1、談?wù)勑≌f(shuō),小說(shuō)以塑造人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。,小說(shuō)分類：,長(zhǎng)篇,中篇,短篇,按篇幅長(zhǎng)短,（小小說(shuō)）,小說(shuō)三要素：,人物、故事情節(jié)、環(huán)境,人物塑造方法：,外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理。 （神態(tài)）,故事情節(jié)：,開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。(序幕、尾聲),環(huán)境：,自然環(huán)境 社會(huì)環(huán)境,故鄉(xiāng),魯迅,教學(xué)目標(biāo)：,知識(shí)與能力 1.學(xué)習(xí)小說(shuō)人物描寫的方法； 2.學(xué)習(xí)小說(shuō)采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。 過(guò)程與方法 1.通過(guò)對(duì)具體的人物形象、今昔故鄉(xiāng)的環(huán)境、和完整的故事情節(jié)的分析，使學(xué)生領(lǐng)悟造成辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村走向衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，體會(huì)作者在文中所表達(dá)的思想感情。 2在寫作

2、方法上，領(lǐng)悟在景物描寫和肖像描寫中運(yùn)用對(duì)比手法的好處。 3品味文中議論性的語(yǔ)句，體會(huì)它們對(duì)表達(dá)作者的思想感情和表現(xiàn)文章中心的作用,作者簡(jiǎn)介,（18811936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫 才，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,自第一篇小 說(shuō)狂人日記開始用魯迅作筆名。,著名作品集有野草、朝花夕 拾吶喊、彷徨華蓋集、 墳等。,在初中我們學(xué)過(guò)他的作品有：,從百草園到三味書屋,選自朝花夕拾,社戲,選自吶喊,阿長(zhǎng)與山海經(jīng),選自朝花夕拾,風(fēng)箏,選自野草,時(shí)代背景,本文寫于1921年1月，那是廣大農(nóng)民日益陷入深重災(zāi)難的年代。辛亥革命以后，并沒(méi)有改變農(nóng)村的封建土地關(guān)系，農(nóng)民仍然處于殘酷的剝削和壓迫中，

3、同時(shí)辛亥革命后，帝國(guó)主義加快了對(duì)中國(guó)的侵略步伐，向中國(guó)大量?jī)A銷商品，洋貨充斥市場(chǎng)，破壞了我國(guó)農(nóng)村自給自足的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，造成了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的急速崩潰，加之中國(guó)軍閥連年混戰(zhàn)，苛捐雜稅，強(qiáng)搶豪奪，都一起向農(nóng)民壓來(lái)，廣大農(nóng)民被逼傾家蕩產(chǎn)，在政治上、經(jīng)濟(jì)上、精神上遭受了極大的摧殘，形成了農(nóng)村一片荒涼蕭條的景象。 1919年12月魯迅曾從北京回故鄉(xiāng)紹興接家眷遷移北京居住，這次回鄉(xiāng)，他親眼目睹了家農(nóng)村的衰敗景象和農(nóng)民的痛苦生活，時(shí)隔一年后，便寫了故鄉(xiāng)這篇小說(shuō)。,秕谷（ ） 鵓鴣（ ） 顴骨（ ） 折本（ ） 潺潺（ ） 陰晦( ) 伶仃（ ） 恣?。?） 猹( ) 獾( ) 弶( ) 腳踝( ) 髀( ) 愕然(

4、 ) 嗤笑( ) 瑟縮( ) 黛( ) 惘然（ ） 祭祀( ) 寒噤( ) 廿( ),讀準(zhǔn)字音,b,b g,qun,sh,chn,lng dng,hu,zsu,ch,hun,jing,hui,b,ch,s,di,wng,s,jn,nin,課文脈絡(luò) 歸納,順序： 線索： 情節(jié)：,時(shí)間 我回故鄉(xiāng)的行蹤 回故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng),問(wèn)題探討：我記性中的故鄉(xiāng)是怎樣的，眼前的故鄉(xiāng)又是怎樣的？面對(duì)截然不同的場(chǎng)景，我的心情有怎樣的變化？（在文中找依據(jù)）,記憶中：天空深藍(lán)，圓月金黃，海邊沙灘，西瓜碧綠， 少年閏土 天真活潑，奇幻故事新鮮有趣 青年楊二嫂年輕漂亮 安分守己 眼前故鄉(xiāng)：天氣陰晦，荒村蕭索 枯草勁風(fēng) 中年閏

5、土：衰老 憔悴 遲鈍 飽經(jīng)滄桑 老年楊二嫂：老丑瘦 尖酸刻薄 潑悍放肆,心情：對(duì)美好過(guò)去的懷念；對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿；對(duì)未來(lái)的向往憧憬,少年閏土,中年閏土,外貌,十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項(xiàng)圈，紅活圓實(shí)的手健康可愛,臉色灰黃，很深的皺紋，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，手又粗又笨而且開裂受盡生活折磨,動(dòng)作 語(yǔ)態(tài),捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮活潑開朗、聰明勇敢，有豐富多彩的生活經(jīng)歷,現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情 只是搖頭 默默地吸煙 說(shuō)話吞吞吐吐 斷斷續(xù)續(xù)痛苦難言、麻木遲鈍,對(duì)“我”的態(tài)度,只是不怕“我” 不到半日，便熟識(shí)了 告訴我許多稀奇事 分別時(shí)躲到廚房哭著不肯出門 送“我”貝殼和很好看的羽毛親密無(wú)

6、間,對(duì)生活的態(tài)度,捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮無(wú)憂無(wú)慮，對(duì)生活充滿熱情和希望,態(tài)度恭敬，稱“我”為“老爺”封建禮教束縛,要一副香爐和燭臺(tái)悲苦無(wú)奈，寄希望于神佛,少年閏土,中年閏土,閏土的變化,小英雄,木偶人,為什么,？,“終日坐著”人稱“豆腐西施”“擦著白粉，顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄”“因?yàn)橐?，這豆腐店的買賣非常好”,凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。,“不認(rèn)識(shí)了么？我還抱過(guò)你咧！” “忘了？這真是貴人眼高”,“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊？你現(xiàn)在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？嚇，什么都瞞不過(guò)

7、我。”,“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢”,年輕漂亮 安分守己,老、丑、瘦,勢(shì)利貪小 尖酸刻薄 潑悍放肆,楊二嫂的變化,豆腐西施,圓規(guī),為什么,？,小結(jié)閏土和楊二嫂： 小說(shuō)通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，說(shuō)明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民和小市民生活的貧困，封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的精神毒害，造成人們純真的人性被扭曲。,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì) 創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。,結(jié)合以下問(wèn)題，分析“我”是一個(gè)怎樣的人？,1、,2、“我只覺(jué)得我四面有著看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高墻”指什么？,3、“他們

8、應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”中的“新的生活”是指什么樣的生活？,指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。,新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。,“我”這次是“永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)”，到異地去謀生。離開時(shí)“我”的心情是怎樣的？有沒(méi)有依依不舍的情感？,“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺(jué)得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。,4、（1）“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”

9、？（2）為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！?5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么？,（1）因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活，但實(shí)現(xiàn)這一愿望又是非常艱巨，能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。,（2）閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。,海邊奇異的圖畫是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。,6、“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這句話有什么深刻含義？,作者把希望

10、比作地上的路，結(jié)尾充滿了哲理。它告訴人們：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無(wú)所謂有”；有了希望并始終不逾地斗爭(zhēng)、實(shí)踐，希望便“無(wú)所謂無(wú)”。人們只要滿懷希望奮斗，就會(huì)迎來(lái)新生活。,“我”是小說(shuō)中又一個(gè)重要人物。小說(shuō)中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一個(gè)人物。想想“我”是一個(gè)什么樣的人？,“我”線索人物，內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆。 我是追求新生活、心懷希望的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索景色，襯托了“我”的悲涼心情。抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。 閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。 楊二嫂的變化，“我”感到討厭。,“辛苦輾轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”“辛苦恣睢”分別指什么？,“辛苦輾轉(zhuǎn)”：指我為生活而奔波勞碌； “辛苦麻木”：指閏土一樣的農(nóng)民，在生活的重壓下變得精神麻木； “辛苦恣睢”；指楊二嫂為生活所迫而心理扭曲。,環(huán)境描寫的作用：,兩個(gè)故鄉(xiāng)（對(duì)比手法）：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng) 記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息。 作用：突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 最后一