1、拉薩市高一上學(xué)期語(yǔ)文第一次質(zhì)量檢測(cè)試卷C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共10題；共20分)1. （2分） 下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A . 箴言大雜燴深居簡(jiǎn)出珠光寶氣視若草介B . 銷贓路由器與日劇增出奇制勝牙牙學(xué)語(yǔ)C . 裝訂流線型照本宣科 徇私枉法要言不煩D . 坐鎮(zhèn)天然氣金榜提名積重難返 勢(shì)不兩立2. （2分） 下列各句中，劃線的熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 現(xiàn)在，有些剛工作的年輕人總是這山望著那山高 ， 動(dòng)不動(dòng)就跳槽，卻不想趁著年輕多儲(chǔ)備些知識(shí)技能。B . 盤(pán)點(diǎn)一下娛樂(lè)圈女明星們的發(fā)家軌跡后人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，為了吸引觀眾的眼球，她們有的重包裝，有的玩“自曝”，

2、手段不同，各有千秋。C . 領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備不以人廢言的品格，唯有如此，一個(gè)集體才能充滿生機(jī)和活力，不斷地走向前進(jìn)。D . 在中國(guó)人的眼里，君子和小人是涇渭分明、判若云泥的兩類人?！熬討训拢∪藨淹痢?；“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”等話語(yǔ)，經(jīng)常出現(xiàn)在各類道德文章之中。3. （2分） 下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A . 金秋十月，常德市有關(guān)部門(mén)針對(duì)廣大橘農(nóng)柑橘銷售難的現(xiàn)象采取了減免市場(chǎng)設(shè)施占用費(fèi)、擴(kuò)大柑橘宣傳力度、組織客源、減少申報(bào)環(huán)節(jié)等幫助橘農(nóng)們打開(kāi)銷路。B . 亞太經(jīng)合組織第十七次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在新加坡召開(kāi)，本次會(huì)議同期舉辦“未來(lái)之聲”活動(dòng)，將邀請(qǐng)約百名來(lái)自各經(jīng)濟(jì)體的學(xué)生代表和指導(dǎo)老師來(lái)

3、參加了活動(dòng)。C . 最近，東北林業(yè)大學(xué)作出決定，號(hào)召全校師生向在危險(xiǎn)關(guān)頭舍己救人而身負(fù)重傷的大二學(xué)生劉家霖同學(xué)學(xué)習(xí)，并授予劉家霖“三好學(xué)生”“優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽(yù)稱號(hào)。D . 在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，科技創(chuàng)新要“以民為本”，這就需要我們的科技工作者改善“公益類科技就是低端技術(shù)”的偏見(jiàn)，從制度上著手大力打造“民生科技”。4. （2分） 下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（ ）A . 日本共同社說(shuō)，國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)一年來(lái)，在重大議題方面，中國(guó)堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)家的立場(chǎng)，“為窮國(guó)、弱國(guó)呼吁，在危機(jī)應(yīng)對(duì)中凸顯顧全大局的姿態(tài)，為它贏得敬意?！盉 . 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)明顯特點(diǎn)是：生活方式的創(chuàng)新和生活內(nèi)涵的變

4、化，決定著產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的創(chuàng)新方向，反過(guò)來(lái)，這些新產(chǎn)業(yè)和新產(chǎn)品又成為提高生活品質(zhì)的支撐。C . 被譽(yù)為“一部包羅萬(wàn)象的英國(guó)文化史”的牛津英國(guó)文學(xué)百科全書(shū)近日被我國(guó)引進(jìn)，它集詞典、史書(shū)和文論于一體，可同時(shí)用于翻查檢索、閱讀欣賞和學(xué)術(shù)研究等。D . 美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪曾說(shuō)過(guò)這樣一句警世的話：“評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的品格，不僅要看它培養(yǎng)了什么樣的人民？還要看它的人民選擇對(duì)什么樣的人致敬？對(duì)什么樣的人追懷？”5. （2分） 下列對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 韓愈是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物。祭十二郎文把抒情與敘事結(jié)合在一起，聯(lián)系家庭、身世和生活瑣事，反復(fù)抒寫(xiě)他對(duì)亡侄的無(wú)限哀痛之情，被譽(yù)為祭文中的千年絕

5、調(diào)。B . 種樹(shù)郭橐駝傳一文巧妙地給郭橐駝立傳，通過(guò)橐駝介紹養(yǎng)樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)，再 “移之官理”，揭露了統(tǒng)治者的苛政繁令對(duì)百姓的騷擾侵害，提出讓百姓安居樂(lè)業(yè)的主張。C . 后赤壁賦中化鶴的描寫(xiě)是虛幻的構(gòu)思，反映出作者欲超塵出世、擺脫塵世煩惱的幻想，表明作者內(nèi)心面對(duì)前途、理想、抱負(fù)的迷茫，希望在儒家思想中尋求解脫。D . 秋聲賦寫(xiě)秋以立意新穎著稱，歐陽(yáng)修選擇了新的角度入手，雖然承襲了寫(xiě)秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題。6. （2分） 下而六句話分別編為四組，全能夠表現(xiàn)李密“孝敬祖母”的一項(xiàng)是（ ）祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)臣侍湯藥，未曾廢離則劉病日篤，欲茍順?biāo)角榈詣⑷毡∥魃剑?/p>

6、氣息奄奄母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也A . B . C . D . 7. （2分） 下列句子中加線詞語(yǔ)的意義跟現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（ ）A . 形容枯槁B . 簡(jiǎn)練以為揣摩C . 山東之國(guó)D . 嫂蛇行匍匐8. （2分） (2019高一上哈爾濱期中) 下列選項(xiàng)中，加下劃線虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A . 因擊沛公于坐得復(fù)見(jiàn)將軍于此燕王拜送于庭B . 臣之壯也，猶不如人愿足下更慮之項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍C . 吾其還也而右手揕其胸會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)D . 敢以之煩執(zhí)事樊將軍以窮困來(lái)歸丹而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)9. （2分） 下列詞語(yǔ)中加線字的解釋有錯(cuò)

7、誤的一組是（ ）A . 始速禍焉（招致）思厥（他們）先祖父暴（暴露）霜露B . 且燕趙處秦革滅殆（幾乎）盡之際終繼五國(guó)遷（改變）滅存亡之理（命運(yùn)）C . 抑（或者）本其成敗之跡原（推其根本）莊宗之所以得天下D . 吾遺恨（仇恨）也及凱旋而納（收藏）之舉（全部）以予人10. （2分） 下面一段文字順序已被打亂，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）“默契”的形成和發(fā)展是諒解、定勢(shì)、求美、求新等心理因素交互作用的結(jié)果。諒解和求美是“默契”的基礎(chǔ)。所以“默契”具有穩(wěn)定性；任何藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞之間都存在著相互依賴、相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。同時(shí)，因?yàn)橛行睦矶▌?shì)在起作用，所以“默契”又不是凝固不變，而是變動(dòng)發(fā)展的。又

8、由于創(chuàng)作欣賞雙方都要求出新，這種關(guān)系在藝術(shù)形式上的深刻表現(xiàn)之一，就是創(chuàng)作者與欣賞者之間存在著心照不宣的“默契”。A . B . C . D . 二、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題；共5分)11. （5分） 根據(jù)語(yǔ)境，在下面省略號(hào)補(bǔ)寫(xiě)回答的話，要求：語(yǔ)言表達(dá)鮮明、得體。賈平凹是大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。老家是河北石家莊的穆濤舉了一個(gè)例子：“一次我和平凹坐火車(chē)同行，當(dāng)車(chē)過(guò)陜西秦嶺時(shí)，我順口和他開(kāi)玩笑說(shuō)，你們陜西人真謙虛，那么大一個(gè)山，怎么叫個(gè)嶺？話音剛落，他就立即反唇？”三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共29分)12. （16分） (2017高三上武威期末) 閱讀下面文字完成下列小題。王烈：甘做鄉(xiāng)野一畫(huà)賢羅

9、先哲王烈學(xué)畫(huà)之初，就對(duì)蘭竹情有獨(dú)鐘。四十余年來(lái)，他對(duì)宋代文同至清鄭燮、蒲華等一百五十余位蘭竹大家的作品，逐一反復(fù)研究，探索其神韻，得其精髓，力創(chuàng)新意，建造著屬于自己的藝術(shù)殿堂。20世紀(jì)70年代中期，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，王烈得知山東藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)于希寧教授家中有一部日文版的支那書(shū)畫(huà)大成蘭竹集。這部書(shū)在山東已是孤本，于先生視為家寶，從不外借。一個(gè)深秋飄雨的季節(jié)，王烈從淄博赴濟(jì)南于先生家登門(mén)求借。他首先做了自我介紹，又當(dāng)場(chǎng)作畫(huà)。于先生被王烈的真誠(chéng)和執(zhí)著所感動(dòng)，破例將畫(huà)集借給王烈，但與其約法三章：一是只能自己看；二是必須親自送還，不準(zhǔn)郵寄，不準(zhǔn)托人捎送；三是限期七天。王烈抱起畫(huà)集，如獲至寶地急速趕回淄博。他

10、買(mǎi)了幾大包餅干，提了幾暖瓶開(kāi)水，把自己反鎖在屋里。整整五天六夜，他未走出房門(mén)，一遍又一遍地反復(fù)看，又臨摹了二百八十六張?zhí)m竹畫(huà)。第七天中午，王烈趕往濟(jì)南，推開(kāi)于先生的家門(mén)。當(dāng)于老得知他在五六天內(nèi)竟然臨摹了那么多蘭竹畫(huà)時(shí)，驚訝得半天說(shuō)不出話來(lái)。王烈異常疲憊地趕回淄博，回到宿舍怎么也脫不下鞋子腳背腫得撐破了皮，小腿腫得像牛腿。正是憑著這種執(zhí)著精神，他的繪畫(huà)技法越來(lái)越精?！皫煆墓湃?，師從造化，師從我心”是王烈從事國(guó)畫(huà)創(chuàng)作以來(lái)堅(jiān)定不移的信念。20世紀(jì)70年代初到80年代中期，王烈九下江南寫(xiě)生。其間，同去的畫(huà)友都忙里偷閑逛城市，買(mǎi)東西，他則一頭扎進(jìn)竹林里，細(xì)細(xì)觀察體會(huì)，找素材、寫(xiě)生，一畫(huà)就是幾個(gè)小時(shí)。風(fēng)雨

11、霧露、春夏秋冬，不同時(shí)間不同環(huán)境不同季節(jié)竹子的變化，歷歷在目，頗有心得。每次從江南返回淄博后，幾百?gòu)垖?xiě)生素材擺滿了床上地下，王烈一張一張地回想著翠竹的長(zhǎng)勢(shì)與變化。一時(shí)興起，揮毫即作，江南幽篁，亭亭立于紙上。每一張畫(huà)中，都融入了他的心血和才智，韻味無(wú)窮。在傳承與變革的問(wèn)題上，王烈經(jīng)過(guò)多年的思索，有了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，并且堅(jiān)定不移地實(shí)踐著。一是探索畫(huà)竹的構(gòu)圖，大膽創(chuàng)新，不拘泥于古人，亦不蹈今人，精、簡(jiǎn)、奇、崛；二是在題款上，善于用簡(jiǎn)潔的文字，通俗易懂的詞語(yǔ)，使題款與畫(huà)作和諧一體，珠聯(lián)璧合。東營(yíng)市作家協(xié)會(huì)主席在一篇散文里寫(xiě)道：“王烈先生的蘭竹，按其功力來(lái)說(shuō)，已經(jīng)可以進(jìn)入大師之境界，但先生的閑云野鶴孤傲

12、不群卻影響了作品的傳播。”“閑云野鶴，孤傲不群”。王烈的身上始終保持著傳統(tǒng)文化人的這種品格。20世紀(jì)80年代中期，已屆不惑之年的王烈，遠(yuǎn)離鬧市，在顏山城南山頂一間小屋里住了下來(lái)那原是看林人的山房，這座小山房，不足二十平方米，四周無(wú)路，全是碎石，路滑難行。他在這里一住就是三年。除非有緊急的事情他才下山到單位去，平常就在此專心致志地創(chuàng)作，生活非常艱苦，他卻十分舒心。1993年內(nèi)退后，王烈毅然離開(kāi)城市，回到老家利津縣臺(tái)子莊的老宅子里。干干凈凈的農(nóng)家院落，低矮的院墻，簡(jiǎn)陋的木門(mén)，門(mén)上方鑲著“蘭竹苑”的牌匾，院里栽種著翠竹和蘭草，滿院滴翠。屋前有供來(lái)訪朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋門(mén)口貼著他書(shū)寫(xiě)

13、的一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：泥舍久居心自樂(lè)，下聯(lián)為：籬院長(zhǎng)守身更舒。橫批：老屋隱士。有媒體記者采訪他，問(wèn)他為何避居鄉(xiāng)間，王烈坦誠(chéng)地說(shuō)：“我作為一個(gè)畫(huà)家，在什么情況下才覺(jué)得遺憾和愧疚？決不是因?yàn)闆](méi)有得到地位、金錢(qián)和榮譽(yù)，而是作品缺少激情和靈感，沒(méi)有把內(nèi)在的感情傾瀉出來(lái)。藝術(shù)需要孤獨(dú)，藝術(shù)家需要靜心?！蓖趿覍?duì)自己的繪畫(huà)要求非常嚴(yán)格。每次畫(huà)好一幅畫(huà)，總是要掛在畫(huà)室的墻上自己先看?？瓷蠋滋旌笥X(jué)得不足，心中萌生出新的章法和構(gòu)思，就鋪紙揮墨另畫(huà)。就這樣，一而再，再而三，每作一幅畫(huà)他都認(rèn)為不完美?！爱?huà)，愈畫(huà)愈難?！边@是王烈經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。他時(shí)常對(duì)人們說(shuō)：“我畫(huà)畫(huà)永遠(yuǎn)從零開(kāi)始，永遠(yuǎn)在起跑線上?！蓖趿以谒囆g(shù)創(chuàng)造上

14、一貫主張求真，鄙視嘩眾取寵，不愿包裝與炒作，始終以一種平和的心態(tài)進(jìn)行國(guó)畫(huà)藝術(shù)的探索。不逐名利，務(wù)實(shí)自勵(lì)，默默耕耘?！巴说艄俜絽f(xié)會(huì)繭，甘做鄉(xiāng)野一畫(huà)賢。寫(xiě)蘭寫(xiě)竹寫(xiě)自我，自由自在天地間?！保ㄟx自名人傳記，有刪改）（1） 下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 傳記開(kāi)頭，詳細(xì)記述了王烈向于希寧教授真誠(chéng)求借孤本的情形，突出了王烈對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的真誠(chéng)熱愛(ài)和執(zhí)著追求。B . 在傳承與變革的問(wèn)題上，王烈認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)更多地師從古人，但不能拘泥于古人，更不必借鑒今人。C . 王烈遠(yuǎn)離鬧市、避居鄉(xiāng)間的主要原因是要避開(kāi)官場(chǎng)俗務(wù)，獲得自由的創(chuàng)作空間，找到創(chuàng)作激情和靈感。D . “畫(huà)，愈畫(huà)愈難”在文中的

15、意思是當(dāng)畫(huà)藝達(dá)到極高境界后，再想有所突破、提升十分困難。E . 王烈認(rèn)為畫(huà)家不應(yīng)因?yàn)闆](méi)有得到地位、金錢(qián)和榮譽(yù)而遺憾和愧疚，而應(yīng)因作品缺少激情和靈感而感到遺憾和愧疚。（2） 王烈“師從古人，師從造化，師從我心”的具體表現(xiàn)分別有哪些？ （3） 文章用了哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)王烈的形象？結(jié)合文本任選兩種手法加以分析。 （4） 王烈身上始終保持著“閑云野鶴，孤傲不群”的傳統(tǒng)文化人的品格，對(duì)這種文化品格你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?13. （13分） (2020高三上西安月考) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書(shū)呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年，帝

16、以郡守多不稱職，會(huì)蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書(shū)蹇義、胡濙等薦，擢知蘇州，賜敕以遣之。蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號(hào)難治。鐘乘傳至府，初視事，群吏環(huán)立請(qǐng)判牒。鐘佯不省，左右顧問(wèn)，惟吏所欲行止。吏大喜，謂太守暗，易欺。越三日，召詰之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強(qiáng)我行。若輩舞文久，罪當(dāng)死。”立捶殺數(shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。鐘乃蠲煩苛，立條教，事不便民者，立上書(shū)言之。當(dāng)是時(shí)，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫(huà)，奏免七十余萬(wàn)石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)辦成之。所積濟(jì)農(nóng)倉(cāng)粟歲數(shù)十萬(wàn)石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。嘗置二

17、薄識(shí)民善惡，以行勸懲。又置通關(guān)勘合薄，防出納奸偽。置綱運(yùn)薄，防運(yùn)夫侵盜。置館夫薄，防非理需求。興利除害，不遺余力。鋤豪強(qiáng)，植良善，民奉之若神。先是中使織造采辦及購(gòu)花木禽鳥(niǎo)者踵至郡佐以下動(dòng)遭笞縛而衛(wèi)所將卒時(shí)凌虐小民鐘在斂跡不敢肆。雖上官及他省過(guò)其地者，咸心憚之。鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文儒，單門(mén)寒士多見(jiàn)振贍。有鄒亮者，獻(xiàn)詩(shī)于鐘。鐘欲薦之，或?yàn)槟涿麜?shū)毀亮。鐘曰：“是欲我速成亮名耳?！绷⒆嘀?，召授吏、刑二部司務(wù)。初，鐘為吏時(shí)，吳江平思忠亦以吏起家 ， 為吏部司務(wù)，遇鐘有恩。至是鐘數(shù)延見(jiàn)，執(zhí)禮甚恭，且令二子給侍，曰：“非無(wú)仆隸，欲籍是報(bào)公耳?！彼贾壹宜刎?，未嘗緣故誼有所干，人兩賢之。鐘嘗丁母憂 ，

18、郡民詣闕乞留。詔起復(fù)。正統(tǒng)六年，秩滿當(dāng)遷，部民二萬(wàn)余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進(jìn)正三品俸，仍視府事，明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。鐘剛正廉潔，孜孜愛(ài)民，前后守蘇者莫能及。選自明史卷一六一（1） 下列對(duì)文中劃線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（ ） A . 先是/中使織造采辦/及購(gòu)花木禽鳥(niǎo)者踵至/郡佐以下/動(dòng)遭笞縛/而衛(wèi)所將卒時(shí)/凌虐小民/鐘在/斂跡不敢肆B . 先是/中使織造采辦及購(gòu)花木禽鳥(niǎo)者踵至/郡佐以下/動(dòng)遭笞縛/而衛(wèi)所將卒/時(shí)凌虐小民/鐘在/斂跡不敢肆C . 先是/中使織造采辦及購(gòu)花木禽鳥(niǎo)者/踵至郡佐以下/動(dòng)遭笞縛/而衛(wèi)所將卒時(shí)/凌虐小民/鐘在/斂跡不敢肆D . 先是/中使織造采辦/

19、及購(gòu)花木禽鳥(niǎo)者/踵至郡佐以下/動(dòng)遭笞縛/而衛(wèi)所將卒/時(shí)凌虐小民/鐘在/斂跡不敢肆（2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “郎中”，古代官名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)為國(guó)君侍衛(wèi)，隋唐以后為尚書(shū)省六部二十四司諸曹司的長(zhǎng)官?，F(xiàn)在則泛稱中醫(yī)醫(yī)生。B . “傳”，可指驛站所備的車(chē)；“乘傳”，主要指乘坐驛車(chē)，也指奉命出使，也可指古代驛站用四匹下等馬拉的車(chē)子等。C . “起家”，意思是從家中征召出來(lái)，授以官職。官吏到職辦公則叫“視事”，官吏交還官職退休叫“致仕”。D . “丁母憂”，又稱“丁母艱”“丁外艱”，是指遭逢母親的喪事回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為。（3） 下

20、列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 況鐘用智慧整頓吏治。他到蘇州一上任，就采取欲擒故縱的策略，嚴(yán)懲那些豪強(qiáng)猾吏，痛斥貪贓枉法和昏庸無(wú)能者，使得全府上下震動(dòng)，全都奉法行事。B . 況鐘辦事周密，執(zhí)政為民。他曾經(jīng)設(shè)置了簿冊(cè)識(shí)民善惡，防范各種奸盜事情發(fā)生，下大力氣懲惡揚(yáng)善，深受老百姓歡迎，老百姓把他當(dāng)作神明看待，C . 況鐘是個(gè)知恩圖報(bào)的人。司務(wù)鄒亮給他獻(xiàn)詩(shī)，吳江人平思忠對(duì)他有恩，況鐘就上奏朝廷推薦任用，并多次拜見(jiàn)平思忠，禮節(jié)恭敬，表達(dá)自己的謝意。D . 況鐘深受蘇州百姓愛(ài)戴。他幾次因故卸任或離任，都被百姓請(qǐng)求繼續(xù)留任，無(wú)論是前任還是后任，在廉潔奉公、勤政愛(ài)民方面，沒(méi)有能比得

21、上況鐘的。（4） 翻譯文中劃?rùn)M線的句子。 所積濟(jì)農(nóng)倉(cāng)粟歲數(shù)十萬(wàn)石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干，人兩賢之。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共6分)14. （6分） (2017高一上哈爾濱期中) 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。對(duì)雪杜甫戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。瓢棄樽無(wú)綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書(shū)空?！咀ⅰ看嗽?shī)寫(xiě)于“安史之亂”期間，長(zhǎng)安失陷時(shí)，詩(shī)人逃到半路被叛軍抓住，解送回長(zhǎng)安。原指晉人殷浩憂愁無(wú)聊，用手在空中劃字。（1） 下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 詩(shī)人用“多”寫(xiě)“安史之亂”帶來(lái)的悲慘景象；用“獨(dú)”寫(xiě)老翁一家只剩一人的情境，抒發(fā)了詩(shī)人的悲涼之情。B . “瓢棄樽無(wú)綠”一句寫(xiě)出了詩(shī)人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩(shī)人困居長(zhǎng)安生活的艱苦。C . “爐存火似紅”中的“紅”字寫(xiě)出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)溫暖的渴望。D . 第四聯(lián)，詩(shī)人以殷浩自比，因憂愁無(wú)聊，用手在空中寫(xiě)著字，以此表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮、對(duì)離散的親人深切牽掛而又無(wú)從著力的苦惱心情。E . 詩(shī)歌塑造了因國(guó)家動(dòng)亂而滯留京城的一位貧寒交困、牽掛親人、愁苦無(wú)奈、憂傷國(guó)事而又壯志難酬的詩(shī)人形象。（2） 詩(shī)歌的第二聯(lián)描寫(xiě)了什么樣的景象？這樣寫(xiě)有什么用意？ 五、 句子默寫(xiě) (共1題；共5分)15. （5分） (2016高一上長(zhǎng)