1、唐山市西尚莊小學(xué) 解桂紅,義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材人教版 四年級語文上冊,五彩池,自讀提示,1、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，標(biāo)出自然段。 2、讀完后讀一讀“我會讀”,并說一說課文從哪些方面介紹了五彩池的美麗神奇？,我會讀,昆侖山 哄著 燦爛 光輝 閃耀 不止 面積 一畝 鋪展 地毯 普通 丘陵 茂盛 倒影 矗立 瑰麗 騰云駕霧 漫山遍野,那是個晴朗的日子，我乘汽車來到藏龍山，只見漫山遍野都是大大小小的水池。,五彩池,五彩池的水池到底有多少個呢？,共有693個。,無數(shù)的水池在燦爛的陽光下，閃耀著各種不同顏色的光輝，,好像是鋪展著的巨幅地毯上的寶石。,水池大的面積不足一畝，水深不過一丈；小的像

2、個菜碟，水很淺,用小拇指就能觸到池底。池邊是金黃色的石粉凝成的，像一圈圈彩帶，把大大小小的水池圍成各種不同的形狀，有像葫蘆的，有像鐮刀的，有像盤子的，有像蓮花的,11,使我驚奇的是，所有的池水來自同一條溪流，溪水流到各個水池里，顏色卻不同了。有些水池的水還不止一種顏色，上層是咖啡色的，下層卻成了檸檬黃；左半邊是天藍(lán)色的，右半邊卻成了橄欖綠?？墒前阉ㄆ饋砜?，又跟普通的清水一個樣，什么顏色也沒有。,更,形成五彩池美麗神奇的原因是什么呢？,1、池底長著許多石筍，形狀不同。 2、石筍上面有石粉。 3、陽光的照射。 4、池邊樹木花 草的倒影。,池底長著許多石筍，有的像險(xiǎn)峻的山峰，有的像矗立的寶塔，有的

3、像成簇的珊瑚。,拓展實(shí)踐,1、學(xué)習(xí)運(yùn)用五彩池寫作方法和排比比喻等修辭手法寫自己喜歡的家長旅游景點(diǎn)或景物。 2、根據(jù)五彩池二、三、四自然段的閱讀，自己畫一畫五彩池。,知識鏈接,五彩池：位于四川省西部的藏龍山海拔2995米處，長度僅為100.8米，均寬56米，均深6.59米。五彩池的水是從長海里浸過來的，當(dāng)池水漲到一定高度時(shí)就又浸漏出去。所以，長年水不深，但也不干涸。它深藏于海拔較高的翠林之中，翠藍(lán)色的湖水中鑲嵌著淡綠、乳白、鵝黃、瓦灰等色塊，酷似一顆顆瑰麗的寶石。五彩池在九寨溝眾海中最小，它的色彩卻最為斑斕。,寫法賞析,五彩池這篇課文主要是寫四川松潘旅游勝地藏龍山上五彩池的美麗和神奇。文章開頭一

4、段關(guān)于瑤池的神奇?zhèn)髡f的描寫值得我們用心賞析。1.明寫藏龍山五彩池，卻從小時(shí)候聽奶奶講瑤池的神奇?zhèn)髡f落筆，這就給“寫真”先蒙上了一層美麗的面紗，以喚起讀者對“五彩池”神往的思想感情，昭示讀者“五彩池”一定是個美不勝收的旅游佳境。2.瑤池的神奇?zhèn)髡f流傳久遠(yuǎn)，流傳很廣。這種先幻后真的寫法為“五彩池”平添了幾分神奇、幾分美麗、幾分神韻。 3.這種寫法的好處還在于：這種“只能想見”一旦變成了眼前的“享見”，便帶來了從“令人神往”到“令人神旺”的飛躍，面對不是瑤池勝似瑤池的“五彩池”就會有一種登臨仙境的感覺而贊不絕口：“原來五彩的瑤池就在人間，不在天上，”“天上人間還是人間好，”從而突顯了文章的中心思想。

5、,寫法賞析,五彩池中的比喻 五彩池寫的是四川省藏龍山的五彩池的奇異景象。文章中運(yùn)用了許多比喻，即“打比方”的方法，給文章增色不少。首先，用“像一圈圈金色的帶子”突出了五彩池邊沿的不同尋常；接著，用“有的像葫蘆，有的像鐮刀，有的像臉盆，有的恰似盛開的蓮花”等排比式比喻形象地描寫了“多得數(shù)不清”的五彩池的“姿態(tài)萬千”，給人以豐富多彩的印象。對于“鮮艷多彩的池水”，作者在列舉了“閃耀著紅、黃、綠、白、紫、藍(lán)等各種光彩”之后，用了“像一幅巨大的彩畫鋪展在眼前”這樣一個比喻，使五彩池的“鮮艷多彩”更加形象具體，顯得活靈活現(xiàn)，異彩紛呈，令人眼花繚亂，目不暇接?！俺氐咨S多石筍，有的像起伏的丘陵，有的像險(xiǎn)

6、峻的山峰，有的像矗立的寶塔，有的像成簇的珊瑚?！边@里的排比式比喻形象地說明了池底石筍的千姿百態(tài)，而緊隨其后的“石筍就像高低不同的折光鏡”這個比喻，就把同樣的水“在不同的池子里”“顯出不同的顏色”的原因描述得一清二楚了：由于它們把陽光“折射成各種不同的顏色”。比喻形象生動，回味其樂無窮。,寫法賞析,五彩池是一篇文質(zhì)兼美的優(yōu)秀散文，作者描繪了五彩池神奇、美麗的景觀后，精心設(shè)計(jì)了一個耐人尋味的結(jié)語：原來五彩的瑤池就在人間，不在天上。這一結(jié)語可以從三個方面理解。一是照應(yīng)開頭。文章開篇引用奶奶所講的神話傳說中的五彩瑤池，是那么神奇美妙，引起“我”的無限瑕想；等到“我”實(shí)地游覽了四川松潘的五彩池之后，才感覺到五彩瑤池就在人間。這樣結(jié)尾，巧妙地呼應(yīng)開頭，從虛幻無稽的神話傳說過渡到實(shí)實(shí)在在的美好人間，顯得圓活自如，結(jié)構(gòu)相當(dāng)嚴(yán)密。二是對比映襯。如上所述，文章開頭極力渲染神仙境界的五彩瑤池如何奇特瑰麗，使“我”心馳神往，正是用來陪襯后來描寫人間世界的五彩池更加美麗神奇。虛擬和實(shí)寫形成對比，映襯得人間的五彩池形態(tài)奇特，色彩各異，更加令人覺得美不勝收。三是傳情達(dá)意。天上的五彩瑤池只是神話傳說，虛無縹渺的，誰也沒見過，人間的五彩池才是實(shí)在的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了傳說中的五彩瑤池，表達(dá)了作者對