1、留侯論一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者及成就。2、掌握本文的意思，掌握重點詞素的翻譯。3、分析文章結(jié)構(gòu)及特點。二、預(yù)習(xí)內(nèi)容1、作者簡介蘇軾（公元10371101年），字 ，號 ，眉州眉山人，北宋時著名文學(xué)家。他才氣橫溢，文學(xué)成就很大，是歷史上著名的散文家、詩人、詞人、書法家，繼歐陽修為北宋文壇領(lǐng)袖。散文為 之一， 并稱；詩 并稱；詞 并稱；書法 、 、 、蘇并稱，北宋則是蘇、 、 、 并稱。繪畫音樂也擅長。是中國歷史上少有的多才多藝人物。一生仕途坎坷。 、 、 學(xué)說兼具，入世出世思想隨其遭際不同，運用和發(fā)揮得相當(dāng)和諧。 (散文為唐宋八大家之一，歐蘇并稱；詩蘇黃（庭堅）并稱；詞蘇辛（棄疾）并稱；書法顏（

2、真卿）、柳（公權(quán)）、歐（陽詢）、蘇并稱，北宋則是蘇、黃（庭堅）、米（芾）、蔡（襄）并稱。繪畫音樂也擅長。是中國歷史上少有的多才多藝人物。一生仕途坎坷。儒、釋、道學(xué)說兼具，入世出世思想隨其遭際不同，運用和發(fā)揮得相當(dāng)和諧。) 蘇軾善為求異思維，喜作翻案文章，因此文章常常迭出新意。本文一反常論，一謂黃石公為有識之隱士而非鬼物，一謂授書意在折其銳氣使之可忍。在此基礎(chǔ)上，認(rèn)為楚漢之爭的成敗在于能忍與不能忍，而黃石公培養(yǎng)了張良“忍小忿而就大謀”的品質(zhì)，張良又以之佐劉邦成就大業(yè)。連翻舊案，言之成理。全篇以“忍”字為文眼，正說反說，縱橫捭闔，氣勢奪人，頗能體現(xiàn)作者的論辯才能。2、背景鏈接北宋嘉佑六年（年），蘇

3、軾歲，在京城經(jīng)歐陽修推薦參加制科考試，最后仁宗在崇政殿御試，試前，蘇軾獻(xiàn)進(jìn)策、進(jìn)論各篇，系統(tǒng)地提出了自己的政治主張，本文是進(jìn)論的第篇。留侯，指 ，字 。五世相韓，韓為秦滅，尋秦復(fù)仇，破家散金，求得力士滄海，椎擊始皇于博浪沙中，誤中副車，大索天下十日，弗獲，匿跡下邳。后佐高祖定天下，辭官歸隱，從赤松子游。史有留侯世家。良為高祖劉邦的重要謀士，高祖平定天下，大封功臣，而良無戰(zhàn)功。劉邦說：“ ， ，子房功也，自擇齊三萬。”良辭不受，后封為“留侯”。留，城名，在今徐州市，有一種說法，具體在今睢寧境內(nèi)。(留侯，指張良，字子房。劉邦說：“運籌策帷幄中，決勝千里外，子房功也，自擇齊三萬?！绷嫁o不受，后封為“

4、留侯”。留，城名，在今徐州市，有一種說法，具體在今睢寧境內(nèi)。) 本文是一篇進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的史論，目的在于應(yīng)試求官，向考官和皇帝顯示才華，所以寫作時很用力，是蘇軾青年時代的重要作品之一。3、給加點字注音卒然臨之 刀鋸鼎鑊 雖有賁育 倨傲鮮腆 肉袒 圯上老人 間不容發(fā)卒（猝）c 然臨之刀鋸鼎鑊hu 雖有賁bn育 倨j 傲鮮xin 腆tin 肉袒tn 圯y上老人 間不容發(fā)（f）三、課堂教學(xué)1、通讀全文，劃分層次：第一部分（1） 第二部分（24） 第三部分（5） 第四部分（6） 一（1）總領(lǐng)全文，提出論題“忍”字。通過“匹夫”和“大勇者”形成對比闡述“忍”與“勇”的關(guān)系。二（24）寫留侯的“忍”或者圯上老

5、人教“忍”。三（5）寫留侯用“忍”。四（6）析史遷之疑，駁太史公之見。2、研讀文本：基礎(chǔ)積累1.觀其所以微見其意者 2.此其所挾持者甚大3.是故倨傲鮮腆而深折之 4.鄭伯肉袒牽羊以逆 5.其君能下人,必能信用其民矣 6.臣妾于吳者 7.忍小忿而就大謀 8.當(dāng)淮陰破齊而欲自王9.此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒10.猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之11.養(yǎng)其全鋒而待其弊 12.不稱其志氣 13.匹夫見辱 14.卒然相遇于草野之間15.然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之16.以為鬼物,亦已過矣 17.當(dāng)韓之亡,秦之方盛也18.其間不能容發(fā),蓋亦已危矣 19.句踐之困于會稽 20. 而特出于荊

6、軻、聶政之計 21.其狀貌乃如婦人女子1.微見其意【通“現(xiàn)”,表現(xiàn)】2.此其所挾持者甚大【抱負(fù)】3.是故倨傲鮮腆而深折之【使受摧折，使動用法】4.鄭伯肉袒牽羊以逆【逆：迎接】5.其君能下人【居于之下,謙遜地對待,名活用為動詞】6.臣妾于吳者【稱臣稱妾，或充當(dāng)奴隸】7.忍小忿而就大【成就，完成】8.當(dāng)淮陰破齊而欲自王【立王，稱王，名詞活用為動詞】9.此固秦皇之所不能驚,而項籍之所不能怒【都使動用法】10. 非子房其誰全之【全：成全】 12.不稱其志氣【符合】 11.養(yǎng)其全鋒而待其弊【疲困】 13.匹夫見辱【被】 14.卒然相遇于草野之間【通“猝”，突然】15.然亦安知其非秦之世【怎么】16.鬼物

7、,亦已過矣【太】 17.當(dāng)韓之亡,秦之方盛也【正】 18.蓋亦已危矣【太】 19.句踐之困于會稽【取消句子獨立性】20.而特出于荊軻、聶政之計【只】21.其狀貌乃如婦人女子【竟然】一詞多義過：必有過人之節(jié) 而世不察，以為鬼物，亦已過矣怪：其事甚怪 油然而不怪者其：非子房其誰全之 此其所以為子房歟所以：所以微見其意者 觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者過：必有過人之節(jié)【超過，超越】 而世不察，以為鬼物，亦已過矣【錯】怪：其事甚怪【奇怪】 油然而不怪者【以為怪異，意動用法】其：非子房其誰全之？【語氣副詞，表示反問，相當(dāng)于“難道”】 此其所以為子房歟【語氣副詞，表示揣測，相當(dāng)于“大概”】所以：所以微

8、見其意者【用以的方式】觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者【的原因】四、探究文本1、閱讀留侯世家，完成下列表格良嘗閑從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子！下取履！”良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：“履我!”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣！后五日平明，與我會此?！绷家蚬种蛟唬骸爸Z?！蔽迦掌矫鳎纪?。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早會?！蔽逶浑u鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日復(fù)早來?！蔽迦?，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當(dāng)如是?！背?/p>

9、一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興，十三年孺子見我濟(jì)北，谷城下黃石即我矣。”遂去，無他言。不復(fù)見。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習(xí)誦讀之。沛公將數(shù)千人，略地下邳西，遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數(shù)以太公兵法說沛公，沛公善之，常用其策。良為他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授?！弊臃渴妓娤纶萆侠细概c太公書者，后十三年從高帝過濟(jì)北，果見谷城山下黃石，取而葆祠之。留侯死，并葬黃石。每上冢伏臘，祠黃石。 留侯世家留侯論留侯世家張良成功原因能“忍”得到一本神奇的書圯上老人其人秦之世出而試之的隱君子是鬼物，是谷城山下的黃石圯上老人用意為了“深折”少年張良，教他“能忍” 為了授書2、本文寫了張良

10、的幾件事？這三件事有什么內(nèi)在的聯(lián)系？本文還提到了哪些人物？ 擊秦帝 受兵書 教高祖 伊尹、太公 荊軻、聶政 鄭伯、勾踐 項羽 劉邦五、知識延伸（學(xué)習(xí)“史論”寫法）1、本文題目是否可以換成“忍論”或“論忍”？ 明確：不能，因為本文屬于史論，是由史書上有關(guān)張良的荒謬說法引發(fā)思考的，而作者所引用的主要也是張良的事例?！傲艉钫摗边@一題目表明了本文論述的主要對象。這說明，史論具有很強的針對性，寫作時應(yīng)該突出主要人物、主要事件，做到重點突出、主次分明。2、如果以“忍論”或“論忍”為題，最好怎么處理張良的事例？ 明確：對張良的理性分析少一點，對前人關(guān)于張良奇遇的荒謬說法不提或盡量少提，對張良的三件事進(jìn)行集中論述。3、討論：是不是一切情況下都要“忍”？ 蘇軾的觀點，是針對前人對張良成功的荒謬說法而樹立的，自有其合理之處，可是一旦離開了這種針對性，去泛泛而談“忍小忿而就大謀”，無疑在事理上是有漏洞的，因為當(dāng)忍則忍，不當(dāng)忍則不能忍。明確：假如是敵我之間，假如是邪惡與正義之間的交戰(zhàn)，假如問題已涉及到人格、國格、民族尊嚴(yán)，