1、美術(shù)作品賞析,洛神賦圖 中國畫 顧愷之（東晉）,畫卷通過反復(fù)出現(xiàn)曹植和宓妃（洛神）的形象，描繪他們之間的情感動(dòng)態(tài)，形象地表達(dá)了曹植對(duì)洛神的愛慕和因“人神之道殊”不能如愿的惆悵之情。以“美人香草”愛情的抒發(fā)展示作者的政治追求，本是自屈原的離騷之后中國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng)，曹植的洛神賦正是政治斗爭失敗以后情緒的傳達(dá)。,顧愷之（約344年405年），字長康，小字虎頭。是中國東晉時(shí)代的畫家，江蘇無錫人， 尤其擅長人物畫?，F(xiàn)存女史箴圖、洛神賦圖、列女仁智圖均為唐宋人摹本。女史箴圖于清光緒二十六年(1900年)被八國聯(lián)軍掠走，收藏于英國倫敦不列顛博物館。,圖卷右半是在宮女簇?fù)硐伦诓捷傊械奶铺?。左?cè)三人前

2、為典禮官，中為祿東贊，后為通譯者。唐太宗的形象是全圖焦點(diǎn)。畫中的唐太宗面目俊朗， 目光深邃，神情莊重，充分展露出盛唐一代明君的風(fēng)范與威儀。閻立本為了更好地突現(xiàn)出太宗的至尊風(fēng)度，巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行襯托表現(xiàn)。一是以宮女們的嬌小、稚嫩，以她們或執(zhí)扇或抬輦、或側(cè)或正、或趨或行的體態(tài)來映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定，是為反襯；二是以祿東贊的誠摯謙恭、持重有禮來襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態(tài)，是為正襯。該圖不設(shè)背景，結(jié)構(gòu)上自右向左，由緊密而漸趨疏朗、重點(diǎn)突出，節(jié)奏鮮明。,步輦圖 唐代 閻立本 縱38.5厘米 橫129.6厘米 現(xiàn)藏于北京故宮博物院,步輦圖是唐朝畫家閻立本的名作之一。是現(xiàn)藏故宮博物院中

3、國十大傳世名畫之一。作品設(shè)色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構(gòu)圖錯(cuò)落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術(shù)價(jià)值。反映的是吐蕃（今西藏）王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。,唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，其中最杰出的代表莫過于張萱的虢國夫人游春圖、搗練圖和周昉的簪花仕女圖、揮扇仕女圖以及晚唐的宮樂圖。中國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”，唐宮仕女圖系列展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。它們所表現(xiàn)的貴族婦女生活情調(diào)，成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征。被稱為“中國十大傳世名畫”之一

4、。,搗練圖縱51.8厘米，橫140.8厘米，1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，現(xiàn)藏美國波士頓博物館。,五代時(shí)期的人物畫，發(fā)展了唐代以來的世俗化傾向，但在內(nèi)容上那種盛唐時(shí)期歡愉升平的題材已日趨稀少，畫家筆下呈現(xiàn)出的更多的是日常生活，身邊瑣事，愛的苦惱，閑的寂寥 。,韓熙載夜宴圖中國畫 （五代 ） 顧閎中,溪山行旅圖后人評(píng)價(jià)他的畫風(fēng)“峰巒雄厚，勢狀雄強(qiáng)”。畫面取景高遠(yuǎn)。,溪山行旅圖中國畫 北宋 范寬,宋代風(fēng)俗畫,清明上河圖中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品,清明上河圖寬25.2厘米，長528厘米，絹本設(shè)色。作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，生動(dòng)記錄了中國十

5、二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)漢族社會(huì)各階層人民的生活狀況。描繪當(dāng)時(shí)清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。 這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了814個(gè)各色人物，牛、騾、驢等牲畜73匹，車、轎二十多輛，大小船只二十九艘。房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。,千里江山圖1縱51.5厘米，橫1191.5厘米，絹本，青綠設(shè)色，,作品以長卷形式，描繪了連綿的群山岡巒和浩淼的江河湖水，于山嶺、坡岸、水際中布置、點(diǎn)綴亭臺(tái)樓閣、茅居村舍，水磨長橋及捕魚、駛船、行旅、飛鳥等，描繪精細(xì)，意態(tài)生動(dòng)。景物繁多，

6、氣象萬千，構(gòu)圖于疏密之中講求變化，氣勢連貫，以披麻與斧劈皴相合，表現(xiàn)山石的肌理脈絡(luò)和明暗變化；設(shè)色勻凈清麗，于青綠中間以赭色，富有變化和裝飾性。作品意境雄渾壯闊，氣勢恢宏，充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。,中國畫 （北宋）王希孟,寒江獨(dú)釣圖這幅畫作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蔫F線描，畫一葉扁舟，上有一位老翁俯身垂釣，船旁以淡墨寥寥數(shù)筆勾出水紋，四周都是空白。畫家畫得很少，但畫面并不空。反而令人覺得江水浩渺，寒氣逼人。而且還覺得空白之處有一種語言難以表述的意趣，是空疏寂靜，還是蕭條淡泊，真令人思之不盡。這種詩般耐人尋味的境界，是畫家的心靈與自然結(jié)合的產(chǎn)物，在藝術(shù)上則是利用虛實(shí)結(jié)合而產(chǎn)

7、生的結(jié)果。,寒江獨(dú)釣圖中國畫 南宋 馬遠(yuǎn),富春山居圖是元代畫家黃公望所繪，以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于變化，是黃公望的代表作，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。,富春山居圖 中國畫 元代 黃公望,（元代四大家之一）,搜盡奇峰打草稿圖 中國畫 清代 石濤,該畫在表現(xiàn)上，于奇險(xiǎn)中見雄渾，嚴(yán)謹(jǐn)處寓虛空。雖看似筆墨豪放，皴擦點(diǎn)染盡在無意，而在整體上卻把握了峰巒層次，云氣走向及林木隱現(xiàn)的神韻。特別是，它的構(gòu)圖雖然充塞滿紙，卻絲毫不失疏朗空靈，這的確是只有搜盡奇峰才能煉就出的本領(lǐng)。,石濤（1642一約1707），清代畫家、中國畫一代宗師。字石濤，又號(hào)苦瓜和

8、尚。明靖江王后裔，南明元宗朱亨嘉之子。幼年遭變后出家為僧，半世云游，以賣畫為業(yè)。早年山水師法宋元諸家，畫風(fēng)疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊(cè)頁小品；花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。工書法，能詩文。存世作品有搜盡奇峰打草稿圖山水清音圖竹石圖等。著有苦瓜和尚畫語錄。,墨葡萄圖中國畫 明代 徐渭,墨葡萄圖水墨大寫意，筆墨酣暢，布局奇特，老藤錯(cuò)落低垂，串串葡萄倒掛枝頭，晶瑩欲滴，茂葉以大塊水墨點(diǎn)成，信筆揮灑，任乎性情，意趣橫生，風(fēng)格疏放，不求形似而得其神似。畫面上方以行次敧斜的草書題詩：半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。表達(dá)了畫家

9、的狂放灑脫和憤世嫉俗，傳達(dá)出一位落泊悵然的文人形象，葡萄在徐渭筆下，成了主體價(jià)值的象征。,荷花水鳥圖 中國畫 清代 朱耷,朱耷（八大山人） 朱耷（1626約1705），明末清初畫家，中國畫一代宗師。本名由桵，字雪個(gè)，號(hào)八大山人、個(gè)山 、驢屋等，漢族，江西南昌人。明寧王朱權(quán)后裔。明亡后削發(fā)為僧，善畫花花鳥竹木，以簡略見勝，獨(dú)出新奇。書法古樸，有晉唐之風(fēng)。寫意花鳥畫脫胎于明林良、徐渭等人，筆墨精練，含蓄蘊(yùn)藉，豐富多彩、淋漓痛快、自成一格。畫山水，大都是荒嶺怪石，表現(xiàn)了“殘山剩水，地寒天荒”的境界。畫花卉多寫芭蕉、枯荷、古松；畫鳥，多無名之鳥，畫魚，多無名之魚，大都形象怪誕，表情奇特，冷酷逼人。表現(xiàn)

10、出作者的高傲、冷漠和仇視現(xiàn)實(shí)的精神狀態(tài)。,清初四僧：石濤、八大山人（朱耷）、弘仁、髡殘,懸崖蘭竹圖清代 鄭燮,時(shí)代風(fēng)采 -現(xiàn)代中國畫、油畫,中國現(xiàn)代美術(shù)一般是指1919年五四運(yùn)動(dòng)起始的美術(shù)，這一時(shí)期中國翻天覆地的變化，奠定了該時(shí)期美術(shù)的發(fā)展歷程和基本特點(diǎn)。 現(xiàn)代繪畫的變革與發(fā)展主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 中國畫發(fā)生激烈的演變。 西方繪畫（素描、油畫、版畫）的引進(jìn)并迅速發(fā)展。,青蛙（中國畫 現(xiàn)代）齊白石 齊白石（18641957），湖南湘潭人，小名阿芝，名璜，號(hào)白石等，曾被授予“中國人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。 群蝦圖是齊白石其中最為著名的畫作之一，另有作品蛙聲十里出山泉牧牛圖等。畫面的下部有三只正在鳴叫的大

11、青蛙，上部是一只被蘆草纏住腳的小青蛙，正在掙扎求助。畫家借助這充滿戲劇性的畫面，生的地表達(dá)出一種濃郁的自然情趣。,蛙聲十里出山泉是中國著名畫家齊白石老先生在1951年為文學(xué)家老舍畫的一張水墨畫。畫面上沒有蛙，卻只有幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中歡快地游動(dòng)著，而這蛙聲也非是即時(shí)可“聽”見的，運(yùn)用了這種特殊的聯(lián)想手法，恰到好處，是絕妙之至的構(gòu)思。,蔣兆和的“流民圖”作于民族災(zāi)難空前深重的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的敵占區(qū)，“流民圖”是蔣兆和的個(gè)人代表作，也是一個(gè)時(shí)代人物畫的代表作。該畫記錄著日本侵略者給中華民族帶來深重災(zāi)難、充滿血和淚的作品，高2米，長12米，稱得上是20世紀(jì)上半葉最大的一幅真實(shí)反映民族悲劇的人

12、物畫卷。,蔣兆和流民圖局部 中國畫 19421943,江山如此多嬌 中國畫 現(xiàn)代 (傅抱石 關(guān)山月),這幅空前的巨畫高5米半、寬9米，陳列在人民大會(huì)堂，毛澤東為它親筆題寫了“江山如此多嬌”。兩位作者將中國傳統(tǒng)山水畫避世的清高轉(zhuǎn)變?yōu)榫o密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的歌詠，成為山水畫改造的典范。,春牧圖 中國畫 現(xiàn)代 李可染,萬山紅遍中國畫 現(xiàn)代 李可染,油畫素描稿血衣的作者為王式廓，尺寸為192.0厘米345.0厘米。作品取材于我國土地革命斗地主的場景，畫面抓住一位悲痛欲絕的婦女，正舉起血衣的瞬間。描繪了激憤的人海與起伏的山巒。在沉郁渾厚的黑白色調(diào)中匯成了震撼人心的控訴。作品現(xiàn)收藏于中國國家博物館。,血衣藝術(shù)風(fēng)格質(zhì)

13、樸、渾厚，畫家通過自己對(duì)藝術(shù)形象強(qiáng)烈鮮明的感受，對(duì)人物造型的準(zhǔn)確的把握，以精湛的藝術(shù)技巧，把自己的感受用自己的語言表現(xiàn)出來，鮮明地洋溢著作者對(duì)主人公的深厚同情和熱愛，對(duì)于這些受侮辱，受損害的善良農(nóng)民的悲慘遭遇的不平。,畫家從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)，用黑白對(duì)比的手法，奔放粗獷的線條，對(duì)人物細(xì)節(jié)的虛實(shí)處理達(dá)到了畫面真實(shí)與現(xiàn)實(shí)真實(shí)的統(tǒng)一，使人物的外在形象與內(nèi)心世界渾然一體。,血衣 油畫素描稿 現(xiàn)代 王式廓 創(chuàng)作于1954年,開國大典是中國畫家董希文于1953年完成的著名油畫，油畫開國大典所描繪的是1949年10月1日中華人民共和國中央人民政府成立時(shí)天安門國慶典禮的盛況。場面恢宏，喜慶熱烈，毛澤東和其他中央領(lǐng)導(dǎo)

14、神采奕欒，氣度不凡。藍(lán)天白云，風(fēng)和日麗，廣場開闊，紅旗如海，天安門城樓金碧輝煌。畫家在進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)描繪中，借鑒了民間美術(shù)和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法。作者使藍(lán)天與地毯、紅柱子、紅燈籠及紅旗等造成強(qiáng)烈的對(duì)比，并增加了節(jié)日的喜慶氣氛。在寫實(shí)手法的描繪中，畫家又進(jìn)行了大膽的藝術(shù)加工，如透視和光影的處理都沒有嚴(yán)格地按西方寫實(shí)繪畫中的素描要求，在畫面的右側(cè)部位減去一根柱子，這些都是為了適應(yīng)并強(qiáng)化畫面主題和總體的需要，同時(shí)也適于中國廣大讀者的審美情趣。還應(yīng)該提到的是，這些作品具有較強(qiáng)的裝飾性抒情性 。,開國大典油畫 現(xiàn)代 董希文,狼牙山五壯士為詹建俊于1959年創(chuàng)作的油畫作品。尺寸為186203厘米，現(xiàn)收藏

15、于中國國家博物館。,畫面抓住了五壯士跳崖的瞬間，人物的組織不是自然的真實(shí)，而是象征性地把人物和太行山連為一體，具有紀(jì)念碑的效果。 作品既熱情歌頌了英雄們寧死不屈的崇高氣節(jié)和英勇氣概，又寓意和象征著中國人民不可侵犯、不可戰(zhàn)勝的堅(jiān)定信念。,五位滿目仇恨的抗日戰(zhàn)士，宛如一座巍峨的高峰矗立在狼牙山之巔，巍峨重疊的高山,懸崖峭壁的險(xiǎn)峻,悄然俯首于五壯士的腳下,使他們?cè)桨l(fā)的高大,雄壯的身姿,莊嚴(yán)的神情,怒目于那貪婪矮小的敵人.那大義凜然的,大無畏的英雄形象躍然于紙上,生動(dòng)的刻畫了5位高大的英雄形象.,狼牙山五壯士油畫 1959 詹建俊,創(chuàng)作始于1962 年，完成于1963 年，歷時(shí)兩年。,畫家以簡練概括的

16、藝術(shù)語言，雄健有力的筆觸，沉著凝厚的色調(diào)，表現(xiàn)了船工們齊心協(xié)力搏擊于黃河濁浪之中的驚險(xiǎn)場景。畫家沒有從正面表現(xiàn)人與激流搏斗的表情，而是通過飛旋激蕩的河水與沉著穩(wěn)健的人物的對(duì)比，那如一葉小舟般的黃河渡船與大面積的洶涌奔騰的濃漿濁浪對(duì)比，通過對(duì)水勢的夸張表現(xiàn)反襯了人的力量和精神 ，翻騰著層層巨浪急馳而下的河水和一只全身十分傾斜的木船，使整個(gè)畫面產(chǎn)生強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感。右下角一個(gè)大大的漩渦打破了自上而下的直線，活躍了畫面，也更加渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。 寓意在生活的激流中，也只有穩(wěn)掌舵、緊劃槳，奮勇前進(jìn)才能夠取得最后的勝利。,在激流中前進(jìn)油畫 1963 杜鍵,20世紀(jì)80年代初，羅中立以一幅父親震驚中國畫壇，該作品以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出中國農(nóng)民的典型形象，深深地打動(dòng)了無數(shù)中國人的心。羅中立也由此被譽(yù)為20世紀(jì)80年代中國畫壇的一面旗幟，該作品是“從藝術(shù)的天國向現(xiàn)實(shí)的復(fù)歸”，是“中國社會(huì)和歷史文化的一面鏡子”。 父親中的這位純樸的農(nóng)人也許是作者對(duì)父親及終年耕作土地的默默感恩。畫家用濃厚的油彩，精微而細(xì)膩的筆觸，塑造了一幅感情真摯、純樸憨厚的父親畫面，即使沒有斑斕奪目的華麗色彩，也沒有激越蕩漾的宏大場景，但作者依然刻畫得嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)，細(xì)而不膩，豐滿潤澤。背景運(yùn)用土地原