1、武漢市高三上學期語文期中聯考試卷（II）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共3題；共8分)1. （2分） 下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（ ）A . 費盡心機抱殘守缺煥然冰釋名列前茅買牘還珠B . 革故鼎新改舷更張汗流浹背開門揖盜首屈一指C . 平心而論坐收漁利共商國是關懷備至黃粱一夢D . 進退維谷迫不及待怨天憂人金壁輝煌和盤托出2. （4分） (2020高三上鶴崗月考) 閱讀下面文字，完成下面小題 古代文章（這里主要指散文、駢文、小品文及八股文）評點是中國古代文學批評的一種重要形式和重要組成部分,是寶貴的文化遺產。其評點的范圍大到文章的宗旨,結構;小到一字一句的安排,剖毫析

2、芒,無所不至。文章評點自宋代以后就一直十分興盛,流傳十分廣泛,（ ）。古代文章評點文獻數量相當龐大,因此今天開發(fā)古代文章評點,首要的任務就是深入開展文獻調查。這要注意以下問題:首先,古代文章評點的存在方式是多樣的,我們一般以往認為評點主要存在于選本之中,但實際上在別集之中很多也有評點。明清時期,很多作家在寫出作品后寄送給自己的師長、朋友和弟子閱讀。這些人閱讀之后,往往會有一番評論。很多作家在刊刻自己的文集時,就會把這些評論也附在每篇作品之后。比如,康熙年間所刻醉白堂文集有王士禎等人的評點。類似的例子舉不勝舉。其次,古代文章評點涉及的對象包括經、史、子、集四部之中的文獻,所以不能局限在某一個文獻

3、類型之中。假如只注重散文或駢文評點,而不去了解八股文評點,或者只注重集部評點,對有關經、史、子部的評點視而不見,肯定不能從總體上把握整個古代文章評點的脈絡和格局?？傊?只有進行全面而徹底的考察,才能談得上系統地整理和研究,否則只能是盲人摸象。（1） 文段中畫線處的標點符號，使用不正確的一項是（ ） A . 古代文章（這里主要指散文、駢文、小品文及八股文）評點是中國古代文學批評的一種重要形式和重要組成部分。B . 其評點的范圍大到文章的宗旨，結構；小到一字一句的安排，剖毫析芒，無所不至。C . 古代文章評點涉及的對象包括經、史、子、集四部之中的文獻，所以不能局限在某一個文獻類型之中。D . 總之

4、，只有進行全面而徹底的考察，才能談得上系統地整理和研究，否則只能是盲人摸象。（2） 下列在括號中補寫的語句，最恰當的一項是（ ） A . 深為廣大讀者所喜聞樂見，甚至傳播到日本、韓國等B . 廣大讀者喜聞樂見，甚至傳播到日本、韓國等C . 深為廣大讀者所喜聞樂見，日本、韓國等也在傳播D . 廣大讀者喜聞樂見,日本、韓國等也在傳播（3） 文章畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（ ） A . 我們一般認為以往評點存在于主要選本之中，在很多別集之中實際上也有評點。B . 我們一般認為以往評點主要存在于選本之中，但實際上在很多別集之中也有評點。C . 以往我們一般認為主要評點存在于選本之中，在

5、很多別集之中實際上也有評點。D . 以往我們一般認為評點主要存在于選本之中，但實際上在很多別集之中也有評點。3. （2分） 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A . 從大量事實中告訴我們，要考上理想大學，必須抓緊每一分鐘的學習時間。B . 人們可以根據交流思想的需要自由說話，但是不能杜撰詞語，違反規(guī)則，所以說話只能在自由和不自由的矛盾 中進行。C . 昨天，印度尼西亞蘇門答臘島附近又發(fā)生里氏52級地震，在當地政府和支援人員的幫助下，居民們好不容易搭建起來的臨時住所毀于一旦。D . 游戲中的暴力現象是一種比色情和電視暴力更具危害的社會問題，它帶來的直接后果就是助長了青少年的暴力傾向和反社會人格。

6、二、 語言表達 (共2題；共6分)4. （1分） (2019高二下重慶期中) 在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。 容我打個比喻：假設文學家的心是甲，外物是乙，外物與心的接觸所得的印象是丙， _ 。丁不僅是乙的縮影，而且是乙經過甲的認識而先成為丙，然后才成為丁文藝作品。假如沒有甲，便一切都不會發(fā)生。再具體一點地說，甲是廚子的心，乙是魚和其他材料，丙是廚子對魚與其他材料的設計，_。魚與其他材料是固定的，紅燒魚在我們腦中只是個理想，_，我們才能實現這個理想。5. （5分） (2017高二下泰安期中) 在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句

7、，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。比如你想存錢為自己買一片果園，那么你先要找到存錢的方法。所謂存錢，_。開源的方法是工作，節(jié)流的方法是勤勞。這個小目標確立之后，你覺得早起有了意義。同樣的道理，如果你想在學問上有點成就，那么，_。于是，你就可以開始找一些你應該讀的書放在桌上，排出次序，一樣樣地去讀。三、 現代文閱讀 (共2題；共29分)6. （9分） (2018高三下山西開學考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國詩詞大會”風靡全國，“圈粉”無數。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目時代，“中國詩詞大會”

8、以優(yōu)雅的方式脫穎而出。人們關注“中國詩詞大會”，是因為內心對于精神雨露的渴求，而傳統文化正是精神雨露的源頭活水。詩詞大都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩詞，人們享受著語言美感帶來的歡愉，同時也能感知詩詞作者所要表達的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞，體悟詩詞作者的心境，跟他們進行心靈對話，有助于提升人們對生活的感知能力，學習像詩詞作者一樣去感受和思考生活。人們關注“中國詩詞大會”，還因為如今人們的生活節(jié)奏較快，每天八小時上班，滿負荷運轉，單調乏味的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時疏解內心的陰郁?！爸袊娫~大會”以引人入勝的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意。生活需要詩意，但詩

9、意并不自然而然地存在。一個人只有徜徉于詩詞、發(fā)現詩意，才能在與詩詞相會的過程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠方。（摘編自“中國新聞出版廣電網”，記者李兆清）材料二：近日，中青在線記者專訪了詩詞大會的主創(chuàng)團隊。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說:“詩詞是情感的抒發(fā)，節(jié)目集中展現了中華詩詞文化的魅力，引發(fā)了廣大觀眾的文化認同和情感共鳴，也堅定了國人的文化自信。百人團成員最小的7歲，武亦妹16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺得中華文化后繼有人?！薄案褂性姇鴼庾匀A”，這是無數次被用來形容詩詞大會選手的一句話?！爸袊娫~大會”總導演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復旦附中的學生

10、武亦妹，無論是在地方選拔還是在現場比賽中，都特別淡定。“她得冠軍的那一刻，我們想把攝像機推上去給個表情特寫，結果發(fā)現沒必要，她臉上特別平靜。”也許，傳統詩詞已經離我們的日常生活有些遙遠，而詩詞大會正在拉近這個距離。闞兆江透露，其實詩詞大會的題庫內容85%以上來自中小學課本，所以對觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”?！拔覀儾皇俏娜搜攀康纳除垼米屓丝吹枚?，從大家熟悉的詩詞名篇切入，可以拉近和觀眾的距離?！标R兆江說，“每一道題不僅是題目，還是話題的開啟，讓詩詞和古今生活有一種聯系。我們不是要做一場考試，而是想通過詩詞陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心靈?！彼?，詩詞大會的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”

11、與“楚王好細腰，宮中多餓死”聯系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯系，“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”對應的則是“購房”都是當下年輕人關心的話題。詩詞對這些年輕人來說，已經成為生活的一部分。顏芳說:“其實詩詞的功能至今沒有失去，寫詩就跟發(fā)朋友圈一樣，都是情感的表達，很有趣，也很時尚?！痹娫~大會落幕，而青年一代的詩意生活方興未艾。（摘編自中國青年報，記者蔣肖斌）材料三：詩詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風突變，忽如一夜春風來，答題對詩、玩“飛花令”蔚然成風。眾聲喧嘩之下，輿論也出現了反彈，如“從詩詞大會生出學霸情結是一種不堪”“詩詞大會說白了還是一場電視秀”等。16歲的上海女生

12、武亦妹獲勝，成了風靡網絡的古典風少女偶像，與新媒體喧囂傳播形成對照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學語文老師劉百生告訴記者，“會背古詩的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人羨慕的別人家的孩子。但熱潮總是令人警惕，這不代表咱們的詩詞教育很成功，反而說明國民整體古詩詞修養(yǎng)很缺。愛好古詩詞在當下還是頗為小眾。”在節(jié)目中，九宮格、干擾項、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應試”味道。也有選手靠“蒙”答對題目，在一些老師看來，這就是當下應試教育最厲害的地方，以答題技巧制勝，這個節(jié)目儼然一場標準化考試?！皯囁季S”是始終令教育界人士矛盾的糾結點?！皯囁季S”模式導致古詩詞多被視為“語言材料

13、”，學生們只是機械記憶與練習，記知識點多過傳播文化，背離其作為“文學”和“文化”的本質。近年來，被譽為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽寫大會、成語大會等文化盛會風靡一時，但人們對傳統文化的淡漠似乎沒有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會的原因，在于人們對中國文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網絡語匯，仍心向往之。這也是現在的家長在孩子三四歲時就令其背古詩的原因?？上?，孩子的精神生活最終仍被奧數和考級等占據，缺失了“詩和遠方”。借古詩詞學霸爆紅的契機，教育界人士期待能在全社會的努力下，改善古詩詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛，去愜意感受和品味古詩詞之美。當喧

14、囂的現代社會與傳統文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機中的微曦，則彌足珍貴。（摘編自揚子晚報，記者張楠）（1） 下列對材料相關內容的理解，最為準確的一項是（ ） A . 三則材料關注的都是“中國詩詞大會”在丁酉新春爆紅的現象，都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來的積極的社會影響。B . 材料一側重闡述“中國詩詞大會”風靡全國的原因，材料二從主創(chuàng)者的角度側重闡述舉辦“中國詩詞大會”的意義和初衷。C . 材料二和材料三都選取了“中國詩詞大會”第二季總冠軍武亦妹的例子，旨在說明“腹有詩書氣自華”的道理。D . 三則材料都關注中國傳統文化的繼承和發(fā)揚問題，但對傳統文化的發(fā)展前景并不都抱

15、以樂觀的態(tài)度。（2） 下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是（ ） A . 三則材料來源不盡相同，有報紙，有新聞網站，但都及時捕捉到了社會熱點，體現了新聞講求時效性的特點。B . 三則材料都談到了“中國詩詞大會”的影響，相比較而言，第一，第三則材料的觀點更能代表觀眾們對“中國詩詞大會”的普遍看法。C . 對于同一綜藝現象的報道，三家媒體的受眾不同，報道的側重點也不一樣，比如中國青年報就突出強調了青年一代與詩詞的關系。D . 三則材料除了具有新聞客觀性的特點之外，還具有一定的文學色彩，如三則材料雖后一段的抒情性語言，增強了新聞的感染力。E . 三則材料都不注重對新聞事實的詳細報道，而重在闡

16、述對詩詞綜藝節(jié)目火爆現象的看法，以引發(fā)人們的思考。（3） “中國詩詞大會”這一節(jié)目產生了怎樣的影響？請綜合以上三則材料進行概括。 7. （20分） (2017高二上尋烏期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題沒文化【俄羅斯】安德烈馬卡羅夫科利亞瑟羅耶戈夫繼承了一套兩居室的房子。半年前，他的姑媽去世了?！斑@是上帝賞給我們的，”妻子說，“因為我們受的折磨?！薄澳愫f什么！”科利亞頂了妻子一句，“我們受了什么折磨？是上帝收去了?！薄吧系郯阉杖チ?，”妻子也不甘示弱，“可賞賜了我們，就是那套房子，以示公平。一家三口共居一室，難道不是一種折磨？”科利亞沒有再爭辯，公平就公平吧。半年過去了，失去親人的哀痛漸漸

17、淡忘，現在科利亞在這套房子里四處打量著，手里拿著一串鑰匙，臉上是燦爛的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。姑媽是一個非常有文化修養(yǎng)的女人，僅書就擺滿了五個古舊的大書櫥?？伤罘浅Ｇ遑?，只有一個老式冰箱、一臺電子管電視機和一臺單缸半自動洗衣機。現在他們要把這些寶貝當垃圾扔掉。妻子想把這些書也一塊扔了，但科利亞沒同意。“我要在整面墻上定做一個漂亮的書柜，”科利亞說，“這樣我們家也有藏書了，終于像個書香門第了?！彼f完，像個孩子似的坐在了這堆書旁?！皼]有帶圖的?！逼拮诱{侃了一句，就去廚房了。怎么沒有！科利亞真的找到了幾本圖畫書，小時候姑媽親自給他讀過，有小紅帽一個士兵等。科利亞突然笑了起來，想起了故事里

18、那個士兵是怎么在一個吝嗇的老太太家里用錘子煮粥的。科利亞把這幾本書摞在了一起，心想，給兒子講是晚了，孫子還不知道什么時候有呢。他挪了挪身子，又翻弄起各種文學典籍。他拿起一本涅克拉索夫的詩集使勁兒回憶了半天，也就記得在中學教學大綱中有那首大門前的沉思?？评麃喼鴮嵚裨沽艘环约簺]文化，剛要潛心閱讀，填補一下大腦的空白，妻子就喊他把那臺洗衣機先拖走扔掉。他們舉家遷入后，科利亞立刻叫來了一位師傅，讓他測量了一下墻上要定做的書柜的尺寸，計算了定做費用。但科利亞家的第一筆支出買的卻是一臺新電視機。他們選的那臺電視機大得簡直就像一塊電影銀幕，于是這些書暫時被挪到另一面墻邊去了。一個月后，妻子又買了一套床具，

19、那套床具實在太寬太大了，這些書只好又換了地方。又過了一個月，妻子買到了一套壁柜，帶梳妝臺，還有著一盞鏡前燈?！皟鹤?，”科利亞懇求道，“把這些書放在你的房間里吧，能占一整面墻，看著多有文化?！薄笆裁?？”兒子把一只耳塞從耳朵里拿出來說，“不行，我這整面墻上就掛一輛自行車。你還是給我買電子書吧，最好是一部新款的iPad?！眱鹤诱f完又塞上耳塞邁著舞步走了?！霸趺锤愕?！”科利亞把這些書一摞摞地塞進了電視機對面的角落里?！霸瓉砦覀円患胰谠谝粋€房間里都住得下，可現在一整套房子竟然連一本書都放不下了。老婆！”他怒吼道，“我們家就不能有點兒文化嗎？”“那就看第五頻道的文化臺吧！”妻子回敬道。后來在科利亞出差的

20、時候，妻子發(fā)了一則啟事：“藏書出售，傳世經典?！睍斕炀捅蝗诉\走了，而賣書的錢妻子則買了一套小轉角沙發(fā)，正好擺在了電視機對面?？评麃喼挥腥緯颐庥陔y，這三本書一直在他床底下放著，他從來沒拿出來過，但名字似乎還記得。好像一本是鼠疫，很有哲理，但非?？菰铮豢淳头咐?，而且作者的名字也很可笑，叫加繆【注】 ， 像白蘭地的名字，所以他記住了?？评麃嗠y過了一段時間后又像從前一樣該怎么過就怎么過了，不再想什么文化。（有刪改）【注】加繆，全名叫阿爾貝加繆，法國作家，諾貝爾文學獎獲得者。（1） 下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的兩項是（ ） A . 妻子認為，一家三口應該有一套大一點的房子，在

21、物質享用上追求一種公平，這恰恰和姑媽的生活清貧形成鮮明對比，可見兩個人追求的差異。B . 面對姑媽留下的書籍，科利亞坐在旁邊，“像個孩子似的”，其原因由下文妻子的話揭示出來：他的文化水平不高，只能看懂帶圖的書籍。C . 科利亞想把姑媽的書放到兒子的房間，但遭到了兒子的拒絕，兒子追求的是流行文化，他對傳統的紙質書籍是排斥、抵觸的。D . 科利亞對書有著深厚的感情，這不僅得益于小時候姑媽的熏陶，還在于他一直有一種自覺的文化追求，所以才對姑媽留下的書戀戀不舍。E . 文中多次提到電視，是為了把“影像化”生活與“文字化”生活做對立，彰顯兩種不同的生活追求的矛盾沖突以及最后的結局。（2） 小說一開始寫科

22、利亞姑媽留給他“擺滿了五個古舊的大書櫥”的書，有什么作用？ （3） 有人認為，妻子是阻礙科利亞變得“有文化”最重要的力量，你是否同意？請結合文本簡要分析。 四、 文言文閱讀 (共1題；共16分)8. （16分） (2019高二下長沙期中) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 師說韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為?；蟆Ｒ?，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，

23、其出人也遠矣 ， 猶且從師而問焉；今之眾人 ， 其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所其傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒 ， 今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子

24、?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。（1） 下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（ ） A . 欲人之無惑也難矣惑：疑惑B . 吾未見其明也明：明智C . 余嘉其能其古道嘉：贊許D . 作師說以貽之貽：遺留（2） 下列選項中劃線詞的意義和用法，相同的一項是（ ） A . 愛其子，擇師而教之既其出，則或咎其欲出者B . 師道之不復，可知矣快然自足，不知老之將至C . 今其智乃反不能及荊軻廢，乃引其匕首提秦王D . 師不必賢于弟子乃設九賓禮于

25、廷（3） 下列句中劃線的詞語與現代漢語意思相同的一項是（ ） A . 古之學者必有師B . 吾從而師之C . 今之眾人 ， 其下圣人也亦遠矣D . 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒（4） 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 第一段所提出的無論貴賤長幼，有道者皆可為師的擇師標準，打破了門第觀念，很有積極意義。B . 第二段，作者運用三組對比，批判“士大夫之族”“恥學于師”的態(tài)度。尤其是第三組對比，解釋了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現象，發(fā)人深思。C . 第三段僅用了引用名言的論證方法就充分地闡明了師道、師生的關系。作者是用發(fā)展的眼光來看待師道、師生關系的。D . 第四段說明

26、寫作師說的緣起，此緣起實際上不過是作者發(fā)表議論的一個借口，作者的真正目的是批判當時社會上“恥學于師”的陋習。（5） 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 于其身也，則恥師焉，惑矣。不拘于時，學于余。五、 詩歌鑒賞 (共1題；共6分)9. （6分） (2019高二下中山期末) 閱讀下面這首詩，然后回答問題。 流鶯唐 李商隱流鶯漂蕩復參差，渡陌臨流不自持。巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。風朝露夜陰晴里，萬戶千門開閉時。曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝?！咀⑨尅勘驹娮饔诠?49年，詩人在長安暫充京兆府掾屬。（1） 請把首聯翻譯成現代漢語。 （2） 這首詩主要運用了哪種表現手法，請結合頷聯簡要分析。 六、 名著閱讀 (共1題；共6分)10. （6分） (2019高三上柯橋期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ㄕ撜Z）無恒產而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。（孟子）（1） 材料表現出孔子_的精神。材料中“恒心”的含義是_。 （2） 孟子的觀點與孔子有何不同 七、 句子默寫 (共1題；共5分)11. （5分） (2019高二下北京期中) 按原文內容填空。 （1） 無言獨上西樓，月如鉤，_。（李煜烏夜啼） （2）