1、中國(guó)園林造園手法、挾景、王麗平、王靜靜、段明、李心雪、曲徑通幽所、禪房花木深、題破山寺后禪院頤聯(lián)中詩人總是獨(dú)樹一幟，刻畫曲徑通幽、花木隠之美，令后代驚嘆。 “曲徑通幽”所產(chǎn)生的獨(dú)特美學(xué)在中國(guó)古典庭園中被廣泛使用，也許我們應(yīng)該更加專業(yè)地定義它，夾雜景色。 遠(yuǎn)景水平方向的視野很寬，但其中不怎么感動(dòng)，為了突出理想的景色，多在左右兩側(cè)茂盛，用樹干、土山、建筑等擋墻，形成左右遮擋的細(xì)長(zhǎng)空間。 這種手法稱為夾景，夾景是使用軸線、透視線來突出對(duì)景的手法之一，能夠增加園景的深遠(yuǎn)感。 夾景，地貌景觀點(diǎn)的遠(yuǎn)方，或者是自然的山，或者是人文的建筑，他們自己很有審美的價(jià)值，視線的兩側(cè)如果不大照射單調(diào)乏味，兩側(cè)如果用建筑

2、物和樹木的花卉種上屏障，地貌景觀點(diǎn)看起來更有詩情畫的意義，這需要在更深的層次上理解夾景因?yàn)閵A入是從物體的兩側(cè)被夾入人的視野，所以認(rèn)為兩側(cè)被夾入中間被夾入。 為了在造景中突出主景，打破主景的單調(diào)和孤立，增加景觀的水平和內(nèi)容，多采用這種手法。 由于傳統(tǒng)審美和心理因素，傳統(tǒng)造景極為講究。 “天安門中斷楚江開，碧水東流來到這里。 ”，即兩座山夾著水。 左青龍，右白虎。 即，兩個(gè)副景襯一個(gè)主景，打破單調(diào)和孤立。 “沒有溪行，見到突然地桃花林，隔岸數(shù)百步，落英窘迫”變多了。 水流兩面配置山石樹木建筑，形成夾縫，根據(jù)水面的閃爍、虛無、遠(yuǎn)近難的特性，增加了從水面兩端眺望，無形中空間的深遠(yuǎn)感覺。 雄渾宏偉的三峽

3、，是大自然創(chuàng)造的好極了回形針。 隔岸青山對(duì)峙，中間碧水東流。 典型的江南水鄉(xiāng)美景，兩旁的粉壁黛瓦民居倒映在水中，遠(yuǎn)處的石橋遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，幽靜深遠(yuǎn)。 中國(guó)櫻別致的庭園中的夾景，細(xì)長(zhǎng)的園路襯托著山石、植物，中間的云壁月洞門是這個(gè)園路風(fēng)景線上的主景，以遠(yuǎn)景“大門”為夾景。 中國(guó)古代建筑中的夾景說，進(jìn)入宮門就像海一樣深，天家的威嚴(yán)就在這長(zhǎng)長(zhǎng)的朱宮墻的深處，更加肅穆和莊重。 以平遙古城的王室大院、現(xiàn)代庭園景觀中常用的植物為挾景的造景素材。 如園路兩旁采用排植植物造景手法，如竹、垂榕柱、大王椰子等園林植物，隔道形成美麗的植物景觀，與云同步面對(duì)假山、噴泉、雕刻等主景，起到引導(dǎo)視線、組織空間的作用，強(qiáng)調(diào)定主景。

4、回形針景主要用于強(qiáng)調(diào)、強(qiáng)化對(duì)景，發(fā)揮阻隔庸俗景觀的效果。 夾景等各種藝術(shù)手法在現(xiàn)代園林中的恰當(dāng)應(yīng)用不僅滿足了現(xiàn)代人的文化需要，也有利于人們之間的情感交流。 中國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)施修訂中的夾景，上海后灘公園用竹子做成的夾景，雖小卻不失意境。 萬科“第五園”中馬頭壁形式的夾景，在新中國(guó)式的運(yùn)用上獨(dú)樹一幟。 新中國(guó)式的景觀設(shè)計(jì)不局限于傳統(tǒng)的景觀要素，可以靈活運(yùn)用，將景觀與框架景觀相結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)意想不到的境界。 使中國(guó)城市建筑中的回形針景、上海石庫門、長(zhǎng)廳，讓你思考最深的表兄弟，回形針景的奇妙之處就在這里。 西方建筑也有其獨(dú)特的夾景，但畢竟藝術(shù)共通無國(guó)界。 圖為維斯小島舊城，乍一看感覺相似，與上海石庫門有異曲同工之妙。 挾景是一種可控的構(gòu)造景方式，一般位于主景或?qū)爸埃哂须[蔽視線左右兩側(cè)單調(diào)景色的作用，強(qiáng)調(diào)軸線或端點(diǎn)的主景或?qū)埃阑孛簿坝^構(gòu)圖效果，增加景觀的深遠(yuǎn)感和神秘感。它可以表現(xiàn)出特定的情趣和傳播力(如肅清