1、第2課 “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 目標(biāo) 內(nèi) 容知識(shí)與能力過程與方法情感態(tài)度價(jià)值觀識(shí)記理解運(yùn)用漢武帝的“賢良對(duì)策”產(chǎn)生的社會(huì)背景；方式及作用通過學(xué)習(xí)“舉賢良”、新儒家思想的主張及歷史地位，理解“獨(dú)尊儒術(shù)”使儒家思想逐漸成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想的過程。通過對(duì)本課“舉賢良”、新儒家思想的主張及歷史地位，“獨(dú)尊儒術(shù)”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)從歷史材料中最大限度地獲取有效信息，分析問題、提煉觀點(diǎn)的能力。論從史出史論結(jié)合問題探究概括闡釋漢武帝采納“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，為西漢中央集權(quán)的鞏固提供了強(qiáng)有力的思想武器，這集中體現(xiàn)了辯證法思想中社會(huì)存在與意識(shí)關(guān)系的原理。董仲舒的新儒學(xué)董仲舒簡(jiǎn)介；主要的思想主

2、張漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想“獨(dú)尊儒術(shù)”的措施及的作用【重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：董仲舒新儒學(xué)思想主張、“獨(dú)尊儒術(shù)”的措施難點(diǎn)：對(duì)新儒學(xué)思想主張及“獨(dú)尊儒術(shù)”的理解【自主學(xué)習(xí)】一、漢武帝的“賢良對(duì)策”1、背景：儒學(xué)的坎坷歷程 蔚然大宗遭到打擊逐漸復(fù)蘇西漢前期對(duì)人才的重視：漢高祖和漢文帝曾下令招賢鼎盛時(shí)期的社會(huì)問題：邊境不寧，王國(guó)勢(shì)力依舊威脅中央，階級(jí)矛盾激化2、經(jīng)過： 3、作用發(fā)掘了有力推動(dòng)了 一、 董仲舒的新儒學(xué)思想1、 董仲舒的歷史地位： 2、 儒學(xué)體系的形成： 3、 主要思想：（1） 針對(duì)中央集權(quán)需要，提出“ ”和“ ”主張（2） 針對(duì)加強(qiáng)君權(quán)需要，提出“ ”、“ ”、“ ”（3） 針對(duì)土地兼并現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步發(fā)揮儒家 思想，主張限田、薄斂、省役（4） 針對(duì)為人處世標(biāo)準(zhǔn)，提出“ ”二、 漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想1、 漢武帝全面肯定新儒學(xué)的措施（1） 起用 數(shù)百人參與國(guó)家大政（2） 興辦 （3） 在各郡設(shè)立學(xué)校，初步建立 。（4） 成為教科書，教育為儒家所壟斷2、 結(jié)果 【問題探究】 儒家思想是怎樣成為正統(tǒng)思想的？.精品資料。歡