2025~2026學(xué)年河北省實驗集團(tuán)高三上學(xué)期聯(lián)考政治試卷一、單選題1.哲學(xué)社會科學(xué)工作屬于培根鑄魂的工作，社會在發(fā)展，新情況、新問題總是層出不窮，培根鑄魂要堅持與時代同步。習(xí)近平總書記指出：“我國哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論。”下列對此理解正確的是（）①研究時代課題、回答時代之問是哲學(xué)的重要意義所在②哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華，是一定時代的反映③反映社會發(fā)展趨勢的哲學(xué)可以成為社會變革的先導(dǎo)④立時代潮頭、為人民立論是所有哲學(xué)共同的價值取向

A．①②B．①③C．②④D．③④2.愛因斯坦的相對論不僅顛覆了牛頓的絕對時空觀，還引發(fā)哲學(xué)界對“時間”“空間”本質(zhì)的重新審視。哲學(xué)家如漢斯·賴欣巴哈通過分析相對論，提出了因果關(guān)系的相對性，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)形而上學(xué)的絕對性假設(shè)。這說明（）①具體科學(xué)的發(fā)展是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)②哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與部分的關(guān)系③具體科學(xué)的發(fā)展促使哲學(xué)深化對世界的思考④哲學(xué)為具體科學(xué)提供宏觀的認(rèn)知框架

A．①③B．①④C．②③D．②④3.莊子認(rèn)為，萬物總是處于“此一是非，彼一是非”的狀態(tài)，由此得出了“無法對事物進(jìn)行斷定”的結(jié)論。莊子這種觀點主要闡述的是（）

A．不同時代和地區(qū)有不同哲學(xué)問題B．哲學(xué)上“兩個對子”的斗爭問題C．思維和存在何者是世界本原問題D．思維與存在有沒有同一性的問題4.漫畫“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖”這種觀點（）

A．與“氣者，理之依也”分屬于哲學(xué)史上完全對立的兩大陣營B．與“存在即被感知”都強(qiáng)調(diào)客觀精神是世界的本原C．與“子非魚，安知魚之樂”都否認(rèn)物質(zhì)的客觀實在性D．與“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”屬于同一性質(zhì)的世界觀5.2023年10月16日出版的《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章《開辟馬克思主義中國化時代化新境界》。文章指出，馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，是為改變?nèi)嗣衩\而創(chuàng)立、在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的。這體現(xiàn)了馬克思主義是()①實踐的理論，為人民改造世界提供了強(qiáng)大的物質(zhì)力量②科學(xué)的理論，立足實踐創(chuàng)造性揭示了社會發(fā)展的規(guī)律③人民的理論，站在人民立場探求人類自由解放的道路④開放的理論，站在時代前沿并探索時代發(fā)展的新課題

A．①②B．①④C．②③D．③④6.2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年?？谷諔?zhàn)爭作為馬克思主義中國化的偉大實踐，是在馬克思主義中國化指導(dǎo)下贏得的偉大勝利。之所以說中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利是馬克思主義中國化的勝利，是因為（）①科學(xué)世界觀和方法論對實踐具有決定性作用②堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合③馬克思主義觀點和方法為抗戰(zhàn)提供科學(xué)指導(dǎo)④馬克思主義堅持唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一

A．①②B．①④C．②③D．③④7.諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言曾說過，自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分，藝術(shù)風(fēng)格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)的影響。莫言這句話揭示的哲學(xué)道理有（）①意識反映客觀存在的方式可以而且應(yīng)當(dāng)是多種多樣的②意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性③意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性、能力和素質(zhì)④意識能否正確反映客觀存在取決于人的主觀能動性的發(fā)揮

A．①②B．①③C．②④D．③④8.下圖是我國少兒撫養(yǎng)比和老年撫養(yǎng)比的變化趨勢（人口撫養(yǎng)比是指非勞動人口與勞動年齡人口數(shù)之比）。據(jù)此可以看出2025年后可能出現(xiàn)勞動力短缺，過去長期依賴的勞動力比較優(yōu)勢逐漸減弱，為此我國需要盡快完善退休制度，以適應(yīng)勞動力市場新形勢的變化。從哲學(xué)基本問題角度來看，這說明（）①物質(zhì)決定意識，物質(zhì)是世界的本原，世界是可知的②具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)發(fā)展，哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”③思維與存在具有同一性，思維可以正確反映存在④哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)

A．①②B．①③C．②④D．③④9.有人以DeepSeek的口吻，答曰：想象你站在敦煌莫高窟的洞穴中，對著墻壁深深吶喊。墻壁會將你的喊聲反射成綿延回音，甚至因洞窟結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生奇妙的混音效果。但墻壁本身并不理解：你喊的是詩句還是俚語，聲波承載的是喜悅還是悲傷。我的“強(qiáng)大”不過是人類文明千年積沙成塔的“回聲”，而你才是那個賦予“回聲”意義的朝圣者。關(guān)于“回聲”，說法正確的是（）①“回聲”表明人工智能不僅能智慧處理人類信息，還能真實反映客觀現(xiàn)實②“回聲”之奇妙，既說明人工智能自主意識的強(qiáng)大，亦說明人類智慧的偉大③“賦予‘回聲’意義”體現(xiàn)人類活動的社會性，凸顯人類意識的主觀能動性④“千年積沙成塔的‘回聲’”，表明人工智能是人類文明長期累積的智慧結(jié)晶

A．①②B．①④C．②③D．③④10.在古代神話中，牛郎和織女因為被天上的銀河隔開，只有在每年農(nóng)歷的七月初七才能通過鵲橋相會。隨著科技的發(fā)展，人們認(rèn)識到銀河是個棒旋星系，銀河系的中心部分叫作銀核。每年夏季，繞日公轉(zhuǎn)的地球運行到朝向銀核的那一面，人們看到的銀河顯得“波瀾壯闊”，而冬季銀河看起來“水波不興”。這說明（）①自然界的演化進(jìn)程依賴于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步②世上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物③自然界的發(fā)展和變化有其自身固有的規(guī)律④人類產(chǎn)生后，自然界留下了人類活動的痕跡

A．①②B．①④C．②③D．③④11.當(dāng)俄烏沖突導(dǎo)致國際糧價波動時，非洲饑荒與歐洲通脹的同步發(fā)生，揭示了“蝴蝶效應(yīng)”在文明社會的真實存在。而中國空間站向全球開放實驗項目，則主動構(gòu)建了技術(shù)共享的聯(lián)系紐帶，凸顯了人類命運共同體是應(yīng)對全球性危機(jī)的必然選擇。這給予我們的哲學(xué)啟示是（）①世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，要用聯(lián)系的觀點看問題②樹立全局觀念，用綜合思維方法認(rèn)識事物③重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展④聯(lián)系是事物本身所固有的，善于把握各種無條件的聯(lián)系

A．①②B．①④C．②③D．③④12.根據(jù)《美麗河湖保護(hù)與建設(shè)行動方案（2025——2027年）》，美麗河湖將與美麗藍(lán)天、美麗海灣、美麗山川協(xié)同推進(jìn)，深化山水林田湖草沙一體化保護(hù)和治理；并與區(qū)域維度的美麗城市、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)條塊結(jié)合、經(jīng)緯交織，繪就各美其美、美美與共的美麗中國新畫卷。這說明（）①事物的整體功能總是大于部分功能之和②系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識和改造世界的重要方法③部分在整體中的功能及地位是發(fā)展變化的④立足整體、統(tǒng)籌全局能推動美麗中國建設(shè)

A．①③B．①④C．②③D．②④13.某省聚集了仿生機(jī)器人、傳感器、AI芯片等上下游企業(yè)，形成“研發(fā)-中試-量產(chǎn)”閉環(huán)，塑造了人形機(jī)器人產(chǎn)業(yè)加速從“實驗室明星”到“現(xiàn)實生產(chǎn)力”發(fā)展的獨特優(yōu)勢。上述材料蘊含的哲理是（）①事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的運動、變化和發(fā)展②整體的功能狀態(tài)會影響部分，具有部分不具備的功能③堅持系統(tǒng)觀是為了實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化④關(guān)鍵部分的功能及變化在一定條件下對整體功能起決定作用

A．①②B．①③C．②④D．③④14.下列選項與《春種一行柳，夏收十里風(fēng)》蘊含的哲理一致的是（）①觀今宜鑒古，無古不成今②當(dāng)局者迷，旁觀者清③走不以手，縛手不能疾④于道各努力，千里自同風(fēng)

A．①③B．①④C．②③D．②④15.下列選項中與漫畫《過關(guān)》體現(xiàn)的哲理最接近的有（）①劈柴不照紋，累死劈柴人②操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器③禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺④一日一錢，十日十錢，繩鋸木斷，水滴石穿

A．①③B．①④C．②③D．②④16.2024年4月25日，神舟十八號載人飛船成功發(fā)射。這是載人航天工程的第32次飛行任務(wù)?；仡櫄v程，從無人飛行到載人飛行，從一人一天到多人多天，從艙內(nèi)實驗到出艙活動，從單船飛行到空間站巡天，中國航天不斷攻克難題，不斷創(chuàng)造新的輝煌。這表明（）①事物發(fā)展的道路往往是曲折的，但發(fā)展的前途是光明的②事物發(fā)展是從量變到質(zhì)變，在新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變的，循環(huán)上升過程③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，只要有量的積累就能引起質(zhì)變④新事物具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途，戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就

A．①②B．①④C．②③D．③④17.2024年2月，習(xí)近平總書記在天津考察時強(qiáng)調(diào)，提升改革精準(zhǔn)性、針對性。對此，有媒體撰文指出，全面深化改革不等于平均用力，而是要在根本性問題、關(guān)鍵性問題上取得突破可以先試點，取得經(jīng)驗后再上升為制度性成果，最終大范圍更新，實現(xiàn)點與面有機(jī)結(jié)合，在精準(zhǔn)找到問題的基礎(chǔ)上更有針對性地“開方抓藥”。提升改革精準(zhǔn)性、針對性（）①要把握矛盾雙方的平衡點以推進(jìn)矛盾雙方有效轉(zhuǎn)化②要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性③有利于堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一，抓住主流④有利于抓住主要矛盾，提升解決問題的實效性

A．①②B．①③C．②④D．③④18.“集體的力量是強(qiáng)大的，但若合作不好，再小的障礙也要翻船。”下面漫畫給我們的哲學(xué)啟示是（）①積極創(chuàng)造條件，推動矛盾的斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化②既要在對立中把握統(tǒng)一，又要在統(tǒng)一中把握對立③部分的組合變化引起整體功能的優(yōu)化④要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件

A．①②B．①③C．②④D．③④19.近年來，某省因地制宜借鑒“千萬工程”經(jīng)驗，創(chuàng)新開展“四在農(nóng)家·和美鄉(xiāng)村”建設(shè)，以“富、學(xué)、樂、美在農(nóng)家”為核心，推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人居環(huán)境、鄉(xiāng)村治理發(fā)展，將其與鄉(xiāng)村旅游等結(jié)合，推動“農(nóng)文旅”融合，推動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展。這啟示，建設(shè)和美鄉(xiāng)村需要（）①將先進(jìn)經(jīng)驗與本地實際有機(jī)結(jié)合②根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系③統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化等要素協(xié)同發(fā)展④立足本地資源稟賦和主體的創(chuàng)造性

A．①②B．①③C．②④D．③④20.從“互聯(lián)網(wǎng)＋”到“5G＋”再到“人工智能＋”，數(shù)字技術(shù)在經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展過程中展現(xiàn)出強(qiáng)大的賦能實力。今年兩會將“人工智能+”行動首次寫入政府工作報告，并提出要將深化大數(shù)據(jù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用作為重中之重，打造具有國際競爭力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群。這表明（）

A．要堅持兩點論和重點論相結(jié)合B．具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的關(guān)鍵C．矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，要抓主流D．主要矛盾決定事物的發(fā)展過程和方向，要抓關(guān)鍵21.2024年12月21日，《中華人民共和國民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法(草案)》(以下稱《草案》)提請十四屆全國人大常委會第十三次會議首次審議。這是基于民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大及其面臨的一系列問題，我國制定的第一部為促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的專門法律，通過將政策規(guī)范上升為法律，對推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重大意義?！恫莅浮返某雠_表明（）①上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況②改革是發(fā)展中國特色社會主義的根本動力③生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整必然推動生產(chǎn)力的發(fā)展④社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展

A．①②B．①④C．②③D．③④22.2025年8月，工業(yè)和信息化部等七部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推動腦機(jī)接口產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的實施意見》提出，到2027年，腦機(jī)接口產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，打造2至3個產(chǎn)業(yè)發(fā)展集聚區(qū)；到2030年，腦機(jī)接口產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力顯著提升，形成安全可靠的產(chǎn)業(yè)體系，培育2至3家有全球影響力的領(lǐng)軍企業(yè)和一批專精特新中小企業(yè)。該意見的內(nèi)容體現(xiàn)了（）①漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一②量積累到一定程度就一定能實現(xiàn)事物的質(zhì)變③事物的發(fā)展是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，質(zhì)變就是發(fā)展④腦機(jī)接口產(chǎn)業(yè)的未來是現(xiàn)實的單向直線的延伸

A．①②B．①④C．②③D．③④23.從ChatGPT到豆包，再到今年爆火的DeepSeek，人工智能產(chǎn)品的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來新機(jī)遇。然而人工智能的快速發(fā)展與強(qiáng)大功能提升了人類認(rèn)識世界和改造世界的能力，也助長了人們的“機(jī)巧之心”，出現(xiàn)了技術(shù)被誤用和濫用的情況，涉及隱私侵犯、算法歧視、科研不端、虛假信息傳播等問題。對此認(rèn)識正確的是()①堅持一分為二的方法，全面分析人工智能發(fā)展的利弊得失②把兩點論和重點論相結(jié)合，注重把握事物發(fā)展的主要矛盾③尊重客觀規(guī)律，人工智能才能發(fā)揮主觀能動作用指導(dǎo)實踐④科技進(jìn)步延伸了人類的認(rèn)識器官，提高了人們的認(rèn)識能力

A．①④B．①③C．②③D．②④24.隨著社會主義核心價值觀的深化與拓展，“平等”的內(nèi)涵引人深思。以下為“平等”內(nèi)涵中“不同情況區(qū)別對待”的闡釋漫畫（如圖），其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是②價值觀對人們認(rèn)識世界有導(dǎo)向作用③聯(lián)系具有客觀性，切忌主觀隨意④真理是具體的，以范圍為界限轉(zhuǎn)移

A．①③B．②③C．②④D．①④25.曾經(jīng)我們以為金星是顆“死亡星球”，沒有板塊運動、沒有磁場、表面被火山巖覆蓋。但近年來的科學(xué)實驗不斷顛覆原有認(rèn)知：科學(xué)家在金星大氣中發(fā)現(xiàn)可能的“生命信號”；最新研究發(fā)現(xiàn)的數(shù)百個“冕狀物”結(jié)構(gòu)證明金星內(nèi)部地幔熱柱仍在活躍。這佐證了（）①真理只有不斷被推翻才能向前發(fā)展②理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更高級、更可靠③人們對事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成④探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動是一定歷史條件的產(chǎn)物

A．①②B．①③C．②④D．③④26.2025年以來，全國各地持續(xù)優(yōu)化營商環(huán)境。北京市開展“證照0號管家”活動，通過智能預(yù)警證照到期，實現(xiàn)“鬧鐘式”提醒，解決企業(yè)“到期忘換證”問題；湖南湘潭推行“全生命周期”服務(wù)，設(shè)立營商環(huán)境“體驗官”，收集建議，同時實施“掃碼入企”，減少對企業(yè)經(jīng)營的干擾。從唯物史觀的角度看，優(yōu)化營商環(huán)境是基于（）①產(chǎn)生于實踐的社會意識推動社會存在的發(fā)展②通過調(diào)整上層建筑可以更好推動生產(chǎn)力進(jìn)步③人民群眾是生產(chǎn)方式中最活躍最革命的因素④改革是推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動力

A．①②B．①③C．②④D．③④27.為更好解決企業(yè)和群眾反映強(qiáng)烈的辦事“難、慢、繁”的問題，國務(wù)院出臺意見，提出“清單管理”“動態(tài)調(diào)整”“考核評價”等措施，推動重點事項清單化管理和常態(tài)化實施，助力經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。從哲學(xué)上看，意見的出臺是基于（）①社會意識具有相對獨立性②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用③價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的④上層建筑的調(diào)整能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的完善

A．①②B．①④C．②③D．③④28.合文（合書）多指利用漢字造字原理，將兩個或多個漢字進(jìn)行融合、結(jié)體，塑造出承載特定含義的全新類文字圖形。從殷商時代的卜辭、秦漢時代的符篆，到現(xiàn)代設(shè)計師們的創(chuàng)新演繹，合文這朵古老的藝術(shù)之花，在不同時代的滋養(yǎng)下綻放出形意相融的多維之美。下圖示意“唯吾知足”合文。合文形意相融（）①體現(xiàn)了矛盾的特殊性寓于普遍性之中②遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向③是對一定時期社會存在的能動反映④說明整體功能必然大于部分功能之和

A．①②B．①④C．②③D．③④29.對漫畫《行走在沙漠里的人渴望遇見的不是金銀財寶，而是一潭清水》（作者：王少華）理解正確的是（）①必須在特定的具體聯(lián)系中認(rèn)識金銀、水的價值②將金銀、水、沙漠優(yōu)化組合，才能作出最佳選擇③金銀、水存在的條件不同，其價值也會發(fā)生變化④人們可以根據(jù)固有聯(lián)系改變金銀、水、沙漠的聯(lián)系

A．①③B．①④C．②③D．②④30.月球正面和背面在形貌、成分、月殼厚度、巖漿活動等方面存在顯著差異，這就是困擾科學(xué)家的月球“二分性”之謎。科學(xué)家通過對嫦娥六號月球樣品的研究，揭示了月背巖漿活動、月球古磁場、月幔水含量、月幔演化特征，為破解月球“二分性”之謎提供了關(guān)鍵證據(jù)。這表明（）①探索月球的最終目的是揭示月球演變歷程的奧秘②經(jīng)科學(xué)實驗檢驗的認(rèn)識能破解月球“二分性”之謎③探月技術(shù)不斷發(fā)展讓人們對月球的認(rèn)識不斷深入④月球“二分性”之謎的根源是月球自身的復(fù)雜性

A．①②B．①③C．②④D．③④31.以鋼材為“布”，以焊槍為“針”，以焊接技術(shù)為“線”，把更多的鋼材“繡”入國之重器和超級工程中，青年胡某說：“我們要用青春擔(dān)當(dāng)挺起大國重器的‘鋼鐵脊梁’。”把小事當(dāng)作大事干，一步一個腳印往前走，以胡某為代表的當(dāng)代青年正以廣闊天地為爐，淬煉青春奮斗的底色?？梢?，新時代的青年（）①善于從自身內(nèi)省中提升道德修為②勇于砥礪奮斗，在披荊斬棘中開辟天地③擔(dān)負(fù)時代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長④以理想信念為立身之本，樹立對馬克思主義的信仰

A．①③B．①④C．②③D．②④32.一般認(rèn)為，深海設(shè)備必須依賴金屬耐壓殼，柔性材料在大于四千米海深會失穩(wěn)坍塌。國內(nèi)某科研團(tuán)隊利用液態(tài)柔性材料，研制出全球首款可適應(yīng)四千米海深的柔性設(shè)備，在萬米級壓力下通過電場實現(xiàn)主動變形與運動，將環(huán)境壓力轉(zhuǎn)化為動力源，開啟了深海探測的“柔性時代”，勘探效率提升10倍。這表明（）①任何真理都不可避免地包含謬誤成分②認(rèn)識的發(fā)展是一個完全否定已有認(rèn)識的過程③任何認(rèn)識都是主體與客體相互作用的結(jié)果④受各種主客觀條件的限制，認(rèn)識具有反復(fù)性

A．①②B．①③C．②④D．③④33.月球背面的神秘面紗正逐步被揭開。過去，人類對月球的了解主要來自阿波羅計劃的采樣；如今，我國科學(xué)家從嫦娥六號月球樣品中獲得的一系列重要發(fā)現(xiàn)，正不斷顛覆和刷新人類對月球的認(rèn)知。這說明（）

A．真理是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一B．人們對月球的認(rèn)識是一個不斷深化的過程C．認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要，并隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展D．獲得對月球的正確認(rèn)識是探索月球的最終目的34.2024年4月22日至24日，習(xí)近平總書記在重慶考察時強(qiáng)調(diào)：“中國式現(xiàn)代化，民生為大。黨和政府的一切工作，都是為了老百姓過上更加幸福的生活。”這一重要指示極大地彰顯了中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和人民特質(zhì)，彰顯了大國領(lǐng)袖深厚的人民情懷。這一重要指示的哲學(xué)依據(jù)在于（）①廣大人民群眾是社會發(fā)展的根本動力②人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③人民群眾是社會歷史的主體④人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄

A．①②B．①③C．②④D．③④35.-80℃的寒夜中，南極昆侖站內(nèi)科研人員將監(jiān)測數(shù)據(jù)持續(xù)傳回青藏高原冰川模型——那它正重新計算著百年后的海平面高度，極寒之地的堅守化作人類命運的注腳，冰雪的冷冽與熱忱的探索在此相融。據(jù)此可感悟到（）①人的價值主要在于個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)②極地科研人員是價值的創(chuàng)造者，也是享受者③正確價值選擇應(yīng)自覺站在最廣大人民立場上④實現(xiàn)人生價值需要超越各種客觀條件的限制

A．①③B．①④C．②③D．②④36.漫畫《烏鴉的自白》蘊含的哲學(xué)道理是（）

A．矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的B．群眾路線是黨的生命線，要相信群眾智慧C．和而不同，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D．要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的實際出發(fā)37.下列選項與漫畫（作者：徐濤）帶給我們的哲學(xué)啟示相同或相近的有（）①一語不能踐，萬卷徒空虛②甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘③卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪④梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香

A．①②B．①④C．②③D．③④38.漫畫《瞧瞧這些“司馬光”》（作者：何青云）給我們的哲學(xué)啟示是（）①只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能夠正確認(rèn)識事物、解決矛盾②要堅持實踐第一的觀點，投身于實踐才有可能解決問題③受不同的立場、觀點、方法等條件影響，會產(chǎn)生不同的認(rèn)識④主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾

A．①③B．①④C．②③D．②④39.下列選項與漫畫《新烏鴉喝水》(來源：網(wǎng)絡(luò))蘊含的哲理一致的是（）

A．明者因時而變，知者隨事而制B．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行C．萬物必有盛衰，萬事必有弛張D．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金40.2025年度中國五四獎?wù)芦@得者們：是強(qiáng)國建設(shè)的先鋒，用自己的科研成果為國產(chǎn)智能生態(tài)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展插上翅膀；是披荊斬棘的勇士，用熱血和忠誠在邊境筑起一道不可逾越的防線……他們立足崗位、苦練本領(lǐng)、奮楫競先，在平凡崗位創(chuàng)造不凡業(yè)績。獲獎青年的事跡表明（）①社會條件是創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提②社會價值是衡量人生價值的根本尺度③要在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值④人生的真正價值在于社會對自我價值的承認(rèn)

A．①②B．①④C．②③D．③④二、材料題41.閱讀材料，完成下列要求。2025年6月，十四屆全國人大常委會第十六次會議表決通過新修訂的治安管理處罰法，該法自2026年1月1日起施行。近年來，未成年人違法犯罪數(shù)量呈明顯上升趨勢。治安管理處罰法的修訂完善了其中涉及未成年人的規(guī)定，實現(xiàn)從“懲處為主”向“懲教結(jié)合”的轉(zhuǎn)變。修訂后的治安管理處罰法明確了已滿十四周歲不滿十六周歲違反治安管理情節(jié)嚴(yán)重、影響惡劣的，或一年以內(nèi)二次以上違反治安管理法的，本應(yīng)給予行政拘留處罰的，不可以免予執(zhí)行。這樣的修訂，一方面可以避免部分未成年人憑借現(xiàn)行治安管理處罰法的規(guī)定故意多次犯錯，另一方面向全社會特別是未成年人傳遞出正確信號：低齡違法行為并非可以“無限”免責(zé)！這對預(yù)防未成年人犯罪有著極大幫助，是及時的“懲”與“