1、關(guān)于齊桓晉文，德慶縣香山中學、崔紹森制作、孟子、孟子(前372年289年)、名軻、字子輿、戰(zhàn)國時代鄒氏(現(xiàn)在山東鄒縣東南)人。 孟子是戰(zhàn)國時代儒家學派的代表人物，是從事子思(孔子的孫子)的門人，30歲左右就聽講。 44歲開始周游各國，晚年回到故鄉(xiāng)講課，直至去世。 后世的統(tǒng)治者們把他作為崇敬的偶像，元、明時稱為“亞圣”。 山東風景鄒城孟廟風景郵資明信片，于2003年5月1日發(fā)行。 孟子誕生地山東省南部的鄒城市(原鄒縣)是孟子的誕生地，市內(nèi)有歷代祭祀孟子的祠孟廟、孟子直系、世襲習林院五經(jīng)博士居住的孟府、孟子及其子孫墓地孟林，合稱“三孟”。 北宋建成，元宣和三年(公元1121年)遷移了現(xiàn)在的地方。

2、之后，對孟廟持續(xù)增修擴大，到明代還有現(xiàn)在的規(guī)模。 廟呈長方形，庭院五進，殿宇六十四間，占地六十畝。 2000年11月11日中國郵政發(fā)行的古代思想家孟子郵票制作的極限明信片，孟子繼承和發(fā)展了孔子的“仁”學說。 他在哲學上提出了以“民貴君輕”為中心的“仁政”主張，在哲學上提出了“性善論”。 臺灣省郵政1965年9月發(fā)行的孟子郵票是從孟子梁惠王中選出的。 孟子是孟軻及其弟子記錄孟子言行的萩作，共七篇，分別為梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬章、告子、獻身，各章分上下兩章，論語后是儒家最重要的萩作。 漢文帝被列為博士科目。 宋代被列為十三經(jīng)之一，到南宋，朱熹取禮記中的大學中庸兩個，與論語孟子合為四書，成

3、為讀書人的必讀。 明清科舉考試的八股文，題目都來自四書。 孟子的特點： 1、善于討論。 2、勢頭極大。 富于形象。讀文，分文等級：第一部分(從開頭到“王請度的”)，主要說齊宣王不執(zhí)王道，不是不會，而是不會。 第二部分(“克制王興甲兵，危險士臣”至“可以實際控制”)，從另一方面論述“霸道”的危害，敦促齊宣王徹底改過自新，放棄霸道，實行王道。 第三部分(“王說：我不能進去。 到編末)敘述實施王道的具體措施。 第一部分補充評論：弟子們。 寡人古代王侯對自己的謙稱。 意思是伊瑪目hs，恐懼在顫抖的樣子。 鞏固本來。 好像是那樣。 誠實是確實的。 適合，適合。 就是這樣。和推。 幼吾珍惜自己的孩子。 怎

4、么也做不到。 沒有別的。 事情都是這樣。 國王請國王報價吧。 老吾總是尊敬自己的長輩。 第二部分補充評論：借甲兵鎧甲和兵器，軍隊。 肥美而肥美的食物。 又輕又暖和的衣服。 五彩繽紛的文才。 聲音音樂。 我知道了已經(jīng)知道了。 是的，和“繼續(xù)”相通。 如果那是非?！叭绻鞘欠浅nd”的倒裝芯片。 太厲害了。 是誰？ 海內(nèi)古人認為中國四面環(huán)海，所以稱國內(nèi)為海內(nèi)。 征服。 官吏做官吏的人；這種情況。 抵抗。 第三部分補充評論：恒心常心，天生善良心。 一般人的情況。 改變接續(xù)詞，但是。 因為副詞，馬上。 茍。 楊在哪里？ 所以。 獎x，在哪里，怎么樣？ h，為什么？ 栽樹。 豬tn，豬。 zh，大豬。

5、 嚴肅認真地做。 龐序指古代的學校。 庠、興.申述、開導。 授白者必須是潔白的老人。 授以“斑”。 負擔行李。 頭上戴東西。提出文本結(jié)構(gòu)、話題的正面說服，反面駁倒“大欲”，引出主張陳述措施，分享問題，轉(zhuǎn)換王道，提出論點，舉例引導，指出正面說服，指出方向，保護民和王，不能以羊易牛。 通過假字，1、如果不行的話，王就2、必然犧牲的時候訂和3、王就說。 詩云4、為王者折枝5、對寡婦6行刑，蓋子也把那本書翻過來，“在”與“已經(jīng)”相通。 10、放棄邪惡奢侈，一切已經(jīng)11、無差別民眾。 12、頒獎?wù)卟辉俅┰降缆贰?“涂”是“道”，“授”是“斑”，“反”是“歸還”，“愬”是“訴”，“已經(jīng)”的形容詞作為動詞是

6、不可思議的。 疏遠動用法。 形容詞作為動詞敬愛的形容詞作為名詞，老人。 把形容詞作為動詞愛護的形容詞作為名詞，幼兒。 的雙曲馀弦值。 使受到危害。 的雙曲馀弦值。 使來朝見。 小固不是敵人大寡固不是敵人大眾弱固不是敵人，刑樹桑五十人可以穿神保，名詞作為動詞使用。 處以刑罰。 名詞被用作動詞，穿著。 把形容詞用作名詞。 小勢力大勢力。 把形容詞用作名詞。 少的一方多的一方。 把形容詞用作名詞。 微弱的力量；強大的力量。 詞性活用、名詞作為動詞使用。 栽培。 古今異義，我為什么愛一牛這心合王者老吾老，而人老，兄弟不能保證妻子的手中國，撫摸四夷，必然小固敵大不可刑，吝嗇，的原因，不可推，到了蓋子也與

7、原來相反！ 然后把原來的男人顛倒過來。 既然如此，為什么特殊的句式，判決書，是/仁術(shù)也/不能/折枝等/無差別的民眾也沒有保證，被動的句子，牽牛花從教堂下經(jīng)過的人不會為了我的欲望而犧牲，國王就是坐在教堂里走向世界我該怎么快？ 樹之是桑申孝順的意思，解釋一下句子中的紅字。 1保民作王，莫能御也。 我不愛那財產(chǎn)，羊也容易，老百姓說的應(yīng)該是我愛。 (3)既無傷，又有仁術(shù)，牛也看不到羊。 () 4輿的工資沒有了，因為不清楚所以百人的名字沒有保證，是因為恩衍() () 5老吾老和為了不使用人老的幼吾幼，還有人幼：天下可以掌握。 () 6要做的話，希望的話，猶大以樹為邊緣求魚。 ()、練習、抵抗、交換、應(yīng)該、是、看、推、普及、攀登、攀登、抬頭看月亮、低下家鄉(xiāng)的明亮、查看秋毫最后的愿夫輔吾志、告訴明亮。愛、明、道、仲尼之徒無道