2026年小說(shuō)閱讀與理解進(jìn)階訓(xùn)練試題一、填空題（每空2分，共10題，共20分）1.在《平凡的世界》中，孫少安在承擔(dān)家庭重?fù)?dān)的同時(shí)，始終追求__________，最終帶領(lǐng)全家走向富裕。2.莫言的小說(shuō)《紅高粱家族》中，__________的形象象征著原始的生命力和反抗精神。3.阿城的《棋王》中，“棋癡”王一生在文革時(shí)期堅(jiān)守__________，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的韌性。4.喬治·奧威爾的《1984》中，“新話”被用來(lái)__________，以消除異端思想。5.錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》中，方鴻漸的婚姻悲劇諷刺了__________的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。6.王安憶的《長(zhǎng)恨歌》以王琦瑤的人生軌跡，展現(xiàn)了上海__________的變遷。7.張愛(ài)玲的《傾城之戀》中，白流蘇的婚姻策略體現(xiàn)了__________的生存智慧。8.村上春樹(shù)的《挪威的森林》中，渡邊與直子、綠子的感情糾葛反映了__________的青春迷茫。9.莫迪亞諾的《局外人》中，主人公默爾索的“局外人”視角揭示了__________的荒誕感。10.嚴(yán)歌苓的《金陵十三釵》中，十三釵的傳奇故事展現(xiàn)了__________的歷史悲憫。二、選擇題（每題3分，共15題，共45分）1.下列作品哪一部不是魯迅所著？（）A.《吶喊》B.《彷徨》C.《子夜》D.《朝花夕拾》2.在《活著》中，福貴經(jīng)歷了哪些苦難？（）A.家破人亡、貧病交加B.參軍打仗、升官發(fā)財(cái)C.研究學(xué)術(shù)、出國(guó)留學(xué)D.創(chuàng)業(yè)成功、退休享福3.《駱駝祥子》中，祥子的命運(yùn)悲劇主要源于？（）A.社會(huì)不公B.個(gè)人懶惰C.疾病纏身D.被人陷害4.《邊城》中，翠翠的愛(ài)情悲劇體現(xiàn)了？（）A.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突B.親情與愛(ài)情的矛盾C.富貴與貧窮的差距D.命運(yùn)的無(wú)常5.《圍城》中，方鴻漸的“圍城”比喻指的是？（）A.婚姻的困境B.事業(yè)的瓶頸C.人生的迷茫D.社會(huì)的壓力6.《紅高粱家族》中，哪個(gè)角色最具革命精神？（）A.高密B.高家兄弟C.九兒D.羅漢7.《棋王》中，王一生的“棋癡”形象體現(xiàn)了？（）A.對(duì)生活的絕望B.對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守C.對(duì)金錢(qián)的追求D.對(duì)權(quán)力的渴望8.《1984》中，“雙重思想”指的是？（）A.同時(shí)接受兩種矛盾的觀點(diǎn)B.對(duì)敵人進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓C.對(duì)領(lǐng)袖的盲目崇拜D.對(duì)歷史的徹底否定9.《長(zhǎng)恨歌》中，王琦瑤的人生軌跡反映了？（）A.上海的繁華與衰落B.青春的美麗與短暫C.婚姻的幸福與不幸D.事業(yè)的成功與失敗10.《傾城之戀》中，白流蘇的婚姻策略體現(xiàn)了？（）A.對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著B(niǎo).對(duì)婚姻的無(wú)奈C.對(duì)生存的智慧D.對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)11.《挪威的森林》中，渡邊的感情經(jīng)歷反映了？（）A.青春的沖動(dòng)與迷茫B.成年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)C.婚姻的甜蜜與幸福D.事業(yè)的輝煌與成功12.《局外人》中，默爾索的“局外人”視角揭示了？（）A.社會(huì)的冷漠B.生命的荒誕C.愛(ài)情的虛無(wú)D.時(shí)間的流逝13.《金陵十三釵》中，十三釵的傳奇故事展現(xiàn)了？（）A.南京大屠殺的慘烈B.女性的堅(jiān)韌與智慧C.戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與人性D.歷史的悲憫與反思14.《活著》中，福貴的性格特點(diǎn)包括？（）A.善良、堅(jiān)韌、樂(lè)觀B.懶惰、自私、虛偽C.狡猾、貪婪、無(wú)情D.狂妄、固執(zhí)、愚蠢15.《駱駝祥子》中，祥子的命運(yùn)變化體現(xiàn)了？（）A.社會(huì)的殘酷B.個(gè)體的無(wú)力C.命運(yùn)的捉弄D.以上都是三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共6題，共30分）1.簡(jiǎn)述《平凡的世界》中孫少安的性格特點(diǎn)及其意義。2.分析《紅高粱家族》中高密形象的現(xiàn)實(shí)意義。3.闡述《棋王》中王一生“棋癡”形象的文化內(nèi)涵。4.解釋《1984》中“新話”的統(tǒng)治作用及其象征意義。5.論述《圍城》中“圍城”比喻的哲學(xué)思考。6.分析《長(zhǎng)恨歌》中王琦瑤人生軌跡的悲劇性。四、論述題（每題10分，共3題，共30分）1.論述《活著》中福貴的人生哲學(xué)及其現(xiàn)實(shí)意義。2.比較分析《駱駝祥子》和《邊城》中主人公命運(yùn)悲劇的異同。3.結(jié)合《金陵十三釵》和《傾城之戀》，探討戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人性的復(fù)雜與光輝。答案與解析一、填空題1.前途，改變命運(yùn)2.高密3.圍棋，文化傳承4.政治思想控制5.中產(chǎn)階級(jí)的虛偽6.資本主義，舊上海7.現(xiàn)實(shí)主義，生存智慧8.日本戰(zhàn)后，青春成長(zhǎng)9.存在主義，荒誕感10.南京大屠殺，人性光輝二、選擇題1.C2.A3.A4.A5.A6.B7.B8.A9.A10.C11.A12.B13.C14.A15.D三、簡(jiǎn)答題1.孫少安的性格特點(diǎn)及其意義孫少安性格堅(jiān)韌、務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)。他出身貧寒，卻始終不放棄對(duì)美好生活的追求，通過(guò)自己的努力改變家庭命運(yùn)。他的性格體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民的勤勞、智慧和責(zé)任感，也反映了改革開(kāi)放初期農(nóng)民的精神風(fēng)貌。他的命運(yùn)悲劇既源于社會(huì)環(huán)境的殘酷，也體現(xiàn)了個(gè)人在歷史洪流中的無(wú)力感，但他的精神始終不滅，成為中國(guó)農(nóng)民的典型代表。2.高密形象的現(xiàn)實(shí)意義高密是《紅高粱家族》中的核心人物，他粗獷、叛逆、充滿(mǎn)生命力。他的形象象征著原始的生命力和反抗精神，同時(shí)也反映了農(nóng)民在封建壓迫下的覺(jué)醒。高密的命運(yùn)雖然短暫，但他對(duì)自由的追求和對(duì)命運(yùn)的不屈，對(duì)后世的革命者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的形象具有現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)榧词乖诂F(xiàn)代社會(huì)，人們依然需要這種原始的生命力和反抗精神來(lái)面對(duì)困境。3.王一生“棋癡”形象的文化內(nèi)涵王一生是《棋王》中的核心人物，他癡迷于圍棋，將圍棋視為人生的精神寄托。他的形象體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“琴棋書(shū)畫(huà)”精神，也反映了在文革時(shí)期，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和傳承。王一生的“棋癡”形象具有文化內(nèi)涵，因?yàn)閲宀粌H是競(jìng)技游戲，更是一種哲學(xué)思考，代表了中國(guó)人的智慧和境界。4.“新話”的統(tǒng)治作用及其象征意義在《1984》中，“新話”被用來(lái)消除異端思想，通過(guò)語(yǔ)言的控制來(lái)達(dá)到思想的統(tǒng)一。這種統(tǒng)治作用體現(xiàn)了極權(quán)主義的恐怖，因?yàn)檎Z(yǔ)言是人類(lèi)思維的基礎(chǔ)，一旦被控制，人們的思想和情感也會(huì)被控制。其象征意義在于，語(yǔ)言不僅是交流工具，更是文化的載體，通過(guò)控制語(yǔ)言，可以控制整個(gè)社會(huì)。5.“圍城”比喻的哲學(xué)思考“圍城”是《圍城》中的核心比喻，指的是婚姻和人生的困境。城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)，這種矛盾體現(xiàn)了人們對(duì)幸福的追求和對(duì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)。哲學(xué)思考在于，人生就像一座圍城，無(wú)論在城內(nèi)城外，都會(huì)遇到各種困境，關(guān)鍵在于如何面對(duì)和解決這些困境。6.王琦瑤人生軌跡的悲劇性王琦瑤是《長(zhǎng)恨歌》中的核心人物，她的一生充滿(mǎn)了悲劇色彩。她從一個(gè)普通的上海女孩，一步步成為上海的名媛，最終卻淪落為普通女人。她的命運(yùn)悲劇在于，她始終追求幸福，但命運(yùn)卻始終與她作對(duì)。她的悲劇性體現(xiàn)了舊上海社會(huì)的復(fù)雜和殘酷，也反映了女性在封建禮教和資本主義的雙重壓迫下的命運(yùn)。四、論述題1.福貴的人生哲學(xué)及其現(xiàn)實(shí)意義福貴是《活著》中的核心人物，他的人生哲學(xué)可以用“活著”二字概括。他經(jīng)歷了家破人亡、貧病交加的苦難，但他始終沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望。他的哲學(xué)體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民的堅(jiān)韌和樂(lè)觀，也反映了生命的意義在于活著，而不是追求其他虛無(wú)的東西。這種人生哲學(xué)具有現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)闊o(wú)論在什么時(shí)代，人們都需要這種樂(lè)觀和堅(jiān)韌的精神來(lái)面對(duì)困境。2.《駱駝祥子》和《邊城》中主人公命運(yùn)悲劇的異同祥子是《駱駝祥子》中的核心人物，他通過(guò)自己的努力買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想最終破滅，命運(yùn)悲慘。翠翠是《邊城》中的核心人物，她愛(ài)情的無(wú)望和命運(yùn)的無(wú)常，也體現(xiàn)了悲劇色彩。兩者的命運(yùn)悲劇相同之處在于，他們都受到了社會(huì)環(huán)境的殘酷壓迫，個(gè)人無(wú)力改變命運(yùn)。不同之處在于，祥子的悲劇更多源于社會(huì)的黑暗，而翠翠的悲劇更多源于命運(yùn)的無(wú)常。兩者都反映了舊中國(guó)社會(huì)的殘酷和人性的無(wú)奈。3.戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人性的復(fù)雜與光輝《金陵十三釵》和《傾城之戀》都展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人