1、第六講 任職官職卑微從客笑，性靈閑野向錢疏,游賞曲江宴，題名大雁塔，困過風(fēng)流覺，摘罷長安花，進(jìn)士們開始還鄉(xiāng)。十年苦學(xué)，一舉成名，從此結(jié)束書生生活，邁向政治生涯。,走向政治生涯,走向政治生涯,美麗光環(huán)中對未來的期冀：建功立業(yè)，顯親揚(yáng)名，錦衣美妾，高官厚祿，治國齊家；李商隱 “更誰開捷徑，速擬上青云” 。,光環(huán)背后的現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)非如此美好。,登科作尉,縣尉，始置于秦，漢沿置，掌管一縣軍事，幾經(jīng)沿革，名目與職掌已經(jīng)發(fā)生變化。,唐高祖武德元年，改書佐為縣尉，分掌各曹，總理賦稅，時人尊稱“少府”?？h尉“親理庶務(wù)，分判眾曹，割斷追征，收率課調(diào)”。,縣尉官卑職微，其間也有等級之分：“唐都關(guān)中，周至在畿內(nèi)，為望至重

2、，而尉尤為要任?！敝挥芯╃芸h尉才有較多升遷機(jī)會，一般縣尉則比較慘淡。,關(guān)于縣尉,登科作尉,關(guān)于縣尉,據(jù)新唐書食貨志五載，唐代官吏從政府那里領(lǐng)取的俸祿有三項(xiàng)：授田（土地）、賜祿（實(shí)物）、俸料（錢幣）。 九品授田二頃；給祿四十石；唐代官員月俸前后變化很大，推算起來，縣尉約是十三貫。,登科作尉,仁愛情懷,建功立業(yè)的心理、勤于世務(wù)職事、更多地接觸下層百姓、職位低下與生活困頓諸多因素使其作品多關(guān)注百姓生活，體現(xiàn)出仁愛情懷。,登科作尉,仁愛情懷,縣尉職責(zé)：“親理庶務(wù)，分判眾曹，割斷追征，收率課調(diào)”。,分判眾曹：即州里功曹、倉曹、戶曹、法曹、士曹等公務(wù)皆由各縣尉分管； 收率課調(diào)：即皇帝的差科頭，向百姓征討賦

3、稅。百姓繳納不上賦稅，就用刑具鞭打。,登科作尉,仁愛情懷,縣尉的苦衷：日子并不好過。,白居易論和糴狀描述內(nèi)心痛苦：“臣近為畿尉，曾領(lǐng)和糴之司。親自鞭撻，所不忍睹?！?柳宗元與楊誨之第二書談切身體會：及為藍(lán)田尉，留府庭，旦暮走謁于大官堂下，與卒伍無別。 縣尉如若觸犯上司，不免受仗責(zé)和鞭打。杜甫送高三十五書記五十韻：“脫身薄尉中，始與捶楚辭?！?登科作尉,仁愛情懷,白居易觀刈麥堪稱反映農(nóng)民艱辛生活的代表作。詩人時任周至縣縣尉，乃有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧悠D苦，生活貧困而作。作品通過一位農(nóng)婦之口，揭露了統(tǒng)治者對農(nóng)民的橫征暴斂。,田家少閑月，五月人倍忙。 夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。 婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。 相

4、隨餉田去，丁壯在南岡。 足蒸暑土氣，背灼炎天光。 力盡不知熱，但惜夏日長。 復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。 右手秉遺穗，左臂懸敝筐。 聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?家田輸稅盡，拾此充饑腸。,觀刈麥 白居易,今我何功德？曾不事農(nóng)桑。 吏祿三百石，歲晏有余糧。 念此私自愧，盡日不能忘。,憫農(nóng)二首 李紳 春種一粒粟，秋收萬顆籽。 四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。,登科作尉,仁愛情懷,登科作尉,仁愛情懷,白居易諷喻詩創(chuàng)作目的： 惟歌生民病，愿得天子知。 此詩以詩人切身感受，通過鮮明對比，希望“天子”有所感悟。作者悲天憫人，情感源于肺腑，發(fā)人深省，十分難能可貴。,詩人作

5、縣尉，真是一場災(zāi)難。,登科作尉,怨憤情緒,首先事務(wù)雜，待遇低，既要忍受長官欺凌，還得應(yīng)付本職工作。,登科作尉,怨憤情緒,其次，詩才并不等于吏能，現(xiàn)實(shí)往往難盡如人意。,新唐書176卷： 縣有投金瀨、平陵城，林薄蒙翳，下有積水。郊間往坐水旁；徘徊賦詩，而曹務(wù)多廢。令白府，以假尉待之，分其半俸。,登科作尉,怨憤情緒,李白、杜甫的經(jīng)歷；儒家傳統(tǒng)的經(jīng)世致用教育；“本望文字達(dá)，今因文字窮”，現(xiàn)實(shí)的失落與打擊；“感士不遇”情懷的迸發(fā)。,第三，士子的人生理想不在于走上仕途，而是“行乎其政”、“理天下”。,第四，縣尉詩人的參政過程是逐漸抹去理想光環(huán)，加深現(xiàn)實(shí)思索的過程。,官運(yùn)亨通的個別現(xiàn)象；普遍的對立與不合拍狀

6、態(tài)；心理的不平衡、憤激借文學(xué)創(chuàng)作抒發(fā)；深沉的痛苦得到升華。,登科作尉,怨憤情緒,真正能在廊廟與山林溝通的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的原則化為自身生活的實(shí)踐，自覺地將它改造成心靈調(diào)節(jié)器的是白居易。,登科作尉,釋然忘懷,登科作尉,釋然忘懷,中隱 大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂喧。不如作中隱，隱在留司官。似出復(fù)似處，非忙亦非閑。不勞心與力，又免饑與寒。終歲無公事，隨月有俸錢。君若好登臨，城南有秋山。君若愛游蕩，城東有春園。君若欲一醉，時出赴賓筵。洛中多君子，可以恣歡言。君若欲高臥，但自深掩關(guān)。亦無車馬客，造次到門前。人生處一世，其道難兩全。賤即苦凍餒，貴則多憂患。唯

7、此中隱士，致身吉且安。窮通與豐約，正在四者間。,供奉翰林,進(jìn)士通過銓選后，也可授校書、正字，均為九品閑職。而走捷徑者可能會得到一項(xiàng)頗為矚目的職務(wù)：翰林供奉。,“翰林供奉”，取其“入居翰林，供奉別旨”之意，為皇帝差遣侍從之臣，主要陪皇帝消遣娛樂，以及文章應(yīng)和，無品階。,清平調(diào)三首 李白 云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。 一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。 名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。 解釋春風(fēng)無限恨，沈香亭北倚闌干。,失落探源,名高才顯卻職位卑微，構(gòu)成了唐代著名詩人耐人尋味的普遍遭遇。以文學(xué)求仕而斯文掃地，又構(gòu)成了與唐代整體用人環(huán)境極不和諧的一道景觀。,失落探源,首先，選官制度的宗旨是重吏之才干而非倡導(dǎo)詩賦之學(xué)。,失落探源,其次，文人和文學(xué)的地位是“以備顧問”，若意圖僭越，則必然會惹惱帝王權(quán)貴。,“不識時務(wù)”的杜甫： 麻鞋見天子，受任左拾遺；上疏救房琯，犯顏不合宜；遣返探妻子；念念把君憶。,失落探源,最后，進(jìn)士之身與九品之職的反差太大，容易導(dǎo)致詩人的心理不平衡