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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省金太陽2026屆高三階段檢測(cè)聯(lián)合考試語文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。李白的五古《關(guān)山月》是家喻戶曉的代表性詩作:“明月出天山,蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。漢下白登道,胡窺青海灣?!薄对痉诸愌a(bǔ)注李太白詩》卷四《關(guān)山月》注云:“天山,在唐西州交河郡天山縣。天山至玉門關(guān)不為太遠(yuǎn),而曰幾萬里者,以月如出于天山耳,非以天山為度也。”但注釋者一般把這里的“天山”意象解釋為“祁連山”。李白詩中多次使用“天山”意象,其詩里的“天山”是具體指某一處還是泛指呢?是不是就一定是今甘肅祁連山呢?對(duì)于李白詩里的“天山”,大多數(shù)讀者都將它視為當(dāng)今新疆的天山,但很多文史學(xué)者又指出,李白詩中的“天山”是指甘肅的祁連山。其實(shí),作為地理名詞的“天山”所指,今天有新疆的天山和甘肅祁連山之不同;唐代“天山”有阻隔南疆與北疆的天山和在吐魯番、哈密一帶的天山的區(qū)別。李白《關(guān)山月》一詩中除“天山”外,還有“玉門關(guān)”“白登道”“青海灣”四個(gè)地名意象。這四個(gè)地名意象除“白登道”在今山西大同一帶外,其余均與今祁連山在空間距離上形成地理邏輯的某種關(guān)聯(lián)性。這樣說來,李白此詩中的“天山”指祁連山是有可能的。但是,此“祁連山”未必都是今人理解的甘肅張掖一帶的祁連山。檢索《全唐詩》,共約78處寫到“天山”。據(jù)愛如生《中國(guó)基本古籍庫》數(shù)據(jù)檢索,唐以前詩歌寫到“天山”的有14處,宋代以后詩歌寫到“天山”的凡157處,且絕大多數(shù)是用“三箭定天山”的典故,可以說,“天山”在唐以后多為泛指了。但是唐詩中,乃至其他時(shí)期詩中的“天山”所指,則比較復(fù)雜,有專指的,也有泛指的。有明確指新疆天山的,比如去過西域的岑參的詩:“輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路?!边@里的“天山”肯定不是今天甘肅的祁連山。因詩中用了地名“輪臺(tái)”,可以做參照。其實(shí)在唐初,“天山”還有與“交河”連用的,如虞世南《出塞》“雪暗天山道,冰塞交河源”,說明這里的“天山”指的是今天新疆東部交河一帶的天山。宋代李昉輯《文苑英華》卷二百收錄唐代駱賓王《行路難》詩云:陰山苦霧埋高壘,交河孤月照連營(yíng)。連營(yíng)去去無窮極,擁斾遙遙過絕國(guó)。陣云朝結(jié)晦天山,寒沙夕漲迷疏勒。龍鱗水上開魚貫,馬首山前振鵬(一作雕)翼。長(zhǎng)驅(qū)萬里詟祁連,分麾三令(一作命)武功宣?!@首詩寫到“天山”,后面又提到“祁連”,因?yàn)榍懊嬗痔岬竭^“交河”的地名,所以,駱賓王所說的“天山”“祁連”應(yīng)是兩處,可能分指伊州的天山和祁連山。李白生活于駱賓王稍后的時(shí)代,他們?cè)娮鞯恼Z境應(yīng)是一樣的。趙殿成注王維《燕支行》“登鼓遙翻瀚海波,鳴笳亂動(dòng)天山月”句之“天山”云:《史記正義》:天山,一名白山,今名折漫羅山,在伊吾縣北百二十里。《史記索隱》:祁連山?!段骱优f事》云:山在張掖、酒泉二界上。東西二百余里,南北百里。有松柏五木,美水草,冬溫夏涼,宜畜牧養(yǎng)。一名天山,亦曰白山也。晉灼《漢書集注》:天山在西域,近蒲類國(guó),去長(zhǎng)安八千余里。《北邊備對(duì)》:天山,即祁連山也,又名時(shí)漫羅山,又名祁漫羅山。蓋虜語謂為祁連也、時(shí)漫羅也、祁漫羅也,皆天也。為什么“祁連山”又可以指新疆交河一帶的天山呢?我們需要梳理一下歷代文獻(xiàn)中出現(xiàn)“天山”地名時(shí)的所指。文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)“天山”的是《山海經(jīng)》:又西三百五十里曰天山。(畢)沅曰:山在今甘肅張掖縣西南二百里。晉灼《漢書集注》云:在西域,近蒲類國(guó),去長(zhǎng)安八千余里。《括地志》云:祁連山,在甘州張掖縣西南二百里。又云:天山,一名白山,今名折羅漫山,在伊吾縣北百二十里。皆見《史記正義》。漢代文章中,也有“祁連山”與“天山”并舉的現(xiàn)象。如桓寬《鹽鐵論》卷八兩處提及“祁連天山”。在漢代文獻(xiàn)中,“祁連”“天山”連用應(yīng)是常見現(xiàn)象,說明當(dāng)時(shí)祁連指天山還需要強(qiáng)調(diào)?!稘h書》卷五十五《衛(wèi)青霍去病傳》“去病至祁連山”注:“祁連山即天山也,匈奴呼天為祁連。祁音上夷反。”唐代杜佑《通典》記錄的唐代地理代表了當(dāng)時(shí)的信息,卷一百七十“西州郡”條云:“交河郡,領(lǐng)縣五:高昌、交河(貞觀中置。交河水流出縣地。天山一名祁連山,今名折羅漫山)、柳中、蒲昌、天山(與交河同置)?!边@里說的“天山”,則是指今新疆吐魯番一帶的天山了。當(dāng)時(shí),這里還設(shè)置有名為“天山”的縣。宋人程大昌在《北邊備對(duì)》中的“天山”條總結(jié)云:《通典》《元和志》,于張掖縣既著祁連山矣。而伊、西、庭三州皆有此山,則是自甘張掖而西至于庭州,相去三千五六百里,而天山皆能周遍其地,則此山亦廣長(zhǎng)矣。程大昌這個(gè)解釋比較圓滿。他認(rèn)為,不管是甘州還是西域的伊、西、庭三州都有天山,都是來自匈奴語,都是祁連山,也都是天山。明代李賢主纂的《大明一統(tǒng)志》卷八十九《外夷部》云:“天山:在交河城北。一名祁連山。唐天山縣以此為名。”到清代已經(jīng)明確知道,天山是一個(gè)橫亙東西的巨大的山脈體系,“東西綿亙?nèi)в嗬?,層峰疊峰,隨地異名,蓋以百數(shù)”。綜上所述,古代文獻(xiàn)中的“天山”有多義性、多指向性,既有指盤亙整個(gè)新疆的天山,也有指哈密一帶的天山,還有指今甘肅的祁連山。從盛唐詩人李白所處的地理信息語境來看,其詩中的“天山”意象很難確指,而指新疆東部的天山或許可能性更大。(摘編自莫道才《關(guān)于李白詩歌“天山”意象的地理考察》)1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.注釋者普遍認(rèn)為,李白《關(guān)山月》中的“天山”意象是指今新疆境內(nèi)的天山山脈。B.作者通過分析《關(guān)山月》中四個(gè)地名的空間關(guān)聯(lián),排除了“天山”指祁連山的可能。C.文章引用程大昌的觀點(diǎn),意在說明古代“天山”概念具有廣袤和跨地域的特點(diǎn)。D.唐代詩歌中的“天山”意象所指明確單一,均為具體的地理位置,不含泛指情況。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇以李白《關(guān)山月》的注釋分歧引出論題,即李白詩中“天山”意象的確指問題。B.文章運(yùn)用了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法,通過檢索《全唐詩》等古籍中“天山”的出現(xiàn)次數(shù)來支撐論點(diǎn)。C.文章列舉駱賓王《行路難》、趙殿成注王維《燕支行》等內(nèi)容,是為了說明“祁連山”與“天山”的關(guān)系在詩歌語境中的復(fù)雜性。D.文章采用總分總的結(jié)構(gòu),先提出問題,然后從不同角度分析,最后得出古代文獻(xiàn)中“天山”多義性的結(jié)論,邏輯嚴(yán)密。3.根據(jù)文章內(nèi)容,將下列句子補(bǔ)充完整。作者認(rèn)為,唐詩等古代文獻(xiàn)中的“天山”有________,而李白《關(guān)山月》中的“天山”意象很難確指,但指________的可能性更大。這是因?yàn)閺臐h代到唐代的文獻(xiàn)中,“祁連”與“天山”常常連用或互指,且李白所處時(shí)代的地理信息語境中,位于________一帶的天山也被稱為祁連山。4.請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容,概括唐代及以前文獻(xiàn)中對(duì)“天山”所指的不同記載。5.作者最終認(rèn)為李白《關(guān)山月》中的“天山”指“新疆東部的天山”可能性更大。請(qǐng)結(jié)合全文,概括作者得出這一結(jié)論的主要依據(jù)。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:跑警報(bào)(節(jié)選)汪曾祺我剛到昆明的頭二年,一九三九、一九四○年,三天兩頭有警報(bào)。有時(shí)每天都有,甚至一天有兩次。一有警報(bào),別無他法,大家就都往郊外跑,叫作“跑警報(bào)”。也有叫“逃警報(bào)”或“躲警報(bào)”的,都不如“跑警報(bào)”準(zhǔn)確?!岸恪?,太消極;“逃”又太狼狽。唯有這個(gè)“跑”字于緊張中透出從容,最有風(fēng)度,也最能表達(dá)豐富生動(dòng)的內(nèi)容。警報(bào)有三種。一曰“預(yù)行警報(bào)”。有了預(yù)行警報(bào),這條古驛道就熱鬧起來了。從不同方向來的人都涌向這里,形成了一條人河。走出一截,離市較遠(yuǎn)了,就分散到古道兩旁的山野,各自尋找一個(gè)合適的地方待下來,心平氣和地等著,等空襲警報(bào)。聯(lián)大的學(xué)生見到預(yù)行警報(bào),一般是不跑的,都要等聽到空襲警報(bào)——汽笛聲一短一長(zhǎng),才動(dòng)身。新校舍北邊圍墻上有一個(gè)后門,出了門,過鐵道,就是山野了。要走,完全來得及。只有預(yù)行警報(bào),聯(lián)大師生一般都是照常上課的。跑警報(bào)大都沒有準(zhǔn)地點(diǎn),漫山遍野。說是漫山遍野,但也有幾個(gè)比較集中的“點(diǎn)”。古驛道的一側(cè),靠近語言研究所資料館,有一片馬尾松林,就是一個(gè)點(diǎn)。這地方除了離學(xué)校近,有一片碧綠的馬尾松,樹下一層厚厚的干了的松毛,很軟和,空氣好,馬尾松揮發(fā)出很重的松脂氣味,曬著從松枝間漏下的陽光,或仰面看松樹上面的藍(lán)得要滴下來的天空,都極舒適,是因?yàn)檫@里還可以買到各種零吃。昆明做小買賣的,有了警報(bào),就把擔(dān)子挑到郊外來了。五味俱全,什么都有。最常見的是“丁丁糖”,丁丁糖即麥芽糖,做成一個(gè)直徑一尺多,厚可一寸許的大糖餅,放在四方的木盤上,有人掏錢要買,糖販即用一個(gè)刃形的鐵片楔入糖邊,然后用一個(gè)小小鐵錘,一擊鐵片,丁的一聲,一塊糖就震裂下來了,所以叫作“丁丁糖”。其次是炒松子。昆明松子極多,個(gè)大皮薄仁飽,很香,也很便宜。我們有時(shí)能在松樹下面撿到一個(gè)很大的成熟了的生的松球,就掰開,一顆一顆地吃起來。那時(shí)候,我們的牙都很好,那么硬的松子殼,一磕就開了!警報(bào)有三種。預(yù)行警報(bào)大概是表示日本飛機(jī)進(jìn)入云南省境了,但是進(jìn)云南省不一定到昆明來。等到汽笛拉了緊急警報(bào)——連續(xù)短音,這才可以肯定是朝昆明來的??找u警報(bào)到緊急警報(bào)之間,有時(shí)要間隔很長(zhǎng)時(shí)間,所以到了這里的人都不忙下溝,溝里沒有太陽,而且過早地像云岡石佛似的坐在洞里也很無聊,大都先在溝上看書、閑聊、打橋牌。很多人聽到緊急警報(bào)還不動(dòng),因?yàn)榫o急警報(bào)后日本飛機(jī)也不定準(zhǔn)來,常常是折飛到別處去了。要一直等到看見飛機(jī)的影子了,這才一骨碌站起來,下溝,進(jìn)洞。聯(lián)大的學(xué)生,以及住在昆明的人,對(duì)跑警報(bào)太有經(jīng)驗(yàn)了,從來不倉皇失措。警報(bào)時(shí)間有時(shí)很長(zhǎng),長(zhǎng)達(dá)兩三個(gè)小時(shí),也很“膩歪”。緊急警報(bào)后,日本飛機(jī)轟炸已畢人們就輕松下來。不一會(huì),“解除警報(bào)”響了——汽笛拉長(zhǎng)音,大家就起身拍拍塵土,絡(luò)繹不絕地返回市里。也有時(shí)不等解除警報(bào),很多人就往回走:天上起了烏云,要下雨了。一下雨,日本飛機(jī)不會(huì)來。在野地里被雨淋濕,可不是事!聯(lián)大同學(xué)也有不跑警報(bào)的,據(jù)我所知,就有兩人。一個(gè)是女同學(xué),姓羅。一有警報(bào),她就洗頭。別人都走了,鍋爐房的熱水沒人用,她可以敞開來洗,要多少水有多少水!另一個(gè)是一位廣東同學(xué),姓鄭。他愛吃蓮子。一有警報(bào),他就用一個(gè)大漱口缸到鍋爐火口上去煮蓮子。警報(bào)解除了,他的蓮子也爛了。有一次日本飛機(jī)炸了聯(lián)大,昆明北院、南院,都落了炸彈,這位鄭老兄聽著炸彈乒乒乓乓在不遠(yuǎn)的地方爆炸,依然在新校舍大圖書館旁的鍋爐上神色不動(dòng)地?cái)嚭退谋巧徸?。日本人派飛機(jī)來轟炸昆明,其實(shí)沒有什么實(shí)際的軍事意義,用意不過是嚇唬嚇唬昆明施加威脅,使人產(chǎn)生恐懼。他們不知道中國(guó)人的心理是有很大的彈性的,不那么容易被嚇得魂不附體。我們這個(gè)民族,長(zhǎng)期以來,生于憂患,已經(jīng)很“皮實(shí)”了,對(duì)于任何猝然而來的災(zāi)難,都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓,即“不在乎”。這種“不在乎”精神,是永遠(yuǎn)征不服的。一九八四年十二月六日文本二:泡茶館(節(jié)選)汪曾祺“泡茶館”是聯(lián)大學(xué)生特有的語言。本地原來似無此說法,本地人只說“坐茶館”?!芭荨笔潜本┰?。其含義很難準(zhǔn)確地解釋清楚。勉強(qiáng)解釋,只能說是持續(xù)長(zhǎng)久地沉浸其中,像泡泡菜似的泡在里面?!芭菽⒐健薄案F泡”,都有長(zhǎng)久的意思。北京的學(xué)生把北京的“泡”字帶到了昆明,和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,便創(chuàng)造出一個(gè)新的語匯。“泡茶館”,即長(zhǎng)時(shí)間地在茶館里坐著?;騿枺号莶桊^對(duì)聯(lián)大學(xué)生有些什么影響?答曰:第一,可以養(yǎng)其浩然之氣。聯(lián)大的學(xué)生自然也是賢愚不等,但多數(shù)是比較正派的。那是一個(gè)污濁而混亂的時(shí)代,學(xué)生生活又窮困得近乎潦倒,但是很多人卻能自許清高,鄙視庸俗,并能保持綠意蔥蘢的幽默感,用來對(duì)付惡濁和窮困,并不頹喪灰心,這跟泡茶館是有些關(guān)系的。第二,茶館出人才。聯(lián)大學(xué)生上茶館,并不是窮泡,除了瞎聊,大部分時(shí)間都是用來讀書的。聯(lián)大圖書館座位不多,宿舍里沒有桌凳,看書多半在茶館里。聯(lián)大同學(xué)上茶館很少不夾著一本乃至幾本書的。不少人的論文、讀書報(bào)告,都是在茶館寫的。聯(lián)大八年,出了很多人才。研究聯(lián)大校史,搞“人才學(xué)”,不能不了解了解聯(lián)大附近的茶館。第三,泡茶館可以接觸社會(huì)。我對(duì)各種各樣的人、各種各樣的生活都發(fā)生興趣,都想了解了解,跟泡茶館有一定關(guān)系。如果我現(xiàn)在還算一個(gè)寫小說的人,那么我這個(gè)小說家是在昆明的茶館里泡出來的。一九八四年五月十三日6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的概括與理解,正確的一項(xiàng)是()A.文本一中“跑警報(bào)”的“跑”比“逃”“躲”更準(zhǔn)確,是因?yàn)椤芭堋蹦荏w現(xiàn)人們面對(duì)空襲時(shí)倉皇躲避的狀態(tài),符合當(dāng)時(shí)的緊急情境。B.文本一詳細(xì)描述了從“預(yù)行”到“解除”的整個(gè)警報(bào)過程,旨在如實(shí)記錄歷史事件,揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。C.文本二認(rèn)為“泡茶館”能讓聯(lián)大學(xué)生養(yǎng)浩然之氣,是因?yàn)椴桊^環(huán)境清雅,能讓學(xué)生遠(yuǎn)離時(shí)代的污濁與混亂。D.兩篇文本均體現(xiàn)出抗戰(zhàn)時(shí)期的生活困境,文本一的“警報(bào)威脅”與文本二的“學(xué)生窮困潦倒”,共同反映了時(shí)代的艱難。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一詳寫馬尾松林的環(huán)境與“丁丁糖”“炒松子”的細(xì)節(jié),既展現(xiàn)跑警報(bào)時(shí)的生活氣息,也烘托人們從容的心態(tài),細(xì)節(jié)生動(dòng)鮮活。B.文本一通過對(duì)比手法突出人物特質(zhì),如將多數(shù)人“跑警報(bào)”與羅姓女生“洗頭”、鄭姓同學(xué)“煮蓮子”對(duì)比,凸顯兩人的特立獨(dú)行。C.文本二對(duì)“泡茶館”的“泡”字溯源,解釋其與北京話的關(guān)聯(lián)及新含義,語言平實(shí)且兼具趣味性,體現(xiàn)汪曾祺散文“俗白中見雅致”的風(fēng)格。D.兩則文本均以小見大,通過描寫聯(lián)大學(xué)生在特定時(shí)代的日常行為(跑警報(bào)、泡茶館),折射出民族精神與時(shí)代風(fēng)貌,立意深遠(yuǎn)。8.文本一將“逃警報(bào)”“躲警報(bào)”與“跑警報(bào)”對(duì)比,強(qiáng)調(diào)“跑”字“于緊張中透出從容”,請(qǐng)結(jié)合文本舉例說明這一特點(diǎn)如何體現(xiàn)。9.請(qǐng)結(jié)合兩則文本,分析抗戰(zhàn)時(shí)期聯(lián)大學(xué)生在苦難中展現(xiàn)的精神特質(zhì),并談?wù)勥@種特質(zhì)與“民族魂”的關(guān)聯(lián)。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:耿弇破濟(jì)南,進(jìn)逼劇縣,此乃張步巢穴。欲盡殲敵,弇設(shè)謀先整軍紀(jì)。弇乃令軍中無得妄掠劇下,須張步至乃取之,以激怒步。步氣盛,直攻弇營(yíng),與劉歆等合戰(zhàn)。弇視歆等鋒交乃自引精兵以橫突步陳于東城下銳不可當(dāng)大破之。飛矢中弇股,痛徹骨髓,然其神色不變,以佩刀截之,左右無知者。弇明旦復(fù)勒兵出,士氣更振,復(fù)大破之,殺傷無數(shù),步軍自此膽寒。(選自《后漢書·耿弇傳》,有刪改)材料二:文徵明從李應(yīng)禎學(xué)書,悟書法非積習(xí)不成。遂立嚴(yán)規(guī),勤練不怠。徵明臨寫《千字文》,日以十本為率,寒暑不輟,書遂大進(jìn)。平生于書,未嘗茍且,每執(zhí)筆必凝神靜氣。或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,雖費(fèi)時(shí)日亦不稍減其志,故愈老而愈益精妙,書名遠(yuǎn)播四方。(選自《明史·文苑傳》,有刪改)材料三:天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以?。吭唬河幸懔φ叱?,反是者敗。蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四,而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小,必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力,其阻力雖或大或小,而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,吾欲云云,其意以為天下事固易易也,及驟嘗焉而阻力猝來,頹然喪矣;其次弱者,乘一時(shí)之意氣,透過此第一關(guān),遇再挫而退;稍強(qiáng)者,遇三四挫而退;更稍強(qiáng)者,遇五六挫而退。其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈難,非至強(qiáng)之人,未有能善于其終者也。(選自梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α?,有刪改)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。弇視歆等A鋒交B乃自C引精兵D以橫突步E陳于東城下F銳不可G當(dāng)H大破之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞句及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.振,振奮,振作,與《過秦論》“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”的“振”意義不相同。B.率,音lǜ,標(biāo)準(zhǔn),與《六國(guó)論》“或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶?”的“率”讀音、意義均不相同。C.“平生于書,未嘗茍且”為狀語后置句,與《荀子·勸學(xué)》“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”句式結(jié)構(gòu)相同。D.雖,連詞,即使,與《石鐘山記》“雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!”的“雖”意義與用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.耿弇在進(jìn)逼劇縣時(shí),先整頓軍紀(jì),下令軍隊(duì)不得隨意劫掠,意圖激怒張步,雖受傷卻神色不變,體現(xiàn)出他的謀略和堅(jiān)毅。B.文徵明跟隨李應(yīng)禎學(xué)書法,領(lǐng)悟到書法需長(zhǎng)期練習(xí),于是制定嚴(yán)格規(guī)矩,堅(jiān)持每日臨寫《千字文》,最終書法精妙,名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。C.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為人生歷程中順境多于逆境,且做事情無論大小都會(huì)遇到阻力,只有意志極其堅(jiān)強(qiáng)的人才能克服阻力,善始善終。D.三則材料均圍繞“堅(jiān)持”這一主題展開,或借具體事例展現(xiàn)堅(jiān)持的行為與結(jié)果,或通過道理分析強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持的必要性與價(jià)值。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭。(2)天下古今成敗之林,若其莽然不一途也。14.《荀子·勸學(xué)》中提出“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持”需有持續(xù)行動(dòng)力與堅(jiān)定意志,方能達(dá)成目標(biāo)。請(qǐng)結(jié)合這一觀點(diǎn),整合三則材料的內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析三則材料分別從哪些角度闡釋了“堅(jiān)持”的價(jià)值。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。蝶戀花·春漲一篙添水面范成大春漲一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風(fēng)岸。畫舫夷猶灣百轉(zhuǎn)。橫塘塔近依前遠(yuǎn)。江國(guó)多寒農(nóng)事晚。村北村南,谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤??纯磭L面收新繭。15.下列對(duì)這首詞理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開篇即點(diǎn)明春日春水上漲的特點(diǎn),為后文描寫水上畫舫、岸邊景物奠定了環(huán)境基礎(chǔ)。B.“芳草”“鵝兒”勾勒春日生機(jī),“綠滿”則凸顯岸邊草木繁盛景象,畫面感極強(qiáng)。C.江南氣候多寒而農(nóng)事較晚,“谷雨才耕遍”直接交代此時(shí)已過谷雨,耕種工作剛結(jié)束。D.全詞以“春”為線索,將自然景色與農(nóng)事場(chǎng)景結(jié)合,語言淺近自然,風(fēng)格清新而質(zhì)樸。16.請(qǐng)結(jié)合詞句,簡(jiǎn)要分析詞的上闋如何營(yíng)造出“閑適悠然”的情境。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在描繪自己孤身一人、無依無靠,唯有身體和影子相互安慰的凄涼處境時(shí),我們可以使用《陳情表》中的“__________,_________”兩句。(2)時(shí)光匆匆,總讓人產(chǎn)生時(shí)不我待的焦慮,正如屈原在《離騷》中用“_________,_________”兩句,以水流迅疾的比喻,抒發(fā)了擔(dān)心歲月流逝、自己無法及時(shí)建功立業(yè)的緊迫感。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩詞名句,可以是:“_________,_________。”二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。又大又白的澳白珍珠,居然是在海南昌江核電站養(yǎng)殖的白蝶貝中長(zhǎng)出來的。相關(guān)部門表示,該核電站周邊海域養(yǎng)殖的貝類,受到的輻射水平遠(yuǎn)低于能對(duì)生物體產(chǎn)生影響的閾值。這一舉措,不僅帶來了經(jīng)濟(jì)效益,還進(jìn)一步改善了核電站附近海域的水質(zhì)。其實(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)二者之間存在著諸多耦合點(diǎn),通過合理的策略與實(shí)踐,越來越多的有經(jīng)濟(jì)效益的生態(tài)環(huán)保創(chuàng)新實(shí)踐如雨后春筍般涌現(xiàn):光電板下種牧草、核電站養(yǎng)珍珠、鹽堿地種橡膠樹……這些看似()的組合,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)環(huán)保的雙贏。。生態(tài)環(huán)境作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石,優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賦予了豐富的自然資源以及適宜的生產(chǎn)生活空間。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展也可以為生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供不可或缺的資金與技術(shù)支撐。伴隨經(jīng)濟(jì)實(shí)力的逐步增強(qiáng),政府與企業(yè)可將更多資源投入環(huán)??蒲小⑽廴局卫硪约吧鷳B(tài)修復(fù)等領(lǐng)域。數(shù)據(jù)顯示,2023年,全國(guó)環(huán)境污染治理投資總額高達(dá)8723.4億元。這些資源的注入有力推動(dòng)了污水處理、大氣污染防治等環(huán)保技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用,對(duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的改善產(chǎn)生了顯著成效。①實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)環(huán)保雙贏,②需要生態(tài)價(jià)值領(lǐng)域不斷強(qiáng)化政策引導(dǎo)與市場(chǎng)機(jī)制的協(xié)同作用。③政策作為宏觀調(diào)控的有力手段,④能夠?yàn)樯鷳B(tài)與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展指明方向。⑤市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)作用也能有效助力生態(tài)價(jià)值實(shí)現(xiàn)。⑥通過一系列完善鼓勵(lì)生態(tài)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的政策法規(guī)與市場(chǎng)機(jī)制,⑦引導(dǎo)企業(yè)參與生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè),⑧這不僅能激勵(lì)企業(yè)積極投身生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)增加生產(chǎn)效益,⑨還能從源頭上促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的修復(fù)和保護(hù)。通過政策引導(dǎo)與市場(chǎng)機(jī)制的緊密配合,形成政策激勵(lì)、市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)的良性循環(huán),為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)環(huán)保雙贏提供堅(jiān)實(shí)的制度保障與市場(chǎng)活力。未來,隨著科技的不斷進(jìn)步和人們環(huán)保意識(shí)的持續(xù)增強(qiáng),會(huì)有更多兼顧實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的創(chuàng)新模式出現(xiàn)。通過將經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)環(huán)保進(jìn)行價(jià)值鏈接,這些創(chuàng)新實(shí)踐不僅為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力,還將為全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供更多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。18.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語,不得改變?cè)狻?9.下列填入文中橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.生態(tài)環(huán)境保護(hù)是守護(hù)人類生存家園的重要舉措B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生態(tài)環(huán)保需協(xié)同推進(jìn)以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開自然資源和生產(chǎn)生活空間的支撐D.環(huán)保技術(shù)的研發(fā)應(yīng)用是改善生態(tài)環(huán)境的關(guān)鍵手段20.填入文中第一段括號(hào)內(nèi)的詞語,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不言而喻 B.不可思議 C.匪夷所思 D.難以置信21.文中列舉了“光電板下種牧草、核電站養(yǎng)珍珠、鹽堿地種橡膠樹”等案例,請(qǐng)你再補(bǔ)充一個(gè)類似的“生態(tài)環(huán)保與經(jīng)濟(jì)效益雙贏”的實(shí)踐案例,要求表述簡(jiǎn)潔,不超過30個(gè)字。22.論文寫作通過解決一個(gè)個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問題來完成。請(qǐng)寫出四個(gè)問句,作為本文的寫作提綱。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。這種“不在乎”精神,是永遠(yuǎn)征不服的?!粼鳌杜芫瘓?bào)》我們?cè)绱似谂瓮饨缯J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。——楊絳我允許自己去在乎,因?yàn)槭郎嫌泻芏嗳撕ε氯ピ诤??!獪贰は5吕账诡D以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。湖南省金太陽2026屆高三階段檢測(cè)聯(lián)合考試語文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。李白的五古《關(guān)山月》是家喻戶曉的代表性詩作:“明月出天山,蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。漢下白登道,胡窺青海灣。”《元本分類補(bǔ)注李太白詩》卷四《關(guān)山月》注云:“天山,在唐西州交河郡天山縣。天山至玉門關(guān)不為太遠(yuǎn),而曰幾萬里者,以月如出于天山耳,非以天山為度也。”但注釋者一般把這里的“天山”意象解釋為“祁連山”。李白詩中多次使用“天山”意象,其詩里的“天山”是具體指某一處還是泛指呢?是不是就一定是今甘肅祁連山呢?對(duì)于李白詩里的“天山”,大多數(shù)讀者都將它視為當(dāng)今新疆的天山,但很多文史學(xué)者又指出,李白詩中的“天山”是指甘肅的祁連山。其實(shí),作為地理名詞的“天山”所指,今天有新疆的天山和甘肅祁連山之不同;唐代“天山”有阻隔南疆與北疆的天山和在吐魯番、哈密一帶的天山的區(qū)別。李白《關(guān)山月》一詩中除“天山”外,還有“玉門關(guān)”“白登道”“青海灣”四個(gè)地名意象。這四個(gè)地名意象除“白登道”在今山西大同一帶外,其余均與今祁連山在空間距離上形成地理邏輯的某種關(guān)聯(lián)性。這樣說來,李白此詩中的“天山”指祁連山是有可能的。但是,此“祁連山”未必都是今人理解的甘肅張掖一帶的祁連山。檢索《全唐詩》,共約78處寫到“天山”。據(jù)愛如生《中國(guó)基本古籍庫》數(shù)據(jù)檢索,唐以前詩歌寫到“天山”的有14處,宋代以后詩歌寫到“天山”的凡157處,且絕大多數(shù)是用“三箭定天山”的典故,可以說,“天山”在唐以后多為泛指了。但是唐詩中,乃至其他時(shí)期詩中的“天山”所指,則比較復(fù)雜,有專指的,也有泛指的。有明確指新疆天山的,比如去過西域的岑參的詩:“輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。”這里的“天山”肯定不是今天甘肅的祁連山。因詩中用了地名“輪臺(tái)”,可以做參照。其實(shí)在唐初,“天山”還有與“交河”連用的,如虞世南《出塞》“雪暗天山道,冰塞交河源”,說明這里的“天山”指的是今天新疆東部交河一帶的天山。宋代李昉輯《文苑英華》卷二百收錄唐代駱賓王《行路難》詩云:陰山苦霧埋高壘,交河孤月照連營(yíng)。連營(yíng)去去無窮極,擁斾遙遙過絕國(guó)。陣云朝結(jié)晦天山,寒沙夕漲迷疏勒。龍鱗水上開魚貫,馬首山前振鵬(一作雕)翼。長(zhǎng)驅(qū)萬里詟祁連,分麾三令(一作命)武功宣?!@首詩寫到“天山”,后面又提到“祁連”,因?yàn)榍懊嬗痔岬竭^“交河”的地名,所以,駱賓王所說的“天山”“祁連”應(yīng)是兩處,可能分指伊州的天山和祁連山。李白生活于駱賓王稍后的時(shí)代,他們?cè)娮鞯恼Z境應(yīng)是一樣的。趙殿成注王維《燕支行》“登鼓遙翻瀚海波,鳴笳亂動(dòng)天山月”句之“天山”云:《史記正義》:天山,一名白山,今名折漫羅山,在伊吾縣北百二十里。《史記索隱》:祁連山。《西河舊事》云:山在張掖、酒泉二界上。東西二百余里,南北百里。有松柏五木,美水草,冬溫夏涼,宜畜牧養(yǎng)。一名天山,亦曰白山也。晉灼《漢書集注》:天山在西域,近蒲類國(guó),去長(zhǎng)安八千余里?!侗边厒鋵?duì)》:天山,即祁連山也,又名時(shí)漫羅山,又名祁漫羅山。蓋虜語謂為祁連也、時(shí)漫羅也、祁漫羅也,皆天也。為什么“祁連山”又可以指新疆交河一帶的天山呢?我們需要梳理一下歷代文獻(xiàn)中出現(xiàn)“天山”地名時(shí)的所指。文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)“天山”的是《山海經(jīng)》:又西三百五十里曰天山。(畢)沅曰:山在今甘肅張掖縣西南二百里。晉灼《漢書集注》云:在西域,近蒲類國(guó),去長(zhǎng)安八千余里。《括地志》云:祁連山,在甘州張掖縣西南二百里。又云:天山,一名白山,今名折羅漫山,在伊吾縣北百二十里。皆見《史記正義》。漢代文章中,也有“祁連山”與“天山”并舉的現(xiàn)象。如桓寬《鹽鐵論》卷八兩處提及“祁連天山”。在漢代文獻(xiàn)中,“祁連”“天山”連用應(yīng)是常見現(xiàn)象,說明當(dāng)時(shí)祁連指天山還需要強(qiáng)調(diào)。《漢書》卷五十五《衛(wèi)青霍去病傳》“去病至祁連山”注:“祁連山即天山也,匈奴呼天為祁連。祁音上夷反?!碧拼庞印锻ǖ洹酚涗浀奶拼乩泶砹水?dāng)時(shí)的信息,卷一百七十“西州郡”條云:“交河郡,領(lǐng)縣五:高昌、交河(貞觀中置。交河水流出縣地。天山一名祁連山,今名折羅漫山)、柳中、蒲昌、天山(與交河同置)?!边@里說的“天山”,則是指今新疆吐魯番一帶的天山了。當(dāng)時(shí),這里還設(shè)置有名為“天山”的縣。宋人程大昌在《北邊備對(duì)》中的“天山”條總結(jié)云:《通典》《元和志》,于張掖縣既著祁連山矣。而伊、西、庭三州皆有此山,則是自甘張掖而西至于庭州,相去三千五六百里,而天山皆能周遍其地,則此山亦廣長(zhǎng)矣。程大昌這個(gè)解釋比較圓滿。他認(rèn)為,不管是甘州還是西域的伊、西、庭三州都有天山,都是來自匈奴語,都是祁連山,也都是天山。明代李賢主纂的《大明一統(tǒng)志》卷八十九《外夷部》云:“天山:在交河城北。一名祁連山。唐天山縣以此為名?!钡角宕呀?jīng)明確知道,天山是一個(gè)橫亙東西的巨大的山脈體系,“東西綿亙?nèi)в嗬?,層峰疊峰,隨地異名,蓋以百數(shù)”。綜上所述,古代文獻(xiàn)中的“天山”有多義性、多指向性,既有指盤亙整個(gè)新疆的天山,也有指哈密一帶的天山,還有指今甘肅的祁連山。從盛唐詩人李白所處的地理信息語境來看,其詩中的“天山”意象很難確指,而指新疆東部的天山或許可能性更大。(摘編自莫道才《關(guān)于李白詩歌“天山”意象的地理考察》)1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.注釋者普遍認(rèn)為,李白《關(guān)山月》中的“天山”意象是指今新疆境內(nèi)的天山山脈。B.作者通過分析《關(guān)山月》中四個(gè)地名的空間關(guān)聯(lián),排除了“天山”指祁連山的可能。C.文章引用程大昌的觀點(diǎn),意在說明古代“天山”概念具有廣袤和跨地域的特點(diǎn)。D.唐代詩歌中的“天山”意象所指明確單一,均為具體的地理位置,不含泛指情況。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇以李白《關(guān)山月》的注釋分歧引出論題,即李白詩中“天山”意象的確指問題。B.文章運(yùn)用了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法,通過檢索《全唐詩》等古籍中“天山”的出現(xiàn)次數(shù)來支撐論點(diǎn)。C.文章列舉駱賓王《行路難》、趙殿成注王維《燕支行》等內(nèi)容,是為了說明“祁連山”與“天山”的關(guān)系在詩歌語境中的復(fù)雜性。D.文章采用總分總的結(jié)構(gòu),先提出問題,然后從不同角度分析,最后得出古代文獻(xiàn)中“天山”多義性的結(jié)論,邏輯嚴(yán)密。3.根據(jù)文章內(nèi)容,將下列句子補(bǔ)充完整。作者認(rèn)為,唐詩等古代文獻(xiàn)中的“天山”有________,而李白《關(guān)山月》中的“天山”意象很難確指,但指________的可能性更大。這是因?yàn)閺臐h代到唐代的文獻(xiàn)中,“祁連”與“天山”常常連用或互指,且李白所處時(shí)代的地理信息語境中,位于________一帶的天山也被稱為祁連山。4.請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容,概括唐代及以前文獻(xiàn)中對(duì)“天山”所指的不同記載。5.作者最終認(rèn)為李白《關(guān)山月》中的“天山”指“新疆東部的天山”可能性更大。請(qǐng)結(jié)合全文,概括作者得出這一結(jié)論的主要依據(jù)。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:跑警報(bào)(節(jié)選)汪曾祺我剛到昆明的頭二年,一九三九、一九四○年,三天兩頭有警報(bào)。有時(shí)每天都有,甚至一天有兩次。一有警報(bào),別無他法,大家就都往郊外跑,叫作“跑警報(bào)”。也有叫“逃警報(bào)”或“躲警報(bào)”的,都不如“跑警報(bào)”準(zhǔn)確?!岸恪?,太消極;“逃”又太狼狽。唯有這個(gè)“跑”字于緊張中透出從容,最有風(fēng)度,也最能表達(dá)豐富生動(dòng)的內(nèi)容。警報(bào)有三種。一曰“預(yù)行警報(bào)”。有了預(yù)行警報(bào),這條古驛道就熱鬧起來了。從不同方向來的人都涌向這里,形成了一條人河。走出一截,離市較遠(yuǎn)了,就分散到古道兩旁的山野,各自尋找一個(gè)合適的地方待下來,心平氣和地等著,等空襲警報(bào)。聯(lián)大的學(xué)生見到預(yù)行警報(bào),一般是不跑的,都要等聽到空襲警報(bào)——汽笛聲一短一長(zhǎng),才動(dòng)身。新校舍北邊圍墻上有一個(gè)后門,出了門,過鐵道,就是山野了。要走,完全來得及。只有預(yù)行警報(bào),聯(lián)大師生一般都是照常上課的。跑警報(bào)大都沒有準(zhǔn)地點(diǎn),漫山遍野。說是漫山遍野,但也有幾個(gè)比較集中的“點(diǎn)”。古驛道的一側(cè),靠近語言研究所資料館,有一片馬尾松林,就是一個(gè)點(diǎn)。這地方除了離學(xué)校近,有一片碧綠的馬尾松,樹下一層厚厚的干了的松毛,很軟和,空氣好,馬尾松揮發(fā)出很重的松脂氣味,曬著從松枝間漏下的陽光,或仰面看松樹上面的藍(lán)得要滴下來的天空,都極舒適,是因?yàn)檫@里還可以買到各種零吃。昆明做小買賣的,有了警報(bào),就把擔(dān)子挑到郊外來了。五味俱全,什么都有。最常見的是“丁丁糖”,丁丁糖即麥芽糖,做成一個(gè)直徑一尺多,厚可一寸許的大糖餅,放在四方的木盤上,有人掏錢要買,糖販即用一個(gè)刃形的鐵片楔入糖邊,然后用一個(gè)小小鐵錘,一擊鐵片,丁的一聲,一塊糖就震裂下來了,所以叫作“丁丁糖”。其次是炒松子。昆明松子極多,個(gè)大皮薄仁飽,很香,也很便宜。我們有時(shí)能在松樹下面撿到一個(gè)很大的成熟了的生的松球,就掰開,一顆一顆地吃起來。那時(shí)候,我們的牙都很好,那么硬的松子殼,一磕就開了!警報(bào)有三種。預(yù)行警報(bào)大概是表示日本飛機(jī)進(jìn)入云南省境了,但是進(jìn)云南省不一定到昆明來。等到汽笛拉了緊急警報(bào)——連續(xù)短音,這才可以肯定是朝昆明來的??找u警報(bào)到緊急警報(bào)之間,有時(shí)要間隔很長(zhǎng)時(shí)間,所以到了這里的人都不忙下溝,溝里沒有太陽,而且過早地像云岡石佛似的坐在洞里也很無聊,大都先在溝上看書、閑聊、打橋牌。很多人聽到緊急警報(bào)還不動(dòng),因?yàn)榫o急警報(bào)后日本飛機(jī)也不定準(zhǔn)來,常常是折飛到別處去了。要一直等到看見飛機(jī)的影子了,這才一骨碌站起來,下溝,進(jìn)洞。聯(lián)大的學(xué)生,以及住在昆明的人,對(duì)跑警報(bào)太有經(jīng)驗(yàn)了,從來不倉皇失措。警報(bào)時(shí)間有時(shí)很長(zhǎng),長(zhǎng)達(dá)兩三個(gè)小時(shí),也很“膩歪”。緊急警報(bào)后,日本飛機(jī)轟炸已畢人們就輕松下來。不一會(huì),“解除警報(bào)”響了——汽笛拉長(zhǎng)音,大家就起身拍拍塵土,絡(luò)繹不絕地返回市里。也有時(shí)不等解除警報(bào),很多人就往回走:天上起了烏云,要下雨了。一下雨,日本飛機(jī)不會(huì)來。在野地里被雨淋濕,可不是事!聯(lián)大同學(xué)也有不跑警報(bào)的,據(jù)我所知,就有兩人。一個(gè)是女同學(xué),姓羅。一有警報(bào),她就洗頭。別人都走了,鍋爐房的熱水沒人用,她可以敞開來洗,要多少水有多少水!另一個(gè)是一位廣東同學(xué),姓鄭。他愛吃蓮子。一有警報(bào),他就用一個(gè)大漱口缸到鍋爐火口上去煮蓮子。警報(bào)解除了,他的蓮子也爛了。有一次日本飛機(jī)炸了聯(lián)大,昆明北院、南院,都落了炸彈,這位鄭老兄聽著炸彈乒乒乓乓在不遠(yuǎn)的地方爆炸,依然在新校舍大圖書館旁的鍋爐上神色不動(dòng)地?cái)嚭退谋巧徸?。日本人派飛機(jī)來轟炸昆明,其實(shí)沒有什么實(shí)際的軍事意義,用意不過是嚇唬嚇唬昆明施加威脅,使人產(chǎn)生恐懼。他們不知道中國(guó)人的心理是有很大的彈性的,不那么容易被嚇得魂不附體。我們這個(gè)民族,長(zhǎng)期以來,生于憂患,已經(jīng)很“皮實(shí)”了,對(duì)于任何猝然而來的災(zāi)難,都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓,即“不在乎”。這種“不在乎”精神,是永遠(yuǎn)征不服的。一九八四年十二月六日文本二:泡茶館(節(jié)選)汪曾祺“泡茶館”是聯(lián)大學(xué)生特有的語言。本地原來似無此說法,本地人只說“坐茶館”?!芭荨笔潜本┰挕F浜x很難準(zhǔn)確地解釋清楚。勉強(qiáng)解釋,只能說是持續(xù)長(zhǎng)久地沉浸其中,像泡泡菜似的泡在里面。“泡蘑菇”“窮泡”,都有長(zhǎng)久的意思。北京的學(xué)生把北京的“泡”字帶到了昆明,和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,便創(chuàng)造出一個(gè)新的語匯?!芭莶桊^”,即長(zhǎng)時(shí)間地在茶館里坐著?;騿枺号莶桊^對(duì)聯(lián)大學(xué)生有些什么影響?答曰:第一,可以養(yǎng)其浩然之氣。聯(lián)大的學(xué)生自然也是賢愚不等,但多數(shù)是比較正派的。那是一個(gè)污濁而混亂的時(shí)代,學(xué)生生活又窮困得近乎潦倒,但是很多人卻能自許清高,鄙視庸俗,并能保持綠意蔥蘢的幽默感,用來對(duì)付惡濁和窮困,并不頹喪灰心,這跟泡茶館是有些關(guān)系的。第二,茶館出人才。聯(lián)大學(xué)生上茶館,并不是窮泡,除了瞎聊,大部分時(shí)間都是用來讀書的。聯(lián)大圖書館座位不多,宿舍里沒有桌凳,看書多半在茶館里。聯(lián)大同學(xué)上茶館很少不夾著一本乃至幾本書的。不少人的論文、讀書報(bào)告,都是在茶館寫的。聯(lián)大八年,出了很多人才。研究聯(lián)大校史,搞“人才學(xué)”,不能不了解了解聯(lián)大附近的茶館。第三,泡茶館可以接觸社會(huì)。我對(duì)各種各樣的人、各種各樣的生活都發(fā)生興趣,都想了解了解,跟泡茶館有一定關(guān)系。如果我現(xiàn)在還算一個(gè)寫小說的人,那么我這個(gè)小說家是在昆明的茶館里泡出來的。一九八四年五月十三日6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的概括與理解,正確的一項(xiàng)是()A.文本一中“跑警報(bào)”的“跑”比“逃”“躲”更準(zhǔn)確,是因?yàn)椤芭堋蹦荏w現(xiàn)人們面對(duì)空襲時(shí)倉皇躲避的狀態(tài),符合當(dāng)時(shí)的緊急情境。B.文本一詳細(xì)描述了從“預(yù)行”到“解除”的整個(gè)警報(bào)過程,旨在如實(shí)記錄歷史事件,揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。C.文本二認(rèn)為“泡茶館”能讓聯(lián)大學(xué)生養(yǎng)浩然之氣,是因?yàn)椴桊^環(huán)境清雅,能讓學(xué)生遠(yuǎn)離時(shí)代的污濁與混亂。D.兩篇文本均體現(xiàn)出抗戰(zhàn)時(shí)期的生活困境,文本一的“警報(bào)威脅”與文本二的“學(xué)生窮困潦倒”,共同反映了時(shí)代的艱難。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一詳寫馬尾松林的環(huán)境與“丁丁糖”“炒松子”的細(xì)節(jié),既展現(xiàn)跑警報(bào)時(shí)的生活氣息,也烘托人們從容的心態(tài),細(xì)節(jié)生動(dòng)鮮活。B.文本一通過對(duì)比手法突出人物特質(zhì),如將多數(shù)人“跑警報(bào)”與羅姓女生“洗頭”、鄭姓同學(xué)“煮蓮子”對(duì)比,凸顯兩人的特立獨(dú)行。C.文本二對(duì)“泡茶館”的“泡”字溯源,解釋其與北京話的關(guān)聯(lián)及新含義,語言平實(shí)且兼具趣味性,體現(xiàn)汪曾祺散文“俗白中見雅致”的風(fēng)格。D.兩則文本均以小見大,通過描寫聯(lián)大學(xué)生在特定時(shí)代的日常行為(跑警報(bào)、泡茶館),折射出民族精神與時(shí)代風(fēng)貌,立意深遠(yuǎn)。8.文本一將“逃警報(bào)”“躲警報(bào)”與“跑警報(bào)”對(duì)比,強(qiáng)調(diào)“跑”字“于緊張中透出從容”,請(qǐng)結(jié)合文本舉例說明這一特點(diǎn)如何體現(xiàn)。9.請(qǐng)結(jié)合兩則文本,分析抗戰(zhàn)時(shí)期聯(lián)大學(xué)生在苦難中展現(xiàn)的精神特質(zhì),并談?wù)勥@種特質(zhì)與“民族魂”的關(guān)聯(lián)。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:耿弇破濟(jì)南,進(jìn)逼劇縣,此乃張步巢穴。欲盡殲敵,弇設(shè)謀先整軍紀(jì)。弇乃令軍中無得妄掠劇下,須張步至乃取之,以激怒步。步氣盛,直攻弇營(yíng),與劉歆等合戰(zhàn)。弇視歆等鋒交乃自引精兵以橫突步陳于東城下銳不可當(dāng)大破之。飛矢中弇股,痛徹骨髓,然其神色不變,以佩刀截之,左右無知者。弇明旦復(fù)勒兵出,士氣更振,復(fù)大破之,殺傷無數(shù),步軍自此膽寒。(選自《后漢書·耿弇傳》,有刪改)材料二:文徵明從李應(yīng)禎學(xué)書,悟書法非積習(xí)不成。遂立嚴(yán)規(guī),勤練不怠。徵明臨寫《千字文》,日以十本為率,寒暑不輟,書遂大進(jìn)。平生于書,未嘗茍且,每執(zhí)筆必凝神靜氣?;虼鹑撕?jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,雖費(fèi)時(shí)日亦不稍減其志,故愈老而愈益精妙,書名遠(yuǎn)播四方。(選自《明史·文苑傳》,有刪改)材料三:天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以?。吭唬河幸懔φ叱?,反是者敗。蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四,而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小,必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力,其阻力雖或大或小,而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,吾欲云云,其意以為天下事固易易也,及驟嘗焉而阻力猝來,頹然喪矣;其次弱者,乘一時(shí)之意氣,透過此第一關(guān),遇再挫而退;稍強(qiáng)者,遇三四挫而退;更稍強(qiáng)者,遇五六挫而退。其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈難,非至強(qiáng)之人,未有能善于其終者也。(選自梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α?,有刪改)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。弇視歆等A鋒交B乃自C引精兵D以橫突步E陳于東城下F銳不可G當(dāng)H大破之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞句及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.振,振奮,振作,與《過秦論》“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”的“振”意義不相同。B.率,音lǜ,標(biāo)準(zhǔn),與《六國(guó)論》“或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶?”的“率”讀音、意義均不相同。C.“平生于書,未嘗茍且”為狀語后置句,與《荀子·勸學(xué)》“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”句式結(jié)構(gòu)相同。D.雖,連詞,即使,與《石鐘山記》“雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!”的“雖”意義與用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.耿弇在進(jìn)逼劇縣時(shí),先整頓軍紀(jì),下令軍隊(duì)不得隨意劫掠,意圖激怒張步,雖受傷卻神色不變,體現(xiàn)出他的謀略和堅(jiān)毅。B.文徵明跟隨李應(yīng)禎學(xué)書法,領(lǐng)悟到書法需長(zhǎng)期練習(xí),于是制定嚴(yán)格規(guī)矩,堅(jiān)持每日臨寫《千字文》,最終書法精妙,名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。C.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為人生歷程中順境多于逆境,且做事情無論大小都會(huì)遇到阻力,只有意志極其堅(jiān)強(qiáng)的人才能克服阻力,善始善終。D.三則材料均圍繞“堅(jiān)持”這一主題展開,或借具體事例展現(xiàn)堅(jiān)持的行為與結(jié)果,或通過道理分析強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持的必要性與價(jià)值。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭。(2)天下古今成敗之林,若其莽然不一途也。14.《荀子·勸學(xué)》中提出“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持”需有持續(xù)行動(dòng)力與堅(jiān)定意志,方能達(dá)成目標(biāo)。請(qǐng)結(jié)合這一觀點(diǎn),整合三則材料的內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析三則材料分別從哪些角度闡釋了“堅(jiān)持”的價(jià)值。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。蝶戀花·春漲一篙添水面范成大春漲一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風(fēng)岸。畫舫夷猶灣百轉(zhuǎn)。橫塘塔近依前遠(yuǎn)。江國(guó)多寒農(nóng)事晚。村北村南,谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤??纯磭L面收新繭。15.下列對(duì)這首詞理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開篇即點(diǎn)明春日春水上漲的特點(diǎn),為后文描寫水上畫舫、岸邊景物奠定了環(huán)境基礎(chǔ)。B.“芳草”“鵝兒”勾勒春日生機(jī),“綠滿
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