1、端午日,沈從文,美麗的湘西風光,教學目標：1了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。2培養(yǎng)閱讀理解以及聯(lián)想、想像的能力。,3欣賞品味精彩的場面描寫。.,春節(jié)正月初一端午節(jié)五月初五中秋節(jié)八月十五,三大傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)的起源說法不一，大都認為是悼念投汨（m)羅江自沉的楚國愛國詩人屈原.據(jù)史記記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅（yun)、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不

2、忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。,傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用葉子包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。,粽子,作家沈從文（19

3、021988），原名沈岳煥，苗族，生于荒僻而風光如畫、富有傳奇性的湘西鳳凰縣。,作者介紹,沈從文創(chuàng)作豐富，作品集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個。主要作品有小說邊城、長河、散文集湘行散記。端午日就選自邊城。,蘸（zhn）酒茶峒（dng）伶（lng）俐（l）嘭鐺（pngdng)吶(n)喊老鸛（gun）河泅（qi）水戍（sh）軍數(shù)（sh）天前,多音字ho喜愛如：好事好ho跟壞相對,形近字戍（sh)戌(x)戊(w)（點戍，橫戌，戊中空）,課文介紹了哪些端午習俗？,端午習俗,穿新衣畫王字吃魚吃肉賽龍舟趕鴨子,場面描寫指在特定的時間和地點環(huán)境之中，對以人物為中心的生活畫面所作的具體描寫。場面描寫

4、一般是截取一個事件發(fā)展過程中的橫斷面，將比較廣闊的生活畫面逼真地呈現(xiàn)在讀者面前。,第一場面：寫全茶峒人端午日到長潭觀看賽龍舟的歡騰場景。,第二場面：寫劃船前的準備、船上賽手的配置和龍舟競賽的盛況。,第三場面：寫劃船競賽的優(yōu)勝者領賞和軍人放鞭炮慶賀的情景。,一：船和船的競賽,二：人和鴨的競賽,與民同樂。色彩鮮艷，與喜慶氣氛相應。,三、總結兩個競賽,表明端午日全民同樂時間之久。,漿手每人持一只短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。,帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩只小令旗，左右揮動，指揮船只的進退。,擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來，為劃槳

5、水手調(diào)理下槳節(jié)拍。,動詞的運用準確而生動的動詞運用，寫出了槳手、帶頭的，鼓手、鑼手有特征的動作，表現(xiàn)了賽舟場面的熱烈。,賽龍舟每只船可坐十二個到十八個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手，槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船只的進退。,擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺的把鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到激烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形。,正面描寫和側面描寫正面描寫：也叫直接描

6、寫，指對描寫對象進行直接的、具體的描繪和形象的刻畫。側面描寫：也叫間接描寫，指對描寫的對象不進行直接的描寫，而是通過與之相聯(lián)系的周圍事物的描寫來映襯烘托被描寫的對象。,實寫和虛寫實寫：對客觀事物如實加以描摹，作正面的，直接的描述。虛寫：對實際情況進行側面烘托、合理夸張，或對景象進行想象和描繪。,寫法歸納：,場面描寫（緊張激烈）,正面描寫側面描寫,（船手）（觀眾、吶喊聲）,實寫虛寫,（鼓聲、吶喊聲）（想起小說故事）,賽龍舟,龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，是不是？所謂的“重獎之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎勵是什么？,既然獎勵不豐厚，那你認為龍舟比賽的實際意義是什么？,合作努力的光榮,力量從團結中來,獨具特色追鴨活動追鴨活動設置的目的是什么？