1、第三篇古代詩文閱讀,1(2009全國)閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。 軍 城 早 秋 嚴(yán)武注 昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。 更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。 注嚴(yán)武(726765)：字季鷹，華陰(今屬陜西)人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年(764)秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬多人。,(1)詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？ 答：_ (2)詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：_,【答案】(1)夜晚、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山，詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉濃重的夜景。寓意邊境局勢(shì)的緊張。 (2)詩的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)、堅(jiān)信必勝的豪

2、邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。,【解析】第一題考查意境形象，注意點(diǎn)出意象，分析畫面要注意時(shí)間、地點(diǎn)、總體特征。分析本題的寓意，一定要注意注釋(“擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬多人”)的提示作用。第二題考查詩歌的思想情感，要注意結(jié)合第三、四句具體詩句分析。,2(2009天津)閱讀下面的詩，按要求作答。 嚴(yán)鄭公宅同詠竹 唐杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。 雨洗涓涓凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無剪伐，會(huì)見拂云長(zhǎng)。 注：嚴(yán)鄭公，即嚴(yán)武，受封鄭公。籜(tu)，筍殼。帙，包書的布套。,(1)本詩前三聯(lián)描寫出竹子怎樣的形象？ 答：_ (2)請(qǐng)賞析“色侵

3、書帙晚”一句。 答：_ (3)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)最后一聯(lián)寓意的理解。 答：_,【答案】(1)形象：嫩竹新出，竹影陰涼，雨洗竹凈，風(fēng)送竹香。 (2)翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗了下來。“侵”寫出了竹影移動(dòng)擴(kuò)大的漸進(jìn)過程?！巴怼弊謩t寫出了竹影給人帶來的時(shí)間錯(cuò)覺。 (3)答案符合詩意，言之成理即可。示例一：要尊重天性，順應(yīng)自然。示例二：要呵護(hù)人才，不要摧殘人才。示例三：期待得到提攜，使自己有所作為。,【解析】這是一首詠物詩，理解詠物詩就要抓住作者所吟詠事物的特征。詩中作者著力描繪的形象是“竹”，第一聯(lián)著力寫竹子的嫩和新，第二聯(lián)著力寫竹陰的涼爽怡人，第三聯(lián)寫竹子經(jīng)雨洗刷后的潔凈，以及竹子的清香，根據(jù)對(duì)

4、詩句的這些理解，概括竹子的形象特點(diǎn)。,“色侵書帙晚”一句描繪竹子的形象，注意描寫的是竹影，結(jié)合全句加以描繪。注意鑒賞具有刻畫效果的詞語，即要錘煉的字“侵”的動(dòng)態(tài)效果和“晚”字的襯托效果。理解詩的主旨要緊扣住詩的最后一聯(lián)“但令無剪伐，會(huì)見拂云長(zhǎng)”。因?yàn)樵佄镌娡脑⒆髡叩哪撤N思想情感，可以根據(jù)自己的理解加以判斷。這種題的答案不求一致，但求合理。就像對(duì)詩經(jīng)中“窈窕淑女”的理解一樣，她可以是現(xiàn)實(shí)的人，也可借喻理想，這里也不求一致。,3(2008廣東)閱讀下面的詩歌，然后回答問題。 木 芙 蓉 呂本中 小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。 猶勝無言舊桃李，一生開落任東風(fēng)。 窗前木芙蓉 范成大 辛苦孤花破小

5、寒，花心應(yīng)似客心酸。 更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。 注青女：傳說中掌管霜雪的女神。,(1)這兩首詩都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運(yùn)用了哪種修辭手法？ 答：_ (2)兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同？ 答：_ 【答案】(1)這兩首詩都描繪了木芙蓉耐寒的自然屬性，都運(yùn)用了擬人的修辭方法。 (2)木芙蓉：一種傲然獨(dú)立、挑戰(zhàn)困難而不受他人擺布的充滿自信的形象。 窗前木芙蓉：一種歷經(jīng)辛苦孤獨(dú)后能夠坦然面對(duì)生活的堅(jiān)忍、淡定、安閑的形象。,鑒賞詩歌的形象，就是要把握詩歌刻畫的藝術(shù)形象的內(nèi)涵，分析、判斷它們所包含的作者的思想感情和社會(huì)意義。考查的主要內(nèi)容有對(duì)畫面內(nèi)容的再現(xiàn)及其作用的把握、對(duì)意象的把握及其寓

6、意的感悟、對(duì)意象特征的把握、對(duì)人物形象的分析等。,常見“形象”分類 形象是詩歌的基礎(chǔ)，沒有形象，詩歌就沒有辦法表情達(dá)意。感受、理解、分析形象，是鑒賞詩歌的第一步。詩歌形象包括人物形象、事物形象和景物形象。其中人物形象又有兩種類別，一是抒情主人公自己的形象，如李白的夢(mèng)游天姥吟留別中，抒情主人公就是一個(gè)輕富貴、傲王侯、強(qiáng)烈追求個(gè)性自由的人物形象，這類詩歌往往是第一人稱寫法。另一類是作品刻畫的人物形象，這類詩歌往往是第三人稱寫法，如柳宗元的江雪，詩中的漁翁就是一個(gè)清高孤傲者的形象。這兩種人物形象有時(shí)又是同,一的，即詩中刻畫表現(xiàn)的人物形象也就是詩人自己，是詩人自身情感的寄托者，例如江雪這首詩就曲折地反

7、映了作者在政治革新失敗后不屈而又孤獨(dú)的精神面貌。事物形象是指那些托物言志詩中所吟詠的形象，例如于謙石灰吟詩中所詠嘆的石灰。景物形象則是指各種詩歌中描繪的生動(dòng)形象的自然景象和人工景象，日月風(fēng)云、湖光山色、田園桑麻、樓臺(tái)城郭等等。例如陶淵明歸園田居中所描寫的：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！本褪且环逍隆⑻耢o、純樸的山村風(fēng)景圖。,一、如何把握形象 鑒賞詩歌形象要做好以下幾項(xiàng)工作。第一，感知形象。形象在詩歌中都是顯性的，我們?cè)阼b賞詩歌時(shí)，首先要了解詩中寫了哪些具體形象(具象)，有時(shí)還要了解這些具象合起來是要表現(xiàn)一個(gè)什么形象，弄清它們

8、的字面意義。第二，分析形象的特點(diǎn)。人物形象自會(huì)有其性格品質(zhì)特點(diǎn)，物象和景象也都會(huì)呈現(xiàn)出各自的特征，鑒賞詩歌時(shí)要在感知的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析概括，以便更好地把握詩歌,的主旨。第三，體會(huì)形象中寄寓的詩人的思想感情。詩歌中的形象，都是為表達(dá)作者的思想感情服務(wù)的，人物形象中有詩人的褒貶傾向，物象和景象中更是往往寄托著詩人各種各樣的思想感情，借助詩面的形象，一步步深入到作品表達(dá)的思想感情，能對(duì)它進(jìn)行賞析評(píng)價(jià)，這才算是完成鑒賞工作。下面我們來看看杜甫在成都寫的絕句四首 (其三“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”)，這首詩共四句，一句一景，形象具體鮮明。黃鸝鳴于翠柳，白鷺直上青天，有形有聲有色，形象明麗，富有生氣，傳達(dá)出詩人內(nèi)心

9、無比歡快的,感情。后兩句一寫“千秋雪”，一寫“萬里船”，既著筆于眼前的實(shí)景，又有對(duì)悠遠(yuǎn)時(shí)間和寥廓空間的聯(lián)想，表現(xiàn)出詩人心胸的開闊和心情的開朗閑適。這樣鑒賞，兼及到了形象本身、形象特征和形象背后蘊(yùn)含的詩人的思想感情，在鑒賞形象的方向和途徑上不會(huì)出現(xiàn)什么大的失誤。,二、鑒賞詩歌形象題的答題模式 模式1分析人物形象 鑒賞要求：把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。,思路點(diǎn)撥 1解題方法 (1)區(qū)分詩中人物形象是抒情主人公還是詩人之外的形象。(2)注意作者塑造人物形象的方法，一般來說作者在塑造人物時(shí)往往綜合運(yùn)用描寫手法，如語言、動(dòng)作、肖像，特別是細(xì)節(jié)描寫，還有正面、側(cè)面描寫。(

10、3)要結(jié)合作者對(duì)于人物的描寫，概括出人物的特點(diǎn)。(4)注意分析作者塑造人物的意義。(5)對(duì)于詩人自身的分析要注意結(jié)合作者的處境和寫作背景，要知人論世。,2答題步驟 第一步，概括相關(guān)詩句分別寫了什么內(nèi)容，刻畫了什么形象； 第二步，概括所描摹場(chǎng)景的特點(diǎn)或使用的描寫手法； 第三步，概括出形象的特征、社會(huì)意義或蘊(yùn)涵的作者情感。,例1閱讀下面這首詩，完成問題。 高冠谷口招鄭鄂 岑參 谷口來相訪，空齋不見君。 澗花然注暮雨，潭樹暖春云。 門徑稀人跡，檐峰下鹿群。 衣裳與枕席，山靄碧氛氳。 【注】然：通“燃”。 結(jié)合詩中意象，說說鄭鄂是個(gè)什么樣的形象？ _,解析本題考查學(xué)生對(duì)詩歌中人物形象的鑒賞。詩人來谷口

11、招邀朋友卻不見人影，也就是說鄭鄂這個(gè)人物并沒有正面出場(chǎng)，因此作者也就不是正面描摹。對(duì)鄭鄂的形象展示主要是通過對(duì)他所隱居的環(huán)境的描摹而烘托出來的。因此，分析這個(gè)人物形象就要從景物描寫入手。谷口花欲燃，高樹接天，人跡罕至，鹿群常來，何其幽靜！隱居在此處的人也一定是一位高雅而又恬淡閑適的隱者了。而將“衣裳與枕席”喻為“山靄碧氛氳”就更顯現(xiàn)出鄭鄂的高雅閑適。答題時(shí)，既要有對(duì)環(huán)境場(chǎng)景的分析，又要有對(duì)人物形象特征的概括或定位。,答案從“谷口”、“澗花”、“暮雨”、“潭樹”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山靄”等意象，可以看出鄭鄂居住地雖然偏僻幽深，卻環(huán)境優(yōu)美、高雅、溫馨而富有生機(jī)，又從人跡稀少和霧氣氤氳

12、中可看出鄭鄂是隱居山中，過著恬淡閑適生活的隱者。,模式2分析景物形象 鑒賞要求 (1)“詩中賞畫”看畫面的形、色、動(dòng)、靜，欣賞詩的畫面美。古代許多寫景詩多具有“詩中有畫”的特征。欣賞詩的畫面美，主要從四方面著手：一是物象的組合方式，二是畫面色彩，三是動(dòng)態(tài)，四是靜態(tài)。,(2)“畫中品詩”由形象畫面的色調(diào)，把握詩人的情感思想。讀一首詩，首先看它描寫了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫面是鮮活、明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂觀的；反之，外在形象畫面是陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。,思路點(diǎn)撥 高考對(duì)于景物形象的

13、考查一般有兩種類型，即考查意象類和分析意境類。 1考查意象類 答題步驟： 第一步，找到相關(guān)詩句，識(shí)別詩歌意象，并根據(jù)詩中詩句或體現(xiàn)景物特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語概括意象特點(diǎn)； 第二步，結(jié)合文章主旨分析詩人為什么要寫這一意象； 第三步，指出描繪意象的作用和效果。,2分析意境類 (1)意境含義 意境是詩歌通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)，是詩歌中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象及其誘發(fā)和開拓的審美想象空間。 (2)考查內(nèi)容 意境類考題主要考查對(duì)形象的解讀、對(duì)畫面的理解以及對(duì)情感的把握，即“客觀形象主觀感受交融統(tǒng)一”。,(3)答題步驟 第一步，描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面

14、。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。 第二步，概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。 第三步，分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如只答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。,例2(2008寧夏、海南卷)閱讀下面這首宋詩，完成后面的問題。 題李世南畫扇 蔡肇 野水潺潺平落澗，秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。 逢人抱甕知村近，隔塢聞鐘覺寺深。 注李世南：北宋著名畫家，擅畫山水。蔡肇(？1119)：字天啟，丹陽(今屬江蘇)人。曾任吏部員外郎、中書舍人等職。甕：這

15、里指水甕。塢：地勢(shì)周圍高而中央凹的地方。這里指山塢。,請(qǐng)簡(jiǎn)單描述一下李世南畫的扇面中應(yīng)有的景物。這樣一幅畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛？ _,解析本題考查學(xué)生鑒賞古代詩歌形象的能力。本題有兩問，回答第一問時(shí)應(yīng)結(jié)合詩句內(nèi)容進(jìn)行描述，而不能只是簡(jiǎn)單地把景物羅列出來；回答第二問應(yīng)在第一問景物描述的基礎(chǔ)上，抓住詩句中的關(guān)鍵字眼，如“潺潺”“瑟瑟”“平”“細(xì)”等細(xì)細(xì)地品味并概括景物特點(diǎn)。 答案畫面大概：有條小溪從兩山之間流出，樹林里樹葉飄落，一個(gè)人抱著甕在路上(或在溪邊)，山谷那邊隱約露出寺廟。這畫面呈現(xiàn)出的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安詳?shù)臍夥铡?例3(2007遼寧)閱讀下面兩首古詩，然后回答問題。 秋夜獨(dú)坐(節(jié)選) 唐

16、王維 獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。 雨中山果落，燈下草蟲鳴。 夜深 宋周弼 虛堂人靜不聞更，獨(dú)坐書床對(duì)夜燈。 門外不知春雪霽，半峰殘?jiān)乱幌?(1)兩詩中均寫了夜景，又有所不同。請(qǐng)具體說明。 答：_ (2)兩詩中均有“獨(dú)坐”，而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。 答：_,答案(1)王詩寫的是“秋夜”，寫了山中果落、燈下蟲鳴的景象；周詩寫的是“春夜”，寫了春雪初停、殘?jiān)聮焐健⑾杀木跋?。王詩描寫的是?dòng)景，周詩描寫的是靜景。 (2)王詩寫的是悲哀孤獨(dú)的心情。一、二句寫詩人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼；三、四句寫草木昆蟲零落哀鳴，更添悲哀。周詩寫的是寧靜安適的心境。一、二句寫詩人獨(dú)坐燈下苦讀，不覺夜深；三、

17、四句用“不知”室外景色的變化襯托了詩人夜讀時(shí)的投入和專注。,模式3分析事物形象 鑒賞要求 高考中對(duì)事物形象的考查主要是針對(duì)某些事物形象的象征意義來設(shè)題。通過分析事物形象的特點(diǎn)，來探求象征體和本體之間的聯(lián)系，進(jìn)而分析并把握詩歌的思想和情感。,思路點(diǎn)撥 1鑒賞事物形象的關(guān)注點(diǎn) (1)熟記特定物象的象征意義； (2)鑒賞一般物象要結(jié)合作者的處境，了解作者的身世，分析作者所塑造的形象的象征意義； (3)抓住物象的特征與作者所包含的感情。,2答題步驟 第一步，總結(jié)概括出詩中描繪歌詠的主要物象； 第二步，結(jié)合詩句分析所詠物象的特點(diǎn)，關(guān)注描寫用語及評(píng)價(jià)用語的感情色彩，尤其要分析出其內(nèi)在的神韻； 第三步，結(jié)合

18、詩人自身經(jīng)歷、思想感情剖析所托之情。,例4下面這首詠梅詩抓住了梅花怎樣的特征？又是如何抒發(fā)情感的？ 梅花 陳煥 云里溪橋獨(dú)樹春，客來驚起曉妝勻。 試從意外看風(fēng)味，方信留侯似婦人。 注：留侯：漢代名將張良，功高位重，卻摒棄人間富貴。傳說他有大丈夫的胸懷，又有美如少女的相貌。 _,答案這首詩寫出了梅花傲然獨(dú)立的風(fēng)姿，其中“云里溪橋獨(dú)樹春，客來驚起曉妝勻”寫出在深山僻野、人跡罕至的地方，詩人突然發(fā)現(xiàn)了傲然獨(dú)立、寂寞開放的一樹梅花，感到意外、驚喜，抒寫了詩人隱逸自守的襟懷。,1閱讀下面的兩首元曲，然后回答問題。 商調(diào) 梧葉兒嘲謊人 無名氏 東村里雞生鳳，南莊上馬變牛，六月里裹皮裘。瓦壟上宜栽樹，陽溝里

19、好駕舟。甕來大肉饅頭，俺家的茄子大如斗。 注陽溝：屋檐下流水的明溝。,正宮醉太平 譏貪小利者 無名氏 奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細(xì)搜求。無中覓有，鵪鶉嗉里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內(nèi)刳脂油。虧老先生下手！ 注嗉：鳥類食管后段暫藏食物的膨大部分，狀如袋子。刳：剔挖。,(1)這兩首小令各自用什么手法塑造了一個(gè)什么形象？ 答：_ (2)這兩首小令都運(yùn)用諷刺手法，但表現(xiàn)出來的風(fēng)格不同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 答：_,【答案】(1)嘲謊人主要是用自我表演的方法塑造了一個(gè)吹牛撒謊的可笑人物形象。譏貪小利者主要是用夸張的手法塑造了一個(gè)貪小利者的可恥形象。 (2)嘲謊人顯得幽默詼諧，這說謊人把根本不可能的事說得

20、煞有介事，對(duì)這種人作者沒有進(jìn)行任何議論，而是讓說謊人自我暴露，顯現(xiàn)出其滑稽可笑的形象來。譏貪小利者的諷刺顯得尖刻辛辣，作者對(duì)貪小利者的貪婪手段進(jìn)行了入木三分的揭露?！疤澙舷壬率郑　睂?duì)貪小利者進(jìn)行了無情的鞭撻。,2閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。 余 干 旅 舍 劉長(zhǎng)卿 搖落暮天迥，青楓霜葉稀。 孤城向水閉，獨(dú)鳥背人飛。 渡口月初上，鄰家漁未歸。 鄉(xiāng)心正欲絕，何處搗寒衣？ 注：余干：地名，今屬江西。搖落：草木凋零。,(1)這首詩描寫了哪些意象？其作用是什么？ 答：_ (2)評(píng)者認(rèn)為詩的尾聯(lián)“言有盡而意無窮”，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?答：_,【答案】(1)詩歌描寫了暮天、青楓、霜葉、孤城、獨(dú)鳥、渡口

21、、初上月等意象。這些意象的作用：交代時(shí)令景象(秋景)，烘托渲染詩人凄清悲愁的內(nèi)心世界；暗示了一種郁郁的離情鄉(xiāng)思。 (2)前三聯(lián)描寫了凄清悲愁的情景，尾聯(lián)寫了直擊作者心靈的誰家少婦在閨中為遠(yuǎn)方的親人趕制寒衣?lián)v衣的砧聲，把詩情又推進(jìn)一層；在鄉(xiāng)情愁思不斷侵襲著詩人心靈的時(shí)候，作者沒有答案的詢問，更加真切感人地抒寫出詩人滿懷的悲愁痛苦，由眼前之景之聲，更使他念及家中親人。凄清的鄉(xiāng)思，纏綿的苦情，久久縈繞，揮之不去，真可說是言有盡而意無窮。,3閱讀下面的詩歌，然后回答問題。 鵲 橋 仙 陸游 一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺(tái)西住。 賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？ 潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。 時(shí)人錯(cuò)

22、把比嚴(yán)光，我自是無名漁父。 漁翁 柳宗元 漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。 煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。 回看天際下中流，巖上無心云相逐。,(1)陸游鵲橋仙中“漁父”的形象和柳宗元漁翁中“漁翁”的形象有何相同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：_ (2)“潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去”和“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”兩句都是寫漁父的生活，但表現(xiàn)手法不同，試作分析。 答：_,【答案】(1)相同之處：兩首作品表面上是寫漁父或漁翁，實(shí)際上都是自己詠懷之作。兩個(gè)形象都遠(yuǎn)離世間紅塵，追求高潔境界。 (2)陸詞該句是正面直接寫漁父的生活，而柳詩該句是從側(cè)面(只聞其聲不見其人)來間接表現(xiàn)漁翁的生活；陸詞該句

23、主要運(yùn)用白描手法(答“排比手法”也可)，柳詩該句則是情景交融，將漁翁的高潔情操跟一塵不染的山水景物渾然融合在一起。,4閱讀下面兩首古詩，然后回答問題。 早梅 唐張謂 一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。 不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。 梅花 宋王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。 遙知不是雪，為有暗香來。,(1)兩詩都以_為意象，贊頌了它_的品格。 (2)兩詩的第三、四句都饒有意趣，請(qǐng)分別作簡(jiǎn)要賞析。 答：_ 【答案】(1)寒梅傲然、高潔 (2)張?jiān)娨擅匪蒲?，明白了是近水先發(fā)，那雪實(shí)為白玉一般的梅了。這設(shè)疑解疑，愈顯梅的形態(tài)、氣質(zhì)。 王詩說憑暗香飄送就知梅非雪，突顯了梅的潔白芳香，高雅脫俗。,5閱讀

24、下面兩首古詩，然后回答問題。 野步 宋周密 麥隴風(fēng)來翠波斜，草根肥水噪新蛙。 羨他無事雙蝴蝶，爛醉東風(fēng)野草花。 野步 清趙翼 峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。 最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。,(1)從人物形象的角度看，兩首詩分別呈現(xiàn)了怎樣的一個(gè)野步者的形象？ 答：_ (2)這兩首詩的三、四句都重點(diǎn)運(yùn)用了同一種手法來表達(dá)作者的內(nèi)心情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。 答：_,【答案】(1)第一首詩呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)悠然漫步，陶醉于春天美景的郊游者形象；第二首詩呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)年老體弱，在秋風(fēng)(秋寒)中感嘆韶華不再(或青春逝去、老之將至)的老者形象。 (2)兩首詩三、四句都用了擬人的手法。周詩賦予蝴蝶以人的感

25、情，和煦的春風(fēng)讓紛飛的蝴蝶陶醉了，“爛醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢、留戀不去的迷醉情態(tài)，也把作者目睹此景時(shí)的陶然之情和盤托出；趙詩將“秋風(fēng)”擬人化，認(rèn)定它是個(gè)“管閑事”的家伙，染紅了秋葉，染白了頭發(fā)，一年年秋風(fēng)吹走了一年年時(shí)光，它撩起人的種種愁緒，作者用擬人化的手法將自己老之將至之感形象地表達(dá)出來。,6閱讀下面一首宋詞，回答問題。 唐 多 令 鄧剡注 雨過水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗?？昂尬黠L(fēng)吹世換，更吹我，落天涯。 寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡，燕入誰家？惟有南來無數(shù)雁，和明月，宿蘆花。 【注】鄧剡，字光薦，號(hào)中齋，文天祥的同鄉(xiāng)和朋友。本詞為南宋滅亡之后，鄧剡被俘，過建康(今南

26、京)時(shí)所寫。,下片中“惟有南來無數(shù)雁，和明月，宿蘆花”一句營(yíng)造了怎樣的意境？表達(dá)了作者怎樣的情感？ 答：_ 【答案】作者用落雁、明月和蘆花這三個(gè)意象，營(yíng)造了一種色彩暗淡、凄涼冷清的意境，表達(dá)了自己的亡國之痛和漂泊悲苦之情。,7閱讀下面一首清詞，回答后面的問題。 鵲踏枝過人家廢園作 龔自珍 漠漠春蕪春不住。藤刺牽衣，礙卻行人路。偏是無情偏解舞，濛濛撲面皆飛絮。繡院深沉誰是主？一朵孤花，墻角明如許。莫怨無人來折取，花開不合陽春暮。 【注】漠漠春蕪：茫茫一片春草。此句用宋晏殊踏莎行“春風(fēng)不解禁楊花，濛濛亂撲行人面”的詞意。此二句用唐杜秋娘金縷衣“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”的詩意。,這首詞中“孤

27、花”是怎樣的一個(gè)形象？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。 答：_ 【答案】“孤花”是詞人自己的人格寫照，在滿院荒蕪之中，一朵明艷、絢爛、寂寞、充滿生機(jī)的“孤花”與四周的沉悶蕪雜形成強(qiáng)烈的對(duì)照。那正是詞人自己的生機(jī)、絢爛、寂寞與“陽春暮”時(shí)的沉悶蕪雜的對(duì)應(yīng)。這為我們刻畫了一個(gè)超然世外、高標(biāo)獨(dú)立、不合時(shí)宜者的形象。,一、經(jīng)典詩歌意象匯編 1楊柳 據(jù)三輔黃圖橋記載：“灞橋在長(zhǎng)安東，跨水作橋。漢人送客到此橋，折柳贈(zèng)別?！庇捎凇傲薄ⅰ傲簟倍种C音，故經(jīng)常以此暗喻離別，有惜別懷遠(yuǎn)之意。如“紅酥手，黃滕酒，滿園春色宮墻柳”(陸游釵頭鳳)，以“宮墻柳”暗喻唐婉，抒發(fā)了兩人離別后再難相見，可望而不可即的心理狀態(tài)；“主父西游困不歸

28、，家人折斷門前柳”,(李賀致酒行)，讀者可以從“折斷門前柳”這一行為中想到思念之深，憂愁之切；“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”(王昌齡閨怨)，少婦因見楊柳而想起當(dāng)初與丈夫分別時(shí)折柳的情景，悵想丈夫久去未歸，而自己卻青春漸逝，頓生悔意。又由于“楊柳”多種于檐前屋后，故常作故鄉(xiāng)的象征，如“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲”(許渾咸陽城西樓晚眺)，抒發(fā)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的無限牽掛。楊柳自身有柳絮飄忽不定的特點(diǎn)，又常被詩人當(dāng)作遣愁的憑借，如“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”(賀鑄青玉案)，“楚岸柳何窮，別,愁紛若絮”(杜牧題安州浮云寺樓寄湖州張郎中)，“撩亂春愁如柳絮，悠悠夢(mèng)里無尋處”(馮延

29、巳鵲踏枝)等句，形象地詮釋了詩人們彼時(shí)彼地的憂愁的深刻程度。,2燕子 燕子因結(jié)伴而成為愛情的象征，如“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”(晏幾道臨江仙)，詞人以“燕雙飛”這一樂景反襯“人獨(dú)立”這一哀情，即看到燕子成雙飛翔，想到自己孑然一身，心愛之人不在身邊，孤獨(dú)相思之苦油然而生。又由于燕子有眷戀舊巢的習(xí)性，故又成為古典詩詞表現(xiàn)時(shí)事變遷、抒發(fā)人事代謝的寄托，如“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”(劉禹錫烏衣巷)，既暗示了烏衣巷往昔的繁華，又坦露了詩人面對(duì)今昔變化的無限感慨。抒寫時(shí)事變遷的還有“滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛”(文天祥金陵驛)等。,3流水 因水具有柔和清冷的特點(diǎn)，故常用水比喻月色之類雖具體可感

30、卻難以把握的事物，如“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?杜牧秋夕)，詩人借水的清冷，從側(cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。又因水的剪切不斷、永不停歇與愁緒的無始無終、無止無休正好吻合，故詩人又常以水喻愁，如“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”(李白宣州謝朓樓餞別校書叔云)，抒發(fā)了詩人因感到現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦；,“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”(李煜虞美人)，詞人經(jīng)歷亡國之痛后，嘗盡了人生的愁苦滋味，他用東去的“一江春水”抒寫愁恨，讓讀者看到那愁思如春水汪洋恣肆，一腔幽憤盡瀉如注，悲憤之情，溢于言表；“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”(白居易長(zhǎng)相思)，詩人相

31、思的心隨著汴水、泗水飄然遠(yuǎn)去，可惜山重水長(zhǎng)，思念的人終不見。流水悠悠，相思悠悠，天地有盡，而相思無窮。此外，像“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁”(劉禹錫竹枝詞)、“離愁,漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”(歐陽修踏莎行)、“千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流”(辛棄疾南鄉(xiāng)子)、“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁”(李清照一剪梅)等等，都是以流水喻愁思的典范。,4月亮 古詩中的月亮往往是思鄉(xiāng)的代名詞，是相思之情的載體。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(李白靜夜思)、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”(杜甫月夜憶舍弟)、“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”(王建十五夜望月寄杜郎中)、“海上生明月，天涯共此時(shí)”(張

32、九齡望月懷遠(yuǎn))、“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”(王安石泊船瓜洲)、“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”(蘇軾江城子)等詩句，都是借明月寫思鄉(xiāng)之情的典范。明月還常常蘊(yùn)涵邊人的悲愁，如“回樂峰前沙似雪，受降城,下月如霜”(李益夜上受降城聞笛)的悲亢幽怨，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還”(王昌齡出塞)的悲壯雄渾。有時(shí)明月還蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒，如“古人今人若流水，共看明月皆如此”(李白把酒問月)，把時(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。此外，由于月亮的特點(diǎn)是普照天下，有月圓月缺，月圓可喻親朋相聚，事情結(jié)果圓滿，月缺可喻親朋分離，事情不如意，所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”(蘇軾水調(diào)歌

33、頭)說的就是這個(gè)道理。宋代呂本中的詞采桑子即借月亮的這兩個(gè)特點(diǎn)來喻人事：“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)。,5梅花 迎寒早開，美麗脫俗，詩詞中梅花常常是堅(jiān)忍不拔、高風(fēng)亮節(jié)的人格象征，是身陷逆境卻勇往直前為理想而拼搏的勇者，是趨絕于世清高隱逸不隨波逐流的孤高智者。梅花詩中，最著名的大概應(yīng)數(shù)北宋林逋的山園小梅：“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽?！边@首詩被公認(rèn)為千古詠梅絕唱。其中的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”一聯(lián)，套用前人的“竹

34、影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃,昏”，只換冠首二字，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”之功效便脫然而出?！笆琛惫蠢粘雒坊ǖ褂暗奶赜酗L(fēng)姿，“少”而有意，“暗”點(diǎn)染了朦朧水下的清幽香氣，“淡”而生情。還有一首雪梅詩：“梅雪爭(zhēng)春不肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！边@是南宋詩人盧梅坡的佳作。詩中讓人擊節(jié)稱奇的是那最后兩句：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！笨此破匠?，實(shí)則哲理暗蘊(yùn)，意味深長(zhǎng)。盧梅坡還有一首詠梅詩：“有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春?！泵枥L了詩人踏雪賞梅賦詩的情景，可見詩人的曠達(dá)逸致，別,有一番高雅情趣，令人羨慕。和盧梅坡同時(shí)代的愛國詩人陸游的湖村野興一

35、絕：“十里疏鐘到野堂，五更殘?jiān)掳榍逅?。已知無賴亙娥冷，瘦損梅花更斷腸?！睆闹锌梢宰x出詩人的憂郁心境，感受到詩人憂國憂民、壯志難酬的情懷。而北宋王安石的“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來”(梅花詩)，已然不是什么傷感懷怨之作了，它格調(diào)高雅，寄寓著自己銳意變法革新的宏圖大略。然而在眾多的詠梅詩人中，我更欣賞宋亡后作卻聘書表現(xiàn)凜然氣節(jié)的詩人謝枋，他在一首武夷山中詩云：“十年無夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花！”以深山中梅花高潔超塵的形態(tài)，象征詩人自己不隨俗浮沉的崇高品格。,6菊花 清麗淡雅，芳香襲人，而且欺霜傲雪，它艷于百花凋后，不與群芳爭(zhēng)列，在詩詞中常常是恬然

36、自處、傲然不屈高尚品格的象征。屈原離騷：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹娙艘圆突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩?。元稹菊花：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！眲t表達(dá)了詩人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他如“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”(范成大重陽后菊花二首)等詩句，都借菊花寄寓詩人崇高的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。,7蓮花 又名荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏等。由于“蓮子”即“憐子”諧音，“憐”意為“愛慕”，“子”，第二人稱敬稱，“憐子”，即愛慕心上之人，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府西洲曲：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮

37、子，蓮子清如水?！边@里虛實(shí)相生，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。晉子夜歌四十二首之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明?！?霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。又由于蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，故又被視為處于濁世而仍保持氣節(jié)的高潔之士的象征。,8青松 它是耐寒樹木，經(jīng)冬不凋，古人云：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?論語子罕)因此常常被看作有剛正節(jié)操的象征。李白贈(zèng)書侍御黃裳：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。三國人劉楨贈(zèng)從弟

38、：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊?lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下都要保持高潔的品質(zhì)。,9竹子 它虛心、有節(jié)、根固、質(zhì)堅(jiān)、瀟灑、挺拔，所以，詩詞中多為“堅(jiān)貞”“高雅”“氣節(jié)”的象征。詩人借竹言志，托竹寓情，蘊(yùn)藏著深邃的哲理。如宋代蘇軾在綠竹筠中詠道：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗?！北磉_(dá)了文人士大夫清高脫俗的雅趣。清代鄭板橋更是留下了許多詠竹的佳句，如“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”(竹石)，高度贊揚(yáng)了竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性；“新竹高于舊竹枝，全憑老竿來扶持。明年更有新,生者，十丈龍孫繞鳳池”(新竹)，歌頌了竹子敬老愛幼、世

39、代相傳的美德。此外表現(xiàn)高風(fēng)亮節(jié)的，如“自是子猷偏家爾，虛心高節(jié)雪霜中”(劉兼新竹)；表現(xiàn)頑強(qiáng)生命力的，如“千花百草凋零后，留向紛紛雪里年”(白居易題李次云窗竹)；表現(xiàn)忠誠的，“始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸”(錢起暮春歸故山草堂)等等。,10梧桐 梧桐是凄涼悲傷的象征。如王昌齡長(zhǎng)信秋詞：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)?！睂懙氖潜粍儕Z了青春、幸福、自由的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思雙調(diào)水仙子夜雨：“一聲梧桐一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡

40、愁思?！按猴L(fēng)桃李花開日，秋雨,梧桐葉落時(shí)”(白居易長(zhǎng)恨歌)，秋日冷雨打在梧桐上，凄苦之情可想而知。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”(溫庭筠更漏子)、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照聲聲慢)等，大體上也是表達(dá)這樣的情感。,11杜鵑 又名杜宇、子規(guī)、蜀鳥。傳說蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。它的叫聲被老百姓摹擬為“不如歸去”，其聲凄慘，因而古詩詞中的杜鵑常常是凄涼、哀傷的象征，詩人常常用以表達(dá)思親之情。如“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血”(賀鑄憶秦娥)，三更月光照在庭院里的雪白梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親

41、人，傷心欲絕。杜鵑啼血常用以表現(xiàn)環(huán)境之凄,涼，如“杜鵑啼血猿哀鳴”(白居易琵琶行)、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”(王令送春)、“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”(李白蜀道難)、“蜀鳥吳花殘照里，忍見荒城頹壁”(文天祥念奴嬌)等等；也有用其來比喻忠貞的，如“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w”(文天祥金陵驛)，詩人以此表達(dá)對(duì)南宋王朝的赤膽忠心和誓死不屈的民族氣節(jié)。,12寒蟬 晉人陸云在寒蟬賦序中稱贊蟬有五種美德：頭上有蕤，這是文采；只飲露水，這是清高；不食五谷，這是廉潔；不住窠巢，這是儉樸；應(yīng)氣候守季節(jié)，這是信用。蟬常常成為詩人自比清高的載體。而秋蟬命折旦夕，一番秋雨后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，因此蟬又成為悲涼的同義詞。如駱賓王詠蟬起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！边@里“西陸”即“秋天”，“南冠”即“囚徒”，詩人以聞蟬起興，借寒蟬自喻，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。又如李商隱蟬詩的頷聯(lián)“五更,疏欲斷，一樹碧無情”，天將破曉，寒蟬已聲嘶力竭，而它所棲息的高樹(喻指所期望的人)卻仍然一片碧綠，似乎對(duì)寒蟬的哀鳴，全然無動(dòng)于衷。詩人以蟬自況，暗喻為人作幕，寄人籬下，空有不平之鳴，依然為薄宦所羈絆。再如柳永的雨霖鈴：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。此外，“秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)”(曹