1、南通市2020屆高三第三次調研測試語文i試題一、語言文字運用（12分）1.在下面一段話的空缺處依次填人詞語，最恰當的一 組是（3分）a中國傳統文人基于自身際遏及審美喜好，在園林營建中往往主張回歸自然、 _， 力求將山水畫的審美意境融入園林設計，使觀景者如同 _ 于山水長卷之中，頓覺畫意之境與園林之美 。a.返璞歸真 置身 相得益彰 b.返璞歸真 棲身 交相輝映c.葉落歸根 棲身 相得益彰 d.葉落歸根 置身 交相輝映2.在下面一段文字橫線處填人語句，銜接最恰當的一項是（3分）d矗立在眼前的柏樹高大肅穆，歷經千年風霜。 _它任由風吹雨打，依然頑強生長。樹干挺拔，直指蒼穹。它雖飽經滄桑，卻生機勃勃

2、。底部扎向四面八方的根，如虬龍一般。枝葉繁茂，蒼翠濃郁。有的水分充足，充滿活力。有的雖顯腐朽，卻有力量。a. b. c.0 d.3.下列詩句與節(jié)氣，對應全部正確的一項是（3 分）c老去何堪節(jié)物催，放燈中夜忽奔雷。金氣才分向此潮，天清林葉擬辭條。北風往復幾寒涼，疏木搖空半綠黃。南國似暑北國春，綠秀江淮萬木蔭。a.立夏立冬驚蟄秋分 a.秋分立夏立冬驚蟄c.驚蟄秋分立冬立夏 a.立冬驚蟄立夏秋分4.下列詩句中，與右圖的情境最吻合的一項是（3分）ba.簾外缺月掛疏桐，漏斷更深人初靜。b.齒頰清香人散后，一鉤淡月天如水。c.獨上江樓思渺然，月光如水水如天。d.無奈夜長人不寐，數聲和月到簾櫳。二、文言文閱

3、讀（20分）閱讀下面的文言文，完成58題。重修天長縣學記歸莊三代之人才出于學校，近世之人才出于科目。科目之士，雖未能如三代之學成而后入宮，然未有不從學校出者，則近世之學校，國人才之測獲，不可不意也。漢高帝謂：“以馬上得天下，安事詩書？”陸賈曰:“以馬上得之，豈可以馬上治之乎？”高帝卒無以難。是故題亂以武，守成以文，不易之理也。我國家崇儒右文，受命以來，郡縣學悉如故，近雖裁省儒官，減鄉(xiāng)會取士及弟子員之數，此非輕視學校，特以其過于冗濫而汰之。所以責成學官，使事無可諉，不得不舉其職；督勵士子，使知不易得，不容不進其業(yè)也。誠使學官皆舉其職，士子皆進其業(yè)，則學校之中，為國家異日儲將相官尹之 才，備奔走御

4、侮之用，豈有既哉？天長之有學，其始不可考，今之學宮，則元之舊基。后嘗遷于南崗，未幾復故。數十年不修，盡頹圮矣。啟圣祠近有廢址，縣令江侯、司諭張君慨然以修廢為已任，首捐俸資若干，庀材鳩工；濠州司李黃侯繼，亦捐俸若干。張君又監(jiān)工，日號委諸生之能者董其事。以某年某月訖工。于是材之朽者易，瓦甓之敗者完，丹堊之剝者新，堂虎門墻，煥然改觀，昔之廢址，亦祠宇屹立矣。凡用材木瓦甓之效若干，為金若干，而人不以為侈;為工若干，而人不以為勞。春秋重用民力，如城中丘、筑廊臺之類 無不書，皆譏也;獨修閟宮則不書，以為當修也。故詩人作頌，以美僖公。天長當沖煩之地，又比歲多不稔，而勤于是役，獨以為不可緩也。抑邑中前此科第頗

5、少，明朝三百年，登第者僅數人。自國朝以來，人文蔚起，以余之不敏，亦幸 獲一第。今郡功曹、縣尹、學博士諸先生，勤于修廢，不憚傾橐;告成之日，率諸弟子釋奠于先圣先 賢。諸弟子其益思自勵，大修其業(yè)，期無負先圣賢之訓，無負朝廷養(yǎng)士之恩，并無負官長師儒獎成風 勵之意。從此人才蔚然奮興，安知不軼前朝而希三代歟！余在都聞之喜甚，是以為之記而勒諸石以俟之。（選自歸莊集）5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）a.我國家崇儒右文 右：重視b.日號委諸生之能者董其事 董：督察c.并無負官長師儒獎成風勵之意 風：勸告d.安知不軼前朝而希三代歟 軼：散失5.(3分)d(軼：超過。)6.下列對原文有關內容的

6、概括和分析，不正確的一項是（3分）a.上古和近世，人才都離不開學校的培養(yǎng)，只是選拔任用的方式有所不同。b.陸賈反對漢高帝在馬上得天下而不需文治的觀點，漢高帝沒辦法詰難他。c.天長縣學從南隅遷回舊址后年久失修，全部段壞，江侯、張君決心重修。d.天長縣以前科舉考中的人很少，到了清朝，也只有作者一人有幸能考中。6.(3分)d(“只有作者一人有幸能考中”錯，原文“自國朝以來，人文蔚起，以余之不敏，亦幸獲一第”，說明考中的不只是作者一人。)7.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10 分）（1）天長當沖煩之地，又比歲多不稔，而勤于是役，獨以為不可緩也。（6 分）天長處于位置重要、運輸繁重的地方，并且近年來

7、大多不豐收，而唯獨對(新修縣學)這件事，(大家)急切期盼(或譯：盡力)完成，認為不可以延緩。評分建議：“沖煩”“比”“稔”“役”“緩”，語句通順，各1分，意思對即可。（2）余在都聞之喜甚，是以為之記而勒諸石以俟之。（4分）我在都城聽說這件事，非常高興，因此為這件事作記并且在石上刻下它，來等待我的期望得到實現。評分建議：“勒”“諸”“俟”，語句通順，各1分，意思對即可。8.作者認為重修縣學有哪些意義？請簡要概括。（4分）可以為國家培養(yǎng)人才；可以激勵當地讀書人提升學業(yè)。評分建議：一點2分，意思對即可。三、古詩詞鑒賞（11分閱讀下面這首宋詞，完成910題。水調歌頭向子諲庚寅閏八月秋，薌林老、江彥章時

8、在諸公幕府。從游者洪、徐、蘇、李，是夕登臨，賦詠樂甚。俯仰三十九年，所存者，余與彥章耳。紹興戊辰再閏，感時撫事，為之太息閏余有何好，一年兩中秋。補天修月人去，千古想風流，少日南昌幕下，更得洪徐蘇李，快意作清游。送日眺西嶺，得月上東樓。四十載，兩人在，總白頭。誰知滄海成陸？萍跡落南州。忍問神京何在，幸有薌林秋露，芳氣襲衣裘。斷送余生事，惟酒可忘憂?！咀ⅰ肯蜃舆B:南宋詞人:此時作者南遷清江（浙江樂清）。修月:語出唐段成式酉陽雜俎，即“修月手”，指能 寫文章的人。秋露:酒。9.請簡要賞析上闋中“補天修月人去，千古想風流”的表達效果。（5 分）運用典故和比喻(2分)，表達對匡時救世、才華出眾人才的贊美

9、與思慕，蘊含詞人對挽救國運的深沉期望(2分)；引起下文對往昔清游生活的敘寫(1分)。10.下闋抒發(fā)了作者怎樣的情感？請簡要分析。（6 分）浮沉“四十載”，唯余“白頭”人，表達了對知音不在、故友逝去的悲切；“滄海成陸”“神京何在”表達了對國破家亡、世事變遷的哀傷以及對故都的思念；“萍跡南州”表達對身世浮沉、流離他鄉(xiāng)的傷感；“幸有”“惟”表達了對人生已老、難以報效國家，只能借酒澆愁的無奈。評分建議：一點2分，答對三點得6分；意思對即可。四、名句名篇默寫（8分）11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。（莊子逍通游（2）懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。（

10、酈道元三峽（3）風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 （杜甫登高）（4）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒 ，今其智乃反不能及。（韓愈師說）（5）挾飛仙以遨游，抱明月而長終。（蘇軾亦壁賦）（6）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之） （7）子日:“志于道，據于德，依于仁，游于藝?！保ㄕ撜Z.述而）（8）血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。（魯迅無題）五、現代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成1214題。后花園蕭紅后花園一到五月，就開出了各種花，耀眼的耀眼，散著香氣的散著香氣，但少有人來。 臨著后花園，有一座冷清清黑洞洞的磨房。磨房里的磨館馮二成子三十多歲，尚未結婚，頭發(fā)白了

11、許多，像是個年輕的老頭。他沒有朋友來訪，也不去訪別人，他只知道自己是個磨倌，拉磨之外的事都與他毫無關系。磨眼上的麥子沒有了，他去添一添；漏下來的麥粉滿了一磨盤，他去掃一掃；小驢的眼罩松了，他替它緊一緊。除了這一點工作，馮二成子多半是站在羅架上，打著梆子，從午間打起，一打打個通宵。一天早晨，馮二成子在院子里刷著小驢，偶一抬頭看見了隔壁趙老太太的女兒，跟他站了個對 面?？粗蛉湛ㄋ频拇笱劬?，馮二成子就無緣無故地心跳起來。從那之后，他雖不常見趙姑娘， 但覺得好像天天見面一樣。尤其在深夜，他常常聽到隔壁的笑聲。有一天，他打了一夜擲子。天亮了，他剛躺下就聽到隔壁女孩的笑聲， 他趕快抓住被邊把耳朵 掩

12、起來，但那笑聲仍舊在。他翻了一個身，可仍舊不能睡。這一天，他躺在那里十分悲哀，他把自己的生活回想了一遍。他想起母親來看過他，臨走時流著淚叮囑他好好做事。他想起母親說身子不太好，一旦一口氣 上不來，叫他不必跑回家。他記得當時母親瘦得厲害，也咳嗽得厲害，他抱著母親哭了。他記得母親 回到鄉(xiāng)下不久就死了，他還是回去了，和哥哥一起送的葬想著想著，他昏昏沉沉地要睡了去，但又被驚醒了，好幾次都是這樣。他覺得是鄰家女兒驚動 了他，他在夢中羞怯怯地紅了好幾次臉。這一年八月十五，趙老太太讓女兒給馮二成子送來一個月餅。他接過月餅，因為難為情，想說 一聲謝謝也沒說出來，回身就進了磨房。磨房比平日更冷清了，馮二成子迷迷

13、昏昏地吃完了月餅， 靠著窗子，一無所恩的往外看著花園，但好像什么都是空的。他的眼里充滿了亮晶晶的眼淚。他的 心中起了一陣莫名其妙的悲哀。他美慕跳躍著的活潑的麻雀，他妒恨咕咕叫的悠閑的鴿子。他仿佛 被卷在旋風里似的，迷迷離離的被卷了半天，而后旋風把他丟棄了。世上競有這樣的人，他愛了她，但又覺得自己身份太低，根本配不上她，他只能偷偷地對她寄 托一種心思，可她根本不曉得有這么一回事。不久，那姑娘出嫁了婆家來娶新媳婦的那天，打著鑼鼓，吹著喇叭，就在磨房外的花園里。姑娘穿了大紅的衣裳，滿 手抓著銅錢，被人抱上了轎子。馮二成子把頭伏在梆子上，閉了眼睛，一動也不動。一直到那轎子走出幾里路之外，就連被娶親驚醒

14、了的狗叫也都平靜下去時，他才抬起頭來心那姑娘出嫁以后，馮二成子常到老太太的房里坐一坐。他不知為什么總把老太太當作了親人， 早晚相見時，總是彼此笑笑。這樣過了沒多久，趙老太太也要搬到女兒家去了。他幫著老太太把東西裝上了車，還牽著拉車的大黑騾子送了一程。送到郊外，老太太催他回 去，他說再送一程。他向著前面放著大步，大有一去就不回來的樣子?；貋淼臅r候，馮二成子覺得這路比去的時候不知遠了多少倍，他還不時轉回身去看。不知為什 么，他覺得這次送趙老太太比送自已的親娘還難過。路上，他往四方望一望，他望到的，都是在勞動著的，都是在活著的:趕車的趕車，拉馬的拉馬， 割高梁的割高梁。他不能明白，這都是在做什么;他

15、不明白，這都是為著什么。他想:到了終歸，你們 是什么也沒有的。隨后，他遇上一些推手車的，挑擔的，他也用奇怪的眼光看著他們:你們是什么也 不知道，你們只知道為你們的老婆孩子當一輩子牛馬，你們都白活了。馮二成子這一路上所看到的 幾乎全是這一類人。他走得很慢，終于沒有了氣力。他找到一片樹林，伏在地上哭了不知多久。他想到了那天早晨與他站了個對面的大眼睛，他感覺到那眼晴是含著無限情意的，他后悔自己為什么不早點發(fā)現。但現在都完了，永久不會重來了。他呆呆地坐著，二更之后心里漸漸寧靜。那前前后后的事，他似乎都忘得干干凈凈了，晌午送 趙老大太走的那回事，也似乎是多少年前的事情了?，F在他覺得人間并沒有許多人，所以

16、彼此沒 有什么妨害。以后兩三年，每到夏天，后花園里的花草又是那么熱鬧，但依然少有人來。不知多少年，園主老 死了，后花園也拍賣了。新主人常常來磨房的窗外，看磨信怎樣打他的篩羅，怎樣搖他的鳳車。而馮 二成子仍舊在那磨房里平平靜靜地活著。一九四0年四月（有刪改）12.下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是（3分）a.小說第一段對后花園寥寥幾筆的交代，不僅為故事的發(fā)生提供了背景，與小說的結尾相呼應，也與冷清的磨房形成了鮮明的對比。b.小說描寫趙姑娘出嫁時馮二成子閉著眼睛把頭伏在梆上的細節(jié)， 既表現他對趙姑娘出嫁的關注，也表現他與心上人無緣的悲傷。c.馮二成子覺得趕車的、拉馬的等人辛苦地勞作

17、卻最終什么也沒有。作省通過寫馮二成子的迷惘和困惑，表達了對生命價值的思考。d.小說結尾寫馮二成子仍舊“在那磨房里平平靜靜地活著”，表現出馮二成子順從命運的安排，也暗含了作者對底層民眾的關注。12.(3分)a(小說開頭通過景物的熱鬧反襯后花園“少有人來”的冷清，沒有和冷清的磨房形成對比。)13.文中兩處畫線句分別表現了馮二成子什么樣的心理？請簡要分析。（6 分）第處：大步向前，希望一去不回，體現馮二成子對趙老太太的留戀，以及希望見到趙姑娘的急切心理。第處：覺得人間并沒有許多人，彼此沒有什么妨害，表達了馮二成子對愛情的心灰意冷，對生活的麻木。評分建議：一處3分，意思對即可。14.小說以“后花園”為

18、標題，有什么深刻意蘊？請結合全文簡要分析。（6分）后花園在庭院深處，少有人來，暗含著馮二成子孤寂、空虛；后花園有美好的景物和愛慕的姑娘，表現馮二成子對自由生活、美好愛情的向往和追求；后花園最后的人空易主，寄寓了作者對世事變遷、人生無常的感嘆。評分建議：一點2分，意思對即可。六、現代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的文字，完成1517題。自然山水文學審美意境論吳功正“意境存在的哲學基礎是中國傳統哲學的“天人合一”論所派生出的“情景合一”論。天人合 一、情景合一，顯示了中國人的和諧體認方式。不少論者忽視了“意境”組合的美學結構的支點是“意”，而將“意境肢解為生活形象的客觀反 映方面和藝術家情感理想的

19、主觀創(chuàng)造方面。其實，“情景合一”不是情與景簡單的結合，“天人合一” 也不是天與人天然性的結合，而是主體的體認。皮亞杰在發(fā)生認識論原理中說:“客體只有通過 主體的活動才能被認識，因此客體本身定是被主體建構成的。”建構是以主體為本位的體認活動， 在自然山水審美中“境”是被“意”的主體功能建構起來的。按照建構論，中國自然山水文學的一種復雜的經驗現象就能得到用釋。古代山水詩同一題材 重復性十分突出;詩人們結伴登臨唱和，限題限韻，如此苛刻的限制并沒有造成詩的意境的同一 化。這是因為不同的山水詩人的建構方式不同。中國疆域廣大，名山大川遍布，每一山川的千姿百態(tài)，都為意境的建構提供了眾多的對象:中 國古代詩人

20、更早發(fā)現了山水美，徜徉于其中，樂此而不疲，這又為意境建構提供了多樣性主體。宏 觀地概括中國古代山水詩文的主體建構方式，不外乎以下幾種：道德倫理的山水建構。在意境形成中，主體道德倫理觀念在山水對象上物態(tài)化，這有著孔子“智者樂水，仁者樂山”的意識傳統，倫理化色彩較濃。情感心態(tài)的山水建構。在山水上尋求情感外化方式，這是最具有審美特性的建構方式。北宋郭 熙林泉高致山川訓曰：“見青煙白道而思行，見平川落照而思望，見幽人山客而思居，見巖扃泉 石而思游。”中國山水美學家獨特地描述了“格式塔”的異質同構心理現象，含有華夏山水審美意識 的特點。哲學意識的山水建構。以哲學的理性意識作為觀照意識，是一種內視域和出發(fā)

21、點。如蘇軾著名 的題西林壁:“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！鄙塾旱摹胺蛩灾^之觀物者，非以目觀之也，非觀之以目而觀之以心也，非觀之以心而觀之以理也”，就曾揭示了這一點。歷史意識的山水建構。如明代高啟登金陵雨花臺望大江中:“坐覺蒼茫萬古意，遠自荒煙落 日之中來！石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡？”就可以從山水自然景觀中感受到歷史的蒼涼意緒。中國詩人在山水物象中尋求建構，比起其他物象，不知要高出多少倍！以至有送別、思鄉(xiāng)、懷 遠、吊古等多種多樣的形式。繁富的建構現象，反映了中國古代詩人豐富的山水審美意識。中國優(yōu)秀的山水詩的“意境”不全在情景本身，它還有著深厚的文化積

22、淀。洞庭之于娥皇、女 英，三峽之于宋玉高唐賦，就包含著豐富的神話原型說和代代相因的歷史傳說。因此，“意境”不是泛泛而談的藝術原理，它顯示了主體建構的美學原則，表達了個體心理，更 表達了民族心態(tài)、歷史魂靈、藝術精神。（選自中國文學美學，有刪改）15.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3 分）a.“情景合一”論是中國傳統哲學的“天人合論派生 出來的，它是“意境存在的哲學基礎，顯示了中國人的和諧體認方式。b.“意境”組合的美學結構的支點是“意”，所以“情景合t”不是情與景簡單的結合，而是主體的體認，是景作用于情所致c.中國古代山水詩限題限韻，且題材比較重復，但意境多數并不雷同，這與不同山水詩人的

23、不 同主體建構方式有很大的關系。d.中國名山大川千姿百態(tài)，中國古代詩人徜徉于其中，樂此而不疲，這為中國古代山水詩文的 主體建構提供了多種可能性。15.(3分)b(“景作用于情所”錯，根據主體建構論，應為“情作用于景所致”。)16.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）a.皮亞杰的建構論強調以主體為本位的體認活動，認為客體只有通過主體的活動才能被認識，客體本身是被主體建構而成的，b.作者認為中國古代山水詩文的主體建構方式包含道德倫理、情感心態(tài)、哲學意識、歷史意識四個方面，它們之間相輔相成c.文章舉北宋郭照林泉高致.山川訓的例子，闡述了基于異質同構心理的情感心態(tài)的山水建構是最具有審美

24、特性的建構方式。d.邵雍認為觀物者不是以目觀物，也不是以心觀物，而是以理觀物。這一看法揭示了詩人以哲學的理性意識作為觀照意識的觀點16.(3分)b(“它們之間相輔相成”的說法，原文沒有闡述。)17.作者是從哪些方面論述我國自然山水文學的審美意境的？請簡要概括。（6分）17.(6分)哲學基礎；建構理論；建構方式；文化積淀。評分建議：一點2分。答對三點得6分；意思對即可。七、現代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的文字，完成1820題。材料一：近日，記者從陜西省林業(yè)局獲悉：榆林沙化土地治理率已達93.24%意味著毛烏素沙漠即將從陜西版圖“消失”。毛烏素沙漠曾水草豐美、牛羊成群，自唐代起至明清，由于人類

25、的不合理開發(fā)利用，毛烏素地 區(qū)逐漸變成茫茫大漠。播種綠色，是陜西人70年的堅守。隨著三北防護林、天然林保護退耕還林等國家重點工程相繼啟動越來越多的人將目光和腳步“定格”在這里。全國治沙英雄牛玉琴30多年治沙11萬畝，使不毛之地變成了“人造綠洲”；補浪河女子民兵治沙連在14任連長的帶領下，累計推平沙丘800多 座，營造防鳳固沙林帶35條；石光銀成立了全國第一個農民股份治沙公司，一生只做治沙這一件70年來，榆林以年1.62%的荒漠化逆轉速率，不斷縮小毛烏素沙漠面積；栽種的樹木按1米株 距排開，可繞地球赤道54園；林木覆蓋率由新中國成立之初的0.9%提高到34.8%，陜西綠色版圖 向北推進了400多

26、公里。“綠水青山”來了，“金山銀山”也跟著來了。這些年，榆林鳳沙區(qū)大櫚種植、育苗、沙漠旅游等蓬勃興起，全市從事沙產業(yè)的企事業(yè)單位150多家，年產值4.8億元，從業(yè)人員10萬余人。（摘編自毛烏紊沙漠即將從陜西版圖“消失”，陜西日報2020年4月23日）材料二:已有的沙漠改造經驗，往往是在外延上下功夫，種樹、種草，取得了許多成效，但這種沙漠治理 方式不僅需要大量的投入，還經常面臨著沙進人退的窘境和風險，重復治理不斷。若從內涵上著力 進行突破，不僅可以一勞永逸地改造沙漠，而且可以節(jié)省大量人力物力。我國沙漠的表面土壤普遍含有兩種成分，一種成分是砒砂巖，另一種成分是沙子。砒砂巖一旦 裸露就風化，一遇風就

27、起塵，一遇水就松散，隨水大量流走，造成大面積水土流失。沙子，結構松散、 漏水漏肥，不能形成土壤團粒結構，同砒砂巖一樣，是導致土地資源生態(tài)退化的“罪魁禍首”。兩者能不能結合起來，變兩“害”為一“寶”？陜西省組織科學家從改造沙漠的內涵入手，進行了 一項前無古人的研究試驗，科學家和工程人員起早貪黑，在沙漠采取沙和砒砂巖樣本，在實驗基地建設了14塊試驗田， 進行不同配比的土壤試種，研究在不同水旱條件下土壤膠結作用和結構的變化，以及這種變化對 作物生長的影響。幾度寒署，科學家們發(fā)明了適宜不同農作物生長的砒砂巖與沙組合配方，集成了砒砂巖與沙 組合成土的配方技術、田間配置技術、規(guī)劃設計技術、規(guī)?；焖僭焯锛?/p>

28、術和節(jié)水高效技術，在實 驗室和田間實驗研究基礎上創(chuàng)建了在生態(tài)脆弱區(qū)水土耦合高效利用模式，形成了完整的砒砂巖與 沙復配成土技術。經過艱苦的努力，沙漠改造首先在試驗田取得成功。連續(xù)幾年平均畝產馬鈴薯超過5000斤， 玉米單產平均超過1600斤。（摘編自且看大漠神工，人民日報2014年9月14日） 材料三: 毛烏素沙地是我國四大沙地之一，屬鄂爾多斯高平原向陜北黃士高原的過渡地區(qū)，包括了內蒙 古自治區(qū)鄂爾多斯市南部、陜西省榆林市北部以及寧夏回族自治區(qū)吳忠市的鹽池縣。毛烏素沙地的治理在“整體遏制，局部好轉”的大背景下，未治理面積仍然很大，林下經濟、復合 農林業(yè)仍處于發(fā)展初期等問題，不論是生態(tài)效益還是經濟效益都有很大提升空間，距離達到可持續(xù)的產業(yè)化治沙仍有較遠距離。同時，該區(qū)域已有的“沙產業(yè)”研究主要集中于政策分析，缺乏對當前發(fā)展現狀的評價，尤其缺乏 對在一線實踐“沙產業(yè)”的企業(yè)機構的定義梳理、統計分析。要了解“沙產業(yè)”的特征、問題、前景，實現其穩(wěn)定、可持續(xù)的發(fā)展，就必須更準確地把握沙漠治理產業(yè)化的現狀。為此，本研究