2025-2026學(xué)年陜西省咸陽市武功縣高三上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測歷史試題_第1頁
2025-2026學(xué)年陜西省咸陽市武功縣高三上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測歷史試題_第2頁
2025-2026學(xué)年陜西省咸陽市武功縣高三上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測歷史試題_第3頁
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高中歷史名校試卷PAGEPAGE1陜西省咸陽市武功縣2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測歷史試題注意事項:1.本試題共6頁,滿分100分,時間75分鐘。2.答卷前,務(wù)必將答題卡上密封線內(nèi)的各項目填寫清楚。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。涂寫在本試卷上無效。4.作答非選擇題時,將答案書寫在答題卡上,書寫在本試卷上無效。5.考試結(jié)束后,監(jiān)考員將答題卡按順序收回,裝袋整理;試題不回收。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.寨溝遺址位于陜西省榆林市,是陜北規(guī)模最大的商代中心聚落遺址。出土的青銅車馬器、兵器、玉器、骨器、漆器、龜甲等與河南殷墟高等級墓葬物質(zhì)文化相同,其中金耳環(huán)、銅蛇首匕、陶器則具有鮮明的地方特色。據(jù)此可推知,寨溝遺址()A.具備了早期國家的初始形態(tài)B.對研究區(qū)域文明交流有重要價值C.文化的起源呈現(xiàn)多元一體性D.手工業(yè)生產(chǎn)水平領(lǐng)先于其他地區(qū)2.春秋以前,“君”者,從“尹”從“口”;“尹”,表示治事,“口”,表示發(fā)令,合起來是發(fā)令治國。春秋時期,君子則以“道德修養(yǎng)的踐行者”被推崇,不再作為政治上的純粹統(tǒng)治者?!熬印眱?nèi)涵的這一轉(zhuǎn)變,主要是源于()A.貴族政治日益強化 B.中央集權(quán)體制萌芽 C.儒家思想成為主流 D.社會秩序禮崩樂壞3.苜蓿作為優(yōu)質(zhì)牧草在西漢時期被引種入華,彌補了農(nóng)耕文明在飼料上的匱乏。隋唐時期,苜蓿在南方大范圍種植,充當(dāng)草料、綠肥、藥材和香料,成為市場上銷售的商品,文人還托苜蓿表達自甘淡泊之情。苜蓿的種植與推廣反映出()A.國家統(tǒng)一推動經(jīng)濟發(fā)展 B.中華文明的整合與調(diào)適能力C.農(nóng)牧文明界限逐漸模糊 D.南方的經(jīng)濟文化影響力上升4.宋代土地法規(guī)定:“凡典賣物業(yè),先問房親,不買,次問四鄰。其鄰以東、南為上,西、北次之,上鄰不買,遞問次鄰。四鄰俱不售,乃外召錢主?!庇H鄰如不愿買,必須在相關(guān)文書上畫押聲明,宋人謂之“批退”。之后業(yè)主可以另找他人交易。這反映了宋朝()A.宗法制影響商品交易 B.重農(nóng)抑商政策已廢弛C.注重社會治理精細化 D.自耕農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展受阻5.下表為萬歷六年(1578)蘇州府夏稅銀明細表(部分)。這一現(xiàn)象()去向田賦數(shù)額折銀標(biāo)準(zhǔn)折銀總額(兩)京庫小麥30000石0.257500鎮(zhèn)江倉小麥5000石0.251250鳳陽倉小麥5700石0.251425南京倉小麥10000石0.252500

農(nóng)桑絲折絹640匹0.7448

稅絲折絹12555匹0.78788A.加速了農(nóng)業(yè)商品化進程 B.表明一條鞭法得到全面推廣C.導(dǎo)致蘇州民眾負擔(dān)沉重 D.反映出蘇州各地發(fā)展不平衡6.甲午中日戰(zhàn)爭后,民間興起一股投資新式企業(yè)的風(fēng)潮。在上海,大德錢莊投資創(chuàng)辦了大昌紗廠,同和裕錢莊、義豐錢莊參股了永昌公司的紡織、釀酒兩工廠。這可用來說明()A.近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動 B.近代金融體系趨于成熟C.民族資本主義的產(chǎn)生 D.民族資產(chǎn)階級實力雄厚7.1924年后,通過國民農(nóng)民部主導(dǎo)廣東農(nóng)運。至1925年,廣東全省農(nóng)會會員達21萬人,農(nóng)民自衛(wèi)軍達3萬人。彭湃等黨的領(lǐng)導(dǎo)人大力推動“二五減租”,即減少25%地租,在農(nóng)會中吸收開明士紳加入。由此可知,當(dāng)時()A.以農(nóng)民工作為中心任務(wù) B.獨立掌握了革命的武裝C.努力鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.積極發(fā)動土地革命運動8.1948年冬,東北解放區(qū)在總結(jié)工作時指出:“過去專注于鄉(xiāng)村動員支前,如今城市里機器停轉(zhuǎn)、物資壅塞,若不‘以工哺農(nóng)、以城帶鄉(xiāng),激活城市經(jīng)濟細胞’,不僅難續(xù)支前血脈,更會讓新生政權(quán)喪失根基?!边@反映出當(dāng)時()A.工作重心轉(zhuǎn)移的內(nèi)在驅(qū)動 B.城市經(jīng)濟崩潰的被動應(yīng)對C.戰(zhàn)略反攻階段的任務(wù)調(diào)整 D.鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的必然要求9.1958—1959年,全國農(nóng)田水利建設(shè)共完成710億立方米土石方,灌溉面積擴大5.5億畝,其中1959年建成大型水庫31座,僅河南省就開工、興建了三義寨、人民躍進渠、人民勝利渠等大型蓄灌工程。這些舉措()A.緩解了國民經(jīng)濟困難局面 B.對西部開發(fā)產(chǎn)生重大影響C.改變了農(nóng)村生產(chǎn)經(jīng)營模式 D.對農(nóng)業(yè)發(fā)展具有奠基意義10.據(jù)統(tǒng)計,1979年到1986年8年間,西部地區(qū)調(diào)出的人數(shù)達97萬人,其中大部分是專業(yè)技術(shù)干部,東部地區(qū)凈流入53萬人,“孔雀東南飛”逐漸成為一種人口流動的趨勢。與此同時,“跳槽”和“下海”成為流行語。這主要是由于()A.中國的經(jīng)濟重心向東部轉(zhuǎn)移 B.社會主義市場經(jīng)濟體制建立C.改革開放政策逐步有序推進 D.城市現(xiàn)代企業(yè)制度完全建立11.埃及古王國時期(前2686年~前2181年),國王“神”的形象除有“權(quán)威性”外(如“太陽神的兒子”“強有力的神”等),更多地指向“知識和智慧的化身”“堅持真理”“主持正義”的屬性。國王形象的這種特征()A.為埃及全面統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)B.表達出對人性價值的崇尚C.利于王權(quán)觀念滲入社會意識D.折射出宗教信仰崇拜淡化12.下面為14世紀(jì)位于意大利普拉托的呢絨染坊達蒂尼公司的銷售示意圖,這種銷售形式在當(dāng)時十分普遍。這表明,當(dāng)時意大利()A.傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)革新動力強勁 B.資本原始積累具有鮮明曲折性C.金融業(yè)興起促進了產(chǎn)業(yè)鏈延長 D.工商聯(lián)營推動市場國際化趨勢13.17世紀(jì)時,一名英國牧師說:“我們眼前擺著兩本最基本的書——一本是自然,另一本是《圣經(jīng)》……各種天體的規(guī)則運動……各種元素的聯(lián)系……如此繁多的自然之物和生物,又有如此多的詮釋者在教導(dǎo)我們,上帝是他們的動力因?!边@種觀念可用于佐證當(dāng)時()A.人文主義宗教觀影響深遠 B.科學(xué)理性觀念促進了思想解放C.教會極力排斥異端的文化 D.宗教影響下自然科學(xué)艱難發(fā)展14.十月革命后,面對協(xié)約國的經(jīng)濟封鎖與外交孤立,蘇俄主動申請加入國際紅十字會,并以解決歐洲流感疫情為契機,邀請各國醫(yī)學(xué)專家訪問莫斯科,分享防治經(jīng)驗。同時,通過簽訂醫(yī)療物資貿(mào)易協(xié)定,與部分中立國建立經(jīng)濟聯(lián)系。這些舉措()A.豐富了新經(jīng)濟政策的內(nèi)涵 B.體現(xiàn)了醫(yī)療外交的關(guān)鍵作用C.彰顯了外交策略的務(wù)實性 D.破除了資本主義陣營的封鎖15.1935年,拉美國家洪都拉斯的香蕉樹大規(guī)模爆發(fā)葉斑病,美國在當(dāng)?shù)亟?jīng)營的果品公司多采用人工噴灑波爾多液的方式控制這種疾病。但因難以負擔(dān)藥劑及人力成本,大量個體種植者遭到了毀滅性的打擊。這類現(xiàn)象導(dǎo)致當(dāng)?shù)兀ǎ〢.對美經(jīng)濟依附的加強 B.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化C.民族獨立運動的發(fā)展 D.大地產(chǎn)制的盛行16.如表所示為1963—1985年41個發(fā)展中國家和地區(qū)的貿(mào)易政策類型與增長結(jié)果。表中數(shù)據(jù)可用來說明,這一時期()貿(mào)易政策類型實際人均國內(nèi)生產(chǎn)總值的年增長率1963—1972年1973—1985年強烈外向型6.9%5.9%中等外向型4.9%1.6%中等內(nèi)向型4.0%1.7%強烈內(nèi)向型1.6%—0.1%A.自由貿(mào)易政策被普遍奉行 B.世界經(jīng)濟出現(xiàn)逆全球化趨勢C.國際分工體系發(fā)生了巨變 D.合作共贏符合時代發(fā)展要求二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代家訓(xùn)以家庭教育與規(guī)約的形式傳播儒家道德倫理,實現(xiàn)修身、齊家、治國、平天下的理想追求。很多家訓(xùn)勉勵子孫立大志、成大器,強調(diào)經(jīng)世致用,要求子弟耕讀并重,不要沾染賭博、酗酒等惡習(xí)?!额伿霞矣?xùn)》指出:“今有奢則施,儉則吝;如能施而不奢,儉而不吝,可已?!薄悦髑鍟r期為代表的中國古代商賈家訓(xùn),其主要內(nèi)容表現(xiàn)在勵志從商,學(xué)徒磨煉,遵行商德,守法良賈,杜絕惡習(xí),創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)?!幾匀谓 吨袊糯矣?xùn)之內(nèi)容、價值及其檢視》材料二中國古代家訓(xùn)主要產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用于上層階級的士人、文人家庭,影響廣泛,成為統(tǒng)治者進行政治管理與道德教化的重要內(nèi)容。陸游的《放翁家訓(xùn)》運用詩訓(xùn)方式,教育子女忠君報國;許衡在《訓(xùn)子》中告誡兒子“身在畎畝思致君,身在朝廷思濟民”。中國古代家訓(xùn)還關(guān)注個人教化,致力于社會風(fēng)俗的教化。南宋時期袁采的《袁氏世范》將一家之教化推廣至全社會,追求厚人倫而美風(fēng)俗的社會教化,為端正民風(fēng)、官風(fēng)和社會風(fēng)氣作出貢獻。——摘編自丁雪、劉傳廣《中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的政教功能及其時代價值研究》(1)根據(jù)材料,概括中國古代家訓(xùn)的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明中國古代家訓(xùn)的功能價值。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1928年,東固地區(qū)農(nóng)民協(xié)會集資開辦了消費合作社。1929年,東固區(qū)蘇維埃政府撥款,將消費合作社發(fā)展為東固消費合作總社。合作社組織秘密采購白區(qū)商品,購買重要生產(chǎn)生活物資,供給群眾需要,同時出售日常物品,且價格公道。1928年紅四軍在新(永新)遂(遂川)邊陲設(shè)立了茨坪公賣處,這是經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)中的第一個紅色貿(mào)易部門。公賣處一是由根據(jù)地直接領(lǐng)導(dǎo),通過打土豪和繳獲戰(zhàn)爭物資籌辦;二是由群眾自愿集股,通過各種渠道到白區(qū)去購買貨物,然后平價賣給群眾,到年終按股分紅,做到了“公平買賣不相欺”。材料二1938年陜甘寧邊區(qū)銀行接收由貿(mào)易局改組的合作總社,與光華書店合并,成立光華商店,這是第一個公營商店,也是新民主主義國營商業(yè)的雛形。1940年光華商店的主要任務(wù)是購入邊區(qū)必需的物資,對各單位無法自給自足的部分進行補充。皖南事變后,光華商店經(jīng)營方針轉(zhuǎn)變?yōu)檎{(diào)劑市場,促進商業(yè)流通,刺激工商業(yè)發(fā)展,其性質(zhì)由以財務(wù)性為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐越ㄔO(shè)性為主。1942年,為了對食鹽和土產(chǎn)實行對外統(tǒng)銷,物資局下設(shè)鹽業(yè)公司和土產(chǎn)公司兩家大型骨干商業(yè)企業(yè),通過出口食鹽及土產(chǎn),以換回日用必需品及外匯,爭取邊區(qū)的出入口平衡,調(diào)節(jié)物資,保障供給,采用經(jīng)濟辦法和價格政策來節(jié)制物價、統(tǒng)一內(nèi)部的經(jīng)濟管理。——以上材料均摘編自趙忠秀曹亞紅劉瀟劉斌《紅色貿(mào)易的歷史演進與經(jīng)驗啟示——基于土地革命戰(zhàn)爭時期及抗日戰(zhàn)爭時期的分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出蘇區(qū)“紅色貿(mào)易”的背景;簡析“紅色貿(mào)易”意義。(2)根據(jù)材料二,概括光華商店的起源和變化,指出抗日戰(zhàn)爭時期“紅色貿(mào)易”的作用。(3)綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明對中央蘇區(qū)和陜甘寧邊區(qū)的“紅色貿(mào)易”的認識。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一流行的全球史著作通常將非洲的社會經(jīng)濟變遷及其與外部世界的聯(lián)系歸因于外部力量的推動,將非洲描繪為被動的承受者。這些著作長期以來過于關(guān)注殖民時代以來的歷史,對殖民時代以前的歷史關(guān)注相對較少。近年來,非洲古代史和考古學(xué)研究取得了重要進展,揭示了非洲跨越地中海、印度洋和大西洋的文明交往,力圖證明非洲是世界文明的重要組成部分。例如,邁克爾·A.戈麥斯(MichaelA.Gomez)將古代和中世紀(jì)的西非納入世界歷史的框架之中,強調(diào)西非國家馬里和桑海與北非、埃及的商業(yè)聯(lián)系和交往對地中海和伊斯蘭世界的重要影響。——摘編自李鵬濤《全球史視野下的非洲史書寫》材料二今日被視為“全球南方”的典型區(qū)域,如廣大亞洲地區(qū)、非洲大陸、拉丁美洲和加勒比地區(qū)等,在資本主義開創(chuàng)的世界歷史階段扮演了重要角色。盡管“西方崛起”的動力解釋眾說紛紜,但不容否定的總體歷史事實是,廣大亞非拉世界犧牲了自然資源、勞動力、民族獨立和精神自主,以不平等的全球化參與,助力了北方國家的崛起與繁榮。美國學(xué)者麥克尼爾認為:“西歐是世界關(guān)系中這場非凡革命的主要受益者。”——摘編自王邵勵《“全球南方史學(xué)”的三重邏輯》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出傳統(tǒng)全球史著作書寫非洲歷史的局限性,并概括近年來非洲史研究的新突破。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析非洲在全球化進程中的多重角色,并說明近年來的非洲史研究對當(dāng)代歷史書寫的意義。20.閱讀材料,完成下列要求。材料“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替。”歷史能為人類作參考,以增加智慧,在于鑒戒的作用。“殷鑒不遠,在夏后之世”,一旦歷史上安危治亂之見,燭照數(shù)計,自可產(chǎn)生免蹈前人覆轍的智慧。秦以苛法而亡,漢興以后,濟以寬大。唐以藩鎮(zhèn)而衰,宋興以后,集權(quán)中央,強干弱枝。失敗的教訓(xùn),只能從歷史上獲得。同時歷史能使人類真正了解現(xiàn)在,而為其將來提出戰(zhàn)略性的指導(dǎo)。當(dāng)?shù)谝淮问澜绱髴?zhàn)結(jié)束以后,新問題叢生。世人紛紛回到歷史上去,有人想尋找到解決當(dāng)代問題的資料,有人再夢想著,期以找回失去的自信與人性,有人希望得到理想,有人僅圖覓得慰藉。大凡想對于當(dāng)代的困惑找答案,對于將來的發(fā)展找方向,非乞靈于歷史不可。昧于歷史,將陷于渾渾噩噩的狀態(tài)。——杜維運《史學(xué)方法論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)歷史知識,圍繞“歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)”自擬論題,撰寫一篇歷史小短文。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰,不得重復(fù)表述材料中相關(guān)史實)陜西省咸陽市武功縣2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測歷史試題注意事項:1.本試題共6頁,滿分100分,時間75分鐘。2.答卷前,務(wù)必將答題卡上密封線內(nèi)的各項目填寫清楚。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。涂寫在本試卷上無效。4.作答非選擇題時,將答案書寫在答題卡上,書寫在本試卷上無效。5.考試結(jié)束后,監(jiān)考員將答題卡按順序收回,裝袋整理;試題不回收。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.寨溝遺址位于陜西省榆林市,是陜北規(guī)模最大的商代中心聚落遺址。出土的青銅車馬器、兵器、玉器、骨器、漆器、龜甲等與河南殷墟高等級墓葬物質(zhì)文化相同,其中金耳環(huán)、銅蛇首匕、陶器則具有鮮明的地方特色。據(jù)此可推知,寨溝遺址()A.具備了早期國家的初始形態(tài)B.對研究區(qū)域文明交流有重要價值C.文化的起源呈現(xiàn)多元一體性D.手工業(yè)生產(chǎn)水平領(lǐng)先于其他地區(qū)2.春秋以前,“君”者,從“尹”從“口”;“尹”,表示治事,“口”,表示發(fā)令,合起來是發(fā)令治國。春秋時期,君子則以“道德修養(yǎng)的踐行者”被推崇,不再作為政治上的純粹統(tǒng)治者?!熬印眱?nèi)涵的這一轉(zhuǎn)變,主要是源于()A.貴族政治日益強化 B.中央集權(quán)體制萌芽 C.儒家思想成為主流 D.社會秩序禮崩樂壞3.苜蓿作為優(yōu)質(zhì)牧草在西漢時期被引種入華,彌補了農(nóng)耕文明在飼料上的匱乏。隋唐時期,苜蓿在南方大范圍種植,充當(dāng)草料、綠肥、藥材和香料,成為市場上銷售的商品,文人還托苜蓿表達自甘淡泊之情。苜蓿的種植與推廣反映出()A.國家統(tǒng)一推動經(jīng)濟發(fā)展 B.中華文明的整合與調(diào)適能力C.農(nóng)牧文明界限逐漸模糊 D.南方的經(jīng)濟文化影響力上升4.宋代土地法規(guī)定:“凡典賣物業(yè),先問房親,不買,次問四鄰。其鄰以東、南為上,西、北次之,上鄰不買,遞問次鄰。四鄰俱不售,乃外召錢主?!庇H鄰如不愿買,必須在相關(guān)文書上畫押聲明,宋人謂之“批退”。之后業(yè)主可以另找他人交易。這反映了宋朝()A.宗法制影響商品交易 B.重農(nóng)抑商政策已廢弛C.注重社會治理精細化 D.自耕農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展受阻5.下表為萬歷六年(1578)蘇州府夏稅銀明細表(部分)。這一現(xiàn)象()去向田賦數(shù)額折銀標(biāo)準(zhǔn)折銀總額(兩)京庫小麥30000石0.257500鎮(zhèn)江倉小麥5000石0.251250鳳陽倉小麥5700石0.251425南京倉小麥10000石0.252500

農(nóng)桑絲折絹640匹0.7448

稅絲折絹12555匹0.78788A.加速了農(nóng)業(yè)商品化進程 B.表明一條鞭法得到全面推廣C.導(dǎo)致蘇州民眾負擔(dān)沉重 D.反映出蘇州各地發(fā)展不平衡6.甲午中日戰(zhàn)爭后,民間興起一股投資新式企業(yè)的風(fēng)潮。在上海,大德錢莊投資創(chuàng)辦了大昌紗廠,同和裕錢莊、義豐錢莊參股了永昌公司的紡織、釀酒兩工廠。這可用來說明()A.近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動 B.近代金融體系趨于成熟C.民族資本主義的產(chǎn)生 D.民族資產(chǎn)階級實力雄厚7.1924年后,通過國民農(nóng)民部主導(dǎo)廣東農(nóng)運。至1925年,廣東全省農(nóng)會會員達21萬人,農(nóng)民自衛(wèi)軍達3萬人。彭湃等黨的領(lǐng)導(dǎo)人大力推動“二五減租”,即減少25%地租,在農(nóng)會中吸收開明士紳加入。由此可知,當(dāng)時()A.以農(nóng)民工作為中心任務(wù) B.獨立掌握了革命的武裝C.努力鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.積極發(fā)動土地革命運動8.1948年冬,東北解放區(qū)在總結(jié)工作時指出:“過去專注于鄉(xiāng)村動員支前,如今城市里機器停轉(zhuǎn)、物資壅塞,若不‘以工哺農(nóng)、以城帶鄉(xiāng),激活城市經(jīng)濟細胞’,不僅難續(xù)支前血脈,更會讓新生政權(quán)喪失根基。”這反映出當(dāng)時()A.工作重心轉(zhuǎn)移的內(nèi)在驅(qū)動 B.城市經(jīng)濟崩潰的被動應(yīng)對C.戰(zhàn)略反攻階段的任務(wù)調(diào)整 D.鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的必然要求9.1958—1959年,全國農(nóng)田水利建設(shè)共完成710億立方米土石方,灌溉面積擴大5.5億畝,其中1959年建成大型水庫31座,僅河南省就開工、興建了三義寨、人民躍進渠、人民勝利渠等大型蓄灌工程。這些舉措()A.緩解了國民經(jīng)濟困難局面 B.對西部開發(fā)產(chǎn)生重大影響C.改變了農(nóng)村生產(chǎn)經(jīng)營模式 D.對農(nóng)業(yè)發(fā)展具有奠基意義10.據(jù)統(tǒng)計,1979年到1986年8年間,西部地區(qū)調(diào)出的人數(shù)達97萬人,其中大部分是專業(yè)技術(shù)干部,東部地區(qū)凈流入53萬人,“孔雀東南飛”逐漸成為一種人口流動的趨勢。與此同時,“跳槽”和“下?!背蔀榱餍姓Z。這主要是由于()A.中國的經(jīng)濟重心向東部轉(zhuǎn)移 B.社會主義市場經(jīng)濟體制建立C.改革開放政策逐步有序推進 D.城市現(xiàn)代企業(yè)制度完全建立11.埃及古王國時期(前2686年~前2181年),國王“神”的形象除有“權(quán)威性”外(如“太陽神的兒子”“強有力的神”等),更多地指向“知識和智慧的化身”“堅持真理”“主持正義”的屬性。國王形象的這種特征()A.為埃及全面統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)B.表達出對人性價值的崇尚C.利于王權(quán)觀念滲入社會意識D.折射出宗教信仰崇拜淡化12.下面為14世紀(jì)位于意大利普拉托的呢絨染坊達蒂尼公司的銷售示意圖,這種銷售形式在當(dāng)時十分普遍。這表明,當(dāng)時意大利()A.傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)革新動力強勁 B.資本原始積累具有鮮明曲折性C.金融業(yè)興起促進了產(chǎn)業(yè)鏈延長 D.工商聯(lián)營推動市場國際化趨勢13.17世紀(jì)時,一名英國牧師說:“我們眼前擺著兩本最基本的書——一本是自然,另一本是《圣經(jīng)》……各種天體的規(guī)則運動……各種元素的聯(lián)系……如此繁多的自然之物和生物,又有如此多的詮釋者在教導(dǎo)我們,上帝是他們的動力因?!边@種觀念可用于佐證當(dāng)時()A.人文主義宗教觀影響深遠 B.科學(xué)理性觀念促進了思想解放C.教會極力排斥異端的文化 D.宗教影響下自然科學(xué)艱難發(fā)展14.十月革命后,面對協(xié)約國的經(jīng)濟封鎖與外交孤立,蘇俄主動申請加入國際紅十字會,并以解決歐洲流感疫情為契機,邀請各國醫(yī)學(xué)專家訪問莫斯科,分享防治經(jīng)驗。同時,通過簽訂醫(yī)療物資貿(mào)易協(xié)定,與部分中立國建立經(jīng)濟聯(lián)系。這些舉措()A.豐富了新經(jīng)濟政策的內(nèi)涵 B.體現(xiàn)了醫(yī)療外交的關(guān)鍵作用C.彰顯了外交策略的務(wù)實性 D.破除了資本主義陣營的封鎖15.1935年,拉美國家洪都拉斯的香蕉樹大規(guī)模爆發(fā)葉斑病,美國在當(dāng)?shù)亟?jīng)營的果品公司多采用人工噴灑波爾多液的方式控制這種疾病。但因難以負擔(dān)藥劑及人力成本,大量個體種植者遭到了毀滅性的打擊。這類現(xiàn)象導(dǎo)致當(dāng)?shù)兀ǎ〢.對美經(jīng)濟依附的加強 B.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化C.民族獨立運動的發(fā)展 D.大地產(chǎn)制的盛行16.如表所示為1963—1985年41個發(fā)展中國家和地區(qū)的貿(mào)易政策類型與增長結(jié)果。表中數(shù)據(jù)可用來說明,這一時期()貿(mào)易政策類型實際人均國內(nèi)生產(chǎn)總值的年增長率1963—1972年1973—1985年強烈外向型6.9%5.9%中等外向型4.9%1.6%中等內(nèi)向型4.0%1.7%強烈內(nèi)向型1.6%—0.1%A.自由貿(mào)易政策被普遍奉行 B.世界經(jīng)濟出現(xiàn)逆全球化趨勢C.國際分工體系發(fā)生了巨變 D.合作共贏符合時代發(fā)展要求二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代家訓(xùn)以家庭教育與規(guī)約的形式傳播儒家道德倫理,實現(xiàn)修身、齊家、治國、平天下的理想追求。很多家訓(xùn)勉勵子孫立大志、成大器,強調(diào)經(jīng)世致用,要求子弟耕讀并重,不要沾染賭博、酗酒等惡習(xí)。《顏氏家訓(xùn)》指出:“今有奢則施,儉則吝;如能施而不奢,儉而不吝,可已?!薄悦髑鍟r期為代表的中國古代商賈家訓(xùn),其主要內(nèi)容表現(xiàn)在勵志從商,學(xué)徒磨煉,遵行商德,守法良賈,杜絕惡習(xí),創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)?!幾匀谓 吨袊糯矣?xùn)之內(nèi)容、價值及其檢視》材料二中國古代家訓(xùn)主要產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用于上層階級的士人、文人家庭,影響廣泛,成為統(tǒng)治者進行政治管理與道德教化的重要內(nèi)容。陸游的《放翁家訓(xùn)》運用詩訓(xùn)方式,教育子女忠君報國;許衡在《訓(xùn)子》中告誡兒子“身在畎畝思致君,身在朝廷思濟民”。中國古代家訓(xùn)還關(guān)注個人教化,致力于社會風(fēng)俗的教化。南宋時期袁采的《袁氏世范》將一家之教化推廣至全社會,追求厚人倫而美風(fēng)俗的社會教化,為端正民風(fēng)、官風(fēng)和社會風(fēng)氣作出貢獻?!幾远⊙鲝V《中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的政教功能及其時代價值研究》(1)根據(jù)材料,概括中國古代家訓(xùn)的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明中國古代家訓(xùn)的功能價值。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1928年,東固地區(qū)農(nóng)民協(xié)會集資開辦了消費合作社。1929年,東固區(qū)蘇維埃政府撥款,將消費合作社發(fā)展為東固消費合作總社。合作社組織秘密采購白區(qū)商品,購買重要生產(chǎn)生活物資,供給群眾需要,同時出售日常物品,且價格公道。1928年紅四軍在新(永新)遂(遂川)邊陲設(shè)立了茨坪公賣處,這是經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)中的第一個紅色貿(mào)易部門。公賣處一是由根據(jù)地直接領(lǐng)導(dǎo),通過打土豪和繳獲戰(zhàn)爭物資籌辦;二是由群眾自愿集股,通過各種渠道到白區(qū)去購買貨物,然后平價賣給群眾,到年終按股分紅,做到了“公平買賣不相欺”。材料二1938年陜甘寧邊區(qū)銀行接收由貿(mào)易局改組的合作總社,與光華書店合并,成立光華商店,這是第一個公營商店,也是新民主主義國營商業(yè)的雛形。1940年光華商店的主要任務(wù)是購入邊區(qū)必需的物資,對各單位無法自給自足的部分進行補充。皖南事變后,光華商店經(jīng)營方針轉(zhuǎn)變?yōu)檎{(diào)劑市場,促進商業(yè)流通,刺激工商業(yè)發(fā)展,其性質(zhì)由以財務(wù)性為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐越ㄔO(shè)性為主。1942年,為了對食鹽和土產(chǎn)實行對外統(tǒng)銷,物資局下設(shè)鹽業(yè)公司和土產(chǎn)公司兩家大型骨干商業(yè)企業(yè),通過出口食鹽及土產(chǎn),以換回日用必需品及外匯,爭取邊區(qū)的出入口平衡,調(diào)節(jié)物資,保障供給,采用經(jīng)濟辦法和價格政策來節(jié)制物價、統(tǒng)一內(nèi)部的經(jīng)濟管理。——以上材料均摘編自趙忠秀曹亞紅劉瀟劉斌《紅色貿(mào)易的歷史演進與經(jīng)驗啟示——基于土地革命戰(zhàn)爭時期及抗日戰(zhàn)爭時期的分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出蘇區(qū)“紅色貿(mào)易”的背景;簡析“紅色貿(mào)易”意義。(2)根據(jù)材料二,概括光華商店的起源和變化,指出抗日戰(zhàn)爭時期“紅色貿(mào)易”的作用。(3)綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明

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