1、,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),導(dǎo)入： 提起意大利，人們不禁會(huì)浮想聯(lián)翩，那里有世界 最具權(quán)威性的足球賽；有最神秘的“蒙娜麗莎的微笑”； 有世界著名的永恒之城羅馬。就在這片土地上， 也曾出現(xiàn)了斯巴達(dá)克斯、但丁、米開朗琪羅、達(dá)芬奇、 伽利略、馬克波羅等偉大的人物。 今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)第13課：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)， 走進(jìn)14、15世紀(jì)的意大利，探尋當(dāng)時(shí)文化、思想繁榮的足跡。,文藝復(fù)興的中心,文藝復(fù)興的搖籃意大利佛羅倫薩,西歐的文藝復(fù)興,興起：,14、15世紀(jì)，隨著城市的興起和資本主義的萌芽， 從意大利的佛羅倫薩、威尼斯等城市開始，在西歐掀起了 反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)，即文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。,實(shí)質(zhì)：,文藝復(fù)興的

2、實(shí)質(zhì)并不是復(fù)古，而是新文化思想的 創(chuàng)新資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。,文藝復(fù)興,中世紀(jì),以神為中心,以人為中心,愚昧迷信,壓抑人性,禁欲苦行,神權(quán)至上,人性至上,科學(xué)理性,追求現(xiàn)實(shí)生活,發(fā)揚(yáng)個(gè)性,宗教神學(xué),人文主義思潮,（核心思想：人文主義：以人為本，肯定人性，肯定現(xiàn)世生活,文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)、指導(dǎo)思想及其方式,實(shí) 質(zhì)：文藝復(fù)興是一場反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)（資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)）,理性科學(xué),人性至上,現(xiàn)世幸福,張揚(yáng)人性,追求自由,談一談：你覺得追求人文主義在資本主義萌芽的歷史背景中，有何重要意義？,采取方式： “復(fù)興”古希臘羅馬文化的方式,促進(jìn)資本主義的發(fā)展,指導(dǎo)思想：人文主義,1

3、、但丁文藝復(fù)興的先驅(qū),但丁出身于佛羅倫薩一個(gè)沒落貴族家庭。恩格斯稱他“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”。 他身為佛羅倫薩的行政官之一，因抵制教皇插手內(nèi)政，遭到教皇迫害，被判終身流放，流落意大利各地20年，最后客死拉韋納。 代表作神曲。,但?。?265-1321年）,代表人物及其成就,神曲分為地獄煉獄和天堂三部分，共100歌，描寫了詩人夢(mèng)游地獄、煉獄和天堂的經(jīng)過。 在圣女貝阿德麗采派來的古羅馬詩人維吉爾的指引下，詩人走出了絕境。 詩中通過隱喻的手法來抨擊教會(huì)的貪婪腐化，表達(dá)了市民階層的感情與理想。,2、多才多藝的文化巨人達(dá)芬奇,意大利人，是文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期的著名畫家和科學(xué)家。

4、14歲時(shí)拜師學(xué)畫，后來同米開朗基羅和拉斐爾被譽(yù)為文藝復(fù)興時(shí)期的“美術(shù)三杰”。他廣泛涉獵數(shù)學(xué)、物理、生物、解剖、地理、工程和軍事等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，是世界科學(xué)史上罕見的多才多藝的學(xué)者。被恩格斯稱為文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”。,達(dá)芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最著名的畫家， 與米開朗琪羅、 拉斐爾并稱為“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”。 他的代表作品有蒙娜麗莎和最后的晚餐。,3、莎士比亞“最偉大的戲劇家” “時(shí)代的靈魂”,莎士比亞，16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國著名作家，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。作品充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。 代表作：哈姆雷特羅密歐與朱麗葉,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重大意義,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從12世紀(jì)的意大利開始，擴(kuò)展到了西歐其他國家，并一直持續(xù)到16世紀(jì)?？陀^地說，它在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)以及自然科學(xué)領(lǐng)域取得了輝煌的成就，涌現(xiàn)出了一大批人文主義的思想文化巨人。它孕育了西歐近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)文化，為資產(chǎn)階級(jí)革命創(chuàng)造了思想文化條件，是人類歷史上一次偉大的思想解放運(yùn)