1、2020/8/30,新課程 新教師,1,新課程與教師角色轉(zhuǎn)變,安徽教育學院教育系 陳宏友,2020/8/30,新課程 新教師,2,教育的理想是為了一切的人， 無論是城市的還是鄉(xiāng)村的， 富貴的還是貧賤的，聰慧的還是笨拙的； 教育的理想是為了人的一切， 無論是品德的還是人格的， 生理的還是心理的，智力的還是情感的。,2020/8/30,新課程 新教師,3,引論：教師素質(zhì),教學素質(zhì) 深入淺出， 淺入淺出， 深入深出， 淺入深出。,綜合素質(zhì)“老母雞”理論 光叫不下蛋， 不叫不下蛋， 既叫又下蛋， 不叫光下蛋。,2020/8/30,新課程 新教師,4,一 新課程對教師角色的新期待,（一）基礎(chǔ)教育與學科教

2、學的主要問題 （二）傳統(tǒng)教師角色的基本特征 （三）課程改革對教師的新期待,2020/8/30,新課程 新教師,5,二 新課程與教師角色新變化,對幾種教師比喻的分析 教師教學行為的反思 知識傳授者角色的變化 教師要成為學生促進者 教師要成為研究者,2020/8/30,新課程 新教師,6,三、做一名成功且幸福的教師,（一）教師職業(yè)境界層次 （二）教師職業(yè)境界提升他律到自律 （三）如何成為幸福的教師,2020/8/30,新課程 新教師,7,一 新課程對教師角色新期待,（一）目前我國基礎(chǔ)教育和學科教學存在的主要問題 重智輕情：教師重“雙基”，重認知方面的教育目標，忽視學生創(chuàng)造能力、積極的情感與意志的培

3、養(yǎng)。 師德缺失：課堂教學中存在著教師對學生不尊重、不公平、不公正、不民主、態(tài)度冷淡、傷害學生自尊心的現(xiàn)象。,2020/8/30,新課程 新教師,8,教藝不精：教師對問題的設(shè)置簡單，沒有給學生留出思考的時間。 重灌輕啟：課堂教學中教師講、學生被動聽、滿堂灌的模式仍占主導地位。 教法單調(diào)：學生在課堂上缺少參與機會和自主活動時間，教法單調(diào)，難于激發(fā)學生學習興趣。 評價一元：以單純的考試成績評價學生，給學生造成沉重的心理負擔，以致學生喪失學習信心。,2020/8/30,新課程 新教師,9,（二）傳統(tǒng)教師角色的基本特征,利他性：強調(diào)給予別人，忽視教師的個人生命價值與需要。 權(quán)威性：強調(diào)教師的權(quán)威，忽視教

4、師與學生的合作關(guān)系 學究性：強調(diào)教師的學科素養(yǎng)和教學技能，忽視教師促進學生成長的專業(yè)意識。 傳遞性：強調(diào)知識的單向傳遞，忽視教師勞動的創(chuàng)造性,2020/8/30,新課程 新教師,10,（三）新課程對教師的新期待,教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發(fā)展； 要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，由知識立意向能力立意轉(zhuǎn)變； 注重培養(yǎng)學生的獨立性、自主性、創(chuàng)造性、主體性； 引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習；,2020/8/30,新課程 新教師,11,教師應尊重學生的人格，關(guān)注個別差異，滿足不同學生的學習需要； 創(chuàng)設(shè)能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生

5、的學習積極性； 培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。 總之，要使每個學生都能得到充分的發(fā)展。,2020/8/30,新課程 新教師,12,二 新課程與教師角色新變化,（一）幾種關(guān)于教師比喻的分析 “教師是蠟燭” 肯定： 奉獻與給予。 不足： 忽視教師的持續(xù)學習與成 長； 淡漠教師的內(nèi)在尊嚴與勞動的歡樂。,2020/8/30,新課程 新教師,13,“教師是人類靈魂的工程師”,肯定： 工程師 重要的職業(yè)； 靈魂 關(guān)注人心靈的發(fā)展。 不足： 暗示一種固定、統(tǒng)一的標準，忽視了學生的差異性； 整齊劃一，批量生產(chǎn)，易形成新的機械運動。,2020/8/30,新課程 新教師,14,“教師是園丁”,肯定： 田園式

6、的寬松環(huán)境； 重視學生的成長歷程； 注意了學生發(fā)展的個性差異； 強調(diào)教師作用的發(fā)揮。 不足： 教育階段順序的固定性，教育缺 欠的不可修復性（季節(jié)與時令）； 存在著淘汰（間苗）； 有人為的強制性（修剪）。,2020/8/30,新課程 新教師,15,“教師像警察”,肯定： 維持必要的秩序，強調(diào)紀律性。 不足： 對學生實施嚴格控制； 師生關(guān)系過于嚴肅，缺乏親和力； 著眼于學生的問題與錯誤，挑剔多而鼓勵少。,2020/8/30,新課程 新教師,16,“要給學生一碗水，教師自己要有一桶水”,肯定： 強調(diào)教師有足夠的知識和能力的儲備； 學科知識的有效的傳遞 （很講究“倒”的過程和方式）。,2020/8/3

7、0,新課程 新教師,17,不足： 灌輸式的教學：學生被當做知識的容器； 傳遞內(nèi)容的單一(只有水),教學內(nèi)容的學科性過強，不利于知識的匯通； 教與學不是一個簡單的“倒給”，忽視了教學的創(chuàng)造成分。,2020/8/30,新課程 新教師,18,（二） 教師傳統(tǒng)教學行為,1教師作為學生學習的控制者 2教師與學生的關(guān)系是單純的我教你學的關(guān)系 3教師作為知識的仲裁者 4教師的教學以知識傳授為主 5教師從成人的角度實施教學,2020/8/30,新課程 新教師,19,（三）知識傳授者角色的變化,1傳統(tǒng)知識傳授者角色具體表現(xiàn) 信息交流的單向傳輸，師生間缺乏交流、溝通、互動。 教師單獨擁有權(quán)力，學生在教師的控制和監(jiān)

8、督下進行學習。 教學以知識傳授為主，學生情感、態(tài)度、價值觀受教師關(guān)注不夠。 教學目標、內(nèi)容、方法、進程、結(jié)果和質(zhì)量評定等都有教師決定和負責，學生的任務(wù)和責任就是徹底的“應試”和接受評定,2020/8/30,新課程 新教師,20,2傳統(tǒng)知識傳授者角色形成原因,認為教師是唯一的知識擁有者，學生是知識的接受者。 受“三中心”模式影響，以教師、書本、課堂為中心。 認為應試教育方式提高考試成績快，能完成任務(wù)。 習慣傳承過去教我的人都這樣，大家都這樣。 簡化工作方式省時省力、見效快。 教學條件受班額、教具及設(shè)備等限制。,2020/8/30,新課程 新教師,21,3新課程條件下知識傳授者的角色變化,由重傳遞

9、向重發(fā)展轉(zhuǎn)變 由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變 由重教師的教向重學生的學轉(zhuǎn)變 由重結(jié)果向既重結(jié)果更重過程轉(zhuǎn)變 由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變 由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變 由教學模式化向教學個性化轉(zhuǎn)變,2020/8/30,新課程 新教師,22,（四）教師要成為學生的促進者,1幫助學生決定適當?shù)膶W習目標、并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑。 2指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略和發(fā)展元認知能力。 3創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境，激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學習興趣，充分調(diào)動學生的學習積極性。 4為學生提供各種便利，為學生的學習服務(wù)。,2020/8/30,新課程 新教師,23,5建立一個接納的、支持性的、寬容的課

10、堂氣氛。 6作為學習的參與者，與學生們分享自己的感情和想法。 7與學生一道尋找真理，能夠承認自己的過失和錯誤。,2020/8/30,新課程 新教師,24,（五）教師要成為研究者,1教師要成為反思者 經(jīng)驗 + 反思=教師成功 蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”,2020/8/30,新課程 新教師,25,2、“教師即研究者”是新課程對教師的要求,（1）教師要學會判斷自己行為的合理性與有效性。 （2）教師要逐步養(yǎng)成自我反思、設(shè)計教育教學行為、從事行動研究的意識和能力。,2020/

11、8/30,新課程 新教師,26,3教師行動研究舉隅,（1）一般過程 找到研究起點收集資料分析資料形成行動策略實施與檢驗策略 （2）研究案例 課堂吵鬧問題研究 第一步：課堂中吵鬧情境描述 第二步：課堂中吵鬧情境分析 第三步：我往常的態(tài)度與做法 第四步：尋找理論支持 第五步：行動方案的形成與實施,2020/8/30,新課程 新教師,27,三、做一名成功且幸福的教師,（一）教師職業(yè)境界層次 1把教育看成是社會對教師角色的規(guī)范、要求 2把教育看成是出于職業(yè)責任的活動 3把教育看成是出于職業(yè)良心的活動 4把教育活動當作一種幸福體驗,2020/8/30,新課程 新教師,28,（二）教師職業(yè)境界提升他律到自

12、律,前兩個境界是一種他律取向，后兩種境界是自律取向。 教師的最高職業(yè)境界是把教育當作幸福的活動。 “幸?！迸c“高尚”、“崇高”并不是一回事。 前者是行為主體的內(nèi)在體驗，只有與人的內(nèi)在情感體驗相聯(lián)系的活動才具有堅實的基礎(chǔ)和永恒的活力。后者只是一種來自外在的評價。 從某種意義上說，各行各業(yè)都具有奉獻的性質(zhì)，人的社會性決定了人的活動的奉獻性，但能夠把工作當成幸福的人并不從奉獻中感到有什么損失。實際上他甚至不會意識到自己是在奉獻，他只是從工作中感到生命的充實和生活的樂趣。,2020/8/30,新課程 新教師,29,（三）如何成為幸福的教師,教師的幸福就表現(xiàn)在他與教材、與學生、與自己的融合之中。給人以尊

13、嚴和幸福的職業(yè)不是作為奴隸般的工具被別人役使，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨立進行創(chuàng)造。教育職業(yè)的幸福依賴于教師的積極創(chuàng)造性 創(chuàng)造喚起教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴與歡樂。,2020/8/30,新課程 新教師,30,1.教師教材,教師的作用是把干癟的教材豐滿起來、抽象的教材個別化起來。,2020/8/30,新課程 新教師,31,2教師學生,教師的勞動在學生身上結(jié)出果實，學生的活動再現(xiàn)著教師的精神，師生通過內(nèi)在的聯(lián)系融成了一種生命共同體。教育并不是以損失教師來造福學生，而是教師不斷超越自我的活動。學生的成長并不是對教師生命的剝奪，它是教師價值的實現(xiàn)、生命的肯定。孟子的“得天下英才而教育之三樂也”說的就是這種幸福體驗。

14、,2020/8/30,新課程 新教師,32,3.教師的角色自我個性自我,勿忘師勿忘我；可敬可愛。 幸福的教師是角色的自我與個性的自我的統(tǒng)一。 （1） 作為一種社會角色 教師更多的是指由教師這種社會職業(yè)所要求的客觀的規(guī)范和原則.,2020/8/30,新課程 新教師,33,（2） 作為一種個性,則是指教師這個職業(yè)因被個人所承擔而必然被賦予教師本人的個性特征，反映了教師對自己內(nèi)在的需求與情感世界加以真實的把握。,2020/8/30,新課程 新教師,34,（3） 還教師本來面目,過去多強調(diào)教師是社會的代表，過分要求教師用社會對教師角色的規(guī)范來要求自己，因此用角色意識壓抑個性意識，讓學生產(chǎn)生一種偏執(zhí)觀念

15、即教師是標準的完人形象，教師是沒有錯誤的。這對教師來說并不是一件合乎人性的形象，師生間無形中產(chǎn)生“鴻溝”，教師的個性被角色自我的“圣光”所吞沒。,2020/8/30,新課程 新教師,35,4成功且幸福教師應有的情懷,對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；不是重復，而是創(chuàng)造；不是謀生的手段，而是生活的本身。 成功且幸福的教師應抱有三種情懷 （1）學者情懷 （2）教育情懷 （3）人間情懷 我們的教育信念是： 子規(guī)夜半猶啼血，不信春風喚不回,2020/8/30,新課程 新教師,36,不要問：自己得到些什么？應該問：自己付出過什么？ 不要問：自己的地位如何？應該問：自己的心地如何？ 不要問：自己有甚么信仰？應該問：自己有甚么善行？ 不要問：自己是否有學問？應該問：自己是否有行動？ 不要問：自己會怎樣離世？應該問：自己怎樣生活過？,2020/8/30