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文檔簡介

標(biāo)準(zhǔn)日本語(初級(jí)上)

入門単元●日本語の簡単な紹介○発音:○日本語の文字構(gòu)成○日本語の語源○語?。?2大類)○語順

○発音:◎日本語はモーラー(beat)音で、一仮名一モーラー。中國語は音節(jié)音である?!颔ぅ螗骏桐`ションとアクセント(13ページ參照)日本語はモーラーの高さの差(或いは無差)による高さアクセントである。だから日本語のアクセントは強(qiáng)弱でなく、高低である?!钙健工饯翁貜栅扦ⅳ?。日本語を習(xí)いますか。

DoyoustudyJapanese?アクセントが違うと単語の意味も違う。端(0)箸(1)橋(2)雨(1)飴(0)○日本語の文字構(gòu)成◎漢字、平仮名、片仮名とから文になる。

わたしは日本語を習(xí)う。

小野さんはフランス語を習(xí)う?!驖h字常用漢字:1945個(gè)形の違うもの:

具----具、寫----寫、收-----収、強(qiáng)-----強(qiáng)、對(duì)------対

変化団體周辺形のずいぶん違うもの:

竜売払倣って創(chuàng)造したもの:

畑峠辻意味の違うもの:汽車、新聞、手紙、娘、丈夫、勉強(qiáng)、麻雀、大丈夫、留守就職素人迷惑野菜無理

様子生意気

床大家老婆

形も意味も同じであるもの:利用、毎日、肉、學(xué)生、大學(xué)、日本、中國など排列順序の違うもの:短縮、運(yùn)命、論評(píng)◎平仮名:漢字の草書からなる。安――あ、以――い、元――え、也――せ、奴――ぬ、末――ま、女――め◎片仮名:漢字の冠ぐか傍らなどからなる。外來語と擬聲擬態(tài)語を記す。ウ、エ、イ、オ、ネ、シ、ノフランス、アメリカ、バナナ、シンガポール、ペン、ザーザー、シリシリ、ニャーニャー◎ローマ字:商標(biāo)、名刺などの英訳松下:Matsushita,Isuzu,Suzuki,Toshiba,Kozumi

jyunitirou,Honda,Toyota,Mazuda,Asoutarou(麻生太郎)、Hatoyama

yukio、Abeshinzou,○日本語の語源◎漢語:自家前年全能同宿非常早春制造散歩學(xué)習(xí)財(cái)政催促災(zāi)難柔和突然根本通風(fēng)表現(xiàn)

“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”,ともがえんぽうよりきたるたのしからづや春眠暁覚えづ、処処ていちょうを聞く、夜來風(fēng)雨の聲、花落ちる知る多少

國破れて山河ある城春にして草木深し時(shí)に感じては花も涙もそそぎ別れを恨んでは鳥にも心を驚かす◎和語:案外、自慢、

冗談、名所、用達(dá)、水

書寫格式

明治維新以前,日本人全面學(xué)習(xí)中國,書寫也都是中國古代式的豎寫,從右到左;明治維新以后,學(xué)習(xí)西方,也出現(xiàn)了橫寫,從左到右,現(xiàn)在的日本書刊則是橫寫、豎寫都用。源氏物語

日本文學(xué)中的一部偉大的古典名著,書中大量引用漢詩,及《禮記》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》等中國古籍中的史實(shí)和典故,并巧妙地隱伏在迷人的故事情節(jié)之中,使該書具有濃郁的中國古典文學(xué)的氣氛,對(duì)中國讀者來講,此書有一種強(qiáng)烈的親近感。很早以前,日本的禪僧在身下坐的是圓形的墊子叫“蒲団”,江戶時(shí)代(約15—17世紀(jì))以后,出現(xiàn)了大型的“蒲団”,用作寢具,此后不久,“蒲団”主要指寢具,而用于座墊的“蒲団”改稱“座蒲団”,以示區(qū)別,再后來,人們把“蒲団”寫成“布団”,還出現(xiàn)了“掛け布団”“敷布団”表示被子和褥子。布団:◎外來語:ポルトガル、コンピュータ、ガイド、ボランテイア、ストレス、ビール、コミユニケーション、インフオメーション、サッカー、ラジオ、コピー、ケーキ、ピアノ、ドライブ、チーム、タクシー、ボクシング、エキストラ、アルバム,チャイルド?シート

,

メディア

,ドラマ

,チャンス,プログラム,ポリシー,アドバイス,カリキュラム,シスターPortugal,computer,guide,volunteer,stress,beer,communication,information,soccer,radio,copy,cake,piano,drive,team,taxi,boxing,extra,album,childseat,media,drama,chance,program,policy,advice,curriculum,sister中西合璧的外來語及來自于漢語的外來語:北京ダック(duck)、マーボー豆腐、ギョーザー,チャーハン

,ヨウミェンカオラオラオ,ヨウミェンユィーユィー,プランズ,ミェンピー,グオヨウロウ

グオヨウロウ

日制漢語的中用

神經(jīng)、茶道、歌舞伎、私立、流感、財(cái)閥、訓(xùn)話、新干線、刺身、壽司、料理、卡拉OK人氣、景氣、寫真、物語、宅急送,素人,咖啡屋、西餅屋、精品屋、鞋屋學(xué)生部、女生部、營業(yè)部現(xiàn)代日語中可常見“營業(yè)中、會(huì)議中、放送中”等詞,表示“正在……期間”,漢語中現(xiàn)在也在大量使用比如“營業(yè)中,休業(yè)中”等說法○語?。?2大類)◎獨(dú)立詞:(10)體言:名詞、數(shù)詞、代名詞用言(語尾変化):形容詞、形容動(dòng)詞、動(dòng)詞副詞、感嘆詞、接続詞、連體詞◎付屬詞:(2)助詞、助動(dòng)詞(語尾変化)○語順

日本語は著語で、助詞か助動(dòng)詞が獨(dú)立しに付屬する、文法上の意味だけある。述語は文の最後に置かれる。中國語は獨(dú)立語で動(dòng)詞は前にある。わたしは日本語を習(xí)う。我學(xué)日語?!袱稀埂ⅰ袱颉工胜嗓沃~は名詞の後につく。それにその名詞とともに成分を成している?!癜k音○簡単な紹介:清音(47字、44音)、濁音、半濁音、撥音、促音、長音、拗音(拗長音、拗撥音、拗促音)など○清音(P2五十音図參照)五段十行で、実は、47仮名で、44音である?!袱蟆工馕迨魢恧巳毪??!颏⑿肖ⅴⅳぅいΕΔēàⅳàいⅳΔⅳàいΔàⅳⅳいΔà?あお)い、いい、上(うえ)、家(いえ)、ああ、愛(あい)、會(huì)(あ)う、多(おお)い、絵(え)、甥(おい)

ああ、青いいい家、あいうえお◎か行かカきキくクけケこコかけきかこくかけきくけこかこかきくけこ秋(あき)、買(か)う、聞(き)く、気(き)、ここ、顔(かお)、行(い)く、毛(け)、聲(こえ)かけかけ、きけきけ、かきくけこ◎さ行さサしシすスせセそソし:硬口蓋磨擦音,(上齒背),英語などのsheより、摩擦の位置がうしろであり、摩擦も軽くて、弱い。させしさそすさせしすせそさそさしすせそ薄(うす)い、淺(あさ)い、景色(けしき)、しかし、返(かえ)す、明日(あす)、そこ、あそこ獅子(しし)刺(さ)し、獅子(しし)死(し)すさしすせそ◎た行たタちチつツてテとトつ:上下の歯を軽く合わせて、唇を引き、つを言わせるたてちたとつたてちつてとたとたちつてと大切(たいせつ)近(ちか)い地下鉄(ちかてつ)父(ちち)機(jī)(つくえ)月(つき)

盾(たて)と戸(と)立(たて)たたちつてと月々続(つきづきつづ)いて月(つき)を見(み)る◎な行なナにニぬヌねネのノ硬口蓋歯莖音。?舌端がnよりは後ろよりの鼻音を示す。{ni}でもかまわない。なねに、なのぬ、なねにぬねのなの、なにぬねのない何(なに)似合(にあ)う布(ぬの)

ネクタイ貓(ねこ)犬(いぬ)夏(なつ)

何(なに)、何(なに)、野(の)に寢(ね)に?なにぬねのあいうえおアイウエオかきくけこカキクケコさしすせそサシスセソたちつてとタチツテトなにぬねのナニヌネノ◎は行はハひヒふフへへほホひ:無聲硬口蓋摩擦音、摩擦が強(qiáng)すぎないことふ:上唇と下唇を近づけて、その隙間から軽く息を出す音、無聲両唇摩擦音。はへひ、はほふ、はへひふへほはほ、はひふへほはい、母(はは)、箱根(はこね)、話(はな)す、細(xì)(ほそ)い、下手(へた)、ほしい、船(ふね)、笛(ふえ)、低(ひく)い「はははは」「ほほほ」はひふへほ◎ま行まマみミむムめメもモ{m}を軽く発音する。唇の閉鎖が強(qiáng)くないようにする。まめみ、まもむ、まめみむめもまも、まみむめも町(まち)、まとめて、まもなく、もしもし、娘(むすめ)、道(みち)、ママも、揉(も)め揉(も)め、まみむめも◎や行やヤいィゆユえエよヨやえい、やよゆ、やえいゆえよやよ、やいゆえよ休(やす)む、易(やさ)しい、山(やま)、雪(ゆき)、読(よ)む、夜中(よなか)、夢(ゆめ)、よく、橫浜(よこはま)、浴衣(ゆかた)いいえ、いい湯(ゆ)よ、やいゆえよ◎ら行らラりリるルれレろロ{r}(上の歯莖あたり):舌先を曲げて、軽く前のほうへ弾いて出す音だ:急速に調(diào)音點(diǎn)から離れるら:舌先を反らしたまま緩やかに前に出る。られり、らろる、られりるれろらろ、らりるれろラクロス(兜網(wǎng)球)、ロシア、働(はたら)く、理屈(りくつ)、見(み)る、きれい、リストラ(下崗)れるれるられる、らりるれろ◎わ行わワいィうウえエをヲ唇の緊張が強(qiáng)すぎないようにする。{wa}中のw:英語と違って軽く発音する。

A:中心、重點(diǎn)。唇の丸めがすぐ母音{a}に吸収されて{a}の響きが中心となっている。わえい、わをう、わえいうえをわを、わいうえをわけ、わたし、分(わ)かる、笑(わら)う、忘(わす)れるあいうえおアイウエオかきくけこカキクケコさしすせそサシスセソたちつてとタチツテトなにぬねのナニヌネノはひふへほハヒフヘホまみむめもマミムメモやいゆえよヤイユエヨらりるれろラリルレロわいうえをワイウエヲ

○撥音

んン単獨(dú)に音節(jié)にならない。軟口蓋の奧と奧舌を軽く接觸させ、聲を鼻に抜いて発せられる。ワイン、インク、日本(にほん)、フランス(ふらんす)、李(り)さん、なん、三(さん)、四(よん)、本(ほん)、千(せん)○濁音鼻濁音半濁音がぎぐげごガギグゲゴ(標(biāo)記は一致、音聲は異なる鼻濁音と濁音)ざじずぜぞザジズゼゾだぢづでどダヂヅデドばびぶべぼバビブベボぱぴぷぺぽパピプペポじ、ぢず、づは標(biāo)記は異なるが、音聲は一致。學(xué)生(がくせい)、大學(xué)院(だいがくいん)、かぎ、新聞(しんぶん)、鉛筆(えんぴつ)、はげ、バス、パス、怪我(けが)、どちら、出(で)る、デザイン、スペイン、コンビニ、殘念(ざんねん)、元?dú)?げんき)、映畫館(えいがかん)、かばん、歌舞伎(かぶき)、家族(かぞく)、風(fēng)(かぜ)、おじさん、おばさん、ぜんぜん、仙臺(tái)(せんだい)○促音書き方:「っ」を橫書きの場合、ます目の左下四分の1に書く。縦書きの場合、ます目の右上四分の1に書く。ローマ字の場合、促音の後に來る仮名の子音を二編書く。きって(kitte)かっぷ(kappu)

きってきもっとはっきり言ってって読み方:一モーラ。用發(fā)音器官的某個(gè)部分堵住氣流,形成一音拍的頓挫,然后使氣流急沖而出。促音后是か、さ、た、ぱ四行假名。作家(さっか)、雑誌(ざっし)、かって、りっぱ、よっつ、もっと、切符(きっぷ)、ずっと、まっすぐ、もっとはっきり言(い)ってください。切手(きって)を買(か)ってきて、ここに持(も)ってきて、貼(は)って、出(だ)しに行(い)ってきてください

[練習(xí)]

看圖寫出各組單詞,注意促音與非促音的區(qū)別。

(

)()()()

()()

()

()

()()

()

()まちマッチみつみっつねこねっこはとハットきくきっくひとヒット返回本課重點(diǎn)○長音おはようございます。ありがとうございます。おめでとうございます。どうもすみません。○拗音(拗長音、拗促音、拗撥音)い段仮名+や、ゆ、よ一モーラ、書き方は二所のます目を占める。きゃしゃちゃにゃひゃみゃりゃぎゃじゃぢゃびゃぴゃきゅしゅちゅにゅひゅみゅりゅぎゅじゅぢゅびゅぴゅきょしょちょにょひょみょりょぎょじょぢょびょぴょぎゃ、ぎゅ、ぎょ:濁音と鼻濁音とじゃ、ぢゃじゅ、ぢゅじょ、ぢょ:音聲は一致、標(biāo)記は異なる。旅行(りょこう)、會(huì)社(かいしゃ)、郵便局(ゆうびんきょく)、貯金(ちょきん)、美術(shù)館(びじゅつかん)、場所(ばしょ)、書道(しょどう)、寫真(しゃしん)、社會(huì)(しゃかい)、お茶(ちゃ)拗長音(ようちょうおん):

ちょうど、東京(とうきょう)、京都(きょうと)、大丈夫(だいじょうぶ)、留學(xué)生(りゅうがくせい)、練習(xí)(れんしゅう)、來週(らいしゅう)、長城(ちょうじょう)、人形(にんぎょう)、中國人(ちゅうごくじん)、料理(りょうり)、大統(tǒng)領(lǐng)(だいとうりょう)、ニュース、殘業(yè)(ざんぎょう)、研究(けんきゅう)、拗促音(ようそくおん):ちょっと、出発(しゅっぱつ)拗撥音(ようはつおん):キャンプ、準(zhǔn)備(じゅんび)、ちゃんとさくらさくらさくらやよいのそらはみわたすかぎりかすみかくもかにおいぞいずるいざやいざやみにゆかん櫻花日本人自古把櫻花作為自己的國花。日本古代神話有關(guān)櫻花的傳說很多,櫻花酬謝時(shí)干脆利落,人們把它與武士的人生觀聯(lián)系在一起。日本各地都有賞櫻花的勝地。每年春天,櫻花盛開之時(shí),家庭成員、公司同事一起在櫻花樹下擺設(shè)酒宴,飲酒、唱歌、跳舞、賞花、盡情交流是日本人的一種樂趣。賞花時(shí)節(jié),人們歡樂的場面,也成為日本一道迷人的風(fēng)景線。櫻花季節(jié)的櫻花舞,盛行于京都,穿著鮮艷和服者的舞姿,在日本傳統(tǒng)音樂的聲浪之中,分外動(dòng)人。最聞名的是都踴(四月一日至三十日)和鴨川踴(五月一日至二十四日和十月十五日至十一月七日)。ドラエーモンこんなこといいなできたらいいなあんなゆめこんなゆめいっぱいあるけどみんなみんなみんなかなえてくれるふしぎなポッケでかなえてくれるそらをじゆうにとびたいなはいタケコプターアンアンアンとってもだいすきドラエーモン一休格嘰格嘰格嘰格嘰格嘰格嘰

我們愛你

格嘰格嘰格嘰格嘰格嘰格嘰

聰明伶俐

機(jī)智啊那個(gè)也比不過小機(jī)靈

大風(fēng)大雨什么都不畏懼小機(jī)靈

淘氣頑皮頑皮淘氣數(shù)第一

罵人打架卻從來沒有你小機(jī)靈

開動(dòng)腦筋呀

困難重重

困難重重

你毫不介意

毫不介意

毫不介意

毫不介意

愛惜時(shí)光

學(xué)習(xí)知識(shí)

你卻最努力

同情弱者

不怕邪惡

幫助別人不忘記

格嘰格嘰格嘰格嘰格嘰格嘰

我們愛你

格嘰格嘰格嘰格嘰格嘰格嘰

聰明伶俐

小一休!!!

?數(shù)詞日曜日(にちようび)

月曜日(げつようび)

火曜日(かようび)

水曜日(すいようび)

木曜日(もくようび)

金曜日(きんようび)

土曜日(どようび)年(ねん)富土山富土山是日本的最高峰,海拔3776米,是典型的圓錐形休眠火山,冬季半山腰以上均為大雪覆蓋,雪景為富土山增添了一份美麗,成為日本的象征之一。富士山像一座巨大完美的圓錐,天氣晴朗時(shí),站在富士山上可以看日出和云海,風(fēng)光旖旎秀麗,這里也是旅游勝地,一年四季都吸引著游人,凡來日本的外國游客也都慕名前往,一覽富士風(fēng)光。日本的河流受其山地地形影響,大多短小而湍急,最長的信濃川也不過367公里。雖然由于落差較大,日本的河流可用于水力發(fā)電,但幾乎都不能用于水路交通。山間有湖泊,清澈見底,景色秀美,但面積都不大,最大的湖泊是琵琶湖,面積為674平方公里;最深的湖是田澤湖,水深423米。除此之外,由沙丘、沙洲與外海隔開而形成的咸水湖--霞浦湖,其面積為168平方公里。富士山“開山”日:7月1日。每年由此拉開登山季節(jié)的序幕。男孩節(jié)(端午節(jié)):5月5日。在這一天,有兒子的家庭門前均懸掛著祝男孩子健康成長的“鯉魚旗”。日本以陽歷5月5日作為端午節(jié)。端午節(jié)與男孩節(jié)同日,所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉,屋內(nèi)掛鐘馗驅(qū)鬼圖,吃去邪的糕團(tuán)(稱“柏餅”)或粽子?!拜牌选焙汀吧形洹敝C音,“鯉魚旗”表示鯉魚跳龍門。鯉魚旗是用布或綢做成的空心鯉魚,分為黑、紅和青藍(lán)三種顏色,黑代表父親、紅代表母親、青藍(lán)代表男孩,青藍(lán)旗的個(gè)數(shù)代表男孩人數(shù)。日本人認(rèn)為鯉魚是力量和勇氣的象征,表達(dá)了父母期望子孫成為勇敢堅(jiān)強(qiáng)的武士的愿望。根據(jù)“尊重兒童的人格,謀求兒童的幸福,同時(shí)感謝母親”的原則,規(guī)定這一天為全國公休日。神話和傳說中常常提到的雉,是日本的國鳥。雉是日本特有的鳥,雌雄之間的大小,色彩差異明顯,雄雉臉部為紅色,頸部、胸部、腹部為暗綠色,背部略帶紫色,尾部長,有不少黑色的帶狀羽毛。雌雉為淡褐色,身上帶有黑色的斑紋,尾部短。雉生活在草原以及農(nóng)田附近的灌木叢中,巢建在地面上,以果實(shí)、昆蟲為食。

茶道和花道是日本人引以自豪的藝術(shù)。茶道通過奉茶的一套講究的禮節(jié)表現(xiàn)高雅藝術(shù)?;ǖ朗菍⒓粝聛淼幕ú葜θ~插在器皿里表現(xiàn)美感和生氣。茶道和花道是日本婦女的必修課,成為文化和教養(yǎng)的一個(gè)方面。歌舞伎歌舞伎是比能劇更大眾化的一種戲劇藝術(shù)。它的成功,是由于廣大觀眾的歡迎和支持,不象能劇的成功是受到當(dāng)初幕府和宮廷方面的贊助。歌舞伎迥然不同的特色是:押韻的臺(tái)詞,奇妙的舞蹈,悅耳的音樂,豪華的服飾,多彩的化妝,以及其他精心設(shè)計(jì)的飾物。劇中的女主角總是由男人扮演。大的戲院都有附注英文的節(jié)目單。成人節(jié):年滿20歲的男女青年在成人節(jié)這天都穿上傳統(tǒng)服裝,慶祝成人節(jié)。每年1月第2個(gè)星期一。日本的成人節(jié)源于古代的成人儀禮,而日本古代的成人儀禮是受中國“冠禮”的影響。所謂“冠禮”,指男子成年時(shí)舉行的一種加冠的禮儀。從加冠這天起,冠者便被社會(huì)承認(rèn)為已經(jīng)成年。日本仿我國舊禮制,始行加冠制度在天武天皇十一年(公元683年)。按中國古代陰陽學(xué)說,冠日多選甲子、丙寅吉日,特別以正月為大吉。1948年,日本政府根據(jù)民俗規(guī)定滿20歲的人要過“成人式”,目的是要讓青年意識(shí)到自己已成為社會(huì)的正式成員。凡年滿20歲的男女青年在成人節(jié)這天要身穿傳統(tǒng)服裝參加官方或民間團(tuán)體為他們舉辦的成人儀式,內(nèi)容包括年輕人宣誓、長者的祝賀和參拜神社以及參加各種傳統(tǒng)的文娛活動(dòng)等。

日本人喜愛體育運(yùn)動(dòng)。在日本打高爾夫球是經(jīng)常性的體育活動(dòng),許多人喜愛這一運(yùn)動(dòng),幾乎每10人中就有1人是高爾夫球愛好者。柔道和劍道已被列入日本小學(xué)的必修項(xiàng)目。棒球在日本非常普及,是日本的國球。“相撲”被稱為日本的“國粹”,已有2000多年的歷史。日本圍棋水平很高,中日圍棋交流頻繁。圍棋、將棋(日本的棋)受到廣大日本人民的喜愛。

說到飲食,不僅是以大米為主食、蔬菜、魚與肉為副食的日本式餐點(diǎn),而且西歐中國餐點(diǎn)一般也很普及,在日本可以品嘗到豐富多樣的餐食。日本是一個(gè)優(yōu)質(zhì)水資源非常豐富的國家,衛(wèi)生設(shè)施也很完善,所以自來水在日本的任何地方都可以飲用?,F(xiàn)代的日本文化更是多彩多姿。女孩子們在學(xué)習(xí)自古以來的日本傳統(tǒng)文化,如茶道、花道的同時(shí),也跳迪斯科。觀覽市區(qū)、古老寺院和高層建筑相鄰而建的情景并不稀奇。故而現(xiàn)代的日本文化是結(jié)合了古老的、新興的、西洋的和東洋的文化而形成。每個(gè)月都含有2個(gè)節(jié)氣,古代勞動(dòng)人民把前個(gè)節(jié)氣(立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒)稱”節(jié)氣”;而后個(gè)節(jié)氣(雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒)稱為“中氣”。二十四節(jié)氣設(shè)計(jì)欣賞日本的宗教日本國教是神道教,神道是神明之道,是一種傳統(tǒng)宗教,早期是相信萬物有靈,是精靈崇拜,但他們對(duì)于這個(gè)崇教行為并沒有確切名稱,后來佛教傳入,為了區(qū)別開來,就叫作神道?!队妹魈旎始o(jì)》說天皇信佛法,尊神道。神道的本質(zhì)是尊崇一切值得尊崇的東西。統(tǒng)治者以此作為統(tǒng)治手段,把天皇神化。就日本第一個(gè)天皇是天照大神,每一代天皇都有神的血統(tǒng)。所以神道教的核心崇拜可以說是拜天皇,以前的平民是不可能見到天皇的,二次世界大戰(zhàn)日本天皇出來宣布投降,日本人看見了,都覺得是天大的榮耀,也以為日本將亡了。佛教和神道教因?yàn)椴煌献鍣?quán)臣的勢力起伏此消彼長,天皇的態(tài)度就決定了流行甚么。江戶時(shí),神道派理論家主張滅佛,但是一直有神佛合一的趨勢,到了明治時(shí)就分不太清了。日本也有佛教的崇拜,如目蓮救母,在日本在受重視,促成了地藏菩薩崇拜。日本也有東密宗,屬于高階秘密宗教。日本是個(gè)多宗教國家,主要有神道教、佛教、基督教三個(gè)大的宗教和許多小宗教。據(jù)日本內(nèi)閣下屬的文化廳統(tǒng)計(jì),截至2000年12月31日,日本共有神道教信徒10523萬人,佛教信徒9419萬人,基督教信徒174.5萬人,其他宗教的信徒1021萬人,合計(jì)共有各類宗教信徒209273063人。同年日本的人口總數(shù)為118693000人。宗教信徒的總數(shù)是人口總數(shù)的近2倍。所以會(huì)出現(xiàn)這種情況,是因?yàn)槿毡救丝梢酝瑫r(shí)信仰兩種乃至多種宗教??紤]到世界歷史上的十字軍東征和當(dāng)代世界上一些地區(qū)宗教之間互相敵視甚至互相仇殺的血腥現(xiàn)實(shí),人們很可能會(huì)對(duì)日本的這一現(xiàn)象感到詫異,而這卻是日本的真實(shí)寫照,也是日本宗教的顯著特征之一。民族性格:日本人的性格呈復(fù)雜的兩極化特征,一方面極端的自尊排外,另一方面又特別崇拜強(qiáng)者.日本的節(jié)日日本的食文化日本的天皇天皇是日本現(xiàn)代國家神道的核心,對(duì)所有人來說,天皇就是一切。日本人對(duì)天皇的崇敬,與“希特勒萬歲”是不能相比的,后者只不過是納粹興衰的晴雨表,是與法西斯的一切罪惡緊緊聯(lián)系在一起的?!叭毡緵]有天皇就不是日本”,“日本的天皇是日本國民的象征,是國民宗教生活的中心,是超宗教的信仰對(duì)象?!奔词谷毡緫?zhàn)敗,所有的日本人依舊會(huì)繼續(xù)尊崇天皇。老百姓不會(huì)認(rèn)為天皇應(yīng)該對(duì)戰(zhàn)爭負(fù)責(zé)。那些頑強(qiáng)抵抗到底的日軍俘虜,把他們極端的軍國主義歸根于天皇,認(rèn)為自己是在“遵奉圣意”,是為了讓“陛下放心”,“為天皇而獻(xiàn)身”,“天皇指引國民參加戰(zhàn)爭,服從是我的天職?!?/p>

日本戰(zhàn)俘明確表示,對(duì)皇室的忠誠與對(duì)軍國主義及侵略戰(zhàn)爭的政策是兩回事。

日本的等級(jí)制思想矛盾的日本人他們彬彬有禮,但是又很蠻橫,倨傲;他們無比頑固,但是又極易適應(yīng)激烈的革新;他們性格溫順,但是又不輕易服從上級(jí)的控制;他們忠誠、寬厚,但是他們又心存叛逆,滿腹怨恨;他們勇敢成性,但是又如此怯懦;他們的行動(dòng)完全出自考慮別人的評(píng)價(jià),即自己的面子,但是又具有真誠的良心;他們在軍隊(duì)中接受機(jī)器人式的訓(xùn)練,但是軍隊(duì)的士兵又不服管教,甚至犯上作亂;他們既講該民族熱誠傾慕西方文化,又渲染他們頑固的保守主義;他們愛美,對(duì)演員和藝術(shù)家給予崇高榮譽(yù),醉心于菊花栽培,但是又崇尚刀劍和武士的無上榮譽(yù)。日本人生性好斗而又非常溫和;黷武而又愛美;倨傲自尊而又彬彬有禮;頑梗不化而又柔弱善變;馴服而又不愿受人擺布;忠貞而又易于叛變;勇敢而又怯懦;保守而又十分歡迎新的生活方式。他們十分介意別人對(duì)自己的行為的觀感,但當(dāng)別人對(duì)其劣跡毫無所知時(shí),又會(huì)被罪惡所征服。他們的軍隊(duì)受到徹底的訓(xùn)練,卻又具有反抗性。日本人的衣著特色服飾:和服是日本民族的傳統(tǒng)服裝,它是在中國唐代服裝的基礎(chǔ)上,經(jīng)過1000多年的變化改造而形成的服飾。日本和服種類繁多,男女和服差別明顯,男式和服色彩比較單調(diào),偏重黑色,款式較少,腰帶較細(xì),附屬品不多,穿著方便;女式和服則比較復(fù)雜;不僅色彩繽紛艷麗,而且款式多樣,穿著起來也很麻煩。穿和服時(shí),講究穿布襪,木屐或草鞋,還要根據(jù)和服的種類,梳理不同的發(fā)型,對(duì)腰帶的結(jié)法也有不同的講究。日本人很注意保持民族服飾傳統(tǒng),每逢節(jié)日或婚喪嫁娶,均根據(jù)不同的場合穿著各式不同的和服。如今的日本人在日常生活中則以穿著西裝為主。在工作之余,年輕人更喜歡

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