高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省臺州十校2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：在數(shù)字技術(shù)席卷一切的今天，“短視頻閱讀”已成為一種不可忽視的文化現(xiàn)象。它以其短平快的特點，迅速占據(jù)了青少年群體的大量碎片化時間。這種閱讀方式的核心優(yōu)勢在于其強大的“適配性”：它將宏大的知識體系打碎成易于消化吸收的“知識點心”，通過生動的視覺影像、富有節(jié)奏感的背景音樂和精準的文案解說，極大地降低了認知門檻，激發(fā)了廣泛人群對閱讀的興趣。從這個角度看，短視頻充當(dāng)了“閱讀引路人”的角色，許多塵封的經(jīng)典著作正是因為一條精彩的解讀視頻而重新走進大眾視野。然而，當(dāng)我們?yōu)檫@種便利性歡呼時，也必須警惕其潛在的負面影響。短視頻閱讀的本質(zhì)是“淺閱讀”。它追求在幾十秒內(nèi)抓住觀眾注意力，這必然導(dǎo)致信息的極度壓縮和簡化。復(fù)雜的思想脈絡(luò)、精微的語言藝術(shù)、深刻的社會背景都在這一過程中被過濾掉，留下的往往只是一個結(jié)論、一個梗概或一個“金句”。長期沉浸于這種“喂投”式的閱讀，會使讀者習(xí)慣于被動接受觀點，而逐漸喪失沉下心來與長篇文本進行深度對話的耐心和能力。思維的深度與廣度，如同肌肉，需要持續(xù)、專注的鍛煉才能生長，而短視頻閱讀提供的“知識快餐”難以滿足這種心智成長的需求。因此，對短視頻閱讀的價值評判不能一概而論。它是一把雙刃劍，用之為舟楫，可助人渡河；溺于其中，則可能擱淺在認知的淺灘。關(guān)鍵在于使用者能否保持清醒的自覺，將其定位為激發(fā)興趣、拓展視野的“索引”和“補充”，而非閱讀本身。真正的閱讀，終究需要讀者拿起書本，在靜默的沉思中完成與作者跨越時空的深度交流。（摘編自《“短視頻閱讀”：是橋梁還是陷阱？》）材料二：與“短視頻閱讀”相對應(yīng)，“數(shù)字深閱讀”的概念正被越來越多的人所提及。它并非指簡單地閱讀長文，而是強調(diào)在數(shù)字環(huán)境中，讀者如何調(diào)動多種認知技能，進行有目的、有互動、有產(chǎn)出的深度沉浸式閱讀。數(shù)字深閱讀首先要求讀者具備強大的“信息導(dǎo)航”能力。面對海量的線上資源，讀者需要像一位熟練的航海家，能夠迅速判斷信息的來源、質(zhì)量和相關(guān)性，篩選出有價值的內(nèi)容，而非迷失在信息的海洋中。其次，它強調(diào)“批判性整合”。這不僅僅是理解文本字面意思，更要能分析其內(nèi)在邏輯、評估其論據(jù)的有效性、識別可能存在的偏見，并能將不同來源的信息進行對比、關(guān)聯(lián)，構(gòu)建起屬于自己的知識網(wǎng)絡(luò)。尤為重要的是，數(shù)字深閱讀是一種“主動的建構(gòu)”。傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀相對線性、封閉，而數(shù)字閱讀則可以是發(fā)散式、交互式的。讀者可以利用超鏈接跳轉(zhuǎn)到背景資料，可以在閱讀中隨時記錄批注、提出問題，甚至可以通過社交媒體與作者或其他讀者進行即時討論，將閱讀過程從一個單向的接收，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€雙向甚至多向的“對話”與“共創(chuàng)”過程。這種互動性極大地豐富了閱讀的維度，使知識得以在交流中深化和生長。當(dāng)然，實現(xiàn)數(shù)字深閱讀對讀者提出了更高的要求，它需要專注力、自律性和一定的數(shù)字素養(yǎng)。但這也是數(shù)字時代對我們閱讀能力的必然召喚。它要求我們不再是一個被動的信息消費者，而應(yīng)成為一個積極的“意義建構(gòu)者”，在紛繁復(fù)雜的數(shù)字世界里，為自己開辟一方可以進行深度思考的精神空間。（摘編自《邁向數(shù)字時代的“深閱讀”》）1.下列對材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一認為，短視頻閱讀在激發(fā)興趣、引導(dǎo)閱讀方面具有積極作用，但不能替代深度閱讀。B.材料二指出，數(shù)字深閱讀并非排斥技術(shù)，而是倡導(dǎo)在數(shù)字環(huán)境中進行主動、交互的深度閱讀。C.兩則材料都提到，數(shù)字時代的閱讀方式要求讀者從被動接收信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹幚硇畔ⅰ.兩則材料都認為，短視頻閱讀是淺薄的，數(shù)字深閱讀是優(yōu)越的，二者是根本對立的。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.“信息導(dǎo)航”能力主要是指能夠利用超鏈接在不同網(wǎng)頁間快速跳轉(zhuǎn)的技術(shù)操作能力。B.數(shù)字深閱讀的“批判性整合”與材料一中短視頻閱讀的“過濾”信息，本質(zhì)上是相同的。C.數(shù)字深閱讀的“主動的建構(gòu)”特性，體現(xiàn)在讀者可以參與知識的互動、討論與創(chuàng)造。D.數(shù)字深閱讀主要適用于學(xué)術(shù)研究，對一般讀者的日常學(xué)習(xí)和娛樂生活沒有實際意義。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一在論證上先肯定短視頻閱讀的積極作用，繼而轉(zhuǎn)向分析其潛在弊端，最后提出辯證看待的觀點，層次清晰，邏輯嚴謹。B.材料二開篇明義，通過界定“數(shù)字深閱讀”的概念引出論點，隨后從“信息導(dǎo)航”“批判性整合”“主動的建構(gòu)”三個方面展開論述。C.兩則材料都運用了比喻論證，如材料一的“雙刃劍”“知識點心”，材料二的“航海家”，使說理更加生動形象、深入淺出。D.材料二在論述“主動的建構(gòu)”時，旨在證明數(shù)字深閱讀優(yōu)于傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀的線性模式，是更高級的閱讀形態(tài)。4.材料一和材料二都談到了“被動”與“主動”的問題，但側(cè)重點不同。請結(jié)合材料簡要分析兩則材料各自的側(cè)重點。5.請結(jié)合兩則材料，為班級同學(xué)就如何平衡“短視頻閱讀”與“數(shù)字深閱讀”的難題提出三條具體建議。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。娃的心，娃的膽陳忠實司令跪倒在黃河水和沙灘相接的水邊。他以從未有過的莊嚴從未有過的肅穆從未有過的痛徹心扉的悲愴，跪倒在黃河灘上，為著八百個尚未完全成年的關(guān)中子弟的英靈。這兒剛剛發(fā)生過驚天地泣鬼神的一幕。八百個士兵，就從右前方的懸崖峭壁頂上跳進了黃河。他們的手榴彈扔完了，子彈打光了，肉搏之后刺刀拼彎乃至斷折了，有的連槍也拼丟了。他們被兩倍于自己的鬼子逼到這懸崖上，這八百個中國士兵從崖頂跳進了黃河。就在司令精心策劃的這場戰(zhàn)役打響之前，也是這個剛剛組建的新兵團結(jié)束軍事訓(xùn)練即將參加會戰(zhàn)的時刻，他親自去看望了這些他習(xí)慣稱為小鄉(xiāng)黨〖備注〗的士兵：他們稚嫩的臉龐，尚未完成農(nóng)家子弟到軍人的蛻變；新發(fā)的軍服穿在身上，似乎還不大協(xié)調(diào)不大熨帖；他們挎在肩頭的步槍，總讓司令看出扛著犁杖的架勢；他們跑步的姿勢，明顯存留著在雪地里莽原上追攆覓食野兔的野性……司令曾經(jīng)想到，這些娃娃肯定將成為日本鬼子難以招架的對手：他們之中肯定會有出類拔萃的人物顯露出來，進入軍隊各級指揮崗位，乃至成為將軍。當(dāng)然，也免不了死亡和傷殘……他唯獨沒有料到這種結(jié)局。司令仰頭朝崖頭山頂上望去，濃厚的暮色里一片模糊。突然，身后傳來隨員驚訝的聲音：“河里是什么？”蒼茫模糊的河面上，隱隱可以看到有布質(zhì)的東西在擺動。“一桿旗！”當(dāng)三個衛(wèi)兵把那面旗和相連的尸體拉到沙灘上的時候，隨員們?nèi)俭@呼起來。司令自己也驚呆了——軍旗旗桿的鋼質(zhì)尖頭，從一個日本鬼子的胸膛刺進去，從背脊處穿出；那個日本鬼子緊緊抱住中國旗手的后腰，中國旗手的雙手死扣著日本鬼子的脖子；兩個國籍的士兵面對著面，中國旗手，把一個日本鬼子，用旗桿的尖頭捅穿胸膛，直壓到黃河水底；旗桿上的中國西北軍的軍旗已經(jīng)撕裂，暮色里看不出顏色。他從憤怒、悲愴還有自愧的混亂心境里重新挺立起來。他默默地解開腰里扎著的皮帶，再一個一個解開紐扣，脫下軍裝上衣，蹲下身去，捏著衣襟擦拭旗手的臉膛。突然，他停下手發(fā)出一聲驚叫：“三娃！是你呀！”當(dāng)時給新兵團做完講演之后，司令走下講臺，繞過講桌，直接朝列隊的士兵走過去。他盯住一個濃眉大眼方臉的士兵，問：“哪個縣的？”那士兵抖抖身子挺挺肩膀，舉手行一個軍禮，鏗鏘有勁地開口：“報告孫司令，我是蒲城人?！彼玖钌砸汇墩?，眨了眨眼：“你是楊軍長的老鄉(xiāng)?！彪S之揚起頭，面對士兵，提高嗓門說：“蒲城出忠臣哪！咱們西北軍的楊軍長，我不用介紹大家都知道了，現(xiàn)在不光咱陜西人，全中國都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過一個忠臣叫王鼎，在清廷大堂上扯住皇帝的龍袍，不許退堂不準離朝，非要皇帝答應(yīng)不簽割地賠銀的賣國條約……懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠?！睍鲱D時一片肅然。“你們知道不知道蒲城為啥出忠臣？”司令問，頓了頓，便自解奧秘，“人說蒲城包括整個渭北水硬土硬，長出來的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)起來的男人女人能不硬氣嗎？”會場一片噓嘆。司令仍然對著蒲城籍士兵問：“家里都有啥人？”“俺媽俺爸，俺婆俺爺，倆哥一個妹子。”“你媽能舍得你當(dāng)兵？”“俺媽哭哩！俺爸把俺媽訓(xùn)住了。”“你爺呢？”“俺爺聽俺爸的主意?！薄斑@不是顛倒了禮教嗎？”“俺爺說俺爸主意正?！薄澳闫拍?？婆跟孫子比兒子還親嘛！”“俺婆心寬，走時還叫我念她教的口曲兒呢！”“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙聽聽?！笔勘迩迳ぷ?，大聲誦念起來：“啥高？山高，沒有娃的心高。啥遠？海遠，沒有娃的腳遠。啥寬？地寬，沒有娃的眼寬。啥大？天大，沒有娃的膽大。”司令聽得情緒激昂，高揚手臂拍起手來，士兵們更熱烈地鼓掌。司令說：“咱們關(guān)中及至整個陜西人，自己都說自己是‘冷娃’，什么‘關(guān)中冷娃’‘陜西冷娃’。關(guān)中娃，陜西娃，何止一個‘冷’字哇！聽見這個蒲城小老鄉(xiāng)唱的他婆教給他的口曲兒了嗎？心——高，腳——遠，眼——寬，膽——大。這才是關(guān)中娃陜西娃的本色！”司令親昵地撫著小鄉(xiāng)黨的后脖頸：“你叫啥名字？”“三娃?！薄澳膫€三字？”“一二三的三字。”“改成‘山’吧?！薄昂谩！薄跋裆?。就像咱們長安的秦嶺山一樣，壓到小倭寇小鬼子的頭上。”“山娃記下了?！薄曛?，一九四五年九月十八日，日本投降儀式舉行。陸軍上將第六戰(zhàn)區(qū)司令孫蔚如一身戎裝，高大威武地坐在受降主官的位置上，他的兩側(cè)和身后，端坐著包括中共代表董必武等三人在內(nèi)的八十八人組成的受降團。岡部直三郎跪倒在受降官孫蔚如的面前。他雙膝跪地，雙手舉過低垂的腦袋，托著那把制造殺戮制造罪惡的指揮刀。孫蔚如走過去，從匍匐在腳下的岡部直三郎的手里收取了這把戰(zhàn)刀。那一刻，他的眼前浮現(xiàn)出三娃或被他改為山娃的那一桿捅穿日軍士兵胸膛的軍旗的尖矛，響起三娃他婆教給三娃唱的口曲兒。他想對跪倒著的戰(zhàn)敗之將說，你知道我?guī)У谋迋兊男挠卸喔吣懹卸啻髥幔。ㄓ袆h改）〖備注〗鄉(xiāng)黨：老鄉(xiāng)。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開篇通過司令跪倒在黃河水和沙灘相接的水邊，側(cè)面展現(xiàn)出戰(zhàn)士犧牲的慘烈，具有震撼人心的力量。B.小說人物塑造鮮明生動，通過語言、動作、心理描寫，讓關(guān)中好兒郎三娃的英雄形象躍然紙上。C.“他唯獨沒有料到這種結(jié)局”既寫出了戰(zhàn)爭的殘酷與戰(zhàn)士犧牲的悲壯，又表現(xiàn)司令對戰(zhàn)士們犧牲的愧疚悲傷。D.結(jié)尾真實地展現(xiàn)了歷史場景，弘揚了國威，含蓄地表達了如三娃一樣的中國人民不畏犧牲的抗戰(zhàn)精神。7.關(guān)于司令和三娃對話的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.“王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠”，文中為國捐軀的英雄們傳承了他們忠肝義膽的特質(zhì)。B.“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙聽聽?！彼玖钪饕胪ㄟ^這種方式緩解戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之情。C.“人說蒲城包括整個渭北水硬土硬”，關(guān)中水硬土硬的地域特色，賦予了英雄們硬氣的性格特點。D.“家里都有啥人？”既表現(xiàn)出司令對家鄉(xiāng)子弟兵的關(guān)愛，也引出三娃名字的由來。8.此文中戰(zhàn)士沒有姓氏，呼之以“娃”：由“三娃”而“山娃?！痹嚪治鲞@樣設(shè)定人物稱呼的好處。9.下面的片段和《娃的心，娃的膽》畫橫線的部分都是對戰(zhàn)士犧牲后的描寫，其寫法不同，形成的閱讀效果也各異，試加以比較分析?！栋俸匣ā罚核椭^，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞?！⒐糯娢拈喿x（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余不敏，今日始知君之未達也。學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”（節(jié)選自《李生論善學(xué)》）材料二：子路見孔子，子曰：“汝何好？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“非此之問也。請以汝之所能，加之以學(xué)，豈可及哉？”子路曰：“學(xué)亦有益乎？”孔子曰：“夫人君而無諫臣則失正士而無教友則失聽狂馬不釋其策操弓不反于檠①。木受繩則直，人受諫則圣。受學(xué)重問，孰不順成？”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斬而用之，達于犀革。又何學(xué)為乎？”孔子曰：“括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教?！保ü?jié)選自《孔子家語》）〖備注〗①檠（qíng）：矯正弓弩的器具。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。夫人君A而無諫臣B則失正C士D而無教友E則失聽F狂馬不釋G其策H操弓不反于檠11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“信乎”中的“信”是“真實、確實”的意思，與《夢游天姥吟留別》“煙濤微茫信難求”中的“信”含義相同。B.“不說”在文中是“不高興”的意思，這里的“說”是通假字，通“悅”，與《論語》“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”中的“說”用法相同。C.“還走”意為“轉(zhuǎn)身就跑”，“走”在古漢語中常指“跑”，與《木蘭詩》“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”中“走”意思不同。D.“炯戒”意為“明顯的鑒戒或警戒”，“炯”本義為光明，引申為明顯，與成語“炯炯有神”中的“炯”含義有區(qū)別。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與賞析，不正確的一項是（）A.材料一中，王生最初認為只要記住老師講的內(nèi)容就是善于學(xué)習(xí)，在李生的多次勸誡下才認識到自己的錯誤。B.材料二中，孔子面對子路對學(xué)習(xí)的疑問，運用了一系列巧妙比喻，最終使子路心悅誠服地接受了教育。C.兩則材料都涉及“學(xué)習(xí)”這一主題，但側(cè)重點不同：材料一強調(diào)學(xué)習(xí)本身的重要性，材料二強調(diào)學(xué)習(xí)方法的必要性。D.兩則材料都通過對話來刻畫人物、闡述道理，人物形象生動具體，道理闡釋深入淺出，具有啟發(fā)意義。13.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。（2）括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？14.結(jié)合材料一李生和材料二孔子的觀點，談?wù)剬τ谝粋€學(xué)習(xí)者來說，最重要的是什么？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。宣州送裴坦判官往舒州，時牧欲赴官歸京①杜牧日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山②路云遮寺，清弋江③村柳拂橋。君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。同來不得同歸去，故國逢春一寂寥！〖備注〗①本詩作于開成四年(839)，當(dāng)時杜牧在宣州(今安徽宣城)為官，即將離任回京；在宣州任判官的裴坦中進士不久，要前往舒州(今安徽潛山)。②九華山：在池州青陽西南，為宣州去舒州的必經(jīng)之處。③清弋江：長江下游支流，在宣州城西。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.根據(jù)本詩內(nèi)容可知，詩人與友人一同到宣州為官，又幾乎同時離開宣州。B.詩人把離別的場景放在明快和煦的春日，反而襯托出離別時的深深感傷。C.詩人見友人新中進士春風(fēng)得意，轉(zhuǎn)而嘆自身宦海沉浮，憂回京前路待定。D.本詩末句“故國”與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“故國”含義相同。16.本詩是如何表現(xiàn)離別時的復(fù)雜情緒的？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中運用典故，以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句是：_____________________，_____________________。（2）在《夢游天姥吟留別》中，詩人直抒胸臆，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的精神的句子是：_____________________，_____________________？（3）“天地英雄氣，千秋尚凜然”，古詩詞中從來都不乏對英雄豪杰的追憶，如“_____________________，_____________________”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面文字，完成小題。毛澤東喜歡社會科學(xué)，專心于哲學(xué)、史地、文學(xué)等。他，凡是能搜集到的古今中外的各種名著，如諸子百家、詩詞歌賦、捭官野史、近人文集以及翻譯成中文的外國名著等，無不瀏覽。毛澤東每讀一本書，（①）。在湖南一師讀書時，毛澤東就曾在《倫理學(xué)原理》這本約10萬字的書上用小楷寫下近15000字的批語。1911年，毛澤東從東山小學(xué)來到長沙，偶然見到一張同盟會主辦的《民立報》。從此，毛澤東就與報刊結(jié)下了。湖南一師可容納幾十人的閱覽室是毛澤東天天去的地方，但這里的報刊滿足不了他的需求。除了從老師和同學(xué)處借閱外，他還經(jīng)常從自己緊張的生活費里擠錢買報紙。和同學(xué)們談起時事，他總是有條有理、，于是就有了“時事通”的外號?！坝拿髌渚?，必先野蠻其體魄”是毛澤東在湖南一師讀書時熱忠提倡的一個口號。他為了強健身體、磨礪意志，同時為了保持學(xué)習(xí)時的旺盛精力，刻苦地進行體育鍛練，并且在以后的學(xué)習(xí)工作中一直保持。毛澤東常對同學(xué)們講，不僅要讀“有字之書”，（②）。這“無字之書”就是實際的社會。為了深入農(nóng)村、了解社會，毛澤東在一師期間幾次采用“游學(xué)”的方式在湖南農(nóng)村徒步調(diào)察。毛澤東德才出眾，深得同學(xué)們的信任和擁護，是當(dāng)時一師學(xué)生的一面旗幟。自1915年起至1918年畢業(yè)止，他每個學(xué)期都負責(zé)處理學(xué)友會的重要工作。1917年下學(xué)期至1918年下學(xué)期，毛澤東擔(dān)任學(xué)友會實際上負總責(zé)的“總務(wù)”兼教育研究部部長。毛澤東主持一師學(xué)友會期間，除組織同學(xué)參加愛國反帝宣傳活動及各種學(xué)術(shù)和體育活動外，還滿腔熱忱地舉辦了工人夜學(xué)。通過辦工人夜學(xué)，城市工人與毛澤東有了廣泛的接觸，并同他們建立了深厚的感情，推動了當(dāng)時湖南平民教育。毛澤東常對人說，丈夫要為天下奇，即讀奇書，交奇友，創(chuàng)奇事，做個奇男子。同學(xué)們給他起了個外號，叫“毛奇”。1917年6月全校的“人物互選”活動，最能說明毛澤東在同學(xué)們心中的“頭馬”地位。全校四百多名學(xué)生參加評選，在當(dāng)選的三十四人中，只有毛澤東得票最多、最全面。在德、智、體三個方面都得票者，只有他一人。而“膽識”一項，則為他所獨有，評語是“冒險進取，警備非常”。18.下列依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.廢寢忘食不解之緣如數(shù)家珍B.博覽群書不解之緣了如指掌C.博覽群書深情厚誼了如指掌D.廢寢忘食深情厚誼如數(shù)家珍19.文中有多處錯別字，請找出其中三處并改正。20.文中畫波浪線的部分有兩處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。22.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合文本簡要分析其構(gòu)成和表達效果。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。統(tǒng)編版小學(xué)課本識字第一課的內(nèi)容為“天地人你我他”，這六個字引導(dǎo)兒童時期的我們認識世界，了解世界。如今，我們已經(jīng)成為高一年級的學(xué)生，應(yīng)對這六個字有更深刻的理解。要成為一個怎樣的“人”，需把“我”放在“天地”“你他”之間去思考。請結(jié)合上面的材料，圍繞“成為一個怎樣的人”的話題，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。浙江省臺州十校2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：在數(shù)字技術(shù)席卷一切的今天，“短視頻閱讀”已成為一種不可忽視的文化現(xiàn)象。它以其短平快的特點，迅速占據(jù)了青少年群體的大量碎片化時間。這種閱讀方式的核心優(yōu)勢在于其強大的“適配性”：它將宏大的知識體系打碎成易于消化吸收的“知識點心”，通過生動的視覺影像、富有節(jié)奏感的背景音樂和精準的文案解說，極大地降低了認知門檻，激發(fā)了廣泛人群對閱讀的興趣。從這個角度看，短視頻充當(dāng)了“閱讀引路人”的角色，許多塵封的經(jīng)典著作正是因為一條精彩的解讀視頻而重新走進大眾視野。然而，當(dāng)我們?yōu)檫@種便利性歡呼時，也必須警惕其潛在的負面影響。短視頻閱讀的本質(zhì)是“淺閱讀”。它追求在幾十秒內(nèi)抓住觀眾注意力，這必然導(dǎo)致信息的極度壓縮和簡化。復(fù)雜的思想脈絡(luò)、精微的語言藝術(shù)、深刻的社會背景都在這一過程中被過濾掉，留下的往往只是一個結(jié)論、一個梗概或一個“金句”。長期沉浸于這種“喂投”式的閱讀，會使讀者習(xí)慣于被動接受觀點，而逐漸喪失沉下心來與長篇文本進行深度對話的耐心和能力。思維的深度與廣度，如同肌肉，需要持續(xù)、專注的鍛煉才能生長，而短視頻閱讀提供的“知識快餐”難以滿足這種心智成長的需求。因此，對短視頻閱讀的價值評判不能一概而論。它是一把雙刃劍，用之為舟楫，可助人渡河；溺于其中，則可能擱淺在認知的淺灘。關(guān)鍵在于使用者能否保持清醒的自覺，將其定位為激發(fā)興趣、拓展視野的“索引”和“補充”，而非閱讀本身。真正的閱讀，終究需要讀者拿起書本，在靜默的沉思中完成與作者跨越時空的深度交流。（摘編自《“短視頻閱讀”：是橋梁還是陷阱？》）材料二：與“短視頻閱讀”相對應(yīng)，“數(shù)字深閱讀”的概念正被越來越多的人所提及。它并非指簡單地閱讀長文，而是強調(diào)在數(shù)字環(huán)境中，讀者如何調(diào)動多種認知技能，進行有目的、有互動、有產(chǎn)出的深度沉浸式閱讀。數(shù)字深閱讀首先要求讀者具備強大的“信息導(dǎo)航”能力。面對海量的線上資源，讀者需要像一位熟練的航海家，能夠迅速判斷信息的來源、質(zhì)量和相關(guān)性，篩選出有價值的內(nèi)容，而非迷失在信息的海洋中。其次，它強調(diào)“批判性整合”。這不僅僅是理解文本字面意思，更要能分析其內(nèi)在邏輯、評估其論據(jù)的有效性、識別可能存在的偏見，并能將不同來源的信息進行對比、關(guān)聯(lián)，構(gòu)建起屬于自己的知識網(wǎng)絡(luò)。尤為重要的是，數(shù)字深閱讀是一種“主動的建構(gòu)”。傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀相對線性、封閉，而數(shù)字閱讀則可以是發(fā)散式、交互式的。讀者可以利用超鏈接跳轉(zhuǎn)到背景資料，可以在閱讀中隨時記錄批注、提出問題，甚至可以通過社交媒體與作者或其他讀者進行即時討論，將閱讀過程從一個單向的接收，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€雙向甚至多向的“對話”與“共創(chuàng)”過程。這種互動性極大地豐富了閱讀的維度，使知識得以在交流中深化和生長。當(dāng)然，實現(xiàn)數(shù)字深閱讀對讀者提出了更高的要求，它需要專注力、自律性和一定的數(shù)字素養(yǎng)。但這也是數(shù)字時代對我們閱讀能力的必然召喚。它要求我們不再是一個被動的信息消費者，而應(yīng)成為一個積極的“意義建構(gòu)者”，在紛繁復(fù)雜的數(shù)字世界里，為自己開辟一方可以進行深度思考的精神空間。（摘編自《邁向數(shù)字時代的“深閱讀”》）1.下列對材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一認為，短視頻閱讀在激發(fā)興趣、引導(dǎo)閱讀方面具有積極作用，但不能替代深度閱讀。B.材料二指出，數(shù)字深閱讀并非排斥技術(shù)，而是倡導(dǎo)在數(shù)字環(huán)境中進行主動、交互的深度閱讀。C.兩則材料都提到，數(shù)字時代的閱讀方式要求讀者從被動接收信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹幚硇畔?。D.兩則材料都認為，短視頻閱讀是淺薄的，數(shù)字深閱讀是優(yōu)越的，二者是根本對立的。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.“信息導(dǎo)航”能力主要是指能夠利用超鏈接在不同網(wǎng)頁間快速跳轉(zhuǎn)的技術(shù)操作能力。B.數(shù)字深閱讀的“批判性整合”與材料一中短視頻閱讀的“過濾”信息，本質(zhì)上是相同的。C.數(shù)字深閱讀的“主動的建構(gòu)”特性，體現(xiàn)在讀者可以參與知識的互動、討論與創(chuàng)造。D.數(shù)字深閱讀主要適用于學(xué)術(shù)研究，對一般讀者的日常學(xué)習(xí)和娛樂生活沒有實際意義。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一在論證上先肯定短視頻閱讀的積極作用，繼而轉(zhuǎn)向分析其潛在弊端，最后提出辯證看待的觀點，層次清晰，邏輯嚴謹。B.材料二開篇明義，通過界定“數(shù)字深閱讀”的概念引出論點，隨后從“信息導(dǎo)航”“批判性整合”“主動的建構(gòu)”三個方面展開論述。C.兩則材料都運用了比喻論證，如材料一的“雙刃劍”“知識點心”，材料二的“航海家”，使說理更加生動形象、深入淺出。D.材料二在論述“主動的建構(gòu)”時，旨在證明數(shù)字深閱讀優(yōu)于傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀的線性模式，是更高級的閱讀形態(tài)。4.材料一和材料二都談到了“被動”與“主動”的問題，但側(cè)重點不同。請結(jié)合材料簡要分析兩則材料各自的側(cè)重點。5.請結(jié)合兩則材料，為班級同學(xué)就如何平衡“短視頻閱讀”與“數(shù)字深閱讀”的難題提出三條具體建議。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。娃的心，娃的膽陳忠實司令跪倒在黃河水和沙灘相接的水邊。他以從未有過的莊嚴從未有過的肅穆從未有過的痛徹心扉的悲愴，跪倒在黃河灘上，為著八百個尚未完全成年的關(guān)中子弟的英靈。這兒剛剛發(fā)生過驚天地泣鬼神的一幕。八百個士兵，就從右前方的懸崖峭壁頂上跳進了黃河。他們的手榴彈扔完了，子彈打光了，肉搏之后刺刀拼彎乃至斷折了，有的連槍也拼丟了。他們被兩倍于自己的鬼子逼到這懸崖上，這八百個中國士兵從崖頂跳進了黃河。就在司令精心策劃的這場戰(zhàn)役打響之前，也是這個剛剛組建的新兵團結(jié)束軍事訓(xùn)練即將參加會戰(zhàn)的時刻，他親自去看望了這些他習(xí)慣稱為小鄉(xiāng)黨〖備注〗的士兵：他們稚嫩的臉龐，尚未完成農(nóng)家子弟到軍人的蛻變；新發(fā)的軍服穿在身上，似乎還不大協(xié)調(diào)不大熨帖；他們挎在肩頭的步槍，總讓司令看出扛著犁杖的架勢；他們跑步的姿勢，明顯存留著在雪地里莽原上追攆覓食野兔的野性……司令曾經(jīng)想到，這些娃娃肯定將成為日本鬼子難以招架的對手：他們之中肯定會有出類拔萃的人物顯露出來，進入軍隊各級指揮崗位，乃至成為將軍。當(dāng)然，也免不了死亡和傷殘……他唯獨沒有料到這種結(jié)局。司令仰頭朝崖頭山頂上望去，濃厚的暮色里一片模糊。突然，身后傳來隨員驚訝的聲音：“河里是什么？”蒼茫模糊的河面上，隱隱可以看到有布質(zhì)的東西在擺動。“一桿旗！”當(dāng)三個衛(wèi)兵把那面旗和相連的尸體拉到沙灘上的時候，隨員們?nèi)俭@呼起來。司令自己也驚呆了——軍旗旗桿的鋼質(zhì)尖頭，從一個日本鬼子的胸膛刺進去，從背脊處穿出；那個日本鬼子緊緊抱住中國旗手的后腰，中國旗手的雙手死扣著日本鬼子的脖子；兩個國籍的士兵面對著面，中國旗手，把一個日本鬼子，用旗桿的尖頭捅穿胸膛，直壓到黃河水底；旗桿上的中國西北軍的軍旗已經(jīng)撕裂，暮色里看不出顏色。他從憤怒、悲愴還有自愧的混亂心境里重新挺立起來。他默默地解開腰里扎著的皮帶，再一個一個解開紐扣，脫下軍裝上衣，蹲下身去，捏著衣襟擦拭旗手的臉膛。突然，他停下手發(fā)出一聲驚叫：“三娃！是你呀！”當(dāng)時給新兵團做完講演之后，司令走下講臺，繞過講桌，直接朝列隊的士兵走過去。他盯住一個濃眉大眼方臉的士兵，問：“哪個縣的？”那士兵抖抖身子挺挺肩膀，舉手行一個軍禮，鏗鏘有勁地開口：“報告孫司令，我是蒲城人?！彼玖钌砸汇墩?，眨了眨眼：“你是楊軍長的老鄉(xiāng)。”隨之揚起頭，面對士兵，提高嗓門說：“蒲城出忠臣哪！咱們西北軍的楊軍長，我不用介紹大家都知道了，現(xiàn)在不光咱陜西人，全中國都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過一個忠臣叫王鼎，在清廷大堂上扯住皇帝的龍袍，不許退堂不準離朝，非要皇帝答應(yīng)不簽割地賠銀的賣國條約……懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠?！睍鲱D時一片肅然?！澳銈冎啦恢榔殉菫樯冻鲋页?？”司令問，頓了頓，便自解奧秘，“人說蒲城包括整個渭北水硬土硬，長出來的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)起來的男人女人能不硬氣嗎？”會場一片噓嘆。司令仍然對著蒲城籍士兵問：“家里都有啥人？”“俺媽俺爸，俺婆俺爺，倆哥一個妹子?！薄澳銒屇苌岬媚惝?dāng)兵？”“俺媽哭哩！俺爸把俺媽訓(xùn)住了?！薄澳銧斈?？”“俺爺聽俺爸的主意?！薄斑@不是顛倒了禮教嗎？”“俺爺說俺爸主意正?！薄澳闫拍?？婆跟孫子比兒子還親嘛！”“俺婆心寬，走時還叫我念她教的口曲兒呢！”“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙聽聽。”士兵清清嗓子，大聲誦念起來：“啥高？山高，沒有娃的心高。啥遠？海遠，沒有娃的腳遠。啥寬？地寬，沒有娃的眼寬。啥大？天大，沒有娃的膽大?！彼玖盥牭们榫w激昂，高揚手臂拍起手來，士兵們更熱烈地鼓掌。司令說：“咱們關(guān)中及至整個陜西人，自己都說自己是‘冷娃’，什么‘關(guān)中冷娃’‘陜西冷娃’。關(guān)中娃，陜西娃，何止一個‘冷’字哇！聽見這個蒲城小老鄉(xiāng)唱的他婆教給他的口曲兒了嗎？心——高，腳——遠，眼——寬，膽——大。這才是關(guān)中娃陜西娃的本色！”司令親昵地撫著小鄉(xiāng)黨的后脖頸：“你叫啥名字？”“三娃。”“哪個三字？”“一二三的三字。”“改成‘山’吧。”“好?！薄跋裆?。就像咱們長安的秦嶺山一樣，壓到小倭寇小鬼子的頭上。”“山娃記下了?！薄曛?，一九四五年九月十八日，日本投降儀式舉行。陸軍上將第六戰(zhàn)區(qū)司令孫蔚如一身戎裝，高大威武地坐在受降主官的位置上，他的兩側(cè)和身后，端坐著包括中共代表董必武等三人在內(nèi)的八十八人組成的受降團。岡部直三郎跪倒在受降官孫蔚如的面前。他雙膝跪地，雙手舉過低垂的腦袋，托著那把制造殺戮制造罪惡的指揮刀。孫蔚如走過去，從匍匐在腳下的岡部直三郎的手里收取了這把戰(zhàn)刀。那一刻，他的眼前浮現(xiàn)出三娃或被他改為山娃的那一桿捅穿日軍士兵胸膛的軍旗的尖矛，響起三娃他婆教給三娃唱的口曲兒。他想對跪倒著的戰(zhàn)敗之將說，你知道我?guī)У谋迋兊男挠卸喔吣懹卸啻髥幔。ㄓ袆h改）〖備注〗鄉(xiāng)黨：老鄉(xiāng)。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開篇通過司令跪倒在黃河水和沙灘相接的水邊，側(cè)面展現(xiàn)出戰(zhàn)士犧牲的慘烈，具有震撼人心的力量。B.小說人物塑造鮮明生動，通過語言、動作、心理描寫，讓關(guān)中好兒郎三娃的英雄形象躍然紙上。C.“他唯獨沒有料到這種結(jié)局”既寫出了戰(zhàn)爭的殘酷與戰(zhàn)士犧牲的悲壯，又表現(xiàn)司令對戰(zhàn)士們犧牲的愧疚悲傷。D.結(jié)尾真實地展現(xiàn)了歷史場景，弘揚了國威，含蓄地表達了如三娃一樣的中國人民不畏犧牲的抗戰(zhàn)精神。7.關(guān)于司令和三娃對話的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.“王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠”，文中為國捐軀的英雄們傳承了他們忠肝義膽的特質(zhì)。B.“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙聽聽?！彼玖钪饕胪ㄟ^這種方式緩解戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之情。C.“人說蒲城包括整個渭北水硬土硬”，關(guān)中水硬土硬的地域特色，賦予了英雄們硬氣的性格特點。D.“家里都有啥人？”既表現(xiàn)出司令對家鄉(xiāng)子弟兵的關(guān)愛，也引出三娃名字的由來。8.此文中戰(zhàn)士沒有姓氏，呼之以“娃”：由“三娃”而“山娃?！痹嚪治鲞@樣設(shè)定人物稱呼的好處。9.下面的片段和《娃的心，娃的膽》畫橫線的部分都是對戰(zhàn)士犧牲后的描寫，其寫法不同，形成的閱讀效果也各異，試加以比較分析。《百合花》：她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞?！⒐糯娢拈喿x（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余不敏，今日始知君之未達也。學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒?！保ü?jié)選自《李生論善學(xué)》）材料二：子路見孔子，子曰：“汝何好？”對曰：“好長劍?！笨鬃釉唬骸胺谴酥畣栆?。請以汝之所能，加之以學(xué)，豈可及哉？”子路曰：“學(xué)亦有益乎？”孔子曰：“夫人君而無諫臣則失正士而無教友則失聽狂馬不釋其策操弓不反于檠①。木受繩則直，人受諫則圣。受學(xué)重問，孰不順成？”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斬而用之，達于犀革。又何學(xué)為乎？”孔子曰：“括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教。”（節(jié)選自《孔子家語》）〖備注〗①檠（qíng）：矯正弓弩的器具。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。夫人君A而無諫臣B則失正C士D而無教友E則失聽F狂馬不釋G其策H操弓不反于檠11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“信乎”中的“信”是“真實、確實”的意思，與《夢游天姥吟留別》“煙濤微茫信難求”中的“信”含義相同。B.“不說”在文中是“不高興”的意思，這里的“說”是通假字，通“悅”，與《論語》“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”中的“說”用法相同。C.“還走”意為“轉(zhuǎn)身就跑”，“走”在古漢語中常指“跑”，與《木蘭詩》“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”中“走”意思不同。D.“炯戒”意為“明顯的鑒戒或警戒”，“炯”本義為光明，引申為明顯，與成語“炯炯有神”中的“炯”含義有區(qū)別。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與賞析，不正確的一項是（）A.材料一中，王生最初認為只要記住老師講的內(nèi)容就是善于學(xué)習(xí)，在李生的多次勸誡下才認識到自己的錯誤。B.材料二中，孔子面對子路對學(xué)習(xí)的疑問，運用了一系列巧妙比喻，最終使子路心悅誠服地接受了教育。C.兩則材料都涉及“學(xué)習(xí)”這一主題，但側(cè)重點不同：材料一強調(diào)學(xué)習(xí)本身的重要性，材料二強調(diào)學(xué)習(xí)方法的必要性。D.兩則材料都通過對話來刻畫人物、闡述道理，人物形象生動具體，道理闡釋深入淺出，具有啟發(fā)意義。13.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。（2）括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？14.結(jié)合材料一李生和材料二孔子的觀點，談?wù)剬τ谝粋€學(xué)習(xí)者來說，最重要的是什么？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。宣州送裴坦判官往舒州，時牧欲赴官歸京①杜牧日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山②路云遮寺，清弋江③村柳拂橋。君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。同來不得同歸去，故國逢春一寂寥！〖備注〗①本詩作于開成四年(839)，當(dāng)時杜牧在宣州(今安徽宣城)為官，即將離任回京；在宣州任判官的裴坦中進士不久，要前往舒州(今安徽潛山)。②九華山：在池州青陽西南，為宣州去舒州的必經(jīng)之處。③清弋江：長江下游支流，在宣州城西。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.根據(jù)本詩內(nèi)容可知，詩人與友人一同到宣州為官，又幾乎同時離開宣州。B.詩人把離別的場景放在明快和煦的春日，反而襯托出離別時的深深感傷。C.詩人見友人新中進士春風(fēng)得意，轉(zhuǎn)而嘆自身宦海沉浮，憂回京前路待定。D.本詩末句“故國”與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“故國”含義相同。16.本詩是如何表現(xiàn)離別時的復(fù)雜情緒的？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中運用典故，以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句是：_____________________，_____________________。（2）在《