1、銀川市高一上學(xué)期國(guó)語(yǔ)期末模擬音量名字：班級(jí)：成績(jī)：一、選題(共計(jì)2題)共計(jì)4分)1. (2分鐘) (2019高一上無(wú)錫期間)理解下一段文字的意思，最準(zhǔn)確的項(xiàng)目是()批評(píng)和表彰的主要飛躍應(yīng)該是人的力量所能達(dá)到的范圍和深度。 他們是評(píng)價(jià)態(tài)度的尺度，而不是鑒定天資的圭舍。 我們可以批評(píng)孩子的懶惰，不應(yīng)該責(zé)備孩子的智力我們不應(yīng)該夸獎(jiǎng)女孩把手帕洗干凈了，不要夸獎(jiǎng)她的服裝高貴，我們可以批評(píng)臨戰(zhàn)逃生的膽怯無(wú)力，但是諷刺天生的很多病和身體弱我們可以表?yè)P(yáng)鍛煉出來(lái)的強(qiáng)機(jī)敏，但不需要太在意自己遺傳的身高和威勢(shì)。a .評(píng)價(jià)的對(duì)象不是天資，而是態(tài)度。b .批評(píng)應(yīng)該批評(píng)的，表?yè)P(yáng)該表?yè)P(yáng)的。c .批評(píng)和表彰各有范圍和深度。d

2、 .批評(píng)和表?yè)P(yáng)分別有標(biāo)準(zhǔn)和禁忌。2. (2點(diǎn))以下各句劃線的詞語(yǔ)不恰當(dāng)?shù)氖?)a .秦始皇焚書(shū)的舉止和對(duì)諸子百家的束縛，引起了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)萬(wàn)馬齊時(shí)的無(wú)聊局面。b .博爾赫斯在沙之書(shū)的開(kāi)頭，看起來(lái)很中介。 只要我們繼續(xù)研究，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他在說(shuō)謊。 因?yàn)樯匙又畷?shū)在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。c .故宮是中華歷史的遺跡，也是文化的標(biāo)志。 但是，在這個(gè)國(guó)寶薈萃之地，人文氡的地方，上演了多么高雅的掃蕩劇。d .這部電影講述了一個(gè)動(dòng)人的故事：上流階級(jí)的孩子整天無(wú)學(xué)無(wú)術(shù)，不想進(jìn)取，經(jīng)歷了種種挫折后，終于成為了勇敢地?fù)?dān)任，善于開(kāi)拓的企業(yè)負(fù)責(zé)人。二、讀現(xiàn)代文(共計(jì)三題)共計(jì)27分)3. (6分鐘) (2019高二下白山期

3、)閱讀以下文字，完成以下問(wèn)題。隱居文化的精神價(jià)值“回來(lái)了，田園不回蕪胡。 陶淵明的這個(gè)聲音，引起了林泉的動(dòng)搖，從巖洞而來(lái)的風(fēng)，在千年之下還受到仰慕。 其實(shí)，這并非陶淵明有特殊之處，因?yàn)殡[居文化是傳統(tǒng)文化的重要一翼，不僅在傳統(tǒng)文化的深處，而且以潛在的方式存在于現(xiàn)實(shí)生活的深處。從傳說(shuō)的巢父許由來(lái)看，中國(guó)的隱居傳統(tǒng)與民族的文明史幾乎相同，隱居者也不及萬(wàn)馀人，有文獻(xiàn)記錄、事跡的話就有數(shù)千人。 中國(guó)隱居文化的源頭應(yīng)該追溯到孔子。 孔子當(dāng)然不是隱居者，也反對(duì)隱居，但他的思想中隱藏著很多隱居成分，中國(guó)的許多隱居思想是這樣發(fā)展起來(lái)的。 孔子一生宣傳、推進(jìn)、維持代表儒教文化理想的“道”，但倡導(dǎo)“沒(méi)有道就隱藏”。

4、 不僅如此，他還提出了明哲保身、生存是成仁等觀點(diǎn)，作為他隱居求志、等待時(shí)間行動(dòng)的必要補(bǔ)充。莊子是中國(guó)隱士正牌的祖先，他自己不僅是大隱士，還全面系統(tǒng)地提出了中國(guó)隱士理論。 他否定了一切世俗的名利，不擾亂內(nèi)心，進(jìn)一步排除了一切社會(huì)責(zé)任，使自己成為純粹的自我存在。 這樣不夠。 他不僅隱藏了，更重要的是隱藏了，通過(guò)艱苦的修煉，徹底消除了喜怒哀樂(lè)的感情，在“大浸禮天”也不感到濕氣，在“大旱金石流”也不感到熱，從純粹的自我存在升華為純粹的超然的精神存在。 這樣，莊子就什么也靠不住，實(shí)現(xiàn)了真正的“逍遙游”。 莊子的隱居思想是面對(duì)社會(huì)精神籠子的覺(jué)醒，對(duì)封建政治意識(shí)形態(tài)一直發(fā)揮著強(qiáng)烈的破壞作用，經(jīng)過(guò)封建士先生和

5、隱士的發(fā)揚(yáng)，這種思想基本上起著積極的作用。儒道兩家的融合為傳統(tǒng)隱居文化奠定了基礎(chǔ)。 到了漢代，因?yàn)檎我庾R(shí)形態(tài)的統(tǒng)一和牢固，隱士幾乎沒(méi)有生存的空間，所以出現(xiàn)了以東方朔為代表的朝隱，體現(xiàn)了傳統(tǒng)隱居文化的早期特征：在重視現(xiàn)實(shí)功利的魏晉時(shí)代，隨著大統(tǒng)一政治意識(shí)的崩潰，出現(xiàn)了林泉的隱身， 因?yàn)樘拼陌菪愿嗟伢w現(xiàn)了傳統(tǒng)隱居文化的精華的一面，反而隱居文化很難找到自己的位置，一旦出現(xiàn)了具有濃厚實(shí)用色彩的中隱，整個(gè)傳統(tǒng)文化就趨向傾斜，產(chǎn)生了重視精神的酒隱。 明清時(shí)代瓶子天的隱藏是傳統(tǒng)隱居文化的總結(jié)，也是傳統(tǒng)隱居文化的衰退。應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有學(xué)者就沒(méi)有中國(guó)的古代社會(huì)，隱士是士階層的重要組成部分，也是其中最好的組成部

6、分。 這里要指出的是，隱士是一個(gè)復(fù)雜的概念，不僅是傲慢的山林，更重要的是隱居傳統(tǒng)、隱居文化，具有深刻隱居意義的人應(yīng)該在這里被當(dāng)作隱居者，隱居思想使他們的人格升華，豐富了社會(huì)價(jià)值。 隱士人格的強(qiáng)輻射力和隱居文化的強(qiáng)張力，使任何板頑固的社會(huì)土壤都不能放松，給歷史文化注入新鮮活力。(1)以下表達(dá)與原文意思相符的項(xiàng)目為()a .隱居文化是傳統(tǒng)文化的重要一翼，因此，回歸隱居田園成為隱居詩(shī)人宗的陶淵明的影響很大，千百年來(lái)一直受到后世的敬仰。b .中國(guó)的隱居傳統(tǒng)必須與民族文明史大致相同，隱居者的人數(shù)相當(dāng)多，著名的隱居者也不在少數(shù)。 巢父、許由兩個(gè)大隱居者是中國(guó)最早的隱居者。c .孔子一生宣傳、推進(jìn)和維護(hù)代表

7、儒家文化理想的“道”。 中國(guó)之后的許多逸失思想是這樣發(fā)展的，所以中國(guó)逸失文化的來(lái)源應(yīng)該追溯到孔子。d .中國(guó)隱士的正牌祖先是莊子，原因有兩個(gè)。 莊子本身是大隱士，兩個(gè)全面系統(tǒng)地提出了中國(guó)隱居理論中追求純粹自我存在的思想。(2)以下理解和分析，不符合原文意思的項(xiàng)目為()a .隱含的意思是，所有世俗的功名利祿妨礙心靈，進(jìn)一步排除一切社會(huì)責(zé)任，使自己在天地之間成為純粹的自我存在。b .隱心的意思是通過(guò)艱苦的修煉，完全去除喜怒哀樂(lè)，升華為純粹超然的精神的存在，什么都不依賴，實(shí)現(xiàn)了真正的純粹的“逍遙游”。c .隱士是士階層中最重要的組成部分，他不僅是吼叫山林不問(wèn)世事的人，從隱居文化的觀點(diǎn)來(lái)看，具有濃厚隱

8、居意義的人也應(yīng)該被視為隱居者。d .隱士的人格有很強(qiáng)的輻射力，隱居文化有很強(qiáng)的張力，這兩種力量放松了任何頑固的社會(huì)土壤，為歷史文化注入新鮮活力。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，以下推定不正確的項(xiàng)目為()a .孔子不僅提倡“沒(méi)有道路就隱藏”，而且從明哲保身、存活是成仁等觀點(diǎn)來(lái)看，作為他隱居求志、等時(shí)行動(dòng)的必要補(bǔ)充，實(shí)際上構(gòu)筑了孔子積極入世的人的處世戰(zhàn)略。b .莊子的隱居思想是面對(duì)社會(huì)精神籠子的覺(jué)醒，他的目的強(qiáng)烈反對(duì)封建政治意識(shí)形態(tài)，經(jīng)過(guò)封建士醫(yī)生和隱士的發(fā)揚(yáng)，他的思想基本上作為積極因素發(fā)揮了強(qiáng)破壞作用。c .傳統(tǒng)隱居文化是基于儒教文化的融合互補(bǔ)，不僅在傳統(tǒng)文化的深處，而且在現(xiàn)實(shí)生活的深處以潛在的方式存在，因

9、此分析民族的隱居文化傳統(tǒng)是理解中國(guó)人的精神核心所必需的。d .因?yàn)椴煌瑫r(shí)期有特定的社會(huì)環(huán)境，不同時(shí)期的隱居文化各有獨(dú)特之處，漢代的朝隱重視現(xiàn)實(shí)的功利，唐代的中隱具有濃厚的實(shí)用色，宋代的酒隱重視精神的超越。4. (9分鐘) (2019高二下浙江月考)讀下一個(gè)文字，完成下一個(gè)主題。豪氣總是在云層之間飛記錄空軍的“試飛英雄”黃綠新中新網(wǎng)8月22日電關(guān)中腹地、陜西閻良、小型運(yùn)輸機(jī)在藍(lán)天飛行坐在駕駛員旁邊指導(dǎo)的是過(guò)了年仍很健康的老人在中國(guó)試飛領(lǐng)域著名的黃新。25歲時(shí)，他作為空軍最年輕黨代表被毛主席接見(jiàn)，40歲時(shí)，被中央軍事委員會(huì)授予“試飛英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。 現(xiàn)在是65歲的黃綠新，作為中國(guó)飛行試驗(yàn)研究院的高

10、級(jí)顧問(wèn)，在民用飛機(jī)飛行員的訓(xùn)練現(xiàn)場(chǎng)奮斗著。 說(shuō)起那一年的經(jīng)驗(yàn)，擁有這個(gè)俠客般氣質(zhì)的試飛前輩，依然很豪爽創(chuàng)造奇跡，把沒(méi)有方向舵的“豹”飛向地面，1992年8月19日是“豹”的第一天?！皫缀?0%的人擔(dān)心飛機(jī)能否成功試飛，有些設(shè)計(jì)者對(duì)這架飛機(jī)的第一次飛行沒(méi)有信心。 那天，整個(gè)工廠休息了，現(xiàn)場(chǎng)有數(shù)萬(wàn)人在看第一次飛行。 ”對(duì)黃老英雄來(lái)說(shuō)，那天的場(chǎng)景就像昨天一樣。上飛機(jī)前，黃新悄悄地把一份短短的“三言遺書(shū)”留在桌子抽屜里。 “即使這次犧牲了，這里面的錢(qián)也值得為了防衛(wèi)而發(fā)展，是我死后交給組織的最后一筆黨費(fèi)。家人不要給組織添麻煩。 ”“好的?！痹谧畛醯膬纱卧囼?yàn)飛行中，飛機(jī)出現(xiàn)了劇烈的振動(dòng)現(xiàn)象，機(jī)體變得零散，

11、飛機(jī)客艙的指針變得不清楚了。 終于安全著陸后，和設(shè)計(jì)者和各設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)所的技術(shù)人員一起進(jìn)行了調(diào)查，但沒(méi)能找到原因。 為了確保國(guó)家重點(diǎn)模式的試飛進(jìn)度，試飛院副院長(zhǎng)、振動(dòng)專家張克榮特地找到了黃新。 “黃團(tuán)長(zhǎng)，請(qǐng)?jiān)僭囷w一次?！蔽抑里w機(jī)問(wèn)題沒(méi)有從根本上解決，但我知道這次試飛一定會(huì)面臨很多意想不到的危險(xiǎn)，但是黃新新毫不猶豫地答應(yīng)再次試飛。8月24日，天空藍(lán)色明亮，機(jī)場(chǎng)熱浪翻滾。 第三次試飛準(zhǔn)備完成，黃新和另一名試飛員楊步上了飛機(jī)，接受了這次任務(wù)。黃涓新車(chē)以每小時(shí)1100公里的速度進(jìn)入5000米上空時(shí)，飛機(jī)的振動(dòng)和2次前一樣，仍然非常嚴(yán)重。 如果時(shí)鐘超過(guò)1150公里。 咚的一聲，飛機(jī)突然像狂暴的野馬一樣沖鋒

12、。 黃新很快就舵，飛機(jī)沒(méi)有任何反應(yīng)，因?yàn)檎駝?dòng)很大，方向舵下降了。黃新臨危不亂，對(duì)楊步說(shuō)：“不緊張，我也不緊張，萬(wàn)一跳傘，回飛機(jī)。 如果我犧牲了，跳傘成功的話，請(qǐng)報(bào)告這個(gè)情況?！睏畈揭舱f(shuō)：“團(tuán)長(zhǎng)！ 不跳，我也不跳，我為你打起精神，你向前飛，我跟你向前走！ ”“好的?！背泽@的考驗(yàn)，震撼蒼天的一拍。 黃涓開(kāi)始重新回到飛機(jī)上，他按下左發(fā)動(dòng)機(jī)油門(mén)，同時(shí)向右推駕駛軒，飛機(jī)向右滾動(dòng)，是左右發(fā)動(dòng)機(jī)推力的對(duì)比度力矩，機(jī)頭慢慢地躺下，改變方向。 他如此困難冷靜地飛向機(jī)場(chǎng)上空。沒(méi)有方向舵的飛機(jī)高速著陸時(shí)，只有襟翼，反應(yīng)慢的飛機(jī)有點(diǎn)偏離，飛機(jī)就墜落了。 他雙手握著操縱桿，保持飛機(jī)的平衡，雙眼注視著跑道，堅(jiān)定地朝跑道走

13、去，只是聽(tīng)到“呼嘯”的聲音，車(chē)輪平穩(wěn)地著地這絕對(duì)是世界航空史上的奇跡。 根據(jù)工資火，他與更多的精英飛行員跳過(guò)軍機(jī)。 隨著飛機(jī)設(shè)計(jì)制造技術(shù)的進(jìn)步，新模式不斷出現(xiàn)，為了趕上飛躍發(fā)展飛行員技術(shù)的科學(xué)，必須建立科學(xué)的訓(xùn)練體系。1989年，擔(dān)任某試飛部隊(duì)部隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的黃綠新和試飛院的嚴(yán)京林副院長(zhǎng)一起開(kāi)設(shè)了試飛員學(xué)校。 這個(gè)學(xué)校培養(yǎng)的幾個(gè)飛行員，通過(guò)黃綠新推薦轉(zhuǎn)入了空軍的某飛行員部隊(duì)。之后，這些飛行員大多成為國(guó)內(nèi)著名飛行員，取得了傲慢的成果：雷強(qiáng)，殲-10首席飛行員，全軍優(yōu)秀共產(chǎn)黨員李中華，“科研試驗(yàn)飛行英雄”，全軍愛(ài)軍精武模范兵張景亭，全軍優(yōu)秀地方大學(xué)生干部鄧友明，新舟-60首席飛行員，空軍十這次試飛戰(zhàn)線的

14、精英們，對(duì)我軍裝備的變革和發(fā)展，中國(guó)航空工業(yè)的飛躍作出了巨大的貢獻(xiàn)。 他們的成果凝結(jié)了黃綠等老飛行員的心血和智慧。1994年，黃新被解除部長(zhǎng)職務(wù)，任命為蘭空參謀長(zhǎng)輔佐，兼任中國(guó)試飛院副院長(zhǎng)。 此時(shí)的黃綠已經(jīng)知道天命的那年，作為共和國(guó)兩個(gè)新型主力戰(zhàn)斗機(jī)的主要飛行員，他已經(jīng)飛了十幾個(gè)機(jī)型，飛了幾十個(gè)科研項(xiàng)目，建立了大小幾十次功績(jī)。 國(guó)家也給了他很大的榮譽(yù)，國(guó)內(nèi)外媒體多次介紹了他的事跡。 作為有名的英雄，剩下的時(shí)間應(yīng)該怎么度過(guò)？ 成為了黃新新經(jīng)?？紤]的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)，民航有了很大的發(fā)展。 幾家航空公司多次邀請(qǐng)黃新地方發(fā)展，職務(wù)待遇很好。 但是他表明，國(guó)家培養(yǎng)飛行員是非常困難的，培養(yǎng)飛行員是更好的.“我對(duì)

15、試飛工作有很深的感情。 我一直覺(jué)得試飛是我一生的職業(yè)，飛行是我的事業(yè)，一定要進(jìn)行到最后。 黨和國(guó)家給了我很多榮譽(yù)，但我說(shuō)我才五十歲，精力還不夠，沒(méi)有飛行技術(shù)，關(guān)鍵是積累的試飛經(jīng)驗(yàn)很寶貴，我覺(jué)得我有義務(wù)為這些經(jīng)驗(yàn)做貢獻(xiàn)。”后來(lái)，他欣然接受了試飛院試飛員學(xué)院院長(zhǎng)的職務(wù)，決心為共和國(guó)培養(yǎng)下一代試飛精英。 面對(duì)這樣的重任，黃新新決心為個(gè)人技術(shù)做一切貢獻(xiàn)，在航空科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代，在知識(shí)爆炸的信息時(shí)代，為共和國(guó)做了一件事?！伴L(zhǎng)江后浪推前浪，他們飛得越高，成果越大，我越喜歡”說(shuō)到自己培養(yǎng)的學(xué)生，黃新驕傲的心情充滿了語(yǔ)言表。 “我的一生想做流星。 歷史上只有一瞬間，但是必須永遠(yuǎn)閃耀”(1)關(guān)于以下資料內(nèi)

16、容的分析和摘要，最合適的兩個(gè)項(xiàng)目是()a .接近天命年的黃新曾多次被幾家航空公司邀請(qǐng)到地方發(fā)展。 但是，他表明，國(guó)家培養(yǎng)飛行員非常困難，而培養(yǎng)飛行員更為優(yōu)秀.b .在第三次試飛的“豹”過(guò)程中，黃新駕駛的飛機(jī)和2次前一樣振動(dòng)，仍然很?chē)?yán)重，證實(shí)了飛機(jī)問(wèn)題未得到根本解決的目的。C . 1989年，一名試飛部隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃炳重新舉辦了一所試飛員學(xué)校，培養(yǎng)了成績(jī)傲慢的試飛精英。d .在試飛“豹”之前，黃新靜靜地把“三言遺書(shū)”一詞留在桌子的抽屜里。 這個(gè)細(xì)節(jié)表明黃新他自己也對(duì)這次試飛沒(méi)有信心。e .“長(zhǎng)江后波推前波，他們飛得越高，成果越大，我越高興”這句話表示我對(duì)黃新新的內(nèi)心深處感到驕傲。(2)黃新在試飛領(lǐng)域作

17、出了什么重要的貢獻(xiàn)？ 請(qǐng)簡(jiǎn)單地分析。(3)黃新的身體具有什么樣的人格魅力？ 請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。(4)請(qǐng)結(jié)合文章的主題，談一談你的意見(jiàn)，即最后寫(xiě)黃新新把自己比作流星是否矛盾。5. (12分鐘) (2018高二上臨海月考)讀以下內(nèi)容，回答以下問(wèn)題：悼念瑪麗的居里愛(ài)因斯坦居里夫人這樣崇高的人物結(jié)束了她的人生時(shí)，我們不能只想起她的工作成果就滿足于對(duì)人類的貢獻(xiàn)。 一流人物對(duì)時(shí)代和歷史進(jìn)程有意義，也許在其道德品質(zhì)方面，大于單純的智力達(dá)成方面。 即使是后者，根據(jù)品格的程度，也比通常想象的要大。我幸運(yùn)地和居里夫人有著20年的崇高真摯的友誼。 我越來(lái)越佩服她的人格偉大。 她的強(qiáng)大，她意志的純潔，她的律義，她的客觀性，她的公正性的判斷都很少集中于一個(gè)人。 她總是意識(shí)到自己是社會(huì)的公仆，她的極