1、詩(shī)歌是起源最早、歷史最久的一種文學(xué)樣式。最早的詩(shī)歌創(chuàng)作是人們的口頭創(chuàng)作，靠口耳流傳，可以不依賴(lài)文字。 在古代，能配樂(lè)的韻文叫做“歌”，不能配樂(lè)的韻文稱(chēng)為“詩(shī)”。“詩(shī)”和“歌”從開(kāi)始產(chǎn)生時(shí)，就象孿生兄弟一樣親密無(wú)間，所以人們總是把它們合在一起稱(chēng)作“詩(shī)歌”。,詩(shī)歌的起源,古體詩(shī),詩(shī)經(jīng)（以四言詩(shī)為主）,楚辭（騷體詩(shī)）,漢樂(lè)府、古詩(shī),魏晉南北朝五言詩(shī),以五言詩(shī)為主,近體詩(shī),唐詩(shī),宋詞,元曲,新詩(shī),（白話(huà)詩(shī)）,詩(shī)經(jīng)，是中國(guó)最古老的一部詩(shī)歌總集，它收錄從西周初年到春秋中年的詩(shī)歌305首，故又稱(chēng)“詩(shī)三百”。,詩(shī)經(jīng)現(xiàn)實(shí)主義源頭,手法以寫(xiě)實(shí)為主 形式以四言為主 重章疊句,1. 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子

2、好逑。詩(shī)經(jīng)周南關(guān)雎 2 .蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭 3 .桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。詩(shī)經(jīng)周南桃夭 4.死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓 5 .知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離 6 .昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。詩(shī)經(jīng)小雅采薇 7 .呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴,詩(shī)經(jīng)名句：,風(fēng),15個(gè)諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠 “十五國(guó)風(fēng)”,雅,周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)，多為貴族所作 大雅、小雅 合稱(chēng)“二雅”,頌,宗廟祭祀時(shí)的樂(lè)曲歌詞 周、魯、商 合稱(chēng)“三頌”,賦,鋪陳敘事,比,打比方 比喻,興,先言他物以引

3、起所詠之辭,體例,表現(xiàn)手法,代表作離騷 古代最早的抒情詩(shī),楚辭浪漫主義源頭,離騷節(jié)選,漢樂(lè)府民歌,兩 漢,兩漢樂(lè)府是指由朝廷樂(lè)府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂(lè)府職能的音樂(lè)管理機(jī)關(guān)搜集、保存而流傳下來(lái)的漢代詩(shī)歌。漢樂(lè)府掌管的詩(shī)歌按作用主要分為兩部分，一部分是供執(zhí)政者祭祀祖先神明使用的效廟歌辭，其性質(zhì)與詩(shī)經(jīng)中“頌”相同；另一部分則是采集民間流傳的無(wú)主名的俗樂(lè)，世稱(chēng)之為樂(lè)府民歌。,漢樂(lè)府民歌代表作品,陌上桑和孔雀東南飛都是漢樂(lè)府民歌，后者是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。 孔雀東南飛與木蘭詩(shī)合稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。 漢代孔雀東南飛、北朝木蘭詩(shī)和唐代韋莊秦婦吟并稱(chēng)“樂(lè)府三絕”。,上邪,上邪！ 我欲與君相知， 長(zhǎng)命無(wú)絕衰。 山無(wú)陵，

4、江水為竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢與君絕！,建安風(fēng)骨,魏晉南北朝,“三曹”曹操、曹丕、曹植 “七子”孔融、陳琳、王粲、徐干、阮籍、應(yīng)旸、劉楨,建安風(fēng)骨,漢末建安時(shí)期，“三曹” 、“七子” 繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人詩(shī)歌的高潮。他們的詩(shī)作表現(xiàn)了時(shí)代精神，具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛氣派，形成為后世稱(chēng)作“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格。,七步詩(shī)-曹植,煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？,唐詩(shī)的代表人物： 詩(shī)仙-李白 詩(shī)圣-杜甫 詩(shī)鬼-李賀 詩(shī)佛-王維,唐 朝,詩(shī)仙李白,將進(jìn)酒-李白 君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)

5、，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。,春望-杜甫 國(guó)破山河在， 城春草木深。 感時(shí)花濺淚， 恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月， 家書(shū)抵萬(wàn)金。 白頭搔更短， 渾欲不勝簪。,登幽州臺(tái)歌 (陳子昂),前不見(jiàn)古人， 后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠， 獨(dú)愴然而涕下。,宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁 基本分為：婉約派、豪放派兩大類(lèi) 婉約派： 柳永、晏殊、歐陽(yáng)修、南唐后主李煜、 宋代女詞人李清照等 豪放派： 范仲淹、蘇軾、辛棄疾、陸游等。,宋 詞,如夢(mèng)令昨夜雨疏風(fēng)驟 李清照 昨夜雨疏風(fēng)驟， 濃睡不消殘酒。 試問(wèn)卷簾人， 卻道海棠依舊。 知否，知否？ 應(yīng)是綠肥紅瘦。,元 曲,元曲三要素： 唱（唱詞），科（動(dòng)作），白（對(duì)白）,元曲四大悲?。?竇娥冤關(guān)漢卿，梧桐雨白樸，漢宮秋馬致遠(yuǎn)，趙氏孤兒紀(jì)君祥。 元曲四大愛(ài)