1、25. 詩(shī)詞五首,板塊：教學(xué)設(shè)計(jì)課件,飲 酒,結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。,問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。,采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。,山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。,此中有真意，欲辨已忘言。,陶淵明,走近作者,陶淵明（365427），名潛，字元亮，世號(hào)靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家。他以田園生活為題材進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，是田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。詩(shī)風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主要作品有歸去來(lái)辭、桃花源記、歸園田居、飲酒。,東晉統(tǒng)治者重視門(mén)閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過(guò)十多年的地方小官，每逢上級(jí)來(lái)地方巡視的時(shí)候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩

2、這種情形，有一次他終于說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！苯Y(jié)果他就歸隱田園，并寫(xiě)下很多詩(shī)來(lái)表現(xiàn)這種生活，而且這些詩(shī)都達(dá)到了很高的水平，所以后人稱(chēng)他為我國(guó)第一位田園詩(shī)人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。,一、“心遠(yuǎn)”指的是什么？流露出作者什么樣的感情？,遠(yuǎn)離官場(chǎng)的爭(zhēng)權(quán)奪利和俗世。,對(duì)車(chē)馬喧囂的官場(chǎng)的厭倦。,“ 爾：這樣。 這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺(jué)不到車(chē)馬的喧鬧聲，請(qǐng)問(wèn)你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。 第一層描寫(xiě)的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句從感覺(jué)方

3、面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。,“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？,二、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南 山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！?勾勒出一幅怎樣的圖畫(huà)？,“悠然”看出作者此時(shí)什么的心情？,悠閑自得,流露出作者怎樣的感情？,作者對(duì)大自然由衷的喜愛(ài)之情,采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。,你說(shuō)一，我說(shuō)二,一家之言 此詩(shī)的神來(lái)之筆，亦為陶詩(shī)中的經(jīng)典名句。 表現(xiàn)的是一種超凡脫俗的天真自然的意趣，人與自然和諧合一的詩(shī)情畫(huà)意；哲理的意境，是“無(wú)我之境”。（物我合一的境界）。,在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專(zhuān)心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫(huà)了詩(shī)人自己悠閑自得的形象，“采菊”

4、這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世，熱愛(ài)自然的情趣。周敦頤在愛(ài)蓮說(shuō)中把菊花稱(chēng)為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。,“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，怎么理解？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？,表達(dá)效果明顯不一樣。“見(jiàn)”是無(wú)意中看見(jiàn)，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開(kāi)了一段距離。用“見(jiàn)”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。,“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”可否改“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？,蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。采菊之次，偶然見(jiàn)山，初不用意而境與意會(huì)，故可喜也”。這種寫(xiě)法，古詩(shī)中常見(jiàn)，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫(xiě)成是景

5、物自己撞上來(lái)的，變有意為無(wú)意，化有我為無(wú)我，例如王安石的書(shū)湖陰先生壁“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自裁。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的最后兩句，詩(shī)人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫(xiě)成富有人情的親切形象。,詩(shī)句的表面意思是：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫(xiě)。,“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”這兩句是什么描寫(xiě)？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫(xiě)有何關(guān)系？,深刻含義是：鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？我們仿佛又一次聽(tīng)到詩(shī)人在呼吁：“歸去來(lái)兮，田園荒蕪胡不歸？”,這兩句雖是寫(xiě)景，實(shí)

6、是抒情悟理，與上兩句寫(xiě)人是緊密相關(guān)的，首先是悟理飛鳥(niǎo)尚知還，人亦更知還，用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類(lèi)比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個(gè)“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，這幾句寫(xiě)人寫(xiě)景，水乳交融，互為表里。,三、“此中有真意” 你認(rèn)為所謂“真意” 指什么？,人的自然本性。人應(yīng)歸化于自然，不必有意追求生命以外的東西。,這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)?！巴浴蓖ㄋ椎卣f(shuō)，就是不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳?！爸燎檠哉Z(yǔ)即無(wú)聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。,飲酒最后兩句應(yīng)怎樣理解？,小結(jié),結(jié)廬人境,無(wú)車(chē)馬喧,心遠(yuǎn),采菊,南山

7、,山氣,日夕,飛鳥(niǎo),真意,超然塵俗、物我合一的意趣,陶淵明,醉,陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此，有其積極意義。,結(jié)合詩(shī)作的學(xué)習(xí)，評(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人？他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？,但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。,次北固山下,王灣,次北固山下 王 灣 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。

8、鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。,【注釋】 客路，當(dāng)指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。 潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。 風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。 殘夜，夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱(chēng)海日。,舊年，相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。 鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。按：鴻雁傳書(shū)，實(shí)無(wú)其事。漢書(shū)蘇武傳載：蘇武被匈奴扣留19年，漢使求蘇武，單于謊稱(chēng)武已死，后漢使得密報(bào)，知武在某澤中，于是也謊稱(chēng)漢天子在上林苑射

9、落一只大雁，腳上捆著蘇武從某澤中寄來(lái)的信，單于無(wú)可奈何，只好放還蘇武。,問(wèn)：詩(shī)人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見(jiàn)的，為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢?,這是詩(shī)人的想象，很明顯，船到鎮(zhèn)江后，他要上岸再乘驛車(chē)轉(zhuǎn)往別的地方去。,問(wèn)：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象?,在天將明未明之時(shí)，在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中。,思考,問(wèn)：為什么要特地提到“潮平”?,為下句“江春入舊年”做準(zhǔn)備。,問(wèn)：這個(gè)“舊年”指的是一年中哪一段時(shí)間?,殘冬臘月,問(wèn)：為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢?,由于新年將到，這正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而他卻不能回家，自然要寫(xiě)一封平安家書(shū)，更何況他此刻看見(jiàn)了北歸

10、的雁，必定要路經(jīng)洛陽(yáng)的洛陽(yáng)在鎮(zhèn)江西北方。,“海日生殘夜，江春入舊年?！?1. 先說(shuō)這兩句所寫(xiě)的景象。,2. 這兩種景象有相同的地方嗎?,提示：白日和黑夜的交替，新年和舊年的交替。（都描寫(xiě)了時(shí)序交替中的景物。）,3. 這兩種景物跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)嗎？,提示：白日和黑夜的交替，新年和舊年的交替如此一天一天地過(guò)去，一年一年地過(guò)去，而詩(shī)人依舊在外奔波，不得回鄉(xiāng)，怎能不產(chǎn)生鄉(xiāng)愁呢?,名句賞析,“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！贝揞楛S鶴樓 “海日生殘夜，江春入舊年?！蓖鯙炒伪惫躺较?比較賞析：,低沉、纏綿,并不低沉,“海日生殘夜，江春入舊年”跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”相比，就顯得開(kāi)朗一些，是嗎？

11、說(shuō)說(shuō)道理。,提示：殘夜未盡，而旭日已升；舊歲未除，而江上春潮已至不正是包含著新的希望嗎？（有一種積極向上的精神。）,讀了“海日生殘夜，江春入舊年?！币痪洌氵€有什么新的感受？,例如“海日”兩句就可以使我們產(chǎn)生對(duì)美好事物的追求，并且相信它會(huì)突破一切阻力出現(xiàn)在我們眼前。,探究,登幽州臺(tái)歌,陳子昂,作者簡(jiǎn)介,陳子昂（659700），唐文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪 （今屬四川） 人。少任俠。開(kāi)耀進(jìn)士。以上書(shū)論政，為武則天所贊賞，拜 麟臺(tái)正字， 轉(zhuǎn)右拾遺。敢于陳述時(shí)弊。曾隨武攸宜擊契丹。后解職 回鄉(xiāng)，為縣令段簡(jiǎn)所誣，入獄， 死于獄中。于詩(shī)標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨， 強(qiáng)調(diào)興寄， 反對(duì)柔靡之風(fēng)。所作感遇 等詩(shī)， 指斥時(shí)弊，

12、抒寫(xiě) 情懷， 風(fēng)格高昂清峻。是唐代詩(shī)歌革新的先驅(qū), 對(duì)唐詩(shī)發(fā)展頗有影 響。于文也反對(duì)浮艷，重視散體。有陳伯玉集。,寫(xiě)作背景,武則天萬(wàn)歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征訓(xùn)，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遺萬(wàn)人作前驅(qū)以擊適，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，武不聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓(即幽州臺(tái)，遺址在今北京市)，慷慨悲吟，寫(xiě)下了登幽州臺(tái)歌。,登幽州臺(tái)歌 陳子昂 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！,幽州臺(tái)即薊北樓，故址在今北京市。

13、戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王曾在此招納賢士。 悠悠遼闊，遙遠(yuǎn)。 愴然悲傷的樣子。 涕眼淚。,譯 詩(shī) 往前看不到往古的人, 往后看不見(jiàn)來(lái)世的人。想到天空、大地遼闊蒼茫，獨(dú)自悲傷地流下眼淚。,課文賞析,念這首詩(shī)，我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛, 面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個(gè)圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象，因而深深為之激動(dòng)。 在用辭造語(yǔ)方面，此詩(shī)深受楚辭特別是其中遠(yuǎn)游篇的影響。遠(yuǎn)游 有云:“惟天地之無(wú)窮兮，哀人生之長(zhǎng)勤。往者吾不聞?！北酒Z(yǔ)句即從此化出，然而意境卻更蒼茫遒勁。全篇前后句法長(zhǎng)短不齊，音節(jié)抑揚(yáng)變化, 互相配合， 增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。,1.登幽

14、州臺(tái)歌為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？,思考,作者孤獨(dú)地站在幽州臺(tái)上，仰首責(zé)問(wèn)蒼天。大地茫茫，空闊寂寥，沒(méi)有一個(gè)知音，內(nèi)心滿(mǎn)懷悲憤。,2.文章表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情懷？,指詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。,1.這首詩(shī)的主題是什么？,探究,這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)登臨幽州臺(tái)的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無(wú)聊的愁苦情懷。 所見(jiàn)：時(shí)空的無(wú)限；所感：懷才不遇，生不逢時(shí)。（表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。）,2.從這首詩(shī)中你看到一個(gè)怎樣的陳子昂？用幾句話(huà)描繪你感受到的詩(shī)人的形象。,我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂；我看見(jiàn)

15、一個(gè)有著積極的人生追求，渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。,黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。 角聲滿(mǎn)天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。,雁門(mén)太守行,李賀,【作者簡(jiǎn)介】,李賀（790816），字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)西）人。據(jù)說(shuō)，七歲能辭章。韓愈、皇甫湜始聞未信，過(guò)其家，使賀賦詩(shī)，援筆輒就，自目曰高軒過(guò)。二人大驚，自是有名。賀每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書(shū)投囊中。及暮歸，足成之，率為常。以父名晉肅，不肯舉進(jìn)士。詩(shī)尚奇詭，絕去畦徑，當(dāng)時(shí)無(wú)能效者。樂(lè)府?dāng)?shù)十篇，云韶諸工皆合之弦管。仕為協(xié)律郎。卒年二十七。詩(shī)四卷，外集一卷。今編詩(shī)五卷

16、。,【注釋】 雁門(mén)太守行：樂(lè)府相和歌瑟調(diào)三十八曲之一。 這句以黑云壓城好像將要摧毀的形象，表現(xiàn)形勢(shì)緊急。 這句說(shuō)，太陽(yáng)照射在將士魚(yú)鱗般的鎧甲上，光芒耀眼。 角：古代軍中的號(hào)角。角聲滿(mǎn)天，是描寫(xiě)戰(zhàn)斗的激烈。 燕脂：即胭脂，指戰(zhàn)士流的血像胭脂一樣紅。這句說(shuō)，塞上戰(zhàn)士們的鮮血在夜里和土壤凝結(jié)成紫色。 半卷紅旗：紅旗不能充分展開(kāi)，描寫(xiě)急行軍的樣子。 易水：在今河北省易縣。 這句說(shuō)天冷霜重，鼓皮受潮，響聲不大。 君：皇帝。 黃金臺(tái)：在今河北省易縣東南。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕昭王筑臺(tái)，置千金于臺(tái)上，以招攬?zhí)煜隆百t能”。 玉龍：這里指寶劍。 這兩句說(shuō)，為了報(bào)答皇帝的重視，決心手提寶劍，為他戰(zhàn)死。,【導(dǎo)讀】 唐朝中期，藩

17、鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力日益強(qiáng)大，某些少數(shù)民族統(tǒng)治集團(tuán)常常侵?jǐn)_內(nèi)地，所以當(dāng)時(shí)常常引起激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。李賀是站在進(jìn)步的政治思想的立場(chǎng)上，維護(hù)唐王朝的完整統(tǒng)一，反對(duì)割據(jù)和侵?jǐn)_的。這首詩(shī)既描寫(xiě)了唐朝將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概，又表現(xiàn)了詩(shī)人渴望建立功業(yè)的愛(ài)國(guó)思想。詩(shī)寫(xiě)得悲壯蒼涼，但也流露出作者忠君思想的階級(jí)局限。,黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。,烏云彌漫在城上，城郭似乎被催垮了。日光穿過(guò)云的縫隙，戰(zhàn)士們的鎧甲上金光閃閃。,角色滿(mǎn)天秋色里，塞土胭脂凝夜紫。,在深秋的季節(jié)里吹響號(hào)角，長(zhǎng)城附近的泥土在夕陽(yáng)的掩映下更加凝重。,半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。,深夜里，部隊(duì)行進(jìn)在易水河邊，寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗。濃霜濕透了鼓皮，

18、低沉的鼓聲在四周回蕩。,報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。,為了報(bào)答君王招納賢才的厚愛(ài)，我寧愿手提利劍戰(zhàn)死在沙場(chǎng)。,詩(shī)歌第一句運(yùn)用恰切的比喻，點(diǎn)明戰(zhàn)爭(zhēng)的危急形勢(shì)：敵人兵臨城下、大軍壓境，有如“黑云壓城城欲摧”。 第二句寫(xiě)出我軍壯盛的軍容，高昂的士氣。 第三、四句極力渲染戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈氣氛：號(hào)角聲聲在秋風(fēng)中回蕩，戰(zhàn)士們的鮮血染紅了土地，在夜里凝成了紫色，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷。,思考：,通過(guò)讀詩(shī)，你看到了什么？聽(tīng)到了什么？聯(lián)想到了什么？感受到了什么？,天 凈 沙秋 思,馬致遠(yuǎn),元代戲曲作家。號(hào)東籬，一說(shuō)字千里。大都（今北京）人。生平未詳，但從他自己的散曲作品中可以了解到，他在年輕時(shí)“寫(xiě)詩(shī)曾獻(xiàn)上龍樓”，熱衷過(guò)進(jìn)取功名。然而他仕途并不顯達(dá)，因此動(dòng)了“終焉計(jì)”，晚年退隱山林，以詩(shī)酒自?shī)省Ｖ须s劇15種 。,馬致遠(yuǎn)是個(gè)享有盛名