1、,說“屏”,唐世海,賞屏,點綴,忒,韶光,休憩,傖俗,帷幕,.,.,.,.,.,.,zhu,tu,sho,q,cng,wi,讀一讀,討論探究（一）,你認(rèn)為作者對“屏”的感情是怎樣的？從哪些地方可以看出？,（1）把“屏”看作是一個富有詩意的名詞，表露了作者對屏風(fēng)的情有獨鐘。,（2）受古詩詞古畫的影響，作者從小就對屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛和向往之情。,（3）后來在實際接觸和研究中，對屏風(fēng)的認(rèn)識更深，也就“更覺得它實在微妙”。,喜愛 向往 贊賞,屏風(fēng)的種類：,按屏的建造材料及其裝飾的華麗程 度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、 石屏、木屏、竹屏等。,金屏,純銀屏風(fēng),錦屏,畫 屏,石 屏,木屏,木屏,竹屏,屏風(fēng)的設(shè)

2、置：,注意按場合不同因地制宜，與整體 的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折 度、視線的遠(yuǎn)近，均要得體。,關(guān)鍵是在一個“ ”字上,巧,佳句 賞 析,“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢” 出自唐詩人杜牧秋夕詩。全詩如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！边@是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩。整首詩描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。,佳句 賞 析,“抱膝看屏山” 出于張恨水的金粉世家，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。,佳句 賞 析,“錦屏人忒看得這韶光賤” 出自明代戲劇家湯顯祖牡丹亭的“游園”一出。杜麗娘為自己

3、沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望?！板\屏人”指閨中女郎?！吧毓狻敝该利惖拇汗?，也暗指自己的青春?！斑弊x“tu”“太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無限哀怨。,討論探究（二）,文中引用的這些古詩詞有什么作用？,（1）文章多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味。 （2）屏風(fēng)和古詩詞都是中國傳統(tǒng)文化的載體，都突顯了中國文化，兩者是相稱的。,在古代詩畫中，你還知道哪些詩畫作品中說到“屏”，全班交流。,1. 南朝 閨怨篇“屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨眠。” 2. 李商隱嫦娥“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！?3.柳永 迷神引“水茫茫，平

4、沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。” 4.李賀 洛妹真珠“金鵝屏風(fēng)蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重。” 屏風(fēng)“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠?！?研讀賞析： 1.文中運用了哪些說明方法？并分析其作用。,1.文中運用了哪些說明方法？并分析其作用。,2.體味語言，把握寫作特色。,明確：舉例子 分類別 引用等,明確：本文是一篇輕松，隨意的小品式的說明文。 作者從欣賞者的角度來介紹屏風(fēng)的相關(guān)的知識，并在文中多處引用古詩詞，文白相雜，不僅很好地為說明對象服務(wù)，且使說明語言更生動。使讀者在欣賞文章的同時，不覺文章枯燥乏味。,拓展閱讀：韓學(xué)者稱韓國人發(fā)明漢字提出為漢字申遺 近年來，韓國開展了一連串爭奪中華文化的舉措：

5、向聯(lián)合國申報“活字印刷術(shù)”是韓國發(fā)明的，聯(lián)合國教科文組織不明就里，竟同意了；搶注江陵端午祭為韓國文化遺產(chǎn)，也成功了；論證孔子是韓國人，美女西施，神醫(yī)李時珍也早被劃入“韓國籍”；把中醫(yī)說成是韓國發(fā)明的，連同本草綱目、人參、針灸一起收入囊中；急匆匆向聯(lián)合國提交漢服申遺書；指稱漢字是由韓國人發(fā)明的；準(zhǔn)備在2008年前完成了“整體風(fēng)水地理”項目的準(zhǔn)備工作。 漢字“申遺”其實在韓國已經(jīng)熱了一年多，去年10月10日的韓國朝鮮日報報道，韓國首爾大學(xué)歷史教授樸正秀說，經(jīng)過他十年研究和考證，認(rèn)為是朝鮮民族最先發(fā)明了漢字，后來朝鮮人移居中原，把漢字帶到了中國，才形成了現(xiàn)在的漢文化。他將建議韓國政府理直氣壯地恢復(fù)漢

6、字，并向聯(lián)合國申請漢字為世界文化遺產(chǎn)。 代表性觀點就是：“商以前，韓國人住在山東。后來韓國人入主中原成立了商朝，并發(fā)明了一種文字（即漢字），但這種文字不能和所有部落語言相適應(yīng)。只有華夏部落忍受下來并發(fā)展了和其相適應(yīng)的語言，而周朝打敗了商朝，韓國人退出中原后，就拋棄了漢字重新使用以前的韓語?！?面對韓國學(xué)者一套又一套的“論據(jù)”，中國不少民眾置之一笑：“這是對中國文化的剽竊！任何人都知道中國有著世界最長的連續(xù)不斷的歷史，中國文明影響了許多東南亞和東亞的國家，比如日韓?！薄爱?dāng)中國人有了那些發(fā)明時，還沒有一個明顯的關(guān)于韓國人和日本人的區(qū)分，他們還沒有自己的民族，怎么可能發(fā)明漢字？”有網(wǎng)友指出，韓國學(xué)者

7、的邏輯起點就有問題，他說：“韓國人發(fā)明了漢字為什么自己不用，無償送給中國人而自己又另外弄了一套？”,拓展閱讀：中國傳統(tǒng)文化品牌為何屢屢遭搶？ 據(jù)解放日報報道，“端午節(jié)”網(wǎng)上中文門牌號突然流失海外。日前，就在聯(lián)合國即將于11月公布申遺結(jié)果的前夕，域名注冊機(jī)構(gòu)創(chuàng)聯(lián)萬網(wǎng)國際信息技術(shù)有限公司傳出消息，“端午節(jié)”突遭韓流侵襲，韓國某公司秘密出擊，搶先將“端午節(jié).CN”這一中文域名收入囊中。 繼“端午節(jié)”被國外搶先向聯(lián)合國申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事件發(fā)生之后，“端午節(jié)”中文域名又被韓國公司搶注?！岸宋绻?jié)”這一中國傳統(tǒng)文化品牌為何屢屢遭搶？嚴(yán)格說來，其實這不是別人搶去的，而是我們自己丟失的。全中國的網(wǎng)站多如牛毛，怎么就沒有一個中國人想起注冊這樣一個域名呢？是因為我們保護(hù)傳統(tǒng)文化品牌的意識還不夠。 這其實是對國人的一個警醒。不可否認(rèn)，正在不斷掀起的對傳統(tǒng)節(jié)日的申遺熱會促進(jìn)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠