1、校本課程開發(fā)的實(shí)踐與思考閱讀體驗如果我們不否認(rèn)人是因為閱讀而成長的，那么我在不同階段閱讀的書籍就是我腳下的梯子，一本書就是在我們腳下不斷延伸的道路。今天，利用這次閱讀交流會議與大家討論校本課程開發(fā)的實(shí)踐與思考。首先，讓我介紹一下這本書的內(nèi)容。校本課程開發(fā)的實(shí)踐與思考從理論和實(shí)踐兩個維度系統(tǒng)闡述了九年制義務(wù)教育學(xué)校校本課程開發(fā)的實(shí)踐成果和探索過程，生動再現(xiàn)了校本課程研究的全過程，全面總結(jié)了具有學(xué)科特色的實(shí)踐經(jīng)驗和成果，為我國校本課程開發(fā)提供了有力的理論指導(dǎo)和豐富的實(shí)踐見解。校本課程開發(fā)的實(shí)踐與思考分為七章，包括：差異教育與校本課程開發(fā)，育才學(xué)校校本課程開發(fā)概述，校本課程開發(fā)的組織與實(shí)施，校本課程

2、開發(fā)的推進(jìn)策略，校本課程開發(fā)過程與技術(shù)的案例研究，校本課程開發(fā)實(shí)例，國家課程與地方課程的校本改革等。通過初步閱讀，我對“校本課程開發(fā)”這個術(shù)語有了更深的理解。目前，對我們課題組編寫的校本教材有更多的思考。首先，對本書的第一章進(jìn)行了總結(jié)，該章主要由兩部分組成。第一部分從差異教育的起源與發(fā)展、意義、實(shí)施差異教育以滿足學(xué)生發(fā)展的需要以及實(shí)施的措施等方面對差異教育進(jìn)行了具體的闡釋。第二部分從課程理念、課程建設(shè)和差異教育的校本實(shí)施策略等方面，詳細(xì)闡述了如何進(jìn)行課程建設(shè)。其中，有幾個字，按照優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，我們需要一個落后的學(xué)生嗎？除了學(xué)業(yè)成就，我們有沒有關(guān)注過學(xué)生的道德生活和情感發(fā)展？反思我的課堂時，很

3、容易忽略這些問題。在開發(fā)校本課程的過程中，我們應(yīng)該對每個學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的分析，做到“尊重差異，發(fā)展個性”?；叵胍幌挛覀儸F(xiàn)在正在準(zhǔn)備的校本教材，原則是讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化中獲得更好的影響。因此，在編寫低水平校本教材的過程中，應(yīng)該更多地考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和對傳統(tǒng)文化的理解。育才小學(xué)經(jīng)典背誦（論語）智慧二十課課程開發(fā)的有效性與反思。讓我感觸良多。他們學(xué)校開發(fā)的是論語閱讀課程，不僅對該課程進(jìn)行了深入的研究，而且還注重如何“背誦”和“學(xué)習(xí)”，并介紹了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中喜歡的故事，從而對枯燥的論語進(jìn)行了更加生動的詮釋。結(jié)合我們自己編寫的低水平校本教材。我們還聽取了雷學(xué)派上次的發(fā)言，并在網(wǎng)上收集了一些關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日起

4、源或相關(guān)傳說的視頻，而關(guān)于手工藝或欣賞作品和音樂的藝術(shù)則配有相應(yīng)的音頻。我相信，有了這些低年級學(xué)生喜歡在這本教科書中聽到和聽到的知識，對老師、學(xué)生甚至家庭來說，學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化是很方便的。第三，教師綜合素質(zhì)的提高。書中有這樣一段話：“為了使課程適應(yīng)小學(xué)生的心理知識水平，教師們對論語經(jīng)典進(jìn)行了深入的研究，吸收了許多版本，精心挑選了20個對學(xué)生有意義和價值的章節(jié)。在這一過程中，教師對課程資源進(jìn)行了粗略和提煉，對課程資源的認(rèn)識有了很大的提高?！蔽覍@一點(diǎn)有深刻的理解。的確，如果你想在沒有教師手冊的情況下準(zhǔn)備這樣一堂課，你確實(shí)需要查閱大量的資料。例如，就一個節(jié)日的傳說和諺語而言，有大量不同的版本，這

5、需要權(quán)衡，所以你必須查閱大量的權(quán)威資料。畢竟，這是引導(dǎo)學(xué)生的教材。給我印象最深的是傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被奉為神圣。要使傳統(tǒng)文化具有無窮的生命力，就要通過具體的、微觀的過程來實(shí)現(xiàn)。從這個角度來看，節(jié)氣的美麗在于幫助孩子們與自然和秩序聯(lián)系在一起；節(jié)日的美麗喚醒了老師和學(xué)生對美麗的向往和擁抱。事實(shí)上，每當(dāng)我們以這種方式學(xué)習(xí)一個節(jié)日或節(jié)氣時，我們都會感到重生。每當(dāng)你準(zhǔn)備這樣一門主題課程時，你需要閱讀大約六七種材料，你總是覺得如果你不向別人學(xué)習(xí)，很難引導(dǎo)孩子自由地進(jìn)入和離開傳統(tǒng)文化。在這個過程中，就我而言，我收獲了很多。第四，學(xué)生的變化。在實(shí)踐反思中，書中提到“學(xué)生在論語從認(rèn)知到情感發(fā)生了巨大的變化”另一方面，事實(shí)上，我們自己的學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和對傳統(tǒng)文化的理解上都發(fā)生了變化，這已經(jīng)在我們這學(xué)期的語文課上得到證實(shí)。例如，在這學(xué)期的第三單元，單元要素的閱讀和學(xué)習(xí)目標(biāo)都是關(guān)于對傳統(tǒng)文化的理解。有一次，我安排學(xué)生們收集制作關(guān)于川銅節(jié)的活動卡片，我很隨意地問他們，發(fā)現(xiàn)他們對端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)的傳說、習(xí)俗和氣候變化的記憶都比我好，這得益于當(dāng)時雷學(xué)校提出的傳統(tǒng)文化主題課程的教學(xué)。讀完這本書，我深深地感受到，作為教育者，我們應(yīng)該從更高的角度思考教育，從自己做起，真正對教育進(jìn)行一些探索，思考一個問題：我們?nèi)绾?/p>