1、書香浸潤校園，經(jīng)典伴我成長經(jīng)典是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。一個人在他心靈最純凈、記憶力最好的時候接觸最具智慧和價值的經(jīng)典，可以奠定他一生高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格的基礎(chǔ)，成為他一生可以不斷去消化、理解、受益的文化根基。為了營造更加濃郁的書香校園的氛圍，激發(fā)老師、學(xué)生讀書的興趣，為精神打底，為人生奠基，讓每一位老師成為“書香教師”，每一個學(xué)生成為“書香少年”，我校特開展書香浸潤校園，經(jīng)典伴我成長的大型閱讀、誦讀活動。活動分為閱讀，誦讀等形式。誦讀又分為班級誦讀，和學(xué)校集體誦讀兩種形式。每當(dāng)晨讀的

2、鈴聲響起，那陣陣?yán)世实淖x書聲就會從每個教室傳出，縈繞在校園的每個角落。集體誦讀經(jīng)典更是校園里的一道風(fēng)景?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信”隨著王鵬堯同學(xué)的領(lǐng)讀，千人誦讀的聲浪響徹校園，此起彼伏，蔚為壯觀。我們的誦讀活動是從弟子規(guī)拉開序幕的。在弟子規(guī)的基礎(chǔ)上，又逐漸加上其他中華美文，并佐以具有自己學(xué)校特色的五知教育，以及頗具地方特色的唐山賦等內(nèi)容。弟子規(guī)具體列述在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，它被譽(yù)為“人生第一步、天下第一規(guī)”,它把如何孝敬父母、友愛兄弟、待人接物等問題說得通俗易懂，對未成年人德育教育有重要意義。我校把弟子規(guī)作為強(qiáng)化學(xué)校德育工作、實施學(xué)生養(yǎng)成教育的一個切入點(diǎn)。讓

3、我校學(xué)生從小就能領(lǐng)略傳統(tǒng)文化風(fēng)采，接受人文熏陶，健康快樂地成長為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的攜帶者、受益者和傳播者。從弟子規(guī)里，學(xué)生們讀到了孝道。孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，千百年來，中國人都講究“百善孝為先”。歷朝歷代，都很認(rèn)同一個人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以讓許許多多的人受益。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅車衣順母”等二十四個典故，寓意深刻，體現(xiàn)了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。而這些典故里的人也成為后世學(xué)習(xí)的榜樣，這些事也日益成為流傳至今的經(jīng)典長久不衰。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華

4、。“仁”的核心是“愛人”，即重視人，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進(jìn)而有利于形成“尊老愛幼”的社會風(fēng)尚。如果學(xué)生對養(yǎng)育自己的父母和教育自己的師長都不尊敬，又怎么能愛他人、愛社會、愛人民、愛祖國呢？因此，在弟子規(guī)的誦讀中，學(xué)生的改變是顯而易見的，在家庭里更孝敬父母，尊重長輩了；在學(xué)校更尊敬師長，尊重每一位職工了；在社會，也更知道敬老愛幼，助人為樂了。五知教育誦讀中，學(xué)生的規(guī)范性更強(qiáng)。行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止。有了這種成文的規(guī)矩，并時時誦讀，牢記心中，便可使其內(nèi)化為一種行為的內(nèi)動力。而唐山賦的誦讀，不僅增強(qiáng)

5、了學(xué)生身為唐山人的自豪感，也更激發(fā)了學(xué)生們作為唐山人，振興唐山，建設(shè)好唐山的使命感。研究資料表明，初中階段是記憶的黃金期，在這一時期加強(qiáng)對學(xué)生的教育，將會收到事半功倍的成效。一旦錯過這一人生記憶的黃金期，不管后天怎么努力，都補(bǔ)不回來了。所有做出成就的大人物無不是抓住了這一關(guān)鍵期。而反復(fù)誦讀，是孩子的自然喜好。背書，是他的拿手好戲。如果在其記憶力正發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，其記憶能力會達(dá)到較高的程度，其能力一輩子都維持在較高的水平上。經(jīng)典誦讀教育，其主旨就是要讓學(xué)生在最關(guān)鍵的時段，通過誦讀古今中外的經(jīng)典篇章，使其天賦與潛能在輕松愉悅中得到最大限度的發(fā)展，同時又能達(dá)到學(xué)習(xí)語言、培養(yǎng)情趣以及提升素質(zhì)、奠定

6、人文底蘊(yùn)的綜合目的，使學(xué)生日益變得知書達(dá)理、善良聰慧和樂觀堅定。記憶一些永恒的經(jīng)典作品，將會對他的一生產(chǎn)生極其重大的作用。因此，誦讀經(jīng)典是一種適合學(xué)生的最簡潔最有效的教育方式。誦讀經(jīng)典，有利于學(xué)生的記憶力加強(qiáng)，注意力集中。長期實踐表明，誦讀經(jīng)典可以讓學(xué)生在記憶的廣度和深度方面獲得顯著提高。而注意力也是孩子提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵因素之一。誦讀經(jīng)典，有助于學(xué)生人格成長。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的同時，會自覺不自覺地用圣人的言行來規(guī)范自己的言行，行為好轉(zhuǎn)，心地向善，修養(yǎng)提高。正是“讀千年美文，做少年君子”。誦讀經(jīng)典，也有利于學(xué)生學(xué)好語文。經(jīng)典誦讀可以使學(xué)生的識字量顯著增加，可以有助于提高學(xué)生的閱讀能力，尤其是古典

7、文學(xué)的閱讀。讀不懂自己民族的傳統(tǒng)經(jīng)典書籍，那是多么可悲的一件事情?。〗邮苤腥A美文誦讀教育的學(xué)生，頭腦中裝有幾萬字的傳統(tǒng)經(jīng)典，就為其古典文學(xué)的閱讀打下扎實的基礎(chǔ)，學(xué)生再讀古典文學(xué)也就不困難了，學(xué)習(xí)時沒有困難，興趣也就培養(yǎng)起來了。學(xué)生讀古典文學(xué)沒有困難，那么讀白話文還會有問題嗎？經(jīng)典誦讀可以提高學(xué)生的文字表達(dá)能力和語言表達(dá)能力。經(jīng)典誦讀可為學(xué)生寫作和言語表達(dá)引經(jīng)據(jù)典提供豐富的更具文化內(nèi)涵的內(nèi)容。經(jīng)典誦讀還可以提高學(xué)生的寫作能力。胸有萬巻書，下筆自有神！經(jīng)典教育除了為學(xué)生寫作提供大量的引經(jīng)據(jù)典的豐富內(nèi)容之外，還可以學(xué)習(xí)到古人的邏輯思維和寫作的基本知識，大大提高學(xué)生的語文程度。利用學(xué)生記憶的最佳階段讓

8、孩子輕松地學(xué)習(xí)經(jīng)典，從早解決學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的問題，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，輕松愉快地學(xué)好語文，語文學(xué)好了也可以帶動其他學(xué)科，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、歷史等成績的提高。在學(xué)生記憶力正發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，記下永恒的東西，其記憶力會達(dá)到較高的頂峰，一輩子維持在較高的水準(zhǔn)上。而且記下的東西包含了大量優(yōu)秀的中外經(jīng)典文化知識，個人一輩子也受用不盡，解讀不完。當(dāng)孩子把這些記到腦子里，就自然激發(fā)了他們的理解力和創(chuàng)造力了，這是永不枯竭的源泉！中華民族有著五千年的悠久歷史，在歷史的長河中沉淀了古人閃光的思想和燦爛的文化。宋代朱熹說：“書讀百遍，其義自見?！痹谌粘＝虒W(xué)中應(yīng)抓住讀這個關(guān)鍵，重視誦讀，讓學(xué)生在讀中疑、讀中析、讀中品、讀中悟。持之以恒，將誦讀進(jìn)行到底，定能讀出大意、讀出感情、讀出形象、讀出修養(yǎng)。閱讀是