改詩觸犯，公報私仇。沒奈何，也只得謝恩。朝房中才卸朝服，長班稟道：“丞相爺出朝?！睎|坡露堂一恭。荊公肩輿中舉手道：“午后老夫有一飯?！睎|坡領(lǐng)命。午牌過后，東坡素服角帶，寫下新任黃州團練副使手本，乘馬來見丞相領(lǐng)飯。門吏通報。荊公吩咐請進到大堂拜見。荊公待以師生之禮。手下點茶。荊公道：“子瞻到黃州為官，閑暇無事，還要讀書博學?！睎|坡目窮萬卷，才壓千人。今日勸他讀書博學，還讀什么樣書！口中稱謝道：“承老太師指教?！毙南掠硬环?。次日辭朝出京，星夜奔黃州道上。光陰迅速，將及一載。時當重九之后，連日大風。一日風息，東坡兀坐書齋。忽想：“定惠院長老曾送我黃菊數(shù)種，栽于后園，今日何不去賞玩一番？”足猶未動，恰好陳季常②相訪。東坡大喜，便拉陳慥同往后園看菊。到得菊花棚下，只見滿地鋪金，枝上全無一朵?；５脰|坡目瞪口呆，半晌無語。陳慥問道：“子瞻見菊花落瓣，緣何如此驚詫？”東坡道：“季常有所不知。平常見此花只是焦干枯爛，并不落瓣。去歲在王荊公府中，見他《詠菊》詩二句道：‘西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！〉苤坏来死襄e誤了，續(xù)詩二句道：‘秋花不比春花落，說與詩人仔細吟?！瘏s不知黃州菊花果然落瓣！此老左遷小弟到黃州，原來使我看菊花也?！标悜V笑道：“古人說得好：廣知世事休開口，縱會人前只點頭。假若連頭俱不點，一生無惱亦無愁?！睎|坡道：“小弟初然被謫，只道荊公恨我摘其短處，公報私仇。誰知他倒不錯，我倒錯了。真知灼見者，尚且有誤，何況其他！吾輩切記，不可輕易說人笑人，正所謂經(jīng)一失長一智耳?！笔悄昵锶?，東坡來到東京，乘馬到相府來見荊公。荊公正當閑坐，聞門上通報：“黃州團練使蘇爺求見?！鼻G公先到書房。見柱上所貼詩稿，經(jīng)年塵埃迷目。親手于鵲尾瓶中，取拂塵將塵拂去，儼然如舊。荊公端坐于書房。東坡聽說東書房相見，想起改詩的去處，面上赧然。勉強進府，到書房見了荊公下拜。荊公用手相扶道：“不在大堂相見，唯思遠路風霜，休得過禮。”命童兒看坐。東坡坐下，偷看詩稿，貼于對面。荊公用拂塵往左一指道：“子瞻，可見光陰迅速，去歲作此詩，又經(jīng)一載矣！”東坡起身拜伏于地。荊公用手扶住道：“子瞻為何？”東坡道：“晚學生甘罪了！”荊公道：“你見了黃州菊花落瓣么？”東坡道：“是?！鼻G公道：“目中未見此一種，也怪不得子瞻！”東坡道：“晚學生才疏識淺，全仗老太師海涵?！鼻G公道：“讀書人不可輕舉妄動，須是細心察理。老夫若非親到黃州，看過菊花，怎么詩中敢亂道黃花落瓣？”東坡離席謝罪。（有刪改）〖備注〗①本文摘編自《警世通言》第三卷。②陳季常：名慥，字季常，北宋隱士。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開篇交代蘇軾“天資高妙”卻“頗多譏誚”，王安石“甚重其才”卻“惡其輕薄”，既鋪墊了人物關(guān)系，也暗示了后續(xù)沖突的根源。B.文中對“黃花”的解說，既體現(xiàn)了古人對自然現(xiàn)象的細致觀察，也是為了說明蘇軾對王安石詩句的質(zhì)疑有全面而充分的事實依據(jù)。C.文中“續(xù)詩”“見菊”“謝罪”等情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，跌宕有致，逐步展現(xiàn)了蘇軾從自負到反思的心理變化，使人物形象更立體。D.陳季常以“廣知世事休開口”等俗語勸解蘇軾，其話語直白通俗，與文中蘇軾、王安石的文人雅語形成對照，更貼合日常交流情境。7.關(guān)于蘇軾續(xù)詩與見菊的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.蘇軾見到王安石《詠菊》詩稿后先笑再斥，這段描寫借人物神態(tài)、語言表現(xiàn)人物心理，為后續(xù)蘇軾“續(xù)詩”作鋪墊。B.蘇軾續(xù)詩時援筆立成，展現(xiàn)了其才思敏捷的特點，同時暗含其當時對王安石詩句的不以為然，簡單一筆卻刻畫生動。C.蘇軾在黃州見菊花落瓣而“目瞪口呆”，與他此前“秋花不比春花落”的斷言形成了強烈對比，凸顯了其學識的淺薄。D.陳季?！肮湃苏f得好”的感嘆，不僅緩和了蘇軾的尷尬，還借此點出了“少說少錯”的道理，強化了故事的勸誡意味。8.本文通過文人交往具體事件寄寓處世智慧，體現(xiàn)了《警世通言》“警世”的核心主旨。請簡要概括本文“警世”的具體內(nèi)涵。9.文中畫橫線處王安石“取拂塵拂詩稿”的細節(jié)與蘇軾“偷看詩稿”的動作均富含深意，請參照文中方括號內(nèi)的評點示例，分別對這兩處細節(jié)進行簡要評點。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：尹緯字景亮。少有大志。每覽書傳至宰相立勛之際，常輟書而嘆。苻堅①以尹赤之降姚襄，諸尹皆禁錮不仕。緯晚乃為吏部令史。堅末年，姚萇②奔馬牧，緯與尹詳?shù)壬葎尤汉?，推萇為盟主，遂為佐命之元功。馮翊段鏗性傾巧，萇愛其博識，引為侍中。緯固諫以為不可，萇不從。緯屢眾中辱鏗，鏗心不平之。萇聞而謂緯曰：“卿性不好學，何為憎學者？”緯曰：“臣不憎學，憎鏗不正耳?！比O因曰：“卿好不自知，每比蕭何，真何如也？”緯曰：“漢祖與蕭何俱起布衣是以相貴陛下起貴中是以賤臣。漢祖所以勝陛下者，以能遠段鏗之徒故耳。”萇默然，乃出鏗為北地太守。萇死，緯與姚興滅苻登，成興之業(yè)，皆緯之力也。緯友人隴西牛壽率漢中流人歸興，謂緯曰：“足下平生自謂：‘時明也，才足以立功立事；道消也，則追二疏③?！裼銎鋾r矣，正是垂名竹素之日，可不勉歟！”緯曰：“吾之所庶幾如是，但未能委宰衡于夷吾④，識韓信于羈旅，以斯為愧耳。立功立事，竊謂未負昔言。”興聞而謂緯曰：“君之與壽言也，何其誕哉！立功立事，自謂何如古人？”緯曰：“臣實未愧古人。何則？遇時來之運，則輔翼太祖，建八百之基。及陛下龍飛之始，翦滅苻登，蕩清秦雍，生極端右，死饗廟庭，古之君子，正當爾耳。”興大悅。及死，興甚悼之，贈司徒，謚曰忠成侯。（節(jié)選自《晉書·尹緯傳》）材料二：（苻）堅至五將山，姚萇遣驍騎將軍吳忠圍之。堅眾奔散，獨侍御十數(shù)人在側(cè)。神色自若，坐而待之，召宰人⑤進食。俄而忠至，執(zhí)堅以歸新平縣。萇復遣右司馬尹緯說堅，求為堯舜禪代之事。堅曰：“姚萇叛賊，奈何擬之古人！”堅問曰：“卿于朕朝所作何官？”緯曰：“尚書令史。”堅嘆曰：“卿王景略⑥之儔，宰相才也，而朕不知卿，宜其亡也！”（節(jié)選自崔鴻《十六國春秋·前秦錄》）〖備注〗①苻堅：前秦皇帝。②姚萇：后秦開國皇帝，子姚興。③二疏：西漢名臣疏廣與其侄疏受。后世常將二人作為功成身退的典范。④夷吾：管仲，名夷吾，被齊桓公任用為相，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。⑤宰人：廚師。⑥王景略：王猛字景略，苻堅朝宰相，文武雙全。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。漢祖與蕭何A俱起布衣B是以相貴C陛下D起E貴中F是G以賤臣。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.以，因為，與《岳陽樓記》“不以物喜，不以己悲”的“以”意思不同。B.出，使……出京，與《師說》中“古之圣人，其出人也遠矣”的“出”意思不同。C.歸，歸附、投奔，與《詩經(jīng)?邶風?靜女》中“自牧歸荑”的“歸”意思不同。D.委，（被）托付、任命，與《歸去來兮辭》中“曷不委心任去留”的“委”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.尹緯少時就有遠大志向，向往建立功業(yè)。但因受家族牽連不得仕進，直到后來輔助姚萇起兵，才得以一展抱負。B.尹緯是后秦開國功臣，為姚氏帝業(yè)立下大功，兩代皇帝都對他推崇備至，信重有加，成就了一段君臣相得的佳話。C.苻堅面對全軍潰散、僅剩十余名侍從的絕境，神色自若。這既是他對自身命運的清醒認知，也體現(xiàn)了作為君主的尊嚴。D.苻堅被俘后與尹緯的對話，表明他認識到自己當初未能發(fā)掘和重用尹緯這樣的人才，是導致國家滅亡的關(guān)鍵失誤之一。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時明也，才足以立功立事；道消也，則追二疏。（2）坐而待之，召宰人進食。俄而忠至，執(zhí)堅以歸新平縣。14.根據(jù)尹緯的生平事跡，概述他為什么稱得上是“王景略之儔，宰相才也”。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。贈漢陽輔錄事二首（其一）①李白聞君罷官意，我抱漢川湄。借問久疏索，何如聽訟時？天清江月白，心靜海鷗知。應念投沙客②，空余吊屈悲。別楊秀才③陸游歲暮江頭又語離，淡煙衰草不勝悲。俗人憒憒寧知子，心事