山東省棗莊滕州市2025-2026學年第一學期期末質(zhì)量檢測高二語文試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答案卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。魯迅文字間的智慧與勇氣是我們行走的參照————專訪中國魯迅研究會原會長、中國人民大學文學院教授孫郁記者：有人說，魯迅的作品有強烈的時代烙印，放在當今時代已經(jīng)過時了。如何看待這一說法？孫郁：魯迅的杰出性在于，他在自己的世界里，創(chuàng)造了現(xiàn)代中國人的“精神話題”。這里既有對人的本體價值形而上的渴望，又有對生存意義的深切懷疑。對人的本體價值形而上的渴望主要體現(xiàn)在他對人的有限性思考。他主要是思考人能認識什么，不能認識什么。這一點與康德有相似之處。魯迅年輕時說“首在立人，人立而后凡事舉”，就是首先要把人立起來，每個人都要成為自己，而不是成為他人。他希望，每個人成為自己，并鼓勵大家要靠一種精神的突圍來尋覓新的、有智性和趣味的生活。我們的生活永遠有矛盾、有困惑，魯迅的文本是面對這些矛盾和困惑的。我們可以看到，魯迅在敘述一個話題時，往往會包含另外一個相反的話題。他不是二元論的、具有矛盾性的思維，而是在殘缺的人性里能看到暖色的東西，從常人中看到黑暗的東西，是“于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見深淵。于一切眼中看見無所有；于無所希望中得救”。比如，在《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾，魯迅這樣寫：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話看似簡單，但是一種類似存在主義哲學的表述。而從這句話中，我們可以讀出這樣的一層意思：魯迅是鼓勵大家要在沒有路的地方走路，因為人一生的本質(zhì)是由自己決定的，走了什么樣的一條路，人生就是什么本質(zhì)。魯迅的作品能啟發(fā)人們對社會現(xiàn)實的深刻思考，幫助我們更理性地看待當下各種社會現(xiàn)象。所以，這樣的一種精神存在，今天依然對我們是有影響力的。記者：閱讀魯迅，在當今有什么現(xiàn)實意義？孫郁：魯迅的作品是有創(chuàng)造性的，里面有大的愛意和悲憫意識，以及對人性與社會存在著深刻的理解，無論是小說還是雜文，都傳達了新文化的自由理念和普度眾生意識。他的作品對不合理存在的批判，對于自我精神的內(nèi)省，對我們現(xiàn)在都富有啟示意義。翻看他的全集，會發(fā)現(xiàn)，作品揭示了不同階層的不同生活，他自己認為，文學創(chuàng)作是為人生，目的在改良人生。記者：閱讀魯迅的作品，您有哪些建議？孫郁：我們現(xiàn)在一般只讀教科書上的魯迅著作，這是不夠的。要讀魯迅，就要讀魯迅著作的原文和整理國故的文字。記者：魯迅有極深的傳統(tǒng)文化功底，但其文本上又以一個全新的面目進行呈現(xiàn)。這很容易讓我們產(chǎn)生誤解：魯迅是反傳統(tǒng)的。如何看待這一差異？孫郁：我們不能簡單一句話說魯迅是反傳統(tǒng)的。對待傳統(tǒng)文化，魯迅的思路是辯證的時候居多。一方面，他批判舊文化中的糟粕；另一方面，他真正繼承了中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。魯迅認為，中華傳統(tǒng)文化中有彌足珍貴的遺產(chǎn)，但是這些遺產(chǎn)是被遮蔽的。而他則是“去蔽”，打撈、尋找那些消失的文明。他曾談到，要“取今復古，別立新宗”“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈”，就是要把現(xiàn)在進步的思想和古代好的思想結(jié)合起來。雖然魯迅批判儒學，但他批判的是被士大夫污染的儒學。對于孔子的一些思想，還是有所肯定的。他很認可孔子在巫文化盛行時不迷信的人文閃光點，并贊揚其“知其不可為而為之”的進取精神。同時，從祥林嫂、孔乙己等人物形象中，我們可以看出他對底層人士的慈悲與觀照，這其實就是儒家所講的仁愛、惻隱之心。魯迅也很喜歡墨子，在他的小說《非攻》里，我們可以看出墨子克己、躬親、改變社會的奮斗精神對魯迅的影響。他特別希望中國人能夠把我們古代好的藝術(shù)恢復起來，內(nèi)心有文藝復興的夢想?？梢哉f，對于傳統(tǒng)文化，魯迅是充滿禮贊之情的，他繼承并發(fā)揚了中華傳統(tǒng)文化中有創(chuàng)造性的、朗然大氣的東西。記者：從魯迅對傳統(tǒng)文化的態(tài)度中，我們可以得到哪些啟示？孫郁：魯迅對傳統(tǒng)文化的批判與反思，提醒我們要以辯證的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。繼承傳統(tǒng)文化有不同的路徑。魯迅是一個有豐富傳統(tǒng)文化知識的人。這些都豐富了他對于歷史的認識，讓他感到傳統(tǒng)文化有生命力的遺存都在民間社會。從這個角度出發(fā)，他激活了傳統(tǒng)文化有意味的部分，其小說與雜文，擺脫了儒家的舊路，將被遮掩的文明展示出來。其文字古風習習，在“不失固有之血脈”的過程，創(chuàng)造了新式的文學作品。所以，對于今天的我們來說，要做好文化傳承，就要將目光關(guān)注點落在基層，不僅要關(guān)注鄉(xiāng)間文明和民間的創(chuàng)造性，還要厚植健康的文化土壤，這樣才能實現(xiàn)文化的良性發(fā)展。記者：我們從魯迅身上可以獲得什么？孫郁：人與其他動物不同，人是有思想、有愛、有生命的個體。所以人需要詩意地活著。而魯迅一直是真實地活著，有智慧地活著，同時又詩意地活著。理解魯迅、閱讀魯迅的文本，我們便進入湍急的精神激流。當我們遇到困苦和不幸的時候，魯迅文字間流動的智慧與勇氣，會成為我們行走的參照，那些鮮活的思想會陪伴我們走在克服困苦的路上。（摘編自四川日報）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.孫郁將魯迅與康德對照，是為了證明魯迅思想的形成受西方哲學的影響，與下文“外之既不后于世界之思潮”相呼應。B.魯迅“首在立人”的主張，強調(diào)人要成為獨一無二的自己，他本人亦真實、智慧而又詩意的活著，成為我們行走的參照。C.魯迅對待傳統(tǒng)文化的“去蔽”工作，旨在打破舊文化的框架，否定傳統(tǒng)文化的表面形式，以此揭露被掩蓋的社會本質(zhì)。D.魯迅認為要做好文化傳承，須立足基層，要關(guān)注民間創(chuàng)造性與鄉(xiāng)間文明，也要厚植健康文化土壤，推動文化良性發(fā)展。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是(3分)A.魯迅的“于浩歌狂熱之際中寒”與屈原的“眾人皆醉我獨醒”同屬理性的表達，都是對現(xiàn)實清醒的認識。B.孫郁引用祥林嫂、孔乙己等人物形象，主要體現(xiàn)了魯迅對不合理傳統(tǒng)文化的批判和自我精神的內(nèi)省。C.被訪談者的表達有學術(shù)深度，又有形象概括，兼顧了不同層次讀者的需求，體現(xiàn)出語言表達的層次性。D.本文以“魯迅精神是否過時”為論題，以對話方式較為全面地闡釋魯迅思想的當代價值和現(xiàn)實意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句，每處不超過8個字。(3分)魯迅的思想體系具有內(nèi)在張力與超越性：他面對矛盾和困惑敘述時包含

①

，拒絕非此即彼的簡化判斷；他的文學創(chuàng)作以

②

為根本指向，使作品既直面黑暗又飽含對人間的深切關(guān)懷；在文化傳承上，他反對對經(jīng)典進行僵化解讀，轉(zhuǎn)而強調(diào)從

③

中打撈被主流歷史敘事所遮蔽的鮮活智慧，以此激活傳統(tǒng)的內(nèi)在生命力。4.孫郁在訪談中采用哪些方法闡釋“魯迅精神具有當代價值”這一核心觀點的？請結(jié)合文本簡要概括。(4分)

5.《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》體現(xiàn)了魯迅文字間的智慧與勇氣，在抒情方式上并不相同。請結(jié)合下面兩句話談談你的理解。(6分)(1)“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行?！?《記念劉和珍君》)(2)夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時候的?！?《為了忘卻的記念》)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：10月18日這一天，進吳起鎮(zhèn)之前，我們剛翻過一個小坡，帶路的同志指著前面的一個村莊，說那就是吳起鎮(zhèn)時，隊伍中頓時沸騰起來了！“吳起鎮(zhèn)到了！”同志們歡叫著沖著跑了下去，看到這個歡樂、熱烈的場面，我們都很高興。是的，我們紅四團的指戰(zhàn)員和整個紅軍一樣，經(jīng)過萬水千山，經(jīng)過一年多的長途跋涉，經(jīng)過無數(shù)次殘酷的戰(zhàn)斗，忍受了一切物質(zhì)生活上的困難，不少同志流了血，許多戰(zhàn)友還獻出了寶貴的生命，但是我們現(xiàn)在終于到達了北上抗日的根據(jù)地———陜北的吳起鎮(zhèn)，怎能不興奮、不激動呢？吳起鎮(zhèn)披著燦爛的陽光在歡迎我們。我們在藍盈盈的天空下，列隊進入了這個鎮(zhèn)子。我們早就聽說，吳起鎮(zhèn)是為了紀念戰(zhàn)國時代名將吳起的功績而命名的小鎮(zhèn)?？墒亲哌M鎮(zhèn)子一看，除了一條小河、一排古老的窯洞之外，卻看不出有什么紀念吳起的古跡，倒是一個窯洞口旁邊掛著的一塊牌子吸引了我們。啊，原來這里掛的是區(qū)蘇維埃政府的牌子。蘇維埃！多么親切的名字啊，見了她，像見到久別重逢的親人?？刹皇?，自從去年離開瑞金、于都河，無論在巍巍的雪山上，還是在茫茫的草地上，不管是在怎樣艱難的日子里我們都惦念蘇維埃。如今，在陜北吳起鎮(zhèn)的窯洞門口，終于又見到了這個名字！區(qū)、鄉(xiāng)蘇維埃政府的同志來了，我們互相祝賀，互訴衷腸?！柨煲鰜?，人已到了不少。司令部、政治部、供給部、一縱、二縱的同志已把一個曬麥的場子占得滿滿的了。會議還未開始，會場里熙熙攘攘，許久不見的同志相互寒暄、敬禮、握手。我找了一個靠墻的地方坐下。天剛蒙蒙亮，會議開始了。毛主席、周副主席、張聞天總書記、彭德懷等同志先后走進會場，會場里便響起了熱烈的掌聲。毛澤東同志首先講話，他說：“同志們，辛苦了！”話音剛落，頓時響起了熱烈的口號聲。是的，今天在這里開干部會，同志們格外興奮。毛主席、周副主席、張聞天總書記，以及其他許許多多的領(lǐng)導同志和大家一起，度過了長途跋涉、征戰(zhàn)萬里的艱難歲月。你們———黨的領(lǐng)導人，為了中國人民的解放事業(yè)，為了黨的事業(yè)，為了紅軍的勝利，不知疲倦地操勞著，全都消瘦了，花去了多少心血??！你們在這艱苦卓絕的斗爭中，運籌帷幄，把我們從一個勝利引向一個新的勝利，是多么不易?。∫f辛苦，你們最辛苦了！想到這里，我的心情和同志們一樣，十分激動。毛主席接著說：“從瑞金算起，十二個月零二天，共三百六十七天，戰(zhàn)斗不超過三十五天，休息不超過六十五天，行軍約二百六十七天，如果夜行軍也計算在內(nèi)，就不止二百六十七天?！比缓?，他扳著手指說：“我們走過了閩、粵、湘、贛、黔、桂、滇、川、康、甘、陜，共十一個省，根據(jù)一軍團的統(tǒng)計，最多的走了二萬五千里，這確實是一次遠征，一次名副其實的、前所未有的長征！”“長征萬歲！”會場里霎時升起歡呼聲?！岸f五千里長征萬歲！”口號聲此起彼伏?！飨f到這里略略停頓了一下，然后又接著說：“長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征么？十二個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征么？沒有，從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長征又是宣傳隊。它向十一個省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長征又是播種機。它散布了許多種子在十一個省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會有收獲的?？偠灾L征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束。誰使長征勝利的呢？是共產(chǎn)黨。沒有共產(chǎn)黨，這樣的長征是不可能設(shè)想的。中國共產(chǎn)黨，它的領(lǐng)導機關(guān)，它的干部，它的黨員，是不怕任何艱難困苦的。誰懷疑我們領(lǐng)導革命戰(zhàn)爭的能力，誰就會陷進機會主義的泥坑里去……”我們越聽越激動，越聽越高興，深深感到：勝利來之多么不易！這時太陽在天空露出了笑臉，陽光燦爛，也許是由于剛才騎馬狂奔出了陣汗，衣服濕了，現(xiàn)在驟然一熱，我身不由己地打了一個寒噤，但還繼續(xù)聽著毛主席的講話，只覺得周身的熱血直往上涌。毛主席這會兒打著手勢，說道：“同志們，長征我們勝利了，但是損失也是巨大的，中央紅軍從江西蘇區(qū)出發(fā)時有十萬人，現(xiàn)在大約只剩下一萬人了，人數(shù)雖少些，但留下的都是中國革命的精華?，F(xiàn)在中央紅軍又與陜北紅軍、陜北人民在一起，擔負著更艱巨的任務，我們今后要更好地團結(jié)在一起，共同完成中國革命！”聽完毛主席的講話，大家異常興奮，紛紛表示一定要遵照毛主席的指示辦。最后總政治部主任楊尚昆同志宣布大會休息一下，休息后全體進行盛大會餐。（摘編自楊成武《長征勝利萬歲》）文本二：2026年，我們將迎來紅軍長征勝利90周年。歷史的回響穿越時空，偉大的精神生生不息?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！被赝麣v史，我們黨領(lǐng)導紅軍，戰(zhàn)勝千難萬險，付出巨大犧牲，勝利完成震撼世界、彪炳史冊的長征。永不褪色的地球紅飄帶，歷久彌新的偉大長征精神，永遠鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向新的勝利。習近平總書記深刻指出：“每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路?！苯裉?，新時代的長征路在我們腳下延伸，科技創(chuàng)新的高峰、改革發(fā)展的難關(guān)、百年變局的風浪，是我們需要跨越的“雪山”“草地”，也是我們必須征服的“婁山關(guān)”“臘子口”?！拔覀兊默F(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的。”這是深刻的論斷，也是豪邁的宣示。從破解“卡脖子”難題，到打通制約高質(zhì)量發(fā)展的堵點卡點；從回應人民對更高品質(zhì)生活的期盼，到更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全，一個個時代課題需要作答。煥發(fā)歷史主動精神，敢于并善于克難關(guān)、戰(zhàn)風險、迎挑戰(zhàn)，我們才能無懼風雨向前行，闖出改革發(fā)展新天地。（摘編自鐘華論《山一程，水一程，逐夢向前行》）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分)A.文本一通過對吳起鎮(zhèn)的歷史淵源與現(xiàn)實景象對比，強調(diào)了革命政權(quán)在陜北扎根，揭示了紅軍北上抗日的歷史必然性。B.文本二提到的新時代仍需要跨越“雪山”“草地”、征服“婁山關(guān)”“臘子口”，意在闡述新時代征途比紅軍長征更加艱難。C.文本一敘事人稱“我”“我們”并用，將個人感受與集體記憶相交織，既能表達個人細微感受，又能夠展現(xiàn)宏大歷史場面。D.文本二提到走好新時代長征路，強調(diào)我們要通過重走紅軍長征路的實踐方式，親身感受歷史艱難，從中獲得精神力量。7.關(guān)于文本一中毛主席發(fā)言的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.毛主席詳細列舉長征的時長、里程與跨越的省份，體現(xiàn)征程之艱難，也凸顯此次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大歷史意義。B.以“宣言書”“宣傳隊”“播種機”來比喻“長征”，強調(diào)了其在政治宣告、思想傳播與革命動員方面的重要性。C.“毛主席扳著手指”計算時間路程的細節(jié)，主要是表現(xiàn)革命領(lǐng)袖在艱苦條件下仍然保持嚴謹務實的作風。D.幾個問句連續(xù)使用，將長征的非凡性、紅軍的英雄氣概和勝利的必然性層層推向高潮，也增強了語言氣勢。8.文本一兩處畫波浪線的句子意蘊豐富，請簡要賞析。(4分)

9.兩則文本既抒發(fā)了深沉的情感，又表現(xiàn)出理性的思考。作者如何將感性抒發(fā)與理性表達結(jié)合在一起的？請結(jié)合文本具體談談。(6分)

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：秦并兼諸侯山東三十余郡，繕津關(guān)，據(jù)險塞，修甲兵而守之。然陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鋤榎白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關(guān)梁不合，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之艱。于是山東大擾，諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因以三軍之眾要市①于外，以謀其上。群臣之不信，可見于此矣。子嬰立，遂不寤。藉使子嬰有庸主之材，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當絕也。(節(jié)選自賈誼《過秦論下》)材料二：丞相臣(李)斯昧死言：古者天下散亂，莫之能一，是以諸侯并作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。私學而相與非法教，人聞令下，則各以其學議之，入則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高，率群下以造謗。如此弗禁則主勢降乎上黨與成乎下禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市，以古非今者族，吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥①為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏為師?！敝圃唬骸翱伞！?節(jié)選自司馬遷《史記·秦始皇本紀》)材料三：初，中丞相趙高欲專秦權(quán)，恐群臣不聽，乃先設(shè)臉，持鹿獻于二世曰：“馬也?！倍佬υ唬骸柏┫嗾`邪，謂鹿為馬！”問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高，或言鹿者。高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高，莫敢言其過。高前數(shù)言“關(guān)東盜無能為也”，及項羽虜王離等，而章邯等軍數(shù)敗，上書請益助。自關(guān)以東，大抵盡畔秦吏，應諸侯，諸侯咸率其眾西鄉(xiāng)。八月，沛公將數(shù)萬人攻武關(guān)，屠之。高恐二世怒，誅及其身，乃謝病，不朝見。（節(jié)選自司馬光《資治通鑒·秦紀三》）材料四：孰謂秦之法密，能勝天下也？項梁有櫟陽逮，蘄獄掾曹咎書抵司馬欣而事得免。其他請托公行、貨賄相屬、而不見于史者，不知凡幾也。項梁，楚大將軍之子，秦之所尤忌者，欣一獄掾，馳書而難解。則其他位尊而權(quán)重者，抑孰與御之？法愈密，吏權(quán)愈重；死刑愈繁，賄賂愈章。涂飾以免罪罟，而天子之權(quán)，倒持于掾史。南陽諸劉屢殺人而王莽不能問，皆法密吏重有以蔽之也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·二世第二》）【注】①要市，以要挾手段謀利或迫使對方滿足要求。②黥，古代在人臉上刺字并涂墨的刑罰。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)如此A弗禁B則主勢C降乎D上E黨F與成乎G下H禁之便11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.之，助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，與《兼愛》“臣子之不孝君父”的“之”用法相同。B.善，意動用法，意為“以(其所私學)為善”，與《蘇武傳》“單于壯其節(jié)”中“壯”字用法相同。C.其，代詞，他，與《五代史伶官傳序》“爾其無忘乃父之志”中“其”字的用法和意義都不相同。D.屬，音zhǔ，接續(xù)，與《史記·屈原賈生列傳》中“然亡國破家相隨屬”的“屬”讀音、意義均不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.陳涉率領(lǐng)散亂的戍卒起義，雖然沒有鋒利的武器，但是各地諸侯、豪俊等紛紛響應，這也導致了秦王朝君臣之間的互相不信任。B.李斯認為，如果人們妄議朝廷，容易結(jié)黨營私，應該把那些古代諸子學說古籍全部焚毀，只保留秦國的史書和其它實用類典籍。C.趙高以“指鹿為馬”來查驗不愿依附自己的大臣，事后無人敢反對他；后因各地反秦情況嚴重，擔心秦二世誅及自身，稱病不上朝。D.項梁曾在櫟陽被抓入獄，后因蘄縣監(jiān)獄的官吏曹咎給司馬欣寫信而得以免罪，這類事情有很多，如公然托人說情、賄賂送禮等。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)有敢偶語詩書者棄市，以古非今者族，吏見知不舉者與同罪。(4分)

(2)大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。(《禮記·大學之道》)(4分)

14.歷史的畫卷，往往異彩紛呈；歷史的評說，有時見解不一。請結(jié)合以上四則材料，簡要概括秦朝覆滅的原因。(3分)

(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題?；I筆驛①

李商隱猿鳥猶疑畏簡書①，風云常為護儲胥②。徒令上將③揮神筆，終見降王④走傳車。管樂有才原不忝，關(guān)張無命欲何如？他年錦里⑤經(jīng)祠廟，梁父吟⑥成恨有余?！咀ⅰ竣倩I筆驛，地名，相傳諸葛亮出兵攻魏，在這里籌劃軍事。這年冬，李商隱罷梓州幕隨柳仲郢回長安，途經(jīng)籌筆驛，創(chuàng)作此詩。②簡書：指軍令。③儲胥：指軍用的籬柵。④上將：指諸葛亮。⑤降王：指后主劉禪。傳車：古代驛站的專用車輛。⑥錦里：在成都城南，有武侯祠。⑦梁父吟，也稱《梁甫吟》，是諸葛亮躬耕隴畝時常吟唱之曲。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)賦予猿、鳥、風、云這些自然景物以人的情感，側(cè)面烘托諸葛丞相的治軍嚴明，軍威尚存。B.頷聯(lián)運用對比手法，敘述了縱使有諸葛丞相神筆籌劃，但后主劉禪最終還是沒擺脫國滅的命運。C.頸聯(lián)先寫諸葛丞相有管仲、樂毅之才，又以反問句表明因輔佐力量的消散，他也只能無力回天。D.尾聯(lián)寫詩人昔日經(jīng)過武侯祠時，仿佛聽到諸葛亮當年在籌筆驛附近吟誦《梁父吟》，飽含著遺憾。16.本詩與陸游的《書憤》都借諸葛武侯抒發(fā)感情，二者在表達的情感上有何異同？請加以分析。(6分)

(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)思婦懷遠是古詩中常見的內(nèi)容。如高適《燕歌行并序》中“

”句寫思婦在征人遠戍后因離別而流淚，張若虛《春江花月夜》中“

”句則寫思婦將思念轉(zhuǎn)為對月光的幽怨。(2)“玉”是唐詩中的常見意象。它可以用來形容音樂，如李賀《李憑箜篌引》中的“

”；也可以用來表現(xiàn)感情，如李商隱《錦瑟》中的“

”。(3)節(jié)假期間的個人成長與收獲大都取決于自身，而非外在原因，誠如歐陽修在《五代史伶官傳序》中“

，

？”兩句所闡釋的道理。二、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成18~20題。論證，就是用某些論據(jù)去支持或反駁某個觀點。規(guī)范的論證總是包含由多個判斷構(gòu)成的邏輯鏈條。恰當運用邏輯方法，可以更好地理解、評估論證的合理性，提高論證的水平。論證過程往往不會詳盡地呈現(xiàn)邏輯推理的每一個環(huán)節(jié)，在論證中省略的部分，往往潛藏著理解論證的關(guān)鍵。如柯南道爾的《銀色馬》中，主人公福爾摩斯有這樣一段話：“馬廄中有一條狗，然而，盡管有人進來，并且把馬牽走，它竟毫不吠叫，沒有驚動睡在草料棚里兩個看馬房的人。顯然，這位午夜來客是這條狗非常熟悉的人。”這個論證表達出來的論據(jù)在邏輯上若能足夠證明論點，顯然潛藏著兩個隱含前提。整個論證如下圖所示：值得注意的是，論證省略的隱含前提往往不止一個兩個，如果深入追問福爾摩斯的論證，會發(fā)現(xiàn)還有其他隱含前提。①這些前提只要有一個不成立，②就值得懷疑論點。③發(fā)現(xiàn)論證的隱含前提，④并對它的可靠性進行考察，⑤是改進和評估論證的一個重要方面。在文本的字里行間捕捉隱含前提，能夠推斷出許多話語背后的基本假定，由此可以進入文本深層，探究其深層意蘊。這是深度閱讀的一個重要方法。18.下列各項中加點的“論證”與上文開頭的“論證”含義相同的一項是(3分)A.行文的思路，就是文章內(nèi)在邏輯鏈條的推展過程，讀者只有梳理出這一過程，才能真正理解作者的論證。B.馬克思主義政黨在制定自己的路線時，當然要從現(xiàn)實的階級關(guān)系和階級斗爭的情況出發(fā)，依據(jù)革命理論的指導并且加以論證。C.(學生要)閱讀古今中外典型的思辨性文本，學習并梳理論證方法，學習用口頭與書面語言闡述和論證自己的觀點……D.毛澤東的《改造我們的學習》一文，對問題的論證邏輯清晰，論據(jù)充分，具有重要的理論價值和實踐指導意義。19.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。(4分)

20.結(jié)合材料，請寫出下面材料中旁觀者的隱含前提與青年盲行的深層意蘊。(5分)沙灘上，很多被潮水卷上來的海星在陽光下曝曬著。一個青年沿著海岸，把一只只海星拋向大海?！昂０赌敲撮L，海星那么多，你這么干有什么用呢?”旁觀者說?！暗?，對這只有用！”青年說著，把手里的海星遠遠拋回大海。

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，8分)閱讀下面的文字，完成21~22題。她們輕輕劃著船，船兩邊的水，嘩，嘩，嘩。順手從水里撈上一棵菱角來，菱角還很嫩很小，乳白色，順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了?！艾F(xiàn)在你知道他們到了哪里?”“管他哩！也許跑到天邊上去了。”她們都抬起頭往遠處看了看?！鞍ρ?！那邊過來一只船?！薄鞍ρ剑毡?！你看那衣裳！”“快搖！”小船拼命往前搖。她們心里也許有些后悔，不該這么冒冒失失走來，也許有些怨恨那些走遠了的人。但是立刻就想：什么也別想了，快搖，大船緊緊追過來了！大船追得很緊。幸虧是這些青年婦女，白洋淀長大的，她們搖得小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道，駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。假如敵人追上了，就跳到水里去死吧！后面大船來得飛快。那明明白白是鬼子！這幾個青年婦女咬緊牙，制止住心跳，搖櫓的手并沒有慌，水在兩旁大聲地嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩！“往荷花淀里搖！那里水淺，大船過不去?！彼齻儽贾遣恢烙袔桩€大小的荷花淀去，那一望無邊際的密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。21.文中有兩處畫橫線部分都使用了擬聲詞，說說他們在表達效果上有什么不同。(4分)

22.文中畫波浪線的句子若改成“我們往水淺大船過不去的荷花淀那里搖！”語義基本相同，但原文表達效果更好，為什么?(4分)

三、作文(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀Ⅰ中提到“每個人成為自己，并鼓勵大家要靠一種精神的突圍來尋覓新的、有智性和趣味的生活?！边@句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合材料，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案一、閱讀(70分)（一）（共5小題，19分）1.（3分）B2.（3分）B3.（3分）①相反的話題②改良人生/為人生③民間社會/鄉(xiāng)間社會/鄉(xiāng)間文明（每條1分，意對即可，共3分）4.（4分）(1)直接回應：(2)理論參照；(3)結(jié)合作品；(4)關(guān)聯(lián)現(xiàn)實（如果從論證方法角度回答，如舉例論證、道理論證也可，共4分）5.（6分）(1)對社會現(xiàn)實的理性思考：于血色中看見希望，于艱難時局中看見斗爭道路的漫長與光明，體現(xiàn)了他對歷史進程的深刻洞察與清醒判斷。(2)敢于發(fā)聲的勇氣：對犧牲者的哀悼、對勇士的禮贊、對不合理存在的批判。(3)區(qū)別：《記念劉和珍君》直露顯豁、汪洋恣肆；《為了忘卻的紀念》曲折隱晦、含蓄深沉（每條2分，意對即可，共6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.（3分）C7.（3分）C8.（4分）(1)營造氛圍：運用擬人手法，烘托出抵達根據(jù)地時與大會現(xiàn)場熱烈與喜悅氛圍。(2)烘托內(nèi)心：陽光燦爛烘托作者及全體紅軍內(nèi)心激動、溫暖、興奮。(3)象征前景：兩處“陽光燦爛”象征著長征的勝利結(jié)束與革命事業(yè)迎來新的光明前景。（每條2分，答出兩點即可得滿分，意對即可，共4分）9.（6分）(1)敘事、議論與抒情結(jié)合：在感性敘事