1、云南省芒市中學(xué)高二歷史教案： 4.1.1 千秋功過秦始皇（人民版選修4）一教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力：探討戰(zhàn)國末年的基本形勢(shì)，理解秦統(tǒng)一六國的必然性。通過了解秦始皇在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中的事跡，評(píng)價(jià)秦始皇個(gè)人在這場(chǎng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，在評(píng)價(jià)人物時(shí)引導(dǎo)學(xué)生注意必然性與偶然性之間的關(guān)系。列舉秦始皇建立專制主義中央集權(quán)國家的主要措施，分析和評(píng)價(jià)這些措施在當(dāng)時(shí)所起到的作用以及對(duì)后世的影響。2.過程與方法：利用圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等手段，收集有關(guān)秦王朝留下的歷史遺跡的圖片和相關(guān)的文字研究資料，并能透過秦始皇去感受他所處的那個(gè)時(shí)代，不斷提高學(xué)生理解歷史問題的能力。從秦始皇的境遇、言行和功績當(dāng)中，深入了解秦始皇的突出特點(diǎn)和性格，

2、理解秦始皇與其時(shí)代的關(guān)系，從而深刻感悟當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的主題。重點(diǎn)：秦始皇建立統(tǒng)一的中央專制集權(quán)制度的主要措施。難點(diǎn)：如何客觀辯證地評(píng)價(jià)秦始皇。3.情感態(tài)度、價(jià)值觀：通過對(duì)秦始皇的了解，認(rèn)識(shí)到作為古代中國一個(gè)極具特點(diǎn)和爭(zhēng)議的人物，秦始皇的所作所為，既有其歷史必然性的一面，也有著偶然性的因素在起作用。秦始皇崇信嚴(yán)刑酷法，以為這樣能夠使他子孫萬世相傳，但在廣大民眾的反抗怒濤中，這也僅僅是一個(gè)幻想而已。從長遠(yuǎn)的歷史發(fā)展看，是否順應(yīng)民心是政權(quán)穩(wěn)固的基礎(chǔ)，而民眾則是真正主宰歷史發(fā)展的決定性力量。二教學(xué)過程（導(dǎo)入新課）：秦兵馬俑在哪里？為什么被稱為“世界第八奇跡”？是怎么制成的？是怎么被發(fā)現(xiàn)的？兵馬俑有哪些特

3、點(diǎn)？是陪葬誰的？都牽涉到一個(gè)著名的人物秦始皇。（一）.秦王掃六合投影：戰(zhàn)國秦世系表材料一秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。年十三歲，莊襄王死，政代立為秦王。史記秦始皇本紀(jì)材料二呂不韋列傳云：“呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。子楚從不韋飲，見而悅之，因起為壽，請(qǐng)之。呂不韋怒，念業(yè)已破家為子楚，欲以釣奇，乃遂獻(xiàn)其姬。姬自匿有身，至大期時(shí)生子政。”材料三韓非者，韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué)人或傳其書至秦。秦王見孤憤、五蠹之書，曰：“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！”史記老子韓非列傳材料四尉繚曰：

4、“秦王為人，蜂準(zhǔn)，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。”從上述材料中你能獲得有關(guān)秦始皇的哪些信息？（學(xué)生活動(dòng)）探究的焦點(diǎn)：焦點(diǎn)1身世成謎：莊襄王之子？呂不韋之子？焦點(diǎn)2幼年磨難相貌奇特自卑壓抑性格扭曲焦點(diǎn)3崇信法家投影：秦國攻打六國的順序從公元前230至公元前221年，嬴政相繼兼并六國，建立起東到大海，西到隴西，南達(dá)南海，北到長城一帶的大一統(tǒng)帝國。秦王掃六合統(tǒng)一六國條件或原因：1國力因素：商鞅變法奠定經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ)2民心因素：人民渴望統(tǒng)一3前提：消除障礙，掌握政權(quán)4個(gè)人因素：嬴政具有雄才大略5根本原因：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各地聯(lián)系加強(qiáng)，民族交往

5、加強(qiáng)（二）、確立中央集權(quán)制投影：王初并天下，自以為德兼三皇，功過五帝，乃更號(hào)曰“皇帝”，命為“制”，令為“詔”，自稱曰“朕”。追尊莊襄王為太上皇。制曰：“死而以行為謚，則是子議父，臣議君也，甚無謂。自今以來，除謚法。朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮?！辟Y治通鑒卷七秦紀(jì)二請(qǐng)思考：這段材料與什么制度的創(chuàng)立有關(guān)？（學(xué)生活動(dòng)）答：皇帝制度。投影：皇帝至尊：成為秦王朝政治制度的基本特征。確立“皇帝”稱號(hào)；皇帝自稱“朕”；命令稱“制”或“詔”，印稱“璽”?；蕶?quán)至上：權(quán)力高度集中的標(biāo)志。 “天下之事無小大皆決于上”皇位世襲：“家天下”的皇位繼承制是君主權(quán)力集中的另一體現(xiàn)。投影：三公九卿制

6、；三公的職責(zé)投影：丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之。請(qǐng)立諸子，唯上幸許。”始皇下其議于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！?史記秦始皇本紀(jì)投影：投影：專制主義中央集權(quán)制度的主要特點(diǎn)1皇帝制度具有皇帝至尊、皇權(quán)至上、皇位世襲的特點(diǎn)；2三公九卿制和郡縣制具有三權(quán)分立、分工協(xié)作、相

7、互牽制的特點(diǎn)，同時(shí)官員由皇帝任命，不得世襲；3形成從中央到地方垂直管理的模式，皇帝高度集權(quán)； 4軍權(quán)控制于皇帝。投影：評(píng)價(jià)中央集權(quán)制度積極：有利于鞏固多民族國家的統(tǒng)一有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流消極：建立了地主階級(jí)對(duì)人民的專制統(tǒng)治（三）.“大一統(tǒng)”政策的實(shí)施投影：統(tǒng)一文字丞相李斯曰：“今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教，人聞令下，則各以其學(xué)議之，入則心非，出則巷議，禁之便。臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師。

8、”制曰：“可?！笔酚浨厥蓟时炯o(jì)請(qǐng)思考：李斯建議焚書的理由是什么？焚的是哪些書？這個(gè)措施的實(shí)施會(huì)產(chǎn)生什么后果？答：投影：馳道與直道中央電視臺(tái)復(fù)活的軍團(tuán)攝制組根據(jù)考古資料仿制了皇帝的巡游座駕，那應(yīng)該是2000多年前最豪華的車子了。但扮演秦始皇的演員始終認(rèn)為，皇帝的座駕一點(diǎn)都不舒服，在車上顛簸15分鐘是他的極限。拍攝結(jié)束后一個(gè)月，他還感覺到天旋地轉(zhuǎn)。而那個(gè)偉大的帝王，在這樣的車中巡游中國整整幾萬千米。投影：秦已并天下，乃使蒙恬將（統(tǒng)領(lǐng)）三十萬眾北逐戎狄，收河南（指河套地區(qū)）；筑長城，因地形，用（控）制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里。是時(shí)蒙恬威振匈奴。史記蒙恬列傳投影：秦長城示意圖（提出問題）：秦鞏

9、固統(tǒng)一的措施有哪些？（學(xué)生活動(dòng)）答：政治：皇帝制度、三公九卿制、郡縣制經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌思想文化：統(tǒng)一文字、焚書坑儒交通：修筑馳道、開靈渠軍事：征百越、擊匈奴；修筑長城（四）、歷史的余音評(píng)價(jià)投影：評(píng)價(jià)古代政治家功過的一般方法：是否完成國家統(tǒng)一，推動(dòng)歷史發(fā)展；是否調(diào)整政治措施，保持社會(huì)安定；是否調(diào)整經(jīng)濟(jì)措施，重視改善生產(chǎn)條件，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；是否采取措施，促進(jìn)文化繁榮；是否采取措施，鞏固國家統(tǒng)一，促進(jìn)各民族的融合與團(tuán)結(jié)；是否反抗外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族利益。投影：類別主要表現(xiàn)（肯定）否定軍事上在兼并六國的戰(zhàn)爭(zhēng)中采取正確的方略，知人善任殺戮眾多政治上1統(tǒng)一六國，征服百越、北擊匈奴，奠定

10、了中國統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國家的基本疆域；2創(chuàng)建專制主義中央集權(quán)制度（皇帝制度、中央官制、郡縣制等），加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，鞏固了統(tǒng)一。嚴(yán)刑峻法經(jīng)濟(jì)上1統(tǒng)一貨幣度量衡；2修筑以咸陽為中心的水陸交通有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)文化的交流沉重的徭役思想文化上統(tǒng)一文字焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化三小結(jié)秦始皇統(tǒng)一六國，第一次建立起中央集權(quán)的大帝國，并在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面采取措施鞏固了統(tǒng)一，所以說他是統(tǒng)一多民族國家的奠基人。我們要掌握對(duì)秦始皇的科學(xué)評(píng)價(jià)四配餐作業(yè)基礎(chǔ)題1下列關(guān)于秦統(tǒng)一的表述不確切的是 （A）A戰(zhàn)國以來社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B人民厭惡長期戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平，統(tǒng)一順應(yīng)了人民群眾的要求C商鞅變法使秦國成為七國之首，為秦統(tǒng)一創(chuàng)造了條件D秦始皇滅六國，建秦朝，結(jié)束了諸侯割據(jù)稱雄的分裂局面2焚書坑儒反映的實(shí)質(zhì)問題是 （D）A秦始皇個(gè)性暴虐 B秦始皇視傳統(tǒng)文化為統(tǒng)治障礙 C秦朝統(tǒng)治嚴(yán)酷殘暴 D君主專制擴(kuò)展到思想文化領(lǐng)域3秦統(tǒng)一后的貨幣是（A）A圓形方孔錢B蟻鼻錢C鏟形錢D刀形錢鞏固題秦始皇的暴政有何表現(xiàn)？秦朝滅亡的原因是什么？答：暴政：焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。橫征暴斂：修長城、仿建六國宮殿、建阿房宮、酈山陵。嚴(yán)刑酷法秦亡的原因：根本原因：秦的暴政；直接原因：秦末農(nóng)民起義。提高題秦始皇采取了哪些具