高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省濱州市沾化區(qū)部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷（B卷）一、單選題1.元朝共舉行科舉考試17次，只設(shè)進(jìn)士一科，后16次僅登科進(jìn)士1135人，而且進(jìn)士分配名額極不公平，蒙古、色目、漢人的人口基數(shù)相差極端懸殊，但名額卻一樣。據(jù)此可推知，元代的科舉制度在客觀上有利于A.促進(jìn)民族大融合 B.提高少數(shù)民族的文化水平C.戲曲藝術(shù)的發(fā)展 D.加強(qiáng)蒙古族對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們廣泛使用“城”作為土地人口的計(jì)量單位，封地的大小往往不再用方圓多少來(lái)形容，如秦王用十五城求購(gòu)“和氏璧”,商鞅被封為商君并且得到商於之地十五城。這說明（）A.社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展 B.分封體制不斷強(qiáng)化C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈 D.土地國(guó)有制度廢除3.兩漢時(shí)期，統(tǒng)治者會(huì)在一些節(jié)慶場(chǎng)合賜予百姓牛酒，受惠百姓數(shù)量大。西漢初期，統(tǒng)治者進(jìn)行過三次大規(guī)模的牛酒賜予，到西漢中期，統(tǒng)治者進(jìn)行了多達(dá)十八次的牛酒賜予，平均不到兩年一次。這一變化主要得益于（）A.優(yōu)撫政策的成熟 B.王國(guó)問題的解決C.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D.生態(tài)環(huán)境的改善4.南宋文學(xué)家陳耆卿提出：“古有四民，曰士、曰農(nóng)、曰工、曰商，士勤于學(xué)業(yè)，則可以取爵祿；農(nóng)勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿(mào)易，則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)”，這一觀點(diǎn)的出現(xiàn)源于（）A.重農(nóng)抑商政策的松動(dòng) B.社會(huì)各階層地位平等C.生產(chǎn)關(guān)系的重大變革 D.商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展5.不同于封建西歐的“長(zhǎng)子繼承制”，中國(guó)清朝在財(cái)產(chǎn)和土地繼承方面一般主張“諸子平分”，宗法上特別強(qiáng)調(diào)的“嫡庶之別”在這個(gè)方面并沒有突出地體現(xiàn)出來(lái)。這種情況（）A.延續(xù)了個(gè)體農(nóng)耕方式B.體現(xiàn)出以人為本的經(jīng)濟(jì)理念C.減少國(guó)家的賦稅來(lái)源D.消除了宗法觀念的殘余影響6.1873年，輪船招商局建立后，曾經(jīng)互相視為敵手的旗昌、太古、怡和等外商洋行，化干戈為玉帛，并聲言：在江、海航線上，“見他公司有船同日并走者，必與之爭(zhēng)拒”。這說明（）A.政府允許民間設(shè)廠促進(jìn)航運(yùn)業(yè)發(fā)展 B.中國(guó)航運(yùn)業(yè)的半殖民地化加深C.經(jīng)濟(jì)利益推動(dòng)列強(qiáng)與清廷走向合作 D.近代化實(shí)踐沖擊列強(qiáng)在華利益7.熊秉坤1911-1913年間撰文說是程正瀛打響辛亥武昌首義第一槍。程正瀛后來(lái)投靠了北洋軍閥，1916年被革命黨人沉入長(zhǎng)江。1918年孫中山說是熊秉坤打響的第一槍，并得到熊秉坤本人20世紀(jì)20年代至50年代多篇回憶錄佐證。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是（）A.權(quán)威人物說法更可信 B.主觀意圖影響事實(shí)認(rèn)定C.紀(jì)實(shí)文學(xué)更具真實(shí)性 D.文獻(xiàn)互證還原歷史真實(shí)8.1926年11月30日斯大林說：“在中國(guó)，是武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。中國(guó)革命的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一就在于此。中國(guó)革命軍隊(duì)的特殊意義也正在于此。”當(dāng)時(shí)的“中國(guó)革命軍隊(duì)”（）A.領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)并最終取得勝利 B.打響了武裝反抗國(guó)民黨的第一槍C.使革命由長(zhǎng)江流域發(fā)展到珠江流域 D.基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治9.1941年初，美國(guó)進(jìn)步記者斯諾指出：“這次極其悲慘的事件從發(fā)生時(shí)間的選擇和產(chǎn)生的影響的角度看，遠(yuǎn)比過去沖突的性質(zhì)要嚴(yán)重得多，應(yīng)把對(duì)新四軍的襲擊，看成是中國(guó)爭(zhēng)取獨(dú)立的復(fù)雜斗爭(zhēng)的小說中另一個(gè)悲劇章節(jié)的開端?！边@次事件發(fā)生的原因在于（）A.中國(guó)社會(huì)主要矛盾的改變 B.民族統(tǒng)一戰(zhàn)線裂痕的顯現(xiàn)C.美國(guó)對(duì)華政策的調(diào)整變化 D.國(guó)民黨頑固派的倒行逆施10.1982年國(guó)務(wù)院頒布的《物價(jià)管理暫行條例》規(guī)定：“劃定商品計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不同范圍，分別采取國(guó)家統(tǒng)一定價(jià)（包括浮動(dòng)價(jià)格）、國(guó)家規(guī)定范圍內(nèi)的企業(yè)定價(jià)和集市貿(mào)易價(jià)。”這一規(guī)定（）A.否定了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.確立了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的核心地位C.有利于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力D.促進(jìn)了對(duì)外開放的深入發(fā)展11.在修昔底德看來(lái)，“嚴(yán)肅的歷史并非關(guān)心過去，而是現(xiàn)在；它關(guān)心的不能是遙遠(yuǎn)的國(guó)家，而只應(yīng)是那些你生活的地方，是那些你可以毫無(wú)困難地把他們的思想變成你自己的話的人。”這體現(xiàn)了修昔底德（）A.追求歷史真實(shí)的思想 B.超越功利的科學(xué)精神 C.人人平等的政治意識(shí) D.城邦至上的家國(guó)情懷12.下表為西歐中世紀(jì)騎士制度起源及發(fā)展的部分過程。據(jù)此可知，西歐中世紀(jì)騎士制度（）起源日耳曼部落成員以騎馬作戰(zhàn)為生，逐漸形成了以騎馬武士為中心的社會(huì)組織開端公元800年，法蘭克王國(guó)的查理大帝被教皇加冕為“偉大的羅馬皇帝”，隨行的12名勇士被封為“神的侍衛(wèi)”，即圣騎士，這被視為騎士階層的開端繁榮11世紀(jì)末至13世紀(jì)初，騎士位于封建社會(huì)的上層，僅次于國(guó)王、貴族和教會(huì)。他們擁有一定的土地和財(cái)產(chǎn)，通常擔(dān)任軍事將領(lǐng)、行政官員和司法審判等職務(wù)A.增強(qiáng)了國(guó)王戰(zhàn)勝貴族以及教會(huì)的力量B.逐漸成為社會(huì)治理的重要保證C.通過武力手段維護(hù)各類封建主的利益D.激化了封建領(lǐng)主和民眾的矛盾13.葡萄牙占領(lǐng)印度果阿后，把大量管理工作分配給本地人，而且基本上不存在宗教歧視。很多印度教徒和穆斯林繼續(xù)擔(dān)任屬地政府成立前的職位。果阿的稅務(wù)和司法機(jī)關(guān)基本上由本地人來(lái)任職。而葡萄牙在當(dāng)?shù)氐恼回?fù)責(zé)葡萄牙軍人和水手的紀(jì)律問題。這些做法（）A.促進(jìn)了葡萄牙資本主義的發(fā)展 B.開啟了亞歐之間的交往C.提升了果阿在印度本土的地位 D.適應(yīng)了殖民擴(kuò)張的需要14.恩格斯曾寫道：“我曾經(jīng)在曼徹斯特一家棉紡織廠里工作過，這里沒有一個(gè)長(zhǎng)得勻稱的高個(gè)子的女孩子，她們矮小、發(fā)育不良、體形很難看”；“女工”這個(gè)詞在19世紀(jì)是個(gè)貶義詞，同時(shí)代的法國(guó)作家米什萊曾經(jīng)驚呼：“女工！一個(gè)褻瀆的詞”。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.亟待出臺(tái)保護(hù)女性工人的法規(guī)B.社會(huì)觀念變革滯后于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化C.改變女性歧視已成為社會(huì)共識(shí)D.工業(yè)革命引發(fā)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)15.新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施初期，列寧明確表示“新經(jīng)濟(jì)政策是種退卻”，而1922年，列寧則指出，“我們現(xiàn)在可以停止我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的退卻了，夠了，我們不再后退了，我們要做的是正確地展開和部署我們的力量”。這表明新經(jīng)濟(jì)政策（）A.背離了工業(yè)化建設(shè)路線 B.完成了其階段性歷史使命C.阻礙了蘇俄經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.偏離了社會(huì)主義發(fā)展方向二、材料題16.閱讀材料，完成下列要求。材料一前秦時(shí)，苻堅(jiān)顛覆了傳統(tǒng)的“華夷之辨”思想，不僅提出“今四海事曠？兆庶未寧，黎元應(yīng)撫，夷狄應(yīng)和”，還指出：“朕方混六合為一家，視夷狄為赤子”。在此思想指導(dǎo)下，苻堅(jiān)欲以柔性政策取代兵戈實(shí)現(xiàn)族際征服，對(duì)胡族首領(lǐng)如慕容垂等予以厚待．并將以王猛為代表的非氐族勢(shì)力納入前秦統(tǒng)治階層，在王猛等的推動(dòng)下前秦政權(quán)逐漸成為五胡之中唯一的集權(quán)國(guó)家。——摘編自袁寶龍《從國(guó)家興衰看前秦民族政策之得失》材料二唐朝初期，政府在通過武力征服稽胡、黨項(xiàng)等民族的同時(shí)，還通過分化、打擊等手段逐步瓦解突厥等勢(shì)力，既鞏固了邊疆安全，擴(kuò)大了國(guó)家疆域，也給少數(shù)民族帶來(lái)了諸多不幸和災(zāi)難。唐政府在唐太宗“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”思想指導(dǎo)下，對(duì)周邊民族以寬和團(tuán)結(jié)的政策，并得到各民族的衷心擁護(hù)。唐政府還總結(jié)了歷代的經(jīng)驗(yàn)，在邊疆民族地區(qū)廣設(shè)羈縻都督府、州，由中央政府授予少數(shù)民族首領(lǐng)都督、刺史等職，以管理本民族事務(wù)；在重要地區(qū)則設(shè)都護(hù)府，以加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的領(lǐng)導(dǎo)。唐政府還給少數(shù)民族首領(lǐng)各種優(yōu)待，如：朝貢后，回賜給其錦袍金帶、糧食和田地，賜予李姓，留宿衛(wèi)等。此外，唐政府還對(duì)周邊少數(shù)民族大規(guī)模實(shí)行“和親”政策和“互市”政策，以加強(qiáng)中央王朝和各少數(shù)民族的聯(lián)系?！幾酝鯚挓挕短扑瓮醭P(guān)于民族問題的理論認(rèn)識(shí)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析苻堅(jiān)的民族政策形成的有利條件。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述唐朝民族政策的特點(diǎn)。17.閱讀材料，完成下列要求。材料海外學(xué)者在寫作風(fēng)格上運(yùn)用西方史學(xué)敘事傳統(tǒng)，以講故事的形式來(lái)面對(duì)大眾群體進(jìn)行歷史寫作，以豐富的細(xì)節(jié)、具體的人物、真實(shí)的事件為案例，采用多重視角展示晚清時(shí)期的中國(guó)，使其著作兼具學(xué)術(shù)深度和通俗易懂。他們引入外文資料與中文文獻(xiàn)互相參照，這就擴(kuò)大了史料范圍。隨著西方史學(xué)思潮及時(shí)代、學(xué)術(shù)背景的變化，西方史學(xué)界在不同的時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生不同的研究范式，但都是以西方為中心來(lái)研究晚清史。在全球化大背景下，國(guó)內(nèi)在對(duì)海外晚清史著作引進(jìn)之時(shí)要注意區(qū)分其存在的政治問題、意識(shí)形態(tài)問題。國(guó)內(nèi)學(xué)者有必要利用政治學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的方法，多領(lǐng)域聯(lián)合推動(dòng)晚清史研究。中國(guó)學(xué)者更應(yīng)該在中國(guó)文化歷史的“基本盤”上，凝練出具有自身歷史邏輯的理論命題和方法，建立起中國(guó)歷史的主體性，提高相關(guān)話語(yǔ)權(quán)。——摘編自張德明《新時(shí)代海外晚清史研究譯著的視角、特點(diǎn)及局限》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新時(shí)代海外晚清史研究的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述海外晚清史研究的可供借鑒之處。18.閱讀材料，完成下列要求?？箲?zhàn)時(shí)期，在抗日根據(jù)地開展了一系列反貧困工作。為解決根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)困難，實(shí)行減租減息政策，減輕農(nóng)民的地租和利息負(fù)擔(dān)，提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性；同時(shí)，開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，號(hào)召軍民自力更生、艱苦奮斗，開墾荒地、發(fā)展工業(yè)和手工業(yè)。在陜甘寧邊區(qū)，通過組織變工隊(duì)、互助組等勞動(dòng)互助組織，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。此外，還注重發(fā)展教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，創(chuàng)辦學(xué)校、培養(yǎng)人才，改善農(nóng)村的醫(yī)療條件，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和健康水平。——摘編自齊衛(wèi)平《反貧困理論與實(shí)踐的百年演進(jìn)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析抗戰(zhàn)時(shí)期在抗日根據(jù)地反貧困措施的意義。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一一場(chǎng)世界革命的大幕正在揭起。延續(xù)了上千年的均勢(shì)正在瓦解。如此后兩個(gè)世紀(jì)所揭示的那樣，數(shù)千艘船年復(fù)一年、日復(fù)一日地從里斯本、塞維利亞、倫敦、布魯斯托（英國(guó)城市）、南特（法國(guó)城市）、安特衛(wèi)普和眾多其他歐洲港口揚(yáng)帆起航，前往其他大陸尋找貿(mào)易機(jī)會(huì)和利潤(rùn)。它們將駛向卡利卡特（印度城市）、廣州、長(zhǎng)崎。到了某一時(shí)期，從歐洲人的海外殖民地出發(fā)的船只也加入其中——從波士頓到費(fèi)城、從巴達(dá)維亞（雅加達(dá)）到澳門?！訹英]J.M.羅伯茨，0.A.維斯塔德《企鵝全球史文明的分化》材料二“光榮革命”后，英國(guó)全面接收荷蘭的遺產(chǎn)：銀行、證券、信貸、流通、資本市場(chǎng)、股份公司、保險(xiǎn)業(yè)務(wù)等這些現(xiàn)代資本主義的金融組織手段都在英國(guó)建立并完善起來(lái)。殖民活動(dòng)也在此時(shí)進(jìn)入高峰，英國(guó)在全世界發(fā)展殖民地，構(gòu)成它“第一帝國(guó)”的基礎(chǔ)。英國(guó)國(guó)內(nèi)手工業(yè)蓬勃發(fā)展，市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，以毛紡織業(yè)為支柱的對(duì)外貿(mào)易與日俱增，為了滿足日益增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求，技術(shù)革新一觸即發(fā)。更重要的是，“光榮革命”給英國(guó)人創(chuàng)造了一個(gè)自由、寬松的社會(huì)環(huán)境，讓一切人都可以去努力追求財(cái)富?？傊?，英國(guó)已存在合適的政治和社會(huì)環(huán)境，由英國(guó)發(fā)動(dòng)工業(yè)革命，已經(jīng)是水到渠成了?！藻X乘旦《思考中的歷史：當(dāng)代史學(xué)視野下的現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，概括15—17世紀(jì)帶來(lái)商品世界性流動(dòng)的主要貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。從世界歷史橫向發(fā)展的維度，簡(jiǎn)析這場(chǎng)“世界革命”的內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料二，概括錢乘旦認(rèn)為“由英國(guó)發(fā)動(dòng)工業(yè)革命，已經(jīng)是水到渠成了”的條件。20.歷史分期是將歷史過程按照一定的標(biāo)準(zhǔn)或原則，劃分為不同的階段或時(shí)期，其目的是為了更好地理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)、特點(diǎn)和規(guī)律。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一：中國(guó)社會(huì)自游群、部族時(shí)代之后，又先后經(jīng)歷了以下三個(gè)階段：階段階段特征封建時(shí)代（公元前3000年—公元前221年）以村社集體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，部族走向聯(lián)合，出現(xiàn)等級(jí)分化，國(guó)家治理實(shí)行宗法、封建相結(jié)合，家族宗法觀念是封建時(shí)代的主要意識(shí)形態(tài)特征，國(guó)家結(jié)構(gòu)為聯(lián)邦制?？たh時(shí)代（公元前221年——1912年）共和時(shí)代（1912年——今天）以工商業(yè)為主導(dǎo)，國(guó)家政權(quán)是為人民大眾共有，國(guó)家結(jié)構(gòu)以單一制與地方或民族自治相結(jié)合為特點(diǎn)。政治上以民主、共和、法治為主要特征，宣揚(yáng)科學(xué)、自由、平等、友愛等觀念?！幾越古嗝瘛饵S帝封建說與中國(guó)早期國(guó)家》材料二：馬克思主義認(rèn)為，人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的。從縱向看，人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的變革和由此引起的不同社會(huì)形態(tài)的更迭，即從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)?！幾孕焖{(lán)《關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的幾個(gè)問題》（1）根據(jù)材料一中學(xué)者對(duì)階段特征的概括思路，補(bǔ)寫“郡縣時(shí)代”的階段特征。（2）指出材料一和材料二兩種歷史分期方法的不同。山東省濱州市沾化區(qū)部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷（B卷）一、單選題1.元朝共舉行科舉考試17次，只設(shè)進(jìn)士一科，后16次僅登科進(jìn)士1135人，而且進(jìn)士分配名額極不公平，蒙古、色目、漢人的人口基數(shù)相差極端懸殊，但名額卻一樣。據(jù)此可推知，元代的科舉制度在客觀上有利于A.促進(jìn)民族大融合 B.提高少數(shù)民族的文化水平C.戲曲藝術(shù)的發(fā)展 D.加強(qiáng)蒙古族對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們廣泛使用“城”作為土地人口的計(jì)量單位，封地的大小往往不再用方圓多少來(lái)形容，如秦王用十五城求購(gòu)“和氏璧”,商鞅被封為商君并且得到商於之地十五城。這說明（）A.社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展 B.分封體制不斷強(qiáng)化C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈 D.土地國(guó)有制度廢除3.兩漢時(shí)期，統(tǒng)治者會(huì)在一些節(jié)慶場(chǎng)合賜予百姓牛酒，受惠百姓數(shù)量大。西漢初期，統(tǒng)治者進(jìn)行過三次大規(guī)模的牛酒賜予，到西漢中期，統(tǒng)治者進(jìn)行了多達(dá)十八次的牛酒賜予，平均不到兩年一次。這一變化主要得益于（）A.優(yōu)撫政策的成熟 B.王國(guó)問題的解決C.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D.生態(tài)環(huán)境的改善4.南宋文學(xué)家陳耆卿提出：“古有四民，曰士、曰農(nóng)、曰工、曰商，士勤于學(xué)業(yè)，則可以取爵祿；農(nóng)勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿(mào)易，則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)”，這一觀點(diǎn)的出現(xiàn)源于（）A.重農(nóng)抑商政策的松動(dòng) B.社會(huì)各階層地位平等C.生產(chǎn)關(guān)系的重大變革 D.商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展5.不同于封建西歐的“長(zhǎng)子繼承制”，中國(guó)清朝在財(cái)產(chǎn)和土地繼承方面一般主張“諸子平分”，宗法上特別強(qiáng)調(diào)的“嫡庶之別”在這個(gè)方面并沒有突出地體現(xiàn)出來(lái)。這種情況（）A.延續(xù)了個(gè)體農(nóng)耕方式B.體現(xiàn)出以人為本的經(jīng)濟(jì)理念C.減少國(guó)家的賦稅來(lái)源D.消除了宗法觀念的殘余影響6.1873年，輪船招商局建立后，曾經(jīng)互相視為敵手的旗昌、太古、怡和等外商洋行，化干戈為玉帛，并聲言：在江、海航線上，“見他公司有船同日并走者，必與之爭(zhēng)拒”。這說明（）A.政府允許民間設(shè)廠促進(jìn)航運(yùn)業(yè)發(fā)展 B.中國(guó)航運(yùn)業(yè)的半殖民地化加深C.經(jīng)濟(jì)利益推動(dòng)列強(qiáng)與清廷走向合作 D.近代化實(shí)踐沖擊列強(qiáng)在華利益7.熊秉坤1911-1913年間撰文說是程正瀛打響辛亥武昌首義第一槍。程正瀛后來(lái)投靠了北洋軍閥，1916年被革命黨人沉入長(zhǎng)江。1918年孫中山說是熊秉坤打響的第一槍，并得到熊秉坤本人20世紀(jì)20年代至50年代多篇回憶錄佐證。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是（）A.權(quán)威人物說法更可信 B.主觀意圖影響事實(shí)認(rèn)定C.紀(jì)實(shí)文學(xué)更具真實(shí)性 D.文獻(xiàn)互證還原歷史真實(shí)8.1926年11月30日斯大林說：“在中國(guó)，是武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。中國(guó)革命的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一就在于此。中國(guó)革命軍隊(duì)的特殊意義也正在于此。”當(dāng)時(shí)的“中國(guó)革命軍隊(duì)”（）A.領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)并最終取得勝利 B.打響了武裝反抗國(guó)民黨的第一槍C.使革命由長(zhǎng)江流域發(fā)展到珠江流域 D.基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治9.1941年初，美國(guó)進(jìn)步記者斯諾指出：“這次極其悲慘的事件從發(fā)生時(shí)間的選擇和產(chǎn)生的影響的角度看，遠(yuǎn)比過去沖突的性質(zhì)要嚴(yán)重得多，應(yīng)把對(duì)新四軍的襲擊，看成是中國(guó)爭(zhēng)取獨(dú)立的復(fù)雜斗爭(zhēng)的小說中另一個(gè)悲劇章節(jié)的開端。”這次事件發(fā)生的原因在于（）A.中國(guó)社會(huì)主要矛盾的改變 B.民族統(tǒng)一戰(zhàn)線裂痕的顯現(xiàn)C.美國(guó)對(duì)華政策的調(diào)整變化 D.國(guó)民黨頑固派的倒行逆施10.1982年國(guó)務(wù)院頒布的《物價(jià)管理暫行條例》規(guī)定：“劃定商品計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不同范圍，分別采取國(guó)家統(tǒng)一定價(jià)（包括浮動(dòng)價(jià)格）、國(guó)家規(guī)定范圍內(nèi)的企業(yè)定價(jià)和集市貿(mào)易價(jià)?！边@一規(guī)定（）A.否定了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.確立了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的核心地位C.有利于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力D.促進(jìn)了對(duì)外開放的深入發(fā)展11.在修昔底德看來(lái)，“嚴(yán)肅的歷史并非關(guān)心過去，而是現(xiàn)在；它關(guān)心的不能是遙遠(yuǎn)的國(guó)家，而只應(yīng)是那些你生活的地方，是那些你可以毫無(wú)困難地把他們的思想變成你自己的話的人?！边@體現(xiàn)了修昔底德（）A.追求歷史真實(shí)的思想 B.超越功利的科學(xué)精神 C.人人平等的政治意識(shí) D.城邦至上的家國(guó)情懷12.下表為西歐中世紀(jì)騎士制度起源及發(fā)展的部分過程。據(jù)此可知，西歐中世紀(jì)騎士制度（）起源日耳曼部落成員以騎馬作戰(zhàn)為生，逐漸形成了以騎馬武士為中心的社會(huì)組織開端公元800年，法蘭克王國(guó)的查理大帝被教皇加冕為“偉大的羅馬皇帝”，隨行的12名勇士被封為“神的侍衛(wèi)”，即圣騎士，這被視為騎士階層的開端繁榮11世紀(jì)末至13世紀(jì)初，騎士位于封建社會(huì)的上層，僅次于國(guó)王、貴族和教會(huì)。他們擁有一定的土地和財(cái)產(chǎn)，通常擔(dān)任軍事將領(lǐng)、行政官員和司法審判等職務(wù)A.增強(qiáng)了國(guó)王戰(zhàn)勝貴族以及教會(huì)的力量B.逐漸成為社會(huì)治理的重要保證C.通過武力手段維護(hù)各類封建主的利益D.激化了封建領(lǐng)主和民眾的矛盾13.葡萄牙占領(lǐng)印度果阿后，把大量管理工作分配給本地人，而且基本上不存在宗教歧視。很多印度教徒和穆斯林繼續(xù)擔(dān)任屬地政府成立前的職位。果阿的稅務(wù)和司法機(jī)關(guān)基本上由本地人來(lái)任職。而葡萄牙在當(dāng)?shù)氐恼回?fù)責(zé)葡萄牙軍人和水手的紀(jì)律問題。這些做法（）A.促進(jìn)了葡萄牙資本主義的發(fā)展 B.開啟了亞歐之間的交往C.提升了果阿在印度本土的地位 D.適應(yīng)了殖民擴(kuò)張的需要14.恩格斯曾寫道：“我曾經(jīng)在曼徹斯特一家棉紡織廠里工作過，這里沒有一個(gè)長(zhǎng)得勻稱的高個(gè)子的女孩子，她們矮小、發(fā)育不良、體形很難看”；“女工”這個(gè)詞在19世紀(jì)是個(gè)貶義詞，同時(shí)代的法國(guó)作家米什萊曾經(jīng)驚呼：“女工！一個(gè)褻瀆的詞”。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.亟待出臺(tái)保護(hù)女性工人的法規(guī)B.社會(huì)觀念變革滯后于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化C.改變女性歧視已成為社會(huì)共識(shí)D.工業(yè)革命引發(fā)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)15.新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施初期，列寧明確表示“新經(jīng)濟(jì)政策是種退卻”，而1922年，列寧則指出，“我們現(xiàn)在可以停止我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的退卻了，夠了，我們不再后退了，我們要做的是正確地展開和部署我們的力量”。這表明新經(jīng)濟(jì)政策（）A.背離了工業(yè)化建設(shè)路線 B.完成了其階段性歷史使命C.阻礙了蘇俄經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.偏離了社會(huì)主義發(fā)展方向二、材料題16.閱讀材料，完成下列要求。材料一前秦時(shí)，苻堅(jiān)顛覆了傳統(tǒng)的“華夷之辨”思想，不僅提出“今四海事曠？兆庶未寧，黎元應(yīng)撫，夷狄應(yīng)和”，還指出：“朕方混六合為一家，視夷狄為赤子”。在此思想指導(dǎo)下，苻堅(jiān)欲以柔性政策取代兵戈實(shí)現(xiàn)族際征服，對(duì)胡族首領(lǐng)如慕容垂等予以厚待．并將以王猛為代表的非氐族勢(shì)力納入前秦統(tǒng)治階層，在王猛等的推動(dòng)下前秦政權(quán)逐漸成為五胡之中唯一的集權(quán)國(guó)家?！幾栽瑢汖垺稄膰?guó)家興衰看前秦民族政策之得失》材料二唐朝初期，政府在通過武力征服稽胡、黨項(xiàng)等民族的同時(shí)，還通過分化、打擊等手段逐步瓦解突厥等勢(shì)力，既鞏固了邊疆安全，擴(kuò)大了國(guó)家疆域，也給少數(shù)民族帶來(lái)了諸多不幸和災(zāi)難。唐政府在唐太宗“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”思想指導(dǎo)下，對(duì)周邊民族以寬和團(tuán)結(jié)的政策，并得到各民族的衷心擁護(hù)。唐政府還總結(jié)了歷代的經(jīng)驗(yàn)，在邊疆民族地區(qū)廣設(shè)羈縻都督府、州，由中央政府授予少數(shù)民族首領(lǐng)都督、刺史等職，以管理本民族事務(wù)；在重要地區(qū)則設(shè)都護(hù)府，以加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的領(lǐng)導(dǎo)。唐政府還給少數(shù)民族首領(lǐng)各種優(yōu)待，如：朝貢后，回賜給其錦袍金帶、糧食和田地，賜予李姓，留宿衛(wèi)等。此外，唐政府還對(duì)周邊少數(shù)民族大規(guī)模實(shí)行“和親”政策和“互市”政策，以加強(qiáng)中央王朝和各少數(shù)民族的聯(lián)系?！幾酝鯚挓挕短扑瓮醭P(guān)于民族問題的理論認(rèn)識(shí)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析苻堅(jiān)的民族政策形成的有利條件。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述唐朝民族政策的特點(diǎn)。17.閱讀材料，完成下列要求。材料海外學(xué)者在寫作風(fēng)格上運(yùn)用西方史學(xué)敘事傳統(tǒng)，以講故事的形式來(lái)面對(duì)大眾群體進(jìn)行歷史寫作，以豐富的細(xì)節(jié)、具體的人物、真實(shí)的事件為案例，采用多重視角展示晚清時(shí)期的中國(guó)，使其著作兼具學(xué)術(shù)深度和通俗易懂。他們引入外文資料與中文文獻(xiàn)互相參照，這就擴(kuò)大了史料范圍。隨著西方史學(xué)思潮及時(shí)代、學(xué)術(shù)背景的變化，西方史學(xué)界在不同的時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生不同的研究范式，但都是以西方為中心來(lái)研究晚清史。在全球化大背景下，國(guó)內(nèi)在對(duì)海外晚清史著作引進(jìn)之時(shí)要注意區(qū)分其存在的政治問題、意識(shí)形態(tài)問題。國(guó)內(nèi)學(xué)者有必要利用政治學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的方法，多領(lǐng)域聯(lián)合推動(dòng)晚清史研究。中國(guó)學(xué)者更應(yīng)該在中國(guó)文化歷史的“基本盤”上，凝練出具有自身歷史邏輯的理論命題和方法，建立起中國(guó)歷史的主體性，提高相關(guān)話語(yǔ)權(quán)?！幾詮埖旅鳌缎聲r(shí)代海外晚清史研究譯著的視角、特點(diǎn)及局限》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新時(shí)代海外晚清史研究的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述海外晚清史研究的可供借鑒之處。18.閱讀材料，完成下列要求?？箲?zhàn)時(shí)期，在抗日根據(jù)地開展了一系列反貧困工作。為解決根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)困難，實(shí)行減租減息政策，減輕農(nóng)民的地租和利息負(fù)擔(dān)，提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性；同時(shí)，開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，號(hào)召軍民自力更生、艱苦奮斗，開墾荒地、發(fā)展工業(yè)和手工業(yè)。在陜甘寧邊區(qū)，通過組織變工隊(duì)、互助組等勞動(dòng)互助組織，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。此外，還注重發(fā)展教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，創(chuàng)辦學(xué)校、培養(yǎng)人才，改善農(nóng)村的醫(yī)療條件，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和健康水平。——摘編自齊衛(wèi)平《反貧困理論與實(shí)踐的百年演進(jìn)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析抗戰(zhàn)時(shí)期在抗日根據(jù)地反貧困措施的意義。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一一場(chǎng)世界革命的大幕正在揭起。延續(xù)了上千年的均勢(shì)正在瓦解。如此后兩個(gè)世紀(jì)所揭示的那樣，數(shù)千艘船年復(fù)一年、日復(fù)一日地從里斯本、塞維利亞、倫敦、布魯斯托（英國(guó)城市）、南特（法國(guó)城市）、安特衛(wèi)普和眾多其他歐洲港口揚(yáng)帆起航，前往其他大陸尋找貿(mào)易機(jī)會(huì)和利潤(rùn)。它們將駛向卡利卡特（印