高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省重點(diǎn)高中智學(xué)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期5月聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題。本大題共15小題，每小題3分，共計(jì)45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.我國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，長(zhǎng)江下游凌家灘文化與東北地區(qū)的紅山文化距離遙遠(yuǎn)，時(shí)間大體一致，兩地均出土了外形、工藝相近的玉器，尤其對(duì)于龍的卷曲形象有著文化上的共識(shí)（如圖）。這可用于說(shuō)明（）A.玉文化是聯(lián)結(jié)各區(qū)域關(guān)系的精神紐帶 B.遠(yuǎn)古中國(guó)是玉文化的源頭C.兩地文明可能存在遠(yuǎn)距離交流和互動(dòng) D.龍圖騰成為古代國(guó)家象征【答案】C【解析】凌家灘與紅山文化的玉器相似性，是中華文明“多元一體”格局的早期表現(xiàn)，兩地通過(guò)上層交流網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)技術(shù)、信仰的傳播，印證了史前社會(huì)遠(yuǎn)距離互動(dòng)的可能性，C項(xiàng)正確；玉器確實(shí)承載精神功能，但題干強(qiáng)調(diào)“兩地交流”而非玉文化的普遍聯(lián)結(jié)作用，且紅山與凌家灘的相似性需具體交流機(jī)制支撐，非泛化結(jié)論，排除A項(xiàng)；中國(guó)是玉文化重要發(fā)源地，但題干未涉及與其他文明的對(duì)比，且兩地均屬中國(guó)境內(nèi)，無(wú)法推導(dǎo)“源頭”結(jié)論，排除B項(xiàng)；龍崇拜在史前具有宗教意義，但“國(guó)家象征”需明確政權(quán)標(biāo)志，而凌家灘文化、紅山文化時(shí)期尚未形成統(tǒng)一國(guó)家體系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.先秦時(shí)期，中國(guó)北方主要糧食作物為是粟、黍，水稻種植并不多?！吨芏Y·天官》說(shuō)“凡王之饋”時(shí)，所用糧食第一種就是稻；西周銅簠的銘文常說(shuō)“用盛稻粱”；《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》記孔子的話說(shuō)，“食夫稻，衣夫錦，于女（汝）安乎！”這些記載表明（）A.春秋時(shí)期開始出現(xiàn)南稻北粟格局 B.水稻為當(dāng)時(shí)社會(huì)上層所重視C.先秦時(shí)期的統(tǒng)治者重視糧食安全 D.水稻的經(jīng)濟(jì)價(jià)值遠(yuǎn)高于粟黍【答案】B【解析】《周禮》提到王的食物中稻排首位，銅簠銘文及孔子言論都反映出稻常被提及，這表明水稻在當(dāng)時(shí)受社會(huì)上層重視，B項(xiàng)正確；南稻北粟格局在原始社會(huì)就已形成，不是春秋時(shí)期開始，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)稻的珍貴性而非統(tǒng)治者對(duì)糧食儲(chǔ)備或防災(zāi)的重視，與糧食安全無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)稻在上層社會(huì)受推崇，但未通過(guò)產(chǎn)量、價(jià)格等數(shù)據(jù)對(duì)比其與粟黍的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.如圖是2012年在成都老官山漢墓（西漢前期）中出土的一尊經(jīng)穴漆人，這尊經(jīng)穴人體醫(yī)學(xué)模型比宋代針灸銅人要早一千多年，模型漆色光亮如新，通體刻有復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)線，還有標(biāo)示穴位的圓點(diǎn)；在該墓中同時(shí)出土的還有一批數(shù)量眾多的醫(yī)簡(jiǎn)，涉及經(jīng)絡(luò)、臟腑、針灸、湯藥等醫(yī)學(xué)知識(shí)。這些出土實(shí)物（）A.說(shuō)明當(dāng)時(shí)中醫(yī)的診治水平世界領(lǐng)先B.能反映秦漢時(shí)期中醫(yī)學(xué)原始面貌C.揭示漢初蜀地中醫(yī)發(fā)展具有封閉性D.體現(xiàn)西漢漆器制造遍及全國(guó)各地【答案】B【解析】西漢前期的經(jīng)穴漆人刻有經(jīng)絡(luò)、穴位，醫(yī)簡(jiǎn)涉及經(jīng)絡(luò)、臟腑、針灸、湯藥等內(nèi)容，直接反映了秦漢時(shí)期中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論和實(shí)踐方法（如經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、針灸應(yīng)用），可視為當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)原始面貌的實(shí)物證據(jù)，B項(xiàng)正確；中醫(yī)診治水平涉及理論、臨床等多方面，材料未提及與其他地區(qū)的對(duì)比，“世界領(lǐng)先”的結(jié)論缺乏直接依據(jù)，排除A項(xiàng)；材料僅提及蜀地（成都）的考古發(fā)現(xiàn)，未涉及當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)與外界的交流情況，“封閉性”屬于主觀臆斷，無(wú)證據(jù)支持，排除C項(xiàng)；出土漆器來(lái)自成都漢墓，只能說(shuō)明蜀地漆器工藝水平，無(wú)法推斷“西漢漆器制造遍及全國(guó)各地”，以偏概全，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.公元3—7世紀(jì)，強(qiáng)大的薩珊王朝橫亙于現(xiàn)今伊朗、阿富汗一直到伊拉克等地。20世紀(jì)以來(lái)在中國(guó)境內(nèi)多地出土了大量薩珊銀幣，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，河北41枚、湖北15枚、山東東阿3枚、西安、洛陽(yáng)附近地區(qū)560枚、新疆1132枚等，總計(jì)1900多枚。據(jù)此可以推知（）A.薩珊王朝與中國(guó)存在貿(mào)易往來(lái) B.這一時(shí)期陸上絲綢之路持續(xù)繁榮C.薩珊銀幣鑄造精美被廣泛收藏 D.薩珊王朝成為中國(guó)主要貿(mào)易對(duì)象【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，薩珊王朝位于絲綢之路一帶，而中國(guó)各地區(qū)出土了不少薩珊銀幣，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)與薩珊王朝保持了較為頻繁的商貿(mào)往來(lái)，A項(xiàng)正確；3-7世紀(jì)，經(jīng)歷了魏晉南北朝，這一時(shí)期國(guó)家分裂，西北地區(qū)政權(quán)較多，紛爭(zhēng)不已，絲綢之路并不暢通，B項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料不足以證明銀幣是被收藏，排除C項(xiàng)；從材料信息難以看出薩珊王朝對(duì)于中國(guó)的貿(mào)易地位高低，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.社稷壇（如圖）位于北京故宮午門之外，是中國(guó)現(xiàn)存唯一的封建帝王祭祀社稷神的國(guó)家祭壇。明清兩朝的皇帝每年在農(nóng)歷二月和八月都會(huì)在此舉行祭祀儀式，主要有常祀、祈謝雨雪等。明清皇帝在社稷壇的祭祀活動(dòng)旨在（）A.祈求五谷豐登和國(guó)泰民安 B.彰顯“君權(quán)神授”合法性C.踐行儒家的仁政治國(guó)理念 D.率身垂范以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料“明清兩朝的皇帝每年在農(nóng)歷二月和八月都會(huì)在此舉行祭祀儀式，主要有常祀、祈謝雨雪等”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清帝王在社稷壇祭祀土地神與谷神，目的是祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登和國(guó)泰民安，突出“社稷為天下之本”的政治理念，A項(xiàng)正確；明清帝王一般在天壇地壇祭祀天地，體現(xiàn)“敬天法祖”的傳統(tǒng)思想，彰顯“君權(quán)神授”合法性，社稷壇祭祀的主要目的是祈求五谷豐登和國(guó)泰民安，排除B項(xiàng)；儒家仁政的核心是輕徭薄賦、民貴君輕等，但是社稷壇祭祀的主要目的是祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登和國(guó)泰民安，突出“社稷為天下之本”的政治理念，沒(méi)有體現(xiàn)儒家的核心理念，排除C項(xiàng)；祭祀社稷體現(xiàn)的是重農(nóng)思想，旨在祈福，且儀式本身不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.我國(guó)中原地區(qū)對(duì)外來(lái)事物的稱謂隨時(shí)代不同而有區(qū)別。魏晉時(shí)多稱“胡”，如胡麻、胡桃、胡瓜、胡椒等；宋元明時(shí)多稱“番”（即番舶），如番茄、番薯、番豆（花生）、番瓜（南瓜）等；清至近代則往往稱“洋”，如洋芋、洋釘、洋油等。這些稱謂的演變反映了（）A.中國(guó)民眾的物質(zhì)生活水平提高 B.魏晉到宋元明時(shí)朝貢貿(mào)易繁榮C.對(duì)外貿(mào)易重心與格局發(fā)生轉(zhuǎn)變 D.清朝到近代對(duì)外貿(mào)易逐漸衰落【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，魏晉時(shí)期，我國(guó)對(duì)外交往主要是通過(guò)陸上絲綢之路，與中亞、西亞等地區(qū)交流頻繁，所以多稱外來(lái)事物為“胡”，宋元明時(shí)期，海上貿(mào)易逐漸發(fā)達(dá)，大量來(lái)自海外的物品通過(guò)番舶傳入，因此多稱“番”，清至近代，西方列強(qiáng)通過(guò)海上侵略打開中國(guó)市場(chǎng)，對(duì)外貿(mào)易格局發(fā)生變化，所以往往稱“洋”，這些稱謂的演變反映了對(duì)外貿(mào)易重心與格局發(fā)生了轉(zhuǎn)變，C項(xiàng)正確；題干只是呈現(xiàn)了不同時(shí)期對(duì)外來(lái)事物稱謂的變化，并沒(méi)有涉及中國(guó)民眾物質(zhì)生活水平的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；朝貢貿(mào)易是通過(guò)朝貢與賞賜完成交易，其政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的，而題干中提到的番茄、番薯等外來(lái)事物是隨著對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展傳入中國(guó)的，并非朝貢貿(mào)易的結(jié)果，且僅從稱謂變化不能得出魏晉到宋元明時(shí)朝貢貿(mào)易繁榮的結(jié)論，排除B項(xiàng)；清至近代，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易并非逐漸衰落，在近代前期，中國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品如茶葉、絲綢等在國(guó)際市場(chǎng)上仍有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，只是后期隨著西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)逐漸淪為西方的商品傾銷市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如表反映了近代中國(guó)機(jī)器與工具進(jìn)口的情況。（每5年機(jī)器和工具的年平均進(jìn)口值）。兩表格中的數(shù)據(jù)可用來(lái)研究（）單位：1000海關(guān)年代各種機(jī)器和工具（A）農(nóng)機(jī)具（B）B/A（%）1912—1916159561180.741917—1921392697982.031922—1926430743900.911927—1931551929981.81A.民國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)近代化 B.沿海地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)的解體C.近代貿(mào)易體系的變化 D.近代城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的演變【答案】A【解析】從表格中的數(shù)據(jù)可以看出，在進(jìn)口機(jī)器中，農(nóng)機(jī)具的進(jìn)口比例迅速提升，說(shuō)明工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化都明顯進(jìn)步，A項(xiàng)正確；材料中無(wú)法顯示進(jìn)口機(jī)器和農(nóng)機(jī)具使用的區(qū)域，不能對(duì)應(yīng)“沿海地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)”，排除B項(xiàng)：材料數(shù)據(jù)描述的是進(jìn)出口情況，不能體現(xiàn)“貿(mào)易體系”變化，排除C項(xiàng)：材料描述的是近代中國(guó)機(jī)器與工具進(jìn)口的情況，與近代城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.亞歷山大遠(yuǎn)征以后的希臘化世界中，統(tǒng)治者多為希臘人。被征服地區(qū)的人若要在新政府中任職，必須學(xué)會(huì)希臘文，以至于各地原來(lái)的語(yǔ)言文字如埃及文字、楔形文字等逐漸被棄而不用，連自己民族的經(jīng)典都需要翻譯成希臘文然后才能了解。這種現(xiàn)象說(shuō)明（）A.希臘文字比其他民族文字更悠久 B.各民族的文字缺乏統(tǒng)治者支持C.希臘對(duì)外擴(kuò)張有利于文字的傳播 D.軍事征服客觀上推動(dòng)文化變遷【答案】D【解析】據(jù)材料可知，亞歷山大遠(yuǎn)征后希臘化世界統(tǒng)治者多為希臘人，被征服地區(qū)人任職需學(xué)習(xí)希臘文，甚至導(dǎo)致當(dāng)?shù)匚淖直粭売?，說(shuō)明亞歷山大的軍事征服改變了被征服地區(qū)文化狀況，推動(dòng)了文化變遷，D項(xiàng)正確；埃及象形文字、兩河流域楔形文字均早于希臘文字出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“各民族的文字”以偏概全，希臘化世界被征服地區(qū)的文字因統(tǒng)治者要求學(xué)習(xí)希臘文而被棄用，并非缺乏單純的支持，排除B項(xiàng)；希臘文化的傳播得益于希臘化世界統(tǒng)治者的推動(dòng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.從4世紀(jì)到6世紀(jì)末，日耳曼人自西向東，由北至南，向著羅馬帝國(guó)境內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模遷徙。這一過(guò)程對(duì)羅馬的藝術(shù)成果、城市建設(shè)造成了極大的破壞，但同時(shí)也為頹廢的羅馬文明注入了新的活力。對(duì)于日耳曼人注入的“新的活力”理解正確的是（）A.促成西歐封建制度的形成 B.給西歐帶去了先進(jìn)的技術(shù)C.推動(dòng)西歐農(nóng)業(yè)莊園的產(chǎn)生 D.改變西歐原有的宗教格局【答案】A【解析】結(jié)合材料及所學(xué)可知，日耳曼人向羅馬帝國(guó)境內(nèi)的大規(guī)模遷徙沖擊了原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)，滅亡了西羅馬帝國(guó)，在征服過(guò)程中逐漸確立了新的管理模式，如封君封臣制度等，A項(xiàng)正確；日耳曼人發(fā)展水平相比于羅馬帝國(guó)較落后，排除B項(xiàng)；西歐農(nóng)業(yè)莊園早在古羅馬時(shí)期就有，不屬于新事物，排除C項(xiàng)；日耳曼人遷徙到西歐以后逐漸皈依基督教，并沒(méi)有改變?cè)凶诮谈窬?，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.著名的世界文化遺產(chǎn)吳哥窟位于現(xiàn)柬埔寨，興建于12世紀(jì)。吳哥窟的主體建筑為三層方形基壇、回廊和寶塔。第一層基壇回廊上刻有大量浮雕，規(guī)模宏大，多取材于著名史詩(shī)《摩珂婆羅多》與《羅摩衍那》中的神話故事。這體現(xiàn)了（）A.建筑是保存本土文化的重要形式 B.東南亞的古代文明成就高于周邊C.印度文化深刻影響著東南亞地區(qū) D.印度文化隨軍事征服而四處傳播【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，吳哥窟的浮雕取材于印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》，反映出印度宗教文化通過(guò)宗教傳播、貿(mào)易等途徑傳入東南亞，并被當(dāng)?shù)匚杖诤?，C項(xiàng)正確；“保存本土文化”不合題意，吳哥窟位于柬埔寨，其浮雕主題是外來(lái)文化一印度文化元素，排除A項(xiàng)；“高于周邊”不合題意、邏輯，與材料吳哥窟文化受到外來(lái)印度文化的影響相悖，排除B項(xiàng)；印度文化在東南亞的傳播以和平方式為主，而非軍事征服，材料也未說(shuō)明具體的文化傳播方式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.17世紀(jì)初，荷蘭成立了多家海上貨運(yùn)貿(mào)易公司，為了與其他歐洲列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)，這些公司合并成立了“荷蘭東印度公司”，并發(fā)行了歷史上第一只股票，廣大荷蘭民眾甚至政府都成為其股東，1609年，第一家證券交易所在阿姆斯特丹應(yīng)運(yùn)而生，西歐各國(guó)隨之紛紛仿效。證券交易所在西歐的出現(xiàn)（）A.擴(kuò)大了英法等國(guó)的商業(yè)優(yōu)勢(shì) B.激化了西歐各國(guó)之間的矛盾C.助力西歐國(guó)家對(duì)外商業(yè)貿(mào)易 D.促使荷蘭成為“海上馬車夫”【答案】C【解析】根據(jù)材料分析可知，西歐各國(guó)紛紛成立證券交易所，其功能主要在于籌募資金以擴(kuò)大貿(mào)易，便于殖民擴(kuò)張，C項(xiàng)正確；17世紀(jì)貿(mào)易優(yōu)勢(shì)在荷蘭，英法并不占據(jù)商業(yè)優(yōu)勢(shì)，排除A項(xiàng)；證券交易所的成立不能激化西歐各國(guó)矛盾，各國(guó)矛盾主要由于殖民競(jìng)爭(zhēng)和貿(mào)易爭(zhēng)奪引起，排除B項(xiàng)；政權(quán)交易所在西歐普遍出現(xiàn)，不僅僅在荷蘭成立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.美國(guó)人馬漢在1890年出版了《海權(quán)對(duì)歷史的影響》一書，書中強(qiáng)調(diào)海權(quán)不僅包括通過(guò)海上軍事力量對(duì)海洋全部或部分的控制，而且也包括對(duì)和平的商業(yè)和海上航運(yùn)業(yè)的控制。這本書很快先后被譯為俄語(yǔ)、德語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)和西班牙語(yǔ)等多國(guó)文字。該書風(fēng)靡西方世界反映出這一時(shí)期（）A.經(jīng)濟(jì)繁榮推動(dòng)西方文化發(fā)展 B.西方各國(guó)文化交流不斷加強(qiáng)C.資本主義世界殖民體系形成 D.列強(qiáng)加緊爭(zhēng)奪殖民地和霸權(quán)【答案】D【解析】19世紀(jì)末，隨著第二次工業(yè)革命開展，各主要資本主義國(guó)家實(shí)力發(fā)生變化，加緊對(duì)外擴(kuò)張以爭(zhēng)奪殖民地和霸權(quán)，馬漢強(qiáng)調(diào)海權(quán)對(duì)控制海洋、商業(yè)航運(yùn)的重要性，其著作風(fēng)靡西方，正迎合各國(guó)通過(guò)控制海權(quán)爭(zhēng)奪殖民地與霸權(quán)的需求，D項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)繁榮雖可能推動(dòng)文化發(fā)展，但材料中海權(quán)論傳播的核心是列強(qiáng)的擴(kuò)張需求，而非單純文化繁榮，排除A項(xiàng)；文化交流加強(qiáng)是表象，根本原因是列強(qiáng)對(duì)海權(quán)的爭(zhēng)奪需求，排除B項(xiàng)；資本主義世界殖民體系形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，但此時(shí)列強(qiáng)仍處于爭(zhēng)奪階段，資本主義世界殖民體系尚未形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.工業(yè)革命以來(lái)，世界各國(guó)的城市化明顯加快。讀如表，對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是（）A.①—美國(guó) B.②—中國(guó) C.③—日本 D.④—英國(guó)【答案】C【解析】根據(jù)材料“工業(yè)革命以來(lái)，世界各國(guó)的城市化明顯加快”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知：③線顯示城市化水平在二戰(zhàn)后（1950年后）快速上升，符合??日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展推動(dòng)城市化??的史實(shí)，??C項(xiàng)正確??；①線城市化起步最早，19世紀(jì)初期持續(xù)上升，對(duì)應(yīng)??英國(guó)（工業(yè)革命發(fā)源地）??，而非美國(guó)，??排除A項(xiàng)；②線在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初增速顯著，對(duì)應(yīng)??美國(guó)（第二次工業(yè)革命推動(dòng)城市化）??，而非中國(guó)，排除B項(xiàng)；④線城市化起點(diǎn)低且增長(zhǎng)緩慢，至20世紀(jì)末仍不足40%，對(duì)應(yīng)??中國(guó)（改革開放前城市化滯后）??，而非英國(guó)，排除D項(xiàng)。故選??C項(xiàng)??。14.19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)中期，阿拉伯文學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)從埃及擴(kuò)展到其他阿拉伯國(guó)家。埃及的塔哈·侯賽因、馬哈福茲、臺(tái)木爾和黎巴嫩的紀(jì)伯倫等文學(xué)家關(guān)注個(gè)體、民族和社會(huì)的命運(yùn)，追求理想進(jìn)步，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和深刻的憂患意識(shí)。阿拉伯文學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)（）A.植根于埃及的悠久歷史 B.受阿拉伯民族解放運(yùn)動(dòng)影響C.是抵制西方文化的產(chǎn)物 D.推動(dòng)了亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)中期，阿拉伯地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)興起，文學(xué)家們關(guān)注個(gè)體、民族和社會(huì)命運(yùn)，追求理想進(jìn)步，可見阿拉伯文學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)受民族解放運(yùn)動(dòng)影響，B項(xiàng)正確；運(yùn)動(dòng)雖從埃及擴(kuò)展，但“植根于埃及歷史”忽略其泛阿拉伯屬性，且復(fù)興動(dòng)力主要來(lái)自近代民族危機(jī)而非古代歷史傳統(tǒng)，排除A項(xiàng)；文學(xué)家追求“現(xiàn)代感”表明他們吸收西方文學(xué)技巧和思想，體現(xiàn)融合而非抵制，排除C項(xiàng)；該運(yùn)動(dòng)為民族獨(dú)立提供思想啟蒙，但不能體現(xiàn)對(duì)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.美國(guó)環(huán)境外交興起于20世紀(jì)60、70年代，是其對(duì)外活動(dòng)重要組成部分。讀如表，從中可以看出（）美國(guó)環(huán)境外交活動(dòng)的演變時(shí)間活動(dòng)、主張20世紀(jì)70年代支持設(shè)立國(guó)際環(huán)保機(jī)構(gòu)、加強(qiáng)與環(huán)保機(jī)構(gòu)合作、緩和與西方盟友的關(guān)系20世紀(jì)80年代減少對(duì)聯(lián)合國(guó)環(huán)境署的資金援助、否定“環(huán)保不計(jì)成本”的做法20世紀(jì)90年代承諾減少溫室氣體排放、向41國(guó)提供旨在穩(wěn)定人口的援助21世紀(jì)初拒絕削減本國(guó)溫室氣體排放份額、嚴(yán)厲限制發(fā)展中國(guó)家溫室氣體排放A.美國(guó)試圖制造環(huán)境問(wèn)題鞏固霸權(quán)地位B.聯(lián)合國(guó)對(duì)美國(guó)環(huán)境外交存在有力制約C.發(fā)展中國(guó)家堅(jiān)決抵制美國(guó)的環(huán)境外交D.美國(guó)環(huán)境外交受其經(jīng)濟(jì)政治考量影響【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60、70年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸放緩，外交態(tài)勢(shì)相對(duì)緩和；80年代復(fù)蘇，外交推行強(qiáng)硬路線；90年代以后保持增長(zhǎng)，蘇聯(lián)解體，美國(guó)力圖建立單極世界，并以援助為名干涉他國(guó)發(fā)展，對(duì)部分新興經(jīng)濟(jì)體實(shí)施打壓政策。60、70年代興起的環(huán)境外交正服務(wù)于此，凸顯的是美國(guó)霸權(quán)政策，D項(xiàng)正確；美國(guó)更多是利用既有環(huán)境問(wèn)題推行利己政策，而非“制造”問(wèn)題，A項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；表格中美國(guó)80年代削減對(duì)聯(lián)合國(guó)環(huán)境署的資金、21世紀(jì)初拒絕《京都議定書》，均體現(xiàn)其對(duì)國(guó)際機(jī)制的無(wú)視，無(wú)法說(shuō)明“聯(lián)合國(guó)制約有力”，排除B項(xiàng)；表格未直接提及發(fā)展中國(guó)家的反應(yīng)，結(jié)論缺乏依據(jù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.【人口遷移與整體世界發(fā)展】近代以來(lái)全球經(jīng)歷了大規(guī)模的人口遷移浪潮，這一過(guò)程中，移民文化和移入地文化的碰撞對(duì)世界歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料一15世紀(jì)世界范圍族群分布材料二20世紀(jì)初世界范圍族群分布（注：把人類種群分為蒙古人種、高加索人種等是近代形成的一種人類學(xué)劃分方法，其中高加索人種又稱歐羅巴人種，印第安人也屬于蒙古人種）——以上材料均來(lái)自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）對(duì)比15世紀(jì)世界范圍種族分布圖，指出20世紀(jì)初種族分布的主要特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成原因。（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從世界整體角度歸納近代全球人口遷移的影響?！敬鸢浮浚?）特征：美洲、大洋洲和亞洲原住民分布范圍急劇縮?。晒欧N人或“印第安人”分布減少、澳大利亞種人在澳洲的分布急劇減少）；高加索種人在各大洲分布范圍擴(kuò)大；黑種人大量遷移到拉丁美洲。形成原因：新航路開辟后，西歐各國(guó)對(duì)外殖民掠奪，美洲的印第安人由于歐洲殖民者的屠殺和瘟疫的流行而大量死亡，澳大利亞土著居民被驅(qū)趕和屠殺；俄羅斯向遠(yuǎn)東地區(qū)擴(kuò)張；殖民者進(jìn)行罪惡的奴隸貿(mào)易，黑人被從非洲販賣到美洲；兩次工業(yè)革命后，西方列強(qiáng)加緊在亞非拉地區(qū)的擴(kuò)張。（2）影響：推動(dòng)近代以來(lái)世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系不斷加強(qiáng)；人口移入地區(qū)的原住民急劇減少，多族群混居，原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織和本土文化發(fā)生巨大變化，形成新的經(jīng)濟(jì)形式、政治結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)；歐洲文化逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位?！窘馕觥俊拘?wèn)1】主要特征：據(jù)材料一“15世紀(jì)世界范圍族群分布”及材料二“20世紀(jì)初世界范圍族群分布”比較各人種分布變化可知，美洲、大洋洲和亞洲原住民分布范圍急劇縮小（蒙古種人或“印第安人”分布減少、澳大利亞種人在澳洲的分布急劇減少）；高加索種人在各大洲分布范圍擴(kuò)大；黑種人大量遷移到拉丁美洲。形成原因：從殖民掠奪、黑奴販賣、工業(yè)革命角度分析，結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后，西歐各國(guó)對(duì)外殖民掠奪，美洲的印第安人由于歐洲殖民者的屠殺和瘟疫的流行而大量死亡，澳大利亞土著居民被驅(qū)趕和屠殺；俄羅斯向遠(yuǎn)東地區(qū)擴(kuò)張；殖民者進(jìn)行罪惡的奴隸貿(mào)易，黑人被從非洲販賣到美洲；兩次工業(yè)革命后，西方列強(qiáng)加緊在亞非拉地區(qū)的擴(kuò)張?！拘?wèn)2】影響：從地區(qū)間聯(lián)系、移入地變化、優(yōu)勢(shì)文化方面分析，得出：推動(dòng)近代以來(lái)世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系不斷加強(qiáng)；人口移入地區(qū)的原住民急劇減少，多族群混居，原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織和本土文化發(fā)生巨大變化，形成新的經(jīng)濟(jì)形式、政治結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)；歐洲文化逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。17.【八路軍辦事處與抗戰(zhàn)】材料一1937年7月，經(jīng)過(guò)同國(guó)民黨進(jìn)行多次談判，蔣介石最終同意紅軍主力改編為國(guó)民革命軍第八路軍，奔赴前線抗戰(zhàn)。根據(jù)形勢(shì)發(fā)展和工作需要，由我黨提出，經(jīng)國(guó)民黨當(dāng)局同意，先后在南京、上海、西安、太原、武漢、鄭州、蘭州、迪化（今烏魯木齊）、長(zhǎng)沙、南昌、廣州、桂林、重慶、豫北、貴陽(yáng)、香港等地設(shè)立八路軍辦事處、通訊處。9月22日，國(guó)民政府發(fā)表了《為公布國(guó)共合作宣言》。23日蔣介石發(fā)表談話，指出團(tuán)結(jié)御侮的必要，事實(shí)上承認(rèn)了在全國(guó)的合法地位?！幾岳顫崱犊箲?zhàn)時(shí)期的八路軍辦事處》材料二根據(jù)國(guó)共兩黨的協(xié)議，在紅軍主力和南方紅軍游擊隊(duì)完成改編并開赴抗日前線后，由國(guó)民政府軍事委員會(huì)向八路軍、新四軍提供軍餉、武器彈藥和其他軍需物資，承擔(dān)這些任務(wù)的主要是南京、武漢、西安等地的辦事處。辦事處駐地城市的選擇上多選擇交通樞紐、要道之處，其中最重要的原因就是要便利人員、物資的交通聯(lián)絡(luò)。辦事處還十分注重加強(qiáng)與地方黨組織的聯(lián)系和聯(lián)絡(luò)，始終在中共中央和所屬中央局的領(lǐng)導(dǎo)下，積極協(xié)助地方黨組織開展各項(xiàng)工作，為保護(hù)和壯大抗日革命力量做出了重要貢獻(xiàn)。各八路軍辦事處大多把統(tǒng)戰(zhàn)作為一項(xiàng)重要的工作內(nèi)容。如上海辦事處積極開展向國(guó)民黨要員、工商界巨頭、文化界名人、國(guó)際友好人士和著名記者的統(tǒng)戰(zhàn)工作，經(jīng)常性與他們交換意見，隨時(shí)通報(bào)中共的方針政策，爭(zhēng)取他們的支持和幫助?！幾酝踅　犊谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“八路軍辦事處”的建制》（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出八路軍辦事處成立的歷史背景。（2）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括八路軍辦事處的工作職責(zé)及其在抗戰(zhàn)期間的作用?！敬鸢浮浚?）歷史背景：日本發(fā)動(dòng)七七事變，中國(guó)面臨空前嚴(yán)重的民族危機(jī)；中共提出和推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立；國(guó)民政府承認(rèn)在全國(guó)的合法地位，對(duì)紅軍主力進(jìn)行改編，國(guó)共正式實(shí)現(xiàn)第二次合作。（2）工作職責(zé)：轉(zhuǎn)運(yùn)糧食和軍需物資到陜甘寧邊區(qū)；聯(lián)系所在地的組織開展工作；團(tuán)結(jié)各方面的抗日力量。作用：宣傳了黨的抗戰(zhàn)方針和政策；協(xié)調(diào)國(guó)共兩黨的關(guān)系，推動(dòng)兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的配合作戰(zhàn)；鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，壯大了抗戰(zhàn)力量?！窘馕觥俊拘?wèn)1】歷史背景：據(jù)材料一“1937年7月，經(jīng)過(guò)同國(guó)民黨進(jìn)行多次談判，蔣介石最終同意紅軍主力改編為國(guó)民革命軍第八路軍，奔赴前線抗戰(zhàn)”，結(jié)合所學(xué)可知，日本發(fā)動(dòng)七七事變，中國(guó)面臨空前嚴(yán)重的民族危機(jī)；中共提出和推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立；據(jù)材料一“事實(shí)上承認(rèn)了在全國(guó)的合法地位”“蔣介石最終同意紅軍主力改編為國(guó)民革命軍第八路軍”可知，國(guó)民政府承認(rèn)在全國(guó)的合法地位，對(duì)紅軍主力進(jìn)行改編，國(guó)共正式實(shí)現(xiàn)第二次合作?！拘?wèn)2】工作職責(zé)：據(jù)材料二“軍餉、武器彈藥和其他軍需物資，承擔(dān)這些任務(wù)的主要是南京、武漢、西安等地的辦事處”可知，轉(zhuǎn)運(yùn)糧食和軍需物資到陜甘寧邊區(qū)；據(jù)材料二“辦事處還十分注重加強(qiáng)與地方黨組織的聯(lián)系和聯(lián)絡(luò)”可知，聯(lián)系所在地的組織開展工作；據(jù)材料二“積極開展向國(guó)民黨要員、工商界巨頭、文化界名人、國(guó)際友好人士和著名記者的統(tǒng)戰(zhàn)工作”可知，團(tuán)結(jié)各方面的抗日力量。作用：據(jù)材料二“經(jīng)常性與他們交換意見，隨時(shí)通報(bào)中共的方針政策”可知，宣傳了黨的抗戰(zhàn)方針和政策；據(jù)材料二“國(guó)民政府軍事委員會(huì)向八路軍、新四軍提供軍餉……承擔(dān)這些任務(wù)的主要是南京、武漢、西安等地的辦事處”可知，協(xié)調(diào)國(guó)共兩黨的關(guān)系，推動(dòng)兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的配合作戰(zhàn)；據(jù)材料二“積極開展向國(guó)民黨要員……爭(zhēng)取他們的支持和幫助”可知，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，壯大了抗戰(zhàn)力量。18.【中國(guó)船舶工業(yè)與海洋強(qiáng)國(guó)】時(shí)間中國(guó)船舶工業(yè)發(fā)展歷程1949年至1960年依靠自己的力量迅速恢復(fù)和發(fā)展舊中國(guó)留下的船舶工業(yè)，并借助蘇聯(lián)的技術(shù)援助，重點(diǎn)為海軍生產(chǎn)艦艇，初步建立新中國(guó)船舶工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。國(guó)家對(duì)新中國(guó)成立前的一些主要船廠進(jìn)行了技術(shù)改造，并擴(kuò)建、新建了一批中小型船廠；同時(shí)新建了一批關(guān)鍵配套廠。1961年至1977年20世紀(jì)60年代初開始，我國(guó)船舶工業(yè)此前基礎(chǔ)上，開始了研制新一代軍用艦船和批量建造海洋船舶。民用船舶方面，船舶工業(yè)進(jìn)行了大規(guī)模的基礎(chǔ)建設(shè)。新建、擴(kuò)建了9座萬(wàn)噸級(jí)以上船臺(tái)，到1978年，我國(guó)最大可建造5萬(wàn)噸級(jí)的油輪。1978年至1999年1982年國(guó)務(wù)院將主管船舶行業(yè)的第六機(jī)械工業(yè)部改組為中國(guó)船舶工業(yè)總公司，打破部門、地區(qū)界限，并成立了若干地區(qū)分公司，實(shí)行總公司、分公司和基層企業(yè)三級(jí)管理體制。船舶總公司成立后，通過(guò)不斷擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制，向建立現(xiàn)代企業(yè)制度的方向邁進(jìn)。2000年至2010年受益于世界造船市場(chǎng)高速發(fā)展，船舶行業(yè)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也十分迅速，在江蘇、浙江、山東、廣東、廣西等沿海開放地區(qū)涌現(xiàn)出大批各種規(guī)模的民營(yíng)造修船廠，揚(yáng)子江船業(yè)集團(tuán)公司、江蘇新世紀(jì)造船股份有限公司等優(yōu)秀民營(yíng)造船企業(yè)脫穎而出。2011年至今2008年9月，國(guó)際金融危機(jī)全面爆發(fā)，為應(yīng)對(duì)我國(guó)船舶工業(yè)發(fā)展面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，國(guó)家出臺(tái)了一系列政策，提出提高科技創(chuàng)新引領(lǐng)力、調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展先進(jìn)高效制造模式等重點(diǎn)任務(wù)，為船舶工業(yè)加快高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)由大到強(qiáng)轉(zhuǎn)變提供了正確的方向。2023年，我國(guó)造船國(guó)際市場(chǎng)份額已連續(xù)14年居世界第一，造船大國(guó)地位進(jìn)一步穩(wěn)固?！幾匀嗣窬W(wǎng)《強(qiáng)船報(bào)國(guó)——新中國(guó)船舶工業(yè)大事記》（1）依據(jù)材料，概括新中國(guó)成立以來(lái)船舶工業(yè)發(fā)展的變化。（2）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析中國(guó)船舶工業(yè)的發(fā)展?！敬鸢浮浚?）職能：從以軍為主轉(zhuǎn)向軍民結(jié)合；管理：從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，率先打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理模式；經(jīng)營(yíng)性質(zhì)：從單一國(guó)營(yíng)格局轉(zhuǎn)向央企、地方國(guó)企和民營(yíng)企業(yè)等多種經(jīng)營(yíng)模式共同發(fā)展的多元格局；市場(chǎng)：從立足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)轉(zhuǎn)向打開和擴(kuò)大國(guó)際市場(chǎng)。（其它言之有理酌情給分，如學(xué)習(xí)他國(guó)先進(jìn)技術(shù)為主轉(zhuǎn)向自主創(chuàng)新、從建國(guó)后計(jì)劃管理為主轉(zhuǎn)向建立現(xiàn)代企業(yè)制度等）（2）評(píng)析：我國(guó)船舶工業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了從落后、振興到國(guó)際領(lǐng)先的過(guò)程。建國(guó)初期技術(shù)落后，倚靠蘇聯(lián)援助奠定基礎(chǔ)；80、90年代改革管理體制，增強(qiáng)自主創(chuàng)新；2000年以后逐漸成為世界船舶大國(guó)和強(qiáng)國(guó)。中國(guó)船舶工業(yè)的迅速發(fā)展依托于不斷增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)、科技力量以及國(guó)家政策的鼓勵(lì)、支持。隨著改革開放的深化，綜合國(guó)力日益提升，船舶工業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也不斷提高，逐漸占據(jù)國(guó)際市場(chǎng)最大份額。中國(guó)船舶工業(yè)的崛起，是中國(guó)制造業(yè)發(fā)展的縮影，推動(dòng)著我國(guó)日益成為海洋強(qiáng)國(guó)，也促進(jìn)了全球船舶工業(yè)的新發(fā)展。（依次從發(fā)展歷程、發(fā)展原因、地位、影響等方面展開評(píng)析，涉及其它合理的角度也可以酌情給分）【解析】【小問(wèn)1】變化：職能：根據(jù)材料“依靠自己的力量迅速恢復(fù)和發(fā)展舊中國(guó)留下的船舶工業(yè)，并借助蘇聯(lián)的技術(shù)援助，重點(diǎn)為海軍生產(chǎn)艦艇”“20世紀(jì)60年代初開始，我國(guó)船舶工業(yè)此前基礎(chǔ)上，開始了研制新一代軍用艦船和批量建造海洋船舶”“民用船舶方面，船舶工業(yè)進(jìn)行了大規(guī)模的基礎(chǔ)建設(shè)”可得出從以軍為主轉(zhuǎn)向軍民結(jié)合；管理：根據(jù)材料“1982年國(guó)務(wù)院將主管船舶行業(yè)的第六機(jī)械工業(yè)部……實(shí)行總公司、分公司和基層企業(yè)三級(jí)管理體制”可得出從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，率先打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理模式；經(jīng)營(yíng)性質(zhì)：根據(jù)材料“國(guó)家對(duì)新中國(guó)成立前的一些主要船廠進(jìn)行了技術(shù)改造……同時(shí)新建了一批關(guān)鍵配套廠”“1982年國(guó)務(wù)院將主管船舶行業(yè)的第六機(jī)械工業(yè)部改組為中國(guó)船舶工業(yè)總公司”“在江蘇、浙江、山東、廣東、廣西等沿海開放地區(qū)涌現(xiàn)出大批各種規(guī)模的民營(yíng)造修船廠”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出從單一國(guó)營(yíng)格局轉(zhuǎn)向央企、地方國(guó)企和民營(yíng)企業(yè)等多種經(jīng)營(yíng)模式共同發(fā)展的多元格局；市場(chǎng)：根據(jù)材料“20世紀(jì)60年代初開始……民用船舶方面，船舶工業(yè)進(jìn)行了大規(guī)模的基礎(chǔ)建設(shè)”“我國(guó)造船國(guó)際市場(chǎng)份額已連續(xù)14年居世界第一”可得出從立足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)轉(zhuǎn)向打開和擴(kuò)大國(guó)際市場(chǎng)。【小問(wèn)2】首先需要結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析中國(guó)船舶工業(yè)的發(fā)展，可以結(jié)合中國(guó)船舶工業(yè)發(fā)展歷程、時(shí)代背景、原因、地位、影響等方面進(jìn)行分析，如：我國(guó)船舶工業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了從落后、振興到國(guó)際領(lǐng)先的過(guò)程。根據(jù)材料“依靠自己的力量迅速恢復(fù)和發(fā)展舊中國(guó)留下的船舶工業(yè)，并借助蘇聯(lián)的技術(shù)援助”可知，建國(guó)初期技術(shù)落后，倚靠蘇聯(lián)援助奠定基礎(chǔ)；根據(jù)材料“1982年國(guó)務(wù)院將主管船舶行業(yè)的第六機(jī)械工業(yè)部改組為中國(guó)船舶工業(yè)總公司，打破部門、地區(qū)界限，并成立了若干地區(qū)分公司，實(shí)行總公司、分公司和基層企業(yè)三級(jí)管理體制?！笨芍?0、90年代改革管理體制，增強(qiáng)自主創(chuàng)新；根據(jù)材料“優(yōu)秀民營(yíng)造船企業(yè)脫穎而出”“2023年，我國(guó)造船國(guó)際市場(chǎng)份額已連續(xù)14年居世界第一，造船大國(guó)地位進(jìn)一步穩(wěn)固?！笨芍?，2000年以后逐漸成為世界船舶大國(guó)和強(qiáng)國(guó)。中國(guó)船舶工業(yè)的迅速發(fā)展依托于不斷增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)、科技力量以及國(guó)家政策的鼓勵(lì)、支持。隨著改革開放的深化，綜合國(guó)力日益提升，船舶工業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也不斷提高，逐漸占據(jù)國(guó)際市場(chǎng)最大份額。最后總結(jié)：中國(guó)船舶工業(yè)的崛起，是中國(guó)制造業(yè)發(fā)展的縮影，推動(dòng)著我國(guó)日益成為海洋強(qiáng)國(guó)，也促進(jìn)了全球船舶工業(yè)的新發(fā)展。19.【中國(guó)歷史文化精神】閱讀下料，完成下列要求。中國(guó)歷史文化精神即為根植于中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的歷史傳統(tǒng)、在時(shí)代逐漸演變的過(guò)程中吸取諸優(yōu)秀精神而形成的具有高度代表性與凝聚力的民族精神，是基于中國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)與國(guó)民思想觀念高度凝練而成的優(yōu)秀文化精神。古代歷史文化精神內(nèi)涵天人合一、道法自然；家國(guó)情懷；崇德尚賢，天下為公；自強(qiáng)不息，厚德載物；和而不同等近代救亡圖存的民族抗?fàn)幘裥梁ジ锩?；五四精神；紅船精神；八一精神；井岡山精神；長(zhǎng)征精神；延安精神；西柏坡精神等現(xiàn)代奮發(fā)圖強(qiáng)的民族復(fù)興精神抗美援朝精神；雷鋒精神；改革開放精神；新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)等——根據(jù)《歷史選擇性必修3》、陳權(quán)龍《中國(guó)歷史文化精神的時(shí)代內(nèi)涵》整理圍繞“中國(guó)歷史文化精神”，提取表中的一個(gè)或多個(gè)信息，自擬論題，結(jié)合所學(xué)，展開論述。（要求：主題明確，史論結(jié)合，表述清晰。）【答案】示例一：中國(guó)古代家國(guó)一體的歷史文化精神在時(shí)代發(fā)展中不斷傳承、豐富。周代實(shí)行分封制，以血緣關(guān)系作為紐帶對(duì)國(guó)家政治權(quán)力進(jìn)行分配，加強(qiáng)諸侯之間的聯(lián)系。宗法制下，父系血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近起到維護(hù)政治等級(jí)的作用，解決貴族間在權(quán)力、土地和財(cái)產(chǎn)繼承上的矛盾。這是“家”與“國(guó)”的統(tǒng)一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)變革，禮崩樂(lè)壞，一大批思想家著書立說(shuō)，提出各種治國(guó)方案。如儒家提出的“修身齊家治國(guó)平天下”，為后世不斷傳承，宋代張載概括為“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”；明末清初顧炎武喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”。總之，古代中國(guó)家國(guó)一體的歷史文化精神在時(shí)代的發(fā)展變化中不斷傳承，內(nèi)涵也在不斷豐富，是中國(guó)仁人志士們修身、齊家、治國(guó)平天下的理想表達(dá)，維系著統(tǒng)一多民族的大家庭，推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。示例二：中國(guó)歷史文化精神隨時(shí)代發(fā)展而不斷演變、傳承。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)變革，禮崩樂(lè)壞，一大批思想家著書立說(shuō)，提出各種治國(guó)方案。如儒家提出的“修身齊家治國(guó)平天下”，為后世不斷傳承，宋代張載概括為“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”；明末清初顧炎武喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”?？梢?，中國(guó)歷史文化精神具有頑強(qiáng)的生命力，綿延不絕，維護(hù)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)的關(guān)稅、司法與領(lǐng)土等主權(quán)逐漸喪失，中國(guó)進(jìn)入屈辱的近代史，無(wú)數(shù)仁人志士開始進(jìn)行救亡圖存的革命運(yùn)動(dòng)，在這一過(guò)程中孕育出一系列民族抗?fàn)幘?，如辛亥革命中孕育的自?qiáng)不息、英勇無(wú)畏的革命首創(chuàng)精神；國(guó)共對(duì)峙中形成的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、敢闖新路的井岡山精神等，正是這些精神帶領(lǐng)中國(guó)人民最終完成救亡圖存任務(wù)，改變中國(guó)命運(yùn)?？傊腥A文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年的歷史孕育了中華民族優(yōu)秀的歷史文化精神，為中華民族的繁榮發(fā)展不斷注入活力。【解析】題目要求圍繞“中國(guó)歷史文化精神”，提取表中的一個(gè)或多個(gè)信息，自擬論題，根據(jù)表中“古代歷史文化精神內(nèi)涵”部分可以概括論題為“中國(guó)古代家國(guó)一體的歷史文化精神在時(shí)代發(fā)展中不斷傳承、豐富”。結(jié)合中國(guó)古代史知識(shí)，可知周代分封制和宗法制體現(xiàn)“家”與“國(guó)”的統(tǒng)一，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)變革，禮崩樂(lè)壞，一大批思想家著書立說(shuō)，提出各種治國(guó)方案，如儒家提出的“修身齊家治國(guó)平天下”，為后世不斷傳承；結(jié)合宋明清的思想可知，宋代張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”；明末清初顧炎武喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”。最后進(jìn)行總結(jié)，古代中國(guó)家國(guó)一體的歷史文化精神在時(shí)代的發(fā)展變化中不斷傳承，內(nèi)涵也在不斷豐富，是中國(guó)仁人志士們修身、齊家、治國(guó)平天下的理想表達(dá)，維系著統(tǒng)一多民族的大家庭，推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。根據(jù)表中古代、近代、現(xiàn)代史的文化精神可概括論題為“中國(guó)歷史文化精神隨時(shí)代發(fā)展而不斷演變、傳承”。結(jié)合中國(guó)古代、近代、現(xiàn)代史知識(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家提出的“修身齊家治國(guó)平天下”，為后世不斷傳承，結(jié)合宋明清的思想可知，宋代張載概括為“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”；明末清初顧炎武喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”。結(jié)合近代史無(wú)數(shù)仁人志士開始進(jìn)行救亡圖存的革命運(yùn)動(dòng)，闡述民族抗?fàn)幘瘢缧梁ジ锩性杏淖詮?qiáng)不息、英勇無(wú)畏的革命首創(chuàng)精神；國(guó)共對(duì)峙中形成的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、敢闖新路的井岡山精神等，正是這些精神帶領(lǐng)中國(guó)人民最終完成救亡圖存任務(wù)，改變中國(guó)命運(yùn)。最后進(jìn)行總結(jié)，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年的歷史孕育了中華民族優(yōu)秀的歷史文化精神，為中華民族的繁榮發(fā)展不斷注入活力。

湖北省重點(diǎn)高中智學(xué)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期5月聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題。本大題共15小題，每小題3分，共計(jì)45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.我國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，長(zhǎng)江下游凌家灘文化與東北地區(qū)的紅山文化距離遙遠(yuǎn)，時(shí)間大體一致，兩地均出土了外形、工藝相近的玉器，尤其對(duì)于龍的卷曲形象有著文化上的共識(shí)（如圖）。這可用于說(shuō)明（）A.玉文化是聯(lián)結(jié)各區(qū)域關(guān)系的精神紐帶 B.遠(yuǎn)古中國(guó)是玉文化的源頭C.兩地文明可能存在遠(yuǎn)距離交流和互動(dòng) D.龍圖騰成為古代國(guó)家象征【答案】C【解析】凌家灘與紅山文化的玉器相似性，是中華文明“多元一體”格局的早期表現(xiàn)，兩地通過(guò)上層交流網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)技術(shù)、信仰的傳播，印證了史前社會(huì)遠(yuǎn)距離互動(dòng)的可能性，C項(xiàng)正確；玉器確實(shí)承載精神功能，但題干強(qiáng)調(diào)“兩地交流”而非玉文化的普遍聯(lián)結(jié)作用，且紅山與凌家灘的相似性需具體交流機(jī)制支撐，非泛化結(jié)論，排除A項(xiàng)；中國(guó)是玉文化重要發(fā)源地，但題干未涉及與其他文明的對(duì)比，且兩地均屬中國(guó)境內(nèi)，無(wú)法推導(dǎo)“源頭”結(jié)論，排除B項(xiàng)；龍崇拜在史前具有宗教意義，但“國(guó)家象征”需明確政權(quán)標(biāo)志，而凌家灘文化、紅山文化時(shí)期尚未形成統(tǒng)一國(guó)家體系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.先秦時(shí)期，中國(guó)北方主要糧食作物為是粟、黍，水稻種植并不多?！吨芏Y·天官》說(shuō)“凡王之饋”時(shí)，所用糧食第一種就是稻；西周銅簠的銘文常說(shuō)“用盛稻粱”；《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》記孔子的話說(shuō)，“食夫稻，衣夫錦，于女（汝）安乎！”這些記載表明（）A.春秋時(shí)期開始出現(xiàn)南稻北粟格局 B.水稻為當(dāng)時(shí)社會(huì)上層所重視C.先秦時(shí)期的統(tǒng)治者重視糧食安全 D.水稻的經(jīng)濟(jì)價(jià)值遠(yuǎn)高于粟黍【答案】B【解析】《周禮》提到王的食物中稻排首位，銅簠銘文及孔子言論都反映出稻常被提及，這表明水稻在當(dāng)時(shí)受社會(huì)上層重視，B項(xiàng)正確；南稻北粟格局在原始社會(huì)就已形成，不是春秋時(shí)期開始，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)稻的珍貴性而非統(tǒng)治者對(duì)糧食儲(chǔ)備或防災(zāi)的重視，與糧食安全無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)稻在上層社會(huì)受推崇，但未通過(guò)產(chǎn)量、價(jià)格等數(shù)據(jù)對(duì)比其與粟黍的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.如圖是2012年在成都老官山漢墓（西漢前期）中出土的一尊經(jīng)穴漆人，這尊經(jīng)穴人體醫(yī)學(xué)模型比宋代針灸銅人要早一千多年，模型漆色光亮如新，通體刻有復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)線，還有標(biāo)示穴位的圓點(diǎn)；在該墓中同時(shí)出土的還有一批數(shù)量眾多的醫(yī)簡(jiǎn)，涉及經(jīng)絡(luò)、臟腑、針灸、湯藥等醫(yī)學(xué)知識(shí)。這些出土實(shí)物（）A.說(shuō)明當(dāng)時(shí)中醫(yī)的診治水平世界領(lǐng)先B.能反映秦漢時(shí)期中醫(yī)學(xué)原始面貌C.揭示漢初蜀地中醫(yī)發(fā)展具有封閉性D.體現(xiàn)西漢漆器制造遍及全國(guó)各地【答案】B【解析】西漢前期的經(jīng)穴漆人刻有經(jīng)絡(luò)、穴位，醫(yī)簡(jiǎn)涉及經(jīng)絡(luò)、臟腑、針灸、湯藥等內(nèi)容，直接反映了秦漢時(shí)期中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論和實(shí)踐方法（如經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、針灸應(yīng)用），可視為當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)原始面貌的實(shí)物證據(jù)，B項(xiàng)正確；中醫(yī)診治水平涉及理論、臨床等多方面，材料未提及與其他地區(qū)的對(duì)比，“世界領(lǐng)先”的結(jié)論缺乏直接依據(jù)，排除A項(xiàng)；材料僅提及蜀地（成都）的考古發(fā)現(xiàn)，未涉及當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)與外界的交流情況，“封閉性”屬于主觀臆斷，無(wú)證據(jù)支持，排除C項(xiàng)；出土漆器來(lái)自成都漢墓，只能說(shuō)明蜀地漆器工藝水平，無(wú)法推斷“西漢漆器制造遍及全國(guó)各地”，以偏概全，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.公元3—7世紀(jì)，強(qiáng)大的薩珊王朝橫亙于現(xiàn)今伊朗、阿富汗一直到伊拉克等地。20世紀(jì)以來(lái)在中國(guó)境內(nèi)多地出土了大量薩珊銀幣，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，河北41枚、湖北15枚、山東東阿3枚、西安、洛陽(yáng)附近地區(qū)560枚、新疆1132枚等，總計(jì)1900多枚。據(jù)此可以推知（）A.薩珊王朝與中國(guó)存在貿(mào)易往來(lái) B.這一時(shí)期陸上絲綢之路持續(xù)繁榮C.薩珊銀幣鑄造精美被廣泛收藏 D.薩珊王朝成為中國(guó)主要貿(mào)易對(duì)象【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，薩珊王朝位于絲綢之路一帶，而中國(guó)各地區(qū)出土了不少薩珊銀幣，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)與薩珊王朝保持了較為頻繁的商貿(mào)往來(lái)，A項(xiàng)正確；3-7世紀(jì)，經(jīng)歷了魏晉南北朝，這一時(shí)期國(guó)家分裂，西北地區(qū)政權(quán)較多，紛爭(zhēng)不已，絲綢之路并不暢通，B項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料不足以證明銀幣是被收藏，排除C項(xiàng)；從材料信息難以看出薩珊王朝對(duì)于中國(guó)的貿(mào)易地位高低，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.社稷壇（如圖）位于北京故宮午門之外，是中國(guó)現(xiàn)存唯一的封建帝王祭祀社稷神的國(guó)家祭壇。明清兩朝的皇帝每年在農(nóng)歷二月和八月都會(huì)在此舉行祭祀儀式，主要有常祀、祈謝雨雪等。明清皇帝在社稷壇的祭祀活動(dòng)旨在（）A.祈求五谷豐登和國(guó)泰民安 B.彰顯“君權(quán)神授”合法性C.踐行儒家的仁政治國(guó)理念 D.率身垂范以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料“明清兩朝的皇帝每年在農(nóng)歷二月和八月都會(huì)在此舉行祭祀儀式，主要有常祀、祈謝雨雪等”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清帝王在社稷壇祭祀土地神與谷神，目的是祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登和國(guó)泰民安，突出“社稷為天下之本”的政治理念，A項(xiàng)正確；明清帝王一般在天壇地壇祭祀天地，體現(xiàn)“敬天法祖”的傳統(tǒng)思想，彰顯“君權(quán)神授”合法性，社稷壇祭祀的主要目的是祈求五谷豐登和國(guó)泰民安，排除B項(xiàng)；儒家仁政的核心是輕徭薄賦、民貴君輕等，但是社稷壇祭祀的主要目的是祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登和國(guó)泰民安，突出“社稷為天下之本”的政治理念，沒(méi)有體現(xiàn)儒家的核心理念，排除C項(xiàng)；祭祀社稷體現(xiàn)的是重農(nóng)思想，旨在祈福，且儀式本身不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.我國(guó)中原地區(qū)對(duì)外來(lái)事物的稱謂隨時(shí)代不同而有區(qū)別。魏晉時(shí)多稱“胡”，如胡麻、胡桃、胡瓜、胡椒等；宋元明時(shí)多稱“番”（即番舶），如番茄、番薯、番豆（花生）、番瓜（南瓜）等；清至近代則往往稱“洋”，如洋芋、洋釘、洋油等。這些稱謂的演變反映了（）A.中國(guó)民眾的物質(zhì)生活水平提高 B.魏晉到宋元明時(shí)朝貢貿(mào)易繁榮C.對(duì)外貿(mào)易重心與格局發(fā)生轉(zhuǎn)變 D.清朝到近代對(duì)外貿(mào)易逐漸衰落【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，魏晉時(shí)期，我國(guó)對(duì)外交往主要是通過(guò)陸上絲綢之路，與中亞、西亞等地區(qū)交流頻繁，所以多稱外來(lái)事物為“胡”，宋元明時(shí)期，海上貿(mào)易逐漸發(fā)達(dá)，大量來(lái)自海外的物品通過(guò)番舶傳入，因此多稱“番”，清至近代，西方列強(qiáng)通過(guò)海上侵略打開中國(guó)市場(chǎng)，對(duì)外貿(mào)易格局發(fā)生變化，所以往往稱“洋”，這些稱謂的演變反映了對(duì)外貿(mào)易重心與格局發(fā)生了轉(zhuǎn)變，C項(xiàng)正確；題干只是呈現(xiàn)了不同時(shí)期對(duì)外來(lái)事物稱謂的變化，并沒(méi)有涉及中國(guó)民眾物質(zhì)生活水平的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；朝貢貿(mào)易是通過(guò)朝貢與賞賜完成交易，其政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的，而題干中提到的番茄、番薯等外來(lái)事物是隨著對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展傳入中國(guó)的，并非朝貢貿(mào)易的結(jié)果，且僅從稱謂變化不能得出魏晉到宋元明時(shí)朝貢貿(mào)易繁榮的結(jié)論，排除B項(xiàng)；清至近代，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易并非逐漸衰落，在近代前期，中國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品如茶葉、絲綢等在國(guó)際市場(chǎng)上仍有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，只是后期隨著西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)逐漸淪為西方的商品傾銷市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如表反映了近代中國(guó)機(jī)器與工具進(jìn)口的情況。（每5年機(jī)器和工具的年平均進(jìn)口值）。兩表格中的數(shù)據(jù)可用來(lái)研究（）單位：1000海關(guān)年代各種機(jī)器和工具（A）農(nóng)機(jī)具（B）B/A（%）1912—1916159561180.741917—1921392697982.031922—1926430743900.911927—1931551929981.81A.民國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)近代化 B.沿海地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)的解體C.近代貿(mào)易體系的變化 D.近代城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的演變【答案】A【解析】從表格中的數(shù)據(jù)可以看出，在進(jìn)口機(jī)器中，農(nóng)機(jī)具的進(jìn)口比例迅速提升，說(shuō)明工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化都明顯進(jìn)步，A項(xiàng)正確；材料中無(wú)法顯示進(jìn)口機(jī)器和農(nóng)機(jī)具使用的區(qū)域，不能對(duì)應(yīng)“沿海地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)”，排除B項(xiàng)：材料數(shù)據(jù)描述的是進(jìn)出口情況，不能體現(xiàn)“貿(mào)易體系”變化，排除C項(xiàng)：材料描述的是近代中國(guó)機(jī)器與工具進(jìn)口的情況，與近代城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.亞歷山大遠(yuǎn)征以后的希臘化世界中，統(tǒng)治者多為希臘人。被征服地區(qū)的人若要在新政府中任職，必須學(xué)會(huì)希臘文，以至于各地原來(lái)的語(yǔ)言文字如埃及文字、楔形文字等逐漸被棄而不用，連自己民族的經(jīng)典都需要翻譯成希臘文然后才能了解。這種現(xiàn)象說(shuō)明（）A.希臘文字比其他民族文字更悠久 B.各民族的文字缺乏統(tǒng)治者支持C.希臘對(duì)外擴(kuò)張有利于文字的傳播 D.軍事征服客觀上推動(dòng)文化變遷【答案】D【解析】據(jù)材料可知，亞歷山大遠(yuǎn)征后希臘化世界統(tǒng)治者多為希臘人，被征服地區(qū)人任職需學(xué)習(xí)希臘文，甚至導(dǎo)致當(dāng)?shù)匚淖直粭売茫f(shuō)明亞歷山大的軍事征服改變了被征服地區(qū)文化狀況，推動(dòng)了文化變遷，D項(xiàng)正確；埃及象形文字、兩河流域楔形文字均早于希臘文字出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“各民族的文字”以偏概全，希臘化世界被征服地區(qū)的文字因統(tǒng)治者要求學(xué)習(xí)希臘文而被棄用，并非缺乏單純的支持，排除B項(xiàng)；希臘文化的傳播得益于希臘化世界統(tǒng)治者的推動(dòng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.從4世紀(jì)到6世紀(jì)末，日耳曼人自西向東，由北至南，向著羅馬帝國(guó)境內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模遷徙。這一過(guò)程對(duì)羅馬的藝術(shù)成果、城市建設(shè)造成了極大的破壞，但同時(shí)也為頹廢的羅馬文明注入了新的活力。對(duì)于日耳曼人注入的“新的活力”理解正確的是（）A.促成西歐封建制度的形成 B.給西歐帶去了先進(jìn)的技術(shù)C.推動(dòng)西歐農(nóng)業(yè)莊園的產(chǎn)生 D.改變西歐原有的宗教格局【答案】A【解析】結(jié)合材料及所學(xué)可知，日耳曼人向羅馬帝國(guó)境內(nèi)的大規(guī)模遷徙沖擊了原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)，滅亡了西羅馬帝國(guó)，在征服過(guò)程中逐漸確立了新的管理模式，如封君封臣制度等，A項(xiàng)正確；日耳曼人發(fā)展水平相比于羅馬帝國(guó)較落后，排除B項(xiàng)；西歐農(nóng)業(yè)莊園早在古羅馬時(shí)期就有，不屬于新事物，排除C項(xiàng)；日耳曼人遷徙到西歐以后逐漸皈依基督教，并沒(méi)有改變?cè)凶诮谈窬?，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.著名的世界文化遺產(chǎn)吳哥窟位于現(xiàn)柬埔寨，興建于12世紀(jì)。吳哥窟的主體建筑為三層方形基壇、回廊和寶塔。第一層基壇回廊上刻有大量浮雕，規(guī)模宏大，多取材于著名史詩(shī)《摩珂婆羅多》與《羅摩衍那》中的神話故事。這體現(xiàn)了（）A.建筑是保存本土文化的重要形式 B.東南亞的古代文明成就高于周邊C.印度文化深刻影響著東南亞地區(qū) D.印度文化隨軍事征服而四處傳播【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，吳哥窟的浮雕取材于印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》，反映出印度宗教文化通過(guò)宗教傳播、貿(mào)易等途徑傳入東南亞，并被當(dāng)?shù)匚杖诤希珻項(xiàng)正確；“保存本土文化”不合題意，吳哥窟位于柬埔寨，其浮雕主題是外來(lái)文化一印度文化元素，排除A項(xiàng)；“高于周邊”不合題意、邏輯，與材料吳哥窟文化受到外來(lái)印度文化的影響相悖，排除B項(xiàng)；印度文化在東南亞的傳播以和平方式為主，而非軍事征服，材料也未說(shuō)明具體的文化傳播方式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.17世紀(jì)初，荷蘭成立了多家海上貨運(yùn)貿(mào)易公司，為了與其他歐洲列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)，這些公司合并成立了“荷蘭東印度公司”，并發(fā)行了歷史上第一只股票，廣大荷蘭民眾甚至政府都成為其股東，1609年，第一家證券交易所在阿姆斯特丹應(yīng)運(yùn)而生，西歐各國(guó)隨之紛紛仿效。證券交易所在西歐的出現(xiàn)（）A.擴(kuò)大了英法等國(guó)的商業(yè)優(yōu)勢(shì) B.激化了西歐各國(guó)之間的矛盾C.助力西歐國(guó)家對(duì)外商業(yè)貿(mào)易 D.促使荷蘭成為“海上馬車夫”【答案】C【解析】根據(jù)材料分析可知，西歐各國(guó)紛紛成立證券交易所，其功能主要在于籌募資金以擴(kuò)大貿(mào)易，便于殖民擴(kuò)張，C項(xiàng)正確；17世紀(jì)貿(mào)易優(yōu)勢(shì)在荷蘭，英法并不占據(jù)商業(yè)優(yōu)勢(shì)，排除A項(xiàng)；證券交易所的成立不能激化西歐各國(guó)矛盾，各國(guó)矛盾主要由于殖民競(jìng)爭(zhēng)和貿(mào)易爭(zhēng)奪引起，排除B項(xiàng)；政權(quán)交易所在西歐普遍出現(xiàn)，不僅僅在荷蘭成立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.美國(guó)人馬漢在1890年出版了《海權(quán)對(duì)歷史的影響》一書，書中強(qiáng)調(diào)海權(quán)不僅包括通過(guò)海上軍事力量對(duì)海洋全部或部分的控制，而且也包括對(duì)和平的商業(yè)和海上航運(yùn)業(yè)的控制。這本書很快先后被譯為俄語(yǔ)、德語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)和西班牙語(yǔ)等多國(guó)文字。該書風(fēng)靡西方世界反映出這一時(shí)期（）A.經(jīng)濟(jì)繁榮推動(dòng)西方文化發(fā)展 B.西方各國(guó)文化交流不斷加強(qiáng)C.資本主義世界殖民體系形成 D.列強(qiáng)加緊爭(zhēng)奪殖民地和霸權(quán)【答案】D【解析】19世紀(jì)末，隨著第二次工業(yè)革命開展，各主要資本主義國(guó)家實(shí)力發(fā)生變化，加緊對(duì)外擴(kuò)張以爭(zhēng)奪殖民地和霸權(quán)，馬漢強(qiáng)調(diào)海權(quán)對(duì)控制海洋、商業(yè)航運(yùn)的重要性，其著作風(fēng)靡西方，正迎合各國(guó)通過(guò)控制海權(quán)爭(zhēng)奪殖民地與霸權(quán)的需求，D項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)繁榮雖可能推動(dòng)文化發(fā)展，但材料中海權(quán)論傳播的核心是列強(qiáng)的擴(kuò)張需求，而非單純文化繁榮，排除A項(xiàng)；文化交流加強(qiáng)是表象，根本原因是列強(qiáng)對(duì)海權(quán)的爭(zhēng)奪需求，排除B項(xiàng)；資本主義世界殖民體系形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，但此時(shí)列強(qiáng)仍處于爭(zhēng)奪階段，資本主義世界殖民體系尚未形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.工業(yè)革命以來(lái)，世界各國(guó)的城市化明顯加快。讀如表，對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是（）A.①—美國(guó) B.②—中國(guó) C.③—日本 D.④—英國(guó)【答案】C【解析】根據(jù)材料“工業(yè)革命以來(lái)，世界各國(guó)的城市化明顯加快”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知：③線顯示城市化水平在二戰(zhàn)后（1950年后）快速上升，符合??日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展推動(dòng)城市化??的史實(shí)，??C項(xiàng)正確??；①線城市化起步最早，19世紀(jì)初期持續(xù)上升，對(duì)應(yīng)??英國(guó)（工業(yè)革命發(fā)源地）??，而非美國(guó)，??排除A項(xiàng)；②線在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初增速顯著，對(duì)應(yīng)??美國(guó)（第二次工業(yè)革命推動(dòng)城市化）??，而非中國(guó)，排除B項(xiàng)；④線城市化起點(diǎn)低且增長(zhǎng)緩慢，至20世紀(jì)末仍不足40%，對(duì)應(yīng)??中國(guó)（改革開放前城市化滯后）??，而非英國(guó)，排除D項(xiàng)。故選??C項(xiàng)??。14.19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)中期，阿拉伯文學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)從埃及擴(kuò)展到其他阿拉伯國(guó)家。埃及的塔哈·侯賽因、馬哈福茲、臺(tái)木爾和黎巴嫩的紀(jì)伯倫等文學(xué)家關(guān)注個(gè)體、民族和社會(huì)的命運(yùn)，追求理想進(jìn)步，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和深刻的憂患意識(shí)。阿拉伯文學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)（）A.植根于埃及的悠久歷史 B.受阿拉伯民族解放運(yùn)動(dòng)影響C.是抵制西方文化的產(chǎn)物 D.推動(dòng)了亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)中期，阿拉伯地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)興起，文學(xué)家們關(guān)注個(gè)體、民族和社會(huì)命運(yùn)，追求理想進(jìn)步，可見阿拉伯文學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)受民族解放運(yùn)動(dòng)影響，B項(xiàng)正確；運(yùn)動(dòng)雖從埃及擴(kuò)展，但“植根于埃及歷史”忽略其泛阿拉伯屬性，且復(fù)興動(dòng)力主要來(lái)自近代民族危機(jī)而非古代歷史傳統(tǒng)，排除A項(xiàng)；文學(xué)家追求“現(xiàn)代感”表明他們吸收西方文學(xué)技巧和思想，體現(xiàn)融合而非抵制，排除C項(xiàng)；該運(yùn)動(dòng)為民族獨(dú)立提供思想啟蒙，但不能體現(xiàn)對(duì)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.美國(guó)環(huán)境外交興起于20世紀(jì)60、70年代，是其對(duì)外活動(dòng)重要組成部分。讀如表，從中可以看出（）美國(guó)環(huán)境外交活動(dòng)的演變時(shí)間活動(dòng)、主張20世紀(jì)70年代支持設(shè)立國(guó)際環(huán)保機(jī)構(gòu)、加強(qiáng)與環(huán)保機(jī)構(gòu)合作、緩和與西方盟友的關(guān)系20世紀(jì)80年代減少對(duì)聯(lián)合國(guó)環(huán)境署的資金援助、否定“環(huán)保不計(jì)成本”的做法20世紀(jì)90年代承諾減少溫室氣體排放、向41國(guó)提供旨在穩(wěn)定人口的援助21世紀(jì)初拒絕削減本國(guó)溫室氣體排放份額、嚴(yán)厲限制發(fā)展中國(guó)家溫室氣體排放A.美國(guó)試圖制造環(huán)境問(wèn)題鞏固霸權(quán)地位B.聯(lián)合國(guó)對(duì)美國(guó)環(huán)境外交存在有力制約C.發(fā)展中國(guó)家堅(jiān)決抵制美國(guó)的環(huán)境外交D.美國(guó)環(huán)境外交受其經(jīng)濟(jì)政治考量影響【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60、70年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸放緩，外交態(tài)勢(shì)相對(duì)緩和；80年代復(fù)蘇，外交推行強(qiáng)硬路線；90年代以后保持增長(zhǎng)，蘇聯(lián)解體，美國(guó)力圖建立單極世界，并以援助為名干涉他國(guó)發(fā)展，對(duì)部分新興經(jīng)濟(jì)體實(shí)施打壓政策。60、70年代興起的環(huán)境外交正服務(wù)于此，凸顯的是美國(guó)霸權(quán)政策，D項(xiàng)正確；美國(guó)更多是利用既有環(huán)境問(wèn)題推行利己政策，而非“制造”問(wèn)題，A項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；表格中美國(guó)80年代削減對(duì)聯(lián)合國(guó)環(huán)境署的資金、21世紀(jì)初拒絕《京都議定書》，均體現(xiàn)其對(duì)國(guó)際機(jī)制的無(wú)視，無(wú)法說(shuō)明“聯(lián)合國(guó)制約有力”，排除B項(xiàng)；表格未直接提及發(fā)展中國(guó)家的反應(yīng)，結(jié)論缺乏依據(jù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.【人口遷移與整體世界發(fā)展】近代以來(lái)全球經(jīng)歷了大規(guī)模的人口遷移浪潮，這一過(guò)程中，移民文化和移入地文化的碰撞對(duì)世界歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料一15世紀(jì)世界范圍族群分布材料二20世紀(jì)初世界范圍族群分布（注：把人類種群分為蒙古人種、高加索人種等是近代形成的一種人類學(xué)劃分方法，其中高加索人種又稱歐羅巴人種，印第安人也屬于蒙古人種）——以上材料均來(lái)自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）對(duì)比15世紀(jì)世界范圍種族分布圖，指出20世紀(jì)初種族分布的主要特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成原因。（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從世界整體角度歸納近代全球人口遷移的影響?！敬鸢浮浚?）特征：美洲、大洋洲和亞洲原住民分布范圍急劇縮小（蒙古種人或“印第安人”分布減少、澳大利亞種人在澳洲的分布急劇減少）；高加索種人在各大洲分布范圍擴(kuò)大；黑種人大量遷移到拉丁美洲。形成原因：新航路開辟后，西歐各國(guó)對(duì)外殖民掠奪，美洲的印第安人由于歐洲殖民者的屠殺和瘟疫的流行而大量死亡，澳大利亞土著居民被驅(qū)趕和屠殺；俄羅斯向遠(yuǎn)東地區(qū)擴(kuò)張；殖民者進(jìn)行罪惡的奴隸貿(mào)易，黑人被從非洲販賣到美洲；兩次工業(yè)革命后，西方列強(qiáng)加緊在亞非拉地區(qū)的擴(kuò)張。（2）影響：推動(dòng)近代以來(lái)世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系不斷加強(qiáng)；人口移入地區(qū)的原住民急劇減少，多族群混居，原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織和本土文化發(fā)生巨大變化，形成新的經(jīng)濟(jì)形式、政治結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)；歐洲文化逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位?！窘馕觥俊拘?wèn)1】主要特征：據(jù)材料一“15世紀(jì)世界范圍族群分布”及材料二“20世紀(jì)初世界范圍族群分布”比較各人種分布變化可知，美洲、大洋洲和亞洲原住民分布范圍急劇縮?。晒欧N人或“印第安人”分布減少、澳大利亞種人在澳洲的分布急劇減少）；高加索種人在各大洲分布范圍擴(kuò)大；黑種人大量遷移到拉丁美洲。形成原因：從殖民掠奪、黑奴販賣、工業(yè)革命角度分析，結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后，西歐各國(guó)對(duì)外殖民掠奪，美洲的印第安人由于歐洲殖民者的屠殺和瘟疫的流行而大量死亡，澳大利亞土著居民被驅(qū)趕和屠殺；俄羅斯向遠(yuǎn)東地區(qū)擴(kuò)張；殖民者進(jìn)行罪惡的奴隸貿(mào)易，黑人被從非洲販賣到美洲；兩次工業(yè)革命后，西方列強(qiáng)加緊在亞非拉地區(qū)的擴(kuò)張?！拘?wèn)2】影響：從地區(qū)間聯(lián)系、移入地變化、優(yōu)勢(shì)文化方面分析，得出：推動(dòng)近代以來(lái)世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系不斷加強(qiáng)；人口移入地區(qū)的原住民急劇減少，多族群混居，原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織和本土文化發(fā)生巨大變化，形成新的經(jīng)濟(jì)形式、政治結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)；歐洲文化逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。17.【八路軍辦事處與抗戰(zhàn)】材料一1937年7月，經(jīng)過(guò)同國(guó)民黨進(jìn)行多次談判，蔣介石最終同意紅軍主力改編為國(guó)民革命軍第八路軍，奔赴前線抗戰(zhàn)。根據(jù)形勢(shì)發(fā)展和工作需要，由我黨提出，經(jīng)國(guó)民黨當(dāng)局同意，先后在南京、上海、西安、太原、武漢、鄭州、蘭州、迪化（今烏魯木齊）、長(zhǎng)沙、南昌、廣州、桂林、重慶、豫北、貴陽(yáng)、香港等地設(shè)立八路軍辦事處、通訊處。9月22日，國(guó)民政府發(fā)表了《為公布國(guó)共合作宣言》。23日蔣介石發(fā)表談話，指出團(tuán)結(jié)御侮的必要，事實(shí)上承認(rèn)了在全國(guó)的合法地位?！幾岳顫崱犊箲?zhàn)時(shí)期的八路軍辦事處》材料二根據(jù)國(guó)共兩黨的協(xié)議，在紅軍主力和南方紅軍游擊隊(duì)完成改編并開赴抗日前線后，由國(guó)民政府軍事委員會(huì)向八路軍、新四軍提供軍餉、武器彈藥和其他軍需物資，承擔(dān)這些任務(wù)的主要是南京、武漢、西安等地的辦事處。辦事處駐地城市的選擇上多選擇交通樞紐、要道之處，其中最重要的原因就是要便利人員、物資的交通聯(lián)絡(luò)。辦事處還十分注重加強(qiáng)與地方黨組織的聯(lián)系和聯(lián)絡(luò)，始終在中共中央和所屬中央局的領(lǐng)導(dǎo)下，積極協(xié)助地方黨組織開展各項(xiàng)工作，為保護(hù)和壯大抗日革命力量做出了重要貢獻(xiàn)。各八路軍辦事處大多把統(tǒng)戰(zhàn)作為一項(xiàng)重要的工作內(nèi)容。如上海辦事處積極開展向國(guó)民黨要員、工商界巨頭、文化界名人、國(guó)際友好人士和著名記者的統(tǒng)戰(zhàn)工作，經(jīng)常性與他們交換意見，隨時(shí)通報(bào)中共的方針政策，爭(zhēng)取他們的支持和幫助?！幾酝踅　犊谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“八路軍辦事處”的建制》（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出八路軍辦事處成立的歷史背景。（2）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括八路軍辦事處的工作職責(zé)及其在抗戰(zhàn)期間的作用。【答案】（1）歷史背景：日本發(fā)動(dòng)七七事變，中國(guó)面臨空前嚴(yán)重的民族危機(jī)；中共提出和推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立；國(guó)民政府承認(rèn)在全國(guó)的合法地位，對(duì)紅軍主力進(jìn)行改編，國(guó)共正式實(shí)現(xiàn)第二次合作。（2）工作職責(zé)：轉(zhuǎn)運(yùn)糧食和軍需物資到陜甘寧邊區(qū)；聯(lián)系所在地的組織開展工作；團(tuán)結(jié)各方面的抗日力量。作用：宣傳了黨的抗戰(zhàn)方針和政策；協(xié)調(diào)國(guó)共兩黨的關(guān)系，推動(dòng)兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的配合作戰(zhàn)；鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，壯大了抗戰(zhàn)力量。【解析】【小問(wèn)1】歷史背景：據(jù)材料一“1937年7月，經(jīng)過(guò)同國(guó)民黨進(jìn)行多次談判，蔣介石最終同意紅軍主力改編為國(guó)民革命軍第八路軍，奔赴前線抗戰(zhàn)”，結(jié)合所學(xué)可知，日本發(fā)動(dòng)七七事變，中國(guó)面臨空前嚴(yán)重的民族危機(jī)；中共提出和推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立；據(jù)材料一“事實(shí)上承認(rèn)了在全國(guó)的合法地位”“蔣介石最終同意紅軍主力改編為國(guó)民革命軍第八路軍”可知，國(guó)民政府承認(rèn)在全國(guó)的合法地位，對(duì)紅軍主力進(jìn)行改編，國(guó)共正式實(shí)現(xiàn)第二次合作。【小問(wèn)2】工作職責(zé)：據(jù)材料二“軍餉、武器彈藥和其他軍需物資，承擔(dān)這些任務(wù)的主要是南京、武漢、西安等地的辦事處”可知，轉(zhuǎn)運(yùn)糧食和軍需物資到陜甘寧邊區(qū)；據(jù)材料二“辦事處還十分注重加強(qiáng)與地方黨組織的聯(lián)系和聯(lián)絡(luò)”可知，聯(lián)系所在地的組織開展工作；據(jù)材料二“積極開展向國(guó)民黨要員、工商界巨頭、文化界名人、國(guó)際友好人士和著名記者的統(tǒng)戰(zhàn)工作”可知，團(tuán)結(jié)各方面的抗日力量。作用：據(jù)材料二“經(jīng)常性與他們交換意見，隨時(shí)通報(bào)中共的方針政策”可知，宣傳了黨的抗戰(zhàn)方針和政策；據(jù)材料二“國(guó)民政府軍事委員會(huì)向八路軍、新四軍提供軍餉……承擔(dān)這些任務(wù)的主要是南京、武漢、西安等地的辦事處”可知，協(xié)調(diào)國(guó)共兩黨的關(guān)系，推動(dòng)兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的配合作戰(zhàn)；據(jù)材料二“積極開展向國(guó)民黨要員……爭(zhēng)取他們的支持和幫助”可知，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，壯大了抗戰(zhàn)力量。18.【中國(guó)船舶工業(yè)與海洋強(qiáng)國(guó)】時(shí)間中國(guó)船舶工業(yè)發(fā)展歷程1949年至1960年依靠自己的力量迅速恢復(fù)和發(fā)展舊中國(guó)留下的船舶工業(yè)，并借助蘇聯(lián)的技術(shù)援助，重點(diǎn)為海軍生產(chǎn)艦艇，初步建立新中國(guó)船舶工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。國(guó)家對(duì)新中國(guó)成立前的一些主要船廠進(jìn)行了技術(shù)改造，并擴(kuò)建、新建了一批中小型船廠；同時(shí)新建了一批關(guān)鍵配套廠。1961年至1977年20世紀(jì)60年代初開始，我國(guó)船舶工業(yè)此前基礎(chǔ)上，開始了研制新一代軍用艦船和批量建造海洋船舶。民用船舶方面，船舶工業(yè)進(jìn)行了大規(guī)模的基礎(chǔ)建設(shè)。新建、擴(kuò)建了9座萬(wàn)噸級(jí)以上船臺(tái)，到1978年，我國(guó)最大可建造5萬(wàn)噸級(jí)的油輪。1978年至1999年1982年國(guó)務(wù)院將主管船舶行業(yè)的第六機(jī)械工業(yè)部改組為中國(guó)船舶工業(yè)總公司，打破部門、地區(qū)界限，并成立了若干地區(qū)分公司，實(shí)行總公司、分公司和基層企業(yè)三級(jí)管理體制。船舶總公司成立后，通過(guò)不斷擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制，向建立現(xiàn)代企業(yè)制度的方向邁進(jìn)。2000年至2010年受益于世界造船市場(chǎng)高速發(fā)展，船舶行業(yè)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也十分迅速，在江蘇、浙江、山東、廣東、廣西等沿海開放地區(qū)涌現(xiàn)出大批各種規(guī)模的民營(yíng)造修船廠，揚(yáng)子江船業(yè)集團(tuán)公司、江蘇新世紀(jì)造船股份有限公司等優(yōu)秀民營(yíng)造船企業(yè)脫穎而出。2011年至今2008年9月，國(guó)際金融危機(jī)全面爆發(fā)，為應(yīng)對(duì)我國(guó)船舶工業(yè)發(fā)展面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，國(guó)家出臺(tái)了一系列政策，提出提高科技創(chuàng)新引領(lǐng)力、調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展先進(jìn)高效制造模式等重點(diǎn)任務(wù)，為船舶工業(yè)加快高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)由大到強(qiáng)轉(zhuǎn)變提供了正確的方向。2023年，我國(guó)造船國(guó)際市場(chǎng)份額已連續(xù)14年居世界第一，造船大國(guó)地位進(jìn)一步穩(wěn)固?！幾匀嗣窬W(wǎng)《強(qiáng)船報(bào)國(guó)——新中國(guó)船舶工業(yè)大事記》（1）依據(jù)材料，概括新中國(guó)成立以來(lái)船舶工業(yè)發(fā)展的變化。（2）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析中國(guó)船舶工業(yè)的發(fā)展?！敬鸢浮浚?）職能：從以軍為主轉(zhuǎn)向軍民結(jié)合；管理：從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，率先打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理模式；經(jīng)營(yíng)性質(zhì)：從單一國(guó)營(yíng)格局轉(zhuǎn)向央企、地方國(guó)企和民營(yíng)企業(yè)等多種經(jīng)營(yíng)模式共同發(fā)展的多元格局；市場(chǎng)：從立足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)轉(zhuǎn)向打開和擴(kuò)大國(guó)際市場(chǎng)。（其它言之有理酌情給分，如學(xué)習(xí)他國(guó)先進(jìn)技術(shù)為主轉(zhuǎn)向自主創(chuàng)新、從建國(guó)后計(jì)劃管理為主轉(zhuǎn)向建立現(xiàn)代企業(yè)制度等）（2）評(píng)析：我國(guó)船舶工業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了從落后、振興到國(guó)際領(lǐng)先的過(guò)程。建國(guó)初期技術(shù)落后，倚靠蘇聯(lián)援助奠定基礎(chǔ)；80、90年代改革管理體制，增強(qiáng)自主創(chuàng)新；2000年以后逐漸成為世界船舶大國(guó)和強(qiáng)國(guó)。中國(guó)船舶工業(yè)的迅速發(fā)展依托于不斷增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)、科技力量以及國(guó)家政策的鼓勵(lì)、支持。隨著改革開放的深化，綜合國(guó)力日益提升，船舶工業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也不斷提高，逐漸占據(jù)國(guó)際市場(chǎng)最大份額。中國(guó)船舶工業(yè)的崛起，是中國(guó)制造業(yè)發(fā)展的縮影，推動(dòng)著我國(guó)日益成為海洋強(qiáng)國(guó)，也促進(jìn)了全球船舶工業(yè)的新發(fā)展。（依次從發(fā)展歷程、發(fā)展原因、地位、影響等方面展開評(píng)析，涉及其它合理的角度也可以酌情給分）【解析】【小問(wèn)1】變化：職能：根據(jù)材料“依靠自己的力量迅速恢復(fù)和發(fā)展舊中國(guó)留下的船舶工業(yè)，并借助蘇聯(lián)的技術(shù)援助，重點(diǎn)為海軍生產(chǎn)艦艇”“20世紀(jì)60年代初開始，我國(guó)船舶工業(yè)此前基礎(chǔ)上，開始了研制新一代軍用艦船和批量建造海洋船舶”“民用船舶方面，船舶工業(yè)進(jìn)行了大規(guī)模的基礎(chǔ)建設(shè)”可得出從以軍為主轉(zhuǎn)向軍民結(jié)合；管理：根據(jù)材料“1982年國(guó)務(wù)院將主管船