1、黃婆婆，黃婆婆， 教我紗，教我布， 兩只筒子兩匹布。,黃道婆簡介,黃道婆（約1245？），又名黃婆，我國宋末元初著名的棉紡織技術(shù)家，是中國歷史上著名的“棉神”。松江烏泥涇鎮(zhèn)（今上?？h華涇鎮(zhèn)）人。出身貧苦，小時為童養(yǎng)媳，不堪虐待，逃離家鄉(xiāng)后流落到崖州（今海南省的三亞市），向黎族人民學得紡織技術(shù)。12951296年間，她返回家鄉(xiāng)，著手改革紡織生產(chǎn)工具，創(chuàng)造了軋花車、彈花弓、紡車，改革了織機,黃道婆簡介,提高了生產(chǎn)效率。她熱心地把紡織技術(shù)傳授給鄉(xiāng)人，促使松江一帶棉紡織業(yè)繁榮發(fā)展，對當時植棉和紡織業(yè)起了推動作用。至今她的家鄉(xiāng)仍建有黃母祠。北京的國家博物館里還陳列著她的塑像和松江布。在黃道婆的故鄉(xiāng)烏泥涇

2、，還有上海，至今還傳頌著：“黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，二只筒子二匹布”的民謠。,讀一讀：,歌謠 竹筒 媳婦 虐待 勞累 花卉 功績 贏得 踏步 手套 憔 悴 效 率,yo tng x ne li hu j yng t to qio cu xio l,課文主要講了一件什么事？,黃道婆是中國歷史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州，并向當?shù)氐睦枳迦藢W習植棉方法和紡織技術(shù)，隨后她回到家鄉(xiāng)，向父老鄉(xiāng)親們傳授植棉技術(shù)和改革紡織生產(chǎn)工具。黃道婆去世后，人們很懷念她。,根據(jù)課文主要內(nèi)容劃分段落,第一段（1）：黃道婆是中國歷史上著名的“棉神”。 第二段（24）：講黃道婆無法忍受公婆與丈夫

3、的虐待，逃到了海南島的崖州，并向當?shù)氐睦枳灏傩諏W習植棉方法和紡織技術(shù) 。 第三段（56）：在家鄉(xiāng)，黃道婆無私地傳授棉紡技術(shù)、革新棉紡工具，為父老鄉(xiāng)親們造福。 第四段（7）：黃道婆去世后，人們建造了“先棉祠”來紀念她，北京的國家博物館還陳列著她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。,通過預習課文，你認為黃道婆是一個怎樣的人？,敢于反抗 熱愛家鄉(xiāng)（心系家鄉(xiāng)） 無私奉獻 勇于創(chuàng)新,黃道婆為什么離開家鄉(xiāng)？,她從小做童養(yǎng)媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因為勞累過度，黃道婆織布的速度慢了一點兒，公婆和丈夫便把她毒打了一頓，鎖在柴房里。年幼的她欲哭無淚，再也無法忍受這種牛馬不如的生活，便決心沖出牢籠。,“虐待

4、” 表明了什么？ 表明了公婆和丈夫?qū)ι倌挈S道婆的殘暴和狠毒。 “年幼的她欲哭無淚，再也無法忍受這種牛馬不如的生活，便決心沖出牢籠。”從這里你能看出黃道婆是一個怎樣的人？ 她是一個勇于反抗的人。,到了崖州之后，黃道婆的境況如何？用文中的詞語回答。,舉目無親 衣衫襤褸 面容憔悴,黃道婆是如何想的呢？又是如何做的呢？從中我們可以看出她有什么樣的品質(zhì)？,她自立自強，勤奮。,雖然黃道婆在崖州過衣食無憂，但是她常常思念家鄉(xiāng)。每次想起家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛，黃道婆便百感交集。 “衣食無憂”、“百感交集”是什么意思？ 衣食無憂：指生活上很富裕，沒有什么憂慮。 百感交集：指種種感觸交織在一起。形容感慨無比。

5、,黃道婆為什么會百感交集呢？ 1.童年經(jīng)歷的不幸。 2.思念家鄉(xiāng)。 3.家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛。 于是她做了一個決定： 終于，到老年的時候，黃道婆毅然搭上順道的海船，回到了故鄉(xiāng)。 從中可以看出黃道婆又是一個怎樣的人？ 熱愛家鄉(xiāng)、心系家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親,雖然黃道婆在崖州過衣食無憂，但是她常常思念家鄉(xiāng)。每次想起家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛，黃道婆便百感交集。終于，到老年的時候，黃道婆毅然搭上順道的海船，回到了故鄉(xiāng)。,找出能夠體現(xiàn)黃道婆無私奉獻、勇于革新的語句。 在家鄉(xiāng)，黃道婆無私的向父老鄉(xiāng)親們傳授崖州的植棉技術(shù)，使當?shù)氐拿藁óa(chǎn)量逐漸提高。她耐心地教人們用新式的工具紡紗織布。（無私奉獻） 后來，為了進一

6、步提高效率，她又潛心研究并創(chuàng)造出更先進的紡織工具，設(shè)計出了一套軋籽、彈花、紡紗、織布的操作方法。（勇于革新）,制造軋車，不用手剝,用槌擊的大弓,能紡三根紗的腳踏車,把花卉、鳥獸等各式各樣的圖案織進物中,用手剝,用手撥的小竹弓,什么也沒有,只紡一根紗的手搖車,當黃道婆去世后，人們是怎么紀念她的？ 一是當?shù)厝嗣褡纺钏墓儯瑴愬X公葬她； 二是建造了一座祠堂紀念她，題名“先棉祠”； 三是解放后，重修了她的墳墓，種了樹，建了墓園； 四是北京的國家博物館陳列了她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。,墓園,為什么在北京的國家博物館里要陳列黃道婆的塑像和松江布？ 在北京的國家博物館里陳列著黃道婆的塑像和松江布，主要是為了記念她