1、專題檢測(四)中國近現(xiàn)代社會生活的變遷一、選擇題(每小題4分，共60分)1下圖是中國不同時期的服飾，可見服飾變化()a表明人們的等級觀念日趨淡薄b折射出時代的變遷c反映不同階層和職業(yè)貴賤有別d展示中國服飾由開放到保守2旗袍源于滿族婦女服裝。20世紀20年代初，流行于上海等地社會上層婦女。當時有人撰文指出：“近來海上女界旗袍盛行惟旗袍之名，若有宗社黨(滿清貴族組成的秘密團體)之臭味故我以為袍可著，惟不可以以旗名。無以，其改稱為暖袍乎！”對以上言論理解正確的是()具有狹隘的民族主義色彩民主共和觀念傳播文明開化之風流行新舊觀念激烈碰撞a bc d3下面兩幅圖分別展示了20世紀70、90年代我國流行服

2、飾的變化情況，其所反映的實質(zhì)問題是()a外來文化的影響 b服裝業(yè)的迅猛發(fā)展c人們的思想解放 d人們穿著的品味變化419世紀60年代，上海等地逐漸形成了以漢字注音為特點的洋涇浜英語，如“清晨相見谷地貓迎，好度由途敘闊情”等。下表是洋涇浜英語示例：英語sandwichbeertelephoneenginedollars洋涇浜英語三明治啤酒德律風引擎大拉斯詞意夾肉面包麥制酒電話發(fā)動機外幣據(jù)此，這一時期上海社會生活發(fā)生的變化有()英語開始在當?shù)亓餍猩罘绞绞艿轿鞣降挠绊懸M了西方工業(yè)革命成果對西方的認識發(fā)生了變化a bc d5“男女平權(quán)，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合歷，你過你的年，我過我的年”，這一

3、材料反映了()a洋務(wù)運動中的新氣象b戊戌變法產(chǎn)生的社會變化c民國初年的社會風貌d新中國建立以來的社會變化6辛亥革命前，男子沒有發(fā)辮會被恥笑為里通外國的漢奸；辛亥革命后，男子留辮會被恥笑為“封建余孽”“豬尾巴”“滿奴”。這一現(xiàn)象的變化不能說明()a政治革命具有移風易俗的作用b國人盲目模仿西方的生活習俗c民眾的民主共和意識有所增強d人們的審美觀念已經(jīng)發(fā)生變化720世紀初，人們把信天主教稱作“吃洋教”；30年代，租界市民被外國巡捕踢了一腳，自嘲為“吃了一記洋火腿”；抗戰(zhàn)時期的重慶有“前方吃緊、后方緊吃”的民諺；其他還有“吃閉門羹”“吃香”“吃藥”等等。這些與“吃”有關(guān)的大眾詞匯本質(zhì)上反映了()a中國

4、人向來注重字詞的精煉和語法的準確b“吃”對中國人的文化心理產(chǎn)生了深刻影響c中西飲食文化處于不斷的交融與沖突之中d“吃”在中國是一個非常流行和時髦的詞匯81909年，有人在京華百二竹枝詞里寫道：“菜羅中外酒隨心，洋式高樓近百尋。門外電燈明似晝，陜西巷深醉瓊林?！痹~中所述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()a媚外心理的驅(qū)使 b工業(yè)文明的影響c攀比世風的結(jié)果 d生活水平的提高9“西洋輪船電報之速，瞬息千里；軍器機事之精，工力百倍如不變通，戰(zhàn)守皆不足恃，而和亦不可久之?！鄙鲜鲞@段文字，為清代哪一歷史事件之背景描述()a革命運動 b保路運動c維新運動 d洋務(wù)運動10民國時期，南京作為首都，市面較為繁榮，部分道路得到

5、擴建，加上戰(zhàn)亂和災(zāi)荒迫使大量農(nóng)民涌入城市，為該行業(yè)提供大量廉價勞動力，且數(shù)量逐年增加。文中的“該行業(yè)”最有可能是()a人力車行業(yè) b汽車行業(yè)c自行車出租業(yè) d馬車行業(yè)1119世紀30年代有人說：“內(nèi)地富有者，有了錢，未必就有汽車來坐，未必就有各種新奇的游藝如偉大的影片梅蘭芳京戲等等來給你看，未必就有各種中西菜來給你輪流大嚼必須要踏到上海這般的豪華社會”根據(jù)材料分析有誤的是()a社會生活的西風東漸存在地區(qū)差異b上海是東西文化交匯的中心城市之一c中國東西部區(qū)域經(jīng)濟差距在不斷擴大d傳統(tǒng)文化吸收外來因素，重新煥發(fā)生機121880年4月25日的上海申報發(fā)表了以下竹枝詞：“無數(shù)關(guān)山一線通，人工巧制奪天工。

6、”“兩地情懷一線通，有聲無影妙郵筒。”“火樹千株照水明，終宵如在月中行。”“洋樓更比蜃樓好，誰讀坡仙海市詩?！边@反映了()a西方物質(zhì)文明深深融入中國社會b民主革命思想起到開啟民智作用c中西文明在抵觸矛盾中相互滲透d西方近代科技文化被國人逐步接受13報紙作為大眾傳媒可以及時報道時事熱點。下列兩張報紙頭版頭條的有關(guān)內(nèi)容，作為直接證據(jù)，可以用來研究()圖一圖二a中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程 b工業(yè)化建設(shè)的過程c新中國政治制度建立 d政治協(xié)商的歷史作用14某傳播學(xué)著作在敘述人類傳播發(fā)展史時，認為先后經(jīng)歷了這些階段：原始傳播口語傳播書寫傳播印刷傳播電子傳播互動傳播。關(guān)于這一傳播線索的說法，正確的是()a“書寫傳

7、播”現(xiàn)在已經(jīng)被淘汰b“印刷傳播”在近代中國包括報刊c“電子傳播”不包括電影d“互動傳播”出現(xiàn)后其他傳播形式開始退出舞臺15用qq聊天、用email發(fā)郵件、用blog(博客)寫日記，已成為很多中國人的生活習慣。這表明()a郵電通信事業(yè)獲得了新發(fā)展b廣播影視成為民眾文化生活的主體c互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的生活與交往方式d新技術(shù)、新觀念深入人心二、非選擇題(第16題22分，第17題18分，共40分)16大文豪雨果說：“建筑是用石頭寫成的史書。”閱讀材料，回答問題。材料一宗祠，是供奉祖先、舉行祭祖活動的場所，又是從事家族宣傳、執(zhí)行族規(guī)家法、議事宴飲的地方。民間建造家族祠堂，可追溯到唐五代時期。明清兩代，各地

8、大規(guī)模營造祠堂，祠堂逐漸成為各地民間建筑中的代表。材料二被譽為“山西紫禁城”和“華夏第一宅”的晉中王家大院，包含三大建筑群，共有大小院落123座，房屋1 118間，面積共45 000平方米。賣豆腐起家的太原王氏是明清時期著名的晉商，在發(fā)財之后，大興土木。材料三圖一 近代中西合璧的大宅圖二 新農(nóng)村的花園別墅(1)宗祠的出現(xiàn)與哪些因素有關(guān)？這一現(xiàn)象有何積極影響？(6分) (2)晉商出現(xiàn)的主要原因是什么？材料二中的這一現(xiàn)象有何消極影響？(6分) (3)結(jié)合所學(xué)知識，分別指出圖一、二中建筑的出現(xiàn)反映的歷史現(xiàn)象。(6分)(4)有人認為：為適應(yīng)社會的發(fā)展，要拆除古建筑。也有人認為：古建筑是優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，要

9、加以保護。你認為應(yīng)怎樣合理對待古建筑？(4分)17閱讀下列材料：材料一格致匯編互相問答摘要序號提問人籍貫提問內(nèi)容回答要點27某君廣州請問照相新法詳細介紹43卓君煙臺西人飲苦酒(啤酒)，言能補身，不知用何料何法制成，能否多飲 發(fā)表專文詳細介紹83友人金華西國如何治療燒傷、燙傷介紹具體方法135友人上海美國近有人以電線傳聲，數(shù)十里之遠能聞知何人言語，此事甚奇而不可解，何理？中國人能造否傳聲電器，新發(fā)明不久之新法，介紹原理注：格致匯編是晚清最早的一份專門性的科學(xué)雜志，創(chuàng)刊于1898年。材料二圖一1906年前后，中國 圖二清朝末年，西洋的有人仿造了木制自行車， 自行車和東洋的黃包車先這種自力更生的成果

10、很快 后進入中國，當時的自行就被引進的金屬自行車 車只是達官貴人的奢侈品淹沒了辛亥革命以后街頭 孫中山給鐵道剪辮子的情景雜志的題詞圖三 圖四請回答：(1)依據(jù)上述材料，概括晚清到民國初年生活習俗中所反映出來的社會現(xiàn)象。(不得摘抄原文)(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識，分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因。(10分)答案1b2a3c4d5c6b7b8b9d10a11c12d13a14b15c16(1)因素：宗法制(宗法觀念)；農(nóng)耕經(jīng)濟；儒家思想。(任答兩點即可)影響：有利于凝聚宗族、社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。(2)原因：生產(chǎn)力的發(fā)展，商業(yè)的繁榮。消極影響：限制了手工業(yè)的擴大再生產(chǎn)，阻礙了新經(jīng)濟因素的成長。(3)圖一：近代外國侵略的影響；工業(yè)文明沖擊，中西文化交融。圖二：改革開放，經(jīng)濟騰飛，社會進步，生活巨變。(4)既要保護有文物價值的古建筑，又要兼顧社會的進步發(fā)展，做到保護與利用相結(jié)合。17(1)社會現(xiàn)象：生活習俗受西方影響；社會時尚崇洋；開始認識日常生活中的科學(xué)知識；中國近代科學(xué)