1、馬說(shuō) 韓 愈,韓愈，唐代文學(xué)家、思想家，字退之。作品都收在昌黎先生集里。,韓愈簡(jiǎn)介,他25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到任用，他曾三次上書(shū)宰相，都沒(méi)有得到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫(xiě)下了馬說(shuō)。,文體： 說(shuō)，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。“馬說(shuō)”即談馬、論馬。,馬 說(shuō),愛(ài) 蓮 說(shuō),聽(tīng) 讀 欣 賞,聽(tīng)節(jié)奏，悟語(yǔ)速。 （在書(shū)上作出標(biāo)注）,祗,zh,駢,pin,策,c,槽櫪,co l,食,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也,石,dn,讀 準(zhǔn) 字 音,sh,s,s,朗 讀 時(shí) 刻,讀準(zhǔn)字音 讀得流暢 語(yǔ)速適當(dāng) 節(jié)奏準(zhǔn)確,世有伯樂(lè)

2、，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。,馬 說(shuō),韓 愈,分析文段一：,1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？,世有伯樂(lè)，然后有千里馬。,3、本段文字說(shuō)明了什么？,伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。,2、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？,祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千 里稱(chēng)也。,我來(lái)背一背,世有伯

3、樂(lè)，然后有千里馬。 千里馬常有，而伯樂(lè) 不常有。,千里馬,伯樂(lè),決 定,分析文段二：,1、千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？,食不飽,2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？,無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。,3、“且欲與常馬等不可得，安求其能 千里也？”表達(dá)了作者什么感情？,對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。,我來(lái)背一背,分析文段三：,2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的？,“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?！?3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？,1、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺薄？,策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而 不 能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”,對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情,我來(lái)背一背,1、本文用“伯樂(lè)” “

4、千里馬”“食馬者”分別比喻什么？,2、本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？,理解分析：,托物寓意,千里馬,人才,伯樂(lè),賞識(shí)人才的人,借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。,如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。 A.韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué)章 B.蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成材 C.韓信 另尋明主創(chuàng)大業(yè) D.陶淵明 歸隱田園其樂(lè)悠悠,活動(dòng)遷移,拓展問(wèn)題：,“千里馬的命運(yùn)”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否存在呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合實(shí)際情況談?wù)勛约旱母惺堋?馬說(shuō)中說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，如果你是千里馬，是否一定要得到伯樂(lè)的賞識(shí)呢？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?大 家 談,我來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)： 作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn)，你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)以假如我是千里馬或我也是千里馬為題,寫(xiě)出你心中的想法。,圍繞課文當(dāng)中“人