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文檔簡介
1、道德是立世之本高中作文800字5篇道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛,或者說,就是逾越我們自己的本性,而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。這里給大家分享一些道德是立世之本的作文,希望對大家有所幫助。道德是立世之本1從古至今,文人雅士都十分注重自身德行情操的培養(yǎng)。貝多芬曾經(jīng)說道:“把德行交給你們的孩子,使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德?!比纸?jīng)中說:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。茍不教,性乃遷?!边@里提到了“教,教是什么,通俗來說,就是教育。我們常說孩子是未來的希望,由此可見,孩子的
2、教育也是重中之重。一個人道德品質(zhì)的形成與他從小接受到的教育有著莫大的聯(lián)系,我國偉大的文豪魯迅從小為了督促自己上課不遲到,在自己的桌子上刻了一個“早”字,以此來自我監(jiān)督,自我約束。也正是因為從小的教育經(jīng)歷,魯迅在之后的文學(xué)寫作中,總是嚴以律己,不違背自己的本心,以一支勁筆書寫動蕩的社會局面,鐵骨錚錚,為后來人所望塵莫及。初三:常勝禮記中庸中寫到:“道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”。大體意思是:“道,是不可分離的,而分離開來的東西,就不是道了。所以,君子在別人看不見的時候,在別人聽不到的時候,也要謹慎自己的言行?!倍?/p>
3、駱賓王的著作螢火賦中所提到的:“類君子之有道,入暗室而不欺?!迸c之有著異曲同工之妙,兩者都強調(diào)的是道德自律的問題。在現(xiàn)實生活中,我們會經(jīng)常性的看到一些貪官落馬的新聞,他們落馬后,都不約而同的表示或多或少的悔意,辜負了國家和人民的期望。他們之所以落得如此境地,是自作聰明,自以為自己的行為不會被人發(fā)現(xiàn),所以在誘惑面前,紛紛繳械投降。卻不料,天網(wǎng)恢恢,疏而不漏??鬃釉疲骸靶奚睚R家治國平天下”,一個連自我道德約束都做不到的人,何談其它?如果,孩子從小就得到很好的道德教育,明白君子慎獨,不欺暗室的道理,并能夠持之以恒。從小的方面來說,他今后的人生將是無比自豪和值得欽佩的;而對于整個社會來說,如果人人都能
4、夠如此自律,我們的國家一定會越來越好,我們祖國偉大復(fù)興的愿望也將會在不久的將來實現(xiàn)!道德是立世之本2道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈:一個在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一個時時都心懷感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學(xué)生的你我,養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)是我們的第一要務(wù)!道德,作為咱們中國乃至全世界傳承了幾千年的精神財富,成為我們身為社會公民的必備要素,道德的缺失將直接影響我們在社會中的立足??鬃诱f:“己所不欲,勿施予人?!边@是道德最基本的準則,我們的生活中有這樣一群人,他們只圖一己之樂,常干一些損人利己的事,把自己庸俗的快樂建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人,連最
5、最基本的道德都已喪失,必將要為千夫所指,何其可悲!先哲還告訴我們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@是心懷道德的人必備的良好品質(zhì),也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居,卻往往因為“不拘小節(jié)”而大失身份,引來眾人鄙視。當(dāng)漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的人向你我投來鄙夷的目光時,我們是否應(yīng)該捫心自問、反省自身,對自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問和解剖呢?曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”善于反省,作為一個偉人必備的素質(zhì),對我們提出了更高的要求,我們只有時時反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一個高尚的人;在生活中不陷入庸俗
6、之流,做一個充實的人;在社會中立于不敗之地,做一個成功的人!“見賢思其焉,見不賢而內(nèi)自省也?!毕日芰粝碌倪@句名言為我們的道德指明了方向。如果說感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥,那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說法制是庇護真善美的一棵大樹,那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。如果說道德是燈塔,感恩便是船槳,我們正是靠著燈塔的指引,劃著船槳在法制的大海上乘風(fēng)破浪、暢然前行,去共同構(gòu)建一個和諧美好的社會!我衷心地希望,從下一刻起,你我都成為美德的典范,愿美德伴我們成長、進步!道德是立世之本3生活如酒,生活如歌,生活亦如畫,唯有誠信能讓生活變得醇厚,悅耳與美麗。也許生活中再沒有季布一諾、尾生抱柱
7、的傳說,但誠信之火絕不可熄,因為,它是人生路上最耀眼的光明這是我讀了道德八書堅守誠信后,得到的最深啟迪。先談?wù)勄皫兹盏摹案O病笔录?8噸過期半個月的雞肉豬肉原料摻進“麥樂雞”,發(fā)霉發(fā)綠小肉排做成“芝士豬柳蛋堡”上架。經(jīng)東方衛(wèi)視重度爆料后,“上海福喜”事件繼續(xù)發(fā)酵,被牽連的一些串知名食品連鎖店,紛紛跳出來撇清關(guān)系。人們熟知而又曾經(jīng)一度信任的麥當(dāng)勞,肯德基,必勝客,德克士,華萊士等全部都接受上海福喜的供貨。不出所料,前面提到的變質(zhì)肉被證實“優(yōu)先”供給中國。最令人感到諷刺的是,今年,上海福喜還被評為“食品安全生產(chǎn)先進單位(A級)”。這一切的一切都是那么令人發(fā)指。他們?yōu)榱俗约旱睦?,竟然將那些過期的
8、肉依舊重新加工銷售。他們只把利益放在了第一位,絲毫沒有誠信可言,極大地影響了社會對消費環(huán)境的信心。這并不是技術(shù)性的問題,而是企業(yè)不講誠信,缺乏道德底線的后果。同時,也暴露出我國企業(yè)誠信體系建設(shè)有待加強。我曾經(jīng)閱讀過這樣一篇文章:一位私營脫水蔬菜廠的老板知道一名女員工護袖上的大頭針可能掉進了脫水蔬菜中后,立即將那些半成品和成品封存,組織人員尋找。一位外商負責(zé)人暗中考察,最終選定他為合作伙伴。兩天后,在一件脫水蔬菜成品中找到了那枚大頭針。我想,這位老板身上所具備的品質(zhì)是值得每個人學(xué)習(xí)的,他是一位有誠信,重質(zhì)量,有遠見的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣的人,才會受到人們的信賴和贊賞,才會取得真正意義上的成功。漫漫
9、人生旅途,需要我們?nèi)ヒ徊揭徊阶吆?,沿途采摘成功的果實或是遭遇失意的荊棘,都莫忘了誠信。誠信它并不意味著傻氣,而是意味著我們愿意用一顆真誠的心來對待生活。讓我們用雙手,將人生這部大書譜寫好,讓我們以誠信作催化劑,作五線譜,作調(diào)色板,使我們生活的酒更醇,歌更好,畫更美。道德是立世之本4道德是手,推開封鎖在心里的窗;道德是窗,窗外是美好的天空;道德是天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德如花,永遠散發(fā)最美麗的花香;道德如星,點綴最美麗的夜空;道德如歌,奏響最動聽的旋律道德,是做人的根本,一個有道德的人,才是一個值得尊敬、高尚的人。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一
10、個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!彼裕赖虏豢赏稒C取巧,而是用行動在現(xiàn)實中體現(xiàn)出來。百善孝為先,孝是道德最好的體現(xiàn)。子夏曰:“事父母,必竭其力”。舜無視父親和后母對他的仇視,努力為父母做事,最后感動了上天;子路為了父母能吃米飯,翻山越嶺走了十幾公里路,借到了米;包公為了照顧年老的父母,特地辭去了官職,回家照顧父母一個人的成長,首先要有孝心,這也是做子女應(yīng)盡的起碼義務(wù)。尊敬長輩叫孝,尊敬兄長為悌。孝悌之情乃中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個人應(yīng)該懂得的道理,只有具備了孝心,才能做一個有道德的人。奉獻,也是做一個有道德的人的必修之課。雷鋒是人們的榜樣。他有一句名言:“我活著就是為了別人生活得更美好。
11、”在世界上,無私奉獻,舍己為人的精神才是道德的真諦:我助人,我快樂。懷著奉獻精神的人,才可以做一個有道德的人。感恩,也不正是一個有道德的人才有的品質(zhì)嗎?花兒以它馥郁的花香,作為對哺育它的大自然的回報。我們成長在這個幸福的年代,父母的養(yǎng)育之情,老師的教育之恩,以及社會給我們無私的關(guān)懷,都需要我們通過努力學(xué)習(xí),增長知識和本領(lǐng),才能把我們的感恩之情表現(xiàn)出來。道德,不僅僅體現(xiàn)在這些方面,我們還要文明禮貌,尊老愛幼,真誠待人道德,是中華民族應(yīng)有的一種心靈美。讓我們學(xué)習(xí)這些品質(zhì),相信美好的明天,我們都能成為一個有道德的人!道德是立世之本5不可否認,在現(xiàn)實社會中,有道德、具有高尚品質(zhì)的人屈指可數(shù)。但是,在人
12、群中也挑得出幾個人,他們有的忠心愛國、扎根邊疆;有的熱心奉獻、樂于助人;有的默默無聞、盡職盡責(zé)現(xiàn)實的社會也許是一片黑暗,那么我祈禱,現(xiàn)實的人們不久也會返璞歸真;高尚的人們也許是黑暗中唯一發(fā)光的皎皎圓月,那么我祈禱,微弱的月光快快變成耀眼的日光。兒時的我一無所知:不懂政治那是一門高深的學(xué)科;不了解社會也許是一種邪惡的東西;不知道“活雷鋒”是什么看似遙不可及。這是天真無邪的我。終于接觸了政治,終于了解了社會,終于知道了、看到了幾個“活雷鋒”。這時,我早已恨透了現(xiàn)實社會。還好,雖然內(nèi)心深處已被蒙上了一層灰,但是被一股強大的力量擋住了,這是我的一次奇想道德與現(xiàn)實可以并存。你一定覺得很好笑。不會的,你聽我慢慢道來?,F(xiàn)實,是一種國家社會經(jīng)濟發(fā)展時人們所產(chǎn)生的觀念,也就是在待人處事時,發(fā)生爭議時,有很好的職場經(jīng)驗得出的應(yīng)變能力。他們不再像兒時的天真,但他們也許是變得成熟了,而并非“沒有道德”??墒?,有些人可就“現(xiàn)實”得過頭咯。拎起大包小包往領(lǐng)導(dǎo)家一坐,一面點頭哈腰、低三下四,一面“含蓄”地說明了事情來由,“您看”“好好”這不是現(xiàn)實,而是假丑惡的表現(xiàn)。而道德,是指品德高尚。如果一個人很現(xiàn)實,
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