1、初中思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)體例第一單元 標(biāo)題 相親相愛一家人【本單元的地位】（含與其他單元的聯(lián)系等）學(xué)生在不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中，要與各種各樣的人打交道。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交往，能夠提高他們的道德水平，增強(qiáng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力，使學(xué)生終身受益。與家長(zhǎng)的交往，既是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中必須面對(duì)的實(shí)際問題，又是學(xué)習(xí)與社會(huì)上其他人交往的基礎(chǔ)?？梢哉f，與父母的交往是學(xué)生學(xué)習(xí)交往的試驗(yàn)場(chǎng)。在八年級(jí)思想品德上冊(cè)教材中，把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)。與父母的交往作為開篇，有著現(xiàn)實(shí)的重要意義。因?yàn)樘幱谇啻浩诘某踔袑W(xué)生，既受到家長(zhǎng)的呵護(hù)，享受家庭的親情，又容易與家長(zhǎng)產(chǎn)生矛盾，甚至有逆反心理。解決與家長(zhǎng)的矛盾，

2、善于與家長(zhǎng)交往溝通，是學(xué)生健康成長(zhǎng)所必需的。七年級(jí)思想品德教材，以成長(zhǎng)中的中學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，幫助學(xué)生適應(yīng)新的中學(xué)生活，著力培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)新生活、調(diào)適自己心理、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的能力，以增強(qiáng)自尊、自信為重點(diǎn)。換句話說，主要從學(xué)生自我修養(yǎng)和完善來構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，八年級(jí)教學(xué)內(nèi)容要從學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活來安排相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。本單元既是對(duì)七年級(jí)內(nèi)容的拓展，又是對(duì)七年級(jí)教學(xué)內(nèi)容的鞏固和運(yùn)用。由于學(xué)生的生活圈是擴(kuò)展的，家庭是學(xué)生最熟悉的生活領(lǐng)域，因此，本單元又是學(xué)生與同學(xué)老師交往、與社會(huì)上的人交往、與不同民族國(guó)家的人交往的基礎(chǔ)，是后續(xù)內(nèi)容的一塊奠基石?！颈締卧獌?nèi)容結(jié)構(gòu)】（單元知識(shí)結(jié)構(gòu)表，說明各課之間的

3、聯(lián)系等）本單元由主題探究“善與父母相溝通”和第一課“愛在屋檐下”、第二課“我與父母交朋友”組成。其中，第一課有三個(gè)框，第二課有兩個(gè)框。第一課課題 愛在屋檐下【學(xué)習(xí)目標(biāo)】課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容目標(biāo)具體學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)能力情感態(tài)度價(jià)值觀知道孝敬父母是做人的根本，能夠孝敬父母和長(zhǎng)輩父母理應(yīng)受到子女的孝敬，孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德；不孝敬父母長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；孝敬父母長(zhǎng)輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。認(rèn)識(shí)自己家庭的能力，辯證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力；熱愛自己的家庭、熱愛父母的情感，厭惡不孝行徑的情感；理解生命是父母給予的，體會(huì)父母撫養(yǎng)自己付出的辛勞，能盡自己所能孝敬父母和長(zhǎng)輩家庭

4、的特點(diǎn)，家庭關(guān)系的確立，子女與父母的關(guān)系不可選擇；收集父母為家庭作貢獻(xiàn)的事例的能力，感受家庭親情的能力；辯證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；感受父母對(duì)自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感；體驗(yàn)盡孝后的快樂；正確認(rèn)識(shí)父母對(duì)自己的關(guān)愛和教育家庭中親情的溫暖，撫養(yǎng)和教育子女是父母的道德和法律義務(wù)；孝親敬長(zhǎng)的行為實(shí)踐能力。樹立家庭中的正確的是非觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念?！举Y源分析】學(xué)生分析人們常說：家庭是我們的港灣和第一所學(xué)校，也是我們成長(zhǎng)的搖籃；父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。學(xué)生生活在家庭中，得到父母長(zhǎng)輩的關(guān)愛和教育?？梢哉f，家庭生活是學(xué)生生活

5、的重要部分。然而，人們常常身在福中不知福，受到父母的呵護(hù)而不知溫暖。加上成長(zhǎng)中的中學(xué)生處于青春期，心理和智力不成熟，所以容易忽略父母的愛心，感受不到家中的親情，因而對(duì)父母不知孝敬，不懂得如何孝敬。對(duì)此，應(yīng)該在思想品德課中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，讓學(xué)生感受家庭中的親情，體會(huì)父母的愛心和付出，進(jìn)而孝敬父母和長(zhǎng)輩。教材分析（教學(xué)內(nèi)容分析；結(jié)構(gòu)分析，說明各框之間的聯(lián)系等）本課由三框構(gòu)成：第一框“我知我家”，主要幫助學(xué)生了解家庭一般情況，即家庭的特點(diǎn)、家庭關(guān)系的建立，子女與父母的關(guān)系不可選擇，了解父母的特點(diǎn)、家人的優(yōu)秀品質(zhì)；第二框“我愛我家”，主要讓學(xué)生感受家庭的溫暖，培養(yǎng)愛自己家的情感；第三框“難報(bào)三春暉”

6、，主要讓學(xué)生領(lǐng)悟父母的愛心和付出應(yīng)該得到回報(bào)，應(yīng)該孝敬父母長(zhǎng)輩，及如何將這種孝敬落實(shí)到日常的行為之中。本地本校資源分析相關(guān)資源鏈接（如名詞解釋、理論動(dòng)態(tài)、相關(guān)熱點(diǎn)背景等；參考資料要精選和加工，注意著作權(quán)等）【教學(xué)策略】（課時(shí)安排；教和學(xué)的方式；活動(dòng)建議等）(1) 課時(shí)安排：3課時(shí)。(2) 課前準(zhǔn)備本課內(nèi)容較淺，不必作更多的準(zhǔn)備。但是，為了提高教育教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，有必要了解學(xué)生。主要了解學(xué)生對(duì)父母的態(tài)度，幫父母做家務(wù)的情況，即在孝敬父母長(zhǎng)輩方面的好事和存在的問題。收集好人好事是為了課上宣傳鼓勵(lì)，找出問題意在加強(qiáng)教育的針對(duì)性。還可以讓學(xué)生在課前咨詢父母：自己的成長(zhǎng)有哪些坎坷，哪些事最讓父母操

7、心。了解這些有助于學(xué)生體會(huì)父母養(yǎng)育自己的艱辛，增強(qiáng)愛家、愛父母的情感。(3) 教學(xué)方法本課主要以學(xué)生的探究活動(dòng)和老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)為主。學(xué)生活動(dòng)，重在自己體驗(yàn)。所以老師要為學(xué)生開展這些活動(dòng)提供情景，讓學(xué)生在活動(dòng)中積極參與，老師的點(diǎn)撥主要在對(duì)突發(fā)情況的應(yīng)變上、對(duì)學(xué)生的誤區(qū)和盲點(diǎn)上。(4) 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本課的課外實(shí)踐活動(dòng)，主要有兩項(xiàng)。其一，了解自己的家庭，特別是了解父母的優(yōu)點(diǎn)、家人的優(yōu)秀品質(zhì)，以及家族的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣。其二，以實(shí)際行動(dòng)孝敬父母長(zhǎng)輩。例如，與父母談心，匯報(bào)情況；為父母做力所能及的事，實(shí)踐自己制訂的孝親敬長(zhǎng)的小計(jì)劃等?！緝?nèi)容提綱】愛在屋檐下我知我家家庭關(guān)系的建立家庭的含義家庭關(guān)系確立的幾種

8、情形家庭結(jié)構(gòu)的類型與父母的關(guān)系不可選擇與父母的血緣關(guān)系不可改變與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)我愛我家大人講我小時(shí)候家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃父母是我們的第一任老師我們盡享家庭的親情和溫暖無悔的奉獻(xiàn)父母對(duì)家庭的貢獻(xiàn)父母對(duì)子女之愛父母對(duì)子女的義務(wù)感受家庭溫暖感受家庭帶給我們的溫暖熱愛自己的家難報(bào)三春暉愛灑心間父母對(duì)我們的付出我們應(yīng)該以愛回報(bào)孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德孝親敬長(zhǎng)是我們的天職孝敬父母是道德和法律的要求孝敬父母的具體表現(xiàn)孝敬父母收獲的是甜蜜孝敬父母不是愚孝和盲從對(duì)祖輩盡孝心【重難點(diǎn)解答】(1) 關(guān)于家庭關(guān)系的確立這對(duì)于學(xué)生來說是個(gè)難點(diǎn)。家

9、庭既是親情組織，也是個(gè)法律概念。教材對(duì)家庭作了簡(jiǎn)單界定。然后講了家庭關(guān)系建立的幾種情形。這一概念不是教學(xué)的重點(diǎn)，卻是理解這一問題的線索。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說，由父母所生，生活在既定的家庭中，是自然而然的事。擴(kuò)展一下視野，會(huì)發(fā)現(xiàn)依法結(jié)婚可以組成新的家庭；收養(yǎng)可以組成新的家庭；隨父（母）再婚可以組成新的家庭；非婚生子女與自己的生身父母，也具有家庭關(guān)系，享有法定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這后一種情形在我國(guó)的婚姻法中有明確的規(guī)定，雖然屬于個(gè)別現(xiàn)象，但在尊重和保障人權(quán)的今天，要強(qiáng)調(diào)對(duì)非婚生子女的保護(hù)，對(duì)其合法權(quán)益的保障。這在教學(xué)中不必強(qiáng)化，但教師要心中有數(shù)。(2) 關(guān)于感受家庭的溫暖這是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)橹挥?/p>

10、搞好這一教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生才能更愛自己的家、愛自己的父母。這一內(nèi)容不是要講多少大道理，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)、感悟。因此，教學(xué)中要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論活動(dòng)，從不同角度理解家庭給予自己的幫助和溫暖，并結(jié)合教材中的相關(guān)鏈接材料引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)。(3) 如何孝敬父母在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關(guān)懷中成長(zhǎng)；災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個(gè)不眠之夜；讀書升學(xué)費(fèi)去父母多少心血；立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛?？梢哉f，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高、比海深，是人世間最偉大的力量。如果人類應(yīng)該有

11、愛，那么首先應(yīng)該愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會(huì)，愛祖國(guó)對(duì)于學(xué)生來說，親情是其善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母、報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個(gè)“人”呢?又有誰愿意與他打交道呢？孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。三字經(jīng)里有一句頌揚(yáng)孝親敬長(zhǎng)的話：“香九齡，能溫席?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代湖北省一位因孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童。他九歲時(shí)，不幸喪母，小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。每當(dāng)夏天炎熱時(shí)，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡得舒服；在寒冷的冬天，

12、床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請(qǐng)父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才，受到當(dāng)時(shí)世人的高度贊譽(yù)。孝敬父母，是當(dāng)代公民的道德義務(wù)和法定義務(wù)。不孝敬父母，輕則受到輿論的譴責(zé)，重則要受法律的制裁。孝敬父母，不但要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對(duì)年邁的父母，更要精心照顧，體貼安慰。現(xiàn)在城市里的大多數(shù)老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子因?yàn)楣ぷ鞯木壒释辉谏磉?，甚至平時(shí)很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與親人團(tuán)聚。有首歌叫?；丶铱纯春芰餍校鸵?yàn)樗从沉烁改笇?duì)

13、子女精神安慰的需要。作為兒女，將來不管走到哪里，都要記著爸爸、媽媽；而且要趁現(xiàn)在在他們身邊的時(shí)候，多孝敬他們。孝敬父母的表現(xiàn)是多方面的，既有孝心，又有孝行，是我們對(duì)青少年盡孝教育落到實(shí)處的關(guān)鍵。(4) 關(guān)于孝敬父母的道德和法律基礎(chǔ)這是一個(gè)重要問題。孝敬父母長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們講的對(duì)父母的孝敬，是家人地位平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉，是基于對(duì)父母養(yǎng)育之恩和辛勞的回報(bào)，是當(dāng)代道德和法律的基本要求。不孝敬父母，是不道德的，嚴(yán)重的可能觸犯法律。讓學(xué)生了解這點(diǎn)，有助于他們踐行孝敬父母的美德。然而，這種孝不是盲目的，也不是古代的愚孝。古代有二十四孝圖，其中推崇的“老萊子七十戲彩娛親”未免滑稽，

14、“丁蘭刻木事親”失之愚昧，“郭巨埋兒奉母”過于殘忍，這些是今天我們要摒棄的。我們對(duì)父母的孝敬還有法律上的大是大非。當(dāng)父母觸犯法律時(shí)，做兒女的對(duì)其違法行為不能知情不舉，更不能包庇，而要進(jìn)行勸阻、斗爭(zhēng)甚至大義滅親。這個(gè)問題雖然屬于個(gè)別的，但我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝的教育，要有個(gè)大是大非的界限，防止步入片面性的誤區(qū)。(5) 關(guān)于孝親計(jì)劃和行動(dòng)這是本課教育教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)。為此，既要強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，讓學(xué)生從內(nèi)心愛父母，樂意為父母奉獻(xiàn)，又要把這一教育落到實(shí)處、落到行動(dòng)上。因此，教學(xué)中要善于用學(xué)生中的例子引導(dǎo)學(xué)生，用學(xué)生提供的經(jīng)驗(yàn)互相啟發(fā)。在此基礎(chǔ)上，制訂計(jì)劃，付諸行動(dòng)，并盡量獲得家長(zhǎng)的配合，以便提高這一教育的實(shí)效?！緦W(xué)習(xí)評(píng)價(jià)】（評(píng)價(jià)方案要可操作：能力素質(zhì)測(cè)評(píng)方案；習(xí)題檢測(cè)方案等）本課的評(píng)價(jià)，重在學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)和觀察、成長(zhǎng)記錄等。知識(shí)的內(nèi)容不是重點(diǎn)，因?yàn)楸旧頉]有什么難懂的道理，懂了道理不實(shí)踐也沒意義。關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，主要以學(xué)生的自我評(píng)價(jià)為主，只要自己比過去更體會(huì)到應(yīng)該孝敬父母，更愛自