高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省辛集市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題注意事項(xiàng)：1、本卷分為選擇題和非選擇題兩部分。2、考試時(shí)間75分鐘，滿分100分，另附加卷面分5分。3、答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置。4、全部答案在答題卡上完成，答在本試卷上無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.商業(yè)是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。下列四處考古遺址所出土器物能表明商業(yè)已有較高程度發(fā)展的是（）A.陶釜、蚌器、骨角器等 B.指環(huán)、牙器、臂玉環(huán)等C.石斧、石磨棒、石磨盤等 D.骨貝、青銅貝、包金貝等【答案】D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，骨貝、青銅貝、包金貝等都是早期的貨幣形式，貨幣的出現(xiàn)和發(fā)展是商業(yè)發(fā)展到較高程度的重要標(biāo)志。有了專門用于交換的媒介（貨幣），說明商品交換更加頻繁和復(fù)雜，商業(yè)活動(dòng)更加活躍和成熟，D項(xiàng)正確；陶釜、蚌器、骨角器等主要是生活用品和生產(chǎn)工具，不能直接體現(xiàn)商業(yè)的較高程度發(fā)展，排除A項(xiàng)；指環(huán)、牙器、臂玉環(huán)等更多是裝飾品，與商業(yè)的高度發(fā)展關(guān)聯(lián)不大，排除B項(xiàng)；石斧、石磨棒、石磨盤等主要是用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具，不能表明商業(yè)的較高程度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.象形文字在一定程度上可以反映創(chuàng)字時(shí)的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活和思想觀念等。下表是“農(nóng)”字的演變歷程，其創(chuàng)意是在樹木眾多的地方以蜃（蚌殼）制工具從事勞作?！稗r(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時(shí)（）A.天人合一的宇宙觀念 B.漁獵采集的勞動(dòng)方式C.形神兼?zhèn)涞臅嬎囆g(shù) D.原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況【答案】D【解析】據(jù)本題材料“在樹木眾多的地方以蜃(蚌殼)制工具從事勞作?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在原始的自然條件下，采用簡(jiǎn)陋的石器、棍棒等生產(chǎn)工具，從事簡(jiǎn)單農(nóng)事活動(dòng)的農(nóng)業(yè)。這一時(shí)期木石工具仍在廣泛使用，耒耜和鋤钁是當(dāng)時(shí)的主要農(nóng)具，“農(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時(shí)原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有涉及天人合一的宇宙觀念，排除A項(xiàng)；漁獵采集的勞動(dòng)方式最為主要的工具是石頭工具和草繩木叉等，群居生活，圍捕漁獵，而材料反映的是原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況，排除B項(xiàng)；因“形神兼?zhèn)涞臅嬎囆g(shù)”與本題材料主要結(jié)論“原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況”不一致，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.據(jù)《史記·周本紀(jì)》載，周武王“率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂”。而戰(zhàn)國晚期，秦、齊、楚等諸侯國都擁有人數(shù)近百萬的軍隊(duì)，連七國中最小的韓國也有30萬兵力。這一變化主要是因?yàn)椋ǎ〢.軍事理論的形成 B.生產(chǎn)方式的變革C.政治制度的演進(jìn) D.地形地勢(shì)的利用【答案】B【解析】材料顯示周武王時(shí)期，軍隊(duì)較少，戰(zhàn)國晚期各諸侯國軍隊(duì)數(shù)量大為增加，據(jù)所學(xué)可知，這是因?yàn)閼?zhàn)國時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，在人口迅速增加的基礎(chǔ)上，軍隊(duì)的數(shù)量也必然增加，B項(xiàng)正確；題干涉及時(shí)段是周武王至戰(zhàn)國晚期，據(jù)所學(xué)可知，周武王時(shí)期也有軍事理論只不過戰(zhàn)國時(shí)期伴隨著兵家的出現(xiàn)，軍事理論更系統(tǒng)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，“政治制度的演進(jìn)”說法籠統(tǒng)，指代不明，政治制度與軍隊(duì)數(shù)量的多少?zèng)]有必然關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料僅顯示周武王至戰(zhàn)國晚期軍隊(duì)數(shù)量明顯增加，據(jù)材料無法得出是因?yàn)閼?zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)中人們對(duì)地形地勢(shì)的利用導(dǎo)致軍隊(duì)數(shù)量增加，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.1978年，湖北隨州曾侯乙墓出土了一件精美的漆箱，箱蓋上繪有按星空方位標(biāo)注的二十八星宿圖，其中的星宿名稱多數(shù)與《石氏星表》中的記載相同。這表明（）A.圖像比文獻(xiàn)記載更可靠 B.西周重視天文觀測(cè)C.文物與文獻(xiàn)可相互印證 D.楚國制漆工藝精湛【答案】C【解析】湖北隨州曾侯乙墓出土的漆箱繪有按星空方位標(biāo)注的二十八星宿圖名稱多數(shù)與《石氏星表》中的記載相同，說明出土文物與文獻(xiàn)可以相互印證，C項(xiàng)正確；不能從圖像或文獻(xiàn)記載來評(píng)判史料的可靠性，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)西周對(duì)天文觀測(cè)的重視，排除B項(xiàng)；材料主旨不是說明楚國制漆工藝精湛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.唐朝文學(xué)家段成式《酉陽雜俎》所記植物近二百種，包括唐代傳入的龍膽香、安息香、波斯棗、巴旦杏、無花果等。其子段公路《北戶錄》則主要記載了嶺南地區(qū)的動(dòng)植物，其中寫道：茉莉花“本出外國，大同二年（536），始來中土，今番禺士女，多以彩縷貫花賣之”。這反映了（）A.唐朝文化兼收并蓄 B.大唐風(fēng)俗遠(yuǎn)播異域C.市民生活悠閑雅致 D.文學(xué)體裁多種多樣【答案】A【解析】材料反映了大量物種傳入唐朝，并在人們的生活中發(fā)揮作用，在唐朝的文學(xué)作品中呈現(xiàn)，故體現(xiàn)出唐朝文化兼收并蓄，A項(xiàng)正確；材料不涉大唐風(fēng)俗外傳，排除B項(xiàng)；從材料中無法判斷龍膽香等是否為市民所享用，材料也無法體現(xiàn)生活悠閑雅致，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)段成式父子文學(xué)作品是何種體裁，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.結(jié)合所學(xué)，分析下表，對(duì)此解讀正確的是（）1895-1911年商辦工業(yè)企業(yè)行業(yè)結(jié)構(gòu)狀況表（部分）類別1895-1900年1901-1904年1905-1911年創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)資本額（萬元）創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)資本額（萬元）創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)資本額（萬元）輕工業(yè)1111524.8621515.84085198.1重礦業(yè)18376.720486.0772322.7交通業(yè)5362.2433459.91043926.9——據(jù)《中國現(xiàn)代化歷程》資料整理訂定A.重礦業(yè)和交通業(yè)的發(fā)展始終處于領(lǐng)先地位 B.以輕工業(yè)為主的民族工業(yè)發(fā)展相對(duì)較快C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形式已然淡出歷史舞臺(tái) D.獨(dú)立完整的工業(yè)體系已經(jīng)形成【答案】B【解析】由材料“1895—1911年商辦工業(yè)企業(yè)行業(yè)結(jié)構(gòu)狀況表”可知，1895—1911年各階段的商辦工業(yè)企業(yè)中，輕工業(yè)的創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)和資本額始終增長(zhǎng)較快，說明清末時(shí)期以輕工業(yè)為主的民族工業(yè)發(fā)展相對(duì)較快，B項(xiàng)正確；重礦業(yè)和交通業(yè)的發(fā)展始終處于領(lǐng)先地位，與材料信息不符，排除A項(xiàng)；由所學(xué)知識(shí)可知，在中國近代，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形式一直存在，直到三大改造完成后才淡出歷史舞臺(tái)，排除C項(xiàng)；20世紀(jì)70年代末，我國才建成了獨(dú)立完整的工業(yè)體系，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.19世紀(jì)30年代，“遇洋船來，(設(shè)在廣州的)十三行必遣一人上船，視貨議價(jià)，乃偕委員開艙起貨。待貨售罄，洋人購辦土貨回國，亦為之居間購入”。這則記載可用于研究（）A.明朝對(duì)外貿(mào)易政策 B.清朝國內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的外貿(mào) D.廣州城租界的發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)屬于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清朝設(shè)立廣州十三行管理對(duì)外貿(mào)易，因此，這則記載可用于研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的外貿(mào)，C項(xiàng)正確；19世紀(jì)30年代屬于清朝，排除A項(xiàng)；材料涉及對(duì)外貿(mào)易，未體現(xiàn)清朝國內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展情況，排除B項(xiàng)；此時(shí)中國還未出現(xiàn)租界，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.屠呦呦等專家研究團(tuán)隊(duì)，受到葛洪《肘后備急方》中關(guān)于青蒿抗瘧記載的啟發(fā)，從青蒿中分離出能有效抵抗瘧疾的青蒿素，對(duì)人類防治瘧疾作出巨大貢獻(xiàn)。對(duì)屠呦呦團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)準(zhǔn)確的是（）A.學(xué)習(xí)西方衛(wèi)生預(yù)防的經(jīng)驗(yàn) B.創(chuàng)新了人與自然有機(jī)聯(lián)系的理論C.創(chuàng)造性傳承中醫(yī)藥學(xué)成就 D.發(fā)展強(qiáng)身健體和辨證施治的方法【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，屠呦呦等專家研究團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性傳承中醫(yī)藥學(xué)成就，從而有效分離出抵抗瘧疾的青蒿素，表明古代醫(yī)藥典籍對(duì)科研有啟示，C項(xiàng)正確；屠呦呦等專家研究團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性傳承中醫(yī)藥學(xué)成就，而不是學(xué)習(xí)西方衛(wèi)生預(yù)防的經(jīng)驗(yàn)，排除A項(xiàng)；材料表明古代醫(yī)藥典籍對(duì)科研有啟示，未涉及人與自然的關(guān)系，排除B項(xiàng)；強(qiáng)身健體和辨證施治的方法是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的成就，而非屠呦呦團(tuán)隊(duì)的發(fā)明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.電子計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用，改變了人類的生活方式。其影響包括（）①極大提高了社會(huì)生產(chǎn)力②豐富了大眾的文化生活③促進(jìn)了信息的交流普及④推動(dòng)了電力的發(fā)明應(yīng)用A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，第三次科技革命時(shí)期，電子計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用，對(duì)當(dāng)時(shí)的人類生產(chǎn)生活產(chǎn)生極大的影響。具體而言，自動(dòng)化和智能化技術(shù)替代了部分重復(fù)性、低技能的工作，提高了生產(chǎn)效率，極大提高了社會(huì)生產(chǎn)力，①正確；技術(shù)突破催生了數(shù)字藝術(shù)、虛擬展覽等新形式，社交媒體促進(jìn)文化交流分享，AI分析用戶數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)推薦文化產(chǎn)品，豐富了大眾的文化生活，②正確；計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展，使人們可以隨時(shí)隨地獲取和分享信息，打破了時(shí)間和空間的限制，促進(jìn)了信息的交流普及，③正確。綜上，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；電力在19世紀(jì)就已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，而電子計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)則是在20世紀(jì)中葉以后才逐漸發(fā)展起來的，④不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.約1萬年前，原始農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)，人類經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命。這次革命對(duì)人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的影響是（）A.人類逐漸從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者B.各地物種開始在世界范圍內(nèi)廣泛交流C.人類從穴居巢居變?yōu)樵诔鞘屑芯幼.青銅工具的使用推動(dòng)大洲間商品交換【答案】A【解析】原始農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)以前，人類依靠自然界現(xiàn)成的動(dòng)植物為生。他們采集可食的植物果實(shí)和莖葉，捕撈魚蝦或獵取動(dòng)物作為食物。隨著原始農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)，人類逐漸從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者，人類生產(chǎn)自己需要的產(chǎn)品，初步改變了純粹依賴自然資源的狀況，A項(xiàng)正確；新航路開辟后，各地物種開始在世界范圍內(nèi)廣泛交流，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促進(jìn)了生活和生產(chǎn)方式的變化。人類從遷徙過渡到定居，從最初搭建臨時(shí)的窩棚，演變?yōu)榻ㄔ扉L(zhǎng)期的住所，并逐漸形成聚落，而非“在城市集中居住”，排除C項(xiàng)；青銅工具的使用雖然推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，但大洲間商品交換還需要造船技術(shù)發(fā)展、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展等作為條件，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1801年，英國5000人以上的城鎮(zhèn)只有106個(gè)，其全部人口只占全國人口的26%(有些資料的統(tǒng)計(jì)甚至比這個(gè)數(shù)還要低)。半個(gè)世紀(jì)后，到1851年時(shí)，全國城鎮(zhèn)數(shù)目達(dá)到265個(gè)，城鎮(zhèn)人口所占比率上升到54%。1891年時(shí)，城鎮(zhèn)數(shù)目增至622個(gè)，人口占到68%。該時(shí)期英國城鎮(zhèn)和人口數(shù)量發(fā)生變化的原因是（）A.新航路的開辟 B.工業(yè)革命的推動(dòng)C.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 D.福利國家政策建立【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，19世紀(jì)，英國的城鎮(zhèn)數(shù)目增長(zhǎng)迅速，城鎮(zhèn)人口占全國人口的比重不斷上升，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)處于兩次工業(yè)革命時(shí)期，工業(yè)化的推進(jìn)刺激了英國的城市化進(jìn)程，B項(xiàng)正確；新航路的開辟發(fā)生于15世紀(jì)末16世紀(jì)初，距離此時(shí)已有300余年，無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利與英國城市化無關(guān)，排除C項(xiàng)；福利國家政策建立是在二戰(zhàn)后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.中古時(shí)期，一部取材于查理大帝遠(yuǎn)征西班牙史實(shí)的文學(xué)作品寫道：“我的寶劍啊，你何其不幸！雖則我要死了，但仍舊不舍你！靠了你，我踏過多少山野，靠了你，我贏得了多少戰(zhàn)爭(zhēng)，靠了你，我征服了無數(shù)土地，由白發(fā)的查理統(tǒng)治到今朝?！边@一表述旨在（）A.揭示戰(zhàn)爭(zhēng)真相 B.抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷 C.傳播神話故事 D.歌頌騎士英雄【答案】D【解析】根據(jù)材料“我的寶劍啊，你何其不幸！雖則我要死了，但仍舊不舍你！靠了你，我踏過多少山野，靠了你，我贏得了多少戰(zhàn)爭(zhēng)，靠了你，我征服了無數(shù)土地，由白發(fā)的查理統(tǒng)治到今朝”可知，這一表述是在表現(xiàn)主人公的英勇拼搏，寧死不屈的英雄精神。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這是出自中世紀(jì)法蘭西的一部騎士文學(xué)作品、英雄史詩《羅蘭之歌》，主要描述了描寫了羅蘭陣亡時(shí)的英勇不屈及對(duì)國王查理的無限忠誠，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要是歌頌騎士英雄的英勇精神，沒有體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，排除A項(xiàng)；歌頌騎士英雄的英勇精神，沒有對(duì)鄉(xiāng)土情懷的描寫，排除B項(xiàng)；材料是騎士文學(xué)，不是神話故事，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1500年前后，英格蘭商業(yè)以本地市場(chǎng)為主。17世紀(jì)初，英格蘭大多數(shù)地區(qū)，社會(huì)因商業(yè)活動(dòng)空前聯(lián)系在一起。這在不斷發(fā)展的長(zhǎng)途貿(mào)易中大為顯著，農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品被源源不斷地輸送到遠(yuǎn)方。17世紀(jì)中葉，很多農(nóng)村家庭已經(jīng)與倫敦等大城市聯(lián)系在一起，他們或是生產(chǎn)者，或是消費(fèi)者，或兩者兼并備。材料表明近代早期英格蘭（）A.消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要?jiǎng)恿?B.地方經(jīng)濟(jì)受跨國資本影響C.長(zhǎng)途貿(mào)易促進(jìn)了資本的積累 D.經(jīng)濟(jì)商業(yè)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料“17世紀(jì)初，英格蘭大多數(shù)地區(qū)，社會(huì)因商業(yè)活動(dòng)空前聯(lián)系在一起。”可知，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，英格蘭地區(qū)間的聯(lián)系日益密切，農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品成為商品越來越多的流向市場(chǎng)，生產(chǎn)和消費(fèi)活躍。商業(yè)化是將有利于生產(chǎn)的一切活動(dòng)擴(kuò)大變成商品及服務(wù)并進(jìn)行交換，可見當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)商業(yè)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料不僅涉及消費(fèi)，其主旨信息是長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易下，地區(qū)聯(lián)系的密切和市場(chǎng)的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；材料未涉及跨國資本的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展也是經(jīng)濟(jì)商業(yè)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)的體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.18世紀(jì)末，東方的茶葉和西印度群島種植園里的糖，成為英國人日常飲食的一部分。茶葉為英國人的生活增添了諸多雅趣，他們將糖與牛奶加入紅茶中，別具匠心地調(diào)制成英式紅茶。這表明（）A.全球聯(lián)系的加強(qiáng)影響社會(huì)文化 B.亞非拉地區(qū)成為歐洲經(jīng)濟(jì)附庸C.商品的流動(dòng)加速資本原始積累 D.工業(yè)革命加劇了社會(huì)階層分化【答案】A【解析】根據(jù)材料“茶葉為英國人的生活增添了諸多雅趣，他們將糖與牛奶加入紅茶中，別具匠心地調(diào)制成英式紅茶?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后，全球聯(lián)系增強(qiáng)，商品種類交流的規(guī)模和程度更加頻繁，人們的飲食生活也受到了影響，故全球聯(lián)系的加強(qiáng)影響社會(huì)文化，A項(xiàng)正確；材料未涉及歐洲國家對(duì)亞非拉等落后地區(qū)的掠奪，無法得出亞非拉地區(qū)成為歐洲經(jīng)濟(jì)附庸，排除B項(xiàng)；資本原始積累是主要通過暴力直接使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，由此使貨幣財(cái)富迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程，材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料未涉及機(jī)器大生產(chǎn)的內(nèi)容，與工業(yè)革命無關(guān)，且材料體現(xiàn)不出社會(huì)分化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下表列舉了現(xiàn)代拉丁美洲部分國家名稱的起源及含義。綜合表中信息可知，現(xiàn)代拉丁美洲（）國名秘魯墨西哥阿根廷哥倫比亞玻利維亞起源印第安語印第安語西班牙語西班牙語西班牙語含義玉米之倉太陽神白銀哥倫布之國玻利瓦爾之國A.民族意識(shí)不斷覺醒 B.多種文化同時(shí)并存C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá) D.殖民色彩日益濃厚【答案】B【解析】據(jù)表格信息可知，現(xiàn)代拉美國家名稱有的源于印第安語，有的源于西班牙語，其含義或是傳統(tǒng)印第安人盛行的物產(chǎn)、神靈，或是殖民國家追求的價(jià)值、英雄人物，或是拉美國家的民族英雄等，可見這些現(xiàn)象表明多種文化同時(shí)并存，B項(xiàng)正確；拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前，各國的民族意識(shí)不斷覺醒從而引發(fā)了拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，而不是出現(xiàn)在獨(dú)立后的現(xiàn)代拉美國家，排除A項(xiàng)；表中的“白銀”體現(xiàn)的是商品經(jīng)濟(jì)的觀念，與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)不符，排除C項(xiàng)；盡管表中信息存在著殖民主義色彩的影響，但獨(dú)立后的現(xiàn)代拉美國家應(yīng)是去殖民化，而不是殖民色彩的日益濃厚，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.19世紀(jì)，英國倫敦大多數(shù)生活垃圾都有相應(yīng)的市場(chǎng)用途（如表），對(duì)此，有學(xué)者指出，“1800年后，隨著工業(yè)化、城市化和人口增長(zhǎng)……，垃圾被賦予了回收利用的新意義”。這主要表明，當(dāng)時(shí)倫敦（）垃圾種類市場(chǎng)用途煤灰、煤渣制磚、農(nóng)肥破布、碎布造紙、制衣帽碎瓷器建筑、鋪路廚余垃圾農(nóng)肥各類破舊用品出售給對(duì)應(yīng)廢品回收商A.資源的利用效益得到提高 B.環(huán)境污染問題得以解決C.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)臻于完善 D.社會(huì)貧富差距不斷擴(kuò)大【答案】A【解析】19世紀(jì)上半葉，倫敦的生活垃圾治理都有相應(yīng)的市場(chǎng)用途，絕大多數(shù)生活垃圾都有對(duì)應(yīng)的再利用途徑，這說明當(dāng)時(shí)倫敦資源的利用效益得到提高，A項(xiàng)正確；環(huán)境污染問題得以解決、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)臻于完善說法絕對(duì)化，排除BC項(xiàng)；材料主要涉及倫敦生活垃圾被回收利用，沒有體現(xiàn)社會(huì)貧富差距，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一歷史上傳入中國的瓜果蔬菜有很多，其中一部分名字上留有明顯的外來痕跡。系列由來名稱舉例今名胡系列“胡”系列大多為兩漢至唐朝時(shí)期，由西北陸路引入胡瓜、胡桃、胡豆、胡蒜黃瓜、核桃、蠶豆、大蒜番系列多為南宋至元明時(shí)期，由“番舶”(外國船只)帶入番茄、番薯、番椒西紅柿、紅薯、海椒洋系列大多由清朝至近代引入洋蔥、洋芋、洋白菜蔥、土豆、圓白菜材料二西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念，他們認(rèn)為比土著文化優(yōu)越。同樣，他們也認(rèn)為非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社會(huì)生存下來，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動(dòng)的同時(shí)，維持著相對(duì)的自治性。同樣，奴隸們?cè)趯W(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時(shí)，保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言?！猍美]斯基德莫爾、史密斯、格林著，張森根等譯《現(xiàn)代拉丁美洲》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“胡系列”“番系列”“洋系列”傳入中國的主要時(shí)代背景。（2）閱讀材料二，想一想：歐洲侵略者的殖民活動(dòng)對(duì)美洲文化有什么影響?【答案】（1）?“胡系列”背景：（兩漢至唐）?陸上絲綢之路的開通與繁榮；佛教?hào)|傳與文化交流?！胺盗小北尘埃海纤沃猎鳎?海上絲綢之路的興盛；新航路開辟的間接影響?！把笙盗小北尘埃海ㄇ宕两?西方殖民擴(kuò)張與全球化。（2）影響：①傳播歐洲宗主國文化；②保留印第安文化和非洲文化傳統(tǒng)；③形成美洲多元文化共存格局；④通過人口遷移促進(jìn)文化交融?！窘馕觥俊拘?】“胡系列”背景：據(jù)材料一“大多為兩漢至唐朝時(shí)期，由西北陸路引入”“胡瓜、胡桃、胡豆、胡蒜”及結(jié)合所學(xué)可知，（兩漢至唐）?陸上絲綢之路的開通與繁榮；結(jié)合所學(xué)從佛教?hào)|傳與文化交流的角度分析?！胺盗小北尘埃簱?jù)材料一“多為南宋至元明時(shí)期，由‘番舶’(外國船只)帶入”“番茄、番薯、番椒”及結(jié)合所學(xué)可知，（南宋至元明）?海上絲綢之路的興盛；新航路開辟的間接影響?！把笙盗小北尘埃簱?jù)材料一“大多由清朝至近代引入”及結(jié)合所學(xué)可知，（清代至近代）?西方殖民擴(kuò)張與全球化?！拘?】影響：據(jù)材料二“西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念”可知，①傳播歐洲宗主國文化；據(jù)材料二“印第安社會(huì)生存下來”“保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言”可知，②保留印第安文化和非洲文化傳統(tǒng)；據(jù)材料二“印第安社會(huì)生存下來，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動(dòng)的同時(shí)，維持著相對(duì)的自治性。同樣，奴隸們?cè)趯W(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時(shí)，保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言”可知，③形成美洲多元文化共存格局；據(jù)材料二“印第安社會(huì)生存下來，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動(dòng)”“奴隸們?cè)趯W(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時(shí)”及結(jié)合所學(xué)可知，④通過人口遷移促進(jìn)文化交融。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在工業(yè)化迅速發(fā)展的情況下，大量人口進(jìn)入城市，而相應(yīng)的資源卻沒有相應(yīng)地向城市集中，就必然出現(xiàn)城市基礎(chǔ)設(shè)施不足和組織混亂，即“城市病”。城市居民大都是剛剛從農(nóng)村出來的農(nóng)民，農(nóng)村的那種散居所養(yǎng)成的習(xí)慣還沒有改變，如生活垃圾到處傾倒，污水隨處潑灑，不少城市居民還保留著養(yǎng)豬的習(xí)慣，到處都是豬圈，但當(dāng)時(shí)大部分城市都沒有良好的排水系統(tǒng)?！幾愿叩虏健队I(yè)革命時(shí)期的“城市病”及其初步治理》材料二巴黎……也配套建設(shè)了放射狀的新道路，把火車站與商業(yè)中心連接起來，給人以一種處于新的秩序、清潔、高效和美觀標(biāo)準(zhǔn)控制之下的印象。超過165公里的新街道———寬敞、筆直，并配有人行道、排水系統(tǒng)、照明設(shè)備和新種植的樹木，街旁點(diǎn)綴著紀(jì)念性的新教堂、市場(chǎng)和行政辦公樓。私人建筑、公寓住宅增加了六倍，其精致優(yōu)雅前所未見，既具有外貌的端莊，也具有內(nèi)部的舒適，很快就在林蔭大道兩旁鱗次櫛比地拔地而起。一個(gè)世紀(jì)以前的改革者所夢(mèng)寐以求的城市，現(xiàn)在如此完整地沐浴在一種進(jìn)步的神采當(dāng)中，甚至城市的下水道，也在特殊設(shè)計(jì)的觀光車中，向游人開放?！猍美]巴里·伯格多爾著，周玉鵬譯《1750——1890年的歐洲建筑》（1）依據(jù)材料一，概括“城市病”的表現(xiàn)。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析城市化從哪些方面改善了人們的居住條件和生活環(huán)境?！敬鸢浮浚?）?城市基礎(chǔ)設(shè)施不足；組織管理混亂；衛(wèi)生狀態(tài)惡化(環(huán)境污染嚴(yán)重)，缺乏良好的排水系統(tǒng)。（2）道路交通設(shè)施的發(fā)展方便人們的出行，改變了城市的面貌；建筑技術(shù)和生活設(shè)施的改善改變了人們的居住環(huán)境；社區(qū)功能的完善及公共服務(wù)設(shè)施的發(fā)展為居住在城市的人們提供了便利?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一中“相應(yīng)的資源卻沒有相應(yīng)地向城市集中，就必然出現(xiàn)城市基礎(chǔ)設(shè)施不足和組織混亂”可得出?城市基礎(chǔ)設(shè)施不足；組織管理混亂；根據(jù)材料一中“生活垃圾到處傾倒，污水隨處潑灑，不少城市居民還保留著養(yǎng)豬的習(xí)慣，到處都是豬圈，但當(dāng)時(shí)大部分城市都沒有良好的排水系統(tǒng)”可得出衛(wèi)生狀態(tài)惡化(環(huán)境污染嚴(yán)重)，缺乏良好的排水系統(tǒng)?！拘?】根據(jù)材料二中“配套建設(shè)了放射狀的新道路，把火車站與商業(yè)中心連接起來，給人以一種處于新的秩序、清潔、高效和美觀標(biāo)準(zhǔn)控制之下的印象”可得出道路交通設(shè)施的發(fā)展方便人們的出行，改變了城市的面貌；據(jù)材料二中“寬敞、筆直，并配有人行道、排水系統(tǒng)、照明設(shè)備和新種植的樹木，街旁點(diǎn)綴著紀(jì)念性的新教堂、市場(chǎng)和行政辦公樓”可得出建筑技術(shù)和生活設(shè)施的改善改變了人們的居住環(huán)境；據(jù)材料二中“私人建筑、公寓住宅增加了六倍，其精致優(yōu)雅前所未見，既具有外貌的端莊，也具有內(nèi)部的舒適，很快就在林蔭大道兩旁鱗次櫛比地拔地而起”可得出社區(qū)功能的完善及公共服務(wù)設(shè)施的發(fā)展為居住在城市的人們提供了便利。19.以茶觀史，溯往知來。閱讀材料，完成下列要求。材料一在古絲綢之路上；茶是其重要商貿(mào)物資之一。因此，絲綢之路又被稱之為“絲芩之路”。甚至有學(xué)者認(rèn)為茶葉是中國繼四大發(fā)明之后對(duì)人類的第五個(gè)貢獻(xiàn)。位于亞洲東部的日本和朝鮮受中國文化影響。就茶文化而言，日本和朝鮮早在唐朝就開始向中國學(xué)習(xí)，至宋時(shí)日本和朝鮮已開始有飲茶之習(xí)。此外，南亞、東南亞諸國由于商貿(mào)來往和華僑的不斷遷入，也有一定的飲茶需求。宋朝的飲茶文化影響到日本、朝鮮等茶道的形成。20世紀(jì)時(shí)隨著海上貿(mào)易的發(fā)展，印度、斯里蘭卡、印度尼西亞等國紛紛從中國引進(jìn)茶種，聘請(qǐng)中國茶工指導(dǎo)生產(chǎn)與種植，其本族語中的“茶”字也源于對(duì)漢語茶字的音譯?！幾詮埨颉端未栉幕膶?duì)外傳播及其意義》材料二二戰(zhàn)后，世界茶葉消費(fèi)市場(chǎng)呈現(xiàn)多極發(fā)展的趨勢(shì)。隨著西歐國家的實(shí)力開始削弱，英、法、荷等國的殖民地紛紛宣布獨(dú)立，相應(yīng)地，印度、斯里蘭卡茶葉出口一統(tǒng)天下的局面和英國進(jìn)口大國的地位均發(fā)生了動(dòng)搖。隨之而起的是亞非地區(qū)的肯尼亞、越南、印尼、烏干達(dá)等國的茶業(yè)崛起，并成為新興的茶葉消費(fèi)國。新中國成立后，中國茶業(yè)復(fù)興，到20世紀(jì)80年代中期，中國的茶葉生產(chǎn)量超過印度，重新成為世界第一的產(chǎn)茶國。目前，中國茶葉內(nèi)銷市場(chǎng)旺盛，出口貿(mào)易在總量上基本保持世界前三的位置。此外，俄羅斯和美國成為新興的茶葉進(jìn)口大國?！獡?jù)盛敏《千年脈動(dòng)：中國茶文化對(duì)外傳播與茶葉出口貿(mào)易》整理（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國茶文化對(duì)外傳播的意義。（2）根據(jù)材料二，概述二戰(zhàn)后世界茶葉消費(fèi)市場(chǎng)“多極發(fā)展”的成因?！敬鸢浮浚?）促進(jìn)了中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化交流；豐富了各國的物質(zhì)文化生活；推動(dòng)了各國飲茶之風(fēng)的形成和茶道的發(fā)展；促進(jìn)了漢語文化在世界的傳播。（2）西歐國家的衰弱；世界殖民體系逐漸瓦解；亞非多國茶業(yè)崛起；中國茶業(yè)復(fù)興；俄羅斯和美國成為新興茶葉進(jìn)口大國?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一中“茶是其重要商貿(mào)物資之一”“就茶文化而言，日本和朝鮮早在唐朝就開始向中國學(xué)習(xí)，至宋時(shí)日本和朝鮮已開始有飲茶之習(xí)”可得出促進(jìn)了中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化交流；根據(jù)材料一中“南亞、東南亞諸國由于商貿(mào)來往和華僑的不斷遷入，也有一定的飲茶需求”可得出豐富了各國的物質(zhì)文化生活；；根據(jù)材料一中“宋朝的飲茶文化影響到日本、朝鮮等茶道的形成”可得出推動(dòng)了各國飲茶之風(fēng)的形成和茶道的發(fā)展；根據(jù)材料一中“其本族語中的‘茶’字也源于對(duì)漢語茶字的音譯”可得出促進(jìn)了漢語文化在世界的傳播。【小問2】根據(jù)材料二中“隨著西歐國家的實(shí)力開始削弱，英、法、荷等國的殖民地紛紛宣布獨(dú)立”可得出西歐國家的衰弱；世界殖民體系逐漸瓦解；根據(jù)材料二中“隨之而起的是亞非地區(qū)的肯尼亞、越南、印尼、烏干達(dá)等國的茶業(yè)崛起，并成為新興的茶葉消費(fèi)國”可得出亞非多國茶業(yè)崛起；根據(jù)材料二中“新中國成立后，中國茶業(yè)復(fù)興，到20世紀(jì)80年代中期，中國的茶葉生產(chǎn)量超過印度，重新成為世界第一的產(chǎn)茶國”可得出中國茶業(yè)復(fù)興；根據(jù)材料二中“俄羅斯和美國成為新興的茶葉進(jìn)口大國”可得出俄羅斯和美國成為新興茶葉進(jìn)口大國。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一在古代，最高等級(jí)的城市為國都，城方九里，縣城通常為三里。平遙古城城方三里，正是這一禮制等級(jí)的完整范本。在布局上，遵循嚴(yán)格的“左祖右社”“左文右武”“上下有序”的城市禮制程式。高聳古城中央的市樓能夠“攬山秀于東南，挹清流于西北”。城里的古民居是具有自足封閉色彩的典型的北方四合院，采用了與山西自然環(huán)境相契合的窯洞(磚拱頂)式建筑結(jié)構(gòu)?！幾栽鴷匀A著《從西安到平遙》材料二徽州古村落利用天然的地理形勢(shì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過適量采用花墻、漏窗、樓閣、天井等建筑手法，溝通內(nèi)外空間。無論大小聚落，因是聚族而居，徽州古村落均以宗祠為中心來營建民宅、園林、牌坊等。民宅所建的天井，可以采光通風(fēng)，無形中將天人合一的觀念引入其中。民居院落相套，造就出縱深自足型家族的生存空間，形成左右對(duì)稱、長(zhǎng)幼有別、尊卑有序的住家格局?！幾酝跣敲髦痘罩莨糯迓洹凡牧先?018年9月啟動(dòng)的“故宮養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目”，強(qiáng)調(diào)“最大限度保留古建筑的歷史信息”“不改變古建筑的文物原狀”“在修繕過程中進(jìn)行古建筑傳統(tǒng)修繕技藝傳承”三大原則?！幾浴豆蕦m古建怎么修》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年9月4日第13版（1）材料一、二的“建筑活動(dòng)”都屬于世界文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)中的“傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例”，從傳承民族文化的角度，說明保護(hù)、開發(fā)此類古建筑的基本要求。（2）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，故宮博物院為什么把養(yǎng)心殿的修復(fù)定位為“研究性保護(hù)項(xiàng)目”?【答案】（1）原真性保護(hù)（禮制/空間布局）；技藝傳承（地域適應(yīng)性結(jié)構(gòu)）；文化功能延續(xù)（宗族倫理載體）；可持續(xù)開發(fā)（活化利用原則）（2）可以保留這里的古建筑所包含的歷史信息；可以保留這里古建筑的原狀，有利于對(duì)文物的研究；可以使古建筑傳統(tǒng)的修繕技藝得以傳承?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一中“平遙古城城方三里，正是這一禮制等級(jí)的完整范本。在布局上，遵循嚴(yán)格的‘左祖右社’‘左文右武’‘上下有序’的城市禮制程式”“采用了與山西自然環(huán)境相契合的窯洞(磚拱頂)式建筑結(jié)構(gòu)”可知，平遙古城的修建遵循了禮制的規(guī)范，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，因此在保護(hù)、開發(fā)時(shí)應(yīng)注重原真性保護(hù)（禮制/空間布局）；技藝傳承（地域適應(yīng)性結(jié)構(gòu)）；從材料二中“ 徽州古村落利用天然的地理形勢(shì)進(jìn)行設(shè)計(jì)”“無論大小聚落，因是聚族而居，徽州古村落均以宗祠為中心來營建民宅、園林、牌坊等……民居院落相套，造就出縱深自足型家族的生存空間，形成左右對(duì)稱、長(zhǎng)幼有別、尊卑有序的住家格局”可知，徽州古村的設(shè)計(jì)在結(jié)合地理地勢(shì)的基礎(chǔ)上，承載了文化育人功能，因此在保護(hù)、開發(fā)時(shí)應(yīng)注重文化功能延續(xù)（宗族倫理載體）；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，平遙古城和徽州古村是重要的文化遺產(chǎn)，在保護(hù)和開發(fā)時(shí)應(yīng)遵循可持續(xù)開發(fā)（活化利用原則）?！拘?】原因：根據(jù)材料三中“最大限度保留古建筑的歷史信息”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出，養(yǎng)心殿是故宮博物院中的重要組成部分，將養(yǎng)心殿的修復(fù)定位于“研究性保護(hù)”，原因主要是以保護(hù)為目的，最大限度保留古建筑的歷史信息；根據(jù)材料三中“不改變古建筑的文物原狀”可得出，將養(yǎng)心殿的修復(fù)定位于“研究性保護(hù)”，使其在修復(fù)過程中，不改變古建筑的文物原狀；根據(jù)材料三中“在修繕過程中進(jìn)行古建筑傳統(tǒng)修繕技藝傳承”可得出通過對(duì)故宮養(yǎng)心殿的科學(xué)保護(hù)，還要將傳統(tǒng)建筑修繕技藝傳承下去，為中國古建筑的保護(hù)與研究提供范例。河北省辛集市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題注意事項(xiàng)：1、本卷分為選擇題和非選擇題兩部分。2、考試時(shí)間75分鐘，滿分100分，另附加卷面分5分。3、答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置。4、全部答案在答題卡上完成，答在本試卷上無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.商業(yè)是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。下列四處考古遺址所出土器物能表明商業(yè)已有較高程度發(fā)展的是（）A.陶釜、蚌器、骨角器等 B.指環(huán)、牙器、臂玉環(huán)等C.石斧、石磨棒、石磨盤等 D.骨貝、青銅貝、包金貝等【答案】D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，骨貝、青銅貝、包金貝等都是早期的貨幣形式，貨幣的出現(xiàn)和發(fā)展是商業(yè)發(fā)展到較高程度的重要標(biāo)志。有了專門用于交換的媒介（貨幣），說明商品交換更加頻繁和復(fù)雜，商業(yè)活動(dòng)更加活躍和成熟，D項(xiàng)正確；陶釜、蚌器、骨角器等主要是生活用品和生產(chǎn)工具，不能直接體現(xiàn)商業(yè)的較高程度發(fā)展，排除A項(xiàng)；指環(huán)、牙器、臂玉環(huán)等更多是裝飾品，與商業(yè)的高度發(fā)展關(guān)聯(lián)不大，排除B項(xiàng)；石斧、石磨棒、石磨盤等主要是用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具，不能表明商業(yè)的較高程度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.象形文字在一定程度上可以反映創(chuàng)字時(shí)的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活和思想觀念等。下表是“農(nóng)”字的演變歷程，其創(chuàng)意是在樹木眾多的地方以蜃（蚌殼）制工具從事勞作?！稗r(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時(shí)（）A.天人合一的宇宙觀念 B.漁獵采集的勞動(dòng)方式C.形神兼?zhèn)涞臅嬎囆g(shù) D.原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況【答案】D【解析】據(jù)本題材料“在樹木眾多的地方以蜃(蚌殼)制工具從事勞作。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在原始的自然條件下，采用簡(jiǎn)陋的石器、棍棒等生產(chǎn)工具，從事簡(jiǎn)單農(nóng)事活動(dòng)的農(nóng)業(yè)。這一時(shí)期木石工具仍在廣泛使用，耒耜和鋤钁是當(dāng)時(shí)的主要農(nóng)具，“農(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時(shí)原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有涉及天人合一的宇宙觀念，排除A項(xiàng)；漁獵采集的勞動(dòng)方式最為主要的工具是石頭工具和草繩木叉等，群居生活，圍捕漁獵，而材料反映的是原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況，排除B項(xiàng)；因“形神兼?zhèn)涞臅嬎囆g(shù)”與本題材料主要結(jié)論“原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況”不一致，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.據(jù)《史記·周本紀(jì)》載，周武王“率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂”。而戰(zhàn)國晚期，秦、齊、楚等諸侯國都擁有人數(shù)近百萬的軍隊(duì)，連七國中最小的韓國也有30萬兵力。這一變化主要是因?yàn)椋ǎ〢.軍事理論的形成 B.生產(chǎn)方式的變革C.政治制度的演進(jìn) D.地形地勢(shì)的利用【答案】B【解析】材料顯示周武王時(shí)期，軍隊(duì)較少，戰(zhàn)國晚期各諸侯國軍隊(duì)數(shù)量大為增加，據(jù)所學(xué)可知，這是因?yàn)閼?zhàn)國時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，在人口迅速增加的基礎(chǔ)上，軍隊(duì)的數(shù)量也必然增加，B項(xiàng)正確；題干涉及時(shí)段是周武王至戰(zhàn)國晚期，據(jù)所學(xué)可知，周武王時(shí)期也有軍事理論只不過戰(zhàn)國時(shí)期伴隨著兵家的出現(xiàn)，軍事理論更系統(tǒng)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，“政治制度的演進(jìn)”說法籠統(tǒng)，指代不明，政治制度與軍隊(duì)數(shù)量的多少?zèng)]有必然關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料僅顯示周武王至戰(zhàn)國晚期軍隊(duì)數(shù)量明顯增加，據(jù)材料無法得出是因?yàn)閼?zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)中人們對(duì)地形地勢(shì)的利用導(dǎo)致軍隊(duì)數(shù)量增加，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.1978年，湖北隨州曾侯乙墓出土了一件精美的漆箱，箱蓋上繪有按星空方位標(biāo)注的二十八星宿圖，其中的星宿名稱多數(shù)與《石氏星表》中的記載相同。這表明（）A.圖像比文獻(xiàn)記載更可靠 B.西周重視天文觀測(cè)C.文物與文獻(xiàn)可相互印證 D.楚國制漆工藝精湛【答案】C【解析】湖北隨州曾侯乙墓出土的漆箱繪有按星空方位標(biāo)注的二十八星宿圖名稱多數(shù)與《石氏星表》中的記載相同，說明出土文物與文獻(xiàn)可以相互印證，C項(xiàng)正確；不能從圖像或文獻(xiàn)記載來評(píng)判史料的可靠性，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)西周對(duì)天文觀測(cè)的重視，排除B項(xiàng)；材料主旨不是說明楚國制漆工藝精湛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.唐朝文學(xué)家段成式《酉陽雜俎》所記植物近二百種，包括唐代傳入的龍膽香、安息香、波斯棗、巴旦杏、無花果等。其子段公路《北戶錄》則主要記載了嶺南地區(qū)的動(dòng)植物，其中寫道：茉莉花“本出外國，大同二年（536），始來中土，今番禺士女，多以彩縷貫花賣之”。這反映了（）A.唐朝文化兼收并蓄 B.大唐風(fēng)俗遠(yuǎn)播異域C.市民生活悠閑雅致 D.文學(xué)體裁多種多樣【答案】A【解析】材料反映了大量物種傳入唐朝，并在人們的生活中發(fā)揮作用，在唐朝的文學(xué)作品中呈現(xiàn)，故體現(xiàn)出唐朝文化兼收并蓄，A項(xiàng)正確；材料不涉大唐風(fēng)俗外傳，排除B項(xiàng)；從材料中無法判斷龍膽香等是否為市民所享用，材料也無法體現(xiàn)生活悠閑雅致，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)段成式父子文學(xué)作品是何種體裁，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.結(jié)合所學(xué)，分析下表，對(duì)此解讀正確的是（）1895-1911年商辦工業(yè)企業(yè)行業(yè)結(jié)構(gòu)狀況表（部分）類別1895-1900年1901-1904年1905-1911年創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)資本額（萬元）創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)資本額（萬元）創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)資本額（萬元）輕工業(yè)1111524.8621515.84085198.1重礦業(yè)18376.720486.0772322.7交通業(yè)5362.2433459.91043926.9——據(jù)《中國現(xiàn)代化歷程》資料整理訂定A.重礦業(yè)和交通業(yè)的發(fā)展始終處于領(lǐng)先地位 B.以輕工業(yè)為主的民族工業(yè)發(fā)展相對(duì)較快C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形式已然淡出歷史舞臺(tái) D.獨(dú)立完整的工業(yè)體系已經(jīng)形成【答案】B【解析】由材料“1895—1911年商辦工業(yè)企業(yè)行業(yè)結(jié)構(gòu)狀況表”可知，1895—1911年各階段的商辦工業(yè)企業(yè)中，輕工業(yè)的創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)和資本額始終增長(zhǎng)較快，說明清末時(shí)期以輕工業(yè)為主的民族工業(yè)發(fā)展相對(duì)較快，B項(xiàng)正確；重礦業(yè)和交通業(yè)的發(fā)展始終處于領(lǐng)先地位，與材料信息不符，排除A項(xiàng)；由所學(xué)知識(shí)可知，在中國近代，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形式一直存在，直到三大改造完成后才淡出歷史舞臺(tái)，排除C項(xiàng)；20世紀(jì)70年代末，我國才建成了獨(dú)立完整的工業(yè)體系，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.19世紀(jì)30年代，“遇洋船來，(設(shè)在廣州的)十三行必遣一人上船，視貨議價(jià)，乃偕委員開艙起貨。待貨售罄，洋人購辦土貨回國，亦為之居間購入”。這則記載可用于研究（）A.明朝對(duì)外貿(mào)易政策 B.清朝國內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的外貿(mào) D.廣州城租界的發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)屬于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清朝設(shè)立廣州十三行管理對(duì)外貿(mào)易，因此，這則記載可用于研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的外貿(mào)，C項(xiàng)正確；19世紀(jì)30年代屬于清朝，排除A項(xiàng)；材料涉及對(duì)外貿(mào)易，未體現(xiàn)清朝國內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展情況，排除B項(xiàng)；此時(shí)中國還未出現(xiàn)租界，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.屠呦呦等專家研究團(tuán)隊(duì)，受到葛洪《肘后備急方》中關(guān)于青蒿抗瘧記載的啟發(fā)，從青蒿中分離出能有效抵抗瘧疾的青蒿素，對(duì)人類防治瘧疾作出巨大貢獻(xiàn)。對(duì)屠呦呦團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)準(zhǔn)確的是（）A.學(xué)習(xí)西方衛(wèi)生預(yù)防的經(jīng)驗(yàn) B.創(chuàng)新了人與自然有機(jī)聯(lián)系的理論C.創(chuàng)造性傳承中醫(yī)藥學(xué)成就 D.發(fā)展強(qiáng)身健體和辨證施治的方法【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，屠呦呦等專家研究團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性傳承中醫(yī)藥學(xué)成就，從而有效分離出抵抗瘧疾的青蒿素，表明古代醫(yī)藥典籍對(duì)科研有啟示，C項(xiàng)正確；屠呦呦等專家研究團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性傳承中醫(yī)藥學(xué)成就，而不是學(xué)習(xí)西方衛(wèi)生預(yù)防的經(jīng)驗(yàn)，排除A項(xiàng)；材料表明古代醫(yī)藥典籍對(duì)科研有啟示，未涉及人與自然的關(guān)系，排除B項(xiàng)；強(qiáng)身健體和辨證施治的方法是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的成就，而非屠呦呦團(tuán)隊(duì)的發(fā)明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.電子計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用，改變了人類的生活方式。其影響包括（）①極大提高了社會(huì)生產(chǎn)力②豐富了大眾的文化生活③促進(jìn)了信息的交流普及④推動(dòng)了電力的發(fā)明應(yīng)用A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，第三次科技革命時(shí)期，電子計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用，對(duì)當(dāng)時(shí)的人類生產(chǎn)生活產(chǎn)生極大的影響。具體而言，自動(dòng)化和智能化技術(shù)替代了部分重復(fù)性、低技能的工作，提高了生產(chǎn)效率，極大提高了社會(huì)生產(chǎn)力，①正確；技術(shù)突破催生了數(shù)字藝術(shù)、虛擬展覽等新形式，社交媒體促進(jìn)文化交流分享，AI分析用戶數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)推薦文化產(chǎn)品，豐富了大眾的文化生活，②正確；計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展，使人們可以隨時(shí)隨地獲取和分享信息，打破了時(shí)間和空間的限制，促進(jìn)了信息的交流普及，③正確。綜上，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；電力在19世紀(jì)就已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，而電子計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)則是在20世紀(jì)中葉以后才逐漸發(fā)展起來的，④不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.約1萬年前，原始農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)，人類經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命。這次革命對(duì)人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的影響是（）A.人類逐漸從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者B.各地物種開始在世界范圍內(nèi)廣泛交流C.人類從穴居巢居變?yōu)樵诔鞘屑芯幼.青銅工具的使用推動(dòng)大洲間商品交換【答案】A【解析】原始農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)以前，人類依靠自然界現(xiàn)成的動(dòng)植物為生。他們采集可食的植物果實(shí)和莖葉，捕撈魚蝦或獵取動(dòng)物作為食物。隨著原始農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)，人類逐漸從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者，人類生產(chǎn)自己需要的產(chǎn)品，初步改變了純粹依賴自然資源的狀況，A項(xiàng)正確；新航路開辟后，各地物種開始在世界范圍內(nèi)廣泛交流，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促進(jìn)了生活和生產(chǎn)方式的變化。人類從遷徙過渡到定居，從最初搭建臨時(shí)的窩棚，演變?yōu)榻ㄔ扉L(zhǎng)期的住所，并逐漸形成聚落，而非“在城市集中居住”，排除C項(xiàng)；青銅工具的使用雖然推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，但大洲間商品交換還需要造船技術(shù)發(fā)展、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展等作為條件，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1801年，英國5000人以上的城鎮(zhèn)只有106個(gè)，其全部人口只占全國人口的26%(有些資料的統(tǒng)計(jì)甚至比這個(gè)數(shù)還要低)。半個(gè)世紀(jì)后，到1851年時(shí)，全國城鎮(zhèn)數(shù)目達(dá)到265個(gè)，城鎮(zhèn)人口所占比率上升到54%。1891年時(shí)，城鎮(zhèn)數(shù)目增至622個(gè)，人口占到68%。該時(shí)期英國城鎮(zhèn)和人口數(shù)量發(fā)生變化的原因是（）A.新航路的開辟 B.工業(yè)革命的推動(dòng)C.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 D.福利國家政策建立【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，19世紀(jì)，英國的城鎮(zhèn)數(shù)目增長(zhǎng)迅速，城鎮(zhèn)人口占全國人口的比重不斷上升，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)處于兩次工業(yè)革命時(shí)期，工業(yè)化的推進(jìn)刺激了英國的城市化進(jìn)程，B項(xiàng)正確；新航路的開辟發(fā)生于15世紀(jì)末16世紀(jì)初，距離此時(shí)已有300余年，無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利與英國城市化無關(guān)，排除C項(xiàng)；福利國家政策建立是在二戰(zhàn)后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.中古時(shí)期，一部取材于查理大帝遠(yuǎn)征西班牙史實(shí)的文學(xué)作品寫道：“我的寶劍啊，你何其不幸！雖則我要死了，但仍舊不舍你！靠了你，我踏過多少山野，靠了你，我贏得了多少戰(zhàn)爭(zhēng)，靠了你，我征服了無數(shù)土地，由白發(fā)的查理統(tǒng)治到今朝?！边@一表述旨在（）A.揭示戰(zhàn)爭(zhēng)真相 B.抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷 C.傳播神話故事 D.歌頌騎士英雄【答案】D【解析】根據(jù)材料“我的寶劍啊，你何其不幸！雖則我要死了，但仍舊不舍你！靠了你，我踏過多少山野，靠了你，我贏得了多少戰(zhàn)爭(zhēng)，靠了你，我征服了無數(shù)土地，由白發(fā)的查理統(tǒng)治到今朝”可知，這一表述是在表現(xiàn)主人公的英勇拼搏，寧死不屈的英雄精神。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這是出自中世紀(jì)法蘭西的一部騎士文學(xué)作品、英雄史詩《羅蘭之歌》，主要描述了描寫了羅蘭陣亡時(shí)的英勇不屈及對(duì)國王查理的無限忠誠，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要是歌頌騎士英雄的英勇精神，沒有體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，排除A項(xiàng)；歌頌騎士英雄的英勇精神，沒有對(duì)鄉(xiāng)土情懷的描寫，排除B項(xiàng)；材料是騎士文學(xué)，不是神話故事，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1500年前后，英格蘭商業(yè)以本地市場(chǎng)為主。17世紀(jì)初，英格蘭大多數(shù)地區(qū)，社會(huì)因商業(yè)活動(dòng)空前聯(lián)系在一起。這在不斷發(fā)展的長(zhǎng)途貿(mào)易中大為顯著，農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品被源源不斷地輸送到遠(yuǎn)方。17世紀(jì)中葉，很多農(nóng)村家庭已經(jīng)與倫敦等大城市聯(lián)系在一起，他們或是生產(chǎn)者，或是消費(fèi)者，或兩者兼并備。材料表明近代早期英格蘭（）A.消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要?jiǎng)恿?B.地方經(jīng)濟(jì)受跨國資本影響C.長(zhǎng)途貿(mào)易促進(jìn)了資本的積累 D.經(jīng)濟(jì)商業(yè)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料“17世紀(jì)初，英格蘭大多數(shù)地區(qū)，社會(huì)因商業(yè)活動(dòng)空前聯(lián)系在一起?！笨芍?，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，英格蘭地區(qū)間的聯(lián)系日益密切，農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品成為商品越來越多的流向市場(chǎng)，生產(chǎn)和消費(fèi)活躍。商業(yè)化是將有利于生產(chǎn)的一切活動(dòng)擴(kuò)大變成商品及服務(wù)并進(jìn)行交換，可見當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)商業(yè)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料不僅涉及消費(fèi)，其主旨信息是長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易下，地區(qū)聯(lián)系的密切和市場(chǎng)的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；材料未涉及跨國資本的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展也是經(jīng)濟(jì)商業(yè)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)的體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.18世紀(jì)末，東方的茶葉和西印度群島種植園里的糖，成為英國人日常飲食的一部分。茶葉為英國人的生活增添了諸多雅趣，他們將糖與牛奶加入紅茶中，別具匠心地調(diào)制成英式紅茶。這表明（）A.全球聯(lián)系的加強(qiáng)影響社會(huì)文化 B.亞非拉地區(qū)成為歐洲經(jīng)濟(jì)附庸C.商品的流動(dòng)加速資本原始積累 D.工業(yè)革命加劇了社會(huì)階層分化【答案】A【解析】根據(jù)材料“茶葉為英國人的生活增添了諸多雅趣，他們將糖與牛奶加入紅茶中，別具匠心地調(diào)制成英式紅茶?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后，全球聯(lián)系增強(qiáng)，商品種類交流的規(guī)模和程度更加頻繁，人們的飲食生活也受到了影響，故全球聯(lián)系的加強(qiáng)影響社會(huì)文化，A項(xiàng)正確；材料未涉及歐洲國家對(duì)亞非拉等落后地區(qū)的掠奪，無法得出亞非拉地區(qū)成為歐洲經(jīng)濟(jì)附庸，排除B項(xiàng)；資本原始積累是主要通過暴力直接使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，由此使貨幣財(cái)富迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程，材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料未涉及機(jī)器大生產(chǎn)的內(nèi)容，與工業(yè)革命無關(guān)，且材料體現(xiàn)不出社會(huì)分化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下表列舉了現(xiàn)代拉丁美洲部分國家名稱的起源及含義。綜合表中信息可知，現(xiàn)代拉丁美洲（）國名秘魯墨西哥阿根廷哥倫比亞玻利維亞起源印第安語印第安語西班牙語西班牙語西班牙語含義玉米之倉太陽神白銀哥倫布之國玻利瓦爾之國A.民族意識(shí)不斷覺醒 B.多種文化同時(shí)并存C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá) D.殖民色彩日益濃厚【答案】B【解析】據(jù)表格信息可知，現(xiàn)代拉美國家名稱有的源于印第安語，有的源于西班牙語，其含義或是傳統(tǒng)印第安人盛行的物產(chǎn)、神靈，或是殖民國家追求的價(jià)值、英雄人物，或是拉美國家的民族英雄等，可見這些現(xiàn)象表明多種文化同時(shí)并存，B項(xiàng)正確；拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前，各國的民族意識(shí)不斷覺醒從而引發(fā)了拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，而不是出現(xiàn)在獨(dú)立后的現(xiàn)代拉美國家，排除A項(xiàng)；表中的“白銀”體現(xiàn)的是商品經(jīng)濟(jì)的觀念，與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)不符，排除C項(xiàng)；盡管表中信息存在著殖民主義色彩的影響，但獨(dú)立后的現(xiàn)代拉美國家應(yīng)是去殖民化，而不是殖民色彩的日益濃厚，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.19世紀(jì)，英國倫敦大多數(shù)生活垃圾都有相應(yīng)的市場(chǎng)用途（如表），對(duì)此，有學(xué)者指出，“1800年后，隨著工業(yè)化、城市化和人口增長(zhǎng)……，垃圾被賦予了回收利用的新意義”。這主要表明，當(dāng)時(shí)倫敦（）垃圾種類市場(chǎng)用途煤灰、煤渣制磚、農(nóng)肥破布、碎布造紙、制衣帽碎瓷器建筑、鋪路廚余垃圾農(nóng)肥各類破舊用品出售給對(duì)應(yīng)廢品回收商A.資源的利用效益得到提高 B.環(huán)境污染問題得以解決C.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)臻于完善 D.社會(huì)貧富差距不斷擴(kuò)大【答案】A【解析】19世紀(jì)上半葉，倫敦的生活垃圾治理都有相應(yīng)的市場(chǎng)用途，絕大多數(shù)生活垃圾都有對(duì)應(yīng)的再利用途徑，這說明當(dāng)時(shí)倫敦資源的利用效益得到提高，A項(xiàng)正確；環(huán)境污染問題得以解決、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)臻于完善說法絕對(duì)化，排除BC項(xiàng)；材料主要涉及倫敦生活垃圾被回收利用，沒有體現(xiàn)社會(huì)貧富差距，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一歷史上傳入中國的瓜果蔬菜有很多，其中一部分名字上留有明顯的外來痕跡。系列由來名稱舉例今名胡系列“胡”系列大多為兩漢至唐朝時(shí)期，由西北陸路引入胡瓜、胡桃、胡豆、胡蒜黃瓜、核桃、蠶豆、大蒜番系列多為南宋至元明時(shí)期，由“番舶”(外國船只)帶入番茄、番薯、番椒西紅柿、紅薯、海椒洋系列大多由清朝至近代引入洋蔥、洋芋、洋白菜蔥、土豆、圓白菜材料二西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念，他們認(rèn)為比土著文化優(yōu)越。同樣，他們也認(rèn)為非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社會(huì)生存下來，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動(dòng)的同時(shí)，維持著相對(duì)的自治性。同樣，奴隸們?cè)趯W(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時(shí)，保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言?！猍美]斯基德莫爾、史密斯、格林著，張森根等譯《現(xiàn)代拉丁美洲》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“胡系列”“番系列”“洋系列”傳入中國的主要時(shí)代背景。（2）閱讀材料二，想一想：歐洲侵略者的殖民活動(dòng)對(duì)美洲文化有什么影響?【答案】（1）?“胡系列”背景：（兩漢至唐）?陸上絲綢之路的開通與繁榮；佛教?hào)|傳與文化交流?！胺盗小北尘埃海纤沃猎鳎?海上絲綢之路的興盛；新航路開辟的間接影響。“洋系列”背景：（清代至近代）?西方殖民擴(kuò)張與全球化。（2）影響：①傳播歐洲宗主國文化；②保留印第安文化和非洲文化傳統(tǒng)；③形成美洲多元文化共存格局；④通過人口遷移促進(jìn)文化交融?！窘馕觥俊拘?】“胡系列”背景：據(jù)材料一“大多為兩漢至唐朝時(shí)期，由西北陸路引入”“胡瓜、胡桃、胡豆、胡蒜”及結(jié)合所學(xué)可知，（兩漢至唐）?陸上絲綢之路的開通與繁榮；結(jié)合所學(xué)從佛教?hào)|傳與文化交流的角度分析。“番系列”背景：據(jù)材料一“多為南宋至元明時(shí)期，由‘番舶’(外國船只)帶入”“番茄、番薯、番椒”及結(jié)合所學(xué)可知，（南宋至元明）?海上絲綢之路的興盛；新航路開辟的間接影響。“洋系列”背景：據(jù)材料一“大多由清朝至近代引入”及結(jié)合所學(xué)可知，（清代至近代）?西方殖民擴(kuò)張與全球化?！拘?】影響：據(jù)材料二“西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念”可知，①傳播歐洲宗主國文化；據(jù)材料二“印第安社會(huì)生存下來”“保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言”可知，②保留印第安文化和非洲文化傳統(tǒng)；據(jù)材料二“印第安社會(huì)生存下來，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動(dòng)的同時(shí)，維持著相對(duì)的自治性。同樣，奴隸們?cè)趯W(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時(shí)，保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言”可知，③形成美洲多元文化共存格局；據(jù)材料二“印第安社會(huì)生存下來，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動(dòng)”“奴隸們?cè)趯W(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時(shí)”及結(jié)合所學(xué)可知，④通過人口遷移促進(jìn)文化交融。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在工業(yè)化迅速發(fā)展的情況下，大量人口進(jìn)入城市，而相應(yīng)的資源卻沒有相應(yīng)地向城市集中，就必然出現(xiàn)城市基礎(chǔ)設(shè)施不足和組織混亂，即“城市病”。城市居民大都是剛剛從農(nóng)村出來的農(nóng)民，農(nóng)村的那種散居所養(yǎng)成的習(xí)慣還沒有改變，如生活垃圾到處傾倒，污水隨處潑灑，不少城市居民還保留著養(yǎng)豬的習(xí)慣，到處都是豬圈，但當(dāng)時(shí)大部分城市都沒有良好的排水系統(tǒng)?！幾愿叩虏健队I(yè)革命時(shí)期的“城市病”及其初步治理》材料二巴黎……也配套建設(shè)了放射狀的新道路，把火車站與商業(yè)中心連接起來，給人以一種處于新的秩序、清潔、高效和美觀標(biāo)準(zhǔn)控制之下的印象。超過165公里的新街道———寬敞、筆直，并配有人行道、排水系統(tǒng)、照明設(shè)備和新種植的樹木，街旁點(diǎn)綴著紀(jì)念性的新教堂、市場(chǎng)和行政辦公樓。私人建筑、公寓住宅增加了六倍，其精致優(yōu)雅前所未見，既具有外貌的端莊，也具有內(nèi)部的舒適，很快就在林蔭大道兩旁鱗次櫛比地拔地而起。一個(gè)世紀(jì)以前的改革者所夢(mèng)寐以求的城市，現(xiàn)在如此完整地沐浴在一種進(jìn)步的神采當(dāng)中，甚至城市的下水道，也在特殊設(shè)計(jì)的觀光車中，向游人開放?！猍美]巴里·伯格多爾著，周玉鵬譯《1750——1890年的歐洲建筑》（1）依據(jù)材料一，概括“城市病”的表現(xiàn)。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析城市化從哪些方面改善了人們的居住條件和生活環(huán)境?！敬鸢浮浚?）?城市基礎(chǔ)設(shè)施不足；組織管理混亂；衛(wèi)生狀態(tài)惡化(環(huán)境污染嚴(yán)重)，缺乏良好的排水系統(tǒng)。（2）道路交通設(shè)施的發(fā)展方便人們的出行，改變了城市的面貌；建筑技術(shù)和生活設(shè)施的改善改變了人們的居住環(huán)境；社區(qū)功能的完善及公共服務(wù)設(shè)施的發(fā)展為居住在城市的人們提供了便利?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一中“相應(yīng)的資源卻沒有相應(yīng)地向城市集中，就必然出現(xiàn)城市基礎(chǔ)設(shè)施不足和組織混亂”可得出?城市基礎(chǔ)設(shè)施不足；組織管理混亂；根據(jù)材料一中“生活垃圾到處傾倒，污水隨處潑灑，不少城市居民還保留著養(yǎng)豬的習(xí)慣，到處都是豬圈，但當(dāng)時(shí)大部分城市都沒有良好的排水系統(tǒng)”可得出衛(wèi)生狀態(tài)惡化(環(huán)境污染嚴(yán)重)，缺乏良好的排水系統(tǒng)?！拘?】根據(jù)材料二中“配套建設(shè)了放射狀的新道路，把火車站與商業(yè)中心連接起來，給人以一種處于新的秩序、清潔、高效和美觀標(biāo)準(zhǔn)控制之下的印象”可得出道路交通設(shè)施的發(fā)展方便人們的出行，改變了城市的面貌；據(jù)材料二中“寬敞、筆直，并配有人行道、排水系統(tǒng)、照明設(shè)備和新種植的樹木，街旁點(diǎn)綴著紀(jì)念性的新教堂、市場(chǎng)和行政辦公樓”可得出建筑技術(shù)和生活設(shè)施的改善改變了人們的居住環(huán)境；據(jù)材料二中“私人建筑、公寓住宅增加了六倍，其精致優(yōu)雅前所未見，既具有外貌的端莊，也具有內(nèi)部的舒適，很快就在林蔭大道兩旁鱗次櫛比地拔地而起”可得出社區(qū)功能的完善及公共服務(wù)設(shè)施的發(fā)展為居住在城市的人們提供了便利。19.以茶觀史，溯往知來。閱讀材料，完成下列要求。材料一在古絲綢之路上；茶是其重要商貿(mào)物資之一。因此，絲綢之路又被稱之為“絲芩之路”。甚至有學(xué)者認(rèn)為茶葉是中國繼四大發(fā)明之后對(duì)人類的第五個(gè)貢獻(xiàn)。位于亞洲東部的日本和朝鮮受中國文化影響。就茶文化而言，日本和朝鮮早在唐朝就開始向中國學(xué)習(xí)，至宋時(shí)日本和朝鮮已開始有飲茶之習(xí)。此外，南亞、東南亞諸國由于商貿(mào)來往和華僑的不斷遷入，也有一定的飲茶需求。宋朝的飲茶文化影響到日本、朝鮮等茶道的形成。20世紀(jì)時(shí)隨著海上貿(mào)易的發(fā)展，印度、斯里蘭卡、印度尼西亞等國紛紛從中國引進(jìn)茶種，聘請(qǐng)中國茶工指導(dǎo)生產(chǎn)與種植，其本族語中的“茶”字也源于對(duì)漢語茶字的音譯。——摘編自張莉《宋代茶文化的對(duì)外傳播及其意義》材料二二戰(zhàn)后，世界茶葉消費(fèi)市場(chǎng)呈現(xiàn)多極發(fā)展的趨勢(shì)。隨著西歐國家的實(shí)力開始削弱，英、法、荷等國的殖民地紛紛宣