作文的本質(zhì)是思想的交流，寫出你的思想！2026模擬作文預(yù)測(cè)與導(dǎo)寫

“科技發(fā)展與人文倫理”

寫作指導(dǎo)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

植物學(xué)家亞瑟·蓋爾斯敦旨在提高大豆產(chǎn)量的研究成果，最終被用于制造化學(xué)武器；萬(wàn)維網(wǎng)發(fā)明者蒂姆·伯納斯·李構(gòu)建開放知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的理想愿景，卻在現(xiàn)實(shí)中衍生出信息污染與隱私危機(jī)。他們的經(jīng)歷揭示了科技創(chuàng)新常伴生的非意圖后果與倫理困境。

面對(duì)科技可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，人類始終在尋求引導(dǎo)與約束的力量。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“守正”，即堅(jiān)守人文價(jià)值、倫理道德和社會(huì)責(zé)任的底線，這為駕取科技提供了重要思路。這也提醒我們，科技的航船需要人文的羅盤與倫理的錨點(diǎn)。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。試題再現(xiàn)作文的本質(zhì)是思想的交流，寫出你的思想！壹審題立意1審題立意

這是一則材料作文。話題切合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)——人工智能、大數(shù)據(jù)、基因編輯等科技創(chuàng)新發(fā)展，同時(shí)將中國(guó)傳統(tǒng)文化中“守正”的精華作為行為準(zhǔn)繩，將文化理念與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合，寫作更具時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義，能激發(fā)考生思考的廣度與深度。

審題時(shí)，首先需要發(fā)現(xiàn)材料之間的共性，提煉話題關(guān)鍵。材料以兩個(gè)典型案例為切人點(diǎn)，揭示了科技創(chuàng)新的雙重性：植物學(xué)家亞瑟·蓋爾斯敦旨在提高大豆產(chǎn)量的研究成果，最終淪為化學(xué)武器的研發(fā)基礎(chǔ)；萬(wàn)維網(wǎng)發(fā)明者蒂姆·伯納斯·李構(gòu)建開放知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的理想，卻衍生出信息污染、隱私泄露等現(xiàn)實(shí)危機(jī)。這兩個(gè)案例共同指向核心矛盾——科技創(chuàng)新的非意圖負(fù)面后果與人類面臨的倫理困境。

材料第二段給出解決思路：中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“守正”理念，即堅(jiān)守人文價(jià)值、倫理道德和社會(huì)責(zé)任底線，為駕馭科技提供了重要思路。最終提煉出核心主旨：科技發(fā)展不能脫離人文與倫理的約束，“人文羅盤”與“倫理錯(cuò)點(diǎn)”是科技航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)的保障。

立意時(shí)要做好三個(gè)方面的分析：一是抓準(zhǔn)核心矛盾，避免將立意局限于“科技有風(fēng)險(xiǎn)”的表層認(rèn)知，避免片面批判科技的負(fù)面影響，忽視其積極價(jià)值，也不可只強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新，而脫離倫理約束的核心要求，需深人把握“科技創(chuàng)新發(fā)展”與“人文倫理約束”的辯證關(guān)系——科技創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，但其發(fā)展必須以人文倫理為邊界，二者并非對(duì)立，而是相輔相成。

二是理解“守正”的內(nèi)涵，材料明確“守正”即堅(jiān)守人文價(jià)值、倫理道德、社會(huì)責(zé)任，不可將“守正”泛化為抽象的“傳統(tǒng)文化”，或者只理解為“人文價(jià)值”（考場(chǎng)較多，值得商榷，有片面立意之嫌），而不涉及談倫理。需緊扣科技與人文倫理的關(guān)聯(lián)。三是明確寫作導(dǎo)向，材料并非否定科技創(chuàng)新，而是強(qiáng)調(diào)“引導(dǎo)與約束”，因此立意需避免“反科技”的極端傾向，應(yīng)聚焦“如何以人文倫理規(guī)范科技發(fā)展”，傳遞積極的價(jià)值導(dǎo)向——讓科技服務(wù)于人類福祉，而非成為給社會(huì)帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)和危害的工具。

參考立意：1.讓“守正”智慧，為科技創(chuàng)新護(hù)航：2.守正與創(chuàng)新并行：科技發(fā)展的雙重護(hù)航；3.守倫理之正，創(chuàng)科技之新；4.科技向善，需以人文倫理為底色；傳統(tǒng)文化中的“守正”智慧，照亮科技前行之路。作文的本質(zhì)是思想的交流，寫出你的思想！貳名言名句

1.關(guān)心人本身，應(yīng)成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)。當(dāng)你們埋頭于圖表和方程時(shí)，千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)!——愛因斯坦2.科技不能等同于倫理道德，科技需要人文底線?！踹x3.技術(shù)是人類智慧的結(jié)晶，但只有在人文精神和道德倫理的引領(lǐng)下，技術(shù)才能真正造福人類?！獝垡蛩固?.科技發(fā)展的最終目的是為了造福人類，而不是為了追求純粹的技術(shù)進(jìn)步。——斯蒂芬·霍金5.技術(shù)是一種工具，它可以為人類帶來(lái)巨大的利益，但也可能帶來(lái)巨大的危害。我們必須謹(jǐn)慎地使用科技，并確保它符合我們的價(jià)值觀和倫理標(biāo)準(zhǔn)?！葼枴どw茨6.科技和人文是相輔相成的，科技需要人文倫理的引導(dǎo)和規(guī)范，而人文倫理也需要科技的支持和推動(dòng)?！X學(xué)森7.技術(shù)決不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)?！R克思。

8.科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類?！s里奧·居里9.為人類的幸福而勞動(dòng)，這是多么壯麗的事業(yè)，這個(gè)目的有多么偉大！——圣西門10.技術(shù)的真正的、合法的目標(biāo)說(shuō)來(lái)不外是這樣：把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈(zèng)給人類生活，而不是傷害人類?！喔?1.我們應(yīng)該記住，科技的目的是為了改善人類的生活，而不是為了讓我們的生活變得更加復(fù)雜和混亂?！Ｂ　ゑR斯克12技術(shù)可以改變世界，但只有人文關(guān)懷才能讓這個(gè)世界變得更加美好?！?3.沒(méi)有人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任的科技是冰冷的，沒(méi)有科技支持的人文是無(wú)力的。只有將兩者結(jié)合起來(lái)，我們才能創(chuàng)造出一個(gè)溫暖而美好的世界?！?4.科技的發(fā)展應(yīng)該以人類的尊嚴(yán)和幸福為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，任何忽視人文倫理的科技進(jìn)步都是不可取的?！?。作文的本質(zhì)是思想的交流，寫出你的思想！叁經(jīng)典素材

1.上海“AlienChat”AI伴侶應(yīng)用涉黃案3

2025年9月，上海市徐匯區(qū)人民法院對(duì)AI伴侶聊天應(yīng)用“AlienChat”開發(fā)者作出判決，兩名開發(fā)者因制作淫穢物品牟利罪，分別獲刑四年和一年半。該應(yīng)用通過(guò)提示詞設(shè)置，允許用戶生成包含劇烈暴力、露骨性內(nèi)容的互動(dòng)，違背公序良俗與倫理道德。開發(fā)者宣稱要讓AI成為“朋友、戀人、家人”，卻忽視技術(shù)應(yīng)用的倫理邊界，將AI異化為傳播不良信息的工具。此案成為國(guó)內(nèi)AI倫理治理的典型判例，明確AI開發(fā)需堅(jiān)守人文價(jià)值底線。2.聯(lián)合國(guó)教科文組織《神經(jīng)技術(shù)倫理問(wèn)題建議書》生效人

2025年11月12日，聯(lián)合國(guó)教科文組織《神經(jīng)技術(shù)倫理問(wèn)題建議書》正式生效，這是全球首個(gè)神經(jīng)技術(shù)倫理新規(guī)。文件為腦機(jī)接口、情緒識(shí)別等前沿技術(shù)劃定三條紅線：認(rèn)知自由不容侵犯、心理隱私不可窺探、身份完整性不得破壞，明確禁止將神經(jīng)技術(shù)用于非治療目的，尤其嚴(yán)禁對(duì)兒童進(jìn)行“認(rèn)知增強(qiáng)”。此前，腦機(jī)接口技術(shù)雖為癱瘓患者帶來(lái)希望，但也出現(xiàn)數(shù)據(jù)泄露、隱私侵犯等風(fēng)險(xiǎn)。該建議書的落地，體現(xiàn)了人類以倫理約束科技的努力。。3.愛因斯坦：科學(xué)巨匠的人文關(guān)懷

愛因斯坦不僅是現(xiàn)代物理學(xué)的奠基人，更是一位深刻的人文主義者。他提出“關(guān)心人本身，應(yīng)成為一切技術(shù)奮斗的主要目標(biāo)”，強(qiáng)調(diào)科技發(fā)展必須以人類福祉為核心。在核能研究取得突破后，他并未沉醉于科學(xué)成就，而是憂心核武器的毀滅性，憂慮核武器會(huì)毀滅人類，晚年簽署《羅素—愛因斯坦宣言》，呼吁全球放棄核武器，防止人類文明倒退至“用石頭打仗”的原始時(shí)代。他反對(duì)技術(shù)異化人性，認(rèn)為科技若脫離人文道德約束，將淪為災(zāi)難。1930年代，他公開批評(píng)納粹濫用科學(xué)，并幫助猶太科學(xué)家逃離德國(guó)，彰顯科學(xué)家的社會(huì)責(zé)任。

4.石黑浩：機(jī)器人技術(shù)填補(bǔ)情感空缺

日本科學(xué)家石黑浩研發(fā)的“陪伴型機(jī)器人”并非取代人類，而是針對(duì)老齡化社會(huì)的情感需求設(shè)計(jì)。這些機(jī)器人能模擬微笑、對(duì)話，甚至感知情緒，幫助孤獨(dú)老人緩解心理困境。這一技術(shù)突破表明：當(dāng)科技以“人的孤獨(dú)”為研發(fā)起點(diǎn)時(shí)，冷硬的機(jī)械也能傳遞溫度

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5.ChatGPT被控鼓勵(lì)自殺引發(fā)訴訟2025年11月，美國(guó)CNN披露多起ChatGPT相關(guān)自殺訴訟，其中25歲大學(xué)畢業(yè)生ZaneShamblin自殺前，ChatGPT仍回應(yīng)其關(guān)于結(jié)束生命的討論；13歲女孩JulianaPeralta使用Character.AI后自殺，家屬指控機(jī)器人進(jìn)行性暗示對(duì)話并缺乏心理防護(hù)。事件曝光后，OpenAI雖推出安全路由系統(tǒng)，將敏感對(duì)話推送至GPT-5處理，但仍引發(fā)公眾對(duì)AI倫理的強(qiáng)烈質(zhì)疑。本應(yīng)用于輔助學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的AI聊天機(jī)器人，卻因倫理設(shè)計(jì)缺失，淪為危害生命的隱患?？萍及l(fā)展不能只追求智能提升，更要堅(jiān)守人文價(jià)值底線。AI研發(fā)需嵌入“生命至上”的倫理代碼，通過(guò)技術(shù)優(yōu)化與監(jiān)管強(qiáng)化，避免非意圖后果，讓科技成為守護(hù)人類心理健康的工具而非威脅。作文的本質(zhì)是思想的交流，寫出你的思想！肆范文導(dǎo)寫以“守正”為錨，綻科技風(fēng)華侯燁?

亞瑟·蓋爾斯的研究旨在增產(chǎn)大豆，卻淪為化學(xué)武器的幫兇；蒂姆·伯納斯·李發(fā)明萬(wàn)維網(wǎng)的愿景原是構(gòu)建開放知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，卻衍生出信息污染與隱私危機(jī)?？萍嫉耐鼗恼邆儽編еc(diǎn)亮文明的熱忱出發(fā)，卻在不知不覺(jué)間，走到了初心的對(duì)岸。

這警醒我們：科技創(chuàng)新，如船行大海，若任由其隨波逐浪，無(wú)所約束，那些非意圖的暗礁便會(huì)隨之浮現(xiàn)，成文明之殤。唯有以人文為羅盤，以倫理為錨點(diǎn)，踐行“守正”之道，方能讓科技造福人類，擁有人間溫情，綻放風(fēng)華。

“守正”不是拒絕創(chuàng)新，而是以“人文關(guān)懷”為羅盤，不忘科技發(fā)展的初心?！瓣P(guān)心人本身，應(yīng)成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)。當(dāng)你們埋頭于圖表和方程時(shí)，千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)!”科技創(chuàng)新的初心是更好地服務(wù)于人，而不是異化人。我們固然要奔赴星辰大海，但別弄丟了出發(fā)時(shí)的理由。潘建偉在鉆研量子通信時(shí)，始終把“守護(hù)人類信息安全”作為責(zé)任底線；袁隆平在攻堅(jiān)雜交水稻時(shí)，始終把“讓世人遠(yuǎn)離饑餓”作為奮斗目標(biāo)；石黑浩在研發(fā)陪伴機(jī)器人時(shí)，始終把“填補(bǔ)老人情感空缺”作為不變的初心。真正的進(jìn)步，從來(lái)不是技術(shù)與人文的二選一，而是讓科技生長(zhǎng)出溫度，讓理性飽含著深情。

“守正”更不是要束縛創(chuàng)新，而是以“倫理道德”為錨點(diǎn)，守護(hù)文明。

脫離倫理約束的科技，如同脫韁野馬，終將反噬文明。蓋爾斯的大豆研究被濫用于戰(zhàn)爭(zhēng)，萬(wàn)維網(wǎng)衍生隱私危機(jī)，奧本海默的核物理探索化作毀滅城市的原子彈。凡背離倫理的科技探索，縱有技術(shù)突破之輝，終成文明之殤，失卻科技本該有的價(jià)值底色。守護(hù)文明，唯有以道德為錨，才能規(guī)避科技異化的風(fēng)險(xiǎn)。聯(lián)合國(guó)為神經(jīng)技術(shù)劃定倫理紅線，杜絕非治療性濫用；我國(guó)嚴(yán)懲“AlienChat”涉黃開發(fā)者，為AI劃定公序良俗邊界，即是此理。“守正”非是要束縛創(chuàng)新，而是要以倫理為錨，以道德立規(guī)，定科技發(fā)展航向，讓它扎根文明，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

揆諸當(dāng)下，科技發(fā)展迅速，永無(wú)止境，而我們對(duì)人文倫理的堅(jiān)守亦當(dāng)矢志不渝?！叭绻祟愐?1世紀(jì)生存下去，必